吴文化浅说

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善卷洞的历史可推到2700年前的周代。明陈仁锡《潜确居类书》记曰：“善权（卷）洞，在常州府宜兴县国山东南，一名龙岩，周幽王二十四年，洞忽自开。”这说明这里早在公元前就发生过地震，“洞忽自开”，有了善卷洞。但在更为远古（约4000年前）的时候，舜要把天下禅让给湖南常德人善卷，而善卷却不愿就任，说：“余逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为哉。”遂潜入深山，不知去向。但在宜兴县志中却有“相传尧时有善卷隐居此地”的记载。如果这一传说成立，则善卷洞在4000年前就已经存在了。

到了三国时候，义兴（即现宜兴，因周（王己）三兴义兵而得名，公元976年，避宋太宗赵光义讳改为宜兴）善卷山区又发生地震，离墨山上有一块围5米的大石突然耸立山头3米多，称为“吴自立大石”；善卷山“有空石，忽裂十余丈，名曰‘石室’”。这次地震将善卷洞两个干洞一个水洞态势定格。特别是水洞中云雾缭绕，紫霭氤氲，谓是藏龙之所。吴帝孙皓认为这山上有王气，是大瑞之兆，即封此山为“国山”，命丞相（氵允）撰写碑记，派司徒董朝、太常周处到“国山”封禅，建国山碑，埋下金函、银龙、玉壁等作为镇山之宝。同时将原“天册”的年号改为“天玺”，并设置国山县，隶属于义兴郡。从此，善卷山区成为东吴形胜之地，大家都争着到国山祭天、游洞。

南北朝时，各代君主不仅常有祭天求雨之举，且于各地大肆兴建佛寺。据《寰宇记》载，梁武帝萧衍曾祷雨于南京蒋山未成，后有神托梦给武帝，说是阳羡九斗山（即宜兴善卷山，宜兴古称阳羡）有神张水曹，能兴风雨。武帝即遣使筑坛，祭雨而降。因此，于多秀的善卷山建寺，乃是理所当然的。仅当时的义兴一地，于公元479－570的一百年中，就建了11座佛寺，其中齐代4座、梁代6座、陈代1座，而为首的即是位于善卷洞旁的善卷禅寺。
梁祝故事原发地 在善卷后洞，现在还有碧鲜庵碑、晋祝英台琴剑之冢、蝶亭、英台阁、祝英台读书处等有关梁祝爱情故事的众多遗址遗迹。当地的地名，也曾为祝陵。原来，千古传颂、妇孺皆知的梁祝故事就发生在这里。宋《咸淳毗陵志》云：“祝陵在善权山，岩前有巨石，刻云祝英台读书处，号‘碧鲜庵’。昔有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶，其说类诞。然考《寺记》，谓齐武帝赎英台旧产建，意必有人第，恐非女子耳。”

从《咸淳毗陵志》记述看，可以说明四点：其一，

在善卷寺中，有一篇《善卷寺记》，其中记述了齐武帝赎祝英台旧产建寺的史实；其二，编者史能之对梁祝化蝶之说认为荒诞无稽；其三，史能之在阅读查考《善卷寺记》后，确认为齐武帝赎祝英台旧产建寺的史实；其四，根据《善卷寺记》的记述，史能之最后肯定历史上必有祝英台其人和她的住宅。由此，我们又可以得出三点结论：一是《善卷寺记》为齐武帝歌功颂德，应作于齐武帝在位期间（公元483年－493年）距梁祝生活的年代仅130年左右，且早于《金楼子》70年左右，是现今发现的最早的关于祝英台的文字记载。二是历史在记录齐武帝行为的时候，把祝英台也记了进去，祝英台是宜兴人是无疑的。三是作者认为“恐非女子耳”，但民间认为“本女子”，就产生出祝英台“女扮男装”的故事。

宋《咸淳毗陵志》编者史能之，字子善，浙江四明人，进士出身，朝奉大夫太府丞相，咸淳二年知常州府。他在编篡《咸淳毗陵志》时态度十分严谨，对祝英台作了实事求是的记述，不仅为我们解开了祝英台是虚拟人物还是历史真实人物的千古之谜，而且为我们确认祝英台故里提供了最早的可靠依据。

不仅祝英台的故里是在宜兴，而且梁祝的读书处也在宜兴善卷洞的碧鲜庵。唐《十道四蕃志》中有“善权山南，上有石刻曰祝英台读书处”的记述；唐《广舆记》也称：“祝陵有精舍，号‘碧鲜庵’。”现今“碧鲜庵”碑是唐代人所书，已成为我国现存的梁祝爱情故事的最早文物。

梁祝化蝶传说渊源

“梁祝化蝶”是梁祝爱情故事的高潮，是人们对梁祝爱情永存美好向往的寄托，也是宜兴人民的独特创造。

现存可考最早的梁祝化蝶文字，是宋代薛季宣（公元1134－1173年）的《游祝陵善权洞》诗。其诗云：“万古英台面，云泉响佩环。练衣归洞府，香雨落人间。蝶舞凝山魄，花开想玉颜……”，这比其他地区在清代才出现的“化蝶”文字要早六百多年。明代冯梦龙在《情史》中称：“吴中花蝴蝶，妇孺称黄色者为梁山伯，黑色者祝英台”。这与宜兴民间对黑黄蝴蝶的称呼相同。善卷前后洞主要有三种蝴蝶，一种是黑色大蝶，另一种是黄色彩蝶，但要比黑蝶小得多；还有一种是白色的小蝶，仅有黄蝶的一半，善卷人把当地最大的黑蝶称为“祝英台”。

“梁祝化蝶”的传说，是现实主义与浪漫主义评论相结合的经典之作。使爱情悲剧得到升华，这里面，除了寄托着宜兴人民对爱情永存的希冀和美好愿望外，与善卷洞的环境也是密切相关的。善卷洞三面环山，一泓清流，从冬暖夏凉的善卷水洞中潺潺流出

，使这里的空气中充满湿润，特别有利于植物生长和蝴蝶繁衍。因此，每逢春末夏初，蝴蝶纷纷集此交媾，才形成了彩蝶云集的自然景观。宜兴史志记载：“山中杜鹃花发时，辄有大蝶又飞不散，俗传是两人之精魂”。在明清文人留下的歌颂梁祝的20首诗词中，涉及咏蝶的就有一半。农历三月二十八，是当时的“观蝶节”，每年这天人们纷纷到善卷洞踏青、观蝶。一些情侣还到“碧鲜亭”许愿、还愿，祈求“蝶仙”保佑爱情永久；一些学子和家长也来此焚香，祈求“蝶仙”保佑学成名就。这里还流传着“梁祝爱情惊天地，忠贞不渝蝶双飞”和“梁祝读书传佳话，宜兴教授遍天下”乡谚咏句。中国梁祝文化研究会会长宁波学者周静书称：“梁祝化蝶最早发源地是宜兴，宁波一带至清代才有，影响也远不如宜兴这么大。