最新高考语文阅读复习2.2议论文阅读训练及答案
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一:中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时,我们总是感到自己的生活不够幸福,不如人家的日子过得那样滋润甜美,还常常拿别人家的幸福作榜样,去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”,可是,到头来,我们会发现,唯独这人追人寻、人见人爱的幸福,没有榜样,常常是求而不得,甚至徒生烦恼。
其实,词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇,人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里,一百个人眼中的幸福观,或许还不止一百呢,有时同一个人,不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊,对幸福理解的个性化,这大概也告诉我们:幸福,没有模式;幸福,没有榜样。
幸福,没有榜样。
梁实秋也这样说,“幸福与快乐,是在心里,不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女,日子本来过得很快活。
一次同学聚会,看一位当处长的同学,居有豪宅,出有宝马,很是羡慕人家的幸福生活,抱怨自己的男人只会教书,不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样,而逃之夭夭。
还有,我们眼中的别人的幸福,有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福,常常认为有权势,有财富,有显赫的名声,有骄人的业绩,就会有幸福,有舒心的日子。
其实,幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远,与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学,近日,婚外恋闹得沸沸扬扬,幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话:如果你仅仅希冀幸福,这不难做到;但期望像别人那样幸福,这总是难以做到,因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”,然而,每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人,追求刺激,冒着生命危险或是攀登高山,或是漂游湍流,感到是种幸福;沉静的人,喜欢安闲,甘愿生活寂寞,或是一部《庄子》,或是一首古曲,也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德,把人生的追求归结为:“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
议论文阅读及答案2020整理归纳精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读及答案2020整理归纳古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。
少年富兰克林刻苦求知,忠诚伟大的科学家。
读完一本书后想想自己有没有理解书的内容,书里的知识是否掌握,没掌握继续读,知道读到全会才算把书中的知识全部掌握,才会成为强者!下面给大家带来一些关于议论文阅读及答案2020整理归纳,希望对大家有所帮助。
议论文阅读及答案2020整理1⑴生活里常可见到这样的场面——⑵两个年轻的妈妈在聊天,甲乙都说我的孩子怎么怎么样。
她们的心里都充满希望对方欣赏自己孩子的渴望,但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。
⑶一场演出刚完,全体演员拉着手排着队出来谢幕,但观众却已走了一半。
剩下的也拥挤着往外走。
掌声稀稀落落。
其实演出成功,观众也满意,但就是不鼓掌。
真为演员们难过,他们所要求观众的,不就是稍慢一点走,鼓一下掌吗?观众为什么就不能满足他们的要求,表示一下对他们演出的欣赏呢?⑷人们总是很吝啬对别人的欣赏。
⑸其实欣赏别人有什么不好呢?几下掌声,几句赞誉,或者一个眼神一个微笑也可以。
但别人却会从你的欣赏里,得到了对自我的肯定,得到了鼓励、欢乐、信心和力量。
⑹欣赏的力量是神奇的。
⑺有一个中学生高考失败,万念俱灰,于是,带上所有储蓄出去旅游,预备花光钱就自尽。
半路遇上两个小孩儿溺水,他奋勇救助,观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。
小孩儿父母更是拉他到家中,感谢之余,赞叹不已。
他不禁热泪盈眶,从别人的赞赏中,重新认识了自我,觉得生活还是值得留恋,于是轻松地踏上了归途。
⑻我有一个很好的朋友,常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏,一番点评之后,是一句“这里有黄金”,包含了所有的期待和鼓励,使我战胜自卑,练笔不止。
⑼社会是一个大舞台,也是一个竞技场。
人生是表演,也是奋斗。
每个人都需要别人的关注、喝彩和鼓掌,就像需要批评一样。
如果只有沉默,那生活就一定会索然无味。
⑽欣赏不同于阿谀,它是出于真诚,它是对别人人生意义的肯定,它是一种高尚的情操,是现代人应该具备的一种修养。
高考语文议论文阅读题及答案
高考语文议论文阅读题及答案高考议论文阅读1:国学的焦灼①中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。
到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。
各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词,就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。
而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。
从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。
按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能。
而一旦接受了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。
一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。
现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。
