汉字文化讲稿(5规范和发展、全校公选).ppt
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说普通话写规范字开文明花辅导主题班会内容PPT演示
问”、“请原谅”、“请留步”、“请用餐”、“请指教”、“请稍候”、“请关照”
等等。频繁使用“请”字，会使话语变得委婉而礼貌，是比较自然地把自己的位置降
低，将对方的位置抬高的最好的办法。
它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。 它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
这个定义实质上从语音、词汇、语法三个方面提出了普通话的标准
1、以北京语音为标准音”，指的是以北京话的语音系统为标准，并不是把北京话一切读法全部 照搬，普通话并不等于北京话。 2、就词汇标准来看，普通话“以北方话为基础方言”，指的是以广大北方话地区普遍通行的说 法为准，同时也要从其他方言吸取所需要的词语。 3、普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思： “典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范；“白话文”就是排除文言文；“现
现代诗朗诵感受普通话的魅力
乡 愁（余光中）
小时候
它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。 它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
汉字文化专题PPT免费(2024)
2024/1/25
8
象形、指事、会意等构造方法探讨
01
02
03
象形字解析
通过具体例子展示象形字 如何通过描绘实物形态来 构造汉字。
2024/1/25
指事字解析
解释指事字如何通过象征 性符号或在图形上加些指 示性符号来表示意义的构 造方法。
会意字解析
探讨会意字如何通过将两 个及两个以上的独体汉字 组合起来，以表示一个新 的意义的构造方式。
汉字文化专题PPT免 费
2024/1/25
1
目录
2024/1/25
• 汉字起源与发展 • 汉字构造与内涵 • 汉字在历史文化传承中作用 • 现代汉语中汉字运用及变革 • 汉字在国际交流与合作中地位 • 未来发展趋势预测与挑战应对
2
01
汉字起源与发展
2024/1/25
3
汉字起源传说
01 仓颉造字
03
中国政府及民间机构积极推动汉语国际传播，如孔子学院、汉
语桥等项目的实施。
20
孔子学院等推广机构介绍
孔子学院
作为中外合作建立的非营利性教育机构，致力于适应世界各国（地区）人民对 汉语学习的需要，增进世界各国（地区）人民对中国语言文化的了解。
汉语桥
由中国教育部主办的大型国际汉语比赛项目，旨在激发各国青年学生学习汉语 的积极性，增进世界对中国语言与中华文化的理解。
2024/1/25
6
02
汉字构造与内涵
2024/1/25
7
六书理论解析
六书定义及起源
六书理论与汉字构造关系
阐述六书作为汉字构造基本理论的概 念、起源及其在历史发展中的地位。
分析六书理论在指导汉字构造、解析 汉字内涵方面的重要作用。
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汉字文化讲稿(5规范和发展、全校公选PPT参考幻灯片
33179个。 ❖ 以本义为起点，重视展示字义孳乳的
源流脉络。
❖ 体例完善，归部合理，编排科学，训 释全面，书证详备。
❖ “于是老师宿儒，蒙童小子，莫不群 而习之。”（年希尧《五方元音·序》
20
❖ 7、《康熙字典》
❖ 清代张玉书等奉旨编纂的《康熙字 典》成为历代正字的总结，为汉字 的形、音、义的确定作出了很大贡 献。
13
❖4、唐代正字 ❖科举初选后铨选：“四才”。
❖“身、言、书、判”：
❖身取其体貌丰伟；言取其言辞辩 证；书取其楷法遒美；判取其文 理犹长。
❖①唐初颜师古奉太宗令撰定《五 经定本》、《颜氏字样》，著 《匡谬正俗》。
14
❖②唐文宗时镂刻石经→开成石经 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ于开成二年（837年）刻成。 ❖共十二部经书。 ❖成为宋元明清各代楷书的正字标
❖吏民上书，字或不正，辄举劾之。 （汉书·艺文志）
❖石建任郎中令上书奏事，后发现 “马”字下曲为尾加四点当为五 笔，自己少写一笔。→上谴死矣 （史记·万石君列传）
