柯尔伯格及其道德发展理论
科尔伯格——道德发展理论
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2014-9-16
阶段5:社会契约为定向
个体开始认识到,法律或习俗的道德规范仅仅 是一种社会契约,是由大家商定的,也可以因大多 数人的要求而改变。 在判断好坏时,认为只有兼爱的行为者才是道 德的,错误的行为可以根据其动机是好的而减轻对 其责难的程度。但并不因为动机良好而将其错误的 行为也看成是正确的。 如他对海因茨的行为表示同情,并愿出庭为其 辩护,请求减刑。 有的发问:法律允许老板不顾人的死活赚钱, 对吗?他们认为自己对社会负有某种道义职责,对 于社会上的其他成员也同样负有道义上的责任。
阶段4:遵从权威与维护社会秩序为定向
这时个体所作判断的根据是相信规则和法 律维护着社会秩序,因此,个人应当遵循权威 和有关规范去行动的义务。 由于情、法、理三者有时难以兼顾,这一 阶段的学生判断善恶常会出现相互矛盾的现象 。 如对海因茨偷药为救治妻子,这合乎情理 。但偷窃行为又为法律所禁止,因此偷药又是 不应该的。 这阶段学生要求履行自己的义务,并要求 别人也去遵守。
个体以行为对自身所产生的后果来决定这 种行为的好坏,而不管这种后果对人有什么意 义和价值。 以为任何一件事只要被惩罚了,不管其理 由是什么,那一定是错的。避免惩罚和无条件 地屈服力量本身就是价值。 如,他们说海因茨偷药合理,因为不偷药 ,妻子会病死,他要受到谴责。 也有的说海因茨不该偷药,因为被抓住会 坐牢、受罚的。
2014-9-16
阶段2:相对功利为定向
个体以行为的功用和相互满足需要为准则, 开始知道了人们之间的关系是根据像市场地位那 样的关系来判断的,知道了公平、互换和平等分 配,但是他们总是以物质上的或实用的方式来解 释这些价值的。 交换就是“你帮我抓痒,我也帮你抓痒”, 而不是根据忠义、感恩或公平来进行的。 如,赞成偷药的行为者认为妻子过去替海因 茨做饭洗衣,现在病了,该去偷。 也有的认为,药店老板发明药就是为了赚钱 ,所以老板是对的。
科尔伯格的道德发展理论
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科尔伯格的道德发展理论科尔伯格的道德发展理论(Kohlberg’sTheoryofMoralDevelopment)L·科尔伯格是美国当代发展心理学家,他致力于儿童道德判断力发展的研究,提出了“道德发展阶段”理论。
道德发展阶段认统治是以不同年龄儿童道德判断的思维结构,来划分儿童道德观念发展的阶段,强调儿童的道德发展与其年龄及认知结构的变化有很大关系。
科尔伯格的道德发展理论受到瑞士儿童心理学家J·皮亚杰的观点的影响,被称为是皮亚杰在道德发展领域的继承人。
他的研究建立在大量的实验分析基础上,引起了西方心理学界,特别是美国和前联邦德国的教育界的很大反响。
一、道德发展阶段理论的主要内容科尔伯格主要是从发展心理学的角度来论述道德发展的,他强调道德发展是认知发展的一部分;强调道德判断同逻辑思维能力有关;强调社会环境对道德发展有着巨大的刺激作用。
科尔伯格采用的研究方法主要是道德两难论法。
他编制了九个道德两难故事和问题,如常用的一个故事便是海因茨偷药的故事:欧洲有个妇女患了癌症,生命垂危。
医生认为只有一种药能救她,即本城一个药剂师新研制的镭锭。
配制这种药成本为200元,但售价却要2000元。
病妇的丈夫海因茨到处借钱,但最终只凑得1000元。
海因茨恳求药剂师说:他的妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊帐。
但遭到药剂师的拒绝,并且还说:“我研制的这种药,正是为了赚钱”。
海因茨没别的办法,于是破门进入药剂师的仓库把药偷走。
问:这个丈夫该这么做吗?为什么?利用这类两难故事,科尔伯格研究了75名10~16岁的被试。
以后每隔三年重复一次,直至22~28岁。
他让被试听了故事后判断是非,然后提出一系列的问题让他们回答,再根据他们的回答划分道德判断发展的水平。
同时又根据一系列的回答,编制了各种不同水平的量表,再来测定其他儿童的道德发展水平。
科尔伯格从被试的陈述中区分出30个普遍的道德属性,如公正、权利、义务、道德责任、道德动机和后果等等。
科尔伯格道德认知发展理论
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科尔伯格道德认知发展理论一、理论的形成和发展道德认知发展论是当代西方学校德育流派中最负盛名的德育理论,其代表人物是美国道德心理学家劳伦斯·科尔伯格(LawranceKohlberg,1927-1987)。
