挨星法解义(转)

挨星法解义（转）

挨星法解义

一、元龙卦

二十四山向分属八个卦，一卦管三才。三才者，天、地、人也。每卦之正中一山，叫“天元龙”；靠左边一山，叫“地元龙”；靠右边一山，叫“人元龙”。龙者，山脉也。所以，天元龙又叫天元山，地元龙又叫地元山，人元龙又叫人元山。

在乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮八个卦中，天、地、人三才的排法有个明显的特点，就是天元龙与人元龙是同性质的。如果天元龙属阳的，人元龙也属阳；如果天元龙属阴的，人元龙也属阴，而地元龙则相反，如果天元龙属阴的，地元龙一定属阳。玄空风水学者常以六亲的关系称呼它们：

天元龙父母卦（子午卯酉、乾巽艮坤）

人元龙顺子卦（巳亥寅申、癸丁乙辛）

地元龙逆子卦（辰戌丑未、甲庚丙壬）

顺者，顺其父母（天元龙）的阴阳运行而运行。父母为阳而顺行，它（人元龙）亦为阳而顺行；父母为阴而逆行，它亦为阴而逆行。逆者，逆其父母的阴阳运行而运行。父母为阳而顺行，它则为阴而逆行；父母为阴而逆行，它则为阳而顺行。

