15画风邢淑敏

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219514566_治愈、快感与白日梦:爽剧的文化成因和审美特征

219514566_治愈、快感与白日梦:爽剧的文化成因和审美特征

齐鲁艺苑㊀山东艺术学院学报㊀2023年第3期总第192期QILUREALMOFARTS(JournalofShandongUniversityofArts)doi:10.3969/j.issn.1002-2236.2023.03.014治愈㊁快感与白日梦:爽剧的文化成因和审美特征滕小娟(南京师范大学文学院,江苏㊀南京㊀210023)㊀㊀摘㊀要:爽剧是电视剧发展过程中的新现象㊂爽剧与爽文关系密切,又因为媒介不同,而呈现出快感集中㊁情节简单㊁人物扁平的特点㊂爽剧的出现和成型,与当下文化机制㊁现实资本运作及观众群体收看期待有密切关系㊂唯爽心理和消费欲望是爽剧出现的文化原因,网络剧同质化严重导致艺术审美降级迅速,造成了其广受追捧的热潮㊂同时,过分强调治愈㊁倡导 积极 精神,导致市场被虚假的乐观氛围所笼罩,爽剧创作甚至在一定程度上呈现出某种反智趋向㊂关键词:爽剧;治愈;快感;文化;审美中图分类号:J905㊀㊀文献标识码:A㊀㊀文章编号:1002-2236(2023)03-0086-07㊀㊀一㊁何为爽剧爽剧来源于爽文㊂爽文是网络小说中的一种类型,主要指主人公一路顺风顺水,在事业㊁财富和情感各个方面都取得成功的小说㊂①网络小说早期,爽文一般是指男频小说中的武侠类小说,集中表现主人公如何通过自己的努力和贵人相助,从无名小卒逐渐成长,最终站到人生顶峰㊂后期,女频小说中新增的宅斗㊁宫斗类题材作品,也借鉴了武侠类型的创作方式,注重描写身处弱势或不利环境中逆袭成功的过程㊂爽文是对传统励志小说的简化和压缩,而现代网络小说中的爽文直接来源之一,便是对金庸武侠小说的模仿和重写㊂现在,网络小说中的爽文概念已经泛化,玄幻㊁商战㊁军事㊁言情等侧重表现由弱变强的过程,目标在于欲望满足的小说都被称为爽文㊂爽文作为网络小说约定俗成的指称,其所涉及人物塑造㊁情节使用㊁快感设置等方面的模式建构,早已在作者与读者之间,形成相应默契㊂爽剧大多改编自网络小说,以网络剧的形式播出,其特点主要表现为:快感密集㊁情节简单与人物扁平㊂(一)快感密集能让观众产生快感的节点被称为爽点,爽点形式各有不同,可通过情节㊁语言㊁人物等制造,爽剧的核心特点在于爽点集中㊁密度大㊂比如爽剧代表‘延禧攻略“的第1集40分钟内就出现了4次爽点:秀女责难,魏璎珞化解危机;乾隆惩治秀女;魏璎珞解救同伴;魏璎珞全身而退,拔得头筹㊂而同属宫斗剧的‘甄嬛传“里,第1集仅有甄嬛为安陵容解困一个冲突㊂故事所包含的开始㊁发展㊁高潮和结局4个阶段,在爽剧里被缩短为开始和高潮两个部分,矛盾的建立和解决,都在非常短的时间内完成㊂故事所需要的铺垫和积累,直接被匆匆带过,观众无需思考,只需享受㊂设置矛盾,形成冲突,是情节剧的惯常方式㊂情节剧以善恶的二元对立为叙事结构,不断表现紧张激烈的道德和情感矛盾冲突,想㊃68㊃①收稿日期:2023-03-23作者简介:滕小娟,女,艺术学博士,南京师范大学文学院讲师,研究方向:影视艺术理论与批评㊂项目来源:本文系江苏省双创计划人才项目 讲好中国故事背景下国产残障电影研究 (JSSCBS20210325)㊁江苏省高校哲学社会科学研究一般项目 文化强国背景下长三角地区艺术电影产业发展路径研究 (2022SJYB0245)的阶段性成果㊂在网络小说中,爽文有时候也用来指称某些以性描写为主,用色情吸引读者的小说类型㊂偶尔会与肉文㊁H文通用㊂治愈㊁快感与白日梦:爽剧的文化成因和审美特征/滕小娟㊀象性地解决个体在现实生活中遇到的不幸和冲突㊂以‘延禧攻略“为代表的爽剧,是情节剧的压缩和强化,它抓住观众对快感的需求,通过频繁爽点的设置,一波未平,一波又起,不断刺激和吸引观众沉迷于故事情节当中㊂(二)情节简单由于快感必须集中且频繁,因此情节必须简单明了㊂这种简单的情节设计,能让观众迅速明确事件的来龙去脉,并且可在非常短的时间里解决问题,进入到新的事件当中㊂仍以‘延禧攻略“第1集为例,人物出场3分钟就出现冲突 秀女责难,同时这个冲突很快就被主人公平息,并且紧接着就把对立人物处理退场 乾隆处罚秀女㊂在简单情节的要求之下,偶然㊁反转㊁巧合等叙事技巧,就成为爽剧中习以为常的应用㊂比如‘延禧攻略“第34集的人偶厌胜之事㊂先是刘嬷嬷三言两语,皇帝便得出 铁证如山 的结论,尔后魏璎珞也是两语三言,刘嬷嬷就被娴贵妃打发到慎刑司 严刑拷问 ㊂这个事件的核心在于 反转 ,因此忽略或弱化了其他所有元素㊂且不论刘嬷嬷几句逼问之下便神色慌张,更不会推敲刘㊁魏二人证词的漏洞和不足㊂观众只享受 反转 带来的顷刻之间的爽快㊂(三)人物扁平在密集快感的要求下,情节简单的框定下,爽剧的人物设计皆以片面㊁单一的形式出现㊂人物性格和行为显示出 从内至外 的统一,没有冲突与矛盾㊂所有人物皆可用正面或反面两个标签戳定,人物沦为情节推动的机巧,自身缺少必要的深度和思考㊂魏璎珞 人挡杀人,佛挡杀佛 的气势,是在主角光环和蠢笨的对立人物衬托下一路挺进的,比如剧中 高贵妃 一角㊂作品不惜牺牲人物性格的构建,只为使情节更加吸引观众㊂这种人物设计方式,在诸多抗日剧中更是屡见不鲜,剧中英雄人物各个身怀绝技,甚至出现了口吐暗器㊁摩托飞车的功夫,而敌人却如蝗虫鼠蚁㊁状若痴呆一般等待被耍弄㊁灭杀㊂扁平人物原只是指缺少性格复杂度的角色形象,如今,扁平人物不仅缺少性格深度,甚至于性格本身都已失去㊂二、爽剧的文化成因与20世纪80年代解构经典㊁拒绝崇高的文化诉求相比,当下的青年文化则更多表现出追求简单㊁轻松㊁愉悦的特征,不关心深度㊁不关心复杂,只求乐一乐㊁爽一爽㊂这种唯 爽 心理表现出两种走向,一是快,讲究密集快感,以爽剧㊁爽文为代表,爽点一个接一个的到达,根本无暇顾及其他;一是慢,讲究治愈㊁佛系㊂以‘小森林“‘旅行青蛙“为代表,故意放纵自己的懒散,以 我基本上是个废人了 自居,自坠泥底,只求不被苛责㊂快是当下现实,慢是快的反向证明,最终仍都指向 爽 ,指向 治愈 ㊂这种爽文化来源可从两个方面来理解㊂(一)爽:现代速效安慰剂爽作为一种心理感受,求 爽 作为一种心理需要,并不是现在才有的新事物㊂在马斯洛的需求层级理论中,情感需求是在物质和安全之上的更高级的需求㊂爽的心理需求是个体参与情感,经历事件,最终释放的结果㊂观众通过影视作品获取 爽 的过程中,幻想起到了相当大的作用㊂幻想的动力是未得到满足的愿望,每一次幻想就是一个愿望的履行,它与使人不能感到满足的现实有关联㊂[1](P138-148)青年文化对 爽 的追逐,来自现实生活的压力和束缚㊂近年来,压力一词频频见诸报端, 压力山大 内卷 已成为年轻人的口头禅㊂社会环境㊁工作压力㊁经济收入㊁人际关系等,都成为青年人的压力来源㊂与此同时,在消费文化的引导和 时间就是金钱 的舆论影响下,膨胀的欲望和严酷的社会环境之间的裂隙,促使青年人相互攀比㊁你追我赶,形成强调现实收益㊁功利主义的价值观㊂出名要趁早㊁赚钱要趁早,快速高效的理念充斥在生活中的各个角落,只需一分钟,教你治百病㊁三天祛斑,七天美白㊁二十一天减肥,一年成名㊁两年出书㊁三年暴富等㊂高压之下,80后㊁90后在诸多困境和束缚之下, 爽 成为生活调剂的唯一指向㊂自2013年上映的影片‘致我们终将逝去的青春“开始,一大批带有强烈明显回忆性质的青春类影视作品充斥银/荧幕,比如‘同桌的你“‘匆匆那年“‘青春派“‘最好的我们“‘你好,旧时光“等㊂佛洛依德认为 一篇作品就像一场自日梦一样,是幼年时曾做过的游戏的继续,也是它的替代物㊂ [2](P138-148)观众在观看这些作品时,由于相似的㊃78㊃㊀齐鲁艺苑㊀山东艺术学院学报㊀2023年第3期总第192期生活经历,就会把这种青春时代遗留下来的自由和美好,当成回避现实的路径㊂这种通过 治愈 来达到的 爽 的目的,是爽剧的另一种形式㊂用回到过去的方式,过滤掉此刻遭遇的种种问题和矛盾,将自身悬浮在经过加工剪裁㊁美化润饰的回忆当中,重新获取少年时代的纯粹游戏快乐㊂在更狭义的爽剧概念里,作为观众幻想对象的主人公,可以不费吹灰之力,解决所有问题和困难㊂男性角色呈现出一种扭曲了的英雄主义气概,女性角色则以所谓的 大女主 形象,成为鸡汤软文中的常客㊂爽剧貌似解决了青年人压力生活中的疏解问题,但在这种简单重复的刺激㊁解决循环当中,只能以时间留存形成的美感,只能以痛苦凝练促成的悲剧,都无法出现,也无法欣赏㊂享乐㊁爽㊁舒服成人生信条,在单调乏味的工作之外,同样重复无趣的消遣㊂在奥尔德斯㊃赫胥黎(AldousHuxley)的‘美丽新世界“(BraveNewWorld)中,没有不幸福的人,所有人都在自己所处的阶层和群体中被幸福包裹㊂作为 反乌托邦 小说的代表作,‘美丽新世界“描绘了一个看似天堂般的世界,所有不幸㊁悲痛㊁苦难都被剔除,只有满足㊁快乐和甜蜜㊂这种情形与当下爽剧盛行㊁治愈成风的影视环境何其相似?