他继承了这一领域的研究成果,经过30多年的研究,创立了较完美的理论体系,引起巨大反响,被誉为“现代学校德育”开山之父。
该理论源自本世纪初杜威的进步主义德育研究。
杜威认为,学校德育不应背记某些规则、良训箴言,关键是发展道德判断力,才能适应变化着的社会,并提出道德能力发展阶段的思想。
尔后,皮亚杰从发生学的角度对儿童道德判断力进行了专门研究,以公正观念发展为依据,系统地阐述了儿童道德认知发展的具体阶段,但由于太过于理论化而被人忽视。
直到50年代,科尔伯格面对战后的学校道德问题,深入进行系统实证研究,并实施不同的德育实验,创立了道德认知发展理论,对当代西方学校德育的形成和发展起了关键性的推动作用。
科氏出生于美国,早年是一所私立中学的优秀生,战前在一艘运送犹太人难民的船上当副机械师。
1952年考入芝加哥大学攻读心理学硕士,后又攻读博士学位。
一个偶然的机会他读到了皮亚杰20多年前的著作《儿童道德判断》,激起了他致力探讨当时出现的极其尖锐的德育问题的强烈愿望,并立即进行研究。
经过5年工作,他以充分的材料再证和发展了皮亚杰的理论,完成了博士论文。
但很意外的是,论文评价虽高但外界反映冷淡,这反而激发了他进一步研究的决心。
经过约16年的研究,考察比较了近10个国家和地区的儿童道德发展和道德教育,进行了广泛的跨文化比较研究,尤其是对美国75名儿童进行的近16年的跟踪道德发展研究,取得了大量的研究实证材料,同时他又从理论上对以往的学校德育理论进行认真的重新研究和评比,批判了美德袋的文化传递理论只是把知识强行灌输给学生的方法,肯定了以发展道德认知能力为主体的杜威进步主义德育思想,提出了他的完整理论体系。
在尔后的近20年中他继续研究探讨,不断修改完善,直到1981年他把近30年研究成果进行系统整理,编辑为《道德发展哲学》、《道德发展心理学》、《道德发展与道德教育》时,仍对道德判断力发展的三个水平和六个阶段的定义进行修订,反映了他治学严谨和理论体系的深化。
科尔伯格道德发展理论
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科尔伯格道德发展理论
科尔伯格道德发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格于20世纪60年代提出的,该理论旨在解释道德判断能力的发展过程。
根据科尔伯格的理论,人类的道德发展经历了三种水平六个阶段的过程,每个阶段都有不同的道德推理和行为特征。
三种水平分别为:
1.前习俗水平:这个阶段包括两个阶段,即惩罚与后果水平和相对主义水平。
在这个阶段,人们的道德判断主要基于自己的利益或避免惩罚,而不是基于普遍的道德原则。
2.习俗水平:这个阶段包括两个阶段,即社会秩序与权威水平和社会契约水平。
在这个阶段,人们开始考虑他人的感受和社会规范,并将其纳入自己的道德判断中。
3.后习俗水平:这个阶段也包括两个阶段,即普遍性伦理准则水平和道德自治水平。
在这个阶段,人们的道德判断不再基于社会规范或个人利益,而是基于普遍的道德原则和价值观念,并追求自我实现和自我完善。
科尔伯格认为,每个人在成长过程中都会经历这些阶段,并且每个人在每个阶段停留的时间长短不一样。
他还提出了一些方法,如“道德两难故事”,可以帮助人们进入不同的道德阶段。
科尔伯格的道德发展理论在道德教育和心理学领域具有重要的理论和实践意义。
心理学中的社会认知发展理论劳伦斯科尔伯格的道德发展理论
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心理学中的社会认知发展理论劳伦斯科尔伯格的道德发展理论心理学中的社会认知发展理论:劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg)是20世纪后期最著名的心理学家之一,他提出了一种关于道德发展的理论,被称为道德发展理论。
该理论描述了人类在道德决策和行为中的认知发展过程。
本文将对劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论进行介绍和探讨。
一、理论概述劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论基于瑞士心理学家让·皮亚杰(Jean Piaget)的认知发展理论。
科尔伯格认为,道德发展是一种认知构建的过程,人们在不同的年龄阶段经历着不同的道德思考阶段。
