柯尔伯格道德发展论的主要内容

皮亚杰和科尔伯格的道德发展理论

前道德阶段（1一2岁）：儿童处于
1 感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。
பைடு நூலகம்
他律道德阶段（2一8岁）儿童主
2 要表现为以服从成人为主要特征的他律道德，故又称为服从的阶段。
自律或合作道德阶段（8一11、12 岁）：儿童思维已达到具有可逆性
3 的具体运算，有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等”的观念为主要特征，逐渐代替了前一阶段服从成人权威的支配地位。
公正道德阶段（11、12岁以后）：这时儿童的思维广度、深度及灵活性都有了质的飞跃，此时才真正到了自
4 律阶段。这一阶段的儿童开始出现了利他主义。他们基于公正感作出的判断已经不再是平等基础上的法定关系，而是人与人之间的道德关系。将规则同整个社会和人类利益联系起来，形成具有人类关心和同情心的深层品质。
○ 后习俗水平，自觉地遵守公共规则，行使权利和履行义务被认为具有道德价值。这也有两个阶段：第五阶段：遵守法规和契约的定向。第六阶段：良心或原则的定向。柯尔伯格断言，教育的基本目的是促进这些阶段的发展。
谢谢
皮亚杰和科尔伯格的道德发展理论
演讲人
道德：某一社会的被大多数人所接受的一套行为准则。
道德发展：在社会化过程中，个体逐渐习得道德准则并以这些准则来指导自己行为的过程。
皮亚杰的道德发展理论：
皮亚杰认为，儿童的道德发1展是一个由他律逐步向自律、由客观责任感逐步向主观责任感的转化过程。
根据公正观念的发展水平，分四个阶段：
柯尔伯格的道德发展理论：
柯尔伯格将品德发展划分成三种水平：
○ 前习俗水平，习俗水平和后习俗水平。前习俗水平，道德的价值是由外在的要求而定。前习俗水平又可以分为两个阶段。第一阶段；服从与惩罚的定向。第二阶段：朴素的利己主义定向。

科尔伯格的道德发展理论

科尔伯格的道德发展理论科尔伯格的道德发展理论（Kohlberg’sTheoryofMoralDevelopment）L·科尔伯格是美国当代发展心理学家，他致力于儿童道德判断力发展的研究，提出了“道德发展阶段”理论。

道德发展阶段认统治是以不同年龄儿童道德判断的思维结构，来划分儿童道德观念发展的阶段，强调儿童的道德发展与其年龄及认知结构的变化有很大关系。

科尔伯格的道德发展理论受到瑞士儿童心理学家J·皮亚杰的观点的影响，被称为是皮亚杰在道德发展领域的继承人。

他的研究建立在大量的实验分析基础上，引起了西方心理学界，特别是美国和前联邦德国的教育界的很大反响。

一、道德发展阶段理论的主要内容科尔伯格主要是从发展心理学的角度来论述道德发展的，他强调道德发展是认知发展的一部分；强调道德判断同逻辑思维能力有关；强调社会环境对道德发展有着巨大的刺激作用。

科尔伯格采用的研究方法主要是道德两难论法。

他编制了九个道德两难故事和问题，如常用的一个故事便是海因茨偷药的故事：欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。

医生认为只有一种药能救她，即本城一个药剂师新研制的镭锭。

配制这种药成本为200元，但售价却要2000元。

病妇的丈夫海因茨到处借钱，但最终只凑得1000元。

海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。

但遭到药剂师的拒绝，并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。

海因茨没别的办法，于是破门进入药剂师的仓库把药偷走。

问：这个丈夫该这么做吗？为什么？利用这类两难故事，科尔伯格研究了75名10～16岁的被试。

以后每隔三年重复一次，直至22～28岁。

他让被试听了故事后判断是非，然后提出一系列的问题让他们回答，再根据他们的回答划分道德判断发展的水平。

同时又根据一系列的回答，编制了各种不同水平的量表，再来测定其他儿童的道德发展水平。

科尔伯格从被试的陈述中区分出30个普遍的道德属性，如公正、权利、义务、道德责任、道德动机和后果等等。

科尔伯格的道德理论

科尔伯格的道德理论科尔伯格以两难故事实验(海因兹偷药)为基础，提出了的道德发展的三水平和六阶段理论。

(1)前习俗水平(4~10 岁)儿童处在外在掌控时期，顺从人士的道德规范，遵从赢得奖励、躲避惩罚的道德原则。

这一水平又分成两个阶段：阶段一，避免惩罚阶段，亦称惩罚和服从定向阶段。

儿童著眼于犯罪行为后果，遵守他人的规则以防止惩罚、获得奖励;阶段二，相对功利阶段，亦称工具目的定向阶段，儿童已经开始基于自己的利益和他人将给与的投资回报去考量顺从原则，以被满足用户的程度去评价犯罪行为。