狗血㊁脑残已经成为现在一大批影视作品的标签㊂在‘南方周末“的一篇访谈中,编剧直言拍得狗血一点已是行业现状㊂[3]不需要思考,不需要回味,观众只需像动物一样,遵循本能寻求刺激和快感㊂各种各样的娱乐产品,塞满了生活的缝隙,不留下一丝空间㊂在所有人都积极朝前奔走的时候,记住痛苦㊁忧伤㊁哀愁等与快乐相反的情绪,意味着与社会的脱节㊂而习惯于群体生活的国人,显然无法适应单独思考的生活㊂但是当一切问题都在幻想中全部解决,当魏璎珞走向人生巅峰之时,作为观众的我们究竟还是剩什么呢?反抗快乐的 野人 企求不幸,他与管事有如下对话: 我要诗歌,我要真正的危险 事实上,你要求的是不幸福的权利 那好吧,我正是要求不幸福的权利㊂ [4](P195)某种程度上,爽剧剥夺了观众 不幸福 的权利㊂在横冲直撞取得胜利的酣畅淋漓中,观众失去了真正介入艺术和生活的途径㊂在繁忙积极的现代社会里,爽剧是一剂速效快捷的安慰剂㊂当这一安慰剂试图发挥作用,又与功利主义相互结合,最终就会产生出一种极其扭曲的㊁只以现实利益为目标的价值观㊂改编自日本影视剧‘东京女子图鉴“的‘北京女子图鉴“第1集中,差点被老同学强暴的陈可回过头来问:你介绍给我的工作还能不能去?前者的痛苦和困惑,在于对自身欲望的反思,而后者却以一种看似成功者的回望,弄巧成拙地凸显出了女性的窘境㊂(二)后现代文化:拼贴㊁戏谑与游戏化爽剧的出现是现实社会生活的反映㊂王国维说,凡一代有一代之文学㊂[5](P1-2)影视作品也是如此㊂爽剧所显现出的对密集快感㊁简单情节和扁平人物的要求,深受后现代文化拼贴㊁戏谑㊁游戏化的影响㊂大卫㊃哈维认为,生产方式的改变,资本积累的变迁,影响并塑造了新的时间和空间形式,进而改变人们对时空的体验和感受㊂[6](P255)一方面,生活步伐逐渐加速,另一方面社会又在不断克服空间上的各种障碍㊂时间单位越切越小,分秒必争,与此同时,地域间隔不断通过车辆㊁桥梁㊁飞机等渐渐消除㊂时间计量方式的改变,影响了人们的生活节奏,在各种时间碎片中,影视作品也必须被切分,塞进人们等公交㊁挤地铁㊁蹲厕所等各种零碎琐屑当中㊂爽剧用密集的快感,将故事分割成一个个节点,5分钟㊁10分钟,观众在很短的时间内,就能得到一次爽的机会㊂注意力经济时代,流量就是对时间的抢夺㊂时间碎化,空间连接,互联网使地域上的阻隔真正消失㊂共时彼地,通过互联网传播的影视剧,既是一个完整的作品,又是在众多网友的参与之下形成的一个超级文本㊂反讽和解构,更是观众参与文本再造的常见方式㊂侣皓吉吉导演的‘太子妃升职记“是2015年的爆款网络剧,它的成功最开始就是来自网民对剧组 穷 的调侃,一台鼓风机㊁两颗榴莲,窗帘做衣服,皇子蹬凉鞋等评论尽皆如此㊂如果说‘延禧攻略“是通过连环情节来形成爽点,那么‘太子妃升职记“则是用反差来吸引观众㊂架空古代背景与现代化服装的反差,男性穿越成为女性之间的反差,太后㊁皇子㊁妃嫔的固有概念与全新形㊃88㊃治愈㊁快感与白日梦:爽剧的文化成因和审美特征/滕小娟㊀象之间的反差 尤为重要的一点是张芃芃既是作为作品人物参与故事发展,同时又作为旁观者评议剧中人物㊂张芃芃的男声吐槽(即原身张鹏)是弹幕文化的故事内置㊂弹幕是互联网对影视剧作品观看方式最大的改变,观众的评论会漂浮在画面之上,后来者不仅会注意故事本身,同时又在这些弹幕之中获取快感㊂张芃芃的评论是作品内部对各种网络热点和剧情桥段的解构,弹幕则是现时网民对作品的二次解构,双重解构,观看者沉浸在一种集体狂欢的快感当中㊂对于爽剧来说,真正让观众欲罢不能的是爽剧所呈现出来的强烈的游戏化色彩㊂游戏化对爽剧的影响在于,爽剧的目的不是这个过程中人物的成长㊁情节的曲折,而是不断掉落的金币和不断增强的战斗值㊂同时,观众对爽剧的喜爱,对游戏化情节的追捧,反映出了人们对现实生活的不满,并将这种不满,以游戏的方式,通过幻想排解㊂爽剧类似一场无限续费的人民币玩家游戏,过关斩将,所向披靡㊂观众既不需要亲自下场征战,又可以毫不费力的体验一次通关登顶的乐趣㊂中国音像与数字出版协会发布报告称,2022年,中国游戏市场实际销售收入2658.84亿元,国内游戏用户规模6.64亿元㊂[7]游戏已经成为国人习以为常的娱乐项目㊂在市场愈发壮大的同时,游戏分类愈加细化,传统的 玩家 (Gamer)概念,已经无法涵盖游戏的全部内容,而是采用GameEnthusiast一词来替代㊂GameEnthusiast不仅包括直接参与游戏Playing(游戏)阶段,同时还包括Viewing(观看)和Owing(持有)阶段㊂Viewing指的就是观众观看游戏直播㊁游戏录播㊁游戏周边视听制品等行为㊂因此,对观众而言,观看魏璎珞一路冲杀,与观看直播‘绝地求生㊃大逃杀“(PlayerUnknown'sBattlegrounds)的冲锋陷阵,在本质上是一样的㊂三、爽剧的审美特征(一)渠道与观众截至2022年12月,中国网民规模达10.67亿,互联网普及率达75.6%㊂人均每周上网时长达26.7个小时,互联网深度融入日常生活㊂①在经历了先台后网㊁网台联播㊁网络独播的几番变革之后,网络剧不再是小打小闹的尝试,而是成为与传统电视剧相抗衡的新视频形式㊂同时,移动互联网技术的发展和移动终端设备的普及,改变了观众观看影视作品的习惯和方式㊂尤其是短视频的兴起,甚至催生了3 8分钟的 泡面剧 ㊂与传统电视台播放的形式不同,移动终端播放与观众的黏性非常脆弱,观众很容易就被各种杂乱信息干扰,进而转移目光,中止观看行为㊂调查显示,中国网民使用手机上网的比例达99.8%㊂因此,剧集必须时刻将观众的注意力牢牢把握在手中,不断地抛出一个又一个爽点,吸引观众继续看下去㊂爽剧的情节简单,爽点密集,观众在3 5分钟就能即刻进入剧情,同仇敌忾㊂这样的处理方式,既可以使作品在众多网络剧中脱颖而出,又尽可能地巩固了剧集与观众的收视关系㊂爽剧的类型多以仙侠㊁玄幻㊁宅斗㊁宫斗等为主,经常也被称为 大女主剧 玛丽苏剧 杰克苏剧 屌丝逆袭记 等,无论何种形式强调的都是主人公从弱小到强大的结果㊂强烈的成功欲望是爽剧的核心元素,这种欲望或以明确的形式出现,比如‘甄嬛传“中的甄嬛,或以隐晦的形式显现,比如‘延禧攻略“里的魏璎珞㊂在这场想象性的仪式中,观众也体验了一番出人头地的爽快感㊂在网络视听重度用户中,20 29岁㊁30 39岁的年龄区间,都有将近一半的比重㊂②2017年,针对‘战狼2“的爆红,罗振宇在演讲中提出 小镇青年 一词,2018年‘前任3“的火爆,更使得 小镇青年 成为一个流行词汇㊂在影视行业, 小镇青年 代表着渠道下沉之后影视行业发展的全新突破口㊂这批聚集在各个三四线城市,散落在各个大城市的青年群体,对视听行业的重要性越来越凸显㊂不管是回到家乡,还是留在都市,小镇青年渴㊃98㊃①②数据来源:中国互联网络信息中心.中国互联网络发展状况统计报告[R/OL].(2023-03-02)[2023-03-15].https://cnnic.cn/NMediaFile/2023/0322/MAIN16794576367190GBA2HA1KQ.pdf.数据来源:中国网络视听节目服务协会.2021年中国网络视听发展研究报告[R/OL].(2021-06-05)[2023-03-15].http://www.cnsa.cn/attach/0/2112271351275360.pdf.