科尔伯格的道德发展理论主要包括三个层次,每个层次又分为两个阶段,总共有六个道德发展阶段。
这些阶段依次为:前传统道德阶段、传统道德阶段和后传统道德阶段。
二、前传统道德阶段1. 个体主义与机械权威主义阶段在这一阶段,个体的道德思考主要基于自己的利益和所受到的权威的规定。
个体主义阶段下的道德决策是基于自己是否能从中获益,而机械权威主义阶段下的道德决策是基于权威的规则是否被违反。
2. 交换与互利阶段在这一阶段,个体的道德思考开始考虑到如何满足他人的需求以及互惠关系的建立。
个体开始关注到交换和利益互惠,并通过这种方式来决策。
三、传统道德阶段3. 社会规范维持阶段在这一阶段,个体开始关注社会规范和权威的维持。
他们告诉自己应该遵守规则并为社会利益而行动。
个体开始意识到社会秩序和规则对于维护社会稳定的重要性。
4. 社会契约阶段在这一阶段,个体开始思考正义和由社会契约形成的规则。
他们开始考虑社会契约的合理性和公正性,并以此为基础进行道德决策。
四、后传统道德阶段5. 人为权益阶段在这一阶段,个体开始关注人权和道德原则的维护。
他们认为道德是基于普遍的人权和原则,并试图通过这些原则来决策和行动。
6. 普世原则阶段在这一阶段,个体的道德思考超越了社会规范和个体权益。
科尔伯格道德发展理论
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反对偷药 药剂师没有错,他也是跟别人一样希望 赚钱。
(2)习俗道德水平(9岁-12岁)
阶段3:好孩子定向阶段 儿童在进行道德评价时总是考虑到他人和社会对 一个“好孩子”的期望和要求,并以此为标准展开思 维和行动。 阶段4:尊重权威和维护社会秩序定向阶段 儿童更加广泛地注意到维护普遍的社会秩序的重 要性,开始强调每个社会成员都应当严格遵守全社会 共同约定的某些行为准则,强调对法律和权威的服从。
讨论
1.海先生应该偷药吗?为什么? 2.海先生偷药是对的还是错的?为什么? 3.海先生有责任或义务去偷药吗?为什么? 4.人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是 很重要?为什么? 5.海先生偷药是违法的。他偷药在道义上是否 错误? 为什么? 6.仔细回想故事中的困境,你认为海先生最负 责任的行为应该是做什么?为什么?
科尔伯格道德发展理论
护理学相关理论 ——成长发展理论
科尔伯格道德发展理论
科尔伯格(Lawrence Kohlberg,1927~1987)是美 国哈佛大学著名的社会学教授,他通过访谈的方式, 采用纵向研究,用十年的时间研究了10~16岁男孩的 道德发展,在皮亚杰认知发展理论的基础上,提出了 三级六段的道德发展理论 。 对10多个不同国家的被试者进行调查,发现尽管种族/ 文化/和社会规范等各方面都不相同,但人的道德判断 岁年龄发展而发展的趋势却是一致的,大致可以分为 3种水平,6个阶段。
(1)前习俗道德水平(9岁以下)
阶段1:服从和惩罚的道德定向阶段 儿童根据后果来判断行为的好坏。他们为了免遭惩 罚而听从权威的命令,尚未具有真正意义的准则概念。 判断过错的标准不是行为本身的性质,而是遭受惩罚 或造成破坏的程度。 阶段2:朴素的享乐主义阶段 儿童为了获得奖赏或满足自己的需要而尊重规则。 “你对我好,我就对你好”是这一阶段的指导思想。 这是一种实用主义的对等观念 。
科尔伯格道德发展阶段理论
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科尔伯格道德发展阶段理论科尔伯格道德发展阶段理论是美国心理学家劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg)在20世纪50年代提出的一种阶段理论,用于解释人类道德发展的过程和规律。
该理论主要分为三个层次,每个层次又包含两个阶段,共六个阶段。
下面将详细介绍科尔伯格道德发展阶段理论。
第一层次是前康德式阶段,包括道德理解的前康德阶段和前康德伦理阶段。
在前康德式阶段,个体的道德判断主要基于外在的权威和规则,以避免处罚为主要目标。
在前康德阶段,个体关注自己的利益,道德观念以个人的满足和需求为出发点。
例如,一个人只在被期望做某事的情况下才会去做,而不会考虑其背后的伦理和道义。
在前康德伦理阶段,个体开始考虑他人的感受和需要,道德理解更加内化。
但仍然是由外部的规则和权威来决定行动的标准。
在这个阶段,个体往往只关注自己与他人的互动中的立即的权力和利益。
例如,一个人可能会遵守规则,是因为他担心被指责或受到惩罚,而不是因为他觉得遵守规则是正确的。