②此故,在“国学热”当中,有种论调颇有代表性:“我们天天在要求现代化,现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。
”③以上的观点说白了,就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。
世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。
一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。
而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。
这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。
④而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化都已经不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪的二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上,都创造了令今人难以企及的高峰。
议论文阅读题练习及参考答案整理(优秀4篇)
议论文阅读题练习及参考答案整理(优秀4篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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议论文阅读题练习及参考答案整理精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习,读书是充实,读书是体味文化,读书是回顾历史,读书是精神的旅行,读书是思想的驰骋,读书是与前人会心的交流,读书是自我灵魂的感悟。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理,希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声,文如其人。
语言是心灵的一面镜子。
说话粗野、冷漠、骄横,会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊,让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。
这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例:②有一次,列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼,她看到列宁就往后退让,列宁却十分热情地说:“你手里端着东西,我是空着手,你先上楼吧!”③1955年,-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭,向他们敬酒。
老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”-回答说:“敬老尊贤,应当应当!”④有一次,周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。
当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作,周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着,并示意别人不要惊动他。
邝祖炳工作结束转过身来,才发现总理站在后面,赶紧说:“对不起,总理,我不知道你在等我。
”周恩来笑着亲切地问:“噢,我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美,不在于辞藻华丽,也不在于抒情描写,而主要在于适合语言环境。
〔a〕与同志见面时,问声:“你好!”一句亲切的问候,并非是多余的客套,它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。
(b)与别人打交道时,常说一声:“请!”也可以表达对别人的尊重。
〔c〕不慎做错了事,先说声:“对不起!”可消除不必要的猜忌,增进同志间的友谊。
〔d〕别人道歉时,说句:“没什么!”表示胸襟开阔,还可以把窘境中的同志解脱。
〔e〕请别人帮助时,说一声:“劳驾。
”这不是普通的恭维,而是表达了尊敬别人的意思。
〔f〕别人致谢时,说声:“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界,体现了你诚恳谦虚的美好心灵。
议论文阅读训练10篇(附答案及解析)
议论文阅读训练10篇阅读下面的文段,完成后面的题。
(一)“舌尖”上的争议常江①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播,最终变成了一场全民狂欢。
所谓树大招风,与第一季几乎是一边倒的赞美相比,第二季争议颇多。
最大的争议有两个。
一是食物与故事之间的关联性。
不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时,却忽略了最重要的主题:食物。
一些食物被指做法错误,一些食物匆匆登场又匆匆离场,令人直呼“看都没看饱”。
第二个较为隐晦,不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”“公正”呈现,其实已演变成了一种国家主义的教育,背离了其作为美食节目的初衷。
其实无论哪种争议,最终都可归结为一个命题:在“好看”的前提下,电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。
②这个命题并不新鲜,它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。
早在第一季中,“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质:唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法,并最终落脚于知识分子的家国意识。
在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下,这种气质显得有点不合时宜,甚至矫情。
当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作,说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时,很多观众就崩溃了。
而这种表达方式,在上世纪80年代被认为是改造日常生活,将日常生活美学化的重要手段。
虽然有些浮夸,但对快节奏的、粗鄙的现代生活,未尝不是一种矫正。
③很多人说第二季不如第一季,因为它变“复杂”了,创作者要表达的东西太多,这话说得对。