㊀齐鲁艺苑㊀山东艺术学院学报㊀2023年第3期总第192期望成功的需求是一致的㊂对前者来说,互联网连接了个体与世界的关系,精彩的外面和平凡的里面之间的落差,急需一种想象性的替代;对后者来说,留在都市意味着背水一战,现实的压力与理想的残酷,同样需要一部励志传奇㊂在读者 反应 接受 理论看来,读者在阅读活动中,文本与读者之间,会产生相互作用和相互影响㊂作品的产生和作品的意义,都是在读者的阅读和认识中形成的,并且不断变化㊂对爽剧而言,青年人对成功的渴望㊁对现实压力的反抗㊁对快意恩仇的期待㊁对物质生活的热切等,都成为其设置爽点㊁化解矛盾的关键㊂‘延禧攻略“里,魏璎珞虽然只是一个小小宫女,却得到了同伴㊁领导的喜爱和肯定,还同时被大臣与皇帝爱慕㊂低微的出身和泼天的富贵所形成的巨大差异,强烈吸引着观众的目光㊂接受美学认为,读者在进入作品之前,会因为自身的阅读经验和审美趣味,产生预先估计和判断㊂对影视艺术活动而言,这种期待视野同样存在㊂一旦这种期待得到满足,观众就能获得难以言喻的快感㊂励志剧长盛不衰,成功学甚嚣尘上,爽剧不就是二者的融合吗?2020年,爱奇艺独播王源主演的‘北灵少年志之大主宰“㊂这是网络小说作家天蚕土豆的第三部被改编的作品,前两部为‘斗破苍穹“与‘武动乾坤“,皆由当红男艺人扮演主人公㊂三部作品皆是以少年经历残酷历练,最终获得成功的爽文套路开展㊂‘大主宰“主角牧尘,出场是一个因缺少灵力而产生自我怀疑和遭到伙伴欺负的少年形象㊂这种人物设计与 张无忌 并无本质差异,却仍然能够引起人们的兴趣㊂他们的成功依靠的是所谓的 主角光环 以及数不清的幸运,更甚者,诸如‘创业时代“这样的作品,在进行人物构建时,仍然会出现主角郭鑫年去了一趟西藏就发生翻天覆地变化的情节㊂这种对运气的强烈渴望,反映的是电脑屏幕前消极的网民面对种种不如意之事后的心理补偿㊂由于受挫,缺少可供支撑的精神信念,转而投靠缥缈无踪的好运气,来模糊森严的阶层壁垒和人际差异㊂在爽剧里,弱小者总是隐藏的 强大 ,成为可供 扬眉吐气 的替代发泄途径,观看者认同主人公所遭受的苦难,最终在彻底的自我纾解中,获得现实世界无法得到的畅快㊂一方面,这种对于 爽剧 的迷恋,是观众压力宣泄出口的必然选择,尽管这些 运气 和 反转 经不起推敲,却仍然能够得到人们的喜爱;另一方面,观众对 爽剧 的追捧,内在核心是现下低欲望时期里仍旧怀抱向上㊁努力㊁积极的精神希望,在种种压力之下依旧对可能的成功抱有持续且强烈的期望㊂(二)同质与降级在赫伯特㊃马尔库塞(HerbertMarcuse)看来,单向度的人是丧失否定㊁批判和超越能力的人㊂这种人只是资本系统中的机能角色,被虚假的需求和意识所束缚㊂在弗兰西斯㊃福山(FrancisFukuyama)的著作‘历史的终结及最后之人“(TheEndofHistoryandtheLastMan)中,最后之人则是狗,只要给它吃的,它可以整天躺在太阳下睡觉,原因是它对目前的现状十分满足㊂它不关心其他狗是否过得比它好,或者它作为狗事业是否有成就 假使人可以进入一个能成功地消灭不公正的社会,他的生活就会与那条狗完全没有不同 [8](P352),单向度的人㊁最后之人,有差异,更有相似性㊂他们都是安于现状㊁随波逐流㊁失去抱负的人㊂爽剧是资本经济㊁消费文化的产物,它着力满足人们的机能需求,用 成功学 ㊁软色情㊁口腹之欲㊁装饰热情等吸引观众的注意力㊂某种程度上,爽剧的出现是当下影视剧题材趋同,内容单一的结果㊂比如,占据卫视黄金时段㊁视频网站头条推送的基本都是青年演员为主的恋爱复合剧㊂职场剧如‘翻译官“‘创业时代“‘人间至味是清欢“等,仙侠剧如‘花千骨“‘三生三世十里桃花“‘香蜜沉沉烬如霜“‘鹤唳华亭“等,大女主剧如‘楚乔传“‘武媚娘传奇“‘那年花开月正圆“等,皆是着力于主人公的情感关系,虽冠以职场㊁仙侠㊁玄幻㊁历史等名号,却并未有相应的剧情和内容㊂瓶子看似越来越多,酒水却都成了一个味道㊂伴随同质化出现的是审美降级,这种降级出现在影视审美活动的各个环节㊂制作方面,频频有拍得狗血一点的要求;演员方面,面瘫㊁抠图已成为行业现状;观众方面,觉得较真干嘛,不就是图个乐㊂在种种降级之中,有两个方面尤为突出:一是影视㊃09㊃治愈㊁快感与白日梦:爽剧的文化成因和审美特征/滕小娟㊀剧人物降级㊂以武则天相关的题材为例,在1995年的‘武则天“里,武则天被塑造成一个充满权力欲望的女性帝王形象㊂即便在以情感纠葛为主要内容的2000年的‘大明宫词“里,武则天也并未成为一个单纯的情感动物,而是想要废除女性不能称帝的旧传统㊂但是到2014年的‘武媚娘传奇“里,武则天则是被塑造为期望成为贤妻良母的形象㊂艺术创作必然要尊重具体的历史事实,不过作为一种从生活中抽离出来的现实,艺术再造则需适当兼顾当下的审美价值趋向,否则何以表现艺术与生活的关系呢?第二个方面是否定审美多样性㊂放眼望去,无论何种剧集类型,皆是以俊男靓女的形式出现㊂光滑㊁顺适㊁圆润是当前文化对角色人物的重要标准,甚至是某种程度上的唯一标准㊂而在青年文化中日益壮大的偶像文化,更是直接导致了这场审美降级巨变㊂打造偶像和制作剧集都是现代娱乐工业中的活动,偶像的千篇一律,在剧集中也同样存在㊂现代工业流水线所形成的类型化㊁模式化㊁同一化,不仅深刻地影响了产品制作,在更大程度上,是把整个社会变成了一个巨大的工厂㊂人群的消费和休闲,看似自主选择,实则是资本市场操控下的必然决定㊂爽剧作为商品,契合了当下观众对快感的追求,但是作为艺术作品,却失去了其本应有的魅力㊂(三)治愈与反智文艺作品必然有疏解压力㊁涤荡心灵的作用㊂孔子曾言: 小子何莫学夫‘诗“?‘诗“可以兴,可以观,可以群,可以怨㊂ 钱穆‘论语新解“道 通可以群,穷可以怨 ,并译为白话为 可以懂得在群中如何处,可以懂得处群不得意时如何怨㊂ [9](P408) 怨 即为心中郁结之气㊂西方则是自亚里士多德始,就提出悲剧净化说的心理治疗效果㊂朱光潜在‘悲剧心理学“中,也曾对悲剧的净化作用做出分析,他认为悲剧能使人积累的情绪疏通㊁缓和,从而激起人的生命感,使人的心灵回归平静㊂诚然如此,但是当下文化过分强调治愈只会适得其反㊂德国韩裔学者韩炳哲(Byung-ChulHan)曾专门谈到 治愈 问题㊂他认为在强调积极进取的心态,否定虚弱㊁内向等消极负面的情绪时, 治愈 就成为一个充满魔力的词语㊂ 它(治愈)阐释的是,自我优化是如何打着效率和成绩的旗号,把那些技能衰退(Funk⁃tionelleSch㊆ache)㊁精神阻滞(MentalBlockade)的症状治好的㊂这种持久的㊁完全与体系优化并行的自我优化是具有毁灭性的㊂它导致精神崩溃㊂自我优化被证明是毫无保留的自我剥削㊂ [10](P40)在韩炳哲看来 治愈 非但不能治愈,还把人纳入到了追求高效生产的现代资本系统当中㊂他认为,要求人类的全部时间都处于积极状态是不可能的, 不会进行否定,生命将枯萎成 死的存在 ㊂恰恰否定了生命的活力㊂ [11](P41)在当今时代,治愈何尝不也是一个时髦且充满魔力的词呢?古语曾有 大智若愚 敏于行,而讷于言 ,古代文化中亦讲究 谦谦君子,温润如玉 ,内向㊁安静从来不是一个贬义词,某些时候还是极高的褒义词㊂但是,视觉媒体的出现,工业化㊁消费浪潮的袭来,导致内向不仅成为一个弱势的标签,更变成一种世人口中的疾病㊂随意检索 内向 二字就会出现 心理学家:性格内向的人情商都很低! 性格很内向该怎么办 之类的文章㊂内向之所以被排斥和贬低,在于内向常常与低落㊁痛苦㊁悲伤等负面情绪捆绑在一起㊂这是一个不需要泪水和悲伤的时代,所有的不快都会在各种各样的娱乐中消失殆尽㊂在诸多评论‘如懿传“的影评中, 如懿活得真憋屈 如懿是如何把一手好牌打烂的? 成为讨论的重点㊂在两部剧引发的热议中, 憋屈 和 爽 是两个最关键的词㊂‘延禧攻略“魏璎珞以眼还眼㊁以牙还牙㊁一路横冲直撞,不仅收获了傅恒的一生守护㊁皇后的姐妹情深,还得到了皇帝的宠爱㊂轻松设计除掉厌恶的秀女㊁嚣张跋扈的高贵妃,在遭受已成为王公命妇尔晴的掌掴之后,仅是宫女的魏璎珞旋即回扇了对方一个耳光㊂在‘延禧攻略“里,反面角色的坏是明确的㊁直接的,与其说是角色,不如说是工具,就像游戏中的NPC①,作用仅在于触发剧情㊁增㊃19㊃①NPC是一种角色类型,Non-PlayerCharacter的缩写,一般指 非玩家角色 ,指的是游戏中不受玩家操纵的游戏角色㊂NPC分为剧情NPC和功能性NPC㊂有时这两种类型的NPC也会合二为一,即一个NPC同时具备这两种NPC的特征㊂。

