上海弄堂游戏

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上海弄堂9个幼儿游戏

上海弄堂9个幼儿游戏传统民间游戏是传统文化的瑰宝，也是我们儿时的回忆，“打弹子、滚圈子、踢毽子、盯核子、造房子、拉铃子、刮片子、掼结子、抽陀子”称为上海弄堂九子游戏。

以下是作者整理的上海弄堂游戏，欢迎阅读。

1、掼结子规则玩法：台子1张，麻将牌4只，米结子1只。

持4只麻将牌掷向台面，随后将结子抛向空中，接在手心，抛接之间将桌上4只骨牌相继翻成白色（正面）、横式、竖式、黑色（反面）等多种方式。

结子、骨牌落地为失败。

按抛结子次数多少分输赢。

2、扯铃子规则玩法：1只铃子，1付连绳的扯柃棒。

玩时两手各握一根扯柃棒，设法将场内的铃子在扯柃棒绳子上转动起来，并变换各种动作，时间为3分钟。

铃子转动为比赛开始，记1分；3分钟内铃子连续转动，不出现落地记5分；铃子在绳上、棒上、空中、地上每变换一种动作加1分，每落地一次扣1分。

得分多者获胜。

3、抽陀子一般老上海人管它叫抽“贱骨头”。

规则玩法：一根棍子上绑一条牛皮筋，抽在地上转的陀螺。

陀螺有大有小，有木的有铁的，比赛时2个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。

4、套圈子规则玩法：在6米×2米的长方形场地内，从起套线1．8米处起放20个瓶子，间隔距离为纵向0．4米、横向0．3米。

准备直径为11厘米的套圈10个。

比赛时每人持10个圈，投10次。

从起套线直线向前的瓶子分值依次为1、2、3、4、5分。

未投中计0分。

玩时脚踏或超过起套线为犯规，投中无效。

根据套中分值的总和计算，分数高者名次列前，如总成绩相等，按单次分值最高者列前。

5、顶核子规则玩法：在场地内画直径10厘米、20厘米、40厘米三个同心圆圈，每圈线宽3厘米。

核子（橄榄核）2个，一个放在圆心，一个由幼儿手持。

身体须直立，用两手指持核子，顶中圈心核子。

每名运动员可进行5次顶核子，如未顶中圈心核子为0分，如顶中，以核子最后所落的位置计算得分。

10厘米圈为1分、20厘米圈为3分、40厘米圈为5分、40厘米圈外为10分。

顶核子时，手持核子不得低于颈部。

“九子”文化的传承和发展

“九子”文化的传承和发展作者：王勇华来源：《海外文摘（学术版）》 2020年第11期王勇华（上海市虹口区东余杭路第一小学，上海 200080）摘要：流传于上海60、70年代老弄堂里的民俗体育“九子”游戏，是很多人儿时的美好记忆，打弹子、套圈子、掼结子……这些老弄堂温暖记忆中的“九子”游戏[1]，已经成为海派文化的名片之一。

如今，为了传承和发展这些具有地域特色的中华传统体育民俗文化，上海市虹口区东余杭路第一小学2018学年第二学期开展了“九子”游戏进校园的活动，2019年与虹口区教师进修学院合作开展了“校园文化建构下上海民俗体育的传承和发展”的项目研究[2]，目的是为了传承“九子”游戏，传播“九子”乐趣，传递“九子”文化，通过校园文化的创建、学校课程的设置、教师学生和家长的学练，多方位、多元化、多角度的开展和推广“九子”游戏，形成有活力、有情趣、有特色的校园体育文化。

关键词：“九子”文化；民俗体育；传承；发展中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2020）11-0042-021 背景描述2019年9月2日，国务院办公厅正式印发《体育强国建设纲要》，提出了要“传承中华传统体育文化。

