1巴金《激流三部曲》
巴金激流三部曲介绍
（1）觉慧有没有责任？ 不能不说觉慧对于鸣凤的悲剧负有重要的责任。 觉慧起初认为“这简直说不上爱，不过是好玩罢了。” 作为热血青年，急于创造一番不寻常的事业，单纯幼 稚的他，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”，他 知道这个家庭是“无可挽救的了”，他并不想对“家” 寄托什么希望，而是热心于交接新朋友，讨论社会问 题，编辑刊物，创办阅报社等等社会活动。这样一来， 即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也是“确实忘 了鸣凤”，而只有在回到那和沙漠一样寂寞的家里， 才“不能不因思念而苦恼”。虽然后来曾说出过“我 要接你做三少奶”的话，徒添了鸣凤的幻想。
人物形象赏析
1、鸣凤是怎样一个人：
社会地位：高家长房的婢女，十六岁，在高家却 已有七年了。七年以前，被“一个面貌凶恶的中 年妇人从死了妻子的她父亲那里领走了她”，送 到了高公馆，从此“听命令，做苦事，流眼泪， 吃打骂”便成了她的家常便饭。 性格特点：纯洁、朴素、善良、能干，对爱真挚， 相信命运。
2、如何看待鸣凤的自杀：
• 1920年考入成都外语专门学校，攻读英语，同时还加 入了进步组织，参与反封建的宣传活动，在《时事新报 · 文学旬刊》发表过《被虐者的哭声》等新诗。 • 1923年，巴金从成都外语专门学校毕业后赴上海，不 久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业。在此期 间，巴金积极参加了许多社会活动。 • 1927年初去了法国，在那里广泛地涉猎了西方资产阶 级思想家、革命家及无政府主义活动家的著述，开始从 事翻译和创作活动。
鸣凤
鸣凤
• 鸣凤作为高家大宅中一个 不具人权没有自由的小丫 鬟，与三少爷觉慧擦出爱 的火花，并因觉慧的积极 回应而对未来燃起希望。 然而好景不长，正值妙龄 的她被高老太爷逼着嫁给 年纪可以作她爷爷的怪老 头冯乐山。出嫁前一晚绝 望的她去找觉慧，可不知 情的觉慧忙于赶稿，没有 在意鸣凤的不寻常的表现 便将她遣走。
简述巴金激流三部曲的艺术成就
简述巴金激流三部曲的艺术成就巴金是中国现代文学的重要代表之一，他的作品《激流三部曲》被誉为中国现代文学的经典之作。
该三部曲包括《家》、《春》和《秋》，它们以家庭为主线，描绘了20世纪初期中国社会的变迁和人民的苦难生活。
本文将从多个方面对巴金激流三部曲的艺术成就进行全面详细地简述。
一、时代背景与主题1.1 时代背景激流三部曲是在20世纪初期中国社会动荡不安的年代创作完成的，这个时期正是中国近现代史上最为动荡、最为混乱的时期。
在这个时期，中国遭受了列强侵略、内忧外患、政治腐败等多重困境，民众生活异常艰苦。
1.2 主题巴金激流三部曲以家庭为主线，描绘了人民在这个特殊历史时期所经历的种种磨难和苦难。
通过对家庭生活和家庭成员命运的描写，反映了当时社会各阶层人民所面临的现实问题，如家庭生活、社会道德、政治腐败等。
同时，巴金也借助家庭这一微观视角，探讨了人性的复杂性和人类命运的无常性。
二、描述手法与艺术特色2.1 描述手法巴金在激流三部曲中使用了大量的描写手法和修辞手法，如细致入微的描写、比喻和象征等。
他通过对人物形象和环境景物的描写，将读者带入到那个时代的社会生活中，使读者深刻感受到当时社会各阶层人民所面临的困境和苦难。
2.2 艺术特色激流三部曲是巴金文学创作中最为重要、最具代表性的作品之一。
它在文学史上具有重要地位，不仅因为它是中国现代文学史上一部重要的长篇小说，更因为它深刻反映了当时中国社会各个方面存在的问题，并对中国现代文学产生了深远影响。
三、人物形象与命运3.1 人物形象巴金在激流三部曲中塑造了一批鲜明的人物形象，这些人物形象具有鲜明的个性和特点。
例如，《家》中的王家老五、阿珍、二妞等人物形象，以及《春》中的陈寿全、张佩红、周立民等人物形象，都是深入人心、难以忘怀的。
3.2 命运巴金在激流三部曲中对人物命运的描写非常深入，他通过对人物命运的描写，反映了当时中国社会各个阶层所面临的各种困境和苦难。
同时，他也探讨了命运对于一个人的影响和改变。
巴金和他激流三部曲
巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘（fèi，取自“蔽芾甘棠”），汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。
现代文学家、出版家、翻译家。
同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。
著书颇丰，代表作品《家》、《春》《秋》。
巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。
巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。
1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》。
“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。
散文集《随想录》。
现代文学家，现代翻译家，现代出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠,现任中国作协主席.巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。
主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
巴金被人们称为“世纪老人”。