(2)习俗水平(10~13 岁)儿童将的标准予以内化，他们顺从法则以讨好他人或维持秩序。

这一水平又分成两个阶段：阶段三，寻求认可阶段，亦称“好孩子”定向或人们相互合作阶段。

儿童期望讨好他人，协助他人，可以根据犯罪行为者的动机、特点以及当前情境评估犯罪行为;阶段四，顺从阶段，亦称“好公民”或维护和社会秩序阶段。

儿童已经开始考虑到社会体系和良知，自己的责任，表明出与较低的认同，并力图保持社会秩序。

(3)后习俗水平(13 岁以后)儿童存有了真正的道德概念，道德观全然内化，儿童认识到道德原则之间的冲突以及如何从中展开挑选。

这一水平又分成两个阶段：阶段五，法制观念阶段，亦称社会契约定向阶段。

人们以理性方式思索，注重多数人的意愿和社会福利，指出依法行事就是的犯罪行为方式;阶段六，价值观念阶段，亦称个人良心定向或普遍道德原则阶段。

人们依据自己内在的标准行事，犯罪行为受自我良知的约束。

科尔伯格认为，并不是每个人都会经历所有这些发展时期。

科尔伯格-道德发展

科尔伯格-道德发展科尔伯格-道德发展是一种重要的心理学理论，由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格在20世纪50年代提出，其实质为人类道德思维的发展模式。

科尔伯格致力于研究道德判断的规律、态度与行为等，其研究成果创立了人类道德心理学领域，被广泛应用于社会知识、心理咨询、教育教学等多个领域。

科尔伯格-道德发展理论认为，人类道德发展的过程对于道德判断的提高和成长至为重要，从而进一步实现个体的自我实现和社会繁荣发展。

科尔伯格将人类道德发展分为三个主要阶段，即前道德阶段、预公正阶段和公正阶段。

其中，前道德阶段特征较为简单，以自我满足和符合需求为主要目标；而接下来的两个阶段则分别关注了规则与责任、公平与正义两大类重要因素。

前道德阶段是从婴儿出生起到约两三岁的初步阶段，主要特征是以小孩的本能需求为导向，通过寻找外在奖惩指向，来控制自身行为。

例如，小孩在过于意志坚定时回避成人提出的较为权威和严格的规则，而相信成人的威权和力量是他们得到满足和幸福的前提条件。

在这一阶段，小孩的道德判断主要由情感决定而非理性思维。

预公正阶段通常在年龄三到八岁间，小孩开始接触到其他外界的人和事物，逐渐认识到自己的想法和行为不总是准确的，而需要通过规章制度来支配和限制。

在这一阶段，小孩开始接受外部的规则与公正性原则，以此慢慢领悟道德判断。

他们将自己的行为与社会对自己的评价系统相对应，在执行某项行为时首先在意的是成人对其行为的态度和评价。

科尔伯格认为此时小孩对于道德规则的认识还较为简单，只能弱化情感因素而加强具体行为因素的考虑。

公正阶段是从八岁左右进入，到成为一个成熟人士的青少年时期之前的发展阶段。

在这一阶段，道德发展倾向于理想化和思考虚拟的社会，倾向于发掘道德标准的本质及其各方面的应用。

这一阶段较为重视道德判断的科学性，以及逻辑思维及推理的能力。

科尔伯格认为这个阶段的表现包括感情、观照世界，思考如何处理各种道德问题。

此时，要求小孩对于道德规则的意义和涵义有一个相对深刻和系统的认识，而不是简单地遵循不同的人的意见和建议。

简述科尔伯格的道德发展阶段论

简述科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论是现代心理学和伦理学领域中的一项重要理论，它对于我们理解人类道德认知和行为的发展具有重要意义。

本文将简述科尔伯格的道德发展阶段论的主要内容和贡献，同时探讨它对我们实践道德教育和促进社会道德进步的启示。

一、科尔伯格的道德发展阶段论的主要内容科尔伯格（Lawrence Kohlberg）是20世纪最著名的道德心理学家之一，他在20世纪50年代开始研究儿童和青少年的道德发展，提出了道德发展阶段论。

科尔伯格的道德发展阶段论主要包括以下几个方面：1. 道德发展是一个渐进的过程科尔伯格认为，道德发展是一个渐进的过程，它不是一蹴而就的，而是需要经过不同阶段的发展。