9
❖王充《论衡·自纪篇》： ❖八岁出于书馆。书馆小童百人以
上，皆以过失袒谪，或以书丑得 鞭。充书日进，又无过失。
10
❖②谶纬之学、望文生训
❖学童认识规范字的启蒙课本。
❖周制学童八岁入小学。
❖《周礼·地官·保氏》教学童六艺， “五曰六书”。→象形、会意、 指事、形声、转注、假借：构形 和使用的方法。
3
❖2、秦的“书同文”政策 ❖开启了由中央政府领导的大规模
的正字活动。 ❖秦文公（东周初年）时才开始用
文字记载史事。→文化落后的秦 国只能沿用周代的文字。
❖ 谶语：神预示国家兴亡、人间吉凶 祸福的启示或隐语。
源流脉络。
❖ 体例完善，归部合理，编排科学，训 释全面，书证详备。
❖ “于是老师宿儒，蒙童小子，莫不群 而习之。”（年希尧《五方元音·序》
20
❖ 7、《康熙字典》
❖ 清代张玉书等奉旨编纂的《康熙字 典》成为历代正字的总结，为汉字 的形、音、义的确定作出了很大贡 献。
13
❖4、唐代正字 ❖科举初选后铨选：“四才”。
❖“身、言、书、判”：
❖身取其体貌丰伟；言取其言辞辩 证；书取其楷法遒美；判取其文 理犹长。
❖①唐初颜师古奉太宗令撰定《五 经定本》、《颜氏字样》，著 《匡谬正俗》。
14
❖②唐文宗时镂刻石经→开成石经 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ于开成二年（837年）刻成。 ❖共十二部经书。 ❖成为宋元明清各代楷书的正字标
❖吏民上书，字或不正，辄举劾之。 （汉书·艺文志）
❖石建任郎中令上书奏事，后发现 “马”字下曲为尾加四点当为五 笔，自己少写一笔。→上谴死矣 （史记·万石君列传）
9
❖王充《论衡·自纪篇》： ❖八岁出于书馆。书馆小童百人以
上，皆以过失袒谪，或以书丑得 鞭。充书日进，又无过失。
10
❖②谶纬之学、望文生训
❖学童认识规范字的启蒙课本。
❖周制学童八岁入小学。
❖《周礼·地官·保氏》教学童六艺， “五曰六书”。→象形、会意、 指事、形声、转注、假借：构形 和使用的方法。
3
❖2、秦的“书同文”政策 ❖开启了由中央政府领导的大规模
的正字活动。 ❖秦文公（东周初年）时才开始用
文字记载史事。→文化落后的秦 国只能沿用周代的文字。
❖ 谶语：神预示国家兴亡、人间吉凶 祸福的启示或隐语。
推广普通话规范汉字书写主题班会课程PPT课件演示
主讲人：远近 时间：20XX.XX
旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。
旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。
旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。
旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。
汉字文化讲稿(4汉字的起源和发展全校公选)精品PPT课件
❖ 汉字一到八的数目字来源于原始刻契。甲 骨文一二三亖 ，明显是积画而成。
❖ 结绳属实物记事、刻契已有书写性质。
❖ 《隋书·倭国传》：无文字，惟刻木结 绳 。 敬佛法，于百济求得佛法，始有文字。
❖ 4）仓颉造字说 ❖ 《吕氏春秋·君守》： ❖ 仓颉作书、后稷作稼。 ❖ 黄帝史官，大范围社会交际需要。 ❖ 甲骨文史作 ，象从手持典册。 ❖ 《荀子·解蔽》： ❖ 好书者众矣、而仓颉独传者、一也。 ❖将零散的字符规整为记录语言的符号
行。
❖汉字选择直列左行，跟民间广泛使 用竹木简的习惯一致。
❖以竹木加工成狭长薄片、书写时从 上至下→下行。
❖将竹木简用牛皮绳穿起来、成为一 编、读时两手持编简、将竹木向左 展开→左行。
❖◎最早的甲骨文
❖1985年到1986年，考古工作者 在西安市郊区的长安县境内发现 了一处龙山文化时期（前2800～ 2300年）的原始社会村落遗址， 出土了十多块兽骨，已认出“人、 羊、三、退、万”等字。
❖◎原始甲骨文
❖1997年又在山东桓台县史家遗址 也发现了甲骨文片，这些都是最 早的汉字，距今有4000多年、正 当传说中的黄帝时代。
❖与殷墟甲骨文相对。
❖◎宁夏大麦地岩画“图画文字” 可能是中国最古来文字。（最早 距今1万年）
❖二 汉字的发展
❖1 古文字阶段
❖隶书对古文字的形体进行了重大改革、 形成了古今文字的分界线。隶书以前 的古文字：
火、东南地，中间阴阳鱼。
❖ 八卦位置上下叠加变化成六十四卦
❖ 乘以六得384爻
