山东省泰安市2020届高三上学期期中考试语文试题
届山东省泰安市高三期中考试模拟试题
2007届山东省泰安市高三期中考试模拟试题第一卷（选择题、60分）、选择题（每题 1.5分共60 分） 某中学地理兴趣小组的同学自己制作了一个地球仪，在该地球仪上量得赤道的长度为 100cmo 据此回答1-2题。
1、该地球仪的比例尺为（ ）2、在该地球仪上演示太阳照射地球的情况， 则太阳直射点到晨线或昏线的球面距离是（）A 、50cmB 、25cmC 25cm — 50cmD 50cm — 60cm读等高线图ab 为一空中索道，据此回答3-4题。
3、 若在e 处有一游客，而 e 处可能发生泥石流，为了逃生，该游客应该（ ）A 、向南逃跑B 、向北逃跑C 、向东逃跑D 、站在原地不动，等待救援 4、若图中有一瀑布，则可能在（ ）A 、aB 、bC 、cD 、dF 图为等高线示意图，乙知 a >b 读图回答5-7题。
5、有关P 、Q 两处地形的正确叙述是（ ）①P 为山坡上的洼地②Q 为山坡上的洼地 ③P 为山坡上的小丘④Q 为山坡上的小丘 A 、①② B 、①③ C 、②③ D 、②④A 、四百万分之一B 、四千万分之一C 、五百万分之一D、五千万分之一C 、昼夜短，但白昼一天比一天短D 、昼比夜长，但白昼一天比一天短6、若b 海拔高度200米，a 的海拔高度为300米，贝U P 、Q 处的海拔高度为（ ）①200米v P v 300米 ②300米v P v 400米 ③100米v Q< 200米 ④200米v C V 300米A 、①②B 、①③C 、②③D 、②④7、若图中闭合等高线的高度同为 a 或同为b ,贝U P 、Q 处地形可能（） ①同为洼地 ②同为小丘 ③同为缓坡④一处为洼地，一处为小丘A 、①②B 、①③C 、①④D 、②④下图是6月22日北京时间12时40分地表太阳高度等值线分布图，图中直线为经、纬线, 根据图中信息回答 8-9题。
8、图中AB 线是（）9、C 点的地方时为（。
泰安市2020-2021年度高三上学期期中考试语文试卷C卷
泰安市2020-2021年度高三上学期期中考试语文试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列各句中，划线成语使用不正确的一项是（）A . 颜真卿家境贫寒，数米而炊，于是向好友李光弼求助，“拙于生事……故令投告，惠及少米，实济艰勤”，这便是颜真卿《与李太保乞米帖》的由来。
B . 高利贷具有涸泽而渔的“效应”，能够让中小企业暂时“宽松”一下，渡过眼前的难关，避免即刻停业、歇业或者破产。
C . 奥巴马带着马丁·路德· 金的“梦想”入主白宫时信誓旦旦，要把美国从战争、经济衰退的泥沼中拯救出来，要彻底改变美国。
D . 出狱后的高晓松“拿自己说事”，义务参拍劝诫酒驾公益宣传片，但他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。
2. （2分）下列各句中，划线的成语使用正确的一项是（）A . 骄阳似火，暑气炎炎，在这七月流火酷暑难耐的夏天里，志愿者还在无私地奉献着。
B . 在公务员队伍里，张远明是敢于摔了铁饭碗而干个体的始作俑者，他之后，就有不少人或辞职，或停职，投入到经商的潮流中。
C . 你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。
D . 没有好本子就没有好戏可演，上质量差的剧本，演了就赔钱，所以寻找好本子就成了不少影视制作人梦寐以求的事。
3. （2分） (2016高二上·佛山期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 研讨会上，有不少专家学者围绕当前房地产形势、发展及相关问题为主题展开讨论，并对房地产行业进行总结和展望。
B . 国际天文学联合会批准了嫦娥三号着陆区四项月球地理命名，分别是广寒宫、紫微、天市和太微，可以在官方的天体地图中使用。
C . 科学技术给人类带来便捷的同时，也可能带来个性的泯灭以及生活的刻板化和碎片化，人类需要自觉地寻找精神家园。
D . 第二届世界互联网大会12月16日在浙江乌镇开幕，与会代表围绕互联网治理、发展和建设等问题展开了讨论。
山东省泰安市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题[含答案]
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山东省泰安市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
人都生活在自己的时代，没有哪个人能够超越自己的时代。
人的时代性，也就是人的历史性，因为任何时代都是历史过程中的一个阶段。
人都是从自己所处的时代和个人处境观察事物和世界的，因此历史性和时代性既是人类认识的特点，也可以说是不可超越的命运。
中国传统文化的创造者不是绝对精神的体现者，而是伟大的思想家，他们都是生活于具体时代的现实的人。
他们的思想之所以伟大，是因为他们创造的思想学说不仅反映他们所处时代的要求，而且具有超越时代的智慧。
真正的思想既有时代性，又具有超越时代的永恒性。
有人说，“取其精华，去其糟粕”的提法是不对的。
儒学中凡是能留传下来的都是精华；不是精华，早就被历史淘汰了。
对于整个传统文化来说，也是如此。
这样说对吗？只说对了一半。
留传下来的既有精华，也有糟粕。
因为传统文化的流传并非文化自身，而是人的选择，尤其是处于统治地位的统治者的选择。
他们是按照他们的标准来进行文化传承的。
文化传统的演变并非与社会无关的文化自身的演变，而是要经过时代和历史的过滤与筛选，而过滤与筛选的标准不可能脱离阶级的标准，因为在任何社会中处于统治地位的思想都是统治阶级的思想。
朱熹选取《论语》《孟子》《大学》《中庸》合编为四书，当然有他的标准。
乾隆编《四库全书》时的取舍和删改也有其标准。
我们处于社会主义中国，我们对待传统文化同样有我们的标准，这就是“取其精华，去其糟粕”。
有人说，什么是“精华”，什么是“糟粕”，是分不清的。
的确，文化不像苹果，烂在哪里，一目了然，可以一分为二，去掉烂的，保留好的。
传统文化是一个复杂的机体，①对待传统文化不可能采取简单的拿来主义，必须经过自己的咀嚼，经过肠胃的消化，这就是阅读和理解。
“取其精华，去其糟粕”，是马克思主义的传统文化观。
不仅共产党人这样做，历朝历代都在这样做。
2020-2021学年泰安市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