每个人都会经历这些阶段，但是每个人的发展速度和深度可能不同。

道德发展的渐进性意味着我们可以通过教育和培养来促进道德发展，而不是一劳永逸地解决道德问题。

2. 道德发展有六个阶段科尔伯格将道德发展分为六个阶段，这些阶段按照道德认知的复杂度和抽象程度逐渐增加。

具体阶段如下：（1）前卫阶段：这一阶段的人主要关注自己的利益和需要，他们的道德观念基于奖惩和权威。

（2）个人关系阶段：这一阶段的人开始考虑他人的需要和利益，但是他们的道德观念仍然是以个人为中心的。

（3）社会规范阶段：这一阶段的人开始关注社会规范和制度，他们认为遵守规范是正确的。

（4）社会契约阶段：这一阶段的人开始考虑社会契约和公正原则，他们认为道德行为应该符合社会契约和公正原则。

（5）社会利益阶段：这一阶段的人开始考虑社会利益和社会福利，他们认为道德行为应该符合最大化社会利益的原则。

（6）普世道德原则阶段：这一阶段的人认为道德行为应该符合普遍的道德原则，这些原则超越了特定的文化和社会背景。

3. 道德发展的推动力是认知冲突科尔伯格认为，道德发展的推动力是认知冲突。

他认为，当人们遇到道德问题时，他们会经历认知冲突，即他们的现有道德观念和新的道德信息之间存在矛盾。

简述科尔伯格的道德发展阶段论

简述科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论是一种著名的心理学理论，该理论描述了人类在道德发展方面的各个阶段，并提供了有关每个阶段的特点和发展方式的详细说明。

科尔伯格的道德发展阶段论可以帮助人们更好地了解自己和他人的道德发展过程，从而更好地理解和处理道德问题。

1. 简介在1960年代，美国心理学家劳伦斯科尔伯格提出了他的道德发展阶段理论。

该理论是基于对儿童和成年人的道德思考的观察和研究，科尔伯格认为人的道德发展是一个长期的、逐步发展的过程，而不是一种固定的状态。

他的理论认为，人的道德发展可以分为三个主要阶段，每个阶段都有不同的特点和发展方式。

2. 道德发展阶段论的三个阶段2.1. 前传统阶段在前传统阶段，人们的道德观念是基于外部规则的。

这些规则是由权威人物或组织制定的，例如父母、老师、宗教领袖和政府。

在这个阶段，人们的道德判断是基于这些规则是否被遵守。

如果规则被遵守，那么行为就是好的，否则就是坏的。

这个阶段通常在童年时期出现，但也有成年人停留在这个阶段。

2.2. 传统阶段在传统阶段，人们的道德观念是基于社会共同价值观的。

这些价值观是社会共识的结果，例如公正、尊重、责任和忠诚。

在这个阶段，人们的道德判断是基于这些共同价值观是否被遵守。

如果这些价值观被遵守，那么行为就是好的，否则就是坏的。

这个阶段通常在青少年时期出现，但也有成年人停留在这个阶段。

2.3. 后传统阶段在后传统阶段，人们的道德观念是基于内在的原则的。

这些原则是人们自己内心的价值观，例如自由、平等、尊重和公正。

在这个阶段，人们的道德判断是基于这些内在原则是否被遵守。

如果这些原则被遵守，那么行为就是好的，否则就是坏的。

这个阶段通常在成年人时期出现，但也有一些人一生都停留在这个阶段。

3. 道德发展阶段论的特点3.1. 阶段性科尔伯格的道德发展阶段论是一个阶段性的理论，每个阶段都有它自己的特点和发展方式。

人们可以逐步进入下一个阶段，但不是每个人都能达到后传统阶段。

科尔伯格道德认知发展

科尔伯格道德认知发展科尔伯格道德认知发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的，他认为道德认知发展是一个逐渐发展的过程，从儿童到成年人的道德思维逐渐变得更加复杂和成熟。