❖ 伏羲画卦
❖ 文王作辞（卦辞、爻辞）
❖孔子作传（十翼：彖上下〈每卦经文 后〉；象上下〈每卦经文后〉；文言 〈仅乾、坤两卦经文后有〉；系辞上 下；说卦、序卦、杂卦〈以上附于全 书之后〉）
❖ 结绳属实物记事、刻契已有书写性质。
❖ 《隋书·倭国传》：无文字，惟刻木结 绳 。 敬佛法，于百济求得佛法，始有文字。
❖ 4）仓颉造字说 ❖ 《吕氏春秋·君守》： ❖ 仓颉作书、后稷作稼。 ❖ 黄帝史官，大范围社会交际需要。 ❖ 甲骨文史作 ，象从手持典册。 ❖ 《荀子·解蔽》： ❖ 好书者众矣、而仓颉独传者、一也。 ❖将零散的字符规整为记录语言的符号
行。
❖汉字选择直列左行，跟民间广泛使 用竹木简的习惯一致。
❖以竹木加工成狭长薄片、书写时从 上至下→下行。
❖将竹木简用牛皮绳穿起来、成为一 编、读时两手持编简、将竹木向左 展开→左行。
❖◎最早的甲骨文
❖1985年到1986年，考古工作者 在西安市郊区的长安县境内发现 了一处龙山文化时期（前2800～ 2300年）的原始社会村落遗址， 出土了十多块兽骨，已认出“人、 羊、三、退、万”等字。
❖◎原始甲骨文
❖1997年又在山东桓台县史家遗址 也发现了甲骨文片，这些都是最 早的汉字，距今有4000多年、正 当传说中的黄帝时代。
❖与殷墟甲骨文相对。
❖◎宁夏大麦地岩画“图画文字” 可能是中国最古来文字。（最早 距今1万年）
❖二 汉字的发展
❖1 古文字阶段
❖隶书对古文字的形体进行了重大改革、 形成了古今文字的分界线。隶书以前 的古文字：
火、东南地，中间阴阳鱼。
❖ 八卦位置上下叠加变化成六十四卦
❖ 乘以六得384爻
❖ 伏羲画卦
❖ 文王作辞（卦辞、爻辞）
❖孔子作传（十翼：彖上下〈每卦经文 后〉；象上下〈每卦经文后〉；文言 〈仅乾、坤两卦经文后有〉；系辞上 下；说卦、序卦、杂卦〈以上附于全 书之后〉）
汉字文化讲稿(1概述全校公选)PPT课件
❖一 汉语言文字
❖1 、汉语
❖ 汉族的语言——汉民族作为交际工具的 符号系统——中华各民族的族际语言。
❖以北京语音为标准音、以北方话为基础 方言、以典范的现代白话文著作为语法 规范的普通话。（汉民族共同语）
❖二 汉字文化 ❖1 、文化 ❖《说苑·指武》（汉·刘向） ❖凡武之兴、谓不伏也；文化不改、
❖以上为帝王的名字避讳称“国讳”。
❖为宗亲长辈的名字避讳称“私 讳” （七代以内）
❖“诗鬼”李贺（790~816）→父 名晋肃、“晋”与“进”同音 →不举进士→韩愈《讳辨》
❖对圣人等名字避讳称“公讳”
❖清雍正时规定孔孟名讳必须规避， “丘”写成缺一笔，姓名、地名 中的丘字、均需改为邱。
❖避讳的方法
❖ 1級･準1級の解答は、『漢字必携一 級』（財団法人日本漢字能力検定協 会発行）に示す「標準字体」「許容 字体」および「旧字体一覧表」によ る。
❖ 1级：6000汉字（读、写，熟语、成 语、谚语）。
❖ 10级：小学1年级水平。
❖決行しなければの噬臍悔いとな ろう→ぜいせい
❖《左传·庄公六年》若不早图， 后君噬脐，其及图之乎？
然后加诛。 ❖《辞海》 ❖人类在历史实践过程中所创造的物
质财富和精神财富的总和。
❖《我们对于西洋近代文明的态度》 （ 1926年7月胡适）
❖文明（civilization）是一个民族 应付他的环境的总成绩。
❖文化（culture）是一种文明所 形成的生活的方式。
❖ 所谓文化，就是一种成体系的生活方 式。所谓中国传统文化，就是中国人 传统的成体系的生活方式。
❖②王权思想的支配 ❖许慎： ❖盖文字者、经艺之本、王政之始、
前人所以垂后、后人所以识古。 ❖戴震： ❖由文字以通乎语言、由语言以通
❖1 、汉语
❖ 汉族的语言——汉民族作为交际工具的 符号系统——中华各民族的族际语言。
❖以北京语音为标准音、以北方话为基础 方言、以典范的现代白话文著作为语法 规范的普通话。（汉民族共同语）
❖二 汉字文化 ❖1 、文化 ❖《说苑·指武》（汉·刘向） ❖凡武之兴、谓不伏也；文化不改、
❖以上为帝王的名字避讳称“国讳”。
❖为宗亲长辈的名字避讳称“私 讳” （七代以内）
❖“诗鬼”李贺（790~816）→父 名晋肃、“晋”与“进”同音 →不举进士→韩愈《讳辨》
❖对圣人等名字避讳称“公讳”
❖清雍正时规定孔孟名讳必须规避， “丘”写成缺一笔，姓名、地名 中的丘字、均需改为邱。
❖避讳的方法
❖ 1級･準1級の解答は、『漢字必携一 級』（財団法人日本漢字能力検定協 会発行）に示す「標準字体」「許容 字体」および「旧字体一覧表」によ る。
❖ 1级：6000汉字（读、写，熟语、成 语、谚语）。