任何事情都有从简单到复杂的过程,一个节目从默默无闻到名满天下,也需要面对很多随之而来的东西:权力的介入、资本的力量、观众的干预,以及创作者微妙的心态。
就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖,身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。
因此,渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。
④尽管第二季还没有播完,且已经播出的几集水准并不完全一致,但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。
议论文阅读题及答案
议论文阅读题及答案引言在学术研究和论文写作中,议论文是一种常见的文体。
通过对某个主题或问题进行深入分析和论证,议论文旨在阐述作者的观点并试图说服读者接受该观点。
本文将提出一些常见的议论文阅读题,并针对这些问题给出相应的答案。
以下是一些议论文阅读题及对应答案的例子。
1. 题目: 科技是否对人类生活产生了正面影响?答案:科技在现代社会中发挥着重要的作用,对人类生活产生了许多正面影响。
首先,科技的进步使得我们的生活更加便利和高效。
例如,智能手机和互联网的普及使得人们可以随时随地获取所需信息,与他人交流和进行在线购物等活动。
其次,科技的应用在医疗领域带来了革命性的进展。
现代医疗技术让我们可以更好地预防、诊断和治疗疾病,提高了人们的健康水平和预期寿命。
最后,科技的发展还推动了社会和经济的进步。
新兴的科技产业不仅创造了就业机会,还为经济增长提供了动力。
然而,科技也带来了一些负面影响。
例如,互联网的普及给人们的隐私和安全带来了新的挑战。
此外,科技的发展也不平衡,加剧了数字鸿沟,使一些贫困地区无法充分享受科技带来的好处。
因此,科技对人类生活的影响既正面又负面,我们需要在利用科技的同时认识到其中潜在的问题,并积极解决。
2. 题目: 人工智能是否对就业市场构成威胁?答案:人工智能的发展引发了对其对就业市场的影响的广泛讨论。
一方面,人工智能的应用使得很多传统工作变得自动化,有可能导致一些职位的减少。
例如,自动驾驶技术的发展可能使得许多司机失去工作。
另一方面,人工智能的发展也为创造新的就业机会提供了新的可能性。
例如,新兴的人工智能产业需要大量的专业人才。
因此,人工智能对就业市场的影响既包含威胁也包含机会。
然而,人工智能的影响可能是渐进的而非突然的。
虽然一些领域的就业可能会受到冲击,但同时也会有新的领域和机会出现。
此外,人工智能技术的发展需要人类的参与和支持,因此我们可以通过提升自己的技能,适应新的就业需求,从而抵御或利用人工智能对就业市场的威胁。
议论文阅读训练及答案(共6篇)
篇一:中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示,点此查看图片已关闭显示,点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日,一如往年,又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒,也难免有人援引数据,说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。
然此日一过,依然故我。
②常听人说的借口是“忙”。
古人也很忙,但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。
尽管有好事者论证,此“三上”都不健康,但至少说明,读书在古人那里,已是一种习惯。
如果说“老黄历”不堪一翻,再看看国外。
有常出国者慨叹,在某国上班早高峰的地铁里,为生计奔波的青年人手一本书,把整个世界读得一片安静。
其实,“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”,刚刚关上电脑,顺手拿起手机,刷了一会微博,忽然想起一直追的电视剧更新了,还有一档综艺节目没看,反正这个时代不缺少娱乐元素,足可以把时间填得满满当当。
③也有理由是“读书无用”。
时代飞速向前,要想不被抛下,必须全力奔跑,无形压力让“成功”焦虑蔓延开来,成名要趁早、赚钱要趁早,“30岁还不成功,你就没希望了”,“40岁不赚够4000万,就不要来见我了”等各类说法可为佐证。
“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说,“书籍是人类进步的阶梯”,但却未必是我成功的阶梯。
此类拿功利主义套读书的做法,让人们变得短视,要么干脆不读书,读也要读“有用”的书,于是图书市场“虚火”,各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷,人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”,在知识中寻找改变命运的路径。
④用娱乐把时间填满,结果可能还是空虚;靠读几本书便要成功起来,也许只是缘木求鱼。
两种理由,一言以蔽之,浮躁。
我们常说时代浮躁,但于个人,浮躁却是万万要不得的。
“心浮则气必躁,气躁则神难凝”,或可再加上一句,神不凝则万事难成。
⑤浮对之以沉,躁对之以静,真正的阅读,正可用来获得一种沉静的心态。
古人把读书比作磨剑,“十年磨一剑”,磨的应该就包括心性。
苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法,概其要,就是把书本当“敌人”,每次只集中精力,“消灭”一面之敌,反复研读,自可威风八面——智慧如苏子,读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。
高考语文复习专题议论文结构训练
示例③
赏识,需要一双能发现不凡的慧眼; 赏识,需要一种虚怀若谷的胸襟; 赏识,需要一颗真挚诚恳的心。
——从“怎么办”的角度,运用探 寻方法来提炼分论点。
示例④
赏识,其本质是爱。 赏识带来“发现”、“超出”、“成功”。 赏识是有原则的,学会赏识,理应包括学会 不赏识和学会面对不赏识。
——运用“追问法”来提炼分论点。
构建分论点的思路 中心论点:生命一世,美丽一生
③
探
生命的美丽从一次次选择中体现。 寻 生命的美丽从一点点自信中体现。 方 生命的美丽从一次次奋斗中体现。 法
此种类型主要从“怎么办”的角 度来设立分论点。(怎么做)
评价一下下面这三个分论点:
做好自己,活得精彩。 和谐家庭,收获幸福。 服务国家,创造光辉。
构建分论点的思路
从不同的角度思考文章的分论点
题目:我多彩的未来
[开头] 我的未来啊,定然是铺展在我面前的素白画卷,等 待我用饱含激情,富于智慧的笔,描画上绚烂的色彩。
[分论点一] 我要用激情的火红描画我的青年。 [分论点二] 我要用稳重的土黄描画我的中年。 [分论点三] 我要用平和的翠绿描画我的晚年。 [结尾] 我多彩的未来啊,我要这样描画你——创造你!
