中国纹样史(上)

后冈龙虎蚌饰纹
后冈类型以发现于河南安阳后冈 而得名。后冈彩陶纹样十分清秀， 多在红褐色陶胎上绘简略的平行 线纹，有平行竖线、平行斜线以 及平行三角形线等，有疏有密， 注意节奏效果。在河南濮阳西水 坡发现的相当于后冈类型的龙虎 图形，其龙形的发现可谓“中华 第一龙”，是我国目前见到的时 间最早的龙的形象。
四 、河姆渡文化的纹样

猪纹、羊纹、狗纹
河姆渡纹样中的猪纹很有特色；陶羊多作昂首行走姿态，身体粗大；狗 纹一般捏塑成陶器的盖纽，昂首竖耳，表现出俯卧小憩的形象。
鱼纹
表现在木雕方面，有圆雕木鱼，木雕鱼形柄等。
蚕纹
出现在牙雕碗形器上，呈半圆形。上端刻一圈平行斜线组成三角形的带 纹；下端则刻有一圈蚕纹。或仰首屈体，或舒身爬行。这是目前所见最 早的蚕纹，反映出浙江地区悠久的养蚕历史。
四 、河姆渡文化的纹样

河姆渡在浙江余姚宁绍平原 南缘，装饰纹样的多样丰富， 也是区别于北方黄河流域的。 它的重要意义在于打破了以 前中国文化起源的中原地区 一元论，使人们认识到南方 地区也是古代文化的发源地 之一。
四 、河姆渡文化的纹样



叶纹

稻穗纹 稻穗纹一般出现在陶盆上，多用 阴线刻装饰在盆的外壁。稻穗成 捆状，中间稻穗直立，两边的穗 多向左右弯垂，表现谷粒的沉淀 与饱满。 叶纹 有的表现为叶芽，有的表现为五 叶，下有长方形似花盆的座，反 映出生机勃勃的形象。 鸟纹 多见于牙骨器的雕刻上。
第二节 、夏代的纹样
河图洛书 是古代关于《周易》来源的一 种传说，古者认为有“河图洛 书”的出现是王者的祥瑞。所 谓河图、洛书，实际是一种数 字关系。

河图
洛书
第二节 、夏代的纹样


九鼎 夏朝初年，夏王大禹划分天下为 九州，令九州州牧贡献青铜，铸 造九鼎，将全国九州的名山大川、 奇异之物镌刻于九鼎之身，以一 鼎象征一州，并将九鼎集中于夏 王朝都城。这样，九州就成为中 国的代名词。九鼎成了王权至高 无上、国家统一昌盛的象征
二、仰韶文化的纹样

从鱼纹的发展看，早期多 为写实，渐走向程式化、 进而抽象化，以至鱼形解 题而重新构成，如鱼头 组合、鱼身组合、鱼尾组 合，形成横式的直边三角 形的几何组织。
二、仰韶文化的纹样


庙底沟鸟纹
庙底沟型以发现于河南陕县 庙底沟而得名。鸟纹是庙底 沟型彩陶中常见的装饰样， 有写实的，也有抽象的。从 表现动态看，有的作伫立观 望状、有的展翅欲的则作啄 食状。
八 、良渚文化的纹样
神人纹 神人纹一般称为兽面纹，在 良渚玉器上常见，神人纹多 为神人与兽面所组成。浙江 余杭反山良渚墓出土的玉琮 神人纹装饰，可作为神人纹 的代表，是目前所见的最大 玉琮，被称为“琮王”。此 神人兽面复合像（纹）应是 良渚人崇拜的“神徽”。

