宣统帝退位诏书
《清帝退位诏书》和《关于大清皇帝辞位之后优待条件》
《清帝退位诏书》和《关于大清皇帝辞位之后优待条件》作者：李友唐来源：《北京档案》2011年第10期辛亥革命发生后，废除清朝、建立共和政体、清帝退位、由袁世凯担任中华民国大总统，为袁世凯的心愿。
由南方革命临时政府和北方的袁世凯代表团达成共识。
南京临时政府参议员制定了《关于大清皇帝辞位之后优待条件》。
袁世凯由人拟定了《清帝退位诏书》，对清廷软硬兼施，逼得隆裕太后以溥仪名义颁布《清帝退位诏书》。
清帝退位诏书这篇诏书是南通状元南京临时政府实业部长张謇的幕僚手笔。
张謇幕僚有杨度、雷季馨(雷奋)、杨廷栋。
他们在苏州阊门外钱万里桥附近一家并不起眼的旅馆——维瀛旅馆里草拟诏书。
当时由杨廷栋主笔，张謇和雷奋一起帮衬，很快就拟好了全文。
本来想请袁世凯的秘书、苏州人张一麐带给袁世凯，但张正在生病，就由雷奋送交袁世凯。
袁世凯看后，由袁世凯的左右在《诏书》草稿上加上了“即由袁世凯以全权组织临时共和政府”一句。
由隆裕太后签发，由内阁总理大臣袁世凯、外务大臣胡惟德、民政大臣赵秉钧、度支大臣绍英、陆军大臣王士珍、海军大臣谭学衡、学务大臣唐景崇、司法大臣沈家本、邮传大臣梁士诒、农工商大臣熙彦、理藩大臣达寿副署。
清自清太祖努尔哈赤建国，至宣统退位，共计297年；自顺治入主中国，至宣统退位，则为268年。
1911年2月12日（宣统三年十二月二十五日）颁布《清帝退位诏书》：朕钦奉隆裕太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。
两月以来，尚无确当办法，南北睽隔，彼此相指，商辍于途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。
今全国人民心理多倾向共和，南中各省既倡议于前；北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
用是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，定为共和立宪国体。
近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宣布南北统一之方，即由袁世凯以全权组织共和政府，与民军协商统一办法。
中国历史上那些禅位(退位)诏书
一、东汉献帝禅位诏书（建安二十五年公元220年）朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。
然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。
是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。
朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王。
出自袁宏汉记载之中，被裴松之注引二、三国魏元帝禅位诏书（咸熙二年公元265年）咨尔晋王：我皇祖有虞氏诞膺灵运，受终于陶唐，亦以命于有夏。
惟三后陟配于天，而咸用光敷圣德。
自兹厥后，天又辑大命于汉。
火德既衰，乃眷命我高祖。
方轨虞夏四代之明显，我不敢知。
惟王乃祖乃父，服膺明哲，辅亮我皇家，勋德光于四海。
格尔上下神祇，罔不克顺，地平天成，万邦以乂。
应受上帝之命，协皇极之中。
肆予一人，祗承天序，以敬授尔位，历数实在尔躬。
允执其中，天禄永终。
于戏！王其钦顺天命。
率循训典，底绥四国，用保天休，无替我二皇之弘烈。
出自《晋书•武帝本纪》三、东晋恭帝禅位诏书（东晋元熙二年公元420年）夫天造草昧，树之司牧，所以陶钧三极，统天施化。
故大道之行，选贤与能，隆替无常期，禅代非一族，贯之百王，由来尚矣。
晋道陵迟，仍世多故，爰暨元兴，祸难既积，至三光贸位，冠履易所，安皇播越，宗祀堕泯，则我宣元之祚，永坠于地，顾瞻区域，翦焉已倾。
相国宋王，天纵圣德，灵武秀世，一匡颓运，再造区夏，固以兴灭继绝，舟航沦溺矣。
若夫仰在璇玑，旁穆七政，薄伐不庭，开复疆宇。
遂乃三俘伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。
故四灵效瑞，川岳启图，嘉祥杂遝，休应炳着，玄象表**之期，华裔注乐推之愿。
代德之符，着乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！昔火德既微，魏祖底绩，黄运不竞，三后肆勤。
故天之历数，实有攸在。
朕虽庸暗，昧于大道，永鉴废兴，为日已久。
念四代之高义，稽天人之至望，予其逊位别宫，归禅于宋，一依唐虞、汉魏故事。
演讲(清帝退位)
爱新觉罗溥仪 （清朝末代君主）
ห้องสมุดไป่ตู้
清德宗光绪皇帝
清朝最后的统治者 孝钦显皇后（慈禧）