该理论主要包括三个层次，分别是前传统层次、传统层次和后传统层次。

在前传统层次，儿童的道德思维主要是基于对权威的顺从和避免惩罚。

他们的道德判断主要是基于外部规则和权威的命令，缺乏自己的独立思考和判断能力。

在这个层次，道德观念是非常简单和单一的，只关注自己的利益和避免惩罚。

随着儿童的发展，他们逐渐进入传统层次。

在这个层次，儿童开始关注社会规范和他人的感受。

他们开始认识到道德规范的重要性，并试图遵守这些规范。

他们的道德判断开始基于公正和合作，他们会考虑到其他人的利益和需要。

然而，在这个层次，他们的道德判断还是相对简单和表面的，缺乏对道德冲突的深入思考。

儿童进入后传统层次，他们的道德思维变得更加复杂和成熟。

在这个层次，个体开始关注道德原则和价值观，并能够进行抽象和理论上的思考。

他们能够考虑到不同的道德观点和利益冲突，并能够找到平衡和解决的方法。

他们的道德判断不再是简单的对错问题，而是更注重道德原则和伦理价值。

科尔伯格道德认知发展理论认为，道德认知发展是一个逐渐演变的过程，个体在不同的发展阶段会有不同的道德思维方式和判断依据。

这个过程是逐渐的，需要个体在实践中不断地接触和思考道德问题。

同时，个体的道德思维发展也受到文化和社会环境的影响，不同的文化和社会背景会对个体的道德判断产生影响。

科尔伯格道德认知发展理论对教育和培养良好道德行为具有重要意义。

教育者应该根据儿童的发展阶段，采用不同的教育方法和策略，帮助他们逐渐发展出更加成熟和复杂的道德思维。

教育者可以通过情境模拟、讨论和案例分析等方式，引导儿童思考和解决道德问题，培养他们的道德判断能力和道德决策能力。

此外，教育者还应该提供正面的道德榜样和引导，帮助儿童树立正确的道德价值观。

科尔伯格道德认知发展理论从认知的角度解释了道德思维的发展过程。

简述科尔伯格的道德发展阶段论

简述科尔伯格的道德发展阶段论道德发展一直是人类社会中的重要议题。

在道德发展研究领域中，美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出了道德发展阶段论，成为了道德发展领域的经典理论之一。

本文将简述科尔伯格的道德发展阶段论，包括其理论的主要内容、阶段划分及其对人类社会的启示。

一、科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论是基于他对儿童和青少年道德发展的研究，通过对不同年龄段的儿童和青少年的道德判断进行观察和分析，提出了六个道德发展阶段，分别是：1. 前卫期（Obedience and Punishment Orientation）：在这个阶段，个体的道德判断主要基于外部规则和惩罚，他们认为道德行为是为了避免惩罚和获得奖励。

2. 自私利益期（Self-interest Orientation）：在这个阶段，个体的道德判断开始考虑自己的利益，他们认为道德行为是为了满足自己的需求和利益。

3. 互惠期（Interpersonal Accord and Conformity）：在这个阶段，个体的道德判断开始考虑其他人的需求和利益，他们认为道德行为是为了维护公正和平等。

4. 社会规范期（Authority and Social Order Maintaining Orientation）：在这个阶段，个体的道德判断主要基于社会规范和权威，他们认为道德行为是为了维护社会秩序和规范。

5. 社会契约期（Social Contract Orientation）：在这个阶段，个体的道德判断开始考虑社会契约和社会福利，他们认为道德行为是为了维护社会契约和社会福利。

6. 普世原则期（Universal Ethical Principles Orientation）：在这个阶段，个体的道德判断开始考虑普世的道德原则和价值观，他们认为道德行为应该基于普世的道德原则和价值观。

科尔伯格的道德发展阶段论不仅仅是一个阶段的划分，更是一个道德发展的过程。

科尔伯格道德发展理论

科尔伯格道德发展理论
科尔伯格道德发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格于20世纪60年代提出的，该理论旨在解释道德判断能力的发展过程。