释 分论点:
内
1、坦然看生活,是一种失意时的乐观
涵
2、坦然看生活,是一种付出后的宽慰 3、坦然看生活,是一种平凡中的自信
论证中并列的几个观点是对中心论点的
内涵的揭示与阐发,是对某一论题思索认识
的结果。(是什么)
《班门弄斧新解》 班门弄斧,是一种积极进取的态度; 班门弄斧,是一种开辟创新的精神; 班门弄斧,是一种永不言败的激情。
二、分析下面一篇高考优秀作文的结构特色
2022届高考语文复习 议论文阅读(文章与答案解析)课件(32张PPT)
答案讲解
《为什么不读经典》
8.请结合全文内容,从两个方面概括人们“对经典敬而远之” 的原因。(4分)
材料一 国学大师钱穆说,汉语之美在于“精”。“雨中山果 落,灯下草虫鸣”,仅10个字,不仅使我心与天地大生命融凝合一, 又兼及自然科学。着语不多,会心自在深微处。
材料二 德国语言学家洪堡特说,语言是一个民族所必需的“呼 吸”,通过一种语言,一个人类群体才得以凝聚成民族,一个民族的 特性才能获得完整的映照和表达。
做一粒“读书种子”,重视读书,带动身边的人读书,并与实践 相结合,推动文化传统薪火相传。(意思对即可。3分)
2.第①段在文中有什么作用?请简要分析。(3分) ①交代“读书种子”一词的由来,引出议论的话题。②引用黄庭 坚的话,起到了论据的作用,很有说服力。③引用黄庭坚的话,激发 读者的阅读兴趣。(一点1分,意思对即可。共3分)
答案讲解
《重拾汉语的母语自信》
5.从全文看,作者认为应该“重拾汉语的母语自信”的原因有 哪些?请逐条概括。(4分)
①我们曾经对汉语有自信,但近现代以来,这种自信产生了动 摇。②为了维护中华文化的繁荣与发展。③从语言学角度看,汉语有 其独特的优点。④汉语的国际地位显著提高。(一点1分,意思对即 可。共4分)
①经典本身是纯粹的,它关注事物的本质,在表现形式上不那么 具备观赏性,使读者对它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从 容的心境,而现代人习惯了浮光掠影的阅读。(一点2分,意思对即 可。共4分)
9.第①段在文中有什么作用?(2分) ①引用名言,指出经典面临的尴尬处境,引出议论的话题。②多 用设问(问句)引发思考,引起下文。(一点1分,意思对即可。共2分)
2023届高考语文复习:议论文写作拟写分论点强化训练(含答案)
高考议论文写作拟写分论点强化训练【1】☆竞争与合作是什么:竞争是个体或群体间力图胜过或压倒对方的行为活动;而合作,则是人与人之间、群体与群体之间为达到某种共同目的,彼此相互配合的一种方式。
为什么:(理论)竞争与合作虽然相互区别,却又相互依赖,相互促进,辩证统一。
“没有永远的朋友,也没有永远的敌人。
”这句话揭示了竞争与合作的辩证关系。
(现实)在竞争条件下,每个群体中各个成员的工作是相互支持的,共同活动的目的指向性很强,彼此的情况及时交流,相互理解,相互配合,能提高单位时间的效率。
可以促进行业、地区内资源的合理配置,优化社会分工,发挥各自优势,优势互补。
怎么办:要正确认识竞争与合作的辩证关系。
企业合作的真正目的是为了追求利益,击败竞争对手只不过是竞争的一种手段,因此企业要以“利润”为重,而非击败对手。
【2】☆有限和无限是什么:人生有限是指人的生命是有限的,即在个体的时间和空间上讲是有限的。
但是在有限的范围内,人生都有无限的偶然,无限的机遇,无限种人生结局。
就此而言,人生的有限和无限是辩证统一的。
为什么:(理论)一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。
人生有限,这是客观事实,我们不必为客观规律而悲伤,因为,人生还有无限的机遇,无限种可能。
因此,我们要选择积极的人生界定。
怎么办:对内,积极向上,持以乐观开朗的人生态度;对外,要有责任和担当。
【3】☆和谐是什么:和谐是对立事物之间在一定条件下,具体、动态相对辩证的统一,它是不同事物之间相辅相成、互相合作、共同发展的关系。
为什么:人与人之间和谐往往会实现最美好的境界。
和谐相处能带来良好的心态,恰当的氛围能为我们提供新的思路,从而实现共赢。
人与自然的和谐相处是万物最美好的一种状态。
人只有与自然和谐相处,才能活得有滋有味,才能行走在清风送爽的旷野上,仰望无边无垠的蔚蓝天空。
怎么办:要做到与人相处和谐,就要有一颗宽容的心,要以诚待人,学会换位思考。
要知道和睦相处,以和为贵,才会海阔天空。
高中议论文阅读试题及答案
高中议论文阅读试题及答案阅读下面的议论文,完成1-5题。
议论文阅读材料:在当今社会,随着科技的飞速发展,人工智能已经渗透到我们生活的方方面面。
从智能手机到智能家居,从自动驾驶到智能医疗,人工智能在提高人们生活质量的同时,也引发了人们对于未来的担忧。
有人认为,人工智能的发展将会取代人类的工作,导致失业率上升;也有人认为,人工智能将会创造新的就业机会,促进社会进步。
本文将就人工智能对未来社会的影响进行探讨。
首先,人工智能的发展确实会对某些行业的就业产生影响。
例如,一些重复性高、技术含量低的工作,如流水线工人、收银员等,可能会被自动化设备所取代。
然而,这并不意味着人工智能会完全取代人类。
相反,随着人工智能技术的发展,许多新的职业将会应运而生。
