《等待戈多》读后感

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《等待戈多》读后感优质5篇

《等待戈多》读后感优质5篇

《等待戈多》读后感优质5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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等待戈多感悟(精品12篇)

等待戈多感悟(精品12篇)

等待戈多感悟(精品12篇)等待戈多感悟篇1一片小荒山,一棵树,一块石头……两个流浪汉在等待着希望。

他们也许信仰上帝,因为他们还提到福音书,他们还很善良。

四周鲜有人烟,一片苍茫,但是,质朴归真的哲理,往往就沉浸于这般的荒诞与凄凉。

相信每个人在第一次看《等待戈多》时都会有一个共同的想法:这写的是什么玩意儿?!这是戏剧吗?两个流浪汉无休止无期限地等待一个莫名其妙的戈多。

而在他们说了大量梦呓般的语言,做了无数次古怪的动作后,那个神秘的戈多还是没有来。

然后两个人居然还在继续等待,等待……难怪当年《等待戈多》公演结束后,一头雾水的观众会把作者贝克特堵在了剧院门前,追问“戈多”到底是谁。

但是作者的回答更耐人寻味:“我自己要是知道,早就说明了。

”但是,如果大家在一段时间后,再尝试着再把它读几遍,或许也会发出这样的感慨:塞缪尔·贝克特,确实是个怪才!1889年,疯狂的哲学家尼采在意大利悲观地宣布:“上帝死了!”自此,“自我救赎”成为了西方民众在困惑中最普遍的情感,而等待也成为了一种最普遍的生活方式。

《等待戈多》就是在这样的一个大背景下被创作的,所以,“等待与救赎的循环”自然也就成为了作品的思想主线。

让我们回顾剧中一段经典对话:“我们走吧。

”“我们不能。

”“为什么不能?”“我们在等待戈多。

”“他什么时候来?”“不知道。

”“那我们还是走吧。

”“我们不能。

”……一副完美的多米诺骨牌产生了,重复且意味深长的语言,传递出一种夹杂着压抑的恐慌。

春去春又来,花谢了也还会再开,但在爱斯特拉冈和弗拉基米尔面前,却只有无尽的等待,而且中途还绝对不能结束,甚至上吊都不行!这是什么?死循环。

不由得想到了曹禹的《雷雨》,周朴园关切地让繁漪无休止地喝一种苦药,她越说自己没病,就越被要求喝更多的药,异曲同工之妙,一样的毛骨悚然。

残酷的现实,没有选择的未来,这就是当时的社会。

其实,这又何尝不是我们目前生活的缩影?从小到大,十多年来,等待对我们来说,也是一种特殊而必要的生活状态。

《等待戈多》读后感1000字5篇

《等待戈多》读后感1000字5篇

《等待戈多》读后感1000字5篇《等待戈多》是爱尔兰戏剧家萨繆尔·贝克特的代表之作,也是荒诞派戏剧的代表之作,这里给大家分享一些《等待戈多》读后感,希望对大家有所帮助。

《等待戈多》读后感篇1重读《等待戈多》,一部不长的荒诞戏剧,却很费脑筋。

这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。

每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。

”春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。

走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。

当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。

这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。

用这几个人为三种人佐证,再合适不过了。

第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。

听起来很有闲、很小资。

不过,小资只是一种情调,那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。

还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。

幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。

幸运儿打开折凳,波卓坐下,打开篮子,取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒,大口地吃起来……不想再描述了,这就是第一种人。

第二种人,在阳光下忙碌的人。

波卓在晒太阳,幸运儿在劳作。

他是幸运的,因为他能得到主人啃剩下的骨头。

当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时,波卓说这通常是属于幸运儿的。

得到骨头的代价不菲,要停止思想,或者按照波卓的指挥思想。

在波卓的要求下,幸运儿发表了长篇演说。

很佩服作者的独到之处,这篇上千字的演说没有一个词是连着的,没有一句话是完整的。

那个送信的小孩,是戈多身边的人。

如果戈多是一种拯救力量,那么小孩无疑也是个幸运儿,但是从小孩的表述中,他似乎也不够“幸运”。

等待戈多读后感5篇

等待戈多读后感5篇

等待戈多读后感5篇等待戈多读后感5篇品味完一本名著后,你有什么体会呢?何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编精心整理的等待戈多读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

等待戈多读后感1一天的时间让我看完了《妞妞——一个父亲的札记》,整个心情沉浸在父亲的爱与后悔里,哀叹生命的神秘与偶然,亲情缘分的真挚与不舍,其中对人应该怎样活着的思考是让我久久不能释怀的。

他的女儿是出生后不久就发现了病疾,而且她就在短短的18个月里就离开了这个世界,她在还没有学会悲哀就离开了,在还没有学会留恋就走了,可以说她无所谓失去,她得到了他父亲最深层的爱。

可有很多人不是那么幸运的,他们生活多年以后,才发现上帝在允许他们来到人间时,就剥夺了他们可以和平常人一样拥有的幸福。

幸福,就是对失去的别人却拥有的平凡之物的羡慕。

当他们知道了自己不同于别人,不能和大家一样去生活,而他们不能选择死,他们留恋生,留恋人世间的爱,留恋爱他们的父母,留恋每天新生的阳光。

他们不能去诉说自己的痛苦,如果说同情是一种自己曾经经历后沉淀下的感情,在别人遭遇同样的事情时能交换的感情,那么有些痛苦,不是每个人都那么幸运的被上帝选中。

看着那些万分之一的幸运都百分之百的降临在自己身上时,不得不怀疑,这是垂青还是折磨。

我不想说苦难可以洗涤人的灵魂,苦难就是苦难。

没有谁愿意放弃幸福、快乐而选择苦难的,因为苦难意味着忍,意味着不可言说,意味着在无望与绝望中等待,像等待戈多一样,等待着虚幻的希望,也自欺欺人。

妞妞是幸运的,她在懵懂中离开,尚未深陷红尘,尚未对这世界有爱与恨,尚未懂得留恋。

生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。

如果我的母亲知道,我会有今天的无奈,她会那么幸喜的迎接我的来到吗?她会那么艰辛的把我拉扯大吗?还会那么无私的去委曲求全吗?而现在我为了她的付出,而无奈着。

我有时真想,如果我这样的来到这世界,上帝能给我机会去交换一些东西,我愿意就是一个世俗间平凡的女子,或者在我出生的时候,让我就失去更多,那么我的父母可能就不会在我身上寄予那么多的希望,可上天在我身体里种下的定时炸弹,迟迟不引爆,我在等待着他引爆,那么我的小小世界就彻底的崩塌。

