古代汉语的声母系统

二、唐代声母系统唐末和尚守温归纳的三十字母 声纽）又称“五音” （纽、声纽）又称“五音”
唇音（双唇）： 唇音（双唇）： 舌头（舌尖中） 舌头（舌尖中） 舌上（舌尖后） 舌音 舌上（舌尖后） 齿头（舌尖前） 齿头（舌尖前） 正齿（舌尖后） 齒音 正齿（舌尖后） 牙音(舌根音）： 牙音 舌根音）： 舌根音 喉音(主要零声母）：影 喉音 主要零声母）：影y 主要零声母）： 帮b 滂p 并b(p) 明m 端d 透t 定t 泥n 知zh 彻ch 澄ch 日r 精z 淸c 从c 照zh 穿ch 审sh 禅ch(sh) 见g 溪k 群k 疑y 来l 心s 邪s
2、古无舌上音 这也是清人钱大昕提出的。 这也是清人钱大昕提出的。古无舌上音指 36字母中的“知彻澄”在上古读同“端透定”， 字母中的“ 字母中的 知彻澄”在上古读同“端透定” 即今声母是zh\ch\sh的一部分字，上古声母是 的一部分字， 即今声母是 的一部分字 上古声母是d 或t。为什么说是一部分，因为今声母zh\ch\sh 。为什么说是一部分，因为今声母 是由36字母中的知系 知彻澄） 字母中的知系（ 是由 字母中的知系（知彻澄）声母和照系声母 照穿床审禅）合并而成的， （照穿床审禅）合并而成的，大概在元明清时期 就已经合并。 单于、墨翟；形声字： 就已经合并。如：单于、墨翟；形声字：尚—堂、 堂 凋等。 常、赏、敞 周——雕、调、凋等。 雕
晓h 匣 h 喻y
到了宋代，不知什么人又在30字母的基础上增补为 三、到了宋代，不知什么人又在 字母的基础上增补为 36个，这一增补，也反映了由唐入宋这一时期声母系统 个 这一增补， 的演变情况，根据发音部位的部位的不同将36字母划分 的演变情况，根据发音部位的部位的不同将 字母划分 为七类，又称“七音” 为七类，又称“七音”。 增补情况如下： 增补情况如下： 舌音中舌上音增加了一个“娘”母。 舌音中舌上音增加了一个“ 齿音中正齿音又添了一个“ 齿音中正齿音又添了一个“床”母。 唇音中又增加了“ 四个。 唇音中又增加了“非、敷、奉、微”四个。 并且对具体的声母的归类也作了一些调整。 字母影 并且对具体的声母的归类也作了一些调整。36字母影 响深远，后代的一些韵书均采用36字母的编排方式 字母的编排方式， 响深远，后代的一些韵书均采用 字母的编排方式，所 以大家一定要记住。具体如下： 以大家一定要记住。具体如下：
z c s+ i\ü行韵母=j\q\x= g\k\h+ i\ü行韵母 行韵母=j 行韵母=j\ 行韵母 居等。 如：江、缸、杠。行、居等。
溪k 晓h
四、元代以后，汉语的声母系统发生了很大的变 元代以后， 当时的语音学家根据当时实际语音的变化， 化，当时的语音学家根据当时实际语音的变化， 36字母进行了删并 字母进行了删并。 对36字母进行了删并。删并后的声母系统已经接 近于今天的普通话系统了。 近于今天的普通话系统了。 明英宗时期， 明英宗时期，有一位叫兰廷秀的音韵学 他在《韵略易通》中说，音母只二十， 家，他在《韵略易通》中说，音母只二十，其重 复十六者当去。并作《早梅》五言绝句来表示： 复十六者当去。并作《早梅》五言绝句来表示： 东风破早梅， 东风破早梅， 向暖一枝开。 向暖一枝开。 冰雪无人见， 冰雪无人见， 春从天上来。 春从天上来。
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• 唇音 • • • 舌头 • • • 齒音 •
重唇（双唇） 重唇（双唇） 清唇（唇齿） 清唇（唇齿） 舌头（舌尖中） 舌头（舌尖中） 舌上（舌尖后） 舌上（舌尖后） 齿头（舌尖前） 齿头（舌尖前） 正齿（舌尖后） 正齿（舌尖后）
全清 帮b 非f 端d 知zh 精z 心s 照zh 审sh 见g 影y (w)
5、腭化音声母 所说的腭化音声母就是指普通话声母中的 j\q\x。由于发这几个音时是舌面前部抵住或接 近硬腭前部阻碍气流而形成的，所以叫作腭化音。 近硬腭前部阻碍气流而形成的，所以叫作腭化音。 腭化音声母，产生很迟， 腭化音声母，产生很迟，到清朝前期才在北 方语音中逐渐产生。其来源渠道主要有两个： f方语音中逐渐产生。其来源渠道主要有两个： 一是古代的齿音（正齿）精清从心邪， 一是古代的齿音（正齿）精清从心邪，即今声母 s,一是来自古代的喉牙音 即今声母g 一是来自古代的喉牙音， z\c\s,一是来自古代的喉牙音，即今声母g\k\h。 腭化音声母的出现是伴随着韵头i 的出现 腭化音声母的出现是伴随着韵头i\ü的出现 而产生的，这两组声母， 而产生的，这两组声母，都不能与齐齿呼和撮口 呼的韵母相拼合，如果与这两组声母相拼时， 呼的韵母相拼合，如果与这两组声母相拼时，分 别腭化为j 别腭化为j\q\x。