2020-2021学年泰安市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)论述类文本阅读当下中国诗坛，不少作品过于炫耀“技巧”，喜欢设置“阅读陷阱”，没有韵律，没有结构，没有意境，没有内容，没有美。
一些作者写诗，一天写一首，甚至好几首，不断成批量、重复地生产文化“快餐”。
诗歌丧失了至真至善至美的品质，丧失了应有的典雅、庄重和高贵，失去了风度。
那么，诗歌的风度是什么？诗歌的风度是人们精神的筋脉，是渺远的苦难意识的复活，是生命的旗帜和光明的导向。
那么应从哪些方面重振诗歌的风度呢？第一，要重振诗歌的思想深度，将诗歌推向历史的纵深。
诗歌应当具有“高格”境界，诗歌是人的灵魂的镜子，有什么样的灵魂就会有什么样的诗歌和诗人品格。
诗人的心是赤诚的，他试图以不同的表现方式温暖人类受伤的心灵，使诗歌的魅力与创作者的人格魅力合二为一，从而引起读者的共鸣。
只有活着的人才会感受到时间的意义，只有思考的人才会感受到时间的重量。
因此，时间的观念在优秀诗人的文本中不仅表现出对家园深切的春恋和对生命意义的思考，它更象征着一段记忆，一种情愫，有着铭文般的质感，让人看着炊烟从贫瘠的大地上升起，想起古老的歌谣消失在时间尽头的河流里。
这样的生命体验，既是诗人个人的，更是人民大众的。
第二，要重振诗歌的精神广度，诗人要肩负起时代的责任与使命。
人有两种本能：即生存本能和艺术本能。
生存本能是物质上的，浅层次的，吃饱了喝足了，即可满足；艺术本能是精神上的、深层次的，因为精神的空间是无限的，这就决定了艺术创作具有无限的可能性，艺术本能不仅可以见证生命的意义，而且可以使人得到精神的抚慰和振奋，失去这个本能，人就沦为行尸走肉。
因此，作为以艺术本能存在的诗歌不仅要有思想的深度，更要有精神的广度。
第三，要重振诗歌的艺术密度，彰显人民视角的叙事张力。
诗歌不是空洞的喊叫而是充满矛盾与对质、紧张与平衡，充满丰沛的意蕴，其诗意的密度主要通过人民视角叙事的张力来彰显。
2020年泰安市宁阳英才学校高三语文上学期期中考试试题及参考答案
2020年泰安市宁阳英才学校高三语文上学期期中考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
回家过年赵长春心里的花，带你回家，感受我家乡的文化，看看我的老爹老妈，让他们也看看你这朵美好的花！德昌高兴地哼着改了的歌词，握着九月的手，车速时急时缓。
再翻过前面的岗坡，一路下去，不过二三里地，就可以安全进村了。
疫情随时播报，一路上还算顺利，被拦着量了几次体温，都正常。
刚才几个发小还高兴地相约，晚上就见，好好喝酒好好说话……手机响起。
“是我爹，快接。
”德昌想让九月多给爹说话，就握好方向盘，把手机递给九月。
“……爹，好。
”九月脸色有些红，“哦，德昌说马上过东大岗……，好，好。
”九月将手机递回德昌，德昌接了，爹的声音迟疑，“你们下岗后，先停那里，我在那等，还有你妈，你婶……”没关闭手机，德昌就又冲九月眨眼睛，“几辈子没有当过公公婆婆。
爹妈他们出村接咱了，还有大娘，二婶，小妹……”说着，车子下了东岗，往村子方向驶去：心里的花，带你回家……岗坡下，爹，妈，远远冲着车子来的方向挥手、摆手。
一辆三轮车横在路中央，车把上一张红纸：欢迎回老家，防疫不防人。
停车。
七八米远，有道简易限高杆，上横一道标语：疫情紧急，禁止进村！九月张大了嘴巴，德昌也愣住了。
看见爹拿着手机冲他示意，德昌拿起了手机，“娃儿，别怪爹，不让你们进村，上头统一规定，防堵肺炎，都这样……”德昌点点头，看见妈在抹眼泪，就握紧九月的手，“出去一下，叫妈看看你。
”两人出了车，寒风有些凉意。
德昌想往前走，妈挥了挥手，“小昌，小月，别往前走了。
”旁边的二婶头一拧，“嫂子，就叫俩孩儿回家怕啥？大过年的，妮儿还是头一回来，又不发烧，自己孩儿们！”爹往前跨了一大步，“听我的，先不回来。
给你们啥都预备好了，米、面、油，就在三轮车上，正准备往东头农场里送。
那里给你们收拾了一间房，装了空调……”“哥，嫂子！我给你们铺好的床铺，还贴好了对联，大红喜字、福字！”一直拍照的婶家妹子抢了一句话，冲德昌和九月挥挥手，“三轮车，上有饺子馅，炸货，零食，够你们过年的……”大娘和二婶也赶紧接话头，“九月，真漂亮！给你的红包就在三轮车里，拿好！不准交给德昌……哈哈！”笑声中，暮色苍茫，妈又擦眼睛，“钥匙就在妈给的红包里。
2020届泰安市英雄山中学高三语文模拟试卷及参考答案
2020届泰安市英雄山中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
在全球化的大趋势下，知识和信息不断汇聚交融，中西方话语交流日益频繁。
互动交往已经不能局限于简单的表达，语言修辞渗透程度逐渐增强，表现出强大的话语力量,对中西修辞进行比较研究显得尤为重要。
通过对中西修辞进行比较，可以早日实现中西修辞学的相接交融，以进一步提高中国的文化软实力。
古希腊的“雄辩”与春秋战国时期的“游说”异曲同工。
传说西方的修辞最早出现在古希腊。
当时的先贤们奔走于各个城邦社会，通过说服他人、弭平歧见而追求平等、自由。
西方古典修辞的精华是演说、论辩，核心功能就是说服。
而在群雄并起的春秋战国，也涌现了一批流浪圣人、游说者。
冯友兰在《中国哲学简史》中将这些人分为“儒”“侠”“辩者”“方士”“法术之士”和“隐者”。
刘勰在《文心雕龙》中说道：“说者，悦也；兑为口舌，故言资悦怿。
”游说者为了使他的建议被接受，必须用言语打动他人。
“游说”本质上和西方的“说服”相同。
在轴心时代，中国与古希腊的论辩风气同样盛行。
孟子“言仲尼之教，必广为论辩，以折百家”，正是儒墨之辩，揭开了春秋战国时期各流派百家争鸣、争芳斗艳的序幕。
墨辩理论不输同时期的西方思想，中国古代名家学派的逻辑和西方思辩形而上学方面的思想一样具有价值。
古希腊和春秋战国时期的许多先贤都是“辞而优则仕”。
无论是古希腊依靠演说而成为那个时代的文化英雄的哲辩师，还是春秋战国时期以合纵之术说动六国，联合抗秦而挂上六国相印的苏秦，或是劝说秦王、离间六国而被“封仪五邑”的张仪，他们凭借“三寸不烂之舌”在各种社会互动中获得成功、求取功名。
中西古典修辞在修辞的作用方面高度契合。
鬼谷子和古希腊高尔吉亚都认为修辞的作用是影响灵魂。
“术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。
”(《鬼谷子》)鬼谷子认为那些懂得修辞术的人，可以控制心气的活动规律，成为精神的主人。
现代文阅读选择项设错手法列举
高考实用类、论述类、文学类三篇现代文阅读文字量大，材料涉及面广，在此基础上命制的选择题数量多，辨析甄别工作量很大。