一位诗人王火在《敬寿巴老百岁》中写道：时光如水，巴金是金。
真心真爱，深意深情。
大志大悟，举重若轻。
大作大家，淡泊名利。
曲奏南薰,霞焕椿庭。
人歌上寿,仁者遐龄。
立言立德,益世益民。
如鹤如松,长寿常青。
百岁翩临,华夏集庆。
海上人瑞,天际有星。
他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。
1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》），抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。
1946年完成中篇小说《寒夜》。
短篇小说以《神·鬼·人》为著名。
巴金是我国著名的小说家，历任全国人大代表、全国政协委员、中国作协名誉主席、五届全国人大常委、中国文联副主席等职。
他一生勤奋写作，著作颇丰，即使进入耄耋之年仍能写出《随想录》这样的惊世之作一个世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在这一刻停留了。
巴金《激流三部曲》读后感
巴金《激流三部曲》读后感巴金《激流三部曲》读后感（通用5篇）巴金《激流三部曲》读后感1一百多万字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了，很有写些文字的冲动。
近来却诸事缠身，一直未曾动笔。
昨晚与一朋友通电话，她把自己比作《谁动了我的奶酪》中的一个人物。
巴金的这三本小说源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到亲人对号入座的烦恼。
其实，我现在想来，这也怪不得他那些亲人们。
在读《激流三部曲》的过程中，我也一直在找寻我自己的影子。
我更象故事中的哪个人物呢?觉新?肯定不是。
我无法分清我更象故事中的觉慧还是觉民。
我随着故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或兴奋，或揪心，或愤怒。
我为他们向命运的奋力抗争而欢欣鼓舞，为他们的命运担忧，为他们所受的不平愤慨。
也许，在那样黑暗的时代，更能激起热血青年的抗争。
温水煮青蛙的故事为大家所熟知，在当代的大背景下，在忙忙碌碌之中，有多少人能够坚持自己内心的理想?有多少人在现实中将斗志消磨殆尽?八九十年前的中国，妇女还没有上学的权利。
一百年中国的沧桑巨变，用日新月异来形容丝毫不为过。
在这样一个时代，我们所处的困境已比八九十年之前小的多了。
如此想来，我们是否该无愧于这个伟大的时代?在深夜中，沉浸在上世纪二十年代的风风雨雨之中，真的有种“心游万仞”的畅快感觉。
我不是一个豪气冲天的人，或许我更象故事中的觉民，追求一步步扎扎实实的进步。
我相信，只要有向前的加速度，不论大小，总有一天会达到成功的顶峰。
巴金《激流三部曲》读后感2巴金的小说非常重视对人物性格的刻画，塑造了众多鲜活生动的人物形象系列，尤其以不合理制度下的牺牲者和叛逆者最为出色。
在读完巴金的代表作《激流三部曲》，深深感受到觉新、梅等封建专制和封建礼教的牺牲品的同时，又完美地塑造了觉慧、觉民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象，却又有不同的性格特征。
巴金在写《家》时不断指出“要控诉”，他说他要为一个垂死的制度写一首挽歌，甚至后来的《春》、《秋》也不断揭露封建旧家庭、旧礼教的血腥罪恶。
巴金的激流三部曲读后感
巴金的激流三部曲读后感《激流三部曲》是中国作家巴金的代表作之一，包括《家》、《春》和《秋》三部小说。
这三部小说以巴金自身的家庭经历为背景，通过描绘家庭、社会和国家的变迁，展现了中国近现代历史的沧桑巨变。
读完这三部小说，我深受触动，产生了许多感悟和思量。
首先，巴金通过《家》这部小说，展现了中国传统家庭的演变。
小说以巴金自己的家庭为原型，描写了一个传统家庭的兴旺与衰败。
小说中的家庭以封建家族为基础，父权至上，子女婚姻由父母决定，女性地位低下。
然而，随着社会的变迁，家庭面临着巨大的冲击和变革。
新思潮的兴起，使得家庭成员开始思量自己的命运和自由选择的权利。
特别是女性，她们开始追求独立和平等的权益。
小说中的女主人公赵丽珍就是一个典型的例子，她勇敢地追求自己的幸福，最终选择了离婚。
通过《家》，巴金向我们展示了家庭的变迁和传统观念的冲击，引起了我对传统家庭观念的思量。
其次，巴金通过《春》和《秋》这两部小说，展现了中国社会和国家的变革。
《春》以五四运动为背景，描绘了一群年轻人追求自由和民主的激情岁月。
小说中的主人公陆小凤和他的朋友们积极参预社会运动，为国家的独立和民主事业奋斗。
然而，他们的理想和追求却在现实面前遭遇了巨大的挫折。
《秋》则以抗日战争为背景，描写了中国人民在战争中的难点岁月。
小说中的主人公陆小山和他的家人经历了战争的洗礼，他们忍受着饥饿和病痛，但依然坚持抗战到底。
通过《春》和《秋》，巴金向我们展示了中国社会和国家的变迁，让我深刻体味到了那个时代的艰辛和人民的顽强。
最后，巴金的激流三部曲还给我留下了对人性的思量。
小说中的人物形象鲜明，个性各异，他们的言行举止都深深地触动了我。
有的人坚持自己的理想，不畏艰辛，有的人追求物质享受，丧失了自己的人性。
通过对这些人物的描写，巴金让我思量什么是真正的人性，什么是真正的幸福。
他通过小说中的人物形象，向我们展示了人性的复杂性和多样性，引起了我对自己内心世界的思量。
总的来说，巴金的激流三部曲给我留下了深刻的印象。
《激流三部曲》读后感
《激流三部曲》：巴金笔下的封建家族衰亡史《激流三部曲》是巴金创作的一部长篇小说系列，包括《家》、《春》、《秋》三部作品。
