红楼梦谜语

黛玉—— 朝罢谁携两袖烟?琴边衾里两无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
——宝钗?黛玉? 打一用物。
谜底——更香(计时之物，作用如沙漏) ， 黛玉之谜暗示她终生经受心理煎熬
更香用于计时，即在香上标出刻度，以燃烧的长短计算时 间。
• 猴子身轻站树梢
——贾母 打一
水果名
这首谜语不难猜，也不高明。因为是“老祖宗”作 的，贾政“便故意乱猜别的”，让贾母罚他，逗贾母 高兴。这种“尽孝”的方式，只令人觉得做作。
猴子身轻站树梢，很容易令人联想起秦可卿托梦 给凤姐说的“树倒猢狲散”那句俗话。“站”就是“立”， 而“荔枝”与“离枝”谐音。 此时此刻，贾家大大小小、 老老少少的“猴子”们还都在树梢上无忧无虑地嘻闹， 贾母就是老猢狲，丝毫没有“树倒”的危机感。作者 用这句谜语又作了一次讽刺性的暗示。
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天运人功理不穷， 有功无运也难逢。 因何镇日纷纷乱， 只为阴阳数不同。
（迎春 用品一）
谜底——算盘 ，迎春之谜暗示她命运不通达
这首谜语的谜底是算盘，算盘上的子，受人拨弄，没 有计算出结果之前，谁也不知是离是合。结局是人拨出来 的，但又不随人的意志。谜面的语言句句双关。
• 贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进“中山 狼”的口里。对迎春的婚配，贾母心中不称意，又不想 出头多事；贾政深恶孙家，“劝谏过两次，无奈贾赦不 听”；宝玉为此痴痴呆呆的，也只能跌足自叹；王夫人 十分怜惜迎春，也只能劝她服从命运……都曾乱纷纷地 拨弄过算盘，结果都是“有功无运”，迎春这个善良的 姑娘终于断送了青春的生命。作者为迎春拟作的这首谜 语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。
对惜春将来出家为尼，作者充满悲悯、同情。 出家修行，可以成佛作祖，永生不死，这不是绝大 的好事吗?可是从古至今有几个人真正相信?那不过 是自欺欺人的一种精神安慰而已。“性中自有大光 明”是带有苦涩味道的解嘲的话；“听佛经”、 “沉墨海”等句才见作者的真情。试看前面判词： “可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，写得多么 惨淡凄凉。
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。 游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
（玩具一）
谜底——风筝 ，暗示她日后远嫁
贾政猜是“风筝”，探春笑答：“是“。 作者每写及探春命运时，总用风筝暗喻。她的判词前面着 两人放风筝，第七十回探春的软翅凤凰风筝被风刮走，这首 谜语又是说的风筝。探春的命运犹如断线风筝，将要远嫁不 归。
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句句说的是更香，又句句在说人。
“琴边衾里两无缘”，是说黛玉和宝玉没有夫妻恩爱的情份， 白白地恋爱一场。
“晓筹不用鸡人报”，似乎有写黛玉忧思不眠之意。第七十 六回写湘云去潇湘馆过夜，湘、黛二人同时失眠，黛玉说： “我这睡不着也并非今日，大约一年之中通共也只好睡十夜 满足的。”黛玉多病、多愁、多泪，焦首煎心，日日年年， 正是她的特点。
这是一首很巧妙的谜语，为打灯谜的聚会增 加了兴味。贾政看后连说：“好，好，如猜 镜子，妙极。”待贾母告诉他是宝玉作的， 他才不言语了。
人物别号、花语象征命运结局
姓名 居宅 别号
花语
林黛玉 潇湘馆 潇湘 妃子
薛宝钗 蘅芜苑 蘅芜 君
迎春 紫菱洲 菱洲
探春 秋爽斋 蕉下 客
惜春 藕香榭 藕榭
李纨 稻香村 稻香 老农
袭人
香菱
芙蓉：莫怨东风当自嗟 牡丹:人是无情也动人
杏花:日边红杏倚云栽
老梅:竹篱茅舍自甘心 桃花:桃红又是一年春 荷花：连理枝头花正开
它首先是语言粗鄙，什么“大哥”、“二哥”之类，完全是市井无赖的口 吻，毫无读书人的文雅气；二是生拉硬扯，床上的枕头和房上的兽头有什么 联系?硬把它们排成“兄弟”，毫无道理；三是语言不伦不类，有角“八 个”，够多了，他却说“只八个”，果然不通得很。贾环是个小丑式的人物， 作者，通过这首谜语又让他出了一次丑。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。是同情怜惜的话：要 珍惜青春的时光，周围生活中的风雨阴晴、是非纠葛任它去， 不要挂在心上。
这类诗，说谜语是很巧的谜语；丢开谜底去欣赏，就是很 有味道的诗。
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。 梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。
宝钗 打一用物。
谜底——竹夫人。这是一种用竹蔑编成的夏季抱着 取凉的器具。宝钗之谜暗示她最终守寡。
贾环谜语
哥有角只八个，二哥有角只两根； 大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。
元妃派太监来颁赐奖品，独迎春；贾环没得。 还批评贾环这首谜语“不通”，根本没猜，贾环十分难堪。据贾环说，他这 首谜语的谜底，一个是枕头，一个是房脊上的兽头。
贾环是宝玉的同父异母弟弟，赵姨娘的亲生子。因为是“庶出”，在家中 地位不高；加上他形象猥琐，心术不正，行为顽劣，一向被人鄙视。这首谜 语正好表现了这位三少爷的草包本色。
身自端方，体自坚硬。 虽不能言，有言必应。
——贾政 打一用品
贾政念出这首谜语后，立即把谜底告诉宝玉，暗示宝玉 告诉贾母，所以贾母一“猜”便着：“是砚台!”