答题时，考生既需要整体感知探明大意，又要找准信息区，找全信息点，提要勾选、联系比较、排除确认，每一个阅读过程都不能省略。
需要注意的是，试题中的选项一般不是照搬抄录原文语句，大都是对文本内容要点和文中涉及的观点态度进行转述，主要的方式有“删”“添”“调”“改”“漏”“凑”，因而是否改变原意，需要我们仔细比对。
而设题者往往会设计一些具有一定迷惑性的干扰点和雷区，以此来考查考生的信息处理能力。
因而，只有掌握命题设错规律，才能拨开迷障，准确地识破选题陷阱，得出正确的选项。
选择项常见的设错手法及应对策略1.以偏概全选择项增删、改动了文中表示范围限制或表示程度轻重的词语，以部分代整体、一般代全部，或特殊代普遍。
所以阅读时要特别关注重要词语前面的修饰语与限制词，如表示数量多少、程度轻重和频率高低的词。
例1：面对前代的文学作品，如果缺少了翻译的牵线搭桥，后代读者必然会感到难以理解。
（南京市2021届高三学情调研考试第1题B 选项）原文：所以，如果不加注释和翻译，大概会有不少读者被语言障碍拒之门外，不能进入古代人的心灵世界，就好像面对粮仓却没有钥匙的人一样，空守着粮食却饿肚子。
解析：以偏概全，原文是“大概会有不少读者……”选项忽略了“大概会有”这个限定词。
2.偷换概念选择项将两个概念的属性、作用、发展趋势等混淆起来，使选项中概念的内涵、外延不等同于原文中概念的内涵与外延。
信息比对时，务必注意关键词语、特定词语在原文中的信息表达，谨防命题人偷换概念。
现代文阅读选择项设错手法列举张建霞实战演练S考点突破例2：“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体，它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存。
（如东中学2020年第一学期期初学情检测考试第1题A 选项）原文：家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。
2020年山东省泰安第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
2020年山东省泰安第一中学高三语文上学期期中考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。
如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。
因此，应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。
国本，即一国之本，是中国特色社会主义根本制度。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。
”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时，应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气，书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争，彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神，为国家抗疫奉献艺术力量。
人本，即以人为本，把人民生命安全和身体健康放在第一位。
这次疫情来势凶猛、波及面广，直接影响到每个人的生命安全。
艺术触角须与生命关怀、人性美善融入，才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪，尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励，是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。
“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重，关心群众疾苦，通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。
事本，即以客观事实为本，真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。
山东省泰安市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题(含答案)
山东省泰安市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：（一）没有调查，没有发言权你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权……（二）调查就是解决问题你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。
一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。
须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。
这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。
他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。
许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。
他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。
这是懦夫讲的话。
迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。
一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。
调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。
山东省泰安市 高三语文上学期期中考试试题
高三年级质量检测语文试题本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答题前，考生在答题卡上务必用直径0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考试号填涂在答题卡和答题纸规定的位置上。
2．第1卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上。