这部作品以成都为背景，主要描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。
读完这部小说，我深感震撼，对巴金的文学才华和社会批判精神深感敬佩。
首先，我被小说中封建家族的衰亡史所震撼。
高家这个曾经显赫一时的封建大家庭，在历史的洪流中逐渐走向衰亡。
家族中的年轻一代逐渐觉醒，开始追求自由、民主和尊重人格的生活，而老一辈则坚守着封建传统和家族荣誉。
这种新旧思想的冲突和矛盾，不仅揭示了封建家族的腐朽和没落，也让我们看到了历史的进步和必然。
其次，小说中的人物形象也让我印象深刻。
觉新、觉民、觉慧等年轻一代的形象，他们有着自己的追求和理想，不愿意被封建传统所束缚。
而高老太爷、克明等老一辈的形象，则代表了封建传统和家族荣誉的坚守者。
这些人物形象不仅具有鲜明的个性特征，也让我们看到了不同时代、不同思想的人们在历史进程中的选择和抉择。
此外，巴金在小说中还运用了大量的象征和隐喻，通过家族的兴衰和人物的命运，揭示了封建社会的黑暗面和人性的复杂性。
例如，高家的衰败不仅是一个家族的衰亡，更是封建社会的衰落和历史的进步。
同时，小说中的人物命运也让我们看到了人性的复杂性和无常性。
总的来说，《激流三部曲》是一部充满震撼和启示的作品。
它不仅让我深刻地认识到了封建社会的腐朽和没落，也让我更加珍惜和尊重现代社会的自由和民主。
同时，巴金的文学才华和社会批判精神也让我深受启发，让我更加坚定地追求真理和进步。
我相信，这部小说将会在我的心中留下深刻的印记，并影响我对文学和社会的看法。
1巴金《激流三部曲》
巴金《激流三部曲》巴金的写作生涯，我独胆用下面两句话来概括：作文《家》《春》《秋》，做人《随想录》！《激流三部曲》是巴金的代表作品，特别是它的第一部《家》，更具有永恒的艺术价值.巴金在《〈激流〉总序》中声称，“在这里我所欲展示给读者的乃是描写过去十多年的一幅图画，自然这里只有生活底一部分，但已经可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦所组织成的生活之激流是如何地在动荡了”.《激流三部曲》主要从“五四”新文化思潮与封建家族制度剧烈冲突的角度，描写青年反抗家庭的革命，控诉了封建大家庭的罪恶.小说多侧面地暴露了宗法家庭统治者的顽固和专制，以及“长子继承制”的内在矛盾，揭示了封建家庭父辈人物伦理道德的虚伪和沦丧；歌颂了受新文化思想激荡的子辈人物的叛逆行动，表现了青年女性的悲惨命运，以及她们的觉醒与抗争.小说写了高老太爷、克明、克安、克定、周伯涛、觉新、觉民、琴、梅、瑞珏、鸣凤、淑英、淑华等许多性格鲜明的人物.其中，觉慧是封建宗法伦理文化的幼稚而大胆的叛徒，是“五四”文化思潮培育的大家庭逆子的新典型.觉新是三部曲中写得最成功的人物形象.他是宗法制大家庭溃败过程中的“长子”典型，性格复杂，徘徊挣扎于多重人事矛盾和精神冲突的漩涡之中，负载着极为深刻的时代的和历史的文化内涵.高老太爷是大家庭衰败过程中的封建专制家长.他的威权受到来自“败家子”和“叛逆者”两方面的挑战.他在内心矛盾痛苦中死去，象征着一种制度不可避免地走向灭亡.三部曲的第一部《家》，集中展现了封建大家庭制度的典型形态.在高老太爷统治下，这个家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾在潜滋暗长，逐步激化.就在这一背景下，作品描写了高氏三兄弟的恋爱故事.《家》的巨大成功，有力地实现了巴金原初的写作意图.“我要反抗这个命运”，“我所憎恨的并不是个人，而是制度”.三部曲的第二部《春》主要描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的惠表妹的悲剧事件.同样写的是爱情，但和《家》中所描写的内容已有显著不同.《春》不是表现为对美好婚姻的追求以及这一追求实际上不可能实现的矛盾，而是表现为不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉与批判.这里，《春》实际是表现了专制制度下妇女解放的主题，同时，在另一方面，它也使读者看到，反叛者的队伍扩大了.旧家庭的统治者也转到第二代克明的身上.但统治力量已经大大减弱了.三部曲的最后的一部《秋》，表现了旧家庭分崩离折，“树倒猢狲散”的结局.这主要是通过对高家第二代，第三代的道德加速腐化以及整个高家已后继无人的描写显示出来的，作品自然地把注意力放到第三代的命运上，描写了周枚与高淑贞的悲剧以及觉英、觉群的堕落.在这里，着重抨击了专制主义假手封建礼教腐蚀、摧残青少年的罪恶.《秋》的主题着重揭示了封建专制主义精神支柱的崩溃.巴金被誉为“中国的卢梭”，一点也不过分.他在的《随想录》里中体现出的直面自己的内心，深切忏悔，勇于剖析自我，说真话的精神，和卢梭在《忏悔录》里的精神状态很相似.这篇文章讲述的是鲁迅在生前他的为人、做人的原则以及人品和写作时的态度.文中说道：他是一个和蔼可亲的小小老头子，一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人.虽然鲁迅先生已离开人世，可是从这篇文章中我们可以看出巴金对他的崇拜、仰慕、敬爱之情.因为鲁迅先生为他树立了一个榜样.鲁迅一生写的全是关于真话的书，他不断探索真理，追求进步，而且令我也最敬佩的一点是他不怕承认错误，更不怕改正错误，他写的每篇文章其实都是把心交给读者，这真是一个非常伟大的表现！就因为如此，巴金也同样愿意投入并献身于写作，不仅是为了写作而写作，更是为了真切地来打动每个读者的心.因此巴金也敢于解剖自己的灵魂、敢于承认错误.在整本书的后记中巴金也说自己的确欺骗过自己的感情，而且还犯过许多错.从这里也能反映出巴金在对于自己犯的错时他真诚、谦虚、质朴的态度.这些一切的一切，都是从鲁迅先生那儿学来的，这使巴金对待人生有了一种既然不同的看法，更使他有信心在未来的写作上敢于敞开自己的心扉与读者进行心灵上的沟通.