这首谜语和贾政的身分相称。他从封建阶级的标准说，还 算有“德”，同乃兄大恶棍贾赦作风不同，不膘不赌，恪守 “忠孝”之道，俨然是位道学先生，这就是“身自端方”。 在维护封建阶级利益和贵族家庭传统上，他是死硬派，对宝 玉的“叛逆”行为深恶痛绝，把宝玉打得死去活来，够得上 “体自坚硬”了。他虽然并无才学，还硬撑着一副读书人的 架子，仿佛和笔、砚结下了多么深的情缘，有些令人作呕。 这样一个封建家长作这样一首一本正经的谜语，即使人觉得 正常，同时又觉出一些讽刺意味。
通行的《红楼梦》(即“程乙本”)以这首谜语属黛玉。脂 本系统中，有的(庚辰本)属宝钗，有的(甲辰本)属黛玉。这就 形成一件小“公案”。如把这些诗句理解成日后宝钗寡居的 苦况，也无不可；但从“焦首”、“煎心”等句看，似乎更 像黛玉的口吻。“琴边衾里两无缘”，也不像说宝钗，因为 她就竟还是同宝玉结了婚，不能说一点夫妻的缘分没有。在 无更确凿的根据证明定属宝钗的情况下，暂认定属黛玉。
谜底是竹夫人。这是一种用竹蔑编成的夏季 抱着取凉的器具。
谜底无深意，但谜面的字句从当时人看来 都是十分“不吉利”，特别从一个年青的女孩 子口里说出来，更其如此。谜语显然是预言宝 钗同宝玉的婚姻生活很短暂，不能白头偕老。 所以贾政看后，心内自忖：“此物倒还有限， 只是小小年纪，作此等言语，更觉不祥。看来 皆非福寿之辈。”接着就烦闷悲戚，劝了贾母 一阵酒，就退出去了。
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能使妖魔胆尽摧， 身如束帛气如雷， 一声震得人方恐， 回首相看已化灰。
（元春 节日用品名一）
谜底——爆竹，暗示荣华的转瞬即逝，
贾母、贾政的谜语之后，就是众姊妹们的谜语了。贾政奉 贾母之命一个个猜去，第一个就是元纪这首谜语。他猜： “这是爆竹吗?”宝玉答：“是。”
“妖魔”当象征贾家的政敌。当贾家家运兴旺、势力煊赫 的时候；谁不惧怕他家?特别是元春当了“娘娘”，贾家成 了“皇亲国戚”，眼睛里还有谁?秦氏出丧、元纪省亲之类 的盛大举动正是“一声震得人方恐”之时，上自王公贵族， 下迄市井小民，谁不啧啧艳羡?然而否极泰来，烈火烹油的 盛举之后，接着就是烟消火灭之时，元春的谜语成了她的家 族命运的极恰切的谶语。
南面而坐，北面而朝。 象忧亦忧，象喜亦喜。
宝玉 打一用物。
谜底是镜子。
小说名字之一《风月宝鉴》《红楼梦曲. 枉凝眉》”中有“一个是水中月，一个是镜中 花”。“南面”二句，寓意宝玉婚后，面对薛而 心怀林；“象忧 ”二句，即镜中之形象是忧， 人也一定是忧，镜中之形象是喜，人也一定 是喜。喜的是跟宝钗成亲，忧的是黛玉之死。
金陵十二钗正册第三首判词解读： 画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。
探春的判词 才自清明志自高，生于末世运偏消。 清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
前身色相总无成,不听菱歌听佛经， 莫道此生沉黑海,性中自有大光明。
（惜春 用品一）
贾政猜是“佛前海灯”，惜春笑答：“是“。海 灯是点在寺庙里佛像前的长明灯，隐喻惜春出家为 尼。
《红楼梦》 灯谜
热热身啦
画时圆，写时方， 寒时短，热时长。
打一字
你打我不恼，背后有人挑。 心中亮பைடு நூலகம்堂，指明路一条。
打一物
听曲文宝玉悟禅机， 制灯谜贾政悲谶语。
第二十二回书中写元妃从官里派太监 到荣府送谜语让大家猜；同时荣府的小姐、 少爷们也都编了谜语，让太监带给元春猜 元妃有兴致特意从宫里送出谜语并赐物， 使贾母特别高兴，于是组织了个灯谜会， 连贾政也来“承欢取乐”，在上房悬灯结 彩，“设了酒果，备了玩物”，为荣华富 贵的生活又添了一番情趣。然而，在这种 热闹的气氛中，又透出一股悲凉的气息， 看下面诸谜语便知。