第1卷(选择题共36分)一、(15分。
每小题3分)1．下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是A．皱．纹／骤．然杀戮．，山麓．琼．楼玉宇，群．龙无首B．挟．制／偕．同竹笋．／损．失柳．暗花明／扭．转乾坤C．肋．骨／擂．台嗟．叹／街．道追根溯．源／素．昧平生D．游泳．，踊．跃祝贺．，豁．达倾．家荡产／轻．装简从2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A笨坯寥廓义愤填膺艰苦倍尝B.湮没发迹良晨美景杯盘狼藉C.萎缩佼洁骇人听闻蝇头微利D.窥伺坟茔屈尊下顾安之若素.3.下列各句中的成语使用错误的一项是A.这微笑，是一种蕴藏着快乐的标志呢，还是处女童真的表现?这是不容易且也不必解答的。
这是莫测高深．．．．的。
B．著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》真是长歌当哭．．．．，如泣如诉，让人潸然泪下。
C.“古来磨灭知几人，此老至今元不死。
”文天祥就义虽已7个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤．．．．的品德，毁家纾难、九死不悔的精神，足以使他名垂千古。
D.这个故事告诉我们音乐的摄魂制魄．．．．的魔力，在一个艺术家的神经上所起的作用是如何强烈，如何持久。
4．下列各句中，句意明确、没有语病的一句是A．温总理在8月12日国务院常务会议上表示，有信心控制通货膨胀，控制房价过快上涨。
并指出，物价上涨的主要原因是游资炒作造成的。
B．青海甘南洪灾中大部分学校校舍坍塌，但个别由香港慈善机构监督建造的学校却屹立不倒，香港苗圃集团在青海共资助监理61所学校，均未出现人员伤亡。
泰安市2020年(春秋版)高三上学期期中考试语文试卷(II)卷
泰安市2020年（春秋版）高三上学期期中考试语文试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2020高二下·日喀则期末) 下列各项词语能够完全构成反义词的一项是（）A . 精致----粗糙沉闷----活跃慷慨----吝啬天然-----人工B . 脆弱----坚持信赖----怀疑羞涩----大方陡峭-----平淡C . 诞生----消亡朦胧----清静兴奋----疲倦冷静-----慌乱D . 贫弱----富强温柔----粗暴简单----复杂勤快-----劳累2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 要知道，他是村子里最蹩脚的猎手，从来瞄不准，不要说野兔子，就连一只松鼠也没打到过。
B . 几颗流星在夜空中画出了几道火红的线条。
我良久地凝望着黑里透蓝、繁星闪烁、深不可测，一直望到觉得脚下的大地开始浮动。
C . 从那黑暗当中，又好像有某种什么可怕的、黑暗而又冷酷的东西，在看着这些走着的人们。
D . 已经有约摸三分之一左右的客人来到跳舞会了，而要赴这个跳舞会的罗斯托夫家的人还在忙着准备服装。
3. （2分） (2015高一上·齐齐哈尔期中) 某班要举办一次“文学沙龙”活动，其中有个项目是“感世事对对子”，现在邀请你参加这个项目的活动，请你根据上联“寸步优游知远近”选择最合适的下联（）A . 一生坎坷知冷暖B . 世事艰辛识人心C . 一生坎坷晓高低D . 人事沧桑见冷暖二、现代文阅读 (共2题；共38分)4. （20分）(2020·诸暨模拟) 阅读下面的文字，完成各题。
都江堰的茶马余音李咏在著名的都江堰，藏着一条特别的老街。
偶然发现这条老街，是在玉垒公园附近。
熙熙攘攘的人潮中，忽然看见路边有一个古旧的拱形青砖门洞，里面人迹寥寥，只有“几”字形的青砖盘旋而上，竟像一段斑驳的城墙。
城墙之上，搁着一片晴碧的天空，白云丝缕，伸手欲摘，我转了几个弯跃到顶上，眼前“唰”地一下豁然开朗，只见一长段开阔疏朗的老城墙逶迤而去，没入青城山间。
2020年泰安市泰山中学高三语文上学期期中试卷及答案
2020年泰安市泰山中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
为什么今天仍然要提倡阅读鲁迅著作？根本原因就在于鲁迅作品不但已成为时代文学经典，而且在同时代为数不多的经典读物中又占据了一个制高点。
鲁迅是中国现代文学史上首屈一指的语言大师。
在中国语文由传统向现代转型的历史性变革过程中，鲁迅的文学语言起到了桥梁和示范作用，具有无与伦比的审美意义与文体创新意义。
他字斟句酌，炉火纯青，把文字的功能和魅力发挥到了极致。
他还是文体创造的先锋：不仅创造了杂文这种新型的散文体裁，而且他的小说几乎每篇都有新的形式和格局，从不重复自己。
任何优秀的文学作品，特别是史诗性的叙事文学作品，以及作为文明批评和社会批评的杂文，对于社会历史生活都会有广泛的反映。
鲁迅作品向读者展示了一幅19世纪末期至20世纪30年代中国社会生活的长卷，从中可以领悟到中国革命的合理性、正义性和迫切性，对于当代读者无疑是--种生动而形象的教科书。
经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的。
重读鲁迅文本，应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力。
只有这样做，才能使鲁迅在走向大众的过程中保持旺盛的生命力。
鲁迅在广泛剖析中国国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是“诚与爱”。
这不仅具有普适意义，而且同样切中当今时弊。
因为如果缺少了“诚”与“爱”，市场经济就必须导致信用污染，而这种污染比环境污染更加严重。
对于塑造新型的民族性格，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中明确提出了三点：一、耐劳作的体力；二、纯洁高尚的道德；三、广博自由能容纳新潮流的精神。
这其实就指明了德、智、体全面发展的方向。
现代社会竞争激烈，生活节奏加快，没有健全的体魄就无法承受工作的重负。
这就是所谓“健康第一”。
现代社会又是一个知识更新、信息爆炸的社会。
山东省泰安市第一中学2020届高三上学期期中模拟联合考试语文试题 -- 人教版高三总复习
C.校园贷的本质是打着善意的幌子行诈骗､敲诈之实,其暴力催贷方式对在校大学生的人身安全构成极大威胁,所以应严厉禁止｡
D.大学生成长成才关键是要学会自我管理,如果学生自己不能提高警惕､抵制诈骗,即便非法校园贷没有了,还可能会有新骗局出现｡
耿星河说:“知父莫如子,好!”
