中国椅子演变史
中国古代椅子文化的发展探讨
中国古代椅子文化的发展探讨椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，其渊源及发展可以看出中国文化的博大精深。
坐具形式的演变，在各个历史时期不同文化内涵之间相互交融，是一个累积并演变的过程，因此椅子所具有的文化内涵是一个值得关注和研究的问题。
一、中国椅子发展史“椅”早也作“倚”，起源较早，但不是指供人坐用的椅子，是一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，木材可做家具。
（一）椅子的雏形1. 夏商周椅子的风格古代人们最早的坐是“席地而坐”。
这个阶段经历了两千多年的历史，历经夏商周春秋战国。
其坐姿也不似现在那样轻松。
所谓“坐”即“跪”也，这种双膝着地，上身重量落在脚踵之上，在精神上是最大的自我约束，形式上也表示出最大的敬意。
早在新石器时代，我们的祖先就已发明了席子。
“距今 7000 年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中出土的芦苇席，是我国迄今发现最早的席子实物。
”受原始社会技术水平的限制，房屋都比较简陋、低矮，室内空间狭小、昏暗。
为了避免潮湿与寒冷气候，人们将茅草、树叶、树皮或兽皮之类铺在地上，最古老的坐席由此而产生。
椅子的最初形态是大自然的直接反映。
在此阶段，坐具与卧具之间没有明显的区别。
西周是礼仪文化发展的重要时期，统治者根据席的优劣和装饰特点规定了严格的“五席”制度，《周礼·春官·司几筵》记载：“掌五几、五席之名物，辨其用，与其位。
”周朝礼制中，司几筵主管五种席垫的名称和品质，辨别用途以及陈设的位置，五席分别为莞席、藻席、次席、蒲席和熊席，在使用中常以席的多寡来体现等级差别。
席子成为日常生活表现礼节规制的象征，一般生活起居、接待宾从都要在室内布席，“席不正不坐”、“君赐食，必正席而尝之”等礼制由此而来。
渐渐地，坐具身上所承载的自然功能褪去，更多所赋予的属于文化内涵的东西呈现出来，并成为影响器物的因素。
2. 春秋战国风格春秋战国时期坐具的风格发生重大改变，兼顾使用功能与观赏功能。
春秋战国时期的坐具主要以席为主，同时还出现了另一种坐具——床，而且床的功能逐渐走向多样化，不仅用于睡眠，聚餐会友、办公议事等都在床上进行。
【管理资料】椅子的发展史详解汇编
• 交椅即汉末北方传入的胡床，形制为前后两 腿交叉，交接点作轴，上横梁穿绳代坐。于 前腿上截即坐面后角上安装弧形栲栳圈，正 中有背板支撑，人坐其上可以后靠。在室内 陈设中等级较高。
• 圈椅，由交椅发展而来。交椅的椅圈后背与
扶手一顺而下，就坐时，肘部、臂膀一并得 到支撑，很舒适，颇受人们喜爱。后来逐渐
生不适。
椅
古希腊家具公元前5世纪以后，古希腊家具出现了新
的形式。典型的是被称为“克里斯莫斯”的希腊椅子， 古
采用优美的曲线形椅背和椅腿，结构简单、轻巧舒适。 希
家具的表面多施以精美的油漆，装饰图案以在蓝底上 腊
漆画的棕榈带饰的卍字花纹最具特色。
古希腊家具
国外的手工艺设计阶段
• 古罗马的设计
古罗马
• 古罗马家具是在古希腊家具文化艺术基础上发展而来 的。 古罗马家具中常见的装饰方法有雕刻、镶嵌、 绘画、镀金、贴薄木片和油漆等。装饰图案主要有： 圆雕的带翼状人或狮子、胜利女神、花环桂冠、天鹅 头或马头、动物脚、动物腿、植物等。罗马家具中较 常见的图案是莨苕叶形，这种图案的特性在于把叶脉 琢慢雕，看起来高雅、自然；另外也用漩涡形装饰家 具， 这在后来的家具中很常见。 古罗马的家具装饰具有坚厚凝重的特征，显示了 一种男性化的风格，同时也是罗马帝国尚武好战精神 的表现。
椅。南官帽椅的造型特点是在椅背立柱与搭脑
的衔接处做出圆角。作法是由立柱作榫头，搭脑两
官帽椅
Байду номын сангаас
端的下面作榫窝，压在立柱上。椅面两侧的扶手也
采用同样作法。背板作出“S”形曲线，一般用一
块整板做成。明末清初出现木框镶板作法，由于木
框带弯，板心多由几块拼接，中间装横枨。面下由
牙板与四腿支撑坐面。正面牙由中间向两边开门形
第一把交椅 中国椅子的古典故事
第一把交椅中国椅子的古典故事"第一把交椅" 中国椅子的古典故事"椅子"这个叫法是唐代才有的。