等待戈多读后感(通用12篇)

等待戈多读后感(通用12篇)

等待戈多读后感等待戈多读后感(通用12篇)等待戈多读后感篇1开篇,欲自作一诗,记昨夜五更为破天之雷惊醒:夜欲听银针落叶伴雷雀不避阴风扫砾打羽五更巨响坐起惊窗前有谁微醺抱琴奏几曲!敢于于蔽眼之雨,骇人之雷前饮酒弄弦者,当今能有何人?吾安卧榻上,听雨声敲打万物,待惊雷划破夜空,庆幸未处室外,不知眼前是真是幻。

待再睡去,乍醒已过清晨,雷雨已过,无何异相。

时间又逝如川。

感叹于古人的感叹,情绪上来,花可溅泪,鸟可惊心;又感于今人呻吟,怒上心头,语无伦次,不知所云。

称为荒诞的事情,在一个价值观四分五裂的社会现实下,永远都能找到合理存在的解释,它能代表一种价值取向,即是是看起来胡言乱语的东西。

《等待戈多》剧本所处的社会背景,乃是一代青壮年人完全看不见未来的的时候,一是二战后,而是冷战始,生灵涂炭,百废待兴,可是没有人能够带着战争的创伤上路,而眼前又是规模更大,威胁全球的核战争的阴影,人们更是如惊弓之鸟,弯弓轻弹,即可弑之。

可是,心中犹存之信念,乃是过上如战前安宁殷实的生活,如此希望,尽管渺茫,即是是惊弓之鸟,也有能到达南方的信念,戈多便承担了心灵崩溃的一代人所期望的生活的施舍者。

在剧中,二人提到戈多的生活状况,乃是有安静的家、众多朋友,还有通讯员以及银行存折的人。

如今看来,者并不是什么有能力施舍两个穷光蛋的大富大贵的慈善家,可是当时混乱之下,能吃上胡萝卜已何尝不是一个人的奢侈?当今中国,较之百年之前,换了德先生的外衣,换了马先生腔调,可是内心却依旧如荆棘乱麻,一边祖宗家法切不可全抛,一边诸国理念不可不学。

洋洋开埠一百六十五年,瓜分一百五十一年,抗战一百零一年,旧势力买办统治三十八年,新势力独裁六十四年,左倾激进二十七年,再次开埠仅仅三十四年不足,有洋洋一百三十一年,废于惶惑,废于无知,荒诞程度,不亚于《秃头女歌手》,千千万万一样的脸,洋溢着麻木无知,今开埠三十四年,吾等等待之戈多,依旧明天才来,国人所能认识,所能自觉者,皆被视为异类,而世上说话者众多,致今麻木国人竟不知是非,而愈加惶惑,有人生怕独裁之溃痛,欲投奔亚当斯密和凯恩斯,有人惊于国之不及炎黄、文景、开元、康乾之治,不望光复祖宗体制,亦欲光复祖宗伦理。

等待戈多读后感(3篇)

等待戈多读后感(3篇)

等待戈多读后感(精选3篇)等待戈多读后感(精选3篇)读完一本名著以后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?那么读后感到底应该怎么写呢?下面是为大家收集的等待戈多读后感(精选3篇),欢迎大家分享。

重读《等待戈多》,一部不长的荒唐戏剧,却很费脑筋。

这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。

每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。

”春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。

走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。

当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。

这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。

用这几个人为三种人佐证,再适宜不过了。

第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。

听起来很有闲、很小资。

不过,小资只是一种情调,那些光临必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。

还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。

幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。

幸运儿翻开折凳,波卓坐下,翻开篮子,取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒,大口地吃起来不想再描述了,这就是第一种人。

第二种人,在阳光下忙碌的人。

波卓在晒太阳,幸运儿在劳作。

他是幸运的,因为他能得到主人啃剩下的骨头。

当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时,波卓说这通常是属于幸运儿的。

得到骨头的代价不菲,要停顿思想,或者按照波卓的指挥思想。

在波卓的要求下,幸运儿发表了长篇演说。

很佩服作者的独到之处,这篇上千字的演说没有一个词是连着的,没有一句话是完整的。

那个送信的小孩,是戈多身边的人。

如果戈多是一种力量,那么小孩无疑也是个幸运儿,但是从小孩的表述中,他似乎也不够“幸运”。

等待戈多读后感(精选11篇)

等待戈多读后感(精选11篇)

•••••••••••••••••等待戈多读后感等待戈多读后感(精选11篇)认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的等待戈多读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