其实他是在还“心灵上的债务”，为了洗清罪过，他的伤口在流血！怀着对美好理想的追求，对完美人格的追求，巴金在《随想录》中痛苦的回忆，直到一步步逐渐深入地独立思考.这是一个怎样艰难的过程！还有很多巴金的文学作品，都为海内外广大读者所传诵.在这些作品里，巴金总是坚持真善美，反对假恶丑.他真诚地对待生活，真诚地对待艺术，真诚地对待读者.如今，巴金老人走了.他给我们留下了一大笔思想和文学作品，是二十世纪中国文学史上的一大财库.就如他的朋友说的那样：巴金先生是一只雄健的鹰，他即使一言不发，也是一种威严，一种力量.在我们头顶的天空，始终有一颗被命名为“巴金”的行星闪光.只要社会还需要蹒跚前进，只要文明还需要薪火相传，他当年许多探索性的思考和他始终表达着的良心，还会闪烁着先知般的光芒.他因为看清了旧世界的真面目，听到了年轻生命的痛苦呻吟，从黑漆大门的公馆里跑出来；在巴黎圣母院的孤寂钟声里，那心头的火从笔端喷出来，逼着他写起了小说.“我始终记住：青春是美丽的东西.”他的每一篇作品都在为人类的不幸命运而痛哭，都带给当时的青年一种向光明走去的心情.巴金老人家虽已离我们而去，但他的作品却永久地留给了我们且启迪后人，尤其是他那追求真善美的精神，更值得后人去学习！。
巴金《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)人物关系图
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；. 《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）人物关系图
祖辈儿辈孙辈重孙辈佣人
高老太爷高克文（大老爷）高觉新（大少爷）高海臣（大孙少爷）黄妈
李瑞珏（大少奶奶，难产死）云儿（二孙少爷）何嫂
高觉民（二少爷）张嫂
高觉慧（三少爷）（爱恋）鸣凤（投湖自杀）
高淑蓉（大小姐，未出场，已死）绮霞
长房高淑华（三小姐）（续弦）苏福
周氏（前大太太，未出场，已死）五小姐（未出场，已死）袁成
（远方堂姐妹）
周氏（大太太）
高克明（三老爷）高淑英（二小姐）婉儿（嫁冯乐山做小）三房高觉英（四少爷）翠环
张氏（三太太）高觉人（七少爷）（爱恋结婚）汤嫂、王嫂、刘升、袁奶妈、文德
高克安（四老爷）高觉群（五少爷）
高觉世（六少爷）杨奶妈
四房高淑芬（六小姐）倩儿（病死）
高淑芳（七小姐）李嫂
王氏（四太太）高觉先（八少爷）秦嵩
高克定（五老爷）高淑贞（四小姐）春兰
五房沈书玉（五太太）高觉非（九少爷）高忠
（丫头）
喜儿（姨太太）
高老太太（妻子，未出场，已死）女儿张太太（克明姐姐）张蕴华（琴）张升
陈姨太（姨太太）
. 钱嫂（女佣）
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激流三部曲
《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》其中《家》的艺术成就最高。
《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。
在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。
作品简介《激流三部曲》是现代著名作家巴金的代表作。
在巴金众多的小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》（巴金：《激流》的第四部《群》，所述的不再是高家的故事了），是成就最高、影响最大的一部巨制。
其中，第一部《家》不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。
激流三部曲漫画在现代文学史上，揭露封建制度的弊害，是许多作家所关注的一个重要主题。
但是，像巴金这样旷日持久地坚持表现这一主题的作家并不多，像《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品，更是罕见。
撕开封建家族制度虚伪的面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路，是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
《激流三部曲》不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐配、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代在“五四”新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争，满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。
《激流三部曲》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。
作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角，它对于三、四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱，走向革命，起到启蒙的作用。
直到今天，它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
凝聚着巴金的经历和感情的《激流三部曲》，是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创造的结果。
题材的熟悉，感受的深切，爱憎的鲜明，为巴金得心应手地发挥自己卓越的艺术才能，提供了广阔的天地。