隋唐五代时期，椅凳的使用渐渐多起来；宋代椅子更为普遍，造型和结构都更合理，高度也接近现代；到了明代，椅子的形式已有很多，如交椅、圈椅、官帽椅、梳背椅等等。
这些坐具的设计宗旨，并非简单的坐，而是坐的尊严。
中国古典正式坐具，体现的是一种庄重和典雅，蕴含着人们坐时的礼仪。
历史渊源：椅子不是随便摆的交椅--最少见但最显赫摆放：交椅在厅堂中陈设，以显著地位，有凌驾四座之势，俗语有"第一把交椅"之说，说明它的尊贵和崇高。
坐者身份：如果来访宾客的地位与自己相当，皆是高官显赫，就只能也以交椅接待。
在许多传世的祖宗画像中，常可见官员坐在一张披覆椅衣的交椅上，如清早期一张描绘王鏊的画像中，王鏊即坐在交椅之上。
太师椅--惟一用官职命名的椅子太师椅是古家具中惟一用官职来命名的椅子。
它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。
在明代时，将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。
摆放：清式太师椅一般成对陈设于厅堂正中或比较雅致、庄重的场合。
后成为中国古典园林与庭院中的典型厅堂家具，在陈置上要求成双配对，或布置于供桌两边，或设置于厅堂东、西两边。
坐者身份：到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称，此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角，俗称屏背式，样子庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。
这些特征都是为了显示主人的地位和身份，已经完全脱离了舒适，而趋向于尊严。
官帽椅--具有较高的艺术性和文化内涵官帽椅是宋代定型的一种椅具，它的名字很形象，因其形状酷似古代官员的帽子而得来。
摆放：官帽椅是传统坐具中最为普通和常见的座椅，也是使用范围最为广泛的。
不论在厅堂，还是在花园户外，官帽椅以其舒适和优美，既能让人坐着舒服，又能与室外美景融为一体，应该说是中国传统坐具中设计最为成功的一种。
坐者身份：这种椅子在我国的明清时期，民间使用得较为广泛，而它的风格形成却是在一千年以前。
中国现代的椅子及长大史
中国古代的椅子及发展史椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯至汉魏时传入北方的胡床。
敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像，257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女，这此图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。
尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。
唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。
因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。
高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”；《后汉书_五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭。
京都贵戚皆竟为之。
”这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（168-189年）。
胡床在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，有钱、有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。
胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。
在方人雅士中还多有褒词及生动描述。
如南朝梁庾肩吾《咏胡床诗》曰：传名乃外域，入用信中京。