几何纹
点纹、弦纹、弧纹、波纹、乳丁纹、垂幛纹、涡纹、同心圆纹、网纹、棋格纹、 菱形纹、折线纹、锯齿纹、八角纹、连弧纹、四大圈纹、联珠纹、连环纹、钱 纹、勾云纹、 鱼纹、鲵鱼纹、蛙纹、龟纹、贝纹、蝌蚪纹、蜥蜴纹、壁虎纹、虎纹、鹿纹、 犬纹、猪纹、牛纹、羊纹、鸟纹、燕纹、鹰纹、鹳纹、鹭鹚纹、水虫纹、蚕纹、 人面纹、人形纹、手足纹、舞蹈纹、 葫芦纹、花瓣纹、花叶纹、嘉禾纹、稻谷纹、树纹、瓜形纹、 龙纹、凤纹、神人纹、人面鱼纹、人面鸟纹、人头蚕纹、双头鸟纹、双凤朝阳、 鱼头鸟纹、三足鸟、四头双鱼、三连体鱼纹、
龙纹 龙纹见于红山文化的玉器中，并多处发现。最 有代表性的是内蒙古翁牛特旗三星他拉出土的 玉龙。 动物纹 动物纹多见于玉器，有鸟、蝉、鱼等，大都形 态简练，制作精美。


七 、大汶口文化的纹样

1959年，在黄河下游的山东泰安地区， 发现了一种介于仰韶文化和龙山文化 之间的文化，因地处泰安的大汶河两 岸，被称为“大汶口文化”。 大汶口文化的陶器甚发达，有灰陶、 红陶、白陶和彩陶，以镂孔的装饰手 法最流行。此外，其石器、玉器的制 作，也具有较高水平。


三、马家窑文化的纹样
马家窑螺旋纹 螺旋纹是马家窑型彩陶纹样 中最为出色的，表现为三种 形式，一是同心圆由小到大 不断向外扩展；一是从中心 弧线连结向外旋转，成为典 型的螺旋纹；一是以点为中 心，呈多方向向外旋动，布 满装面。

三、马家窑文化的纹样

马家窑型彩陶所表现的并行线， 有的呈水平并行线，有的呈弧线 并行线，线条流畅，间隔相等， 犹如现今之用仪器所描绘，没有 高度熟练的描绘技巧，是不可能 做到的。可见，此时彩陶的发展 已进繁荣期.马家窑纹样中的点 ，在装饰面上起着主导和指示的 作用，具有十分重要的地位，运 用得亦非常巧妙。
动物纹 人形纹 植物纹 神异纹
天象纹
器物纹 文字
太阳纹、月亮纹、星纹、云纹、水纹、火纹、山纹、
盆花、梳、斧、线、 回字、 字、十字、米字、山字、
其他
绳纹、席纹、布纹、堆纹、划纹、镂空、锥刺纹、指甲纹、结纹、太极、
纹样的原始美
中国传统装饰图案内涵丰富、文化底蕴雄厚，现代装饰图 案设计是从传统图案中发展来的，但又不是传统图案的简单 翻版和重复，通过对中国不同发展阶段的探讨和研究能使我 们进一步认识传统图案的构成特点。起先最早的是原始纹样， 纹样的发展也反映的社会的发展，它与以下因素有关： 1、社会背景 2、经济因素 3、外来文化的影响
第一章 原始时代的纹样（前1700000-前4000）
第一节
原始纹样的特点 ① ② ③ ④
图腾崇拜； 宗教观念； 符号语言； 从写实到抽象。
第二节 各文化类型的纹样


磁山文化的纹样
磁山文化是中国华北地区的早 期新石器文化，与农业起源， 伏羲 文化、周易发展演变、中 国历法的形成、制陶业的发展、 数学、美学、建筑学等有着直 接关系，是邯郸十大文化脉系 之首，是中华文化和东方文明 发祥地之一。 其纹饰有绳纹、编织纹、蓖纹、 堆纹、刺纹、划纹等。
三、马家窑文化的纹样