例如,人工智能的维护、开发和应用需要大量的专业人才,这将为社会创造新的就业机会。
其次,人工智能的发展将推动社会进步。
通过人工智能,我们可以更高效地处理数据,优化决策过程,提高生产效率。
此外,人工智能还可以帮助我们解决一些传统方法难以解决的问题,如疾病诊断、环境保护等。
这些都将极大地提高我们的生活质量。
最后,我们应该正确看待人工智能。
虽然人工智能可能会带来一些挑战,但它们也是我们社会发展的机遇。
我们应该积极拥抱人工智能,通过教育和培训,提高人们的技能,以适应未来的社会需求。
1. 根据文章,人工智能的发展对就业的影响是什么?A. 人工智能将完全取代人类的工作。
B. 人工智能将导致失业率上升。
C. 人工智能将创造新的就业机会。
D. 人工智能对就业没有影响。
2. 文章中提到人工智能将如何推动社会进步?A. 通过提高生产效率。
B. 通过解决传统方法难以解决的问题。
C. 通过创造新的职业。
D. 所有上述选项。
3. 文章对于人工智能的态度是什么?A. 积极拥抱。
B. 担忧。
C. 拒绝。
D. 中立。
4. 文章中提到的人工智能可能取代的工作类型有哪些?A. 流水线工人。
B. 收银员。
高考语文议论文阅读题
高考语文议论文阅读题高考议论文阅读1:中国风的魅力①在当代流行歌曲的发展过程中,古代文学常常扮演着“救生员”的角色。
2000年周杰伦推出他的第一张专辑《Jay》,从此开始了他的“天王”的历程。
《Jay》在2000年的出现具有标志性的意义,这张专辑的十首歌曲融合了古今中外不同的风格和文学意象,其中由方文山作词的一首《娘子》开创了21世纪初期流行歌曲的复古风,古典文学意味的歌词和Rap、RB、New Hip-Hop等西方新曲风神奇融合,改变了以往现当代流行歌曲在利用传统资源时尽量使音乐符合歌词风格的惯例。
藉由歌词和音乐之间的反差,营造特殊的欣赏体验,取得了意想不到的艺术效果。
②除了词曲的反差之外,此类歌词制造新奇效果的另一“秘笈”在于歌词文本制造大量的词性活用、句式倒装、非常规词语搭配等语法现象。
(甲)从“春风又绿江南岸”到“让高速的车阵,把城市的庄严挤垮吧”,这些语法现象在古今诗词创作中普遍存在,但运用密度如此之大却并不多见,它们的存在颠覆了受众原有的阅读习惯,形成了新鲜的感觉。
③所谓“一花独放不是春”,继周杰伦之后,陶喆、王力宏、林俊杰、胡彦斌、后弦、南拳妈妈等纷纷效仿,形成了当代流行歌坛一股新的时尚潮流——“中国风”。
歌坛你行我效,大量作品集中涌入市场,一时蔚为大观,甚至呈现泛滥之势。
(乙)作品质量参差是不可回避的现实,写作后劲不足与创新性的缺乏是中国风歌曲面临的最大挑战。
④在论及21世纪流行歌坛的中国风现象时,许多论者将其归结为演唱者或创作者“民族自豪感”、“民族认同感”的增强;中央电视台4次邀请周杰伦参加春节联欢晚会,且一律采用中国风曲目同样基于这样一种认识。
但也有学者指出当下词人对传统资源的偏好一般来自于自身的兴趣爱好或商业嗅觉,即便经过认真学习,如若不是长期研究浸染,终究免不了一种形式化的隔阂感。
反映在作品中,便是传统元素的表面化、符号化、零碎化和意义扁平化的倾向。
(丙)。
即便是中国风歌词的代表人物方文山,其作品工整、精致、华丽,却也常常现出粉饰气。
高考语文一轮复习2.2.2定时规范答题提升得分技能练习
第2课时按时规范答题,提升得分技能(训练课)1.阅读下面的宋诗,完成文后标题问题。
春日[南宋]吴锡畴①韶光大半去匆匆,几许幽情递不通。
燕未成家寒食雨,人如中酒落花风。
一窗草逆濂溪老②,五亩园私涑水翁③。
无赋招魂成独啸,且排春句答春工。
【注】①吴锡畴:南宋末年诗人,死后第三年南宋灭亡。
②濂溪老:即周敦颐,晚年定居于庐山,世称濂溪先生。
③涑水翁:指司马光,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。
★(1)简要赏析颈联中“逆”“私”二字的精妙之处。
答:______________________________________________________________________________________________________________________________(2)结合全诗,简要分析诗歌所表达的“幽情”。
答:______________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)“逆”是迎接的意思,“私”是偏爱的意思。
颈联使用拟人手法,赋予绿草田园以人性人情,写出它们对其主人的亲昵之状,曲折而又深刻地浮现了诗人对田园生活的喜爱之情。
(2)“幽情”在本诗中有两个层面的意思:一是伤春之情。
一是忧国之情。
盛春已经过去了,而南宋也是国运衰微,盛景不再,大势已去,故这“幽情”从概况看似是伤春,从全诗看它暗含着忧国伤时的隐痛。
2.阅读下面的清诗,回答问题。
秋暮吟望赵执信小阁高栖老一枝【注】,闲吟了不为秋悲。
寒山常带斜阳色,新月偏明落叶时。
烟水极天鸿有影,霜风卷地菊无姿。
二更短烛三升酒,北斗低横未拟窥。
【注】“一枝”语出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”。
“老一枝”意为终老山林。
2025版《师说》高中全程复习构想语文2.2.2