足欹形已正，文斜体自平。
临堂对远客，命旅誓出征。
何如淄馆下，淹流奉盛明。
胡床因其形态特点又有“交床”和“绳床”之称。
隋朝称“交床”，是因为隋高祖意在忌“胡”字，器物涉“胡”字者，咸令改之。
宋。
陶《清异录》云：“胡床施转关以交足，穿绷带以容坐，转缩须臾，重不数斤。
相传明皇行幸频多，从臣扈驾，欲息无以寄身，遂创意如此，当时称‘逍遥坐’”。
胡床开始并无靠背，形如今天所见的马扎儿。
唐代始有靠背。
这种逍遥坐很可能就是带靠背的胡床。
胡床最早出现于汉代，比唐明皇早几百年，要说为唐明皇创意显然不妥。
所以这里所说的创意，应指增加了靠背。
胡床在唐宋时期盛行，宋代尤甚，不过宋时称胡床者渐少，而称其为交椅的逐渐增多了。
中国代椅子的故事
中国代椅子的故事
在中国的历史上，椅子的起源可以追溯到汉朝时期，而椅子的普及和发展则经历了漫长的历程。
最初，椅子被称作“胡床”，是游牧民族从北方带来的生活方式。
随着时间的推移，“胡床”逐渐演变成了交椅，其四足两两相交以便折叠，坐位部分以绳编成，同于早期绳床。
到了唐朝时期，椅子的形态和功能已经非常接近现代的椅子了。
在唐人的笔记中，已经有了“倚子”之名，到了宪宗初年，则已因谐音而改作“椅子”。
宋朝时期，由于对高坐文化的需求增加，椅子进一步发展，出现了带有靠背的交椅、圈椅等。
南宋学者对椅子的发展做出了贡献，他们将绳床同于交椅，又将交椅同于胡床，从而产生了混淆。
总的来说，中国椅子的起源和发展经历了漫长的历程，从最初的“胡床”到现代的椅子，经历了多次形态和功能的演变。
同时，中国椅子的历史也反映了中国古代文化的发展和演变。
一部中国古代坐具发展史：椅子篇
一部中国古代坐具发展史：椅子篇一部中国古代坐具发展史：椅子篇椅子篇或许我们无法获知每一把椅子具体诞生的时间，但透过那些散落在世界各地的古代名画我们可以肯定：椅凳的确真实地存在于我们的生活中，并在一代又一代人的智慧中发展演变。
尽管那些古代名画已经泛黄，甚至变得模糊，但依稀的影像却仿佛是一部时光机器，清晰地再现历史——一部中国古代坐具的发展史。
交椅交椅是一种很古老的椅子，因椅子腿呈交叉状，故名。
交椅唐代时“出生”，流行于宋代。
因为可以折合，便于携带，因此成为户外或厅堂中的临时陈设。
据悉，皇帝出行打猎的时候，侍从随身替他扛着的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍从打开交椅坐上歇息。
久而久之，交椅成了权力的象征。
中国人在形容一个人的地位时常说坐第几把交椅，“坐第一把交椅”代表着至高无上的地位。
比如，在历史名著《水浒传》中，宋江就坐了第一把交椅。
圈椅圈椅是中国古代家具的杰出代表，是最具民族特色的家具之一。
它是由方凳发展而来的，在方凳上面加装上椅圈就变成了圈椅，没有这圈椅背和扶手，它就是方凳。
椅圈为半圆形环绕状，后背与扶手自成一体，一顺而下。
落座后，屁股和胳膊都得到了支撑、休息，让人感到很舒适，因而大受欢迎，在明清时更是发展出了用绳子和藤皮编制的椅面。
太师椅太师椅产生于宋代，是唯一一个以官职来命名的椅子。
过去，我们常说“稳坐太师椅”，指的就是这种椅子。
太师椅的诞生有些传奇。
据宋代张瑞义的《贵耳集》记载，当时任太师的不是别人，正是后来害死岳飞的奸臣秦桧。
一次，他坐在圈椅上休息时不慎头巾坠落，他周围的“马屁精”见状便命工匠制作了一种荷叶托首安在椅圈上。
秦桧很高兴，“太师椅”也由此得名。
到了清代，太师椅演变为屏背式扶手椅，样子庄重严谨，用料厚重，气度宏伟，使坐在上面的人更添派头。
官帽椅官帽椅，因椅子造型酷似古代官员的官帽而得名。
官帽椅有南官帽椅和“四出头”官帽椅两种，二者最大的区别就是：靠背椅子的搭脑两端、左右扶手前端是否“出头”。
中国座椅的发展历程 2
结束语
我国古代椅子由胡床演变而来，经历了由低到高，从简单到复杂， 从实用到舒适进而发展到繁复华丽的过程。椅子给中国带来的最直观 的改变，就是人们由席地而坐变成了垂足而坐，另外为适应椅子的要 求，我国的家具也呈现出了高大化、多样化的发展趋势，其制作业越 来越精美。伴随着椅子的出现与发展，人们的生活习惯也发生了巨大 的改变。
唐朝时期--座椅
交椅