半山联涡纹
半山型由于发现于甘肃宁定半山 地区而得名。半山型彩陶制作工 整精美，器形比例和装饰法则， 已达到极高的艺术水平半山型彩 陶除用黑色外，还运用红色，使 色彩产生对比、纹样已逐趋程式 化，较马家窑型有更大发展。
三、马家窑文化的纹样


四联涡旋纹
联涡纹是半山型纹样的代表，有 二个、三个、五个、六个涡绚圈 的，但以四个为最多，故称四联 涡旋纹。它似由马家窑的螺旋纹 演变而来，但更加规范化、程式 化，有一定格律。
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第二章 夏商的纹样（前2100一前1100）
第一节 夏商的纹样特点 这一时期的装饰纹样稀奇怪丽，甚至是怪诞恐怖。饰以夸张的人 面纹。装饰纹样多采用主纹与底纹相结合，几何纹样的应用较单 一。图案纹样多采用对称样式。
第二节 、夏代的纹样
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夏代的纹样，除反映在青铜 器的装饰上，还大量运用在 陶瓷上。动物纹中有兽面纹、 鱼纹、龙纹等

七 、大汶口文化的纹样

大汶口纹样最有特色的是装饰在 陶尊上的具有标志性的几种表号 性纹样，学界称之为陶器文字。 有人说，作为祭祀的纹样是一种 族徽，而作为工具和武器的则是 礼兵的一种标志。总之，与其说 它是文字，倒不如认为是具有符 号性质的表号纹样更为恰当。
八 、良渚文化的纹样


良渚文化是长江下游地区的新石器时代 文化，因首先发现于浙江余杭良渚遗址 而得名。分布在太湖地区南部及浙江北 部的长江三角洲地区，时间约为前 3300-前2200年。 在良渚工艺文化中，黑陶工艺最为突出， 近年来，经过不断的发掘和研究，始发 现玉器数量之多和制作之精美，是同时 代其他文化所少有的，遂引起世界的注 意。玉器有璧、琮、璜、珠、管、坠饰 等。用大量的玉器和玉琮随葬，此种特 殊现象，学界称为“玉敛葬”。
红山文化有精美的彩陶和玉器，具有鲜 明的地方特色。彩陶有的施有红色陶衣， 然后再加绘黑彩，主要有条纹、涡纹、 之字纹等；而玉器有玉佩、玉璧、玉环、 玉鸟、玉龙、玉鱼等。

六 、红山文化的纹样

弧形三角纹
弧形三角纹是红山文化彩陶具有特色的一种纹 样，它组成带状并多层平行排列，形成具有韵 律的装饰效果。
三、马家窑文化的纹样


锯齿纹
锯齿纹是半山型首创的纹样，它 突破单一线条的单调感，而增进 装饰变化感，并新增以红色，使 之与黑色形成对比，产生活泼的 艺术效果。
三、马家窑文化的纹样

锯齿纹通常以黑线作彩陶瓶 壶的口缘装饰，也有单用锯 齿纹作彩陶器的装饰，别具 一格。
三、马家窑文化的纹样
葫芦纹 葫芦纹是半山型的一种装饰 格式，因其呈上小下大中间 细的葫芦状，故以形命名。 葫芦纹常构成上下颠倒连结 的形的双关效果。葫芦纹的 空间多填饰以细密精致的网 格纹或谷纹。
三、马家窑文化的纹样

马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期的 文化，因发现于甘肃临洮马家窑遗址而得 名。 马家窑文化以彩陶为最有特色。马家窑型 彩陶既有和庙底沟型的承继关系，又有其 不同的特点，显然是吸收了当地的土著文 化。 马家窑彩陶的装饰丰满，内彩很发达，在 器物的内部和外部都有加彩。善于用曲线， 富于动感。
中国纹样史
目录
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章 第六章
原始时代的纹样（前1700000 ——前4000） 夏商的纹样（前2100一前1100） 西周的纹样（前1100－前771） 春秋战国的纹样（前770一前221） 秦汉的纹样（前221－220） 三国两晋南北朝的纹样（220—589）