耿星河出生在一个秋夜,正星斗满天,当语文老师的父亲浮想联翩,从古诗“耿耿星河欲曙天”中拈出三个字组成儿子的姓名｡姓名似乎成了一个先兆,耿星河读小学､中学时,对天文星象兴趣盎然,是业余天文小组的铁杆成员｡耿星河大学读的是宇航动力专业,毕业后因成绩优异分配到卫星测控中心｡
几十年飞快地过去了,他和妻子芦管一直是两地分居,如银河两岸凝目相望的牛郎织女,只有探亲时才能团聚｡领导多次征求他的意见,要把远在老家的妻子调来,他都婉谢了｡他知道妻子离不开那所聋哑学校,离不开一拨接一拨的聋哑孩子｡作为一名模范教师,她的口语和手语出类拔萃,为不少残疾的孩子找到了光明,到了“望星空”来她会无用武之地｡
山东省泰安市第一中学
试题预览
级高三上学期段考三考试
语文试题.11
一､现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1—3题｡
中国传统司法智慧是中国传统法律文化孕育的产物,对中国传统司法文明的演进起了不可忽视的促进作用,其人道性､正义性更是具有历久弥新的价值｡在中国传统法律文化中,儒家､法家是两个影响深远的学派,其司法智慧也对司法实践影响颇巨,而且在今日仍有重要借鉴价值,可为现代司法改革提供有价值的精神资源和制度资源｡
耿星河供职的单位在大西北,代号为“望星空”｡60岁本该退休,他和领导软磨硬缠桩,又干了五年｡朔地雪冷风寒,过早地染白了他的头发,刻皱了他的脸｡
2020年泰安市第四中学高三语文上学期期中考试试题及答案
2020年泰安市第四中学高三语文上学期期中考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
从文学的角度观照传统节日，并不牵强。
传统节日作为民族历史文化遗存，在漫长的岁月传承中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，例如本来是象征驱除侵害人类生活的力量与因素的仪式，在反复举行之后，就变得别有意味了。
端午节就是例子。
为避萌动的邪气，需沐浴兰草汤、采药、置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。
延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。
可见，在审美这一人类需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为所有的节日都带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。
清明节扫墓祭拜，是追念自家先人与逝者，祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也被善待。
这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。
有些节日，由人类对自然的崇拜演化为对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。
七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。
根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥相会的凄美爱情故事。
这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。
传统节日通过人的行为方式流传下来的。
但这些节日能够作为民族文化的物化形式得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，更依赖文学书写所创造的艺术形象和语言篇章。
从古代开始，对传统节日的吟咏和描写，产生了大量的诗词歌赋，乃至只要提到某个节日，人们就会立即联想到某一首诗词或某一篇文章。
传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。
可以说，历代有关传统节日的文学作品，装点了传统节日，强化了民族的集体记忆，牢牢绾结起中华儿女的民族情感和文化认同。
中华民族的传统节日，是民族文化里值得珍存的部分。
成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。
人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，其结果是提高了人类掌握对象世界和利用自然资源创造物质财富的能力，但也造成了人与自然关系以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。
2020年山东省泰安第三中学高三语文上学期期中考试试卷及答案解析
2020年山东省泰安第三中学高三语文上学期期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能，新起点上再发力去年出尽风头让人惊叹的谷歌围棋人工智能“阿尔法狗(AlphaGo)”，5月将来到中国，在浙江乌镇与世界排名第一的中国棋手柯洁上演人机大战。
黑白子此起彼落之间，柯洁探寻的是已有几千年历史的围棋“真理”，而对“阿尔法狗”和它的发明者来说，比赢得比赛更重要的，是寻找人工智能的科学真理。
人工智能称得上是当前科技界和互联网行业最为热门的话题。
无论将其称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”，还是关于它会不会比人更聪明甚至取代人的各种争论，都在说明，人工智能又一次迎来了黄金发展期。
与以往几十年不同的是，这次人工智能的高潮，是伴随着生活和工作的应用而来，它是科技进步的水到渠成，也嵌入了十分广泛的生活场景。