今敏汇总

今敏汇总

图兰!!塑坌垩型:里奎墨苎丝里室图75今敏第八章今敏第一节新生代再上一层楼今敏以漫画家身份出道,27岁进入动画业,34岁开始做监督,至今只完成了四部作品:电影《未麻的部屋》《千年女优》《东京教父》和最新的13集电视长篇《妄想代理人》。

每一部新作面世,都引起了动画界的震动。

第一部主创第二部执导的动画电影《千年女优》就和动画大师宫崎骏的《千与千寻》一起并列获第五回文化厅Media艺术祭Animation部门大赏受赏作品(年度最佳动画),此外还有第六次Fantasia映画展最优秀动画作品奖、艺术革新奖、第33回OrientExpressAward最优秀亚洲映画作品赏受赏、泛亚电影节最佳动画奖,并在加拿大与西班牙两地的奇幻影展同时得奖等等,其欧美版权已由史蒂芬史匹柏的“梦工厂”买下,这是“梦工厂”破例首次购买日本动画影片的版权。

他,堪称当今日本年轻一代最受瞩目的动画人——今敏。

到今天,日本动画的技术已是无所不能,各路大师在此基础上建构了自己的动画世界:押井守在虚拟与现实间寻找身份界定;宫崎骏在童话的梦幻国度抒发人文关怀;大友克洋追求浩瀚的视野……只有今敏,在他的作品里,合弃了精致画功、奇特场面等最易赢得掌声的技巧,在叙事上下工夫,制作出了一部部震撼心灵的动画。

在林立的具有强烈个人风格的动画大师们中,只有找到自己独特的风格特色,才能开拓一片自己的动画天地,无疑今敏渐渐在不断尝试中做到了这一点。

在手法上,令人眼花缭乱的蒙太奇处理时空的交错和变换,掺入混乱的倒叙、插叙,镜头的运用和剪接具有鲜明的电影特色,但是同时又充分地发挥了动画梦幻式展现的特色。

在内容上,有别于当今主流里童话、科幻、古装剧或者卡通动画中常见的那类架空设定,今敏似乎非常偏爱现代题材,他的作品更多注重的是寻找人们在社会的各种压力下表现出的心理中压抑着的矛盾和自我的回归。

在美术上,他的口味也是似乎不合时宜地以简单写实为主,但是在他的叙事中人物的心理变化精确到了每一个表情、手势、眼神,甚至有时候要逐帧来看才能发现一些角色的动作细节,描写的细致入微。