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小说主要写了两件事:栓柱娘生病, 看病;康建勋给周二爷治病。两件事 有详有略,患者身份一贫一富,可见 小说在剪裁、选材上颇具匠心。
康建勋背个药箱游街串巷,瞅见栓柱跪在街角,面前摆个碗,见人 路过就磕头,嘴里念叨着:“行行好吧,行行好吧。”
康建勋过去看了看,碗里空荡荡,便从兜里拿出一把银元,数了二 十块,放进栓柱的碗里。
栓柱傻傻地瞅着康建勋,呆了。 康建勋微微一笑,说:“你是乞丐,这是你应得的。”然后掏出栓 柱写的那张欠条,还给了他,又从碗里拿了一块银元装进了自己的口 袋,之后背着药箱远去了。 栓柱回过神来,对着康建勋的背影不住地磕头谢恩。 围观的人明白事情原委后,除了啧啧称赞外,说不出多余的话来。
[比对分析] “予以嘲讽与回击”错,语意过重,因为赶车老人“平平静静的, 像是在叙述别人的而不是自身的事情”,他以这样平平静静的态度回 应了当年瞎指挥的谢主任。
(5)主题设误 主旨(情感)设误是指选项对小说的主旨(情感)曲解或拔高,甚至无中 生有。 [典例分析] [2022·新高考Ⅰ卷《江上》T7 -D] 季札的退耕田园, 与下文渔夫的泛舟江上,共同表达出本文的隐逸主题。 [原文信息] 渔夫的生活是有限的,他常常看见有些行人,不知为 什么离乡背井要走得那么远。既然远行,山水就成为他们的阻碍;他
[比对分析] 小说并未表现出老董的“童心”,选项对形象特点的判断错误。另 外,此处写小松鼠前爪紧紧擒着一颗橡子,主要是为了表现松鼠识宝, 突出老董对橡碗的珍视,也有引出下文用橡碗做染料的作用。
议论文阅读练习题及讲解高中
议论文阅读练习题及讲解高中题目一:阅读以下议论文段落,回答问题。
段落:在当今社会,随着科技的飞速发展,人工智能正逐渐成为我们生活的一部分。
然而,对于人工智能的依赖是否过度,这引发了广泛的讨论。
一些人认为,人工智能的广泛应用可以提高生产效率,减轻人类的劳动负担;而另一些人则担忧,过度依赖人工智能可能会导致人类技能的退化。
问题:1. 根据段落,人工智能在社会中的作用是什么?2. 人们对人工智能依赖的态度有哪些分歧?答案解析:1. 人工智能在社会中的作用主要体现在提高生产效率和减轻人类的劳动负担。
段落中提到“人工智能的广泛应用可以提高生产效率,减轻人类的劳动负担”,这表明人工智能被看作是一种提升工作效率和减轻人们工作负担的工具。
2. 人们对人工智能依赖的态度分歧主要在于:一方面,有人支持人工智能的应用,认为它可以带来便利和效率;另一方面,有人担忧过度依赖人工智能可能会造成人类技能的退化。
这种分歧体现了人们对于科技进步与人类自身发展之间关系的复杂看法。
题目二:阅读以下议论文段落,回答问题。
段落:环保已经成为全球性的议题,各国政府和民间组织都在积极采取措施以减少环境污染。
然而,环保措施的实施并非没有争议。
一些人认为,严格的环保法规会限制经济发展,影响企业的盈利能力;而另一些人则认为,环境保护是长远之计,对经济的短期影响是必要的牺牲。
问题:1. 环保议题在全球范围内受到怎样的关注?2. 对于环保措施实施的争议主要体现在哪些方面?答案解析:1. 环保议题在全球范围内受到高度关注,各国政府和民间组织都在采取措施以减少环境污染。
这表明环保已经成为一个全球性的议题,需要国际社会的共同努力。
2. 对于环保措施实施的争议主要体现在经济发展与环境保护之间的权衡。
一方面,有人担心严格的环保法规会限制经济发展,影响企业的盈利能力;另一方面,有人认为环境保护是长远之计,对经济的短期影响是必要的牺牲。
这种争议反映了不同利益相关者在环境保护与经济发展之间的不同立场和考量。
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一、(2019·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分)传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。
经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。
传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏族的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性,而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然,各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华,进而搬上舞台,其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上,藏族舞蹈《飞弦踏春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。
然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中,有些实施者没有坚持本真性的原则,将一些传统艺术改编得面目全非。