几何纹
以弦纹、贝齿纹、谷粒纹等最多。已发现刻画花纹的工具，在木质器柄 的下端，有细长的尖锥，可用以刻划。齿纹可能用蚌壳边缘压印，圆圈 则可能用骨管戳印，也有用指甲捺压出花纹的。
四 、河姆渡文化的纹样
稻穗纹
猪纹
狗纹
鸟纹
羊纹
蚕纹
几何纹
五 、屈家岭文化的纹样


屈家岭文化是长江中游地区的原始文化， 分布在江汉平原，东起大别山，西抵三 峡，南达洞庭，北接豫南。因首次发现 于湖北京山屈家岭而得名，时间约为前 3000-前2600年。 其彩陶发达，尤以彩陶绘轮为最有特色。 屈家岭彩陶纺轮种类众多，在彩陶上利 用旋转时的视觉效果，以直线或弧线构 成十字形骨架，从而产生多种艺术变化。 有平行直线纹、平行斜线纹，有顺向旋 转、有反向旋转，有分割、有交替，有 螺旋纹、有同心平行弧线等。

二、仰韶文化的纹样
仰韶文化具有突出艺术成就 者，是彩陶工艺。 彩陶，是指原始社会的一种 用黑色和红色在陶坯上画出 各种装饰花纹，然后烧制的 陶器。

二、仰韶文化的纹样


半坡鱼纹
多为圆底钵，上用黑色画出装 饰花纹，以鱼纹为代表，其中 的人面 鱼纹的表现形式可分 为单体鱼纹、复体鱼纹和综合 鱼纹三类。
五 、屈家岭文化的纹样
太极形纹 我国装饰上所广泛应用的太 极形，最早出现在屈家岭文 化的纺轮上。 它的出现，反映出四五千年 以前的原始氏族对生命的把 握和对生活的追求

六 、红山文化的纹样

红山文化因发现于内蒙古赤峰红山而得 名，分布在内蒙古东南部，辽宁西部， 河北北部等地域，是我国北方的一支原 始文化，大体与中原的仰韶文化相当。

三、马家窑文化的纹样


马厂人形纹
马厂型彩陶是继半山型之后 的另一风格的彩陶，因发现 在青海乐都马厂塬而得名。 特色：表现较为粗略，具有 刚健粗犷的艺术特色。
三、马家窑文化的纹样


人形纹：马厂型时期，人形纹非常发达， 具有时代特色


四大圈纹：涡旋纹不相连接，只形成四 个独立的圆圈 各类直线纹：彩陶纹样发展到马厂期， 出现了大量的各类直线，成为此时期的 纹样特色。 联珠纹：有许多小圆连续排列成一个大 圆圈，在大圆圈内 加饰其它纹样。 谷纹、禾纹：谷纹如谷粒状，有的在中 间加线，有的不加 线，多与人形纹结 合，点饰在人形中间。
第三节 、商代的纹样



时代流行的纹样 商代工匠艺术家成功地创造了一 个具有鲜明时代特征的青铜器纹 饰──饕餮纹。在商代社会生活中， 它无所不在。 《吕氏春秋·先识览》：“周鼎 著饕餮，有首无身，食人未咽， 害及其身，以言报更也”。主要 特征是它的主体部分为正面的兽 头形象，两眼非常突出，口裂很 大，有角与耳。
二、仰韶文化的纹样


秦王寨（大河村）鹳衔鱼纹
秦王寨彩陶的艺术特点是在 陶胎上施以白色陶衣，然后 用红、黑等色彩进行彩绘， 也有用白色纹样而以黑色勾 出纹样轮廓的。
二、仰韶文化的纹样


秦王寨鹳衔鱼纹
其一二期与庙底沟类型相当； 三四期很典型，故另称大河 村类型；五六期则已进入龙 山文化。
二、仰韶文化的纹样