因此也有科学家认为，“我们或许是和人工智能真正共同生活的第一代人”。
对大众来说，人工智能充满着科幻色彩；对科学家来说，人工智能可能是最受内心驱动、最具理想色彩的一门科学。
从1956年的美国达特茅斯会议算起，明确提出人工智能的概念并开始科学上的研究，到现在已有61年的历史，并经历过至少两个“冬天”。
一直到上世纪90年代，人工智能仍然走不出实验室。
人工智能遭遇的技术瓶颈，一方面有着时代的限制，另一方面也是由于人们对它的期待太高，一直梦想着的是创造出类似科幻电影《人工智能》中那个小机器人的形象——会找寻自我、探索人性，想成为一个真正意义上的人。
这也是一些人对人工智能既向往又恐惧的原因之一。
在脑科学尚未取得重大进展时，受益于互联网和计算机新一代技术创新，人工智能从更加实用的层面进入了发展快车道。
互联网大数据、强大的运算能力以及深度学习模式的突破，被认为是人工智能赖以突破的三大要素，它们造就了语音、人脸识别准确率的惊人提升，人机对话像人与人一样更加自然，乃至可以像“阿尔法狗”一样去找寻规律、自我决策。
2020泰安市高三一轮语文试题(含答案)
2020 年山东泰安市高三一轮检测语文试题本试卷共150 分，考试时间150 分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务势必自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需变动，用橡皮擦洁净后，再选涂其余答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分 )(一 )现代文阅读I(此题共 5 小题， 19 分 )阅读下边的文字，达成1～5 题。
资料一：艺术的发展与人类整个发展进度密切有关，这方面，科技也是这样。
科技和艺术的发展也向来形影不离，比方，达·芬奇的绘画里就波及解剖学，他用一种美术的看法让人们对解剖学获取认知；照相机的出现致使了印象派的出现，印象派最重要的代表人雷诺阿，他的好多创作都参照了照片。
这也致使西方的绘画在某一段期间内，向来跟科技的东西有一种反向思想，艺术家们希望绘画艺术离照片尽可能远一些，画家在创作时更多的是从照片里找到他要表达的思想内涵，但形成的绘画作品仍是希望找寻艺术本体的价值。
AI 的出现无疑会给人类发展带来一个崭新的时代，我们需要对其进行从头认知。
艺术系统在这个过程中也会遇到特别显然的影响，甚至会是推翻性的。
事实上，每一次新科技的出现，都会推翻人类本来的认知方式。
今日我们商讨将来AI 在艺术创作方面会不会超越人类，这也就波及到精神的东西能不可以和人自己分别开?艺术创作和精神究竟是什么关系 ?在我看来，艺术创作和精神是不可以分其余，不论是诗歌仍是绘画，当前我们认识到的 AI 的创作实质上都是把不同艺术家的风格进行数据输入和剖析，最后体现出一件新的“艺术作品”。
这件新的“艺术作品”其实分享的仍是人类艺术家的经验和知识。
AI 的“创作”经验和知识的更新，也一定经由人类对它们的数据更新来达成。
对于 AI 时代的艺术创作有没有界限?我感觉艺术跟其余领域相同，它的界限也是处于不停地被提出和不停地被打破的过程中，艺术发展的界限也向来在不停拓展。
2020届泰安市第三中学高三语文第二次联考试卷及参考答案
2020届泰安市第三中学高三语文第二次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
长河（节选）沈从文辰河中部小口岸吕家坪，河下游约有四里一个小土坡，名叫“枫树坳”，坳上有个滕姓祠堂。
祠堂前后十几株老枫木树，叶子已被几个早上的严霜，镀上一片黄，一片红，一片紫。
祠堂位置在山坳上，地点较高，向对河望去，但见千山草黄，起野火处有白烟如云。
村落中乡下人为耕牛过冬预备的稻草，傍附树根堆积，无不如塔如坟。
河下船埠边，有从土地上得来的瓜果、薯芋，以及各种农产物，一堆堆放在那里，等待装运下船。
三五个小孩子，坐在这种庞大堆积物上，相互扭打游戏。
更远处有皮鼓铜锣声音，说明某一处村中人对于这一年来人与自然合作的结果，因为得到满意的收成，正在野地上举行谢土的仪式，向神表示感激，并预约“明年照常”的简单愿心。
祠堂前老枫树下，摆摊子守坳的，是个弄船老水手，好像在水上做鸭子漂厌了，方爬上岸来做干鸭子。
这一天，他听到两个赶路的乡人讨论城里的“新生活”，他虽说是个老江湖，“新生活”是什么，究竟不清楚。
老水手不说话，向远处看，看到对河橘子园那一片橘树，和吕家坪村头那一簇簇古树。
他想：“来就来你的，有什么可怕？”两个过路人走后，老水手却依然坐在阳光下想心事。
他预备过河去看看。
对河萝卜溪村子里，住了个人家，和他关系相当深。
他得把这个重要消息报告给这个一村中的带头人知道，好事先准备一番，免得临时措手不及，弄得个手忙脚乱。
因此收拾了摊子，扣上门，向河边走去。
上了渡船，掌渡的认识他，正互相招呼，河边又来了两个女子。
一个年纪较小的，脸黑黑的，下巴子尖尖的，穿了件葱绿布衣，月蓝布围腰，围腰上还扣朵小花，用手指粗银链子约束在背后，链子尽头还系了一个小小银鱼作坠子，一条辫子盘在头上，背个小小细篾竹笼，放了些干粉条同印花布。
一个年纪较大的，眼睛大，圆枣子形脸，穿蓝布衣印花布裤。
年青人眼睛光口甜，远远的一见到老水手，就叫喊老水手：“满满①，满满，你过河吗？到我家吃饭去，有刀头肉，焖黄豆芽。
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山东省泰安市高三上学期期中考试语文试题第I卷(共36分）—、（每小题3分，共15分）阅读下面一段文字，完成1-3题。
戈壁滩以其简单的灰褐色顽固地（冲击/撞击）着我的视线，举目所见处，是一片苍茫辽阔的灰暗。
①单调的色彩，使人无聊厌倦，昏昏欲睡。
亨导把我从迷蒙中震醒，把总想结合在一起的上下眼睑毫不客气地撑开；②车窗外，偶尔有漠风夹杂着沙尘疾驰而来，决尘而去，（卷起/扬起)几片梭梭草的残枝在空中翻着跟头从眼前飘过。