第二层次是康德式阶段,包括道德理解的康德阶段和康德伦理阶段。
在康德式阶段,个体开始考虑持久的价值观和伦理原则,并且能够从社会角度和普遍性的角度思考问题。
在康德阶段,个体开始理解并内化道德规则和义务,他们的行为更多地基于社会和道德准则,而非出于个人的直接利益。
例如,一个人会拒绝参与不公正的行为,因为他们相信公正是正确的,不论其对个人有何利益。
在康德伦理阶段,个体开始考虑更加广泛的社会和全球的利益,关注道德原则比康德阶段更加普世化。
他们重视权利和社会正义,重视个人权力和义务的平衡。
他们愿意为了追求更高的道德价值而违反规则。
例如,一个人可能抗议违法行为或不公正的决策,因为他们坚信追求真理和公正比逆从于法律更为重要。
第三层次是后康德式阶段,包括道德理解的后康德阶段和后康德伦理阶段。
在后康德式阶段,个体开始对传统道德规范进行批判,并尝试建立自己的道德价值体系。
在后康德阶段,个体开始关注多元主义和完全民主的原则。
科尔伯格的道德发展理论
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科尔伯格的道德发展理论
各地教师招聘考试中,态度与品德的发展阶段是之一,其中科尔伯格的道德发展理论也是难点之一,今天,就科尔伯格的道德发展理论做详细介绍,希望能帮助考生顺利的掌握此部分的知识。
科尔伯格是美国的儿童发展心理学家,继承并且发展了皮亚杰的道德发展阶段论,根据“汉斯偷药”的道德两难故事法提出了道德发展的三水平六阶段理论,旨在发展儿童的道德发展判断力问题。
汉斯偷药的故事如下:欧洲有个妇女患了癌症,生命垂危,医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她,配制这种药的成本为200元,但销售价却要2000元,病妇的丈夫到处借钱,客最终只凑得了1000元,汉斯恳求药剂师,他妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊账,药剂师不仅没有答应,还说我研制这种药就是为了赚钱,汉斯别无他法,利用晚上撬开了药剂师的仓库门,把药偷走了。
基于这个问题,不同道德水平阶段的学生对这个问题的看法不一,在此,整理各个阶段对应的看法帮助大家理解每个阶段的特点。
在考试过程中,主要的考试形式有三种,第一是基本概念,例如根据道德两难故事法研究道德发展理论的人物、三水平六阶段分别是什么等,第二是各阶段的特点,会根据具体的特点让考生反推那个阶段那个水平,因此大家在复习的时候一定要重点掌握每个阶段特的的关键词,加强理解记忆。
第三是给出具体判断的解释,让考生反推阶
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段和水平,这种题目一般比较难,考生还是要借助特点进行推断,假如儿童认为汉斯偷药情有可原,可以适当减刑,那说明他认为法律是可以改变的,处于后习俗水平的社会契约定向阶段。
值得注意的是,这些阶段是基本发展顺序,每个儿童的道德发展都有其自身的差异性。
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科尔伯格的道德发展理论
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科尔伯格的道德发展理论科尔伯格的道德发展理论(Kohlberg’sTheoryofMoralDevelopment)L·科尔伯格是美国当代发展心理学家,他致力于儿童道德判断力发展的研究,提出了“道德发展阶段”理论。
道德发展阶段认统治是以不同年龄儿童道德判断的思维结构,来划分儿童道德观念发展的阶段,强调儿童的道德发展与其年龄及认知结构的变化有很大关系。
科尔伯格的道德发展理论受到瑞士儿童心理学家J·皮亚杰的观点的影响,被称为是皮亚杰在道德发展领域的继承人。
他的研究建立在大量的实验分析基础上,引起了西方心理学界,特别是美国和前联邦德国的教育界的很大反响。
一、道德发展阶段理论的主要内容科尔伯格主要是从发展心理学的角度来论述道德发展的,他强调道德发展是认知发展的一部分;强调道德判断同逻辑思维能力有关;强调社会环境对道德发展有着巨大的刺激作用。
科尔伯格采用的研究方法主要是道德两难论法。
他编制了九个道德两难故事和问题,如常用的一个故事便是海因茨偷药的故事:欧洲有个妇女患了癌症,生命垂危。
医生认为只有一种药能救她,即本城一个药剂师新研制的镭锭。
配制这种药成本为200元,但售价却要2000元。
病妇的丈夫海因茨到处借钱,但最终只凑得1000元。