带靠背的胡床始自唐明皇，还可以从唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭。碑阴》的记载中得到印 证，文中记有：“绳床十，内四椅子”。从这段记载可知在唐代贞元元年已有了椅子的名称。因此” 椅子“的说法，开始于唐朝。
靠背椅 靠背椅，起源于方凳。更加舒适采用榫卯连接
五代及宋元时期的座椅
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ圈椅
五代和宋朝的座椅仍具有唐朝座椅的风格，但是高型的座椅比以 前普及了。宋朝的太师椅、圈椅是很流行的。 圈椅，由交椅发展而来。在交椅进入厅堂 时，它的交叉折叠的椅足已失去了原来野外使 用的功能，于是有人将它改成常规椅子的四条 直足，这便成了“圈椅”。
座椅起源
• 商周之前的坐具 • 西汉方凳等的相继出现 • 丝绸之路开辟胡床由北传入中 国
胡床
我们常说“第一把交椅”， 用“第一把交椅”来表示身份 的尊贵，“交椅“这个词其实 说的就是胡床。胡床又叫“绳 床”，和现在的马扎非常相似， 中间是布、皮、绳等软制品。 优点： 可折叠、方便携带。
历 史 上 真 正 的 胡 床
椅子给中国带来的最直观的改变就是人们由席地而坐变成了垂足而坐另外为适应椅子的要求我国的家具也呈现出了高大化多样化的发展趋势其制作业越来越精美
中国座椅的发展历程
导读
• • • • • • • • 座椅的起源 汉魏时期 —— 胡床 隋唐时期的座椅 五代及宋元时期的座椅 明清时期的座椅 现代座椅 不同时期的要素分析 改良的创新点
中国座椅的发展历程
中国座椅的发展历程
中国座椅的发展历程可以追溯到古代中国的席地而坐的文化。
在古代，人们主要使用木头或竹子制作的简单椅子，这些椅子多数是平坐或扣足式的。
随着时间的推移，座椅的设计开始多样化。
唐代的座椅开始采用榫卯结构，通过组装构件来形成可拆卸的座椅。
明代时，座椅的制作工艺更加精细，经常使用硬木材料和雕刻技术来美化座椅的外观。
清代是中国座椅发展的高峰时期。
当时的座椅制作工艺非常精湛，结构复杂而稳固。
皇家御用的座椅多是由贵重的红木材料制成，外表装饰华丽，雕刻精细。
这些座椅常常是大师们亲自设计并制作，成为了当时宫廷和富豪们炫耀财富和地位的象征。
近代以后，中国座椅在设计和制作工艺上也发生了较大变化。
受到西方座椅的影响，中国开始引入坐垫和背垫来增加座椅的舒适度。
同时，现代材料和工艺的运用使得座椅更加轻便和实用。
随着工业化和科技的发展，中国座椅行业进一步向现代化迈进。
近年来，中国的座椅制造商将更多的关注点放在人体工学和功能性方面，设计出符合人体工程学的座椅，提供更好的坐姿支撑和舒适度。
同时，中国座椅也开始注重环保和可持续性，采用环保材料和理念，从而更好地满足人们对健康和环保的需求。
总体来说，中国座椅的发展历程经历了从简单到复杂、从实用
到舒适的变化。
如今，中国座椅行业正朝着更人性化、智能化和环保可持续的方向发展。
中国古典：红木家具椅子的演变
中国古典：红木家具椅子的演变虽然我们没有办法获知一把椅子的诞生年代了，但可以透过那些散落在世界各地的古代名画或者古书籍我们可以肯定，椅凳确实真是存在于我们的日常生活中，并在一代一代人们的智慧中发展演变。
因中国自古以来就有一个重木居家的传统，树木代表着家的温存，与人们的生活息息相关，使人们皆有深深的家缘情结。
椅子椅子是一种有靠背、有扶手的坐具。
在古代人们都是席地而坐，原没有椅子，而“椅”是一种树木的名称，据《诗经》记载：“其桐其椅”，“椅”即“梓”。
椅子的历史考究据文籍记载，椅子的雏形最早出现于汉魏时期，到了唐朝以后，椅子的使用增多，椅子的名称得以广泛使用；五代至两宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也随之增多，出现了靠背椅、扶手椅和圈椅等等；明清时期是中国古典家具的鼎盛时期，那个时期任何家具都是中国古典红木家具的典范和精品，而发展至今，椅子的选材、造型、种类和工艺随之发生变化，但椅子的初衷没有变了，其还是人们生活起居和艺术装饰之具。
交椅交椅，亦称胡床，是中国古代马上民族所用之具，因其椅子下身椅足呈交叉状，故而名之。
交椅唐代诞生，宋代流行，因宋代人们吸收了圈椅上半部分的特征，增加了靠背和扶手，使之有了今天人们称之为的“交椅”。