等待戈多读后感篇1“希望迟迟不来,苦死了等的人。

”怀着一颗好奇的心,我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的《等待戈多》。

闭上眼,脑中一片混乱。

目光茫然,再次翻开这本书,一遍遍读着这句话,直到嘴唇干裂,脚已经站麻了,感到累了。

坐在腾椅上,手中传来杯子的余温。

午后的阳光懒懒散散,静静地等待着,眯起眼,思绪在不安的空气中越行越远。

黄昏,寂寞的天空有飞鸟掠过,了无痕迹。

不知名的大树下,两个老人呆呆的坐着。

已经有一段时间了,就这样望着远方彼此不语。

偶尔传来毫无意义的对白,却仍是等待着。

没有思绪的等待着,直到天黑离去。

口中却还念念不忘,明天,他会来的。

我冷笑了,‘戈多’真的会来么?两个老流浪汉只要一直等就可以了么?真是可笑,真是荒诞的无可救药!现实世界的混乱、丑恶和可怕,使人的希望难以实现。

他们的处境是悲哀的,只能等待,一天又一天,在等待中迎来,又在等待中逝去。

而我的‘戈多’,他真的存在么?‘戈多’不过是等待对象的一种象征,或许根本就不存在,即使是上帝,那也过于遥远。

可为何我们还是等待着,等待被解救,等待着希望。

忽然想去小时候,常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。

也是黄昏,天空的颜色却是异样的美好。

那里种着好多好多的向日葵,夕阳下,一片一片明晃晃的,温暖得让人想要落泪。

我们一直等一直等。

天渐渐黑了,四周安静得可怕。

于是,我们就在那一片花海中轻轻歌唱。

企图打破这黑夜来临前的恐惧。

其实我一直都很怀念那时的我们,两个女孩,在空旷的田野上执著的等待,她们的头顶是金灿灿的葵花。

一直到最后,我们也没等到爸爸。

我不知道当初自己为何会在等待中唱起歌儿,因为我一直都害怕长时间的等待。

贝克特荒诞戏剧《等待戈多》读后感

贝克特荒诞戏剧《等待戈多》读后感

贝克特荒诞戏剧《等待戈多》读后感•相关推荐贝克特荒诞戏剧《等待戈多》读后感(通用10篇)认真读完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写读后感了。

那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的贝克特荒诞戏剧《等待戈多》读后感,欢迎阅读与收藏。

贝克特荒诞戏剧《等待戈多》读后感篇1《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对“等待”这一抽象事物的感觉,这种“等待”更像是生活本身,它真实地存在于每个人的人生经历中,却往往不能引起人们的注意,因而也很少引起人们的思考,思考自身与生活本身。

“没什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕”,整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。

就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。

大凡经典,必有其典经之处。

也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。

某种程度上看,经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思,贯穿于人类文明的整个进程。

那么,回到《等待戈多》,它的价值批判和人文反思体现在哪里呢?换句话说,它凭借什么而立于经典之林呢?时间无法减淡这部作品的价值,相反,时间增加了它的价值重量和批判力度。

等待,当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候,好像并不能达到完全意义上的出离时间。

而《等待戈多》中的“等待”在这一点上对传统的“等待”给与了批判并提出了挑战。

在这里,我想对“等待”做一个个人的理解和区分。

有一种“等待”在时间之内,正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种“等待”在时间之外,这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬,它依然在我们所在的时空之内发生,却早已抵达另一个终极意义。

是的,我想说《等待戈多》中的“等待”是终极意义上的“等待”,它涉及生活本质的困惑,因而它也越发能凸显出我们生活的多元性,各自的空虚单调,机械压抑,仍然不愿意也不能够互相理解和交流,人心和人心充满了遥不可及的距离。

《等待戈多》读后感5篇

《等待戈多》读后感5篇

《等待戈多》读后感《等待戈多》读后感5篇《等待戈多》读后感1读过这本书后,我的感觉仅有两个字——荒诞。

有些难,不宜读懂。

人们能够认为,它展示了一个没有时间、循环往复的世界,或者意在说明“在人类存在中并不真的发生过什么”,再或者,它展示的是当代西方人在失去信仰及形而上追求后的荒诞世界中的尴尬处境。

这些都对。

连贝克特也不能说明其身份的那个“戈多”,已在很大程度上赋予了这部戏以某种非实在性:它肯定不是在展示情节,更像在演绎一个或者一群走向理念——这理念是什么,大家见仁见智。

每个人都有自我的戈多。

靴子、帽子、绳子、鞭子的无理性的组合,让这本书拥有了另一种魅力。

“期望迟迟不来,苦死了等的人……”这句在高中课本中的'名句,似乎有一种深于表层的含义。

密闭的空间,思想是幻象,荒诞才是真实。

也许,没有了等待,人生真的就没有了意义……《等待戈多》读后感2等待戈多——这是多么具有诱惑力的字眼,但在阅读之前内心迟迟不知道“戈多”到底是什么?(其实,现在我也不知道“戈多”具体代表着什么,只是模糊的认为那是一种生存状态,是无休止的等待不知道等待何物的等待)当我怀着N个“?”读完这个剧本后,我感到沉闷、寂寥、无奈、彷徨。

等待是亢奋的、感性的.、思想的,在等待中,我们无疑是坚定的。

我们要用心中的信仰,来实现一个艰辛的过程,秉持着前人的旗帜,走出一条属于我们的道路!在两个流浪汉无助的等待和无聊的对话中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的无聊,虽然这孤寂与无聊出自戏剧本身,可同时又与我们心中不可鸣状的情感相撞击。

在此其间我们寻找着思想和情感的支点,希望从牢笼中冲破出去,也许会遍体鳞伤,但只要是一息尚存,我们就会顽强地站起来,为了实现我们心中的愿望而努力,而且让我体味到人生中的甘与苦。

《等待戈多》读后感3读过这本书后,我的感觉只有两个字——荒诞。

有些难,不宜读懂。

人们可以认为,它展示了一个没有时间、循环往复的世界,或者意在说明“在人类存在中并不真的发生过什么”,再或者,它展示的是当代西方人在失去信仰及形而上追求后的荒诞世界中的尴尬处境。

等待戈多读后感500字(精选12篇)

等待戈多读后感500字(精选12篇)

等待戈多读后感500字(精选12篇)等待戈多读后感500字篇1读完了贝克特的作品《等待戈多》,突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待,我们到底在等待着什么?感觉很茫然······剧中的情景在脑海中不断重复,两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待,虽然等待是令人烦躁和苦恼的,但他们依然执着的等待着,守着那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多为止。

同时,小男孩带来的消息,也坚定了他们等待的信心,因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。

我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问,觉得那只不过是他们自我安慰的方式,现实往往是令人难以接受的,戈多只不过是一个象征,也许根本就不存在,然而他们还是在等待着,等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。

有人说,等待也是一种幸福,我认为这句话是有一定道理的,因为能去等待,至少说明还存在着希望,如果连等待的机会都没有了,那是连仅仅一点点的希望都没有了。

所以,等待也会给我们带来美好的希望,无论结果怎样,至少我们曾经幸福过,幸福真的很美好。

还记得小时候,我在学校等待父母来接我的情景,看着同学们一张张天真的脸庞,一双双期盼的眼睛,也许那时的我不懂得这就是等待,只是在见到他们的那一刻,幸福的奔跑到他们的怀抱,这就是等待的甜蜜。