海因茨恳求药剂师说:他的妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊帐。
但遭到药剂师的拒绝,并且还说:“我研制的这种药,正是为了赚钱”。
海因茨没别的办法,于是破门进入药剂师的仓库把药偷走。
问:这个丈夫该这么做吗?为什么?利用这类两难故事,科尔伯格研究了75名10~16岁的被试。
以后每隔三年重复一次,直至22~28岁。
他让被试听了故事后判断是非,然后提出一系列的问题让他们回答,再根据他们的回答划分道德判断发展的水平。
同时又根据一系列的回答,编制了各种不同水平的量表,再来测定其他儿童的道德发展水平。
科尔伯格从被试的陈述中区分出30个普遍的道德属性,如公正、权利、义务、道德责任、道德动机和后果等等。
科尔伯格道德发展阶段理论
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科尔伯格道德发展阶段理论科尔伯格道德发展阶段理论,又称为科尔伯格道德阶段理论或科尔伯格阶段理论,是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg)在20世纪60年代提出的道德发展理论。
该理论认为,人类的道德发展可以分为六个阶段,并依据道德推理的复杂性和合情合理的能力水平划分。
这一理论被广泛应用于道德教育、心理学领域以及法律、教育等专业的研究中。
科尔伯格道德发展阶段理论的核心概念是道德发展的阶段性和普遍性。
科尔伯格提出,人类的道德发展分为前体道德和道德判断两个方面。
前体道德指个体在道德判断之前形成的道德基础,主要通过社会化和道德教育来获得。
而道德判断则是指个体在具体道德问题上的实际推理和判断能力。
根据科尔伯格的理论,人类的道德发展可以分为六个阶段,分别是:1. 预积极阶段:这一阶段,个体对道德问题的判断主要依赖于外部权威和惩罚机制。
个体的行为主要是出于顺从和恐惧的动机,没有明确的道德观念。
2. 个体利己主义阶段:在这个阶段,个体开始以自我为中心,追求自己的利益最大化。
他们认为道德是通过满足自己的欲望和需求来实现的。
3. 互利合作阶段:在这一阶段,个体开始关注与他人的互利关系,倡导互惠互利、合作和公平。
他们认为道德是通过维护共同利益和相互交流来实现的。
4. 社会秩序遵从阶段:在这个阶段,个体开始重视社会秩序和规则,认为道德是通过遵从社会规范和道德法律来实现的。
个体开始对法律和权威有较高的尊重。
5. 社会契约维护阶段:在这一阶段,个体开始考虑社会的整体利益和公正。
他们认为道德是通过维护社会契约和公共利益来实现的。
6. 宇宙伦理原则阶段:这是科尔伯格理论中的最高阶段,个体在这个阶段超越了个人和社会的限制,追求最高的道德标准。
他们认为道德是通过遵循普世的道德原则和道德法则来实现的。
科尔伯格道德发展阶段理论强调道德发展的连续性和渐进性,个体需要不断经历不同的阶段并逐渐发展出更高层次的道德思维能力。
科尔伯格道德发展阶段论
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科尔伯格道德发展阶段论
科尔伯格道德发展阶段论是美国心理学家劳伦斯·科尔伯格于20世纪50年代提出的一种心理学理论,主要研究人类道德认知与行为发展的不同阶段。
该理论的主要观点是:人类道德行为和认知的发展是由简单到复杂,由低级到高级的,随着个体智力、体验和人际交往的增加,人的道德认知和行为水平也会不断提高。
科尔伯格把人的道德发展分为六个阶段:1、顺从和惩罚取向阶段;2、自我利益取向阶段;3、社会规范取向阶段;4、社会契约取向阶段;5、人类权利和社会利益取向阶段;6、普世原则取向阶段。
顺从和惩罚取向阶段是指儿童在0-2岁时,只关心自己的利益,只是为了获得回报而遵守规则,不愿意违背他人的意愿,害怕惩罚。
自我利益取向阶段是指儿童在2-7岁时,只关注自己的利益,认为一种行为是否正确应该以行为效果的好坏来衡量,仅仅满足于交换利益。
社会规范取向阶段是指儿童在7-12岁时,开始认识到一些社会规范和价值观,关注公正和信任,他们认为行为的好坏是根据社会规范来评判的。
社会契约取向阶段是指人在12-18岁时,认为法律和制度的权威超越了他们自己的意愿,如果这些法律和制度被大多数人同意,那么这些制度就应该被遵守。
人类权利和社会利益取向阶段是指人在成年之后,认识到所有人都有他们的人权和社会福利,社会道德规范和法律也应该被制定为为最大限度地平衡不同群体间的利益。
普世原则取向阶段是指人在成年之后,认为所有人都应该遵守客观、无私、公正和普遍适用的道德原则,这些原则基于广泛共享的价值观和人际关系,不被任何特定的人、群体或制度所控制。