交椅在等级制度严明的古代社会不是任何人能够坐的，因坐交椅乃是身份地位、权利的象征。
北宋末年，宋徽宗车驾出行，往往让随从们扛着黄罗珠缨的金交椅，到了南宋末年亦是普遍使用。
因其可以折合，便于携带，因此成为了户外或者厅堂中的临时陈设。
明代交椅是以造型优美流畅为著称，它的圈椅曲线弧度柔美自如，俗称“月牙扶手”，其制作工艺讲究，通常是由三至五节榫卯连接而成，其扶手两端以外撇云纹如意头，后背椅板上方施以浮雕开光，两侧“鹅头枨”亭亭玉立，典雅大气。
座面多以麻索或皮革所制，前足底部安置脚踏板，装饰实用两相宜。
在扶手、靠背、腿足间，一般都配制雕刻牙子，另在交接之处也多用铜装饰件包裹镶嵌，不仅起到坚固作用，更具有点缀美化功能。
千年礼仪椅子的变迁
千年礼仪椅子的变迁■本期执行：张美娟太师椅、官帽椅、圈椅……你可能不会想到，这些名字看上去充满“历史感”的各式椅子，它们真的历史悠久，最远可追溯到宋朝。
关于椅子的发展历史，可以用四个字来概括：从低到高。
唐五代及之前，人们多是“席地而坐”。
直至宋朝，椅子的造型从低矮转变到高足，人们的起居方式也由“跪坐”发展到“垂足而坐”。
尤其是在宋元时期，高足型的椅子流行起来，上至皇室宗亲、下至平民百姓都在使用。
由此，不管是日常的“坐”而论道，还是一些重要仪式的交际礼仪也随之发生相应的变化，以“跪”为主的礼节逐渐演变成了“椅”礼相待。
《清明上河图》中的商店里已常见高型家具宋代《蕉荫击球图》中的圆背交椅，是太师椅的早期款式。
历史：溯源唐宋礼仪讲究据文献记载，椅子的名称始见于唐代，可追溯到汉魏时传入北方的胡床。
古代，人们最早是“席地而坐”，这里的“坐”，即“跪”也。
这种双膝着地、上身重量落在脚踵之上的“坐”，在当时是一种精神的自我约束，也是形式上对他人最大的尊重。
从唐代开始，椅凳的使用渐渐多了起来，但此时，椅子的出现还没有取代坐榻的传统地位；直至宋代，垂足而坐逐渐成为主流，高足型椅子也飞入寻常百姓家。
如在宋代《清明上河图》中的商店里，无不陈放着各式各样的高型家具。
后城一古大厝厅堂保留着晚清的摆设中式古大厝厅堂（肖小俊/摄）明、清时期，椅子的种类进一步丰富，主要分为两大类：一类是单靠背椅，如一统椅、灯挂椅、梳背椅等；另一类是扶手椅，像官帽椅、玫瑰椅、圈椅、交椅、太师椅、宝座等。
这些坐具设计并非简单供人坐，还体现了家族的社会等级或荣誉、内外区别、长幼之别等方面。
太师椅常作为厅堂的重要部分，凸显主人的地位和身份。
圈椅、官帽椅在古时也是社会地位较高的特定的人才能坐的。
不像现在，餐厅、书房或茶室，随处可见其影子。
“闽南古大厝厅堂椅子摆设是有讲究的。
辈分高、地位高的座位处于上位，晚辈、地位低的座位分列两旁，并按年龄排序。
同辈或地位相同的座位可并排放置。
我国古代椅子的发展演变
我国古代椅子的发展演变在中国古代，人们席地而坐，室内家具以床为主，彼时椅凳尚未出现，床即使卧具，亦是坐具。
从商周至秦，古人通常跪坐，两膝着地，脚背朝下，臀部落在脚后跟之上，显然这种坐姿是由坐具决定的，当时坐具并未发展起来，主要还是筵和席。
事实上，我国垂足而坐始于宋代，北宋以前，跪坐是正统坐姿，无论君主、贵族、官员、还是普通老百姓，在正式场合，若想不失礼，就必须跪坐。
在夏商周至汉晋时期，跪坐拥有绝对的正统地位，但是随着文化的交流和融合，中国的坐具开始开始发展起来，这种姿势也受到了冲击。
西汉时期，随着丝绸之路的开辟，与西域各国的交流更加频繁，打破了各国之间相对隔绝的状态。
东汉末年，伴随着这种交流，胡床由北方的游牧民族传入我国。
《后汉书。
五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。
”宋人高承《事物纪原》中引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。
这两段记载可证，我国古代椅子的出现应在汉灵帝时期。
胡床可折叠，携带方便，在南北朝至隋唐时期中原地区广泛流传。
因其形态特点，胡床又有“绳床”之称。
胡床到了隋代，因隋炀帝猜防胡人便把胡床改名为交床宋人程大昌的《演繁露》中记载，“隋以谶有胡，改名交床。
”唐又继承了隋代的叫法，交床的名称就延续了下来。
到了隋代，虽然坐具有所发展，但是尚没有“椅”的称谓。