1917年6月14日，封建余孽张勋以调解段祺瑞 代表的国务院与黎元洪代表的总统府之间的矛盾为名， 率定武军4000入京，把黎元洪赶下台。7月1日，张 勋兵变，宣统复辟，年仅12岁的溥仪又坐上龙椅， 大封群臣：封赠黎元洪为一等公，任命张勋、王士珍、 陈宝琛、梁敦彦等为内阁议政大臣，万绳式、胡嗣瑗 为内阁阁丞，梁敦彦、王士珍、张镇芳、雷震春、萨 镇冰、朱家宝、詹天佑、沈曾植、劳乃宣、李盛铎、 贡桑诺尔布为外务、参谋、度支、陆军、海军、民政、 邮船、传、学、法、农工商、理藩等部大臣。 7月3日段祺瑞出兵讨伐，12日，张勋逃入荷兰使馆， 次日溥仪宣布第二次退位，只坐了12天龙椅又下了 台。
光绪三十四年十月，慈禧太后和光绪 同时生了重病。在光绪皇帝临死前一天， 慈禧太后也行将不起，由于光绪皇帝无后， 慈禧太后在中南海召见军机大臣，商量立 储人选。军机大臣认为内忧外患之际，当 立年长之人。慈禧太后听后勃然大怒，最 后议定，立三岁的溥仪为帝，并让溥仪的 亲生父亲载沣监国。 接着，光绪、慈禧在两天中相继死去。 半个月后，溥仪在太和殿正式登基，由光 绪皇后隆裕和载沣摄政。 宣统三年（1911年）辛亥革命爆发， 次年2月12日，隆裕太后被迫代溥仪颁布 了《退位诏书》，宣告了清王朝的灭亡和 延续了两千多年的君主封建帝制的结束。
爱新觉罗溥仪 清朝末代皇帝
溥仪，年号宣统（1908年-1911年） 是清朝第十二位君主，入关后的第十任 皇帝，也是中国的末代皇帝。通称宣统 皇帝，也被称为清逊帝，醇亲王奕譞 （xuān ）之孙、祖母为奕譞侧福晋刘 佳氏，载沣长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰。 光绪死后继位，是清朝末代傀儡皇帝。 后经日本帝国扶持建立伪满洲国当皇帝， 但实际上只不过是日本人的一个傀儡和 侵略中国的工具。抗战结束后被判决有 期徒刑15年。中华人民共和国成立后， 获释并经过改造成为新公民。
宣统的退位时间_宣统辛亥年发生了什么
宣统的退位时间_宣统辛亥年发生了什么宣统辛亥年，在中国历史上有着举足轻重的地位，那么宣统的退位时间是什么时候呢?宣统在辛亥年发生了什么?下面是店铺为你提供宣统的退位时间和事件介绍，希望能帮助到你。
宣统的退位时间1911年，宣统辛亥年，在中国历史上有着举足轻重的地位，这一年在世界上发生了很多重要的大事，对于世界都产生了不小的影响，其中又以中国发生的事情产生的影响最为深远。
在宣统辛亥年间发生了很多的大事件，其中最为有名的应该要算是保路运动、辛亥革命和外蒙分裂这三件事情了。
当时的清政府将原本已经收集了很多民股的铁路收归国有，并且还和外国人合作一起走修建铁路，这样的行动是将当年辛辛苦苦抢回来的铁路权再次给到了外国列强的手中，而且严重的侵害了付出了很多钱财的人民的利益，所以受到了很多人的抵制，清政府的一些官员甚至还血腥镇压，一时之间腥风血雨，死伤惨重。
后来在十月份的时候改变中国历史的辛亥革命发生了，在武昌打响了武装解放中国的第一枪，自此之后，短短的几个月时间，中国就有15个大省宣布不再受清政府的统辖，正式的独立，在辛亥革命带来的巨大的压力下，清政府不得不选择了放弃抵抗，从此中国完全的进入到了民国时期，封建王朝永远的远离了中国。
在这一年还发生了一件令人悲痛的事情，外蒙古在俄国的阴谋之下，从此离开了中国的怀抱，在之前内外蒙古都是中国的领土，但是在俄国的支持下，外蒙古的当地势力强行的驱逐了清政府的大臣，并且宣告从此独立，之后中国就再没有重新拿回这片土地。
宣统帝的退位诏书宣统是大清也是中国最后一个封建王朝的皇帝，随着光绪和慈禧的相继去世，大清王朝也正式走到了末路之中，当时年幼的宣统皇帝继位，但是他太小了，所以都是由他的母亲和一干大臣来处理国家大事。
随着各种西方先进思想的冲击，中国诞生了很多思想先进的革命分子，其中最著名的就是以孙中山等人为首的革命党人。
自从清朝晚期以来，社会矛盾就不断累积，到了1911年的时候，终于爆发了一场改变中国的革命起义，在孙中山先生的领导下，以拯救国家、争取独立为己任的人们聚集在一起，通过辛亥革命将废除封建专制建立民主共和的国度的思想传递给了老百姓，一时之间，反清反封建的斗争达到了顶点。
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两月以来，尚无确当办法，南北睽隔，彼此相指，商辍于途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。
今全国人民心理多倾向共和，南中各省既倡议于前；北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
用是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，定为共和立宪国体。
近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
