古诗山中送别
山中送别_古诗词鉴赏_唐_王维
鉴赏
“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向 行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上 居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写 的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内 心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩， 虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前 面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间 跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年 的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳 越的时间就更长了。“归不归”三字，有担心、疑惑友人 去而不归，又有盼望友人明春归来之意绪。在王维之前， 南齐谢朓《酬王晋安》诗也用了《楚辞·招隐士》的句意， 写出了“春草秋更绿，公子未西归”的句子。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层 写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去 送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更 浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿 自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意 中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、 自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首 《山中送别》诗就是这样的。
鉴赏
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染 分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举 动。对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然 魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会 变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的 东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的 举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情， 看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件 事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的 意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。使诗人感到一种寂 寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中 时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪， 而且更盼望友人早日归来重聚。一句话，诗人身虽在柴扉之内， 心却在柴扉之外。但所有这些，诗人都没有直接说出来，让读 者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。诗有“空白”，就 耐人咀嚼。
王维《送别》赏析
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山中送别 王维 《送别》王维唐诗赏析
山中送别王维《送别》王维唐诗赏析
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山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
【注释】
①“山中”二字全诗原元，据宋蜀本等补。
题下全诗校云:“一作送友。
”
②明年:全诗校:“一作年年。
”
【作者介绍】
王维，字摩诘，人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。
可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
山中送别王维
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，
画中有诗”。
他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。
无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。
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山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
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山中送别古诗全文
《山中送别》古诗全文《山中送别》是唐代著名诗人王维所作的一首五言绝句。
作品语言朴素自然，感情深厚真挚，创作手法匠心独运，耐人寻味。
最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
下边整理分享这首诗的原文、译文及赏析。
山中送别唐·王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
【译文】在寂静萧瑟的深山里送走来访的老朋友，回头看见金色的夕阳落在半掩的柴门上。
时光流转,明年春草发新芽的时候，还能在这里看见你的身影吗？【赏析】王维作为山水田园诗人的代表，善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来彰显深厚、真挚的感情。
这首《山中送别》的五言绝句就是这一特点的代表作。
首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里，使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。
山中相送罢,日暮掩柴扉的意思
山中相送罢，日暮掩柴扉的意思“山中相送罢，日暮掩柴扉”出自唐朝诗人王维的古诗作品《送别》的第一二句,其全文如下：山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【注释】1、指王维隐居辋川别墅的所在地蓝田山2、掩：关闭3、柴门,这里指作者的辋川别墅【翻译】在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。
