我对当代中国建筑艺术的一点看法
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我对当代中国建筑艺术的一点看法
院建筑艺术研讨所
演讲人:邵大箴(中央美术学院教授)
演讲主题:我对当代中国建筑艺术的一点见解
时光:2004年4月
地点:北京新大都饭店国际会议中心
各位女士、各位先生,我是建筑的外行,所以我也没有底,怎么讲,我就从一个美术工作者的角度看一看当代的中国建筑。第一园林网()写了一个提纲,但是当我坐下来写这个提纲的时候,写这个发言标题的时候,脑筋里马上闪过一个念头,说当代中国的建筑,那么为何不说中国当代的绘画和雕刻,因为我们知道建筑这个问题大家反应比拟强烈,社会上反应比拟强烈,因为建筑关系到许许多多人们民众切身的问题,也是绘画和雕塑好的、坏的,你愿意看的,你不愿意看的,它没有建筑那么关系重大,我不愿意看你的美术馆成立,我就不去看,当然雕刻是另外一回事儿,雕刻放在大众,场所它带有某种逼迫性的让你要欣赏,你想看不想看,你路过那儿的时候总要去看一看。
所以建筑的问题是大家都非常关怀的问题,但是建筑的问题也很难说得明白,因为刚才我听到前面这位对建筑计划有很深入看法的发言,我感到他说的很有道理,因为建筑的问题说不明白,你责备谁,责备建筑师、设计师,建筑的问题我感到是一个更大的问题,它是关系到政府部门,权利机关,关系到这方面的问题,所以我们很多抱怨这个建筑不好,那个建筑不好,当然建筑师有义务,但是最重要的义务是政府部门,它不仅是计划部门,我感到计划部门都没有那么大的权利,因为说诚实话,从我个人的角度想,就是再好的计划,但是有高等的引导,有政府部门的干涉,这个计划我感到都是一纸空文,实际上是这么一个问题,就是刚才我很赞成前面讲的,就是说实际上是我们中国社会民主化过程进程里面的一个呈现的问题。
在建筑艺术里面的反映,当然它也反映在绘画、雕塑,反映在我们全部当代社会文化的各个范畴之内,所以建筑的问题它不是一个孤立的问题,它是一个综合性的问题,所以要把建筑的问题谈明白,说诚实话,一句话就是要综合治理,综合治理就要从政府部门着手,从权利机关着手,然后再谈到其他的问题,但是这个综合治理的问题也不是我们在这次论坛上,我们只能说说而已,这个我们还要耐烦的等候,我们要做的是什么呢?我们建筑师,我们设计师,我们建筑工作者和我们美术工作者、绘画家、雕塑家,我们要做的,就是我们作为一个文化工作者,我们应当尽什么义务。
就是说我们注意没注意到当前我们文化生活中,社会文化中呈现的问题,我们采用一种什么态度来看待这些问题,我们是逢迎呢?还是抵制呢?我们是要负义务的站出来说话呢?还是缄默呢?甚至于我们去做一些不应当做的事儿呢?我感到我们恐怕能做的仅仅是这些问题,因为建筑和绘画、雕塑一样是当代中国文化的一部分,当代中国文化取得的结果,改造开放以来取得的结果和存在的问题,也都反应在建筑、绘画、雕塑里面,改造开放
以来的结果这是有目共睹的,这是实实在在的事儿,这不是说空话,谁也否认不了,但是曝露的问题很多,大家觉得广泛的不满足,所以这个问题就引起我们很大的忧虑,尤其最近这几年以来,我们文化生活里面呈现的问题,作为我们知识分子,作为我们从事艺术工作者我们都感到到很忧虑,我们看到了成就,但是问题很多。
这个问题最多的是什么呢?就是感到到我们文化生活里面,我们的建筑里面,我们的绘画、雕塑里面缺乏一种人文精力,人文精力不足,你看看我们当代的中国画,中国油画,中国雕塑,应当说是很繁华,就是技能,技巧的层面,就是制造的程度它比起前几十年代的艺术家们并不真实,但是和前边艺术家们一比拟,艺术作品的沾染力就稍逊一筹了,这个建筑也是如此,我们现在建筑这几十年,在改造开放以来造了多少房子,盖了多少建筑,你说我们建筑现在一塌糊涂,那也不能这样说,说我们建筑没有成就,不能这样说,但是真正好的建筑,就跟好的绘画和雕塑作品一样很少,不多,或者就是在我们比拟满意的作品里面,还缺乏一点什么东西,缺乏一种精力,感到到缺乏一种精力,那么这个精力的东西它是抽象的,何为精力呢?
精力是人所特有的,一般是指人的意识、思维运动和心理状况,一种状况,一种意识,思维运动和一种心理状况,所以美术作品不管你表示人,不表示人,或者你画山,画水,画花鸟,它都有一种精力在,都有一种精力存在,我们的建筑也是如此,我们的建筑它并不是表示人,它是一个有功效性的,有实用性的一个造型,一个实体,一个对空间的一个处置,但是它这个建筑本身有一种精力,比如说我们的四合院,我们的四合院它就体现那种人与自然,人与人的亲和,协调的这种理念,我们说西方现代主义的建筑,功效性的建筑它也有精力,它是体现人进取、斗争、拼搏的一种勇气,西方后现代主义的建筑又提出来与现代主义不同的艺术主意,艺术观念,所以他们作为各自的审美寻求,当然我们要从剖析批评的态度去对待这些东西,也依据我们时期的须要从中汲取有一点养分,为我们当代的建筑服务,为我们当代艺术服务,所以这个问题在建筑里面存在着,在绘画、雕塑里面存在着,就是缺乏一种精力,缺乏一种精力。
我举例子说,像我们中国画,中国画现在可以说在艺术品里面闹腾最厉害的一个画种,它拍卖的价钱,它现在市场火爆的水平那是相当可观的,像中国画,现在我们讲的中国画大致上是中国文人画的传统,中国文人画的传统,文人画有没有一种精力呢?文人画当然有人文精力,有很充分的人文精力,但是在现代社会情景之下,我们要发明中国画,发明现在有古典形态的这种文人画,那么我们要表示一种什么观念呢?什么思想呢?什么趣味呢?什么格调呢?例如说现在我们绘画里面推行的新文人画,这个新文人画是80年代呈现的,新文人画画什么,画封建社会的小脚,女人,画大家闺秀,画一些具有不健康趣味的这些人物的动态,以至于人体等等,裸体等等,那么这种新文人画,打折文人画的这种旗帜,他标榜是一种新的文人画,实际上一点都没有新意,文人画它是有审美指向的,新文人画也是有审美指向的,这个审美指向的差距就很大,这个新文人画就感到到很腐败,就是没有时期气味,我们的建筑也是如此。
我们的建筑有不少仿古的建筑,我到北京郊区一个县城,这个县长他立志要给这个县里面要做一点好事情,要做一点功劳,他到欧洲去看了很多国度的建筑,他回来以后就在他这个城市重要的部分,重要的部位都盖起了西方的建筑,学西方古典主义的建筑,学俄罗斯的建筑,俄罗斯18、19世纪的建筑,他做出来非常自我观赏,就感到到我做了很大的功劳,古代的希腊罗马建筑,或者文艺复兴时代的建筑,或者说19世纪的建筑,他们有他们