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总期人民安堵，海宇又安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！清宣统三年十二月二十五日，公元1912年2月12日，宣统皇帝溥仪以晚朝廷的名义，颁布了皇帝退位诏书。
这是中国历史上最后一篇退位诏，也是最后一位封建帝王的结局。
此诏定然不是溥仪缩写，而是由张謇幕僚杨廷栋草诏。
杨廷栋，清末举人，曾经留学日本。
归国后以知识渊博，思维敏捷，文笔流畅，而为张謇所器重。
草诏之后，经袁世凯审阅，由隆裕皇太后降诏。
《退位诏书》最后说：“予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！”一代皇朝之终结，中国长达五千年的封建帝制到此为止。
篇二：清朝历代皇帝简介清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。
历史趣谈宣统皇帝退位之谜 1912年谁起草了清帝逊位诏书
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书
导语：辛亥年腊月二十五日即1912年2月12日，刚刚六岁的宣统皇帝溥仪，奉隆裕太后懿旨下诏逊位，既终结了大清王朝持续268年的异族统治，也终结了中
辛亥年腊月二十五日即1912年2月12日，刚刚六岁的宣统皇帝溥仪，奉隆裕太后懿旨下诏逊位，既终结了大清王朝持续268年的异族统治，也终结了中国历史上长达数千年的家天下、私天下的皇权专制。
在此后的100年间，到底是谁执笔起草了该项诏书，一直是众说纷纭的历史悬案。
1912年1月21日的逊位诏书
傅国涌在《百年辛亥：亲历者的私人记录》一书中，围绕《清帝逊位诏书》的反复协商，较为全面地罗列了第一手的文献资料，其中较早提到逊位诏书的是资政院议员、协纂宪法大臣汪荣宝（衮甫），和具有全国性影响力的江苏省临时议会议长张謇（季直）。
1912年1月19日，家住天津的汪荣宝在日记中记载，他听说逊位诏书已经预备妥帖，三四日必当宣布。
1月20日，家住江苏南通的张謇也在日记中记载说，他看到了隆裕太后不日逊位之报。
1月22日，汪荣宝听说“内阁拟就上谕两道，一为逊国，一为宣战，阁臣不自擅决，付诸皇族会议。
但若采用乙种办法，阁臣即一律辞职。
”这一天是旧历辛亥年的腊月初四，据张謇日记记载，他于当天来到上海，“知北方逊位诏初三日本可下，以南方一电疑而沮焉。
”
由此可知，早在腊月初三也就是1912年1月21日之前，已经存在着一稿与张謇和汪荣宝都没有直接关系的《清帝逊位诏书》。
张謇所说
生活常识分享。
溥仪退位诏书内容
溥仪退位诏书内容
自本年十月十日起，我溥仪自愿退位，将帝位传承给民国政府。
此举是出于我对国家和人民的深切关心，也是为了避免国家再次陷入战争和动荡的境地。
我深知，自己的才能和能力并不足以胜任国家统治的重任，而且历史上曾经发生过我父亲和兄长的早逝事件，这也让我更加清楚地认识到，只有通过和平手段来解决国家问题，才能让国家长治久安。
我对于自己的退位决定非常坚定，也深深希望国家和人民能够支持我的决定，共同为建设一个强大、繁荣、稳定的中国而努力。
我虽然不再担任帝位，但是我仍将继续为国家和人民做出贡献，尽我所能地为国家的繁荣发展和人民的幸福生活做出贡献。
最后，我希望祖国的繁荣昌盛，祝愿人民的幸福安康。
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宣统帝溥仪_高中高三作文1400字
宣统帝溥仪爱新觉罗溥仪这个名字对中国人来说一定不陌生，因为它是君主专制与民主共和的交接处，处于中国被西方工业革命冲击后资产阶级革命的那个年代，那么溥仪他的一生究竟是怎么样度过的呢?我们小组就这个问题展开研究，通过查找资料，文献，慢慢地体会了末代皇帝他的艰辛与他的成就。
百度百科中，有记载爱新觉罗·溥仪，字耀之，号浩然。
作为清朝皇帝在位时，他的年号为“宣统”，故后世称之为”宣统皇帝“。
1911年辛亥革命爆发，第二年2月12日隆裕太后被迫代溥仪颁布了《退位诏书》，溥仪退位，清王朝正式结束了在中国的统治。
其为清朝皇帝在位时年号“宣统”，故称宣统皇帝(1908年12月2日-1912年2月12日)。
因其为大清国的末代皇帝，所以有人称其为清废帝，或称为清逊帝。
其在满洲国时年号“康德”，又称康德皇帝(1934年-1945年)。
1931年“九一八”事变爆发。
1932年，溥仪在日本关东军的策划和扶持下就任了伪满洲国的“皇帝”。
1945年，日本战败，溥仪亦被苏联红军俘虏，五年后被遣返回中国，关押在抚顺战犯管理所。
1959年12月4日，溥仪被特赦出狱，成为了中华人民共和国的公民，后担任第四届中国人民政治协商会议全国委员会委员。
1967年，溥仪因病在北京去世，享年61岁。
著有《我的前半生》一书，是溥仪对他前半生生涯的自述。
(有删改)这样笼统得了解，让我们先入为主的认为溥仪是一个无能昏庸的傀儡，但随着了解的深入，我们慢慢了解到溥仪也有他的思想。
