中国古代文学期末重点知识归纳

中国古代文学期末重点知识归纳

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一、理解题

1魏晋风度（魏晋南北朝文学）

答：魏晋风度的核心价值观体现是道德评判退隐，个人价值彰显，吸引眼球、颠倒众生的不再是节操学问，而是气质，才情与风神寻找心理，艺术与情感的真实，追求心灵的自由和思想的解放，从而维护自己独立的意志和独立的人格。

魏晋风度自由的思想和独立的人格主要体现在嵇康和阮籍。嵇康虽然有才能有理想抱负，但是他仍不想为官，这样虽然生活穷困艰苦，但是自由的思想没有任何人能够束缚，如果进入了官场，那么自由的思想就会受到打压，独立的人格就不能彰显。阮籍身性放荡不羁，常常一个人驾马车，任由马拉着车子乱走，无路可走时就痛哭一场然后回家。经常翻白眼以蔑视传统封建礼教，不拘泥于礼教的束缚，毅然和回娘家的嫂嫂告别等等，都是彰显思想自由和独立人格的体现。

2..结合唐代文学，谈谈你对下面这一段话的理解。

假如你认为感受性是最重要的部分，那你眼中便只见强烈的感情，你描写的便将是纵横的眼泪，深细的思维。你对自然的看法，便形成你对美的看法；你对现实人生的概念，便形成你对理想人格的概念；你的哲学思想便形成你的艺术观。

答：从中可以看出感受性在唐代文人心中非常的重要。强烈的感情可以从李白身上更好地得以验证。例如《将进酒》当中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达了诗人对人生苦短，应当及时行乐的强烈情感抒发，“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了在遇到挫折时应当从容面对，勇敢应对，顽强拼搏的精神和积极的人生态度。

纵横的眼泪可以从杜甫的身上有所体现，例如《茅屋为秋风所破歌》中“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，纵使杜甫自己生活落魄、潦倒，仍将国家和人民放在心中，将个人的情感上升到国家高度，抒发忧国忧民的家国情怀。

深细的思维在王维的身上有所体现，王维的诗歌受到禅宗很深的影响，在他的诗歌当中如果只从表层去解读，已经很难去解读他山水诗歌的主旨是什么，所以在他的山水诗中蕴含着深刻的哲理，例如《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”体现了物我两忘的禅宗思想，“随意春芳歇，王孙自可留”反映人生现实生活中不管顺境逆境都要泰然处之，把它当做一种历练自己的方式，体现了“任运自然”的禅宗思想。

3.怎样理解李清照的“言尽而意不尽，意尽而情不尽”？请结合诗歌说明。

答：李清照的“言尽而意不尽，意尽而情不尽”是说读完之后，让人觉得意味无穷；品味完之后，又生情思万千。读完李清照的词，总感觉意味无穷，总给人以无限情思。例如《凤凰台上忆吹箫》中“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”那种生怕和丈夫离别之后的痛苦，有很多话很多事想要诉说，但却只能欲言又止。衬托出了词人对丈夫的深情，表达了相思之情。“凝眸处，从今更数，几段新愁”那种女子因为相思，只能面对着流水终日以泪洗面，日复一日，无人诉说的寂寞之情。表达了词人对丈夫深情无人理解，同时也衬托出了对丈夫深深的思念之情。

4.怎样理解贾宝玉的意淫与痴？

答:贾宝玉的意淫主要体现在他对所有的女子都温柔体贴，是对女子的尊重和喜爱，而非思想的亵渎和淫秽。在《后楼梦中》贾宝玉把中国文化中爱人、重人、为人的思想推到了最高境界。贾宝玉是高贵的孤独者，是先人己，有人无己者，同时也是封建礼教的叛逆者、灵魂的守护者。

痴是情的最深程度和最高境界。贾宝玉对林黛玉的深情达到了一种高度，这种高度便是痴，那是情的最深程度和最高境界，把对方视为自己的生命和一切，这种深情是可贵的、无可比拟的。