根据科尔伯格的理论，人类的道德发展经历了三种水平六个阶段的过程，每个阶段都有不同的道德推理和行为特征。

三种水平分别为：
1.前习俗水平：这个阶段包括两个阶段，即惩罚与后果水平和相对主义水平。

在这个阶段，人们的道德判断主要基于自己的利益或避免惩罚，而不是基于普遍的道德原则。

2.习俗水平：这个阶段包括两个阶段，即社会秩序与权威水平和社会契约水平。

在这个阶段，人们开始考虑他人的感受和社会规范，并将其纳入自己的道德判断中。

3.后习俗水平：这个阶段也包括两个阶段，即普遍性伦理准则水平和道德自治水平。

在这个阶段，人们的道德判断不再基于社会规范或个人利益，而是基于普遍的道德原则和价值观念，并追求自我实现和自我完善。

科尔伯格认为，每个人在成长过程中都会经历这些阶段，并且每个人在每个阶段停留的时间长短不一样。

他还提出了一些方法，如“道德两难故事”，可以帮助人们进入不同的道德阶段。

科尔伯格的道德发展理论在道德教育和心理学领域具有重要的理论和实践意义。

简述科尔伯格的道德发展阶段理论

简述科尔伯格的道德发展阶段理论自20世纪20年代以来，科尔伯格的道德发展阶段理论一直受到关注，甚至被认为是心理学史上最重要的成就之一。

科尔伯格认为，影响人们行为发展的最重要因素是他们所处的社会环境和发展历程。

据他所述，道德发展可以分为一系列不同的阶段，其中每一个阶段都具有不同的特征。

在本文中，我们将介绍科尔伯格提出的道德发展阶段理论，并讨论其包含的五个阶段的特点。

随后，将介绍科尔伯格的道德发展理论的主要批评，包括其阶段理论的性别偏见、其仅考虑发展的偏见以及对于非美国文化的偏见。

最后，将总结这一理论的内涵，以及实践中的应用。

简述科尔伯格的道德发展阶段理论20世纪20年代以来，科尔伯格的道德发展阶段理论一直受到关注，甚至被认为是心理学史上最重要的成就之一。

美国心理学家哈里科尔伯格（1924-1968年）认为，影响人们行为发展的最重要因素是他们所处的社会环境和发展历程。

他认为，在社会和文化背景的影响下，从婴儿期到老年期，人们的行为会发生变化，从而形成一系列不同的发展阶段。

正是基于这一观点，科尔伯格提出了关于道德发展的阶段理论。

科尔伯格的道德发展阶段理论认为，道德发展涉及一系列不同的阶段，每个阶段都有自己独特的特征。

科尔伯格将这些阶段分为以下五个：自我利他主义、关系主义、契约主义、普遍主义和哲学原则。

首先，自我利他主义认为，一个人的道德行为应该是以利己为重点的，只关心自己的利益，而不去考虑他人的感受。

其次，关系主义假定，一个人的行为不仅取决于他/她的自身利益，而且还取决于他/她与其他人的亲密关系。

第三，契约主义指出，一个人在行动之前应先考虑他/她订立的合同，并严格遵守。

第四，普遍主义强调人们应该遵守适用于所有人的一般性原则，并以勇气、公正和坚定的态度坚持这些原则。

最后，哲学原则则提醒人们从自己的价值观出发，在没有明确指导的情况下进行选择。

主要批评虽然科尔伯格的道德发展理论受到广泛的认可，但它也受到一定程度的批评。

科尔伯格道德发展阶段理论

科尔伯格道德发展阶段理论科尔伯格道德发展阶段理论是美国心理学家劳伦斯·科尔伯格（Lawrence Kohlberg）在20世纪50年代提出的一种阶段理论，用于解释人类道德发展的过程和规律。

该理论主要分为三个层次，每个层次又包含两个阶段，共六个阶段。

下面将详细介绍科尔伯格道德发展阶段理论。

第一层次是前康德式阶段，包括道德理解的前康德阶段和前康德伦理阶段。

在前康德式阶段，个体的道德判断主要基于外在的权威和规则，以避免处罚为主要目标。

在前康德阶段，个体关注自己的利益，道德观念以个人的满足和需求为出发点。

例如，一个人只在被期望做某事的情况下才会去做，而不会考虑其背后的伦理和道义。

在前康德伦理阶段，个体开始考虑他人的感受和需要，道德理解更加内化。

但仍然是由外部的规则和权威来决定行动的标准。

在这个阶段，个体往往只关注自己与他人的互动中的立即的权力和利益。

例如，一个人可能会遵守规则，是因为他担心被指责或受到惩罚，而不是因为他觉得遵守规则是正确的。

第二层次是康德式阶段，包括道德理解的康德阶段和康德伦理阶段。

在康德式阶段，个体开始考虑持久的价值观和伦理原则，并且能够从社会角度和普遍性的角度思考问题。

在康德阶段，个体开始理解并内化道德规则和义务，他们的行为更多地基于社会和道德准则，而非出于个人的直接利益。

例如，一个人会拒绝参与不公正的行为，因为他们相信公正是正确的，不论其对个人有何利益。

在康德伦理阶段，个体开始考虑更加广泛的社会和全球的利益，关注道德原则比康德阶段更加普世化。

他们重视权利和社会正义，重视个人权力和义务的平衡。

他们愿意为了追求更高的道德价值而违反规则。

例如，一个人可能抗议违法行为或不公正的决策，因为他们坚信追求真理和公正比逆从于法律更为重要。

第三层次是后康德式阶段，包括道德理解的后康德阶段和后康德伦理阶段。

在后康德式阶段，个体开始对传统道德规范进行批判，并尝试建立自己的道德价值体系。

在后康德阶段，个体开始关注多元主义和完全民主的原则。

论述科尔伯格的道德发展阶段论

论述科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论，又称为科尔伯格的道德分级理论，是美国心理学家劳伦斯·科尔伯格于20世纪60年代提出的一种道德发展理论。