比如,有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此,对民族民间传统艺术进行“二度创作”,应既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代元素,适应民众新的审美需求。
要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性,并能进行实地调研、采风,挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的,靠其演出行为形成艺术作品,实现艺术价值。
这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护,使之以鲜活形态生存于民间。
在非物质文化遗产抢救保护实践中,有些地区视保存为保护,重视硬件设施,各类场馆及专题博物馆建设颇具规模,民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。
这种博物馆式的展示与收藏,虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体,但变活态传承为固态展示,无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。
有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程,达到抢救性保护的效果。
但是,这只是对文化遗产的部分信息进行了保存,人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化,其中不少信息是无法获取和记录的。
对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本,活态保护,才符合其自身的传承发展规律。
(摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》) 【整体阅读】·(约5分钟)请在圈点阅读、概括思路和主旨的基础上完成下面结构导图。
(请根据提示概括相应的内容) 论述思路: _____________________________________________________答案:论述思路:本文论述了中国传统表演艺术的保护和传承问题。
全文采用总分结构。
第1段:指出传统表演艺术中仍有一些项目面临着新问题。
第2段:指出传统表演艺术在表演上具有群体性特征,对其保护要坚持生活性、群体性。
第3段:论述对传统表演艺术进行“二度创作”应坚持的原则:既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代元素。
第4段:否定了对传统表演艺术只重视硬件设施和数字化手段保存的两种错误做法,指出对其保护应坚持以人为本,活态保护。
【精准答题】·(约9分钟)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )A.传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征,民众也是演出的重要参与者。
B.春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。
C.传统表演艺术进行“二度创作”时,应当避免西式改编,以防失去原有风格。
D.录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程,能够起到保存作用。
【解析】选C。
本题考查筛选并整合文中信息的能力。
该项是对文章第3段相关内容的理解和分析。
“应当避免西式改编”分析错误,作者列举“有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄”的事例,是为了说明对传统艺术进行再创作要坚持“本真性的原则”,不能理解为对传统表演艺术进行“二度创作”时“应当避免西式改编”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) ( )A.文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识,提出了自己的观点。
B.文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性,多角度展开论证。
C.第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较,论证了保护与保存的不同。
D.文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及,体现出辩证的态度。
【解析】选C。
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
C项,第4段列举“一些地区的场馆建设和数字化保存”的事实论据,是为了论证“应对其(传统表演艺术)实施活态传承与保护”,且只是列举事实,并未将二者进行“比较”。