且当时诗文中的“床”通常是指“胡床”，是一种坐具，而非我们现在所谓的床。
例如：李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑似地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”诗人彼时应该是坐在门外的小马扎上，而非床上。
“椅”的称谓始于唐朝，唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭·碑阴》记载：“绳床十，内四椅子。
”《新五代史》记载：景延广向皇帝进献时，“器服、鞍马、茶床、椅榻皆裹金银”。
从这可知在唐代已有了椅子的说法。
这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子。
此时虽已有“椅”的概念，但与“床”的界限尚不明确，唐代典籍中两者概念混淆的现象很是普遍，如著名诗人杜甫在《少年行。
我国古代椅子的发展演变
《中国古代社会生活》课程论文在中国古代，人们席地而坐，室内家具以床为主，彼时椅凳尚未出现，床即使卧具，亦是坐具。
从商周至秦，古人通常跪坐，两膝着地，脚背朝下，臀部落在脚后跟之上，显然这种坐姿是由坐具决定的，当时坐具并未发展起来，主要还是筵和席。
事实上，我国垂足而坐始于宋代，北宋以前，跪坐是正统坐姿，无论君主、贵族、官员、还是普通老百姓，在正式场合，若想不失礼，就必须跪坐。
在夏商周至汉晋时期，跪坐拥有绝对的正统地位，但是随着文化的交流和融合，中国的坐具开始开始发展起来，这种姿势也受到了冲击。
西汉时期，随着丝绸之路的开辟，与西域各国的交流更加频繁，打破了各国之间相对隔绝的状态。
东汉末年，伴随着这种交流，胡床由北方的游牧民族传入我国。
《后汉书。
五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。
”宋人高承《事物纪原》中引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。
这两段记载可证，我国古代椅子的出现应在汉灵帝时期。
胡床可折叠，携带方便，在南北朝至隋唐时期中原地区广泛流传。
因其形态特点，胡床又有“绳床”之称。
胡床到了隋代，因隋炀帝猜防胡人便把胡床改名为交床宋人程大昌的《演繁露》中记载，“隋以谶有胡，改名交床。
”唐又继承了隋代的叫法，交床的名称就延续了下来。
到了隋代，虽然坐具有所发展，但是尚没有“椅”的称谓。
且当时诗文中的“床”通常是指“胡床”，是一种坐具，而非我们现在所谓的床。
例如：李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑似地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”诗人彼时应该是坐在门外的小马扎上，而非床上。
“椅”的称谓始于唐朝，唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭·碑阴》记载：“绳床十，内四椅子。
”《新五代史》记载：景延广向皇帝进献时，“器服、鞍马、茶床、椅榻皆裹金银”。
从这可知在唐代已有了椅子的说法。
这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子。
椅子的发展史
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科普！中国椅子的发展史
科普！中国椅子的发展史椅”椅子，是一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，（一）椅子的雏形1. 夏商周椅子的风格古代人们最早的坐是“席地而坐”。
这个阶段经历了两千多年的历史，历经夏商周春秋战国。
其坐姿也不似现在那样轻松。
所谓“坐” 即“跪” 也，这种双膝着地，上身重量落在脚踵之上，在精神上是最大的自我约束，形式上也表示出最大的敬意。
早在新石器时代，我们的祖先就已发明了席子。
“距今7000 年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中出土的芦苇席，是我国迄今发现最早的席子实物。