渐渐的我长大了,明白了原来父母也一样是在等待,他们等待我回家的心情也是幸福的,这是一种很自然的生活现象,自然中渗透着等待的幸福。

这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景,虽然他们不知道结果会怎样,但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。

我不知道他们等待的意义是什么,也许他们也不明白自己等待的意义,他们把生命寄托在等待中,他们活着的唯一意义就是等待戈多,也许只有等待才是他们的希望所在吧!人生也如同一场等待,每个人的人生都是丰富多彩的,我们不能预见明天会怎样,但我们依然都抱有幸福的希望。

等待戈多读后感(15篇)

等待戈多读后感(15篇)

等待戈多读后感(15篇)等待戈多读后感第1篇:偶然间,在八卦看经年前感动过自我的那篇《记那对住在我隔壁储藏室的大学刚毕业的小夫妻》,鼓起勇气想重新再看一遍,无奈看了一半,便难过的难以复加,心境好沉重,眼泪都要出来了。

读书时,看这个故事,想自我若是沦落此,是否会似文中那对夫妻一样的坚强乐观地笑对人生,在工作还未有着落时,很害怕自我的将来一片渺茫。

广州我去过,我记得那夜自我在天河公园对面马路上的徘徊,二面被刷的沮丧让我一下子老了好多岁。

我心里一向都是做好毕业后从社会底层做起的准备的,缘于我的家世虽然清白,却也并不是什么大权大贵之家,我的父母并没有安排我进我家乡任何一家单位的本事,我不想他们把辛辛苦苦积攒一生的积蓄都消耗在那些噬血的当权者身上,所以早在本科毕业时我就明确告知家中我铁定不回故里,我想凭着自我,只要有单位能正正经经的录用我,哪怕会客死异乡,再艰难我也有活下去的理由。

此刻说这些,也许有人会以为我是矫情,似乎我的人生之路是如此风顺,但我确是体味过临毕业前那段茫然的痛苦的,我是生源扩招的第二届,“毕业就等于失业”在我大学二年级时就成为系主任开年级大会时每次的必谈,有时候觉得生活真是残酷,19岁,多么完美的年龄,就被灌输如此绝望的理念。

那时候的我们躺在宿舍的床上,讨论着25岁的我们必须是意气风发的,有一个温婉的妻,而我们也该事业小成。

如今,我25了,年少时遥想25岁,该是个多么成熟的年纪,却发现自我依然害怕长大。

在这个城市里漂浮,不明白还要漂多久,也不明白哪里是终点。

眼睁睁的看着房价一天天攀升却无能为力,这次回老家在家乡那个小城的马路上,看川流而过的人群,忽然羡慕起他们来,能够过称心如意的生活。

而我,在这个所谓的霓虹都市里,在这个看一张电影票80元,在饭店吃顿最普通的饭120元,出租车10元起步价、晚上11点以后涨成13元……的都市里细心翼翼的吝啬生活,又好哪里去?有时候觉得世事就是弄人,老子想回家,但却无人理解,愿意接收的单位领导无一不贪婪。

《等待戈多》读后感(通用12篇)

《等待戈多》读后感(通用12篇)

《等待戈多》读后感(通用12篇)《等待戈多》读后感篇1一棵突兀的树,一块坚硬的石头,两个极度渴望的人,还有四顾无际的充满光亮与空气的大地和柔软的天空。

这就是我们生活于其中的这个世界的全部维度。

另一个世界仅仅属于幻想的迷梦,那里一切都是被允许的,生命在这里找到了理想的天国。

但它终于厌弃了它,没有痛苦的幸福好比没有幸福的痛苦一样不可忍受。

幸福与痛苦,就象一块硬币的两个面,同等的占有和分享生命的乳汁。

戈多,某种意义上仅仅是希望的变体而已。

希望什么,无关紧要。

失败是必然的,因为希望是没有的。

这个世界没有希望的预席。

如果有,那也只可能存在于永恒的语言诱惑或者时间绵延无穷的晦涩自杀中罢了。

对于一个荒谬者来说,所有看似神秘的事物,包括这个世界,最终都只能是归于零。

作者很巧妙而又最平淡不过地踩住了刹车,在距离绝望仅一步之遥的地方。

没有扼杀希望,却把它的幻影彻底地吹散了,从此便永不能聚合。

《等待戈多》读后感篇2重读《等待戈多》,一部不长的荒诞戏剧,却很费脑筋。

这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。

每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。

”春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。

走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。

当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。

这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。

用这几个人为三种人佐证,再合适不过了。

第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。

听起来很有闲、很小资。

不过,小资只是一种情调,那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。

还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。

等待戈多读后感优秀8篇

等待戈多读后感优秀8篇

等待戈多读后感优秀8篇等待戈多读后感篇一有句话是这样说的:“等待,是花儿的绽放;等待,是梦想的启航。

但很多时候,等待却是一种迷茫。

”不知道大家是否记得著名作家、诺贝尔文学奖获得者贝克特,他曾写过一部有趣且无厘头的荒诞剧《等待戈多》。

剧中描写了两个人在等待戈多的过程中做出各种有趣的动作来打发无聊时光,时间一天天过去,直到剧的结尾,他们要等待的戈多也没有来。

那么戈多是谁?为什么要等待他?这部荒诞离奇的戏剧起初并不被人所接受。

但后来,人们慢慢领会到这部看似离奇、不知所云的戏剧主旨之一便是对生活中司空见惯的无谓等待而进行的辛辣讽刺。

初读此文时,我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热,不开窍所至的呢!渐渐地,发现好像并不是这么一回事。

没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一直都有人在探寻着戈多究竟是谁…为此,贝克特给了一个解释:“我们如果知道戈多是谁,那早就在剧本中写出来了。