该理论在基于亚里士多德、康德和弗洛伊德的心理学理论基础上，探讨了个体道德判断和道德行为发展的不同阶段。

科尔伯格将人类的道德发展分为三个主要阶段，每个阶段又有两个子阶段。

这三个主要阶段分别是前传统阶段、常规阶段和后常规阶段。

下面将具体介绍这三个阶段及其子阶段。

1. 前传统阶段：这个阶段主要是指儿童早期的道德发展。

在这个阶段，个体的道德判断主要基于外部权威的规则和道德法则，比如父母或老师的指示。

这个阶段又分为两个子阶段：顺从和惩罚认同。

在顺从子阶段，儿童往往会简单地遵守权威人士的规则，为了避免惩罚而服从。

而在惩罚认同子阶段，儿童开始认识到遵守规则和道德规范的重要性，而不仅仅是为了避免惩罚。

2. 常规阶段：这个阶段是指青少年时期的道德发展。

在这个阶段，个体开始意识到社会和群体的道德准则，并在这些准则下进行判断和行为。

常规阶段分为两个子阶段：能获得他人认可和遵循社会秩序。

在能获得他人认可子阶段，个体的道德行为主要是为了满足他人的期望和获得他人的认可。

而在遵循社会秩序子阶段，个体开始关注社会规范和法律，并努力遵守它们。

3. 后常规阶段：这个阶段是指成人的道德发展。

在这个阶段，个体的道德判断不仅仅基于外部权威和社会准则，也会考虑人权和道德原则等更抽象的概念。

后常规阶段同样分为两个子阶段：道德自主和普遍原则。

在道德自主子阶段，个体开始相信有时需要超越外部权威的规则，基于内在的道德准则进行判断和行动。

而在普遍原则子阶段，个体开始考虑普遍道德原则和伦理原则，并努力遵守这些原则。

科尔伯格的道德发展阶段论提出了个体道德发展的阶段性，强调了道德判断和行为的逐步复杂化和内在化过程。

然而，该理论并不是没有争议的，有些人认为它过于理想化和抽象化，不完全适用于各种文化和社会背景。

科尔伯格的道德发展理论

科尔伯格的道德发展理论科尔伯格的道德发展理论（Kohlberg’sTheoryofMoralDevelopment）L·科尔伯格是美国当代发展心理学家，他致力于儿童道德判断力发展的研究，提出了“道德发展阶段”理论。

道德发展阶段认统治是以不同年龄儿童道德判断的思维结构，来划分儿童道德观念发展的阶段，强调儿童的道德发展与其年龄及认知结构的变化有很大关系。

科尔伯格的道德发展理论受到瑞士儿童心理学家J·皮亚杰的观点的影响，被称为是皮亚杰在道德发展领域的继承人。

他的研究建立在大量的实验分析基础上，引起了西方心理学界，特别是美国和前联邦德国的教育界的很大反响。

一、道德发展阶段理论的主要内容科尔伯格主要是从发展心理学的角度来论述道德发展的，他强调道德发展是认知发展的一部分；强调道德判断同逻辑思维能力有关；强调社会环境对道德发展有着巨大的刺激作用。

科尔伯格采用的研究方法主要是道德两难论法。

他编制了九个道德两难故事和问题，如常用的一个故事便是海因茨偷药的故事：欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。

医生认为只有一种药能救她，即本城一个药剂师新研制的镭锭。

配制这种药成本为200元，但售价却要2000元。

病妇的丈夫海因茨到处借钱，但最终只凑得1000元。

海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。

但遭到药剂师的拒绝，并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。

海因茨没别的办法，于是破门进入药剂师的仓库把药偷走。

问：这个丈夫该这么做吗？为什么？利用这类两难故事，科尔伯格研究了75名10～16岁的被试。

以后每隔三年重复一次，直至22～28岁。

他让被试听了故事后判断是非，然后提出一系列的问题让他们回答，再根据他们的回答划分道德判断发展的水平。

同时又根据一系列的回答，编制了各种不同水平的量表，再来测定其他儿童的道德发展水平。

科尔伯格从被试的陈述中区分出30个普遍的道德属性，如公正、权利、义务、道德责任、道德动机和后果等等。

科尔伯格道德教育理论与实践简析

科尔伯格道德教育理论与实践简析
科尔伯格道德教育理论与实践是由美国社会学家和哲学家艾
伦·科尔伯格（Allen Kohlberg）提出的一种关于道德发展的研究方法。

他建立了一套道德行为发展的理论，称之为科尔伯格道德发展理论，主要涉及的内容包括：描述、诊断、预测和指导道德行为发展。

科尔伯格认为，道德发展是建立在人的心理健康发展的基础之上的，
而且必须涉及社会环境的影响。

他认为，个体的对道德行为的认知、
态度和行为是不断发展的，可以分为六个阶段：第一阶段：前道德发
展阶段；第二阶段：与他人能力有关的道德发展阶段；第三阶段：与
行为有关的道德发展阶段；第四阶段：与商量有关的道德发展阶段；
第五阶段：与基本价值有关的道德发展阶段；第六阶段：理想中的道
德发展阶段。