今敏的叙事手法

今敏的叙事手法

今敏的叙事手法
今敏(Kon Satoshi)是一位著名的日本动画导演和编剧,以其独特的叙事风格而闻名。

1. 非线性叙事:今敏常使用非线性的叙事结构,通过时间跳跃和回溯来展示故事的片段,增强观众的观影体验。

他善于在剧情中穿插不同时间和地点的情节,通过这样的手法,他能够向观众展现多个角度和层次。

2. 梦幻现实主义:今敏的作品常常反映出一种梦幻般的现实主义,他在现实与梦境之间创造了一个模糊的界限。

他善于使用幻想元素和非现实的场景来表达角色内心的情感和思考。

他常常通过梦境的形式来揭示故事的真相或者表达人物的心理状态。

3. 视觉符号:今敏在作品中广泛使用视觉符号来传递故事的信息和主题。

他善于使用具象化的图像、象征性的动作和场景,来增强观众对故事的理解和感受。

他的作品中充满了象征意义的画面,观众需要自己推测其中的含义。

4. 反思现实与社会问题:今敏的作品常常提出深刻的思考现实和社会问题的问题。

他关注人类的行为、社会的病态以及个体和社会的冲突。

他通过表现现实世界的荒诞和无望,引发观众对社会问题的思考和反思。

总而言之,今敏以其独特的非线性叙事、梦幻现实主义、视觉符号和对现实社会问题的反思,塑造出了鲜明而独特的叙事风
格。

他的作品常常引人深思,让观众在叙事中探索真实与虚构之间的界限。

约翰斯坦贝克1902196820...

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The third chapter is divided into three parts, mainly analyzing Steinbeck's works after 1930s of ecological holism and environmental justice thoughts. The first part takes Cannery Row (1945) and The Pearl(1945)as a analytic target, to explore the theme of the combination between ecology and morality and the ecological and moral binding motif. The second part mainly analyzes the East of Eden (1952) and The Winter of Our Discontent (1961), in order to explore their spiritual ecology and construction. The third part, by analyzing his two non-fiction works Travel with Charley and in Search of America(1962)"the United States of America and Americans (1966), discusses how to embody the environmental justice thoughts.
The body is divided into three chapters, the first chapter mainly introduces the origin and the development of ecocriticism, and the origin between Steinbeck and ecological criticism. First of all, the paper summarizes the development of ecological criticism from ecological holism to environmental justice, and analyzes ecological holism and environmental justice implications. Secondly, through Steinbeck’s childhood experiences, and friendship between he and the marine biologist Edward Ricketts, as well as the influence of Transcendentalism, it illustrates the relationship between Steinbeck and the ecological criticism, and puts forward the research significance of the ecological thought.

获奖作品赏析

获奖作品赏析

获奖作品赏析作者:来源:《流行色》2018年第01期《N先生S小姐》(北京电影学院动画学院)[故事梗概]男孩和女孩因为有着不同的喜好,因而发生了争执。

两人开始互相逃离对方,去追求清静的生活。

似乎是命运的嘲弄,两个人无论到哪里总能相遇,两人之间似乎有着一条看不见得命运红线将两个人紧紧相连。

于是性格刚烈的女孩开始了与命运的抗争,准备尽全力打破这种宿命。

男孩也明白自己的心意——他不能失去女孩,开始了自己的追逐之旅……导演姓名:曹一佳编剧姓名:曹一佳、梁家蜜、焦晓鹏制片姓名:焦晓鹏后期剪辑姓名:焦晓鹏、姜南印技术制作姓名:韩蜀乔美术设计姓名:曹一佳角色表演姓名:梁家蜜、焦晓鹏造型设计姓名:曹一佳场景设计姓名:曹一佳音乐(配音):姜南印、王建安指导老师(中英文):孙聪、张丽《大漠深处姐弟情》(新疆金来数字传媒有限责任公司)编剧:瑞文导演:范吉明制作:范新龙监制:兵团宣传部制作单位:新疆金来数字传媒有限责任公司《祭敖包》(内蒙古大学艺术学院)导演:王芳雷角色设计:孔静原画:纪晓岚后期:康慧勇动画:丁瑞琪、罗鑫《茶·记》(四川师范大学电影电视学院)导演/剧本/分镜:赵志勇人物设计:赵志勇、宋佳钰、林柳场景设计:宋佳钰、林柳、张瑶动画设计:赵志勇、肖靖服装道具:郭耘希、陈希、宋佳钰原画:林柳、张瑶、宋佳钰、陈希、郭耘希音乐:郭耘希、赵志勇配音:戴嘉豪后期:赵志勇出品人:罗共和、黄元文监制:白山杉指导老师:林懿辅导员:刘发碧出品人:张会军制片人:李剑平、李亮、孙聪、黄勇指导老师:李剑平艺术指导:李剑平马华制片:陈叶子剧务:殷娜导演:吴子珺编剧:吴子珺美术设计:吴子珺、郑媛月人物设定:吴子珺、郑媛月场景设定:吴子珺、张肖肖分镜头:吴子珺分镜头剧本:吴子珺原画:吴子珺、张戈动画:吴子珺、张戈《毛猴与唐爷爷》(北京电影学院动画学院)[故事梗概]故事结构分为三个时间节点,分别是清末明初,孩子们对毛猴最宠爱的阶段;改革开放,市场开放,各样玩具涌入中国,毛猴在孩子心目中地位开始改变的阶段;现代社会,物质文化膨胀,精神文化极度空虚的阶段,毛猴已变为精神遗产,孩子们不再关注的阶段。

《风之画员》:因为是女子

《风之画员》:因为是女子

《风之画员》:因为是女子《风之画员》改编自作家李镇铭的同名人气小说,讲的是朝鲜后期天才画家申润福和金弘道的生活以及传世的作品。

你大可放心,《风之画员》不是另一部《大长今》。

这里没有苦出身的小娘子,也没有那么沉闷阴森的宫廷气氛,当然,励志全剧的主人公最终还是从不谙世事的小卒变成了历史记载中的锋利一笔,得以成为令今人铭记、登上荧屏的风流人物。

当然,对于中国观众来说,最吸引人眼球的不是那位朝鲜历史上的画师,而是她的扮演者――文根英。

这位出道10年却只有21岁的姑娘一直是媒体、观众关注的焦点,时隔3年后重新接戏,文根英自然成为这部古装戏收视率最强的保障。

故事1766年,朝鲜图画署的元老画员姜寿恒奉世孙的秘令,绘制“思悼太子”画像,然而却在绘制过程中离奇死亡。

之后,试图查明死因的图画署画员徐征和其夫人也惨遭杀害,徐征女儿下落不明。

图画署画员金弘道(朴信阳饰)发现好友徐征身亡,欲查出蛛丝马迹,但却只找到一张没有面孔的画像,此外别无线索。

10年过去,已成为图画署主力画员的金弘道在为新来的学生授课,他每年都期待能遇到才能非凡的新人,然而今年的新人们似乎都很平庸,就在他失望之时,有一位与众不同的学生引起了他的注意,“他”就是申润福(文根英饰)。

申润福行事及画风处处与图画署的传统格格不入,因而受到其他画员的排挤,只有金弘道真心爱护其才能。

在几经周折之后,申润福终于成为图画署的正式画员,然而他却得不到任何差事。

好在另外还有一人欣赏他的才能,这个人就是当年的世孙、如今的国王正祖。

正祖在执政初期大举推行改革,却遭到朝廷大臣的阻挠,他们切断正祖与百姓沟通的渠道。

正祖叫来金弘道和申润福二人,亲自命题令二人作画,二人开始了画技较量。

一来二去,金弘道发觉自己对同是男性的申润福产生了特殊的感情,因此心绪混乱……正祖从二人的绘画中了解到百姓水深火热的生活现状,着手大力整顿政风,大臣们的安稳生活被破坏,开始疯狂反扑,他们嗅出正祖了解百姓疾苦的渠道即金弘道和申润福二人的绘画,于是设计清除二人。

人民美术出版社小学美术六年级上册3.装饰色彩的魅力(共10张PPT)

人民美术出版社小学美术六年级上册3.装饰色彩的魅力(共10张PPT)