在三部曲中，真挚浓烈的爱憎感情，随着流畅而充满抒情气质的文字跳荡，以生活中熟悉的人物作根据塑造的那些艺术典型，鲜明生动，对客观现实的细致描绘，构成一幅幅真实感人的生活画面。
简述巴金“激流三部曲”的内容和意义
简述巴金“激流三部曲”的内容和意义《激流三部曲》由《家》《春》《秋》三部长篇组成，是巴金众多小说中成就最高、影响最大的一部巨制。
（1）“激流三部曲”的内容《激流三部曲》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。
记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的巨大力量。
①《家》以爱情故事为主干情节《家》描写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路，比“五四”以后许多同类题材作品思想上显得深刻。
其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另外两个悲剧事件。
她们的不幸都与高老太爷直接间接地联系着。
作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：高觉慧在“五四”新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种F败现象十分厌恶。
他的祖父高老太爷是家中的专*制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧。
觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”，积极支持二哥觉民抗婚。
最后，当这个封建大家庭的象征——高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。
《家》不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事，它的矛头不仅针对着旧礼教，而且更集中指向作为封建统治核心的专*制主义；它的意义也不只是主张自由恋爱，而是号召青年反抗封建专*制，投入社会革命的洪流。
②《春》是《家》的续集，故事也随之继续发展其主要内容是：高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪*荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。
尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。
巴金《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)人物关系图
《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）人物关系图
祖辈儿辈孙辈重孙辈佣人
高老太爷高克文（大老爷）高觉新（大少爷）高海臣（大孙少爷）黄妈
李瑞珏（大少奶奶，难产死）云儿（二孙少爷）何嫂
高觉民（二少爷）张嫂
高觉慧（三少爷）（爱恋）鸣凤（投湖自杀）
高淑蓉（大小姐，未出场，已死）绮霞
长房高淑华（三小姐）（续弦）苏福
周氏（前大太太，未出场，已死）五小姐（未出场，已死）袁成
（远方堂姐妹）
周氏（大太太）
高克明（三老爷）高淑英（二小姐）婉儿（嫁冯乐山做小）三房高觉英（四少爷）翠环
张氏（三太太）高觉人（七少爷）（爱恋结婚）汤嫂、王嫂、刘升、袁奶妈、文德
高克安（四老爷）高觉群（五少爷）
高觉世（六少爷）杨奶妈
四房高淑芬（六小姐）倩儿（病死）
高淑芳（七小姐）李嫂
王氏（四太太）高觉先（八少爷）秦嵩
高克定（五老爷）高淑贞（四小姐）春兰
五房沈书玉（五太太）高觉非（九少爷）高忠
（丫头）
喜儿（姨太太）
高老太太（妻子，未出场，已死）女儿张太太（克明姐姐）张蕴华（琴）张升
陈姨太（姨太太）
钱嫂（女佣）。
《激流三部曲》
读书笔记（一）《激流三部曲》作者：巴金出版时间：1979年书籍版本：家为79年一版一印，春秋为2版一印出版社：人民文学出版社作者信息：巴金，原名李尧棠，字芾甘。
四川成都市人(祖籍浙江嘉兴)，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。
1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。
1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。
1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。
1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。
1927年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。
1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。
所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。
（二）引言巴金在《激流三部曲》的总序中声称“在这里我所欲展示给读着的乃是描写过去十年的一幅图画，自然这里只有生活底一部分，但已经可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦所组织成的生活之激流是如何地在动荡了”。