科尔伯格的教育理论不仅仅是理论，还向我们提供了实践指导。

科尔伯格认为，父母和教师都要负责培养幼儿的道德行为，应在实践
中给予正确的指导，例如在家庭和学校中要给予孩子适当的道德教育，要注意对孩子的道德行为进行积极的肯定和重视，要教育孩子坚持道德，要让孩子掌握正确的道德原则和价值观，要让他们理解正义道德
的意义，要激励他们实现正义道德的目标，要强调和促进孩子的道德
行为发展，以上就是科尔伯格的道德教育理论与实践的概要。

总的来说，科尔伯格的道德教育理论旨在通过给予正确的指导和
教育，促进孩子的道德行为发展。

在家庭和学校实践中，既要注重对
孩子的肯定和重视，又要激励他们去认真思考，追求正义和道德，而
家长和教师都要为此提供正确引导和良好示范。

简述科尔伯格的道德发展阶段论

简述科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论是西方道德心理学的重要理论之一，该理论通过对人类道德发展的研究，提出了一种逐渐成熟的道德理念，它被广泛应用于教育、心理学和社会学等领域。

本文将简述科尔伯格的道德发展阶段论，探讨其理论内涵和实践意义。

一、科尔伯格的道德发展阶段论概述科尔伯格的道德发展阶段论是基于皮亚杰的认知发展理论而建立的。

科尔伯格认为，人类的道德发展具有逐渐成熟的趋势，可以分为三个阶段：前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。

在这三个阶段中，每个人都会经历不同的发展过程，从而形成自己独特的道德观念。

前传统阶段：在这个阶段，个体的道德观念主要是基于外界的惩罚和奖励。

人们会遵循规则和权威的指示，但是他们没有自己独立思考的能力，不能理解规则背后的道德原则。

传统阶段：在这个阶段，个体的道德观念主要是基于社会规范和传统价值观。

人们会遵循社会规范和道德准则，但是他们的道德观念仍然是外在的，不能独立思考和判断。

后传统阶段：在这个阶段，个体的道德观念主要是基于内心的道德原则和价值观。

人们能够理解并认同道德原则，能够独立思考和判断，可以形成自己的道德观念。

二、科尔伯格的道德发展阶段论内涵科尔伯格的道德发展阶段论具有以下几个内涵：1、道德发展具有逐渐成熟的趋势科尔伯格认为，人类的道德发展具有逐渐成熟的趋势。

在前传统阶段，个体的道德观念主要是基于外界的惩罚和奖励，缺乏独立思考和判断的能力。

在传统阶段，个体的道德观念主要是基于社会规范和传统价值观，仍然缺乏独立思考和判断的能力。

在后传统阶段，个体的道德观念主要是基于内心的道德原则和价值观，具有独立思考和判断的能力，能够形成自己的道德观念。

2、道德发展是个人的内在过程科尔伯格认为，道德发展是个人的内在过程，它不是被外界强制施加的，而是个体自身逐渐形成的。

在道德发展过程中，个体需要逐渐理解道德原则和价值观，从而形成自己的道德观念。

3、道德发展是文化和社会环境的影响科尔伯格认为，文化和社会环境对个体道德发展具有重要影响。

科尔伯格道德发展阶段论

科尔伯格道德发展阶段论
科尔伯格道德发展阶段论是美国心理学家劳伦斯·科尔伯格于20世纪50年代提出的一种心理学理论，主要研究人类道德认知与行为发展的不同阶段。

该理论的主要观点是：人类道德行为和认知的发展是由简单到复杂，由低级到高级的，随着个体智力、体验和人际交往的增加，人的道德认知和行为水平也会不断提高。

科尔伯格把人的道德发展分为六个阶段：1、顺从和惩罚取向阶段；2、自我利益取向阶段；3、社会规范取向阶段；4、社会契约取向阶段；5、人类权利和社会利益取向阶段；6、普世原则取向阶段。