❖ 10级：小学1年级水平。
❖決行しなければの噬臍悔いとな ろう→ぜいせい
❖《左传·庄公六年》若不早图， 后君噬脐，其及图之乎？
然后加诛。 ❖《辞海》 ❖人类在历史实践过程中所创造的物
质财富和精神财富的总和。
❖《我们对于西洋近代文明的态度》 （ 1926年7月胡适）
❖文明（civilization）是一个民族 应付他的环境的总成绩。
❖文化（culture）是一种文明所 形成的生活的方式。
❖ 所谓文化，就是一种成体系的生活方 式。所谓中国传统文化，就是中国人 传统的成体系的生活方式。
❖②王权思想的支配 ❖许慎： ❖盖文字者、经艺之本、王政之始、
前人所以垂后、后人所以识古。 ❖戴震： ❖由文字以通乎语言、由语言以通
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汉字与中国文化
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主讲人：
时间：202X
目 录
肆叁贰壹
汉汉汉汉 字字字字 文的的的 化文基起 的化本源 传信知 播息识
壹
汉字的起源
文字的始祖/目前发现的最古老的文字/汉字的构造/汉字形体的历史演变/ 声符的文化涵义/同形异义的部件
实物说（如景颇族） 、 结绳说（如高山族） 、 契 刻 说、八卦记事、图画记事
图画记事是很重大的发明。连云港市郊西南九公里锦 屏山马耳峰南麓的将军崖发现的岩画，就是图画记事 ，已经接近于原始文字，距今约 7000 年。近年发现 的纳西族《白蝙蝠经》就是典型的图画文字了，它完 整叙述了纳西族人民流传的创世神话。
书著作
汉字的基本知识
02/书
六书：象形、指事、会意、 形声、假借、转注
汉字的基本知识
03/举例
象形：牛、马 、口 、车 指事：上、下、本、刃 会意：武、休、从、明 形声：江、河、湖、海
汉字的基本知识
汉字的基本知识
汉字的结构单位
笔画、部件（偏旁、部 首）、整字构成汉字字 形的最小连笔单位。部 件是由笔画组成的具有 组配汉字功能的构字单 位。
1955年文改会《通用字表（初这稿）》5709字；1981年国家
标准局《GB 2312-80信息交换用汉字编码字符集 基本集》 6763字；1988年国家新闻出版署、国家语委《现代汉语通 用字表》7000字。 1952年教育部《常用字表》2000字；1988年国家语委、国 家教委《现代汉语常用字表》常用字2500字，次常用字 1000字。（检测300万字材料：常用字覆盖率97.97%；次 常用字1.51%；合计覆盖率达99.48%））
汉字与中国文化
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主讲人：
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目 录
肆叁贰壹
汉汉汉汉 字字字字 文的的的 化文基起 的化本源 传信知 播息识
壹
汉字的起源
文字的始祖/目前发现的最古老的文字/汉字的构造/汉字形体的历史演变/ 声符的文化涵义/同形异义的部件
实物说（如景颇族） 、 结绳说（如高山族） 、 契 刻 说、八卦记事、图画记事
图画记事是很重大的发明。连云港市郊西南九公里锦 屏山马耳峰南麓的将军崖发现的岩画，就是图画记事 ，已经接近于原始文字，距今约 7000 年。近年发现 的纳西族《白蝙蝠经》就是典型的图画文字了，它完 整叙述了纳西族人民流传的创世神话。
书著作
汉字的基本知识
02/书
六书：象形、指事、会意、 形声、假借、转注
汉字的基本知识
03/举例
象形：牛、马 、口 、车 指事：上、下、本、刃 会意：武、休、从、明 形声：江、河、湖、海
汉字的基本知识
汉字的基本知识
汉字的结构单位
笔画、部件（偏旁、部 首）、整字构成汉字字 形的最小连笔单位。部 件是由笔画组成的具有 组配汉字功能的构字单 位。
1955年文改会《通用字表（初这稿）》5709字；1981年国家
标准局《GB 2312-80信息交换用汉字编码字符集 基本集》 6763字；1988年国家新闻出版署、国家语委《现代汉语通 用字表》7000字。 1952年教育部《常用字表》2000字；1988年国家语委、国 家教委《现代汉语常用字表》常用字2500字，次常用字 1000字。（检测300万字材料：常用字覆盖率97.97%；次 常用字1.51%；合计覆盖率达99.48%））
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脚下踩 的声响