作品所写的正是这样一股生活的激流：一方面随着封建宗法制度的崩溃，垂死的封建统治力量疯狂地吞噬者年轻的生命，另一方面深为革命潮流所吸引的青年一代开始了觉醒、挣扎与斗争的悲壮历程。
《激流三部曲》所反映的时间是跨度是1919年至1924年，当时中国正处于一个风起云涌的动荡的历史转折时期，背景是当时还很闭塞的内地—四川成都。
激流三部曲名词解释
激流三部曲名词解释《家》是巴金前期创作的重要作品，也是巴金前期的“激流三部曲”的第一部。
《家》的中心事件是： 20世纪20年代初，长子成荫出国留学后的生活和命运。
从1922年3月起，巴金以散文诗的笔法，描写了成荫留学后在东京、伦敦、巴黎等地的所见所闻。
回国后，成荫随同父亲开始了为时四年的客厅中的旅行，他们先后到了武汉、上海、苏州、杭州、南京、镇江、扬州、宁波、福州、厦门等地，沿途所经历的种种见闻和感受都通过一篇篇小说记录下来，《激流三部曲》就是这些小说的结集。
三部曲： 1。
《家》 2。
《春》 3。
《秋》《激流三部曲》是指巴金先生的《家》、《春》、《秋》三部长篇小说的合称，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
巴金的小说继承和发扬了现实主义传统，以对封建专制制度和伪善的封建道德观念进行猛烈批判为主导思想。
这部小说虽然写的是高公馆的崩溃和觉慧与琴的爱情悲剧，但它深刻的挖掘和揭示了封建大家庭的腐朽本质和封建贵族阶级及其成员们的丑恶灵魂。
“激流三部曲”不仅反映了半封建半殖民地旧中国社会各个方面的生活，而且预示了整个民族灾难的必然来临。
《家》的故事从巴金主人公的青年时代讲起，写成年后他从成家立业到觉慧被迫离家出走；再写觉新的悔恨和逃避，这样就把旧式的没落贵族家庭和没落贵族知识分子的生活联系起来，构成了一幅十分广阔的社会生活图画。
巴金还以“激流三部曲”为题材，写了五个短篇小说：《英雄的故事》、《王子和贫儿》、《海的梦》、《砂丁》和《春天里的秋天》，组成了一个短篇小说的集子《海的梦》。
巴金借《英雄的故事》讽刺了英雄自命不凡的虚荣心，又通过主人公对现实社会的认识表达了作者对现实生活的批判和对真、善、美的向往和追求。
这部长篇小说刻画了一个封建大家庭腐朽衰败的形象，也写出了新旧交替的时代里农村破产和城市贫民沦落的现实状况。
《家》是巴金前期创作的重要作品，也是巴金前期的“激流三部曲”的第一部。
小说的中心事件是：二十年代末，长子成荫出国留学，五弟觉民奋起抗婚，觉新思想苦闷，瑞珏与鸣凤离异。
激流三部曲的内容
激流三部曲的内容
《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜，在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。
它包括《家》《春》《秋》三部小说，以成都为背景，主要描绘了一个封建大家庭的没落及分化，描绘了封建社会衰退。
《家》是《激流三部曲》中的第一部，取材于中国封建家庭，通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。
它奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
《春》是《激流三部曲》中的第二部，主要展现了封建家庭内部的罪恶、迂腐、丑陋和对青少年的迫害，并号召青少年能勇敢走出封建制度的囚笼，大胆追求民主与自由。
虽然与第一部反映的主题一致，但在内容上两者是有区别的。
《秋》是《激流三部曲》中的第三部，这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
以上是《激流三部曲》的内容简介，建议阅读原著或查阅相关文献资料，以获取更全面的信息。
巴金激流三部曲读后感
巴金激流三部曲读后感《激流三部曲》是法国作家巴尔扎克的代表作之一，它由《父亲的遗嘱》、《大地的儿子》和《贝都因神父》三部分组成，描绘了19世纪法国乡村社会的风云变幻和人性的复杂。
读完这部小说，我深受震撼，对作家的描写手法和对人性的深刻洞察感到钦佩。
首先，小说的情节安排非常巧妙，每个故事都紧扣人物的命运和情感纠葛，使人不由自主地被吸引。
《父亲的遗嘱》讲述了财富和家族的传承问题，通过对贝都因家族的兴衰变迁的描写，展现了人性的贪婪和欲望。
《大地的儿子》则以农民贝特朗的命运为主线，讲述了他在乡村社会中的奋斗和挣扎。
最后一部《贝都因神父》则以神父的角度描写了乡村社会的虚伪和道德沦丧。
这三个故事虽然各自独立，但又相互关联，构成了一个完整的社会画卷。
其次，巴尔扎克对人性的描写非常深刻。
他通过对人物内心世界的刻画，展现了人性的复杂和多面性。
比如，在《父亲的遗嘱》中，贝都因家族的成员们为了争夺遗产，展现出了各自不同的欲望和心理。
在《大地的儿子》中，贝特朗在生活的压力下，既有着对财富的渴望，又有着对家庭的责任。
在《贝都因神父》中，神父对信仰和道德的挣扎，展现了人性的矛盾和纠结。
这些形象的塑造使人物更加立体，也更加贴近现实生活。
最后，巴尔扎克的描写手法非常细腻，语言生动，让人感受到了乡村社会的真实和生活的酸甜苦辣。
他对细节的把握非常到位，使得整个故事更加生动。
同时，他对社会现象的观察也非常犀利，通过对人物和事件的描写，透露出了对社会的深刻思考和批判。
总的来说，《激流三部曲》是一部非常优秀的小说，它不仅仅是一部描写乡村社会的作品，更是对人性的深刻思考和剖析。
读完这部小说，我对巴尔扎克的才华和洞察力更加佩服，也更加珍惜现代社会的进步和发展。
希望更多的人能够阅读这部小说，感受到其中的魅力和力量。
巴金的激流三部曲读后感
巴金的激流三部曲读后感巴金是中国现代文学的重要作家之一，他的激流三部曲是他创作生涯的巅峰之作。
这三部曲包括《家》、《春》和《秋》，通过描绘一个富有情感和思想深度的家庭故事，展现了中国社会的变迁和人性的复杂性。