二、诗歌赏析

1.从思想的角度分析李商隐的《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

答：这首诗通过写典故，表达了作者对人生命运的思考。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”衬托出了作者复杂的情感。作者用五十弦代表自己复杂的心情，每一根弦都代表着他逝去的青春岁月，代表着不同的情绪。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”通过写庄周梦蝶的故事来反映现实生活中理想和现实的关系。“望帝春心托杜鹃”的执著精神，说明执着于现在，就是执着于理想和未来。

“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”用鲛人落泪变成珍珠来比喻自己才华的可贵，想要在社会上建立一番功业，但是在现实当中有着重重的阻碍，借用韩重和紫玉的故事来说明那是一种渴望而不可及的东西，很多对未来美好的设想，在现实人生真正的实践过程当中是一种渴望而不可及的东西。

“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”表达了作者在当时的党派之争中，不知道站在那一边时内心的茫然，也指在人生路途中不知所往的茫然。

2. 从思想的角度分析王维《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

答：“空山新雨后，天气晚来秋”新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。说明人要以豁达和云淡风轻的态度行走世间，不要给自己制造束缚来牵绊自己。

“明月松间照，清泉石上流。”明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。说明人要学会简单的快乐，就会得到幸福，以一种简单的心境享受生命中

的阳光与温暖。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟”竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。体现了物我两忘的禅宗思想，那个时候外部世界和自我处于一种高度统一为一体，直到身边的人接近时才得以发觉，体现了物我两忘的精神境界。

“随意春芳歇，王孙自可留”春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人流连。反映人生现实生活中不管顺境逆境都要泰然处之，把它当做一种历练自己的方式，体现了“任运自然”的禅宗思想。

这首诗在思想上给我们的启示是：人要以豁达和云淡风轻的态度行走世间，不要给自己制造束缚，更不要牵绊自己。人世间的恩怨与困惑，计较的太多就成了一种牵绊。要追求一种至善至美的心灵境界，学会简单的快乐，就会得到幸福，以一种简单的心境享受生命中的阳光与温暖。要有物我两忘的精神境界和任运自然的处世之道。

3. 苏轼《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

答：这首词上阕表达了诗人坚定的理想信念。诗人向往高耸的云天，想要凭借着风力到天上去看一看，可是又害怕美玉砌成的楼宇太高使自己经受不住寒冷。还不如在月光下玩弄自己的影子，富丽堂皇的月宫哪里会比得上人间有乐趣呢。表明了诗人坚定的理想信念，要坚持不懈地追求自己的理想信念。

下阕表达了诗人豁达的人生态度、高洁的品性和豪放的气魄。诗人借用人所有的悲欢离合和月亮所有的阴晴圆缺来说明在面对人生的顺境逆境之时，应该用豁达的人生态度来应对人生，在遇到挫折、失败时不要总是抱怨命运的不公，而是要有积极的人生态度。“但愿人长久，千里共婵娟”表达了诗人高洁的品性和豪放的气魄，希望人们能够维持自己高贵的品性，以更高的姿态屹立于人世间，同时也表达了诗人豪放的气魄，希望人世间越来越好。

4. 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

答：这首诗表达了诗人忧国忧民的家国情怀。词的上阕表达了诗人英雄无用的压抑和壮怀理想却无人理解的孤独感。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”暗示了国家沦陷，一日不如一日，国家复兴希望渺茫的悲痛之心。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”和“江南把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”表达了诗人想要为国耻雪恨，但是却只能空有一腔抱负才能，仍报国无门的无奈之情。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。”表达了诗人故里难归，只能流落江南的落魄感。

词的下阕表达了诗人对生命虚度的失落感，时不我待的紧迫感，表现出更为深广的社会忧患和人生苦闷。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”表达了诗人欲尽不能，想要归隐但却不忍心看着国家如此艰难却无动于衷的矛盾心理。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何