总体来说,科尔伯格道德发展阶段论阐述了人类道德认知与行为的不同阶段,为理解人类道德发展提供了新的视角。
简述科尔伯格的道德发展论
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简述科尔伯格的道德发展论
科尔伯格的道德发展论是由心理学家杰瑞德·科尔伯格提出的一种理论,旨在描述人类道德理解的发展过程。
科尔伯格认为,人类道德理解经历了几个不同的阶段,并且每个阶段都有自己特定的特征。
科尔伯格的道德发展论包括五个阶段:
1.安慰型道德:这个阶段通常出现在婴儿时期,人们在这个阶段内主要关心自
己的感受和感官满足。
2.法制型道德:在这个阶段,人们开始关注社会的规则和法律,并且会尝试遵
守这些规则来获得奖励或避免惩罚。
3.好朋友型道德:在这个阶段,人们开始关注他人的感受和需要,并且会尽力
保护他人的利益。
4.公正型道德:在这个阶段,人们开始认识到道德问题不是黑白分明的,而是
有很多因素需要考虑。
人们也会开始重视公平和正义。
5.全球型道德:在这个阶段,人们开始考虑全球性问题,如人权和环境保护,
并且会致力于为解决这些问题做出贡献。
人们在这个阶段内会更加愿意为达成公平和正义而牺牲个人的利益。
科尔伯格的道德发展论是一个非常有影响的理论,但也有许多批评。
有些人认为这个理论忽略了文化差异对道德发展的影响,并且也不能解释为什么有些人在某个阶段内表现得比其他人更优秀。
尽管如此,科尔伯格的道德发展论仍然是心理学界的重要理论之一,并且对于理解人类道德发展过程有着重要的指导意义。
柯尔伯格及其道德发展理论
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柯尔伯格及其道德发展理论
朱芳芳、王莹、陈梦、苏惠
科尔伯格的平简介
劳伦斯· 科尔伯格 (Lawrence Kohlberg , October 25, 1927 – January 19, 1987)美 国儿童发展心理学家。 他着重研究儿童道德认 知的发展,提出了“道 德发展阶段”理论。
意义
科尔伯格对道德发展问题的一系列研究,扩
展了皮亚杰关于儿童道德判断研究的理论, 在发展心理学中形成了一个重要的道德发展 阶段的模式,使道德现象得到了比较客观的 科学证明,并有助于将道德发展的理论用到 学校道德教育中去。
道德教育的基本观点: Ⅰ、道德教育的首要任务是提高儿童的道德判断能 力,培养他们明辨是非的能力。 Ⅱ 、儿童的道德发展是有阶段性的。 Ⅲ、学校、家庭和社会要创造良好的条件,广泛开 展各种道德教育活动,提供略微超出儿童发展水平 的 社会道德问题让他们讨论,以激发他们去实现更 高阶段的道德水平,使他们的思维模式向更高水平 发展。
他1958年获芝加哥大学博士学位,1968年起
任哈佛大学教授,从事认知道德发展研究, 被誉为皮亚杰之外对道德发展研究贡献最大 的人 。 主要著作:《道德性格和道德意识形态的发 展》、《认知阶段和学前教育》、《早期教 育:认知发展的探讨》等。
科尔伯格的思想来源
在当代心理学界,影响较大的有两个学派,
一个是弗洛依德的精神分析学派,另一个是 皮亚杰的认知心理学派。皮亚杰的观点的影 响,正是柯尔伯格的学说的思想来源。
科尔伯格道德认知发展理论
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科尔伯格道德认知发展理论科尔伯格道德认知发展理论(Kohlberg’s Theory of Moral Development)是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg)于20世纪50年代至80年代提出的一种关于人类道德领域发展的理论。
科尔伯格的理论以研究儿童和青少年道德思维为出发点,但也可以应用于成年人的道德发展。
科尔伯格的理论基于瑞士心理学家让·皮亚杰(Jean Piaget)的认知发展理论,他认为儿童的道德思维是在认知的发展过程中逐渐转变的。
科尔伯格将人类的道德发展分为六个阶段,这些阶段按照道德思维的复杂度和普遍性进行排序。
1. 前社会化阶段(Preconventional Level):这一阶段的道德思维主要由一些基本的规则和奖罚机制驱动。
在第一阶段,儿童会表现出对违反规定的惩罚的敏感性。
在第二阶段,儿童会考虑行为的利益和回报对自己的影响。
2. 社会契约与个人对立阶段(Conventional Level):在这一阶段,个体的道德思维开始从道德规则中脱离,转向考虑法律和社会的秩序和权威。