溥仪登基之时在1917年7月1日，当时他只有12岁，内有大臣的虎视眈眈，有祖母慈禧太后的腐朽残暴，还有隆裕皇后的权术操控，外有社会动荡，列强入侵瓜分中国，溥仪能做的又有什么呢?何况清朝当时子嗣稀少，溥仪是慈禧的丈夫咸丰帝的弟弟醇亲王载环和她妹妹所生载湉的儿子即光绪帝的弟弟载沣的儿子，由此可见溥仪当上皇帝绝对和李煜当上皇帝如出一辙，有赶鸭子上架的意味，小皇帝溥仪三岁即位，过的是无忧无虑的宫廷生活，转眼三年时间过去了，宣统三年即公元1911年，溥仪六岁的时候，对溥仪的教育开始了，按照清代康熙定制，皇子要从六岁开始到皇家指定的学习场所——上书房接受系统的教育，皇帝会为皇子们选任在各个领域具有卓越成就的老师教授他们儒家经典，满蒙汉三种语言文字，骑马射箭，作诗，书法，绘画等等内容，一般一直要学习到成年，那么摄政王载沣会给溥仪选择什么样的师傅，而溥仪的学习情况又会是怎样的呢?溥仪老师陈宝琛，是当时有名的诗人、书法家，被称作“福建才子”，曾创办全闽师范书堂，也就是今天我们所称的福建师范大学，良好的师资力量，是否给溥仪创造了良好的学习氛围呢?其实不然，从《我的前半生》一书中，可以看到溥仪的帝位已经确定，老师的威严没有学生权利大，溥仪本身也不是特别尊重老师尊敬师长，父皇载沣的宠溺，或者说是无暇顾及自己孩子的读书情况，也让溥仪年幼时知识掌握不牢靠。
清帝退位诏书
《宣统帝退位诏书》是由大清帝国最后一位皇帝，同时也是中国自秦始皇创立皇帝制度以来的最后一位被承认的皇帝爱新觉罗·溥仪于1912年2月12日（宣统三年十二月二十五日）所颁布的退位诏书，作大清统治中国之最后结束。
由于溥仪当时年仅六岁，无行为能力，因此由隆裕皇太后临朝称制。
退位诏书全文如下：—朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。
特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。
两月以来，尚无确当办法。
南北暌隔，彼此相持。
商辍于涂，士露于野。
徒以国体一日不决，故民生一日不安。
今全国人民心理，多倾向共和。
南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。
人心所向，天命可知。
予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。
近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。
即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。
总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。
予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
另外隆裕皇太后又颁布两个相关诏书，全文如下：—朕钦奉隆裕皇太后懿旨：古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。
现将新定国体，无非欲先弭大乱，期保乂安。
若拂逆多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，必演成种族之惨痛。
将至九庙震惊，兆民荼毒，后祸何忍复言。
两害相形，取其轻者。
此正朝廷审时观变，恫吾民之苦衷。
凡尔京、外臣民，务当善体此意，为全局熟权利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其害。
著民政部、步军统领、姜桂题、冯国璋等严密防范，剀切开导。
俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。
至国家设官分职，以为民极。
内列阁、府、部、院，外建督、抚、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。
封建帝制覆灭的标志
封建帝制覆灭的标志
封建帝制覆灭的标志是清朝的灭亡，宣统三年（1911年）⾟亥⾰命爆发，1912年2⽉12⽇，隆裕太后被迫代替溥仪颁布了《退位诏书》，标志着延续了两千多年的君主封建帝制的覆灭。
1911年5⽉四川等地爆发保路运动，清廷急派新军⼊川镇压。
10⽉，⾰命派于湖北发起武昌起义，南⽅各省随后纷纷宣布独⽴。
清廷任命北洋新军统帅袁世凯为内阁总理⼤⾂，成⽴内阁并统领清军。
袁世凯⼀⽅⾯于阳夏战争压迫⾰命军，另⼀⽅⾯却暗中与⾰命党⼈谈判，形成南北议和。
1912年⼀⽉⼀⽇，中华民国于南京宣布⽴国，孙⽂在南京就任临时⼤总统。
⼆⽉⼗⼆⽇，袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布退位诏书，将权⼒交给袁世凯政府，清朝亡，标志着中国两千多年来的君主制度正式结束。
1917年6⽉，盘踞徐州的清朝将领张勋利⽤黎元洪与段祺瑞的⽭盾，率5000“辫⼦兵”，借“调停”为名于6⽉14⽇进北京。