在阅读完这三部作品后，我深受触动，对巴金的创作才华和对社会现实的洞察力深感敬佩。
首先，巴金的激流三部曲以家庭为背景，通过对家庭成员的刻画，展现了中国社会的变迁和家庭关系的变化。
在《家》中，巴金以一个富有的家庭为切入点，揭示了封建社会的残酷和家庭成员之间的矛盾。
《春》和《秋》则分别以主人公春和秋的成长为线索，展示了中国社会从封建社会到民主社会的转变过程。
通过这些故事，巴金深刻地揭示了中国社会的现实问题，引发了我对社会变革的思考。
其次，巴金的激流三部曲展现了人性的复杂性和对人性的思考。
在这三部作品中，巴金通过对家庭成员的描写，展示了人性的善良、贪婪、自私等不同的面貌。
他通过这些角色的塑造，让我深刻地认识到人性的复杂性和多样性。
巴金对人性的思考使我对自己和他人的行为有了更深刻的理解，也对社会中的人际关系有了更加清晰的认识。
此外，巴金的激流三部曲还以其细腻的描写和精湛的叙事技巧给我留下了深刻的印象。
巴金的文字简洁而有力，他能够准确地捕捉到人物的情感和内心世界。
他的叙事方式流畅而富有张力，让我一直被故事吸引，无法自拔。
通过他的描写，我仿佛置身其中，感受到了故事中人物的喜怒哀乐。
这种写作风格让我对巴金的文学才华深感赞叹。
总结起来，巴金的激流三部曲是一部令人深思的作品，通过对家庭故事的描写，展示了中国社会的变迁和人性的复杂性。
巴金的细腻描写和精湛叙事技巧使我深深地被故事吸引，对他的文学才华赞叹不已。
通过阅读这三部作品，我对中国社会的历史和现实有了更深入的了解，也对人性和社会问题有了更加深刻的认识。
我相信，巴金的激流三部曲将继续影响着更多的读者，引发更多的思考和讨论。
简述巴金激流三部曲的艺术成就
简述巴金激流三部曲的艺术成就引言巴金是中国20世纪最杰出的作家之一，他的激流三部曲被誉为中国现代文学的经典之作。
这部作品通过真实而生动的描写，深刻地反映了中国社会的种种问题，展现了巴金作为作家和思想家的独特艺术成就。
一、《家》1.1 内容概述《家》是巴金激流三部曲的第一部作品，它以家庭为核心，揭示了旧社会家庭内部的冲突和矛盾。
通过对陶渊明一家三代人的描写，展现了封建家庭的残酷和压抑。
1.2 艺术手法分析•逼真的人物塑造：通过塑造丰富的人物形象，如陶渊明、迪京、祖父等，使读者能够真切地感受到他们的性格、思想和情感。
•鲜明的社会对比：将陶渊明一家与其它家庭进行对比，突出了封建家庭内部的矛盾和不公，引发了读者对社会问题的思考。
1.3 艺术价值分析•对封建家庭的揭示：通过对家庭内部矛盾和冲突的描写，暴露了封建家庭的虚伪、压抑和残酷，为推动封建社会的变革提供了思想支持。
•生动的人物刻画：巴金通过对不同人物的塑造，展现了他们的独特个性和复杂的心理，使读者能够更好地理解他们的行为和命运。
二、《春》2.1 内容概述《春》是巴金激流三部曲的第二部作品，它以描写新文化运动为背景，展现了青年一代的追求自由和个性解放的奋斗。
通过杨春的成长经历，展现了他在封建社会和旧文化束缚下的挣扎和反抗。
2.2 艺术手法分析•笔触细腻的心理描写：通过对主人公内心的描写，巴金展示了他的挣扎、痛苦和追求，使读者产生共鸣。
•鲜明的历史背景：将杨春的成长经历与新文化运动紧密结合，展示了当时年轻一代对封建文化和旧道德观念的冲击。
2.3 艺术价值分析•对封建文化的谴责：通过对封建道德观念的批判，揭示了当时社会的腐败和愚昧，为新文化运动的兴起提供了思想基础。
•对个体命运的关怀：通过对杨春的塑造，巴金关注了每个普通人的命运，呼吁社会给予个体更多的关爱和尊重。
三、《秋》3.1 内容概述《秋》是巴金激流三部曲的最后一部作品，它以劳动者阶级为主题，讲述了农民工许火旺一家的生活和抗争。
激流三部曲名词解释
激流三部曲名词解释《激流三部曲》是巴金先生著作的小说三部曲。
它们分别是《家》《春》《秋》。
激流三部曲主要内容是：《家》中塑造了觉慧、觉民两兄弟和高老太爷三个觉醒的知识分子形象，《春》《秋》则主要写他们走向各自的反面，走上堕落的道路。
“激流三部曲”最初是指《家》、《春》、《秋》三部长篇小说，后来逐渐成为一个具有专指性质的概念，一般特指《家》这部长篇小说。
《激流三部曲》中，通过不同人物的悲剧命运和三个青年知识分子由个体觉醒到走向精神毁灭的生活历程，真实而深刻地反映了中国民族资本主义的艰难发展历程，揭示了封建专制主义和封建思想意识对人民群众尤其是青年知识分子的摧残和毒害。
《激流三部曲》共包括《家》、《春》、《秋》三部作品。
《家》写的是从一八九七年到一九二六年间，高家在帝国主义和封建势力的压迫下所走过的曲折道路；《春》写的是一九二六至一九三四年间的事；《秋》写的是一九三四年到一九三七年间的事。
高觉新和高觉民是高公馆的一对孪生兄弟，高觉新虽然没有觉新那么敏感、聪明，但他有一颗正直善良的心，无奈封建礼教让他的这种美好的愿望在现实面前屡遭碰壁，致使他终于以死亡结束了年轻的生命。
觉新从自己一个幼稚无知、任性率直的孩子成长为一个觉醒的知识青年，觉慧由开始的觉醒而后又在封建思想意识的驱使下走上叛逆之路，觉民被封建传统思想束缚，无法冲破封建思想牢笼，最终也走向毁灭。
在一定意义上说，觉新就是觉慧的影子。
《家》是作者的代表作，也是中国现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
一九二四年完稿，当时正值国内军阀混战、政局动荡之际，写这部小说时巴金正是一个二十五岁的青年。
《家》讲述的是一个封建大家庭高公馆里的几代人的故事，《春》和《秋》则是以高公馆为中心的几个青年男女的爱情故事，“激流三部曲”中的三部作品，每部作品都以封建大家庭为背景，描写了两个家庭——高公馆和公馆的两代人在半殖民地半封建社会的中国封闭落后的环境中，如何生存和奋斗的经历及其复杂尖锐的矛盾纠葛，全方位多角度地展示出处于半封建状态的中国广阔的社会图画。