”而今,越来越多的人读懂了《等待戈多》,越来越多的人喜欢上了《等待戈多》。

的确,在现实生活中,有很多人正是因为耽于无聊的等待而错了许多宝贵的机会。

要知道,命运给予每个人的机会都是均等的,但幸运女神往往只眷顾那些有充分准备的人,只是坐着静静等待而不去积极争取的人能轻易成功吗?简直就是天方夜潭!“毛遂自荐”的故事是老调重弹。

它之所以能得以流传千古,必有其予以世人某种程度的影响。

众所周知,毛遂不仅是一个有胆识、有才华的人,他还是一个善于抓住机遇、勇于进取的人。

试想,如果毛遂只是一昧消极地等待,而不去积极地推荐自己,纵然他满腹才华,也不会得到平原君的重用,哪能为国家出力?哪还会有“毛遂自荐”的美名流芳百世?再者,如果赵匡胤在黄袍加身后稍做等待,必将以篡君谋权之罪而被诛杀;如果李世民在玄武门前稍做等待,恐怕“贞观之治”也就成了水月镜花做事并非不需要耐心的等待,但无谓的盲目的等待却是一种消极颓废的态度,不免会让人错失良机,导致失败。

《等待戈多》读后感个人心得大全(4篇)

《等待戈多》读后感个人心得大全(4篇)

《等待戈多》读后感个人心得大全(4篇)《等待戈多》读后感个人心得大全篇一:偶然间,在八卦看到经年前感动过自我的那篇《记那对住在我隔壁储藏室的大学刚的小夫妻》,鼓起勇气想重新再看一遍,无奈看了一半,便难过的难以复加,心境好沉重,眼泪都要出来了。

读书时,看这个故事,想自我若是沦落到此,是否会似文中那对夫妻一样的坚强乐观地笑对人生,在工作还未有着落时,很害怕自我的将来一片渺茫。

广州我去过,我记得那夜自我在天河公园对面马路上的徘徊,二面被刷的沮丧让我一下子老了好多岁。

我心里一向都是做好毕业后从社会底层做起的准备的,缘于我的家世虽然清白,却也并不是什么大权大贵之家,我的父母并没有安排我进我家乡任何一家单位的本事,我不想他们把辛辛苦苦积攒一生的积蓄都消耗在那些噬血的当权者身上,所以早在本科毕业时我就明确告知家中我铁定不回故里,我想凭着自我,只要有单位能正正经经的录用我,哪怕会客死异乡,再艰难我也有活下去的理由。

此刻说这些,也许有人会以为我是矫情,似乎我的人生之路是如此风顺,但我确是体味过临毕业前那段茫然的痛苦的,我是生源扩招的第二届,“毕业就等于失业”在我大学二年级时就成为系主任开年级大会时每次的必谈,有时候觉得生活真是残酷,19岁,多么完美的年龄,就被灌输如此绝望的理念。

那时候的我们躺在宿舍的床上,讨论着25岁的我们必须是意气风发的,有一个温婉的妻,而我们也该事业小成。

如今,我25了,年少时遥想25岁,该是个多么成熟的年纪,却发现自我依然害怕长大。

在这个城市里漂浮,不明白还要漂多久,也不明白哪里是终点。

眼睁睁的看着房价一天天攀升却无能为力,这次回老家在家乡那个小城的马路上,看到川流而过的人群,忽然羡慕起他们来,能够过称心如意的生活。

而我,在这个所谓的霓虹都市里,在这个看一张电影票80元,在饭店吃顿最普通的饭120元,出租车10元起步价、晚上11点以后涨成13元……的都市里细心翼翼的吝啬生活,又好到哪里去?有时候觉得世事就是弄人,老子想回家,但却无人理解,愿意接收的单位领导无一不贪婪。

等待戈多读后感

等待戈多读后感

等待戈多读后感等待戈多读后感9篇等待戈多读后感1一群人,或是同事,或是朋友,外出旅游。

归途中,他们渐渐发觉队伍里头好像少了个人,有谁被落下了似的。

然而这种怀疑是那般的模糊不清,一如那个所有人苦苦思索却全然无法忆起的失踪者的面目。

他们不能对之加以肯定,更无力去否定,只是隐隐觉得他们中仿似有一个同伴神秘地消失了,由此而来的整体缺陷与古怪至极的不协调感激起了他们的恐慌和不安。

而他们就此事的讨论越是深入,对这一怀疑的真实性越是无法把握。

与此同时,愈发趋于细节化的追问甚而使得他们每个人都不再能够确定自身以及相关者的存在真实性。

内心深处的恐慌和不安不断加剧,在到达临界点之前的那一刻,讨论嘎然而止。

他们最终决然否定了失踪者的存在,继续他们的归程。

几年前,一次,朋友问我有没有什么好题材给他们剧团排戏。

《等待戈多》那样的行不行?我笑笑。

成。

他是没意见的。

第二天,我就把上面那个故事写下来给了他,当然,篇幅比这长,加了角色进去,不过也仅包含故事的轮廓跟各角色设定而已。

朋友剧团的成员看了我的构想之后基本上认同了剧本的可行性,随后的一段时间里他们将之扩展为一个完整的故事。

当朋友把最终稿给我看的时候,我的感觉是极为古怪的:一个脱胎于自己但是经由他人之手完成的故事。

是相当好的,他们写得。

在文字的感觉上,我是断然达不到他们那样的`水准。

再后来,却听说这出戏被取消了,在他们已排练得渐入佳境的情况下被取消了——为什么?我记得朋友事后曾将缘由告诉过我。

他是说过的。

我怎会忘了。

恁是记不起了。

——失望之余却也有几分的庆幸,心里一直有着恐惧感。

怕他们的表演传达不出我所希望的意境,更怕观众的不认可。

其实,整个故事都是我的梦。

那时候似乎正在看欧美的一些后现代派作品,结果居然做了那么个荒诞的梦。

应了日有所思夜有所梦这话。

是喜欢这个故事的。

我认为它多多少少表达出了工业时代中的人类所处的某种困境。

等待戈多读后感2我在读高中的时候,从历史书上了解到这本书。

等待戈多读后感(共10篇)

等待戈多读后感(共10篇)