在落叶 ，一切
上都咔是每嚓那当么—我美咔一好嚓个！的人在声，秋响走在的，高季一大节切的中都树，是木我那每下仿么当，佛美我听沉好一着醉！个那在在人脚这秋，下多的走踩彩季在在的节高落秋中大叶色，的上当我树每咔中仿木当嚓。佛下我—沉，一咔醉听个嚓在着人的这那，声多脚走响彩下在，的踩高一秋在大切色落的都当叶树是中上木那。咔下么嚓，美听—好着咔！那嚓在脚的秋下声的踩响季在，节落一中叶切，上都我咔是仿嚓那佛么—沉美咔醉好嚓在！的这在声多秋响彩的，的季一秋节切色中都当，是中我那。仿么佛美沉好
每当我一个人，走在高大的树每木当下我，一听个着人那，脚走下在踩高在大落的叶树每上木当咔下我嚓，一听—个着咔人那嚓，脚的走下声在踩响高在，大落一的叶切树上都木咔是下每嚓那，当么听—我美着咔一好那嚓个！脚的人在下声，秋踩响走在的在，高季落一大节叶切的中上都树，咔是每木我嚓那当下仿么—我，佛美咔一听沉好嚓个着醉！的人那在在声，脚这秋响走下多的，在踩彩季一高在的节切大落的秋中都叶树色，是上木当我那每咔下中仿么当嚓，。佛美我听—沉好一着咔醉！个那嚓在在人脚的这秋，下声多的走踩响彩季在在，的节高落一秋中大叶切色，的上都当我树每咔是中仿木当嚓那。佛下我么—沉，一美咔醉听个好嚓在着人！的这那，在声多脚走秋响彩下在的，的踩高季一秋在大节切色落的中都当叶树，是中上木我那。咔下仿么嚓，佛美听—沉好着咔醉！那嚓在在脚的这秋下声多的踩响彩季在，的节落一秋中叶切色，上都当我咔是中仿嚓那。佛么—沉美咔醉好嚓在！的这在声多秋响彩的，的季一秋节切色中都当，是中我那。仿么佛美沉好
每当我一个人，走在高大的树木下， 听着那 脚下踩 在落叶 上咔每嚓当—我咔一嚓个的人声，响走，在一高切大的都树是木那下么，美听好着！那在脚秋下的踩季在节落中叶，上我咔仿嚓佛—沉咔醉嚓在的这声多响彩，的一秋切色都当是中那。么美好 ！在秋 的季节 中，我 仿佛沉 醉在这 多彩的 秋色当 中。
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花骨朵在阳光照耀下，慢慢地长大了 ，开始 开出了 小花， 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的，边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色，慢 慢的舒 展开来 ，最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了， 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ，从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下，慢慢地长大了 ，开始 开出了 小花， 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的，边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色，慢 慢的舒 展开来 ，最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了， 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ，从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下，慢慢地长大了 ，开始 开出了 小花， 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的，边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色，慢 慢的舒 展开来 ，最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了， 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ，从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下，慢慢地长大了 ，开始 开出了 小花， 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的，边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色，慢 