【赏析】这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。
一句话，诗人身虽在柴扉之内，心却在柴扉之外。
但所有这些，诗人都没有直接说出来，让读者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。
诗有“空白”，就耐人咀嚼。
诗的前两句是陪衬，后两句才是表现的主体。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。
古诗山中送别的诗意-山中送别阅读答案-作者王维
古诗山中送别的诗意-山中送别阅读答案-作者王维一、古诗山中送别的诗意古诗《山中送别》是唐代诗人王维所写，是一首表现人在离别情感上的经典诗作。
整首诗意简洁，清新幽婉，无论是从创作背景还是诗歌形式上讲，都显然是王维从与当时几位好友告别的场面中，感悟出的诗意。
首先从诗歌的字面意思来讲，这首诗主要是以“离别”这个主题为基础建立的。
它在表现人在离别的短暂时刻中的感情，借景抒情，深入表达了王维对朋友离别的思念之情。
在王维笔下，他通过景物的描写，表达了自己的情感，思绪和内心的情感表达。
同时，诗人通过对山水景物的描写展现了他对大自然的热爱，这种热爱寓意着从内心深处呈现出的自然之美，也在间接地表达了对生命和生命的意义的探究和思考。
《山中送别》不仅是一首离别感非常浓烈的诗歌，更是一首表现王维内心世界和想法的作品。
他通过这首诗抒发了自己的感情并且在这首诗中传达了一份温暖。
二、山中送别阅读答案1. 《山中送别》描述的是什么？《山中送别》这首诗是唐代诗人王维所写的，主要是描写了将要离别的好友离开后留下的感动和思念。
王维这首《山中送别》，大致上是通过对离别前的那种留恋和感慨以及对美好事物的希望去抒发自己的情感。
2. 说一说《山中送别》的写作背景？《山中送别》的写作背景可以说有些曲折，这首诗是王维写给他的一位好友赠别用的。
当时，王维、韦应物、裴迪、张籍等四位好友在山中游玩，他们在此度过了一段非常难忘的时间。
王维书写这首《山中送别》也是在离别之际进行表达，也是为他的异乡好友送别的一份礼物。
3. 《山中送别》中王维运用了哪些诗歌元素？在《山中送别》中，王维运用了不少的诗歌元素，如“离人”“烟花”“晓日”等，这些元素都是用来描绘王维在山中与好友盼望着美好未来的心情及对生命的探究和思考。
同时，还有很多抒情的诗句，如“明月松间照，清泉石上流”，“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，都充分地抒发了王维对大自然美好的感受。
4. 《山中送别》中“明月松间照”的诗句意指什么？“明月松间照”的这句诗其实是表达了王维对离去朋友的怀念之情，有一股浓浓的感情在其中。
部编版一年级上册必背古诗词鉴赏——送别-山中送别
部编版一年级上册必背古诗词鉴赏——送别/山中送别送别/ 山中送别唐代：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)译文在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？注释掩：关闭。
柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
鉴赏王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
古诗山中送别
古诗山中送别范文一：古诗《山中送别》是唐代大诗人王维创作的一首诗，诗中表达了诗人在山中与好友告别时的深情和不舍。
这首诗的情感表达深刻，给人们留下了深刻的印象。
下面我将结合具体事实，为大家详细解析这首诗。
王维的《山中送别》是一首抒情诗，诗中通过描绘山中的景色和喻比，表达了诗人与友人相逢的深情和惜别之情。
诗中最初的几句就成功地描绘了山中的景色：“山中相送罢，日暮掩门闾。
照水共长乐，飞鸟何处觅?”可以看出，王维通过“掩门闾”来具象化表现出“相送罢”的意境，使诗中的情感更加真挚自然。
而在“照水共长乐，飞鸟何处觅?”这句中，通过“照水共长乐”和“飞鸟何处觅”巧妙地达到目的。
使人们感受到了对友人的深情不舍之情。
在这首诗中，王维用的用词也非常的优美，喻意深刻。
如“照水共长乐”，用的是“共长乐”这个词语，在这里表达的是真挚的友情可以让人们感到快乐。
这也许也是王维想表明的信息，只要有朋友相伴，即便是在离别的时候，也会感到快乐满足。
总之，王维的《山中送别》是一首优美的抒情诗，表达了诗人对朋友不舍的真挚情感。
这首诗既具有强烈的文学艺术美感，又充分体现了中国传统文化中关于友情和离别的思考和感念。
范文二：王维的《山中送别》是中国文学史上的经典抒情诗，它通过动人的词句和细腻的情感描写，表达了人们在离别中感受到的深情不舍。
诗中，王维对友谊和人生的理解达到了深刻的境地。
先是“山中相送罢，日暮掩门闾。
”这句诗简短而又具有深意。
在山中，好友们互相送别，仿佛两个人的友谊和缘分，在这里画上了标志。
日暮，辞别之时，他们相对告别，门启而后行。
王维通过“掩门闾”这个细节来表达离别的伤感之情。
在“照水共长乐，飞鸟何处觅?”这句诗中，王维运用了巧妙的比喻，皆因他乐于与友人共度时光、共享美好，就像眼中的水，与友人同舟共济，长乐之。
这时，突然遇见有些不舍的离别，就像飞鸟失了所在，要飞到哪里才能找到安身之地呢？这些细节让人感到王维的内心在此刻是多么的烦扰。
王维《山中送别》PPT
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之 感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨 最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩 柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与 白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本 来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字 里。
巧遇伯乐
妻子走后的第二年，王维的人生遇到了一位大伯 乐——张九龄。 张九龄升官至洛阳担任宰相。王维一首《上张令公》 获得张九龄赏识，其后又先后向张九龄献诗多首。 张九龄十分看重王维这一匹千里好马。 此时献诗求进的王维，早已经不是当初在盛世洛阳 之中意气风发的少年郎，其生活苦楚，其丧妻之痛 早已将其压垮。 王维遇到张九龄，对曾经的他是不幸，但对现在的 他是幸运的。在张九龄的提携之下，王维当上了右 拾遗。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把 送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的 “罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。 而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越 了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段 时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
年少被贬
王维在任太乐丞后，意气风发，常常与 歧王李范一起，在歧王宅里招待文人墨 客，风光无比。 可惜好景不长，王维仅仅担任了太乐丞 几个月，就因为手下之人违反规定，表 演了只有皇帝才有资格观看的舞，被贬 为济州参军， 州参军后没有时常回想起在长安诗意 人生的日子，越发郁闷，最终是王维 的母亲用佛教的说法参透了他。 王维的母亲向王维说明了给他取名维， 字摩诘的意思，是希望他无论做什么， 经历什么最终都能够回归本我，回归 净土。
