三十六计第二十一计 金蝉脱壳 原文 注释 按语 译文 原典解读

三十六计第二十一计金蝉脱壳

元·关汉卿《谢天香》第二折:“便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个脱壳金蝉这一个谎。”

元·惠施(幽闽记·文武同盟》中写道:“曾记得兵书上有个金蝉脱壳之计。”

元·马致远《三度任凤子》:“天也，我几时能勾金蝉脱壳，可不道家有老敬老，有小敬小。”

《金瓶梅词话》第三十五回:“这贲四巴不得要去，听见这一声儿，一个金蝉脱壳走了。”

清·吴承恩(西游记)第二十回:“这个叫作'金蝉脱壳计’:他将虎皮盖在此，他却走了。”

清·曹雪芹〈红楼梦》第二十七回:“如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个金蝉脱壳的法子。"

原文

存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。

注释

①存其形，完其势:本句的意思是保持自己的营地外貌，做出种种会维持原计划的态势。

②巽而止蛊:本句出自《易经》“蛊”卦。蛊卦的结构是巽下良上。上卦为及卦代表山，下卦是巽卦代表风。意思是风行山下，比

喻顺利。

按语

共友击敌，坐观其势。倘另有一敌，则须去而存势。则金蝉脱壳者，非徒走也，盖为分身之法也。故大军转动，而旌旗金鼓，俨然原阵，使敌不敢动，友不生疑，待已摧他敌而返，而友敌始知，或犹且不知。然则金蝉脱壳者，在对敌之际，而抽精锐以袭别阵也。如诸葛亮卒于军，司马懿追焉，姜维令仪反击鸣鼓，若向懿者，懿退，于是仪结营而去。檀道济被围，乃命军士悉甲，身白服乘舆徐出外围，魏惧有伏，不敢逼，乃归。

译文

保持原来的面貌，做出无意改变的样子，这样友军不会怀疑你另有打算，敌人也不会有新的举动，事情就会顺利进行。

和友军一起进攻敌人，要学会坐观态势。这时还有另外的敌人，最好的办法就是巧妙脱身从旁观望，但要保持原来阵容的气势。所以说金蝉脱壳不是逃跑，而是分身之法。军队已经转移，但是旌旗、军鼓、营帐都摆在原地制造假象，就像全军还在那里，让敌友双方都不怀疑，认为你还在固守，等到你已经败敌而返，友军还可能蒙在鼓里。所以金蝉脱壳就是在临阵对敌的时候偷偷抽调精锐偷袭别人。就像诸葛亮在五丈原军中去世，司马鳍追击不止，姜维命令杨仅鸣鼓反击，冲向司马站。司马站以为是诸葛亮的诱敌之

计，迅速撤退。杨仪因之从容撤退。檀道济曾经被敌人围困，居然命令全军顶盔贯甲，自己穿着白色的服装坐在车上由众军士慢慢推出来，不慌不忙地靠近魏国防线，魏军见此状，以为有埋伏，居然不敢紧逼，最终令他走出魏国的包围圈。

原典解读

金蝉脱壳，非在弄巧，而在弄险。两军交战，众目睽睽，要想消失在空气当中谈何容易。因此，金蝉脱壳的条件有以下几点:首先要严明军纪，这表现在两方面。一方面纪律性的增强有助于行动上的保密和防止泄密;另一方面可以提高军队的机动能力。而保密性和机动能力正是保证金蝉能脱得出壳和能飞得出去的关键。除此之外就是要有冒险精神，分兵意味着力量削弱，一旦这时敌人挑战，具有一定的风险。但是考虑到出其不意攻击敌人的效果，这些都可以设法弥补。