急电各地清朝遗⽼进京，“襄赞复辟⼤业”，拥戴已退位的清末代皇帝溥仪复辟，史称丁巳复辟，但只持续12天⽽终。
封建社会君主专制制度结束的标志是
清帝退位诏书
——中国封建君主专制制度终结的标志
1911年的辛亥革命推翻了清朝的封建统治，结束了中国两千多年的君主专制制度。
反映这一重大历史事件的重要标志之一，就是宣统三年十二月二十五日（1912年2月12日），隆裕太后代表6岁的皇帝溥仪颁布的“退位诏书”,通常称为“清帝退位诏书”或“宣统退位诏书”、“溥仪退位诏书”。
1912年2月12日，是清朝皇帝退位的日子。
这一天，除隆裕太后代表宣统帝发了三道懿旨外，其最高办事机构——内阁，还以宣统帝名义批复了20件大臣奏折，下发了9道日常公务上谕。
但是，这一天，只是清廷最后一天行使权力的日子。
退位诏书的颁布，标志着清朝的覆亡，也标志着中国封建君主专制制度的终结。
这一天，又是成千上万革命志士浴血奋战换来的日子，仅辛亥革命的领袖孙中山先生，就在海外流亡奋斗了17年。
今天，当我们总结清朝兴亡的经验教训之时、纪念辛亥革命100周年之际，应该回味这一天，也应该认真解读一下清帝的这篇“退位诏书”。
宣统帝退位的背景 宣统复辟怎么回事
宣统帝退位的背景宣统复辟怎么回事宣统帝退位在宣统三年的年末，整个中国历史上的最后一次上朝在紫禁城中举行，到了这一天，载沣已经回家了，袁世凯也没有上朝，而是让胡惟德代表自己来上朝，这是大清王朝的最后一天，这群人也是大清的最后一批大臣，他们就像是以前的时候一样，衣冠一新的来到了乾清宫一角的廊子里等待着皇上的召见。
所有人都很严肃，所以当时的气氛非常的诡异。
这个时候，有人来传唤了：“太后到了，请诸位大臣上朝吧。
”于是一群人就一个个走了进去等着，没过多久，隆裕皇太后就带着年幼的溥仪到了，这是最后一次，也是退位的仪式，所以也就不再按照以前那样三叩九拜了，等到太后和皇帝坐好之后，胡惟德先是替袁世凯请了个安，然后旁边的近侍就把准备好的退位诏书给了隆裕太后，她只是看了两眼就再也顾不上太后的威严，轻声的抽泣起来，一想到大清260多年的江山就这样在自己手中终结了，不禁悲从中来，失声痛哭。
台下的群臣也深受感染，有的也是跟着清朝很多年的老臣，忍不住抹了下眼泪，胡惟德眼见太后这么伤心，不禁急了，就谎称革命党有新的电报，说：“如果今天中午 12点之前没有退位，那说好的待遇就没有了。
”隆裕太后一听也就顾不得再哭，就慌忙的把退位诏书盖上了印，然后胡惟德念诵了这份退位诏书，就在这样的氛围之中，整个清朝宣告了终结，可以说宣统退位这件事情上，清王室和国民党都没有得到什么益处，反倒是那些地方势力收获巨大，有了占地为王的资本。
宣统帝退位诏书宣统是大清也是中国最后一个封建王朝的皇帝，随着光绪和慈禧的相继去世，大清王朝也正式走到了末路之中，当时年幼的宣统皇帝继位，但是他太小了，所以都是由他的母亲和一干大臣来处理国家大事。
随着各种西方先进思想的冲击，中国诞生了很多思想先进的革命分子，其中最著名的就是以孙中山等人为首的革命党人。
自从清朝晚期以来，社会矛盾就不断累积，到了1911年的时候，终于爆发了一场改变中国的革命起义，在孙中山先生的领导下，以拯救国家、争取独立为己任的人们聚集在一起，通过辛亥革命将废除封建专制建立民主共和的国度的思想传递给了老百姓，一时之间，反清反封建的斗争达到了顶点。
清代皇帝传略之宣统帝溥仪
清代皇帝传略之宣统帝溥仪孙思源光绪三十四年十二月初二1908年12月24日，在紫禁城太和殿内，文武百官三跪九叩，朝贺坐在又高又大的宝座上的小皇帝溥仪。
这里正在举行新皇帝的登极大典，刚刚年满三岁的小皇帝哭喊着要回家；其父摄政王载沣急得汗滴淋漓，双手扶稳他哄着说：“别哭，快完了。
”典礼匆忙结束，文武百官忧心忡忡，都觉得这是不祥之兆。
的确，这不是一次留名青史的隆盛帝业的开端，而是统治中国长达200多年的爱新觉罗氏王朝帝位更替的最后一幕。
爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年正月十四日1906年2月7日生于北京什刹后海北岸的醇王府。
醇亲王奕譞是道光帝的第七子，其兄奕詝即咸丰帝。
奕譞的第二子载湉是光绪帝。
载沣是奕譞的第五子。
奕譞的嫡福晋叶赫那拉氏是慈禧太后的胞妹。
因而，慈禧是奕譞的姻姊，光绪帝和载沣的姨母，也就是溥仪的姨奶奶。
奕譞最初封郡王，在咸丰帝死后慈禧发动的“祺祥政变”中，他在半壁店拿下护送梓官返京的肃顺，也算立了一功。
以后平步青云，接连升迁。
同治三年1864年，加亲王衔。
同治十一年，正式晋封亲王。
光绪帝即位后，加封亲王“世袭罔替”。
死后谥法“贤”，称醇贤亲王。
载沣袭了王爵，溥仪便是第二代醇王的长子。
溥仪的外祖父荣禄，在“戊戌政变”中为慈禧通风报信，以此深得眷顾。
他曾任直隶总督兼北洋大臣，统率北洋三军，权倾举朝，是慈禧的宠臣。
经慈禧指婚，荣禄的女儿嫁给载沣。
光绪三十四年十月二十一日，光绪帝崩，慈禧同时病笃，决定立溥仪为嗣皇帝，承继同治帝载淳，兼祧光绪。