3、古音“娘、日”二纽归“泥”说 、古音“ 二纽归“ 这是近人章太炎提出来的， 这是近人章太炎提出来的，就是说中古的舌 上音“ 和半齿音“ 上音“娘”和半齿音“日”（相当于现代声母的 n和r),在上古都读成舌头音“泥（今音 在上古都读成舌头音“ 今音n)” 。 和 在上古都读成舌头音 母在上古归“ 这个没有什么问题。 “娘”母在上古归“泥”这个没有什么问题。今 声母读r在上古读为 在上古读为n。 形声偏旁： 声母读 在上古读为 。如：形声偏旁：若——诺、 诺 溺等。 匿；弱——溺等。 溺等 4、喻三归匣、喻四归定 、喻三归匣、 这是近人曾运乾提出的。 字母中的喻母字， 这是近人曾运乾提出的。即36字母中的喻母字， 字母中的喻母字 在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。 在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。即今 声母以y、 为零声母的字的一部分在上古一部 声母以 、w为零声母的字的一部分在上古一部 分读为h、一部分读为d。如：谐声偏旁：弋— 分读为 、一部分读为 。 谐声偏旁： —代；也——地；多——移。有——贿。 代 地 移 贿
五、古汉语声母系统中应注意的几个问题： 古汉语声母系统中应注意的几个问题： 1、古无清唇音 、 这是清人钱大昕提出的。古无清唇音指36字 这是清人钱大昕提出的。古无清唇音指 字 母中的“非敷奉微”在上古读同“帮滂并明” 母中的“非敷奉微”在上古读同“帮滂并明”， 即今声母是f的 上古声母是b、 或 还有一部 即今声母是 的，上古声母是 、p或m,还有一部 分以w为零声母的在上古读 为零声母的在上古读m。 异读字： 分以 为零声母的在上古读 。如：异读字：阿 房宫、番禺、吐蕃。异文（ 房宫、番禺、吐蕃。异文（同一句话中的个别字 词在不同的文献中写法不同）：匍匐、扶服。 ）：匍匐 词在不同的文献中写法不同）：匍匐、扶服。形 声字的声旁来看： 声字的声旁来看：亡——忙、盲、芒；分——扮、 忙 扮 盼、颁；包——庖、枹等。 庖
2、谐声偏旁（形声字） 、谐声偏旁（形声字） 一个形声字的读音和这个形声字声旁的读音， 一个形声字的读音和这个形声字声旁的读音， 必定相同或相近，即声、韵都相同或相近。 必定相同或相近，即声、韵都相同或相近。如： 尚—赏、常、掌 赏 3、通假字 、 一般能够构成通假的， 一般能够构成通假的，这两个字之间读音一 定相同或相近。如：《搜神记》：“吾父所在?” 定相同或相近。 搜神记》 吾父所在 桃花源记》 问所从来？”“所 《桃花源记》：“问所从来？”“所”通“何”。 4、其它材料等：如古代的注音等。如东汉郑玄： 、其它材料等：如古代的注音等。如东汉郑玄： 古读猪如都。 “古读猪如都。”
次清 滂p 敷f 透t 彻ch 淸c 穿ch
全浊 并b(p) 奉f
次浊 明m 微v
定d(t) 泥n 澄zh(ch) 娘n 从z(c) 邪s 床sh(ch) 禅ch(sh) 群g(k) 匣h 疑y 喻y 来l 日r
• 牙音 舌根音） 牙音(舌根音） 舌根音 • 喉音 主要零声母） 喉音(主要零声母） 主要零声母 • 半舌 • 半齿
古代汉语中的声母系统Fra bibliotek一、研究声母主要依靠的材料 1、反切上字的系联。反切注音的方式在我国 、反切上字的系联。 古代是非常重要的一种注音方式。 古代是非常重要的一种注音方式。自从有了反切 注音，在汉语史上才有了真正意义上的音韵学。 注音，在汉语史上才有了真正意义上的音韵学。 它是指用两个汉字来给一个汉字注音， 它是指用两个汉字来给一个汉字注音，被注音的 字叫作被切字，因古代的文献都是竖排版， 字叫作被切字，因古代的文献都是竖排版，用来 注音的上面的一个字就叫作反切上字， 注音的上面的一个字就叫作反切上字，下面的一 个字就叫作反切下字，合起来就叫xx反或 反或xx切 个字就叫作反切下字，合起来就叫 反或 切。 人们就可以根据反切上字归纳出一个声母系统， 人们就可以根据反切上字归纳出一个声母系统， 根据反切下字归纳出一个韵母系统。 根据反切下字归纳出一个韵母系统。