正当一双眼睛被灰蒙蒙的色调折磨得疲惫不堪时，一汪绿色的泉水就这样不经意间突兀地出现在我的面前，如戴着黄色面具的少女，只露出一只水汪汪的大眼睛。
我这双疲惫无神的眼睛，遇到这碧绿清澈的眼晴时，瞬间明亮了起来。
眼晴锁定目标，心无旁鹜，大步流星地走近，只想亲近戈壁大漠中那奇特的泉，那让无数游人顶礼膜拜的泉上，③那引无数摄影家魂牵梦萦的泉，那令无数文人雅士咏之记之的泉。
离泉不远处有一石 (竖立/树立)，上书“第一泉”三个红色大字，字是行书，十分醒目。
大家喊：“快来合影！④快来合影！”便向那石头处奔去……1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是A.睑（lián) 颠簸B.褐（hè）心无旁鹜C.萦（yíng) 决尘D.澈（chè) 顶礼膜拜2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A.冲击卷起竖立B.冲击扬起树立C.撞击卷起竖立D.撞击扬起树立3.文中画线处的标点，使用错误的一项是A.①B.②C.③D.④4.下叫各句中，加点成语的使用正确的一项是A.时了的“校园贷”良莠不齐，有些“校园贷”甚至设置高息和髙额罚息的条款，使部分大学生落入了透支陷阱，进而不得不吞下失信的苦果。
B.在产油国磋商减产之际，中国正采取最大的纠正措施捍卫国内油企利益，而这可能令国产油国的市场争夺战硝烟再起，限产协议将风雨飘摇。
C. 话剧《从湘江到遵义》结尾时，“重返”人间的‘红军英烈呐喊发问："共产党人兑现当年的承诺了吗？……”如黄钟大吕，震撼着人们的心灵。
D. 20世纪初的旧上海景象奇特斑杂：既有灯红酒绿的十里洋场，也有箪食壶等的贫困街区；既有生意的发迹和兴隆，也有生意的破产和倒闭。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是A.多年以来，法国人以他们收藏着中国圆明园掠夺的文物为荣，但不久前的法国馆藏中国文物被盗事件，却使法国公众开始反思这段历史。
B.老百姓关心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推进什么，因为改革顺应的是民意；我们就是要通过改革给人民群众带来更多的获得感。
C.在网络信息面前，有识之士保持了一种锐气，并用理性冷静的态度回答了这样的问题:在汹汹的网络舆论面前，应采取什么样的处世原则最适宜。
D.不久前发射成功的“天宮二号”，其系统设计是模块化的，也就是说它出现问题时可以快速更换和在轨维修，此项技术在国内空间领域尚属首次。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6 -8题。
“楚辞”之名，首见于《史记》。
可见至迟在汉代前期已有这一名称。
其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚，，或“骚体”。
汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。
《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”，《汉书》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
楚辞的形成，从直接的因素来说，首先同楚地的歌摇有密切关系。
楚是一个音乐舞蹈发达的地方。
现在从《楚辞》等书还可以看到众多楚地乐曲的名目，如《涉江》、《九歌》等。
现存的歌辞，较早的有《孟子》中记录的《孩子歌》，据说是孔子游楚时听当地小孩所唱。
这种歌谣到秦汉时还十分流行。
如刘邦有《大风歌》，领羽有《域下歌》。
它的体式与中原歌谣不同，不是整齐的四言体，每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字。
这些也成为楚辞的显著特征。
但值得注意的是，楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。
汉人称楚辞为赋，取义是“不歌而诵谓之赋”。
屈原的作品，除《九歌》外，《离骚》、《招魂》、《天问》，都是长篇巨制。
它们显然不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待。
同时，这种“不歌而诵”的“赋”，却又不是像散文那样的读法，据古籍记栽，需要用一种特别的声调来诵读。
这大约类似于古希腊史诗形式。
歌谣总是篇幅短小而语言简朴的，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用华丽的文辞，容纳复杂的内涵表现丰富的思想情感。
楚地盛行的巫教，又渗透了楚辞，使之具有农厚的神话色彩。
据史书记栽，当中原文化巫教色彩早已明显消退以后，在楚国直至战国，君臣上下仍然“信巫觋，重淫祠”。
楚怀王曾“隆祭礼，事鬼神”，并且企图靠鬼神之助以退秦师。
民间的巫风更为盛行。
可见在屈原的时代，楚人还沉浸在一片充满奇异想象和炽热情感的神话世界中。
生活于这一文化氛围中的屈原，不仅创作出祭神的组诗——《九歌》，和根据民间招魂词写作的《招魂》，而且在表述自身情感时，也大量运用神话材料，驰骋想象，上天入地，飘游六合九州，给人以神秘的感受。
甚至《离骚》这篇代表作的构架，由“卜名”、“陈辞”、“先戒”、“神游”到“问卜”、“降神”，都借用了民间巫术的方式。
除了楚文化本身的因素，其他一些因素对楚辞的形式也起了一定作用。
春秋以后，楚国责族对《诗经》已经相当熟悉，这成为他们的文化素养的一部分。
屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句，又在隔句的句尾用“兮”字，可以视为《诗经》体式对《楚辞》体式的渗透。
