我的学医之路(一)

我的学医之路（一）

2010-08-04 20:31

我们家在我之前没有一个是学医的，也没有一个是学习中医的。但是，我总感觉自己和中医有着很深的渊源。我在读初中时就已经对中医有了浓厚的兴趣，尽管那个时候对中医的认识仅仅是一些肤浅而模糊的。我常常对身边的人说，那时对中医的兴趣应该称为“迷信”，即“迷迷糊糊”地相信。

后来，我的母亲因一面工作，一面操持家务，过于劳累而患上了胃下垂。我们当地的西医告诉我母亲，胃下垂是不可能治好的。这对于非常要强的母亲来说，无疑是一个沉重的打击。这时，我的一位亲戚为我母亲推荐了一位他母亲的世交－－吴春和大夫。当时，吴大夫还在我们当地的地区中医院上班。有时母亲找他看病时也带上我，每次我跟随母亲来到他的门诊部时，总是被那些中医所特有的诊病用品所吸引。设有一个个小方抽屉的药橱，金灿灿的捣药用的药臼，放在诊桌边上诊脉用的小枕头……这些都使我对中医产生极大的兴趣。我母亲还开玩笑地对吴大夫说：“将来就让他跟着你学中医吧，不知你愿不愿收这个徒弟啊？”吴大夫笑呵呵地说：“我很欢迎！”后来，母亲的胃下垂在吴大夫的精心调理下终于被治好了。后来，我母亲带我到吴大夫的门诊部去专程向其表示感谢时，吴大夫谦虚地说：“那是你配合得好啊，一年多的时间能够坚持服药，从未间断，这确实不容易啊。”看到我母亲这么疑难的病症用中药都能治好，我立志学习中医的决心就更大了。

一晃几年过去了，在高三填报高考志愿时，我毅然在志愿表上填上了：第一志愿――山东中医学院；第二志愿――北京中医学院；第三志愿――上海中医学院。其实，我对山东中医学院是志在必得的。我以超出录取线50余分的优异成绩考取了山东中医药大学（当时称为“山东中医学院”）中医系中医专业。于是，我终于开始了我学习中医的道路。

在山东中医学院就读的过程中，我一方面要认真完成学校安排的中医、西医、英语、政治等等功课外，还自己制定了一整套学习中医传统经典著作的计划。这个学习计划的制定，其实也是在吴大夫的启发下完成的。因为，从认识吴大夫后，每逢过年、过节，我都会到他家去拜访他，看到我对中医有着这么浓厚的兴趣，吴大夫对我也是十分喜爱。特别是在我真的考上山东中医学院以后，他在和我交谈的过程中总是有意无意地对我进行引导。他常常向我提起中医经典著作《黄帝内经》中的“病机十九条”，东汉时期被后世奉为医圣的张仲景及其传世著作《伤寒论》，金元时期的名医四大家，明清时期的温热派诸家代表人物。虽然，我还是刚刚迈入中医药大学的校门，这些古代医学人物和著作还不熟悉，可是吴大夫的这些讲述，在我心中却留下了极深的印象。在我的这个学习计划中，其中有一项非常重要的科目，就是学习和背诵《伤寒论》。不仅仅是吴大夫的极力推崇，另外，我在图书馆中借阅的一些介绍中医名家成长经历的图书里，比如《名老中医之路》（共三册）中，很多名医也都反复提到了学习《伤寒论》对于一名中医的成长的重要作用。而且，这些名医都建议学习《伤寒论》要从学习原文入手，因为原文是代表作者原汁原味的学术思想，而后世的著作则往往掺杂了后世医家的个人观点。这些名医认为，应当在熟练学习和背诵《伤寒论》并对其有了一定程度认识的情况下，再去翻阅后世医家有关《伤寒论》的著作才不会被各位医家的不同观点弄的无所适从。因此，我利用上学的这几年，几乎是天天早上都在诵读《伤寒论》。《伤寒论》是一部按条文顺序编写的著作，共有三百九十八条。因为《伤寒论》成书于东汉时期，当时行文方式和现代文有这很大的差别，所以开始背诵的时候非常吃力。但是，我好像和中医真的是有缘，后来在反复诵读的情况下，我逐渐融入到了这部著作里去了，我后来感到其行文也是很有一种韵律美的。读起来也就能朗朗上口了。后来，我能够达到你提出哪一条的数字号码，我就能张口背诵其条文内容的地步