消息传来，醇王府顿时发生一场大乱。
溥仪的祖母老福晋（奕次妻）刚听完载沣带回来的的懿旨就错阙过去。
未来的皇帝溥仪连哭带打不让内监抱走。
溥仪的乳母王焦氏用奶水止住了三岁孩子的哭叫，并由她抱着一起进宫，再交内监去见太后。
溥仪被阴森森的帏帐和慈禧的那张病脸吓得直打哆嗦，掩面大哭。
慈禧吩咐拿串糖葫芦来哄哄，却被溥仪一把摔在地上，嚷着要乳母，使重病在身的慈禧很不痛快。
历史趣谈清帝逊位是什么意思 清帝为什么要选择退位
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导语：1912年2月12日，宣统帝爱新觉罗溥仪奉隆裕皇太后懿旨颁布了《清帝逊位诏书》，宣布退位，由此结束了清王朝260余年的统治。
这虽然是无奈之
1912年2月12日，宣统帝爱新觉罗·溥仪奉隆裕皇太后懿旨颁布了《清帝逊位诏书》，宣布退位，由此结束了清王朝260余年的统治。
这虽然是无奈之举，对清政府的王公大臣们来说，是一桩屈辱的事情，甚至袁世凯都会和隆裕太后相对落泪。
但是，在现在看来，清帝逊位事件，恰好同辛亥革命的伟大，形成了某种呼应。
他们都是民主共和国的成果。
《清帝逊位诏书》虽然不是一个完整意义上的宪法文本，但它总结了晚清以来若干次改良立宪运动，是清末立宪进程的一个漂亮结点。
《清帝逊位诏书》更像是一份契约型的文件，是清帝逊位给“共和立宪国体”的契约，它确立了中华民国的法理传承。
清帝逊位的意义在于，他不是给一家一姓的王朝让路，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与之前中国封建王朝政权更替的最大不同之处。
历史学这甚至称清帝和平逊位是中国版的“光荣革命”。
正是清帝的逊位，使得后来的袁世凯称帝、张勋复辟失去了民心，他们的阴谋和野心也因此没有了根基。
在辛亥革命中，驱除鞑虏是一个政治目标，清朝皇帝和满洲贵族都是革命的对象和敌人。
一旦通过暴力革命推翻清王朝，中国很有可能就会因为清政府的倒塌而导致疆土的分奔离析。
清帝逊位使得国家统一和民族的团结成为可能。
生活常识分享。
清帝退位诏书
清宣統帝愛新覺羅•溥儀以清廷的名義，頒布了清帝退位詔書。
詔書全文如下：
奉
旨朕欽奉
隆裕皇太後懿旨：前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈塗
炭。
特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會、公決政體。
兩月以來，尚無確當辦法。
南北暌隔，彼此相持。
商輟於塗，士
露於野。
徒以國體一日不決，故民生一日不安。
今全國人民心理，
多傾向共和。
南中各省，既倡義於前，北方諸將，亦主張於後。
人心所向，天命可知。
予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。
是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共
和立憲國體。
近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。
袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南
北統一之方。
即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。
總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。
予與皇帝得以退處寬閑，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟！欽此。
大清 宣統 三 年
十二 月
二十五 日
中華民國 元 年 二 月 二 日
公元
1912 年 2 月
12 日。
民国总统誓词与清最后一位皇帝的退位诏书
后记论文之
民国宣誓
内容提要 国家公务人员尤其是政要宣誓效忠宪法是西方民主政治中的一个重要组成部分。对美国颇为推崇的孙中山一生致力于在中国建立民主制度，他在反清革命及民国时期一直有意识地将宣誓制度移植到中国，并开中国政治宣誓之先河。由于孙中山示范作用，南京国民政府在30年代初颁布了《宣誓条例》，1946年的“制宪国大”通过的《中华民国宪法》对政治宣誓又了作明确的规定。
在中国，历代帝皇登基时也要举行宣誓仪式，祭拜天地、诏告天下。据传，尧、舜、禹在即帝位的时候，就举行过祭拜天地、昭告天下的宣誓仪式。孙中山一生致力于在中国建立现代民主制度，因其长期的西方教育背景及在美国的生活经历，对美国的政治制度尤为推崇1。早在反清革命时期，孙中山就开始借用了宣誓方式，整合革命力量。民国建立后，孙中山首开总统宣誓之先河。孙中山所为一方面实行了对中国传统的宣誓制度的创造性转换，另一方面使政治宣誓制度在民国时期得到逐步确立。