等待戈多读后感(共10篇)等待戈多读后感1没有什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕。

怀着一颗好奇的心,我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》,闭上眼,脑中一片混乱。

整个剧情用上头那句话来概括再恰当可是,就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。

贝克特经过他的方式向人们呈现人们自我亲身经历着的生活状态本身,只是将它荒诞化了,他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,让我们看清楚它到底是个什么样貌。

弗拉基米尔和埃斯特拉冈,在一棵不知名的大树下,两个老人呆呆的坐着,偶尔传来毫无意义的对白,却仍是等待着,没有思绪的等待,明白天黑离去,口中还念念不忘,明天,戈多会来的。

戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝,有人说戈多代表着期望,也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。

不论戈多是什么,戈多真的会来么?两个老流浪汉只要一向等就能够了么?戏剧结尾的时候埃斯特拉冈说:“嗯,咱们走不走?”弗拉基米尔说:“好,咱们走吧。

”他们坐着不动。

我清楚的记得,戏剧中,他们有好几次说他们要走了,但他们仍然坐着不动。

等待戈多,永远仅有等待,等来的是一个奴隶主和他的奴隶,等来的是戈多说明天再来的通知。

其实他们都明白也许明天戈多也不会来,也许他们根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。

就好像我们重复着日复一日的工作,单调着日复一日的生活,如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。

戈多也许就是我们的'梦想,人们期盼着自我的梦想,却在生活中被打磨掉了棱角,只是等待着梦想能够来到我们面前。

我想这不是我想要的生活,我的生活必须是充满活力,我会付出我的努力和汗水,全身心的投入到生活中去,去拥抱幸福的明天。

与君共勉!等待戈多读后感2我已不是一个诗人妈妈说,你是一个冷血动物我否认北京的地铁站里,我发现大家都是一个螺丝钉,就像人群里的矮子,譬如我。

等待戈多读后感15篇

等待戈多读后感15篇

等待戈多读后感15篇等待戈多读后感(一):《等待戈多》是贝克特写的一个反传统剧本,也是荒诞派戏剧的奠基作之一。

它于1953年1月在巴黎巴比伦剧院首演后,立即引起了热烈的争议,虽有一些好评,但很少有人想到它以后竟被称为经典之作。

该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄,引起混乱,仅有少数人加以赞扬。

1956年4月,它在纽约百老汇上演时,被认为是奇怪的来路不明的戏剧,只演了59场就停演了。

然而,随着时间的推移,它获得了广泛的好评和承认,被译成数十种文字,在许多国家上演,成为真正的世界名剧。

这是一个两幕剧,第一幕黄昏时分,两个老流浪汉在荒野路旁相遇。

他们从何处来,不明白,惟一清楚的,是他们来那里等待戈多。

至于戈多是什么人,他们为什么等待他,不明白。

在等待中,他们无事可做,没事找事,无话可说,没话找话。

他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。

波卓的出现,使他们一阵惊喜,误以为是戈多莅临,然而波卓主仆做了一番令人目瞪口呆的表演之后,旋即退场。

不久,一个男孩上场报告说,戈多今晚不来了,明晚准来。

第二幕。

次日,在同一时间,两个老流浪汉又来到老地方等待戈多。

他们模模糊糊地回忆着昨日发生的事情,突然,一种莫名的恐惧感向他们袭来,于是没话找话、同时说话,因为这样就能够不思想、能够不听。

等不来戈多,又要等待,真是可怕他们再次寻找对昨日的失去的记忆,再次谈靴子,谈胡萝卜,这样能够证明自我还存在。

戈戈做了一个恶梦,但狄狄不让他说。

他们想要离去,然而不能。

干吗不能?等待戈多。

正当他们精神迷乱之际,波卓主仆再次出场。

波卓已成瞎子,幸运儿已经气息奄奄。

戈多的信使小男孩再次出场,说戈多今晚不来了,明晚会来。

两位老流浪汉玩了一通上吊的把戏后,决定离去,明天再来。

因为无聊所以等待,而等待本身却更无聊。

这是一个杯具作品,那个年代,那个社会,一再的等待戈多来,而戈多却一再不出现。

仅有无尽的等待,等待,等待……人说物极必反,读完这样的杯具后,我思考,现实的生活不能重复这样的杯具,我们要因为欢乐所以生活,而生活本身就是欢乐的。

《等待戈多》观后感心得体会5篇精选

《等待戈多》观后感心得体会5篇精选

《等待戈多》观后感心得体会5篇精选《等待戈多》的中心,不在于戈多这个人物,而在于“等待”。

等待只是一种存在方式,一种生存的状态,一起来看看《等待戈多》观后感心得体会5篇精选,欢迎查阅!《等待戈多》观后感心得体会1《等待戈多》中戈戈和狄狄的语言,行为是荒谬的,是毫无逻辑的支离破碎,是毫无意义的忙忙碌碌,他们可谓是荒凉土地上的一个失去了自我灵魂的肉体!没有真正的思想、没有实际的行动,只是把一切寄托在那还不知会不会出现的“戈多”身上。

我们遨游在历史的天空,高傲的俯视着那长长岁月激流的一切,拼命的感慨那世人的愚昧无知,狂妄的嘲笑那前人的悲哀凄惨。

可当我们在飘浮的劳累之余,猛的停下之时才突然发现自我亦是这般处境。

迷惘的陷入了“失名”与“失明”的黑暗之中,却仍旧不明白挣扎的方向……只道是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”!都市的五彩缤纷的霓虹装点了漆黑的漫漫长夜,车水马龙的急流充实了荒凉的大街小巷,“朝九晚五”的日程安排填满我们生活工作时间表。

匆匆的一路的飞奔,恰似胜过了剧中戈戈和狄狄的空虚无聊,但归来的途中,人们依旧是无法掩盖住那满面风尘以及疲倦的心灵……时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论、恐吓般的教唆让人陷于实际,叫我们在白昼的魔法中规规矩矩,不敢妄为。

