自由主义政治思潮演示文稿

公共福利、 自由市场、
国家干预
自由放任
文化宗教 理性、政教分 维护神权，反 信仰自由
领域
离
对人民主权
尊重宗教传 统
• 从哲学基础来看任何一 种政治思想都是以
一 定的哲学思想作为理论基础的，西方自 由主义和保守主义 的理论基础基本上都是 唯心主义的实用主义。
• 从阶级本质来看，任何一种政治思想都是一
自由的区分，引领了自由主义复兴的开端
• 3、罗尔斯发表《政治自由主义》，构筑系
统、完整的正义观念，成为自由主义复兴的 标志。
• 四、当代自由主义的基本特征 • 战后新自由主义的发展概况 • 1.20世纪50-60年代的冷战自由主义 • (1)对“极权主义”的研究 • (2) 对“乌托邦主义”的批判 • (3)对民主的重新解释 • 2.20世纪70-80年代自由主义的内部争论 • 3.20世纪90年代新自由主义的革新
利和责任，复兴资本主义的基本价值和为政治建 立新得到的基础。
• （3）正义原则的社会功用：一方面，它能够指导
人们在社会生活的所有领域做出正确的提出质疑。
• （4）正义论的主题：研究社会的基本结构——即
指用来分配公民的基本权利和义务，划分由社会 合作而产生的利益和负担的主要政治和经济制度。
• （1）霍布斯的自然状态理论 • （2）洛克的自然状态理论 • A、人具有天赋的自由和平等的权利。 • B、自然状态下存在着自然法，即理性的统治。 • C、人们放弃自然状态结合成国家即为了保护彼
此的自由、生命和财产。
• 霍布斯与洛克对罗尔斯在国家干预与个人自由
之间作出适当的政治制度的公平安排，即正义的 理论和实践的操作，具有极大的启发和借鉴意义。
• 一、正义论的理论渊源与历史背景 • 1、什么是正义 • 正义是评价社会制度的一种道德标准，是社会制度
的首要价值，正义的对象是社会的基本结构——即 用来分配公民的基本权利和义务，划分由合作产生 的利益和负担的主要制度。
• 正义观是人类对自身行为、对人与人之间的社会关
系及个人与社会之间的关系是否公正合理的价值评 价与理性反思。
• （3）只有在公共利益和群体价值实现之后，个人的
价值才能真正得以实现。
• 3、保守主义的冲击 • （1）自由主义政策所付出的代价远大于取
得的成就。
• （2）限制国家权力，健全自由市场机制。 • 三、自由主义的复兴 • 1、保守主义自由放任经济政策的失败 • 2、伯林的自由多元主义、消极自由与积极
害。
• （2）国家是多元的，不应垄断全部社会权力，应最
大限度的分权。
• 2、社群主义的冲击 • （1）社群相互依赖、相互交叠，任何排他性的对个
人利益的追求，必将损害人类赖以生存的社会环境， 破坏共同的民主自治试验。
• （2）个人处于社群和社群关系中，对个人行为的正
确认识只能来自他所处的社会的、文化的和历史的 背景之中。
反对思想和言论控制；主 张个人和少数人的政治权
平等，人性本恶，
利；限制政府权力，实行 维护政治统治，尊
分权。（自由与权利）
重国家权威。（权
威与秩序）
尊重法律、 加强国家机 器
新保守主 义
强调个人和 自由
维护自由资 本主义的政 治经济制度
尊崇个人自 由、有限政 府、权力分 散
经济领域 自由放任
国家干预
• （3）康德的正义理论 • A、人是其自身的目的。 • B、对人的尊敬重于对法的尊敬。 • C、个体性就是最大的普遍性。（罗尔斯的两种公正，及
分配财物的公正和相互尊重的公正，就是在理性意义上对 康德的这种思想的发挥。）
• D、正义是一种对强制原则的普遍的交互式运用。 • E、人的理论和实践在最终意义上的概括：我能知道什么？
定的阶级利益和意志在观念形态上的反映， 政治思想的本质属性是阶级性。
• 从社会功能来看，任何政治思想都是一定社
会经济发展以及由此决定的社会政治斗争的 客观进程的反映，占主导地位的政治思想， 实际上就是统治阶级的思想。
• 二、自由主义的衰落 • 1、政治多元主义的冲击 • （1）世界是多元的，对一元的追求会对个人造成损
幸福与否来衡量。
• C、对每个人来说，个人利益与他人利益是
同等重要的。
• 功利主义的正义理论 • 第一，人最重要，而且同等重要； • 第二、每个人的利益都应当得到同等的考
虑；
• 第三、道德上正确的行为应当是最大限度
地增进功用或人类的福祉。
• 功利主义的功利原则： • 最大多数人的最大幸福
• 2、正义论的理论渊源
自由主义政治思潮演示文稿
（优选）自由主义政治思潮
传统自由主 传统保守主 新自由主
义
义
义
核心 目的
个人主义、个 人自由
建立、维护资 本主义私有制
反对革命、节 制自由
维护封建制度
依靠集体的个 人主义、机会 均等的个人自 由
维护自由资 本主义的政 治经济制度
政治领域
提倡个人自由和人身自由， 人生而不自由、不
我应该做什么？我可以希望什么？
• F、康德的理论贡献：道德的评价标准不是根源于感性的
人的幸福、快乐和利益，而是超越了这些感性经验的先验 的绝对命令，个人必须服从并用以指导自己的行动。
• 对人的理性价值的高度肯定，是当代对公正问题讨论的
一个重要理论来源，对罗尔斯的正义论及其他理论提供了 坚实的基础。
• 3、正义论的社会背景 • （1）社会矛盾根源于社会和经济上的不平等。 • （2）对正义原则作出新的阐述，确立公民新的权
• （5）正义论的研究对象：社会和天赋方面的不平
• 战后新自由主义的基本主张 • 1、对个人自由的重新认识 • 个人自由↔公共利益↔社会发展↔国家职能 • 2、价值观念的进一步深化 • 自由选择→社会环境 • 3、个人、社会、政府三折之间的关系 • 个人＞社会＞国家 • 4、对国家作用的新认识 • 中立国家、中性国家——第三条道路
第二节罗尔斯的正义论
• 正义理论是人们对其社会生活中提出的正义问题的
理论回答，是系统化、理论化的正义观。
• （1）古典正义观
• （2）功利主义正义观
• 功利主义的理论原则：对幸福的追求是人
生的最大价值标准
• 功利主义的主要观点：
• A、行为的正确与否不堪其本身，而是看其
后果。
• B、后果是善还是恶，要用其行为所带来的