中外教育史

《中外教育史》辅导建议及备考思路（新）与此前考试相比，2012年10月份的这次考试在题目的组织形式上有所变化，以往是中、外教育史两张卷，这次考试把中外教育史的内容融合在一起，但考试内容要求依然是紧扣大纲来进行的。

下面将首先对本次考试试卷内容进行分析。

从试卷中选择题与填空题的命题看，可以说考查的知识点非常细，不仅考查典型的教育制度与著名的教育人物，还会考到与之相关的知识。

例如，2012年10月份的考试题目中，选择题第10题“早在1906年便提出了美育的学者是（）”，答案是王国维，而这一知识是讲到蔡元培的美育知识时提到的，见课本225页。

又如，选择题第13题，“1897年，盛宣怀在上海创办南洋公学，学堂分为外院、中院、上院和师范院，其中外院程度相当于（）”，此题考查了洋务运动时期新式学堂的创办情况及学堂等级。

落实到课本上，此知识点是在讲到洋务运动时期设立的师范学堂时提到的，见课本173页。

由此可见，考试中考查的知识非常细致，因此在复习过程中应仔细阅读教材，在把握主干知识框架的同时注意一些与此相关的细节性知识。

看书的时候，对于书中用“最早”、“终极”等定语来阐述的知识一定要特别留意，这是选择题常考的知识点。

名词解释题分别考核了教材中第三、五、七章的知识点，这些考核点在大纲考核要求中的识记部分都已明确列出。

因此，在复习时，应以名词解释的要求来掌握大纲中规定的识记知识点。

本次考试中，主观题部分的考核内容与以往有所不同，此前的主观题主要考典型人物的教育思想，而这次加大了教育制度史的考试比重。

因此，在复习过中，不要忽视教育制度的重要性。

主观题的考核内容并没有溢出大纲的要求，在大纲中各章考核知识点部分都已明确指明。

对照考试的题目和大纲、教材来看，考试题目基本上都没有超出大纲及教材的范围，教师备课时应尽量吃透大纲，把大纲要求的知识点进一步细化、具体化，然后再把这些知识点进一步落实到书本上。

总体而言，中外教育史的知识体系可分为教育制度史和教育思想史两条线索，对教育制度史的复习可以采用画树形图的方法，例如关于唐代学制系统，可采用以下结构图帮助学生记忆。

在复习教育制度的过程中，注意各国教育在不同历史时期的演变，包括各历史时期教育政策制定的时间、制定者、内容、特点等方面。

对于学制体系应关注到学校层次、不同层次间学校的联系、各种学校的类型、教学内容、特点等方面。

教育思想史的复习则要把握各教育家所处的历史时期、主要著作、基本观点及历史影响。

由于中外教育史涉及的教育家较多，所以对不同教育家教育思想的掌握方面有一定难度，在备考时应首先对教育家所处的时代进行历史定位，明确各教育家所处的时代背景如何（在回答论述题时，如能结合教育家所处的时代背景进行分析也能为答案增色不少），在理解的基础上掌握各教育家的基本理论观点，并尝试进行纵横比较，分析其教育思想与同时代及此前教育家的思想的异同。

特别提醒注意的是，各教育家的著作在复习过程中一定不要放过，本次考试中选择题和填空题都有考到。

下面将结合考试大纲和教材对每一章的内容进行分析。

◎第一章从非形式化教育向形式化教育的转变【考核知识点】（一）诸种教育起源说的基本主张（1—2页）；远古时期教育的主要特征。

（2—3页）（二）世界早期学校的主要类型。

（4—11页）（三）夏代、商代的学校机构的名称及其主要教育内容，教育特点（12—13页）；西周的教育制度（14—16页），六艺教育及其特点，教师与学生。

（16—17页）（四）斯巴达教育的特点（18页）；雅典教育的特色（19—20页）；希腊化时期教育发生的主要变化。

（21页）（五）古罗马共和时期的学校教育（21—22页）；古罗马帝国时期学校教育制度发生的主要变化。

（23页）【考核要求】（一）识记1.教育的生物起源说（1页），教育的心理起源说（1—2页），教育的劳动起源说，儿童公育。

（2页）2.文士学校（5—6页），古儒学校（10页），泥板文书（6页），“埃都巴”（7页）。

3.庠，序（12—13页），校（15页），瞽宗（13页），辟雍（14—15页），六艺教育（16—17页），学术官守（15—16），学在官府（16页），官师合一（15页），政教一体（15页）。

4.五项竞技（18页）；文法学校（22页），弦琴学校（20页），体操学校（20页），教仆（19—20页）。

5.修辞学校（21页）。

（二）理解分析1.教育的生物起源说和心理起源说的主要错误；远古时期非形式化教育的主要特征。

2.世界早期学校的主要类型及其形成原因；世界早期学校在教育教学方面的主要特点。

3.中国夏、商、西周时期学校教育制度的主要特点；六艺教育的形成、发展过程及其主要特点。

4.斯巴达教育的特点；雅典教育的特点；希腊化时期学校教育发生的变化；古罗马共和政体时期学校教育的主要特点；古罗马帝国时期学校教育发生的主要变化。

与其他章节相比，本章所考的知识相对较少，考试题型多为选择、填空或名词解释，出简答、论述题的可能性较小，在复习过程中，应紧扣大纲，对于儿童公育、六艺教育、世界早期学校的主要类型等知识点应多加注意。