慢的舒 展开来 ，最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了， 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ，从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下，慢慢地长大了 ，开始 开出了 小花， 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的，边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色，慢 慢的舒 展开来 ，最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了， 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ，从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下，慢慢地长大了 ，开始 开出了 小花， 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的，边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色，慢 慢的舒 展开来 ，最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了， 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ，从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。
推广普通话规范汉字书写主题班会讲座课件
01
目 02 录 03
04
什么是普通话
要推广普通话
普通话大考验
一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。
规范”的现代汉民族的共同语，是现代汉 一望无际的田野上泛起一片片绿色的涟漪。草木是绿的、山水是绿的、棋格般划分的田野更是绿了，绿得干净，绿得出奇。漫山遍野都是荡漾着春意的绿，悄悄地用这般蓬勃的绿染到了我的心间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。
第一部分
什么是普通话 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。
目 02 录 03
04
什么是普通话
要推广普通话
普通话大考验
一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。
规范”的现代汉民族的共同语，是现代汉 一望无际的田野上泛起一片片绿色的涟漪。草木是绿的、山水是绿的、棋格般划分的田野更是绿了，绿得干净，绿得出奇。漫山遍野都是荡漾着春意的绿，悄悄地用这般蓬勃的绿染到了我的心间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。
第一部分
什么是普通话 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。 一望无际的田野上泛起一片片绿色 的涟漪 。草木 是绿的 、山水 是绿的 、棋格 般划分 的田野 更是绿 了，绿 得干净 ，绿得 出奇。 漫山遍 野都是 荡漾着 春意的 绿，悄 悄地用 这般蓬 勃的绿 染到了 我的心 间。
语言文字规范知识讲座PPT课件
怀化三中第16届推普周
1、主题：推广普通话，共筑中国梦。 2、活动内容： （1） “中华诵·经典诵读”活动； （2）国家语言文字法律法规、方针政 策，以及语言文字规范标准知识普及； （3）“我的中国梦”主题征文活动； （4）学生规范汉字书写活动。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
阿尔托希望将它们融洽地联系在一起简化字传承字必须使用提倡使用手书繁体异体字特定场合允许使用书画姓氏等印刷繁体异体字一般不得使用除教学研究需要二简字停用禁用错别字避免端庄完整招牌横幅端庄完整招牌横幅手写字字体笔画笔顺手写字字体笔画笔顺艺术家和其他人一样专注于自己的工作以至于不能在工作和休息之间有个明确的界线
2.小数点是齐底线的黑圆点“.”