山中送别古诗解释
山中送别古诗解释
这首诗啊，那可是王维的佳作！“山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草
明年绿，王孙归不归？”
咱先来说说这开头“山中相送罢”，这不就跟咱们平时跟朋友分别完
一个样嘛！比如说你和好友在山里游玩，到了分别的时候，互相道别，那种不舍的心情一下子就涌上来了，对吧？
“日暮掩柴扉”，天色晚了，关上柴门。
这就好像你一个人在家，天
黑了，那种孤独感就来了。
你想想，送走了朋友，自己回到空荡荡的
家里，多落寞啊！
“春草明年绿”，哎呀，这春天的草明年还会绿。
这就好比咱们总盼
着好事情还会再来，不是吗？就像你期待着明年还能跟朋友一起相聚。
“王孙归不归”，这一句问得可揪心啦！这不就像你送朋友走的时候，心里不停地嘀咕：他到底还会不会回来呀？
我觉得啊，这首诗把送别后的那种思念和期待写得太真切了！王维
真不愧是大诗人，简简单单几句话，就让咱们仿佛身临其境，感受到
了分别后的种种情绪。
你说是不是？。
山中送别王维古诗
山中送别王维古诗
1. 前言
中国古代文学中，王维的诗作以深刻、洒脱、回味力强著名。
在王维的生平中，他曾担任过三个职务，即前蜀文学馆校书、武陵兰亭令和陕西观察使。
就读时期，他先后师从张九龄和王之涣。
王维是唐代诗歌中最具有地域特色的诗人之一，其山水田园之乐，为唐代风光诗的代表人物。
山水之诗是王维诗歌的主要方面之一，王维所记述的山林小溪和青山绿水都是
真实景象的寄托，同时也思想上的表达。
他的山水诗充溢着一种深邃的哲理，它表现了王维对人生理想的追求和深刻的生命体验。
在其山水诗作品中，最为著名的是《山中送别》诗。
2. 正文
山中送别
微之，维之，以陈志于尧、舜。
山中相送罢，日暮掩门楣。
老去望无垠，大河淘沙渺。
片帆人共泛，孤客自悲哀。
这首诗词由《微之、维之赋》中王维的《山中送别》改编、提取的。
王维在这
首诗中，以描绘送别之景来国故乡之思。
题记。
山中送别唐王维古诗拼音版
山中送别唐王维古诗拼音版
山中送别唐王维古诗拼音版：
shān zhōng sòng bié
山中送别
（táng ）wáng wéi
（唐）王维
shān zhōng xiàng sòng bà ，
山中相送罢，
rì mù yǎn chái fēi 。
日暮掩柴扉。
chūn cǎo míng nián lǜ ，
春草明年绿，
w áng sūn guī bú guī
王孙归不归。
《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。
此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。
王维诗词山中送别鉴赏
王维诗词山中送别鉴赏在日常学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。
那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的王维诗词山中送别鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
王维诗词山中送别鉴赏篇1山中送别——王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？题解诗题“山中送别”，顾名思义，写的是诗人于山中送别友人。
一般认为，此诗作于王维隐居辋川期间。
送别诗一般都侧重写送别的过程，如送别时的景色、宴饮，送别时的殷殷话别、依依不舍，等等。
而这首诗另辟蹊径，直接从送别之后写起。
句解山中相送罢，日暮掩柴扉诗人在自己隐居的山中送别了友人，太阳西落时，他掩上柴门。
诗歌一开头，就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
如此平淡，难道这场送别对诗人来说只是例行公事一般？第二句又一下从白天送走友人，跳跃到傍晚关上柴门。
在这段时间内，诗人做了什么、想过什么，诗里都没有说。
诗人的内心，真的那么平静，没有生起一丝波澜？有过离别体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人依依不舍，但离别后的独处，才更令人黯然神伤。
此时，独自一人的追怀、遥想，反复的体味、咀嚼，都使那份寂寞之感、怅惘之情，变得更加浓重，更加稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也必定是千头万绪的。
可是，诗人只轻轻描写了一个“掩柴扉”的举动。
太阳西落，掩门闭户，这只是一个寻常得不能再寻常的动作，但却已经足以让我们浮想联翩：掩门之前，诗人是不是一直在思念友人？他是怎样打发漫漫白日的？白天终究还是相对热闹的，在继日暮而来的黑夜里，在周围一切都安静下来之后，诗人又将如何度过这漫漫长夜？原来，诗人所有的不提不说，并不意味着是以平淡或者冷淡对待这场送别。
送别虽罢，离情未罢，思念未罢，反而愈发沉重、绵长，无法排遣。
“日暮掩柴扉”，是因为友人离去，孤寂无聊，再也没有往日“松风吹解带，山月照弹琴”那样的.闲情逸致，也无心再去欣赏“明月松间照，清泉石上流”的山中晚景。
君言不得意,归卧南山陲的意思
君言不得意，归卧南山陲的意思
“君言不得意，归卧南山陲”出自唐朝诗人王维的古诗作品《山中送别》的第三四句,其全文如下：
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【注释】
1、归卧：隐居
2、南山陲：终南山边
【翻译】
请你下马喝一杯美酒，我想问问你要去哪里？你说官场生活不得志，想要归隐南山的边陲。
你只管去吧我不再问，白云无穷尽足以自娱。
【鉴赏】
这是一首送友人归隐的诗。
表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。
诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。
三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。
五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。
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但去莫复问,白云无尽时的意思
但去莫复问，白云无尽时的意思
“但去莫复问，白云无尽时”出自唐朝诗人王维的古诗作品《山中送别》的第五六句,其全文如下：
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【注释】
1、复问：不再过问
【翻译】
请你下马喝一杯美酒，我想问问你要去哪里？你说官场生活不得志，想要归隐南山的边陲。
你只管去吧我不再问，白云无穷尽足以自娱。
【鉴赏】
这是一首送友人归隐的诗。
表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。
诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。
三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。
五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。
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