艺术实践
1.结合找出的装饰色彩,说一说:作者是怎样运用这些色彩的。 2.分组讨论,如何将所学的装饰生成知识用于装点我们的生活。 3.写一篇短文,描述作品给你的第一印象,并通过分析表现方法来谈谈 作品的色彩特点。
谢谢
猴(农民画)现代:潘常旺
这幅农民画的色
彩很丰富,完全不同 于自然界中猴子的真 实颜色。画家以自己 喜欢的色彩来画猴母, 表现出一种乐观向上 期盼生活更加红红火 火的心情。
左图作者通过对颜色的提 炼、归纳和组合,用色块的平 涂手法表现出丰富多彩的画面, 赋予作品浓郁的生活气息,传 达出作者快乐的心情。
静物:现代:施夏珍
我的发现 装饰幽色彩鲜艳,多为平涂的表现
手法,可以主观地变换物象的色彩,使 画面更好看。
我爱探究 1.认真欣赏本课中的作品,画面中的郦墨色彩与生活中 不同,作者是怎样改变物象颜色的? 2.分组讨论,作品中的装饰色彩表达了作者怎样大面积的红、黄等颜 色渲染了祥和热烈的节日气氛。
装饰色彩的魅力
大刀门神(年画)清代 上面这对门神画大胆地运用红与绿、黄与紫这样的对比
色,并以黑色勾线,画面色彩既富于变化又和谐统一,达到 了装点生活的理想效果。
装饰色彩是相对写生色彩而言的,
是人根据审美的需要,对色彩进行艺术 处理与加工,是人们对自然色彩的再创 作。他不着重于对主观生成感的表达, 是一种理想化的色彩。

朴赞郁电影艺术风格研究

朴赞郁电影艺术风格研究
朴赞郁在继承优秀导演创作方法的同时,创造了一条自己独有的创作道路,他通 过复仇故事来阐述自己的思想和观点,血腥、暴力在他的作品中毫不避讳,但这些场 面绝非蓄意宣扬,而是影片中的必须场景,都是为了更好的挖掘人性,这也是他永远 不变的主题。在追求艺术表达的同时,朴赞郁也没有忘记电影赖以生存的票房,于是 他选择以华丽的商业片的外衣来包装自己的艺术诉求,通过暴力、色情这些商业噱头 来吸引受众的关注。由于朴赞郁对剧作的深刻把控与理解,对受众群体在观影层面和 内心层面的掌握与感触,以及对电影的独特认知和富有戏剧性的视听语言,使得他的 作品在电影票房榜上一路高歌。更为重要的是朴赞郁的电影作品对于现今的中国电影 无论在商业化道路上,还是在导演艺术与体裁、主题、结构等创作方法上,都有着积 极而深远的影响与启迪。
II
Abstract
Key words: Korean movie Revenge The human nature
III
目录
目录
引 言................................................................................................................................ 1 第 1 章 朴赞郁的边缘电影之路...................................................................................... 3
University:Hebei University Date of Oral Examination: June,2014
摘要
摘要
自 50 年代至 90 年代初,韩国电影工业基本上是以美国好莱坞电影消费市场为演 变主导的。韩国电影历经诸多磨难之后,通过韩国电影人不懈的努力与坚持,以大韩 民族特有的气质和精神状态迅速崛起。韩国电影融合了东方文化的内敛与西方文化的 张扬,同时吸收了儒家思想的精髓,从而丰富了韩国电影的商业价值和人文素养。在 韩国电影发展的进程中,朴赞郁的存在对于韩国电影的发展有着深远的影响。他将韩 国电影带向了世界,为韩国电影赢得了诸多国际荣誉。不仅如此,朴赞郁还开创了韩 国电影的新类型,对韩国电影的进一步发展拓展了方向。

美术培训课程安排

美术培训课程安排

儿童美术序 班别教课内容、教课特点、教课目的招生对象招生 任课 课次号人数教师少儿美术启发,油画棒画、小孩想象画、彩色水笔划、小孩线描等。

课室装备多卜峰1少儿美术小班(新班)媒体教课平台,使教课手段更多样化:装备专业助教辅助教课和管理,使孩子得4-6 岁无基础2516次+助教到更仔细到位的指导。

教课特点:少儿绘画启发,经过画画丰富孩子的绘画语言,提高孩子的艺术想象2少儿美术小班(招插班生)力,侧重培育正确的握笔姿势和徒手画画能力,为未来学习美术打下基础。

教课4-6 岁25林敏 16次内容:以平面绘画教课为主,小孩线描绘、油画棒画、彩色水笔划、小孩想象装有一期基础+助教饰画等综合教课。

特别装备助教,使每一个孩子获取尽心照料和美的熏陶!教课特点:侧重徒手线描、黑白画、色彩练习,经过绘画知识学习,进一步丰富3少儿美术中班(招插班生)孩子的艺术创作思想,培育自主绘画能力。

教课内容:以平面想象教课为主,儿4-6 岁25林敏 16次童线描绘、油画棒画、彩色水彩画、小孩想象画、小孩装修画等综合教课。

特别有两期基础+助教装备助教,使每一个孩子获取尽心照料和美的熏陶!少儿美术启发,油画棒画,小孩想象画,彩色水笔划,小孩线描,小孩水粉画,4-6 岁卜峰4少儿美术中班(招插班生)小孩装修画等。

课室装备多媒体教课平台,使教课手段更多样化:装备专业助教2516次有两期基础 +助教辅助教课和管理,使孩子获取更仔细到位的指导。

5小孩想象画,油画棒画,彩色水笔划,水粉画,吹塑版画等。

课室装备多媒体教5-7 岁 25卜峰16次少儿美术大班(招插班生)学平台,使教课手段更多样化;装备专业助教辅助教课和管理,使孩子获取更细有三期以上基+助教致到位的指导。

础少儿美术启发,油画棒画,彩色水笔划,小孩水粉画,小孩装修画,小孩线描绘6-8 岁6少儿美术初级班(招插班生)达成少儿美术25卜峰16次等。

课室装备多媒体教课平台,使教课手段更多样化。

静扫前尘拈发针翰墨清气满乾坤——试谈邢慈静生平及其艺术成就

静扫前尘拈发针翰墨清气满乾坤——试谈邢慈静生平及其艺术成就

静扫前尘拈发针翰墨清气满乾坤——试谈邢慈静生平及其艺术成就夏青【摘要】@@ 一、邢慈静生平略述rn邢氏慈静,生卒年不详,明临邑(今山东临邑县)邢柳村人.是我国明代著名的女书画家、文学家、工艺美术家.曾祖父邢政,祖父邢溥,伯父邢如默,仲父邢如愚,父亲邢如约,母德平万氏为其父邢如约续娶,夫马拯,家中兄弟姊妹共有十人,长三男四女,邢慈静排行第八,慈静与其兄邢侗皆为万氏夫人所生.【期刊名称】《天津美术学院学报》【年(卷),期】2010(000)001【总页数】2页(P63-64)【作者】夏青【作者单位】夸启点文化传播有限公司【正文语种】中文明刑慈静临赵孟尺牍册(天津市博物馆)一、邢慈静生平略述邢氏慈静,生卒年不详,明临邑(今山东临邑县)邢柳村人。

是我国明代著名的女书画家、文学家、工艺美术家。

曾祖父邢政,祖父邢溥,伯父邢如默,仲父邢如愚,父亲邢如约,母德平万氏为其父邢如约续娶,夫马拯,家中兄弟姊妹共有十人,长三男四女,邢慈静排行第八,慈静与其兄邢侗皆为万氏夫人所生。

关于邢慈静的生卒年,在清人钱谦益(1582~1664明末清初)所编《列朝诗集》中为慈静所撰小传和清人王士祯(1634~1711)《池北偶谈》(又名《石帆亭纪谈》)以及其弟王世禄的《然脂集》所作对慈静的传略评述中均不见生卒年的详细记载。