顺从和惩罚取向阶段是指儿童在0-2岁时，只关心自己的利益，只是为了获得回报而遵守规则，不愿意违背他人的意愿，害怕惩罚。

自我利益取向阶段是指儿童在2-7岁时，只关注自己的利益，认为一种行为是否正确应该以行为效果的好坏来衡量，仅仅满足于交换利益。

社会规范取向阶段是指儿童在7-12岁时，开始认识到一些社会规范和价值观，关注公正和信任，他们认为行为的好坏是根据社会规范来评判的。

社会契约取向阶段是指人在12-18岁时，认为法律和制度的权威超越了他们自己的意愿，如果这些法律和制度被大多数人同意，那么这些制度就应该被遵守。

人类权利和社会利益取向阶段是指人在成年之后，认识到所有人都有他们的人权和社会福利，社会道德规范和法律也应该被制定为为最大限度地平衡不同群体间的利益。

普世原则取向阶段是指人在成年之后，认为所有人都应该遵守客观、无私、公正和普遍适用的道德原则，这些原则基于广泛共享的价值观和人际关系，不被任何特定的人、群体或制度所控制。

总体来说，科尔伯格道德发展阶段论阐述了人类道德认知与行为的不同阶段，为理解人类道德发展提供了新的视角。

简述科尔伯格的道德发展论

简述科尔伯格的道德发展论
科尔伯格的道德发展论是由心理学家杰瑞德·科尔伯格提出的一种理论，旨在描述人类道德理解的发展过程。

科尔伯格认为，人类道德理解经历了几个不同的阶段，并且每个阶段都有自己特定的特征。

科尔伯格的道德发展论包括五个阶段：
1.安慰型道德：这个阶段通常出现在婴儿时期，人们在这个阶段内主要关心自
己的感受和感官满足。

2.法制型道德：在这个阶段，人们开始关注社会的规则和法律，并且会尝试遵
守这些规则来获得奖励或避免惩罚。

3.好朋友型道德：在这个阶段，人们开始关注他人的感受和需要，并且会尽力
保护他人的利益。

4.公正型道德：在这个阶段，人们开始认识到道德问题不是黑白分明的，而是
有很多因素需要考虑。

人们也会开始重视公平和正义。

5.全球型道德：在这个阶段，人们开始考虑全球性问题，如人权和环境保护，
并且会致力于为解决这些问题做出贡献。

人们在这个阶段内会更加愿意为达成公平和正义而牺牲个人的利益。

科尔伯格的道德发展论是一个非常有影响的理论，但也有许多批评。

有些人认为这个理论忽略了文化差异对道德发展的影响，并且也不能解释为什么有些人在某个阶段内表现得比其他人更优秀。

尽管如此，科尔伯格的道德发展论仍然是心理学界的重要理论之一，并且对于理解人类道德发展过程有着重要的指导意义。

科尔伯格道德发展阶段理论的主要内容

科尔伯格道德发展阶段理论的主要内容劳伦斯.科尔伯格是美国当代著名的心理学家和教育家，是现代道德认知发展理论的创立者。

沿着皮亚杰的研究路线，科尔伯格把儿童的道德发展看作整个认知发展的一部分，儿童的道德成熟过程就是道德认知发展过程。

科尔伯格的道德认知发展理论认为，道德判断可以从其结构和内容两个维度加以界定，不同发展水平和阶段的道德判断，既有具体的内容，又有特定的结构。

个体的道德成长要经历一个有阶段的发展过程，而道德阶段是由道德判断的结构限定的。

根据道德判断结构和性质的不同，科尔伯格将个体的道德发展过程划分为三种水平，每种水平包括两个阶段。

1.前因循水平在这一水平上，儿童能够区别文化中的规则和好坏，具备辨别是非善恶的能力，但是他是根据行为对自己身体上的或快感上的后果来解释好坏的。

这个水平可分为两个阶段：阶段一，惩罚与服从定向阶段。

所谓对的，就是不违反规则，为服从而服从，不对人和物造成损害。

做得对的理由是避免惩罚和权威的强力。

本阶段的人采纳的是自我为中心的观点。

处于这一阶段的个体不考虑他人利益或认识他们与行为者的利益之间的区别，更不能把两者的观点联系，依据物质后果而不是依据他人的心理兴趣裁判其行动。

无法区分自己的观点与权威的观点。

阶段二，个人的工具主义目的与交换阶段。

所谓对的，就是能满足自己或他人的需要，按具体交换原则作公平交易。

做得对的理由是既满足自己的利益和需要情况下，还必须承认别人也有自己的利益。

本阶段的人采纳的是一种具体的个人主义观点。

他能把自己的、权威的和别人的利益及观点加以区别。

他（她）意识到每个人都有自己追求的各种利益，且充满着冲突。

所以，所谓对的都是相对的。

个人通过工具主义交换服务，通过对他人和他人的善意的工具主义需要，或通过对每个人的等量公平给予，来把彼此之间相互冲突的个人利益相整合或相联系。

2.因循水平在这个水平上，个体已内化现行社会的规则，即认为规则是正确的，能顺从现行社会秩序，且有维护秩序的内在愿望，行为价值是以遵守规则的秩序为依据的。