僵死的规则畅行无阻,美妙的世界消磨掉神奇。

所有的人都在扮演紧张,呆板的主角,一切言谈举止,一切思维与梦想都仿佛被预设的程序所圈定,失去了多姿多彩的姿态!难道我们不应当真切的承认这亦是当代人们内心的“失明与失名”的迷惘!我们每一天重复着一样的动作、一样的话语在空泛中消磨时间,我们却像是既有信仰一般的声称“这样做就是为了以后的幸福”。

可我们以后的幸福到底是什么呢?“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏”。

没有人能告诉我们,人生是什么,忙忙碌碌,不辞艰辛,到头来仍是黄土一抔。

没有人能告诉我们,追求是什么,几许泪雨挥霍,几许失落难当,最终仍旧是孤星青灯寂!荒凉的等待,只在那迷惘着的“失名”与“失明”之际绝望的挣扎……“乱哄哄你方唱罢我登场”,“甚方唐,到头来都是为他人做嫁衣裳”!现代的我们,只是换了种重复的方式,不一样的场景,可依旧为着心目中的“戈多”不停地等待,不停地“奋斗”。

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《等待戈多》读后感《等待戈多》读后感认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是WTT整理的《等待戈多》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《等待戈多》读后感1读完了贝克特的作品《等待戈多》,突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待,我们到底在等待着什么?感觉很茫然……剧中的情景在脑海中不断重复,两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待,虽然等待是令人烦躁和苦恼的,但他们依然执着的等待着,守着那份期望,今日等不到就等到明天,直到等到戈多为止。

同时,小男孩带来的消息,也坚定了他们等待的信心,因为他们坚信明天还有期望会等来戈多。

我不明白两个流浪汉为什么要一向等待戈多,并且只要一向等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问,觉得那只可是是他们自我安慰的方式,现实往往是令人难以理解的,戈多只可是是一个象征,也许根本就不存在,然而他们还是在等待着,等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的期望。

有人说,等待也是一种幸福,我认为这句话是有必须道理的,因为能去等待,至少说明还存在着期望,如果连等待的机会都没有了,那是连仅仅一点点的期望都没有了。

所以,等待也会给我们带来完美的期望,无论结果怎样,至少我们以往幸福过,幸福真的很完美。

还记得小时候,我在学校等待父母来接我的情景,看着同学们一张张天真的脸庞,一双双期盼的眼睛,也许那时的我不懂得这就是等待,只是在见到他们的那一刻,幸福的奔跑到他们的怀抱,这就是等待的甜蜜。

渐渐的我长大了,明白了原先父母也一样是在等待,他们等待我回家的心境也是幸福的,这是一种很自然的生活现象,自然中渗透着等待的幸福。

这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景,虽然他们不明白结果会怎样,可是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。

我不明白他们等待的意义是什么,也许他们也不明白自我等待的意义,他们把生命寄托在等待中,他们活着的唯一意义就是等待戈多,也许仅有等待才是他们的期望所在吧!人生也如同一场等待,每个人的人生都是丰富多彩的,我们不能预见明天会怎样,但我们依然都抱有幸福的期望。

等待就像幸福的花开,我们一天天期盼它成长,等到花开烂漫时,那必须是最美丽缤纷的时刻。

我们每个人都在等待,就像流浪汉等待戈多一样没有答案。

也许每个人都经历过等待,有的等待是甜蜜的;有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一种等待。

《等待戈多》读完了,然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁,这个人真的存在吗?虽然他没有出现,但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展,也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待,只是更加升华了文章的杯具意义,现实世界的丑恶、混乱和可怕,使他们的期望难以实现,他们的处境是悲哀的,只能等待,因为生活本身就是荒诞的。

如果从另一个角度去思考,我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多,为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自我的命运和自我所生存的世界是不可知的,认为仅有选择等待才是必然的,可是,如果一向这样盲目的被动等待下去,真的能够等到幸福或者一向幸福下去吗?至少我觉得不会,我认为命运是掌握在自我手中的,而不是去等待命运的宣判,或许没有我们想象中的那样幸福,但至少我们是欢乐的,在欢乐中去等待,无论结果怎样,但至少过程是值得让人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同时又是荒诞的,两个流浪汉的坚持精神值得我们学习,但他们的思考方式和做事方式是不可行的。

生活虽比较喜欢捉弄人,但你不被它的磕碰打击,又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以,我们要勇往直前的向目标奋斗,不能坐以待毙,麻木不仁。

《等待戈多》读后感2读完了贝克特的作品《等待戈多》,忽然觉得人生如同就像一场漫无目的的等待,咱们到底在等待着什么?感觉很茫然······剧中的情景在脑海中始终反复,两个衣衫破烂的流浪汉坐在树下苦苦等待,只管等待是令人烦躁和苦恼的,但他们仍然执着的等待着,守着那份宿愿,今天等不到就等到明天,直到等到戈多为止。

同时,小男孩带来的消息,也坚定了他们等待的决心,由于他们深信明天还有宿愿会等来戈多。

我不明白两个流浪汉为什么要不断等待戈多,而且只需不断等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑难,觉得那只不过是他们自我安慰的形式,事实往往是令人难以接受的,戈多只不过是一个意味,兴许根本就不存在,然而他们还是在等待着,等待着那若隐若现、素昧平生而又不见其面的宿愿。

有人说,等待也是一种幸福,我认为这句话是有一定道理的,由于能去等待,至少阐明还存在着宿愿,如果连等待的机会都没有了,那是连仅仅一点点的宿愿都没有了。

所以,等待也会给咱们带来美妙的宿愿,无论结果怎么,至少咱们曾经幸福过,幸福真的很美妙。

还记得小时候,我在学校等待父母来接我的情景,看着同窗们一张张天真的脸庞,一双双期盼的眼睛,兴许那时的我不懂得这就是等待,只是在见到他们的那一刻,幸福的`奔跑到他们的怀抱,这就是等待的甘美。