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巴金《激流三部曲》
巴金的写作生涯，我独胆用下面两句话来概括：作文《家》《春》《秋》，做人《随想录》！
《激流三部曲》是巴金的代表作品，特别是它的第一部《家》，更具有永恒的艺术价值。
巴金在《〈激流〉总序》中声称，“在这里我所欲展示给读者的乃是描写过去十多年的一幅图画，自然这里只有生活底一部分，但已经可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦所组织成的生活之激流是如何地在动荡了”。
《激流三部曲》主要从“五四”新文化思潮与封建家族制度剧烈冲突的角度，描写青年反抗家庭的革命，控诉了封建大家庭的罪恶。
小说多侧面地暴露了宗法家庭统治者的顽固和专制，以及“长子继承制”的内在矛盾，揭示了封建家庭父辈人物伦理道德的虚伪和沦丧；歌颂了受新文化思想激荡的子辈人物的叛逆行动，表现了青年女性的悲惨命运，以及她们的觉醒与抗争。
小说写了高老太爷、克明、克安、克定、周伯涛、觉新、觉民、琴、梅、瑞珏、鸣凤、淑英、淑华等许多性格鲜明的人物。
其中，觉慧是封建宗法伦理文化的幼稚而大胆的叛徒，是“五四”文化思潮培育的大家庭逆子的新典型。
觉新是三部曲中写得最成功的人物形象。
他是宗法制大家庭溃败过程中的“长子”典型，性格复杂，徘徊挣扎于多重人事矛盾和精神冲突的漩涡之中，负载着极为深刻的时代的和历史的文化内涵。
高老太爷是大家庭衰败过程中的封建专制家长。
他的威权受到来自“败家子”和“叛逆者”两方面的挑战。
他在内心矛盾痛苦中死去，象征着一种制度不可避免地走向灭亡。
三部曲的第一部《家》，集中展现了封建大家庭制度的典型形态。
在高老太爷统治下，这个家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾在潜滋暗长，逐步激化。
就在这一背景下，作品描写了高氏三兄弟的恋爱故事。
《家》的巨大成功，有力地实现了巴金原初的写作意图。
“我要反抗这个命运”，“我所憎恨的并不是个人，而是制度”。
三部曲的第二部《春》主要描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的惠表妹的悲剧事件。
同样写的是爱情，但和《家》中所描写的内容已有显著不同。
《春》不是表现为对美好婚姻的追求以及这一追求实际上不可能实现的矛盾，而是表现为不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉与批判。
这里，《春》实际是表现了专制制度下妇女解放的主题，同时，在另一方面，它也使读者看到，反叛者的队伍扩大了。
旧家庭的统治者也转到第二代克明的身上。
但统治力量已经大大减弱了。
三部曲的最后的一部《秋》，表现了旧家庭分崩离折，“树倒猢狲散”的结局。
这主要是通过对高家第二代，第三代的道德加速腐化以及整个高家已后继无人的描写显示出来的，作品自然地把注意力放到第三代的命运上，描写了周枚与高淑贞的悲剧以及觉英、觉群的堕落。
在这里，着重抨击了专制主义假手封建礼教腐蚀、摧残青少年的罪恶。
《秋》的主题着重揭示了封建专制主义精神支柱的崩溃。
巴金被誉为“中国的卢梭”，一点也不过分。
他在的《随想录》里中体现出的直面自己的内心，深切忏悔，勇于剖析自我，说真话的精神，和卢梭在《忏悔录》里的精神状态很相似。
这篇文章讲述的是鲁迅在生前他的为人、做人的原则以及人品和写作时的态度。
文中说道：他是一个和蔼可亲的小小老头子，一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人。
虽然鲁迅先生已离开人世，可是从这篇文章中我们可以看出巴金对他的崇拜、仰慕、敬爱之情。
因为鲁迅先生为他树立了一个榜样。
鲁迅一生写的全是关于真话的书，他不断探索真理，追求进步，而且令我也最敬佩的一点是他不怕承认错误，更不怕改正错误，他写的每篇文章其实都是把心交给读者，这真是一个非常伟大的表现！就因为如此，巴金也同样愿意投入并献身于写作，不仅是为了写作而写作，更是为了真切地来打动每个读者的心。
因此巴金也敢于解剖自己的灵魂、敢于承认错误。
在整本书的后记中巴金也说自己的确欺骗过自己的感情，而且还犯过许多错。
从这里也能反映出巴金在对于自己犯的错时他真诚、谦虚、质朴的态度。
这些一切的一切，都是从鲁迅先生那儿学来的，这使巴金对待人生有了一种既然不同的看法，更使他有信心在未来的写作上敢于敞开自己的心扉与读者进行心灵上的沟通。
其实他是在还“心灵上的债务”，为了洗清罪过，他的伤口在流血！怀着对美好理想的追求，对完美人格的追求，巴金在《随想录》中痛苦的回忆，直到一步步逐渐深入地独立思考。
这是一个怎样艰难的过程！
还有很多巴金的文学作品，都为海内外广大读者所传诵。
在这些作品里，巴金总是坚持真善美，反对假恶丑。
他真诚地对待生活，真诚地对待艺术，真诚地对待读者。
如今，巴金老人走了。
他给我们留下了一大笔思想和文学作品，是二十世纪中国文学史上的一
大财库。
就如他的朋友说的那样：巴金先生是一只雄健的鹰，他即使一言不发，也是一种威严，一种力量。
在我们头顶的天空，始终有一颗被命名为“巴金”的行星闪光。
只要社会还需要蹒跚前进，只要文明还需要薪火相传，他当年许多探索性的思考和他始终表达着的良心，还会闪烁着先知般的光芒。
他因为看清了旧世界的真面目，听到了年轻生命的痛苦呻吟，从黑漆大门的公馆里跑出来；在巴黎圣母院的孤寂钟声里，那心头的火从笔端喷出来，逼着他写起了小说。
“我始终记住：青春是美丽的东西。
”他的每一篇作品都在为人类的不幸命运而痛哭，都带给当时的青年一种向光明走去的心情。
巴金老人家虽已离我们而去，但他的作品却永久地留给了我们且启迪后人，尤其是他那追求真善美的精神，更值得后人去学习！。