在第三阶段,个人会始终遵守法律规定。
在第四阶段,个人开始考虑社会利益和组织的维持。
这时个人追求的是社会责任感和秩序。
3. 自身道德原则阶段(Postconventional, Autonomous, or Principled Level):在这一阶段,个体开始思考个人的道德原则和人权。
在第五阶段,个体会考虑到社会权益与法律冲突时如何平衡。
在第六阶段,个体会考虑到道德的普遍原则,并将其应用于法律和伦理决策中。
值得注意的是,科尔伯格的理论并不是线性的,并且个人可以停留在任何一个阶段的任何一个阶段。
个人的道德发展是一个连续的、渐进的过程,而不是一个固定的、线性的过程。
科尔伯格的道德认知发展理论对教育和个人发展具有重要意义。
教育者可以通过了解个体的道德发展阶段,制定相应的教育策略。
科尔伯格道德认知发展
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科尔伯格道德认知发展科尔伯格道德认知发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg)在20世纪60年代提出的一种道德发展理论。
该理论基于孟子、庄子、亚里士多德、康德、尼采等哲学家的道德思想,通过对道德判断和行为发展的研究,揭示了人类道德认知的发展过程。
科尔伯格道德认知发展理论认为,道德发展是一个渐进的过程,人类在不同的年龄阶段具有不同的道德认知水平。
科尔伯格将道德认知发展分为三个层次,每个层次又包含两个阶段,共六个阶段。
这六个阶段分别是:服从与惩罚、个人利益、社会规范维持、社会契约、道德原则、普世道德原则。
在第一阶段,即服从与惩罚阶段,儿童的道德判断主要基于外在的权威和惩罚,他们认为正确与错误是由权威决定的。
在第二阶段,即个人利益阶段,儿童的道德判断开始考虑自己的利益,他们认为合理与否取决于个人利益的最大化。
随着年龄的增长,儿童逐渐进入第三阶段,即社会规范维持阶段。
在这个阶段,个体开始考虑社会规范和他人的意见,他们认为道德的正确与否取决于社会规范和他人的评价。
然而,在这个阶段,个体的道德判断仍然是基于外在的规则和他人的期望。
当个体进入第四阶段,即社会契约阶段时,他们的道德判断开始考虑社会契约和法律的约束。
个体认为道德的正确与否取决于社会契约和法律的规定。
在这个阶段,个体开始意识到社会规范是通过协商和共识形成的,他们开始考虑公平、权利和义务等概念。
随着年龄的增长,个体逐渐进入第五阶段,即道德原则阶段。
在这个阶段,个体的道德判断不再仅仅依赖于外在的规则和法律,而是基于内在的道德原则和价值观。
个体开始考虑公正、人权和尊重等普遍适用的道德原则。
个体进入第六阶段,即普世道德原则阶段。
在这个阶段,个体的道德判断基于普世的道德原则和伦理价值,他们关注人类共同的利益和全球公平正义。
个体在这个阶段具有高度的道德意识和道德责任感。
科尔伯格道德认知发展理论对个体的道德发展具有重要的启示意义。
科尔伯格道德发展阶段理论的主要内容
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科尔伯格道德发展阶段理论的主要内容劳伦斯.科尔伯格是美国当代著名的心理学家和教育家,是现代道德认知发展理论的创立者。
沿着皮亚杰的研究路线,科尔伯格把儿童的道德发展看作整个认知发展的一部分,儿童的道德成熟过程就是道德认知发展过程。
科尔伯格的道德认知发展理论认为,道德判断可以从其结构和内容两个维度加以界定,不同发展水平和阶段的道德判断,既有具体的内容,又有特定的结构。
个体的道德成长要经历一个有阶段的发展过程,而道德阶段是由道德判断的结构限定的。
根据道德判断结构和性质的不同,科尔伯格将个体的道德发展过程划分为三种水平,每种水平包括两个阶段。
1.前因循水平在这一水平上,儿童能够区别文化中的规则和好坏,具备辨别是非善恶的能力,但是他是根据行为对自己身体上的或快感上的后果来解释好坏的。
这个水平可分为两个阶段:阶段一,惩罚与服从定向阶段。
所谓对的,就是不违反规则,为服从而服从,不对人和物造成损害。
做得对的理由是避免惩罚和权威的强力。
本阶段的人采纳的是自我为中心的观点。
处于这一阶段的个体不考虑他人利益或认识他们与行为者的利益之间的区别,更不能把两者的观点联系,依据物质后果而不是依据他人的心理兴趣裁判其行动。
无法区分自己的观点与权威的观点。
阶段二,个人的工具主义目的与交换阶段。
所谓对的,就是能满足自己或他人的需要,按具体交换原则作公平交易。
做得对的理由是既满足自己的利益和需要情况下,还必须承认别人也有自己的利益。