而在今人所编的《中国文学家大辞典》、《中国美术家人名辞典》有关“邢慈静”的词条中亦是以“生卒年不详”录入。

但专家根据慈静传世作品所题款识“时天启甲子花朝月,书于兰雪斋中,蒲团主人马邢慈静”及相关间接史料文字推断慈静较其兄邢侗年龄相差二十岁左右。

据王世贞所著《邢氏五世略》记载,邢氏原是河北省河间府石门桥的望族,明初奉旨移民,临邑邢氏始祖邢伯通落籍任家楼。

邢伯通去世以后,就葬在任家楼,有邢伯通墓碑为证。

《邢氏家乘》也有记载,称此处是邢氏北茔,邢氏后人都公认无疑。

邢伯通三代单传,直到第四世才兄弟三人,分别叫邢政、邢敏、邢孜。

高一【美术(人美版)】《程式与意蕴——中国传统绘画》【教案匹配版】最新国家级中小学精品课程

高一【美术(人美版)】《程式与意蕴——中国传统绘画》【教案匹配版】最新国家级中小学精品课程
高中美术
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课后拓展
《千里江山图》是中国山水画史上的又一旷世杰作。 与《富春山居图》对读,二者在描绘对象、表现技法、创 作背景等方面有何异同?
用所学的鉴赏方法分析《千里江山图》长卷的形式, 呈现的方式和意境的传达,撰写400字的作品分析。
高中美术高一上册
《千里江山图》出自一位18岁少年之手,天才少年如何画出 巨幅名作?此画经历了九百多年为何依然色彩艳丽?很多未解 之谜等待我们去探索。预知详情,我们下回分解。
1、什么是“留白”
《 六 君 子 图 》 倪 瓒 元 高中美术
高中美术高一上册
《六君子图》写江南秋色。树 木背后中景部分大面积留白却 非无物,宽阔的太湖水面静水 深流,茫茫无际,沒有一丝的 人迹,大面积的留白显示出如 此的凄凉静寂。
高中美术高一上册
2、什么是“移情”?画家怎样做到“移情山水”?
高中美术
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三、因心造境
高中美术高一上册
意境是山水画的灵魂,是情与景的统一。 “留白”和“移情”是表现意境的创作手法。
高中美术
三、因心造境
高中美术高一上册
• 分析:画家是如何表现山的高大和水的深远的? 留白
《 早 春 图 》 郭 熙
局部


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三、因心造境
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1、什么是“留白”
“留白”是中国传统绘画的重要表现手法之一,它是利用纸的本色,不着一 笔。观察《青卞隐居图》和《六君子图》中的留白方式有何不同?
3 因心造境 意境是山水画的灵魂,是情与景的统一。
高中美术
高中美术高一上册
山水情怀

中为
的什
山么
水 是 真 实 的 富 春 山 风 景 吗

电影《美人图》观后感

电影《美人图》观后感

电影《美人图》观后感电影《美人图》观后感昨晚被身边最可气的人气得肝疼,大怒之余,看了一个通宵电影,人性的弱点是如此地美丽!。

其中两个电影让我感动不已。

一部是韩国影片《美人图》,写的是朝鲜历史上一个女扮男装的宫廷画师的凄美情故事。

这个女孩出身宫廷画师世家,只是在她还很小时候她们申家已经不再受皇上宠爱,皇上面前的红人换成了画师金鸿度。

为了复兴家族,她的父亲把全部希望寄托于她的哥哥申云博身上。

当一次在众位大人面前展示小云博的画作时,由于画作,已经达到专业画师的水平,且笔力遒劲,博得了各位大人的一致喝彩,并要求云博当场画那幅最精美《雀与花》,共同切磋画技。

其实这幅画不是云博所画,而是出自于正藏在门外只有偷偷观望的份的妹妹之手。

哥哥画不出这样的画,吓得泪流满面,小便也淌在了众位大人面前。

鉴于给父亲丢足了面子,云博羞愧难当自缢身亡。

当父亲责骂妹妹,却也发现了仅仅7岁的她就有如此高的天赋时,他有了新主意,让妹妹代替哥哥去金鸿度那里拜师学艺,化名慧园。

历史上的金鸿博也是开一代画风的'宗师,他对待学士一视同仁,他察觉到慧园是对手派来他、榨取他从而取代他的后浪,但是他沉默不语。

因为他极其欣赏慧园的才华,惺惺相惜,他只是像他的老师悉心栽培他那样对待慧园。

他要求慧园按照他的音乐作画,渐渐地,慧园已经能够捕捉到老师手里弹出的每一个音符,领会在心,又绽放在一片片竹叶上。

慧园的画技已被皇上认可。

尽管金鸿度不知道慧园是女生,但是他感到和慧园在一起画画很开心,他真心爱惜慧园的画作,也真心喜爱这个弟子。

然而命运早就安排好两个非等闲之辈在等待着他们。

一个是对金鸿度难以忘怀的美丽妓女情人,几年前金送她一条她梦想着结婚时穿的裙子就再没有回来,她因爱因妒生恨,不断地为“杯具”添茶倒水。

另一个不该出现的家伙,是社会底层靠制作贩卖铜镜子为生的、单纯豪放、浑身散发着青春气息的小青年康牧。

在为慧园作画当引导时,他引领慧园接触了丰富多彩的民间,接触老百姓的食色人生。

今敏动画的成人向叙事主题探究

今敏动画的成人向叙事主题探究

今敏动画的成人向叙事主题探究作者:张科文来源:《锋绘》2019年第04期摘要:今敏是极具个性的动画导演,其作品基于现实的成人向主题,在动画界树立起别具一格的旗帜。

都说“故事是一部动画的灵魂”,今天笔者就通过对其生前作品的叙事主题进行分析,从主题选择的方向探究今敏动画的独到之处,总结其动画的特点,以此为后来的学习者提供一些有效的帮助。

关键词:个性;现实;成人向主题;叙事主题说起日本的动画导演,我们的脑海中一定能闪现出很多耳熟能详的名字,这些了不起的动画大师创造了一个又一个美好而又绚烂的动画世界,留下了无数经典的动画作品。

在感动世人的同时也推动着动画这个领域不断向前发展。

今敏导演作为日本21世纪以来动画界的代表人物之一,从作为漫画家出道到逝世的动画生涯,虽然只有了4部动画长片和1部TV动画,却丝毫没有动摇他动画大师的地位。

可以说他短暂的生命创造了动画界不可推倒的标杆。

1基于现实的成人向叙事主题纵观今敏的所有作品,我们不难发现今敏动画都是典型的成人向主题,不同于宫崎骏的温暖纯真、大友克洋的坚硬深刻、押井守的晦涩沉重,亦或是近些年大火风格极具浪漫色彩的新海诚。

今敏在作品中所关心的是人类内心深处的东西,是人们不愿提起、难以言喻的、病态又略微神经质的东西;有关于心理、关于梦境却同时又是实实在在的可能发生在现实中的故事。

《未麻的部屋》作为今敏的处女作,也是其最具有代表性的一部作品,影片中讲述了人气偶像歌手未麻不顾经纪人留美的反对,转型成为了一名影视演员。

然而看似正确的选择下,却引发了后面一系列的悬疑、惊悚的事件,未麻也陷入了一场前所未有的现实和精神世界交织的困境中。

这样的故事主题显然与目前主流动画的情感与成长题材截然不同,它更加的直面现实、更加着重于人类精神世界的挖掘。

这显然是动画界很少有人涉及到的领域,与日本传统的“科幻、机器人、美少女”三大主流模式也完全背道而驰。

然而就是这部看似非主流题材的影片却荣获了当年亚洲奇幻电影节最佳亚洲影片奖,同时成为柏林国际电影节等各大知名国际电影节的正式邀请、展映作品,可以说是日本动画走向世界的重要作品之一。

央美教授人像油画性感丰满、富于韵律

央美教授人像油画性感丰满、富于韵律

央美教授人像油画性感丰满、富于韵律
央美教授人体油画中的美女性感丰满、富于韵律感
申胜秋的油画艺术首次获得画界的广泛瞩目是1992年在中国美术馆举办的美展上。

旅法多年的油画界前辈常书鸿在画前踟蹰良久,连声夸奖作品气魄大,画得结实。

申胜秋
1949年6月生于沈阳。

中央美术学院副教授,中央美术学院附中教师,中央美术学院徐悲鸿画室客座教师,中国美术家协会会员。

毕业于哈尔滨师范大学美术系,入鲁迅美术学院干部进修班。

1984年入中央美术学院油画系研修班,中央美术学院教师研究生课程班,师从冯法祀、靳尚谊、詹建俊、朱乃正等先生。

申胜秋在艺术创作上专注投入、不趋时尚, 注重表达个人真实的感受和人物的内在生命力,他的人体油画造型结实、力度强、富于韵律感
申胜秋的创作题材以人物画为主,多以现实生活中的人物为模特其中大量人体油画作品一直贯穿于他的艺术生涯之中
一方面为他的主要的油画创作提供了人物造型的素材
一方面人体油画本身也成为了他艺术创作的一个重要组成部分
申胜秋的人体油画作品,同样体现了他在艺术中对主体真实性的追求
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“世界:当代中国艺术展” PART Ⅰ“世界:当代中国艺术展” PART Ⅱ“世界:当代中国艺术展” PART Ⅲ- END -
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中国油画:美院的模特,风情万种!