◎第二章古代教育理论的奠基【考核知识点】1.孔子关于教育的基本主张及其历史意义；孔子教育思想在中国古代教育思想发展历史中的地位和作用。

（25—36页）2.孟子的性善论和道德教育理论。

（36—40页）3.荀子的性恶论和学习理论、教师理论。

（41—45页）4.墨家的教育目的论，教育内容论和教育方法论（45—48页）；法家“以法为教”、“以吏为师”的教育主张。

（49—50页）5.苏格拉底“美德由教育而来”的主张（50页）；苏格拉底法（50—51页）。

6.柏拉图的教育目的论（53页）；柏拉图关于不同年龄阶段的教育的主要任务、教育内容。

（54页）7.亚里士多德的年龄分期思想（55—56页）；和谐教育主张（56页）；“百科全书式”的课程设置。

（57—58）8.《学记》中关于教育目的、作用及地位的论述（59页）；《学记》关于教育管理的论述（59—60页）；《学记》关于教学原则和教学方法的论述。

（60—62页）9.《雄辩术原理》中关于教育目的的论述，关于培养演说家方法的论述。

（63—64页）【考核要求】（一）识记1.“有教无类”（27—28页）、“六书”（28—29页）、“学而不厌”（34页）、“诲人不倦”（34—35页）、克己内省（31页）。

2.性善论（36—38页）、“四端”（37页）、“大丈夫”（38页）、存心寡欲（39页）、尚志养气（39—40页）、反求诸己（40页）。

3.性恶论（45—46页）、“性伪之分”（41页）、“化性起伪”（41—42页）、“注错”（42—43页）、“积靡”（43页）、虚壹而静（43—44页）。

4. “兼士”（45—46页）、“以法为教”、“以吏为师”（49—50页）。

5.苏格拉底法（50—51页）、《理想国》（52页）、“哲学王”（53页）、理智灵魂、动物灵魂、植物灵魂（55页）。

6.《学记》（58—59页）、教学相长（60页）、预时孙摩（61页）、长善救失（61页）、藏息相辅（61—62页）；《雄辩术原理》（62—64页）。

（二）理解分析1.孔子关于教育对象、目的、内容、方法、原则等主张的内容及其历史价值。

2.孟子性善论的教育意义，关于道德教育的主张及其历史意义。

3.荀子性恶论及其对教育体系建构的意义，关于学习的理论及其意义，关于教师理论及其主要特征。

4.墨家关于教育目的、教育内容、教育方法的论述及其特点；法家“以法为教”、“以吏为师”的教育主张及其理论基础。

5.“美德由教育而来”主张的理性主义特征，“苏格拉底法”的主要特点及其与孔子启发式教学的异同。

6.柏拉图的教育目的观，关于教育体制的设想。

7.亚里士多德的年龄分期思想、和谐教育理论的历史价值及其局限。

8.《学记》对先秦儒家教育理论的总结；《雄辩术原理》在西方教育理论发展史中的地位和价值；《学记》与《雄辩术原理》教育思想的比较与启示。

本章内容可通过选择、填空、简单等形式进行考察，对于几位著名教育家的教育思想应牢固掌握，包括孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的教育思想，注意不同教育家对人性论的不同看法。

在掌握各家教育思想与理论的基础上，要能够用比较的视角对不同教育家或教育专著进行分析，如儒家与墨家教育思想的比较，《学记》与《雄辩术》教育思想的比较。

◎第三章古代学校教育制度的发展【考核知识点】1.稷下学宫的发展历史、性质与特点（66—67页）；汉代文教政策的沿革、官学教育制度体系（68—73页）；魏晋六朝时期官学教育制度发展的特征（74—77页）；唐宋时期“三教并用”的文教政策（77—79页）、官学教育制度体系（79—83页）；元明清时期的官学制度体系。

（85—92页）2.科举制度的创立及其演变历程（92—95页）；科举制度对教育发展的影响。

（96页）3.先秦私学兴起的原因（96—98页）；先秦私学的特点（98页）；汉代私学的种类及其发展特点（99—100页）；魏晋南北朝时期私学发展的特点（100—102页）；唐宋时期私学的兴盛（102—109页）；元明清时期私学的发展。

（109—111页）4.书院出现的原因（104页）；书院组织管理和教育教学活动的特点（106—109页）；历代书院沿革。

（书院沿革部分，应重点掌握宋至清各朝代的典型书院）5.西欧中世纪教会教育体系（113—114页）；骑士教育制度（114—115页）；中世纪大学的产生和发展（115—116页）；市民阶层的教育。

（116页）【考核要求】（一）识记1.稷下学宫（66—67页）、“独尊儒术”（69页）、《贤良对策》（69页）、大都授（72页）、设科射策（70页）、师法和家法（71页）、鸿都门学（73页）、四姓小侯学（72页）、文翁（73页）、察举制（69页）、九品中正制（74页）、总明观（76页）、五经课试法（74页）、庆历兴学（82页）、熙宁-元丰兴学（82页）、崇宁兴学（82页）、苏湖教法（82页）、三舍法（84—85页）、提举学事司（85页）、社学（109页）、回回国子学（86页）、升斋等第法（86页）、监生历事制（89页）。

2.生徒与乡贡（93页）、及第、帖经（93页）、“投卷”（94页）、锁院制度（94页）、糊名与誊录制度（94页）、“春闱”、“秋闱”。

（95页）3. 《急就篇》（99页）、书馆（99页）、精舍（99页）、及门弟子与著录弟子（99页）、《颜氏家训》（101页）、《京兆府小学规》（102页）、《三字经》、《百家姓》、《千字文》（103页）。

4.书院、禅林制度（104页）、白鹿洞书院、岳麓书院（105页）、“升堂讲说”、讲会制度（108页）、《白鹿洞书院揭示》。

（109页）5.僧院学校（113页）、七艺（113页）、主教学校（113页）、教区学校（113—114页）、骑士教育（114—115页）、骑士七技（114页）、先生大学与学生大学（115—116页）、萨莱诺大学、波隆大学（115页）、“城市学校”、“艺徒制”（116页）。