用数字表示约数、概数的规范
1.带有“几”字的数字表示约数，必须使用 汉字。
几千年 五十几天 几十万分之一 正确 几10天 10几天 错误 2.相邻的两个数字并列连用表示概数，必须
使用汉字，连用的两个数字之间不得用顿 号“、”隔开。
三五天 三四个月 十三四岁 七八十种 正确 五、六十万套 7、8十种 7、80种 错误
1.句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和 冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不 出现在一行之首。
2.引号、括号、书名号的前一半不出现在一 行之末，后一半不出现在一行之首。
“” （） 《》
3.破折号和省略号都占两个字的位置，中 间不能断开。这两种符号均上下居中。
—— ……
二、文字规范化——规范汉字
4．拼音与阿拉伯数字——书 写、排列
阿拉伯数字竖排：顺时针转90° 拼音、英文竖排：顺时针转90°
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是永泰
人民最
佳的娱
乐天地
。
从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏， 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降
从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏， 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。 从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏， 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏， 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。 从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在从这新一修同的嬉大戏门，进一入同，舞映蹈入。眼这帘是的永是泰一人个民绿最树佳环的绕娱的乐休天闲地广。场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏， 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
目录
1 小故事大道理
2 普通话与规范汉字
3 普通话竞赛
4 推广普通话倡议书
从新修的大门进入，映入眼帘的是一 个绿树 环绕的 休闲广 场。当 夜幕降 临时， 这儿就 沸腾了 起来。 年龄相 差甚远 的人在 这一同 嬉戏， 一同舞 蹈。这 是永泰 人民最 佳的娱 乐天地 。
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芽的叶 当我把
这子个，春好长天消得的息郁风告郁吹诉葱过门葱银口。杏的当树孩我的子把枝头们这，后个几，好春场他消天春们息的雨便告风让一诉吹刚个门过冒接口银出一的杏小个孩树芽的子的的来们枝叶到后头子我，，，们他几长家们场得的便春郁花一雨郁园个让葱中接刚葱。一冒。个出当的小我来芽把到的这我叶个们子好家，消的长息花得告园郁诉中郁门。葱口葱的。孩当子我们把后这，个他好们消便息一告个诉接门一口个的的孩来子到们我后们，家他的们花便园一中个。接
一个的 。
来到我
们家的
花园中
。
春天的风吹过银杏树的枝头，春几天场的春风雨吹让过刚银冒杏出树小的芽枝的头叶，春子几天，场的长春风得雨吹郁让过郁刚银葱冒杏葱出树。小的当芽枝我的头把叶，这子几个，场春好长春天消得雨的息郁让风告郁刚吹诉葱冒过门葱出银口。小杏的当芽树孩我的的子把叶枝头们这子，后个，春几，好长天场他消得的春们息郁风雨便告郁吹让一诉葱过刚个门葱银冒接口。杏出一的当树小个孩我的芽的子把枝的头来们这叶，到后个子几我，好春，场们他消天长春家们息的得雨的便告风郁让花一诉吹郁刚园个门过葱冒中接口银葱出。一的杏。小个孩树当芽的子的我的来们枝把叶到后头这子我，，春个，们他几天好长家们场的消得的便春风息郁花一雨吹告郁园个让过诉葱中接刚银门葱。一冒杏口。个出树的当的小的孩我来芽枝子把到的头们这我叶，后个们子几，好家，场他消的长春们息花得雨便告园郁让一诉中郁刚个门。葱冒接口葱出一的。小个孩当芽的子我的来们把叶到后这子我，个，们他好长家们消得的便息郁花一告郁园个诉葱中接门葱。一口。个的当的孩我来子把到们这我后个们，好家他消的们息花便告园一诉中个门。接口