中国油画:美院的模特,风情万种!

中国油画:美院的模特,风情万种!来源:书画艺术家上海大学美术学院院长人体油画欣赏,就是不一般!邱瑞敏:1965-2006年在上海油画雕塑院从事油画创作,历任油画组长、副主任、副院长、院长。

1986-1990年为美国纽约普拉特艺术学院访问学者。

1999年至今任上海大学美术学院院长、教授,中国美术家协会理事,上海美术家协会副主席。

油画作为一种艺术样式、作为画家的一种表现载体,犹如语言和文字,自有其语法、修辞和体裁。

在过去很长一段时间内,也即在推崇真实再现的写实主义为绘画主流的年代,写实油画已建立了相对完善的属于自己的语言体系。

画家的作品,是他求索历程最真诚的坦露。

从邱瑞敏油画的色彩趋向,不难看出画家不仅已从古典主义、俄罗斯绘画的影响下摆脱出来,而且具备了对印象主义、后印象主义色彩自由取舍的功力。

他珍惜传统,崇拜大师,经过了严格的训练,凭借灵气与勤奋,打下了从事油画艺术的扎实根基。

“他早期的油画创作,从长期以来积累的学院派的深厚功底、准确的造型、完整的油画关系,以及对艺术的诚挚感情,使他具备了驾驭创作大型作品的能力。

”在2010年《美术》第九期,这样描述邱先生的早期风格,而现在他的风格出现与以往完全不同的转向,画面呈现出意象的特征。

在邱瑞敏的作品中,可以明显感觉到从审美意象入手融合表现主义绘画语汇。

这是他在写实主义绘画的基础上所寻找的表现主义的经验预言,与此同时也在一定程度上吸收了当代视觉经验。

而并非是为形式而形式。

央美教授女体油画中的少女,细腻逼真,惟妙惟肖!申胜秋,1949年6月生,中央美院附中副教授,中国美术家协会会员。

1973年考入哈尔滨师范大学美术系,1976年毕业于哈尔滨师大美术系,,1980年至鲁迅美术学院干部进修班学习一年半,次年应聘任哈师大美术系客座教师。

1984年至1986年,在中央美术学院进修油画二年。

1987年后任北京海淀区教师进修学校教师,中央美院附中客座教师。

他师出名门,曾经跟随靳尚谊、詹建军等当代顶级艺术家学习绘画,所以他是名师出高徒。

曾景祥工笔人物画简论

曾景祥工笔人物画简论

收稿日期:2014-05-10作者简介:范为超(1985-),女,湖南长沙人,湖南工业大学包装设计艺术学院讲师,主要研究方向为艺术设计和中国画。

曾景祥工笔人物画简论范为超(湖南工业大学包装设计艺术学院,湖南株洲412007)摘要:曾景祥的工笔人物画分为课堂示范、临摹和创作三个类别。

他的工笔人物画的最大特点是通过用线和用色,巧妙地刻画了画中人物的逼真神态,传神地表达了人物的细腻情感,从而使得自己的工笔人物画呈现出独特的活灵活现的生命律动。

关键词:曾景祥;工笔人物画;特点中图分类号:J522.1文献标识码:A文章编号:1006-6365(2014)05-0102-03曾景祥的工笔人物画共发表十一幅,分别登载在他自己出版的两本著作中:一是湖南美术出版社2002年8月出版的《中国画基础》和2002年6月出版的《工笔画技法理论研究》。

这些工笔人物画分为三类:一是教学中所用的示范作品;二是临摹作品;三是创作作品。

一、用于教学的示范作品用于教学的示范作品共有四幅:即《女青年》[1](P 31)、《女青年图像》[2](P 83)、《女人体》[2](P 89)和《男青年图像》[2](P 84)。

这四幅工笔人物画具有浓厚的教学氛围,技法娴熟,线条准确,色彩丰富。

如作品《女青年》,画一个拿提琴的女青年模特。

女青年梳着齐耳短发,身穿高领毛衣,外罩一件花纹丰富的披领外衣,身着普通长裤,一把提琴斜靠在她的身上,表情作沉思状,仿佛在为下一场的演奏作心理上的准备。

整个图像线条丰富复杂,头发丝丝入扣,衣纹主次分明,是训练白描用线的极佳对象。

作者准确地捕捉了对象整体的、突出的外形特征,画出了人物的各种比例关系、透视变化与动作结构。

尤其是线条的运用,达到了炉火纯青的地步。

线条的疏密聚散有序,主次分明,来龙去脉交待清楚,起止转折法度森严。

具体到细部来说,其轮廓线、结构线、缝缀线、折叠线、平行线、对称线等既符合模特身着打扮的变化规律,又蕴含着一种天然节奏的优美韵律,使得画面具有一种开合疏密,画理自然的造型美。

论作家的艺术敏感:解读赵淑敏

论作家的艺术敏感:解读赵淑敏

论作家的艺术敏感:解读赵淑敏
姚小亭
【期刊名称】《华文文学》
【年(卷),期】2003(000)002
【摘要】作为一个理解艺术、创造艺术的作家,必须具有超乎寻常的敏锐反应.这种反应包括两种敏感,即对人生世相的敏感和对语言文字的敏感.台湾当代女作家赵淑敏教书之余,勤奋笔耕,创作出极具个性的散文的同时又构筑了一个极具思想智慧和艺术价值的小说世界,其文学创作实践明显地体现出作为一个文学艺术家的两种艺术敏感.
【总页数】5页(P51-55)
【作者】姚小亭
【作者单位】郑州大学文化与传播学院,河南,郑州,450052
【正文语种】中文
【中图分类】I106
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“真理的反面”等13则

“真理的反面”等13则

新女声魅力人物M C 冲动力量后,向京突然感觉有点傻了,不知道该如何继续,索性随手将这个未完成的作品搁置在门口,一晾就是一个夏天。

一天,当向京进门,无意间一瞥,竟重新找回了创作的冲动。

她迅速冲回房间,拿了两罐颜料,以百米冲刺的速度爬到“女人”的腿上,把她黑色的眼珠和瞳孔,一气呵成画了出来。

果然,比那裸露的身体更让人震撼的,是那双大而无神、充满哀怨的眼睛。

2005年,这幅命名为《你的身体》的作品展出,“中国当代艺术教父”、著名艺术评论家栗宪庭这样评价向京:“她是一个天才的艺术家,还是一个雕塑大师。

”后来这个作品分别被英国收藏家萨奇和美国杜克大学Nasher 美术馆收藏。

此后,向京在“全裸”(2006-2008)以及“这个世界会好吗?”(2009-2011)两个阶段性的个展系列里,一直在身份、心理情境、身体这些线索上进行深入的思考和创作。

2016年9月,她的大型回顾展“唯不安者得安宁”+新作个展“S ”于北京民生现代美术馆启幕,再次在海内外吸引眼球。

“艺术完全是无中生有的东西,做成是莫大的快乐,做不成是莫大的痛苦和不安。

你要享受莫大快乐的前提是,必须学会承受莫大的痛苦和不安。

”向京说。

只要活着,问题还会有,不安依然会继续,只是她终于学会接受,让未知成为未知,把命运交给命运。

(请图片作者与本刊联系编辑张秀格******************)被爱意味着被消耗,被燃成灰烬,爱则意味着永不枯息的明灯放射光芒。

被爱转瞬即逝,爱则是永存不灭。

———里尔克一个伟大的真理,它的相反面也是真理。

———尼尔斯·玻尔人们很少做他们相信是对的事,他们做比较方便的事,然后后悔。

———鲍勃·迪伦有时候远方唤起的渴望并非是引人走向陌生之地,而是一种回家的召唤。

———本雅明人类的品质只有一个:虚伪。

我们推崇阳奉阴违的人,却嘲笑忠言逆耳的人。

———拉斯·冯·提尔父亲告诫我:“不要着急,也没有着急的必要。

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