故“做比较”“论证了保护与保存的不同”等说法错误。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) ( )A.传统表演艺术源自生活,使其“雅化”意味着脱离原生的环境,很难获得成功。
B.民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分,有很强的民俗色彩。
C.传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴,将其物质载体作固态展示则没有价值。
D.活态保护致力于维护传统表演艺术的活力,看重人的因素在项目传承中的作用。
【解析】选D。
本题考查概括作者在文中的观点态度,筛选并整合文中的信息进行推断的能力。
A项,是对原文第2段结尾内容的推断,原文是说“雅化”“弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”,并未指明“脱离原生的环境”;且第3段说“其成功之作会……”,故“很难获得成功”的说法也不正确。
B项,是对文章第2段相关内容的推断,原文用“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演”来说明“传统表演艺术与普通民众生活息息相关”,并没有说“载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”。
C项,是对文章最后一段的推断,“将其物质载体作固态展示则没有价值”以偏概全,原文说变活态传承为固态展示“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”,虽“无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题”,但并非“没有价值”。
二、(2018·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分)诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。
就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。
“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。
进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。
“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》) 【整体阅读】·(约5分钟)请在圈点阅读、概括思路和主旨的基础上完成下面结构导图。
(请根据提示概括相应的内容)答案:【精准答题】·(约9分钟)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。
B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。
C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。
【解析】选D。
本题考查理解文中重要概念的含义、筛选并整合文中信息的能力。
D项,“脱离了既有思想演进的过程”错,根据原文“诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
‘新子学’,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格”和“任何新思想的形成,都不能从‘无’开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判”可知。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) ( )A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。
B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。
D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。
【解析】选A。
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
根据“‘新子学’,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格”可知,文章没有进行对比论证,也并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学的差异,而是要揭示它们的共性。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) ( )A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。
B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。