渐渐的我长大了,明白了原来父母也一样是在等待,他们等待我回家的心境也是幸福的,这是一种很天然的生活景象,天然中浸透着等待的幸福。

这不由让我想到两个流浪汉等待戈多的情景,只管他们不知道结果会怎么,但是他们仍然坚定的去等待着不愿放弃。

我不知道他们等待的意义是什么,兴许他们也不明白本人等待的意义,他们把生命寄托在等待中,他们活着的惟一意义就是等待戈多,兴许只要等待才是他们的宿愿所在吧!人生也好像一场等待,每个人的人生都是丰富多彩的,咱们不能预感明天会怎么,但咱们仍然都抱有幸福的宿愿。

等待就像幸福的花开,咱们一天天期盼它成长,等到花开烂漫时,那一定是最美丽壮丽的时辰。

咱们每个人都在等待,就像流浪汉等待戈多一样没有答案。

兴许每个人都经历过等待,有的等待是甘美的;有的等待是苦楚的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一种等待。

《等待戈多》读完了,然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁,这个人真的存在吗?只管他没有出现,但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展,兴许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待,只是愈加升华了文章的喜剧意义,事实世界的丑恶、混乱和可怕,使他们的宿愿难以实现,他们的处境是悲哀的,只能等待,由于生活自身就是荒诞的。

如果从另一个角度去考虑,我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多,为什么不去自动寻觅"戈多"呢?兴许人们对本人的命运和本人所生存的世界是不可知的,认为只要选择等待才是必然的,但是,如果不断这样自觉的被动等待下去,真的可以等到幸福或者不断幸福下去吗?至少我觉得不会,我认为命运是掌握在本人手中的,而不是去等待命运的宣判,或许没有咱们想象中的那样幸福,但至少咱们是快乐的,在快乐中去等待,无论结果怎么,但至少过程是值得让人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同时又是荒诞的,两个流浪汉的坚持精神值得咱们学习,但他们的考虑形式和做事形式是不可行的。

生活虽比较喜爱玩弄人,但你不被它的磕碰打击,又如何加强生命的坚韧和生活的意义呢?所以,咱们要退缩不前的向指标奋斗,不能坐以待毙,麻痹不仁。

《等待戈多》读后感3哭着,笑着,恐惧着,担心着,喜悦着,我们接近了高三,走进了高三,走过了高三,远离了高三。

(一)酸高三总是少不了考试的照顾,各种各样的,早读测验、周练、随堂测、月考、期中期末考、一模二模……所谓一天一小考,三天一大考。

我们说不在意小考,但当我们和别人一样的努力,却在一次次的测验中比别人少了几十分。

即使我们对自己说卷子出的不好、老师判卷不公平来聊以自我安慰,却仍然挡不住内心的辛酸。

由于考试太频繁,我们很快就忘记了一次考试带来的不快,投入了接下来的学习当中。

一次次小小的辛酸的积淀,最终铸就了一次狂风暴雨。

期中期末考,关系到是否有机会参加自主招生的时候,一模二模,关系到可以有胆量报什么样的大学的时候,却仍然是令人辛酸的失利。

知道成绩的那天,我们强忍着委屈听下了一堂堂的讲评课。

直到回到家,汪洋般的泪水终于决堤,哭红了双眼。

酸过后的味道,就像是柠檬汁通过食道滑入胃里一样,不见了。

(二)甜记得刚上高三没多久,有个学姐曾对我们说过不要害怕高三,别人能安然度过的,我们也没有问题。

现在想来,的确如此。

早在高二的时候,就曾一度质疑过高三人脸上的笑颜,似乎繁重的学业并不能使他们丧失快乐,甚至,他们的笑容比我们的更频繁。

我们这一个年级中绝大多数人都能度过高三这人生中第一道坎儿。

高三很残酷,但它不仅不能消磨人的意志,相反,它使人更成熟、更坚强。

高中三年,只有高三才是一次真正的蜕变。

没有人会怨恨经历过的苦痛,因为它最终都会化作甘甜,丝丝入口,沁人心脾。

所以我们会笑,为充实的每一天而笑,为一点点的进步而笑,为好成绩而笑,为被老师夸赞而笑,为同学间与日俱增的默契而笑,为化茧成蝶的自己而笑。

笑得灿烂,笑得洒脱,笑得明媚,笑得天真,笑得无瑕。

时光荏苒,过去后,回首走过的路,铺满糖果,只剩甘甜。

(三)苦还记得暑假补课的时候空前炎热,全校唯一有空调的楼装修,更要命的是,我们的补课教室的空调一直发出吱吱呀呀的响声,影响上课不得不关掉,于是我们被迫一边扇扇子一边度过了难熬的补课时光。

汗顺着脸颊一滴滴地留下,有人中暑,虽然大家嘴上都在抱怨,但没有一个人缺席。

那个时候,大家都已做好了准备迎接这俗称苦的一年。

我们也都心里有数补课只是苦的开头而已。

最近整理书的时候发现自己竟然做了那么多的事,仅仅在一年里,不禁惊叹起自己的耐力和韧性。

每个高三人都是这样的吧,一遍遍的改作文,一道道的攻破难题,一次次的背密密麻麻的白纸黑字。

练习册课本笔记本改错本卷子堆成山,签字笔圆珠笔铅笔一根根的用完。

艺术节合唱节体育节科技节,在外面哄闹的欢声笑语的映衬下,我们用磨出粗茧的手握着笔埋头写啊写。

他们放学了我们还在学习,他们睡觉了我们还在熬夜苦战,他们放假了我们还在学校补课。

那些细碎的每天都在做的细小的工作一点点累积成了一片海洋,一点一滴的苦楚与煎熬成就了一个个全新的我们。

苦,也甜。

(四)辣有时候,高三就像一杯白开水,平淡无味。

没有了电视电脑小说游戏掌机游玩,我们每天把自己浸透在学习中,重复着学校补习班家的三点一线。

但有时候,高三也像川菜湘菜泰国菜一样辣的痛快,辣的刺激。

每天都有跌宕起伏,像高速飞驰的过山车,一会儿在顶端一会儿又在谷底,无法预测下一秒将会发生什么。

我们的心情也就随着高三的日子瞬息万变。

聪明的人会学会控制自己的情绪,在失落时迅速站起来,最终才会走向成功。

高三,就要学会给辣到的嗓子降温。

《等待戈多》读后感413日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里,1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文,1927年毕业。

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