民国总统誓词与清最后一位皇帝的退位诏书.txt7温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。8尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂
辛亥革命胜利，以孙中山为首,建都于南京的中华民国临时政府 (南京)，制定的具有"宪法"性质的根本大法。1912年3月11日取代中华民国临时政府组织大纲开始施行，于1914年5月1日因《中华民国约法》(袁世凯的法律)的公布而被取代，但为1916年6月29日大总统黎元洪所恢复。1917年9月10日以广东为基地建立的中华民国军政府展开护法运动，所护者即为中华民国临时约法。
1906年4月初，孙中山从法国马赛抵达新加坡，陈楚楠、张永福、李竹痴等都到码头迎接。因孙中山“五年不得入境”的限制已经到期，因此可以在新加坡逗留，张永福等便安排他在晚晴园居住。6日，孙中山在新加坡设立“同盟会”分会，以晚晴园为会所。第一次加盟者有陈楚楠、张永福、李竹痴等。宣誓仪式在晚晴园二楼举行。张永福回忆道：“我还记得很清楚，孙先生自己亦写备了盟书，他自己先行起立，举起右手，以最庄严的态度，在我们的面前宣誓。我们心中忐忑，看着他宣读誓书毕，就是李竹痴及永福、楚楠均照孙先生仪式轮流做去。宣誓之后，他就解释那誓章上三民主义的意旨，并严重的说：我这同盟会的组织，是希望发展得很大很大的。我们的责任，当然是牺牲，但是牺牲到什么程度，我们总不能预说。设使牺牲到剩二个人存在，亦算是同盟会存在的一日。这话何等悲壮，我们听了魄战魂摇，感极欲泣！”7“新加坡同盟会分会”的誓词也是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，与总会的宗旨一样。
中国古代皇帝退位诏书实录
中国古代皇帝退位诏书实录随着朝代更迭，皇帝的退位，都要昭告天下。
俗话说“人之将死，其言也善”，亡国之君的退位，也总要说教一番，留下些感触。
请看-亡国之君的十部退位诏书1、东汉皇帝的退位诏书“朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。
然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。
是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私於厥子，而名播於无穷。
朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王。
”2、曹魏皇帝的退位诏书“咨尔晋王：我皇祖有虞氏诞膺灵运，受终于陶唐，亦以命于有夏。
惟三后陟配于天，而咸用光敷圣德。
自兹厥后，天又辑大命于汉。
火德既衰，乃眷命我高祖。
方轨虞夏四代之明显，我不敢知。
惟王乃祖乃父，服膺明哲，辅亮我皇家，勋德光于四海。
格尔上下神祗，罔不克顺，地平天成，万邦以乂。
应受上帝之命，协皇极之中。
肆予一人，祗承天序，以敬授尔位，历数实在尔躬。
允执其中，天禄永终。
於戏！王其钦顺天命。
率循训典，底绥四国，用保天休，无替我二皇之弘烈。
”3、东晋皇帝的退位诏书夫天造草昧，树之司牧，所以陶钧三极，统天施化。
故大道之行，选贤与能，隆替无常期，禅代非一族，贯之百王，由来尚矣。
晋道陵迟，仍世多故，爰暨元兴，祸难既积，至三光贸位，冠履易所，安皇播越，宗祀堕泯，则我宣元之祚，永坠于地，顾瞻区域，翦焉已倾。
相国宋王，天纵圣德，灵武秀世，一匡颓运，再造区夏，固以兴灭继绝，舟航沦溺矣。
若夫仰在璇玑，旁穆七政，薄伐不庭，开复疆宇。
遂乃三俘伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。
故四灵效瑞，川岳启图，嘉祥杂遝，休应炳著，玄象表革命之期，华裔注乐推之愿。
代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！昔火德既微，魏祖底绩，黄运不竞，三后肆勤。
故天之历数，实有攸在。
朕虽庸暗，昧于大道，永鉴废兴，为日已久。
念四代之高义，稽天人之至望，予其逊位别宫，归禅于宋，一依唐虞、汉魏故事。
宣统帝（末代皇帝溥仪）退位诏书
宣统帝（末代皇帝溥仪）退位诏书清十二帝画像《宣统帝退位诏书》是由大清帝国最后一位皇帝，同时也是中国自秦始皇创立皇帝制度以来的最后一位被承认的皇帝爱新觉罗·溥仪于1912年2月12日(宣统三年十二月廿五)所颁布的退位诏书，作大清统治中国之最后结束。
退位诏书全文如下：——朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。
特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。
两月以来，尚无确当办法。
南北暌隔，彼此相持。
商辍于途，士露于野。
徒以国体一日不决，故民生一日不安。
今全国人民心理，多倾向共和。
南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。