” 受原始社会技术水平的限制，房屋都比较简陋、低矮，室内空间狭小、昏暗。
为了避免潮湿与寒冷气候，人们将茅草、树叶、树皮或兽皮之类铺在地上，最古老的坐席由此而产生。
椅子的最初形态是大自然的直接反映。
在此阶段，坐具与卧具之间没有明显的区别。
西周是礼仪文化发展的重要时期，统治者根据席的优劣和装饰特点规定了严格的“五席” 制度，《周礼·春官·司几筵》记载：“掌五几、五席之名物，辨其用，与其位。
” 周朝礼制中，司几筵主管五种席垫的名称和品质，辨别用途以及陈设的位置，五席分别为莞席、藻席、次席、蒲席和熊席，在使用中常以席的多寡来体现等级差别。
席子成为日常生活表现礼节规制的象征，一般生活起居、接待宾从都要在室内布席，“席不正不坐”、“君赐食，必正席而尝之”等礼制由此而来。
渐渐地，坐具身上所承载的自然功能褪去，更多所赋予的属于文化内涵的东西呈现出来，并成为影响器物的因素。
2. 春秋战国风格春秋战国时期坐具的风格发生重大改变，兼顾使用功能与观赏功能。
春秋战国时期的坐具主要以席为主，同时还出现了另一种坐具——床，而且床的功能逐渐走向多样化，不仅用于睡眠，聚餐会友、办公议事等都在床上进行。
并且这一时期商代就已出现的髹漆技术被运用到床、案类家具的装饰上，绚丽无比的色彩加上浪漫神奇的图案，使坐具充满着浓厚的艺术感。
同时，春秋战国时期的文化开始摆脱神秘主义色彩，开始关注现实生活和人生哲理。
我国古代椅子的发展演变
我国古代椅子的发展演变在中国古代，人们席地而坐，室内家具以床为主，彼时椅凳尚未出现，床即使卧具，亦是坐具。
从商周至秦，古人通常跪坐，两膝着地，脚背朝下，臀部落在脚后跟之上，显然这种坐姿是由坐具决定的，当时坐具并未发展起来，主要还是筵和席。
事实上，我国垂足而坐始于宋代，北宋以前，跪坐是正统坐姿，无论君主、贵族、官员、还是普通老百姓，在正式场合，若想不失礼，就必须跪坐。
在夏商周至汉晋时期，跪坐拥有绝对的正统地位，但是随着文化的交流和融合，中国的坐具开始开始发展起来，这种姿势也受到了冲击。
西汉时期，随着丝绸之路的开辟，与西域各国的交流更加频繁，打破了各国之间相对隔绝的状态。
东汉末年，伴随着这种交流，胡床由北方的游牧民族传入我国。
《后汉书。
五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。
”宋人高承《事物纪原》中引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。
这两段记载可证，我国古代椅子的出现应在汉灵帝时期。
胡床可折叠，携带方便，在南北朝至隋唐时期中原地区广泛流传。
因其形态特点，胡床又有“绳床”之称。
胡床到了隋代，因隋炀帝猜防胡人便把胡床改名为交床宋人程大昌的《演繁露》中记载，“隋以谶有胡，改名交床。
”唐又继承了隋代的叫法，交床的名称就延续了下来。
到了隋代，虽然坐具有所发展，但是尚没有“椅”的称谓。
且当时诗文中的“床”通常是指“胡床”，是一种坐具，而非我们现在所谓的床。
例如：李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑似地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”诗人彼时应该是坐在门外的小马扎上，而非床上。
“椅”的称谓始于唐朝，唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭·碑阴》记载：“绳床十，内四椅子。
”《新五代史》记载：景延广向皇帝进献时，“器服、鞍马、茶床、椅榻皆裹金银”。
从这可知在唐代已有了椅子的说法。
这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子。
此时虽已有“椅”的概念，但与“床”的界限尚不明确，唐代典籍中两者概念混淆的现象很是普遍，如著名诗人杜甫在《少年行。
中国椅子的故事
中国椅子的故事中国在汉代以前是没有高坐这个概念的，所以自然也就没有椅子这个物件。
椅子这个名称始见于唐代，大概是由北方少数民族地区传入的胡床演变过来的。
在茶馆这种地方，竹椅不仅经济实用它还轻便耐用，到处拉到处摆都很方便，那自然也就成了最好的选择。