春天的风吹过银杏树的枝头，几场春 雨让刚 冒出小 芽的叶 子，长 得郁郁 葱葱。 当我把 这个好 消息告 诉门口 的孩子 们后， 他们便 一个接 一个的 来到我 们家的 花园中 。
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行动，能让人生放射光彩。陆游说：“纸上得 来终觉 浅，觉 知此事 要躬行 。”还 有人说 ，“时间 给空想 者痛苦 ，给创 造者幸 福。”有 了梦想 ，就要 付出行 动，用 行动来 实现自 己梦想 。 行动，能让人生放射光彩。陆游说：“纸上得 来终觉 浅，觉 知此事 要躬行 。”还 有人说 ，“时间 给空想 者痛苦 ，给创 造者幸行福动。，”有能了让梦人想生放，射就光要彩付。出陆行游动说，：用“行纸动上来得 实来现终自觉 己浅梦，想觉 。知此事 要躬行 。”还 有人说 ，“时间 给空想 者痛苦 ，给创 造者幸 福。”有 了梦想 ，就要 付出行 动，用 行动来 实现自 己梦想 。
行动，能让人生放射光彩。陆游说：“纸上得 来终觉 浅，觉 知此事 要躬行 。”还 有人说 ，“时间 给空想 者痛苦 ，给创 造者幸 福。”有 了梦想 ，就要 付出行 动，用 行动来 实现自 己梦想 。
行动，能让人生放射光彩。陆游说：“ 行动，能让人生放射光彩。陆游说：“纸上得 来终觉 浅，觉 知此事
行动，能让人生放射光彩。陆行游动说，：能“纸让上人得生放来射终光觉彩浅。，陆觉游知说此行：事动“，要纸能躬上让行得人。来生终”还放觉有射浅人光，说彩觉，。知“陆时此行游间事动说给，要：空能躬“想让纸行者人上。痛生得”还苦放来有射，终人光给觉说彩创浅，。造，“陆者觉时游幸间知说福此给：。事空“想”要纸有躬者上了行痛得梦苦。来想，终”，还给觉就有创浅要人造，付说者觉出，幸知行“行时福此动动间。事，，给”要用有能空躬行了让想行动梦人者。来想生痛”放实，还苦射现就有，光自要人给彩己付说创。梦出，造陆想行“者时游。动幸间说，福给：用。空“行纸想”有动上者了来得痛梦实来苦想现终，，自觉给就己浅创要梦，造付想觉者出。知幸行此福动事。，要”用有躬行了行动梦。来想”还实，有现就人自要说己付，梦出“想行时间。动，给用空想行动者来痛苦实现，自给创己梦造想者幸。福。”有 了梦想 ，就要 付出行 动，用 行动来 实现自 己梦想 。
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1 小故事大道理
2 普通话与规范汉字
3 普通话竞赛
4 推广普通话倡议书
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方忙式碌奔的向一那天个的让人人们休以憩各被自人的们方忙赋式碌予奔的了向一太那天多个的温让人情人们的休以地憩各方被自人—的们—方赋式家予奔。忙了向而碌太那我的多个却一温让朝天情人着的的休与人地憩家们以方被相各人反—自们的—的赋方家方予向。忙式了，而碌奔太也我的向多因却一那温此朝天个情看着的让的到与人人地了家们休方在相以憩两反各—被点的自—人的一方家们方线向。赋式的，而忙予奔惯也我碌了向常因却的太那中此朝一多个不看着天温让一到与的情人样了家人的休的在相们地憩两反'画以方被点的面各人—一方，自们—线向至的赋家的，今方忙予。惯也式不碌了而常因奔肯的太我中此向忘一多却不看那怀天温朝一到个。的情着样了让人的与的在人们地家两'休画以方相点憩面各反—一被，自的—线人至的方家的们今方向。惯赋式不，而常予奔肯也我中了向忘因却不太那怀此朝一多个。看着样温让到与的情人了家'的休画在相地憩面两反方被，点的人—至一方们—今线向赋家不的，予。肯惯也了而忘常因太我怀中此多却。不看温朝一到情着样了的与的在地家两'画方相点面反—一的，—线至方家的今向。惯，不而常肯也我中忘因却不此怀朝一。看着样到与的了家'画在相面两反点的，至一方今线向的，不肯惯也忘常因中此怀。不看一到样了
1 小故事大道理
2 普通话与规范汉字
3 普通话竞赛
4 推广普通话倡议书
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
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