天元（父母卦）卦可以兼人元（顺子）卦，人元（顺子）卦不能兼天元（父母）卦。

天元（父母卦）卦中，乾巽艮坤四维卦，可兼地元（逆子卦）卦。

地元（逆子）卦，不能兼用。

凡立山向，贵在一卦清纯，以不兼用为好。

二、正神、零神

1、固定的正神、零神

一运，坎一为正神，离九为零神；

二运，坤二为正神，艮八为零神；

三运，震三为正神，兑七为零神；

四运，巽四为正神，乾六为零神；

五运，中五为正神，艮八为零神（前10年）坤二为零神（后10年）；

六运，乾六为正神，巽四为零神；

七运，兑七为正神，震三为零神；

八运，艮八为正神，坤二为零神；

九运，离九为正神，坎一为零神。

依运取正神零神立山向，可得旺气，正神为山，零神为向。但选房下葬，不可能仅此数个山向，所以又有转动的正神零神可取用。

2、转动的正神、零神

这样，每个运就不只一个坐向是旺山旺向了，而是有若干个旺山旺向，现分列如下：

二运：巽山乾向、未山丑向、亥山巳向、乾山巽向。

三运：卯山酉向、酉山卯向、辰山戌向、戌山辰向，乙山辛向、辛山乙向。

四运：艮山坤向、坤山艮向、甲山庚向、庚山甲向、寅山申向、申山寅向。

五运：子山午向、午山子向、卯山酉向、酉山卯向、辰山戌向、戌山辰向、丑山未向、未山丑向、乙山辛向、辛山乙向，丁山癸向、癸山丁向。

六运：艮山坤向、坤山艮向、甲山庚向、庚山甲向、寅山申向、申山寅向。

七运：卯山酉向、酉山卯向、辰山戌向、戌山辰向、乙山辛向、辛山乙向。

八运：乾山巽向、巽山乾向、丑山未向、未山丑向、巳山亥向、亥山巳向。

一运、九运没有旺山旺向之局，以全局合十补救。

三、挨星下卦法

挨星要按阴阳确定顺飞与逆飞。在二十四山中，有十二山属阳，有十二山属阴。凡属阳的山要顺飞，凡属阴的山要逆飞。

乾卦：乾山、亥山属阳，顺飞。戌山属阴、逆飞。

兑卦：酉山、辛山属阴，逆飞。庚山属阳，顺飞。

坤卦：坤山、申山属阳，顺飞。未山属阴，逆飞。

离卦：午山、丁山属阴，逆飞。丙山属阳，顺飞。

巽卦：巽山、巳山属阳，顺飞。辰山属阴，逆飞。

震卦：卯山、乙山属阴，逆飞。甲山属阳，顺飞。

艮卦：艮山、寅山属阳，顺飞。丑山属阴，逆飞。

坎卦：子山、癸山属阴，逆飞。壬山属阳，顺飞。

山星向星的数字，按各运盘中分宫的数字查找，如八运即按八入中飞布各宫的数查找，九运即按九入中飞布各宫的数字查找。

四、反吟与伏吟

全部二十四山，挨星二百一十六局，其中有十二个山向十八局是反伏吟或反吟之局，计列如下：

壬山丙向：一运，向星全部反伏吟。

九运，山星全部反伏吟。

丙山壬向：一运，山星全部反伏吟。

九运，向星全部反伏吟。

艮山坤向：二运，山星全部反伏吟。

五运，山方山星与向方向星，反吟。

八运，向星全部反伏吟。

坤山艮向：二运，向星全部反伏吟。

五运，山方向星与向方山星，反吟。

八运，山星全部反伏吟。

寅山申向：二运，山星全部反伏吟。

五运，山方向星与向方山星，反吟。

八运，向星全部反伏吟。

申山寅向：二运，向星全部反伏吟。

五运，山方向星与向方山星，反吟。

八运，山星全部反伏吟。

甲山庚向：三运，向星全部反伏吟。

七运，山星全部反伏吟。

庚山甲向：三运，山星全部反伏吟。

七运，向星全部反伏吟。

巽山乾向：四运，向星全部反伏吟。

六运，山星全部反伏吟。

乾山巽向：四运，山星全部反伏吟。

六运，向星全部反伏吟。

亥山巳向：四运，山星全部反伏吟。

六运，向星全部反伏吟。

巳山亥向：四运，向星全部反伏吟。

六运，山星全部反伏吟。

犯反伏吟，实质是犯卦气相冲和卦气重叠，主要表现为三种情况。

第一种情况，是坐山立向两方犯反伏吟。凡坐山立向，其中一方为五黄者，必犯反伏吟。五黄一方本来就犯反吟，加之其入中顺行飞星又犯伏吟，所以既犯反吟，又犯伏吟。犯反吟就是犯卦气相冲，祸害甚烈。

一运，五黄代一水气，入离宫与离火相冲。

二运，五黄代二土气，入艮宫与艮土相冲（阴阳戊己两土相冲）。

三运，五黄代三木气，入兑宫与兑金相冲。

四运，五黄代四木气，入乾宫与乾金相冲。

六运，五黄代六金气，入巽宫与巽木相冲。

七运，五黄代七金气，入震宫与震木相冲。

八运，五黄代八土气，入坤宫与坤土相冲。

相冲者，互为克煞也，即两种相反之气，同宫相克而成灾煞。故五黄若到八宫，必为大灾煞。若进入中宫，回归本位，不再替代各种卦气，便无灾煞了。

坐山与立向之飞星，犯伏吟，往往又与上山下水不谋而合，即因神龙错位而招至损丁破财之灾。所谓反伏吟之大灾祸，实际是卦气相冲加上神龙错位之灾，两灾相合而成。故犯反伏吟是极大之灾难也。特别是立向之方，灾祸尤烈。

第二种情况，是其余六宫犯伏吟。其余六宫，出现卦气重叠，即有伏吟，没有反吟。如果属当运之星犯伏吟，不会为害，反会为福。如果属生气之星犯伏吟，也不会为害，反会有利。如果属退气、衰气、死气之星犯伏吟，即会加速退气，加大衰气，加倍死气，属凶上加凶，灾祸重重。

第三种情况，就是五黄入中逆飞，造成某些非坐山立向两宫之宫位犯反吟。五黄入中逆飞，其所在宫位，必是旺星所到，必可发福，但其他宫位之飞星，可能出现反吟的现象。此外，五运之艮坤、坤艮、寅申、申寅，其坐向两宫亦犯反吟。既然是反吟，必出现卦气相冲，引起灾祸。

最根本的办法另择新居另择立葬，选择旺山旺向之地建房搬迁。另外，犯反吟伏吟，若遇三般卦，亦不会有祸害。

五、城门法

城门法为坐山立向辅助之法。依照不同的元运建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，使家业昌盛。如果立的旺山旺向，再有一种辅助的旺气帮助，则旺上加旺，锦上添花。如果立的不是旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助，即使坐向不佳，亦能兴旺发达，雪中送炭。这种辅助的力量，就是用城门法求得的城门旺气。城门旺气，来自向方两旁之卦：

立离向，城门旺气来自坤卦和巽卦。

立坎向，城门旺气来自乾卦和艮卦。

立兑向，城门旺气来自乾卦和坤卦。

立震向，城门旺气来自艮卦和巽卦。

立艮向，城门旺气来自震卦和坎卦。

立坤向，城门旺气来自离卦和兑卦。

立乾向，城门旺气来自坎卦和兑卦。

立巽向，城门旺气来自震卦和离卦。

八卦共二十四山向，每卦有三个向，每个向要取同元之处为城门，即立天元龙之向，要取两旁天元龙处为城门；立人元龙之向，要取两旁人元龙处为城门，立地元龙之向，要取两旁地元龙处为城门。这样才能保持同元纯清之气。气要同元纯清，不能驳杂，才有效力，否则阴阳差错、灾祸临头。

立子向，正城门在乾，副城门在艮。

立癸向，正城门在亥，副城门在寅。

立壬向，正城门在戌，副城门在丑。