格式塔

格式塔理论认为，“整体并不是独立存在的各部分简单结合起来的内容总合，恰恰相反，正是整体赋予了各部分特殊的功能与属性，这些特征只存在于局部与整体的关系框架下”（Wolfgang Köhler）。

格式塔理论的关注焦点是“组群”（Group），也就是那些诱使我们对视觉场或认知问题按照一定方式进行阐释的部分，以及它们的属性与功能（Max Wertheimer, 1922）。

格式塔理论的完形法则

1.相近（Proximity）。距离相近的各部分趋于组成整体。

2.相似

（Similarity）。在某一方面相似的各部分趋于组成整体。 3.封闭（Closure）。彼此相属、构成封闭实体的各部分趋于组成整体。4.

简单（Simplicity）。具有对称、规则、平滑的简单图形特征的各部分趋于组成整体。

以上这些组织规律即所谓的“完形法则”（Law of Organization），是心理学家在认知领域中的研究成果。格式塔在德语中就是“整体、形状”的意思，因此，格式塔理论，也被称作为“完形理论”。

在与地理环境、行为环境相互作用的过程中，人被视为一个开放的系统。Wertheimer在1924年写道，人类是一个整体，其行为并非由作为个体的人所决定的，而是取决于这个整体的内在特征，个体的人及其行为只不过是这个整体过程中的一部分罢了。格式塔理论恰好能解释这整体的内在特征。

格式塔理论尤其适用于帮助理解、阐释心理学上的秩序、结构问题。格式塔理论起源于德国，很多学者对这一理论的形成发展做出了

贡献，他们都极力反对构造主义元素学说用元素解构的方法对心理事件、心理概念及行为进行心理分析。不幸的是，纳粹势力在德国的兴起中断了格式塔理论在德语世界的研究与发展。

格式塔理论起始于视觉领域的完形研究，但它又绝不仅仅限于认知领域的完形法则，其应用范围远远超越了一些出版物对它的理解：•现象是金：承认并严肃对待人类世界的现象经验，并视其为整体的或完形的真实存在，而不要简单将其拆分为感觉元素，这样的一种认识和态度是格式塔理论的基石，是心理学与心理诊疗学研究取之不尽的泉源。

•人的经验与行为是由动态场之下的个体与其所属环境互相作用的结果，而不仅仅是内部驱动（心理分析学、行为学观点）、外部诱因（行动主义学派观点）或静止的人格特征（古典人格理论观点）所决定的。

•心理内容上的持久联系有其真实的、坚实的基础，而绝不仅仅源自现象的一遍遍重复和行为的不断加强。

•认为和解决问题描绘为朝期望办法的方向基于的(“洞察”)适当实质组织，更改结构和集中。

•为了方便记忆，基于一定联系的组织结构总有被阐释为最佳组织的趋势。

•如果个体不能对认知进行整合，那么它就会导致不和谐认知经验。相反，认知整合的过程，就是消除这一不和谐的过程。

•在超个体（Supra-individual）的团体群组中，有一种互动的

趋势，能将团体的优势与团体需求紧密结合起来。格式塔理论的认识观最终导向一种批判实在论，它试图从方法论上寻找一种可行的方法将实验与现象过程统一起来（即实验—经验法）。它力求在检阅现象的同时，无损实验的精度。对于格式塔理论的理解，不能用静止的观点，要把它作为一个仍在不断发展的科学范例。通过不断发展，如对自我组织系统理论的完善，格式塔理论在当代心理学研究领域将获得更为重要的地位。

格式塔

gestalt 定义：

即对整体的认知。如昆虫在选择食物、产卵场所等过程中，将感觉获得的信息综合成是否符合自身需要的整体形象，由此决定取舍的行为反应。

百科名片

为主义“刺激－反应”公式，认为整体不等于部分之和，意识不等于感觉元素的集合，行为不等于反射弧的循环。

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编辑本段

格式塔

格式塔系德文“Gestalt”的音译，主要指完形，即具有不同部分分离特性的有机整体。

“格式塔”（Gestalt）一词具有两种涵义。一种涵义是指形状或形式，亦即物体的性质，例如，用“有角的”或“对称的”这样一些术语来表示物体的一般性质，以示三角形（在几何图形中）或时间序列（在曲调中）的一些特性。在这个意义上说，格式塔意即“形式”。另一种涵义是指一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征，例如，“有角的”或“对称的”是指具体的三角形或曲调，而非第一种涵义那样意指三角形或时间序列的概念，它涉及物体本身，而不是物体的特殊形式，形式只是物体的属性之一。在这个意义上说，格式塔即任何分离的整体。

当你走进心理学实验室，一个构造主义心理学家问你，你在桌子上看见了什么。

“一本书”

“不错，当然是一本书。”“可是，你…真正‟看见了什么？”

“你说的是什么意思？我…真正‟看见什么？我不是已经告诉你了，我看见一本书，一本包着红色封套的书。”

“对了，你要对我尽可能明确地描述它。”

“按你的意思，它不是一本书？那是什么？”

“是的，它是一本书，我只要你把能看到的东西严格地向我描述出来。”

“这本书的封面看来好像是一个暗红色的平行四边形。”

“对了，对了，你在平行四边形上看到了暗红色。还有别的吗？”

“在它下面有一条灰白色的边，再下面是一条暗红色的细线，细线下面是桌子，周围是一些闪烁着淡褐色的杂色条纹。”

“谢谢你，你帮助我再一次证明了我的知觉原理。你看见的是颜色而不是物体，你之所以认为它是一本书，是因为它不是别的什么东西，而仅仅是感觉元素的复合物。”

那么，你究竟真正看到了什么？格式塔心理学家出来说话了：“任何一个蠢人都知道，…书‟是最初立即直接得到的不容置疑的知觉事实！至于那种把知觉还原为感觉，不是别的什么东西，只是一种智力游戏。任何人在应该看见书的地方，却看到一些暗红色的斑点，那么这个人就是一个病人。”

在格式塔心理学家看来，知觉到的东西要大于眼睛见到的东西；任何一种经验的现象，其中的每一成分都牵连到其他成分，每一成分之所以有其特性，是因为它与其他部分具有关系。由此构成的整体，并不决定于其个别的元素，而局部过程却取决于整体的内在特性。完整的现象具有它本身的完整特性，它既不能分解为简单的元素，它的特性又不包含于元素之内。