在战国时代，纵横家奔走游说，他们华丽铺张的文辞亦对《楚辞》形成了影响。
(节选自章培恒、路玉明主编《中国文学史》）6.关于“楚辞”，下列表述符合原文意思的一项是A.楚辞这一名称，来源于《史记》，这表明到汉代司马迁时期才有这一说法。
B.楚辞本是泛指楚地的歌辞，以后又涵盖了以屈原的创作为代表的新诗体。
C.楚辞被汉代人普遍称为“赋”，是因为《史记》、《汉书》都曾称这种诗体为“赋”。
D.楚辞从内容到形式都有浓郁的地域文化色彩，是楚地文化土壤上开出的奇葩。
7.下列关于“楚辞”和“楚地歌谣”关系的理解，不正确的一项是A.楚辞与楚地歌谣有着很深的渊源关系，众多楚地乐曲的名目，如《涉江》、《九歌》等直接成为了楚辞的题目。
B.楚地歌谣是楚人歌唱的篇幅短小的乐曲，楚辞虽来源于楚地歌谣，但它们都是长篇巨制，这与楚地歌谣明显不同。
C.楚地歌谣不是整齐的四言体，句子长短不一，多用语气词“兮”字，这些形式上的特点，在楚辞中都得到了传承。
D.楚辞在摆脱了楚地歌谣形式方面的某些限制之后,其文辞开始变得繁丽，内涵变得复杂，思想情感变得丰富。
8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.《楚辞》与“楚辞”不同，“楚辞”是指一种诞生于楚地的新诗体，而《楚辞》是包含了屈原、宋玉等人作品的我国古代的一部具有深远影响的诗歌总集。
B.在战国时期，楚地从宫廷到民间仍然盛行巫教，这种风习也影响了当时以屈原为代表的诗人们的文学创作，从而使楚辞带上了浓厚的神话色彩。
C.屈原《离骚》“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣琢谓余以善淫”的诗句中，也包含了奇异想象，能给人以神秘的感受。
D.楚辞这一新诗体的形成是多种因素共同作用的结果，楚文化本身是其形成的直接因素，《诗经》及战国时代纵横家的文辞对其形式也有一定的影响。
三、（12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成9 -12题。
子墨子言曰：古者民始生未有刑政之时，盖其亨，人异义。
其人滋众，其所谓义者亦滋众。
是以人是其义,以非人之义,故交相非也。
是以内者父子兄弟作，离散不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。
至有余力，不能以相劳；腐朽余财，不以相分；隐匿良道，不以相教。
天下之乱，若禽兽然。
夫明乎天下之所以乱者，生于无政长。
是故选天下之贤可者，立以为天子。
天子立，以其力为，未足，又选天下之贤可者，置立之以为三公。
天子、三公既以立，以天下为博大，远国异土之民，是非利害之辨，不可一二而明知，故画分万国_，立诸侯国君。
诸候国君既已立，以其力为未足，又选择其国之贤可者，置立之以为正长。
正长既已具，天子发政于天下之百姓，言曰：“闻善而不善，皆以告其上。
上之所是，必皆是之，所非，必皆非之。
上有过则规诛之，下有善则傍荐之。
上同而不下比者，此上之所赏而下之所誉也。
意若闻善而不善，不以告其上；上之所是弗能是，上之所非弗能非；上有过弗规谏，下有善弗傍荐；下比不能上同者，此上之所罚而百姓所毁也。
”上以此为赏罚，甚明察以审信。
国君者，囯之仁人也。
国君发政国之百姓，言曰闻善而不善，必以告天子。
天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之。
去若不‘善‘言，学天子之善言；去若不善行，学天子之善行。
”则天下何说以乱哉？察天下之所以治者何也？天子唯能壹同天下之义，是以天下治也。
天下之百姓皆上同于天子而不上同于天则灾犹未去也今若天飘风苦雨溱溱而至者此天之所以罚百姓之不上同于天者也。
是故子签子言曰：“古者圣王为请以治其民。
譬若丝缕之有纪，罔罟之有纲，所以连收天下之百姓，不尚同其上者也。
”(《墨子•尚同上》，有删节）9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.盖其语，人异义语：（言语）表达B.是非询害之辩辨:辨别C.是以天下治也治:治理D.所以连收天下之百姓收:约束10.下列对文七画波浪线部分的断句，正确的一项是A.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/则灾犹未去也/今若天飘风苦雨/湊湊而至者/此天之所以罚百姓之不上同于天者也。
B.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天!则灾犹未去也/今若天飘风苦雨溱溱而至者/此天之所以罚百姓之不上同于天者也。
C.天下之百姓皆上同于天子/而不上同于天/则灾犹未去也/今若天/飘风苦雨溱溱而至者/此天之所以罚百姓之不上同于天者也。
D.天下之百姓/皆上同于天子而不上同于天/则灾犹未去也/今若天飘风苦雨溱溱而至者/此天之所以罚/百姓之不上同于天者也。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是A.“子墨子”指墨翟。
前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称。
墨留，是春秋战国之际墨家学派的创始人。
B."天子、三公既以立”中的“三公”是一种爵位。
爵位是古代天子或皇帝对贵戚功臣的封赏，相传周代有公、侯、伯、子、男五种。
C. “百姓”在文中指平民，但战国之前“百姓，，也指贵族，如，《诗经•天保》“群黎百姓”郑玄注为：“百姓，官族姓也。
”D.“五刑”指古代五种轻重不等的刑法，在不同历史时期，其所指各异，秦以前指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。