人心所向，天命可知。
予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。
近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。
即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。
总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。
予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤!钦此。
自爱新觉罗·努尔哈赤建后金，至清逊帝溥仪退位，凡297年;若自爱新觉罗·福临入主中原起算，则为268年。
有说退位诏书起草人为张謇。
但究竟何人执笔起草，一直未有定论。
1912年2月22日，上海《申报》标题为《清后颁诏逊位时之伤心语》的报道“此次宣布共和，清谕系由前清学部次官张元奇拟稿，由徐世昌删订润色，于廿五日早九钟前清后升养心殿后，由袁世凯君进呈。
隆裕太后阅未终篇已泪如雨下，随交世续、徐世昌盖用御宝。
清帝退位诏书[爱新觉罗·溥仪的退位诏书]
![清帝退位诏书[爱新觉罗·溥仪的退位诏书]](https://img.taocdn.com/s3/m/eb48b49ed5d8d15abe23482fb4daa58da0111c39.png)
清帝退位诏书[爱新觉罗·溥仪的退位诏书]
另外又颁布两个相关诏书，全文如下：
古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。
现将新定国体，无非欲先弭大乱，期保乂安。
若拂逆多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，必演成种族之惨痛。
将至九庙震惊，兆民荼毒，后祸何忍复言。
两害相形，取其轻者。
此正朝廷审时观变，恫？吾民之苦衷。
凡尔京、外臣民，务当善体此意，为全局熟权利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其害。
著民政部、步军统领、姜桂题、冯国璋等严密防范，剀切开导。
俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。
至国家设官分职，以为民极。
内列阁、府、部、院，外建督、抚、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。
尔京、外大小各官，均宜慨念时艰，慎供职守。
应即责成各长官敦切诫劝，勿旷厥官，用副予夙昔爱抚庶民之至意。
前以大局阽危，兆民困苦，特饬内阁与民军商酌优待皇室各条件，以期和平解决。
兹据覆奏，民军所开优礼条件，于宗庙陵寝永远奉祀，先皇陵制如旧妥修各节，均已一律担承。
皇帝但卸政权，不废尊号。
并议定优待皇室八条，待遇皇族四条，待遇满、蒙、回、藏七条。
览奏尚为周至。
特行宣示皇族暨满、蒙、回、藏人等，此后务当化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予有厚望焉。
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宣统帝退位诏书
《宣统帝退位诏书》是由大清帝国最后一位皇帝，同时也是中国自秦始皇创立皇帝制度以来的最后一位被承认的皇帝爱新觉罗·溥仪于1912年2月12日（宣统三年十二月廿五）所颁布的退位诏书，作大清统治中国之最后结束。
由于溥仪当时年仅六岁，无行为能力，因此由隆裕皇太后临朝称制。
退位诏书全文如下：
——朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。
特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。
两月以来，尚无确当办法。
南北暌隔，彼此相持。
商辍于涂，士露于野。
徒以国体一日不决，故民生一日不安。
今全国人民心理，多倾向共和。
南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。
人心所向，天命可知。
予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。
近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。
即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。
总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。
予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。