中国古代椅子的发展，可以简洁地用四个字来概括：从低到高，“椅子”这一名称始见于唐代。
汉魏时期而椅子的形象则要追溯到汉魏时传入北方的“胡床”，所谓“胡床”，并不是后来意义上的卧具“床”，而是一种形似马扎的坐具。
宋代高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。
又《后汉书·五行志一》载：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竞为之。
”这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（公元168-189年）。
魏晋南北朝至隋唐胡床因其形态特点又有“交床”和“绳床”之称，在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，钱、有势人家不仅居室必备，而且出行时还要由侍从扛着跟随左右，以备临时休息之用，胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。
五代至宋五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多起来，出现了靠背椅、扶手椅、圈椅等。
同时，根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别，其中唯一以官职命名的“太师椅”，就是在宋朝的时候出现。
高型家具的使用在民间形成时尚，居家必备高型桌椅，这从当时的绘画中亦可见一斑。
如宋代张择端《清明上河图》中的市肆小店，无不陈放各式高型家具；宋代李公麟《会昌九老图》中描绘的圈椅也是前代没有品种。
此外，宋代流行“交椅”，等级高于其他椅子，稍有身份的家庭都有置备，以供主人和贵客使用。
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中国椅子的演变史
人是一种很会享乐的动物，追求永无止境。
从椅子的发展中就可以看出来，下面我们感受下我国椅子的发展史。
第一阶段：史前
史前，由于生产力不高，生产工具的限制，人们无法人工制作，此时期的坐具主要是：大地，石头等。
第二阶段：古代
椅子的起源，一开始椅子是叫马扎，从北方传到中原
正襟危坐的来源就是皇帝在椅子上的姿势
后来，汉代时在马扎的基础上进行改良，改名叫胡床
胡床又叫，禅床，僧人在上面坐禅。
“椅子”名称的由来：“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。
（唐）
约在晚唐至五代，出现了绣墩，靠背椅，桌，塌，室内陈设布局等。
五代王齐翰的《堪书图》中有三折三屏风附有木座，置于室
内后部中央，成为人们起居活动和家具布置的背景后来受到马车的启发，在之前的基础上加上护栏（唐）隋唐朝时又称为“交床”
唐代卢楞迦的《六尊者像》中描绘的椅子整体造型庄重华贵两晋时期的椅子
唐朝
唐代中期
唐朝统治阶段积极创业，励精图治，一种奋发向上刚健有力的审美观：华丽的扶手椅，圈椅等都反映出崇尚华丽的盛唐风格
元代的椅子
明代圈椅，扶手曲线流畅，线条利落，它们都表现出形体稳重，比例适度。
明代家具的经典——官帽椅，其特点简洁，舒畅，线条流畅，秀美，给人一种清秀之感
清朝
太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。
在明代时，将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。
到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称，此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角，样子庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。
这些的特征都是为了显示突出主人的地位和身份，已经完全脱离了舒适，而趋向于尊严。
清朝的椅子
第三阶段：近现代
近现代的椅子造型材料都打破传统观念，也有了新工艺的应用
功能椅子
面向未来的椅子。