本阶段的人采纳的是一种具体的个人主义观点。
他能把自己的、权威的和别人的利益及观点加以区别。
他(她)意识到每个人都有自己追求的各种利益,且充满着冲突。
所以,所谓对的都是相对的。
个人通过工具主义交换服务,通过对他人和他人的善意的工具主义需要,或通过对每个人的等量公平给予,来把彼此之间相互冲突的个人利益相整合或相联系。
2.因循水平在这个水平上,个体已内化现行社会的规则,即认为规则是正确的,能顺从现行社会秩序,且有维护秩序的内在愿望,行为价值是以遵守规则的秩序为依据的。
科尔伯格道德发展理论
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科尔伯格的道德认知发展理论研究第一部分主要对科尔伯格进行简单的介绍,并介绍他的理论思想来源及其研究方法。
第二部分重点讲解科尔伯格的道德认知发展理论的三个水平,六个阶段,并对其理论进行总结。
第三部分主要对科尔伯格进行评价,并介绍科尔伯格的道德认知发展理论的教学启示。
参考资料:课本、图书资源、网上资源、学术论文具体内容:科尔伯格的简介:美国儿童发展心理学家,道德理论的杰出贡献者。
他继承并发展了皮亚杰的道德发展理论,着重研究儿童道德认知的发展,提出了“道德发展阶段”理论,在国际心理学界,教育界引起了很大的反响。
生平:他是一位生意人的后代,本可能是与心理学无缘的,二战时他帮助犹太人偷渡的经历第一次引发了他对道德的思考。
在芝加哥大学期间心理学和哲学特别斯道德学识他最喜欢的两门课程。
这一阶段可以说皮亚杰对他的影响最深刻,也使他最终选择了道德认知发展的研究。
思想来源:在当代心理学界,对道德发展这个概念各持不同的见解。
影响较大的有两个血派,一个是弗洛伊德的精神分析学派,另一个是皮亚杰的认知心理学派。
科尔伯格可以称皮亚杰在道德发展领域的继承人。
皮亚杰的观点的影响,正是科尔伯格的学说的思想来源。
他的这一理论是基于皮亚杰的理论,认为儿童道德的发展是分阶段的,但是他在研究中发现,道德发展不是只有两级水平,而应改由多个水平,于是在20世纪60年代提出了著名的三水平六阶段的道德发展阶段论。
研究方法:科尔伯格开创了道德两难故事法,作为研究道德发展问题的重要研究方法,道德两难故事法是皮亚杰对偶故事的发展,同样也是用情境故事设置道德冲突并提出道德问题让被试在自己的反应中“投射“内心的观念,反映出个体的道德发展水平。
他共涉及了九个两难故事,这些故事都包含两种尖锐对立的不同价值选择;所代表的冲突是青少年关注的;引发的问题对个体在较高的发展水平上有意义。
他采用这种方法测试了十来个不同国家六七岁至二十一岁的被试,发现尽管种族,文化和社会规范等各方面存在不同,但道德判断能力随年龄发展而发展的趋势却是一致的。
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科尔伯格:道德两难故事测验--汉斯偷药
科尔伯格围绕这个故事提出了一系列问题,
以此来研究儿童道德判断所依据的准则及其 道德发展水平,并提出了道德发展三个水平 六个阶段模式 。
科尔伯格的道德发展理论
道德教育的基本观点: Ⅰ、道德教育的首要任务是提高儿童的道德判断能 力,培养他们明辨是非的能力。 Ⅱ 、儿童的道德发展是有阶段性的。 Ⅲ、学校、家庭和社会要创造良好的条件,广泛开 展各种道德教育活动,提供略微超出儿童发展水平 的 社会道德问题让他们讨论,以激发他们去实现更 高阶段的道德水平,使他们的思维模式向更高水平 发展。
任哈佛大学教授,从事认知道德发展研究, 被誉为皮亚杰之外对道德发展研究贡献最大 的人 。 主要著作:《道德性格和道德意识形态的发 展》、《认知阶段和学前教育》、《早期教 育:认知发展的探讨》等。
科尔伯格的思想来源
在当代心理学界,影响较大的有两个学派,
一个是弗洛依德的精神分析学派,另一个是 皮亚杰的认知心理学派。皮亚杰的观点的影 响,正是柯尔伯格的学说的思想来源。
意义
科尔伯格对道德发展问题的一系列研究,扩
展了皮亚杰关于儿童道德判断研究的理论, 在发展心理学中形成了一个重要的道德发展 阶段的模式,使道德现象得到了比较客观的 科学证明,并有助于将道德发展的理论用到 学校道德教育中去。
柯尔伯格及其道德发展理论
朱芳芳、王莹、陈梦、苏惠
科尔伯格的生平简介
劳伦斯· 科尔伯格 (Lawrence Kohlberg , October 25, 1927 – January 19, 1987)美 国儿童发展心理学家。 他着重研究儿童道德认 知的发展,提出了“道 德发展阶段”理论。
他1958年获芝加哥大学博士学位,1968年起