加强优秀民族体育、民间体育、民俗体育的保护、推广和创新。

”“九子”游戏是上海遗留下来为数不多的民俗体育活动。

如何把“九子”游戏引进校园[3]，因地制宜地开展丰富多彩的“九子”活动，满足学生的校园体育活动，传承和发展好上海民俗体育项目，真正把民俗体育成为校园文化，真正呈现上海的一张新名片。

2 实践过程2.1 选择“九子”游戏内容流传于上海弄堂里的游戏有很多，我们选择了易开展、有代表性、有健身价值、有传承意义的“抽陀子、踢毽子（踢扣子）、滚轮子、套圈子、顶核子、跳房子、扯铃子、抛结子、跳筋子”这九个项目[4]，作为学生主要学习掌握的内容。

2.2 开发“九子”游戏校本课程制定课程目标以及各内容学习目标和学习重难点，制定课程学习评价指标，安排课程实施方式、课时安排、人员配置等。

《弄堂记忆》舞蹈作品分析

《弄堂记忆》舞蹈作品分析
舞蹈《弄堂记忆》表达的是孩子们对欢乐童年的回忆，以前上海最为热闹的就是弄堂，弄堂里承载着孩子们对几时的记忆，孩子们挤在弄堂里，熙熙攘攘，没事搬个小凳子晒晒太阳玩耍嬉戏。

以“奏响上海弄堂里那些泛黄记忆的回旋曲式”的舞蹈创造达到了青少年舞蹈教育所指向的”舞中润心，舞中育情“的最终目标。

以突出表现孩子们在弄堂里玩耍嬉闹的生活场景的《弄堂记忆》为首部和弦，奏响的是五六十年代老上海天真烂漫、童真童趣的孩童记忆。

运用了老上海市井街头的叫卖声、“跳房子”、“跳皮筋”、“滚铁圈儿”等弄堂游戏这些弄堂里形形色色的人文景象，以及老老少少都耳熟能详的老上海童谣“落雨了”来作为音乐主题旋律，从视、听两个角度瞬间将观者拉入老上海弄堂的空间中去。

在这样一个穿越时间空间的画面中，再以从真实生活中提炼出的躲雨、戏雨、接雨、踩水等一系列刻画下雨时弄堂孩童心理特点的舞蹈主题动作，将其作为表现手法，呈现出有景儿、有趣儿、有味儿的老上海弄堂景象。

其中，舞蹈运用油纸伞为道具，通过灯光渲染、音乐烘托，更是交织出老上海所特有的舞蹈意象。

【课题】《猜冬猜》

【课题】《猜冬猜》【教材版本】选自于上音版音乐课本二年级第一学期第三单元【设计思路】本节课的教学内容是一首伴随着我们几代人一起成长，充满了童趣的上海弄堂游戏歌曲，学生们会因为这是一首游戏歌曲，而且又是用上海方言演唱的，而表现出浓厚的学习兴趣。

我抓住了这一特点，在设计教案时，以学生喜欢的游戏形式为主线，通过多媒体的渠道，让学生看看说说，这样能让他们直观的感受到音乐的魅力。

以老师的范唱与表演，以及与学生们一起玩游戏的互动环节，让学生们更加深入地理解音乐。

通过拓展内容的教学环节中，让孩子们在游戏表演中尽情地表现音乐，淋漓尽致地表现出上海弄堂游戏带给他们的愉悦感，使他们的音乐视野得到了进一步的拓宽。

怎么激起学生对本课内容的学习兴趣，成为整堂课的首要问题，我就针对游戏律动是学生们最喜欢表演方式的特点，通过律动《开火车》、上海弄堂游戏等环节的导入，通过生动活泼的教学情境让学生产生强烈学习的欲望。

用模仿上海话这一环节，引入弄堂游戏猜冬猜，接着通过老师与学生，学生与学生，小组与小组等各种表演形式活动中展开歌曲的新授教学。

歌曲的最后一句，我采用了对比教学法，通过学生与老师的说法进行对比，感受出附点节奏的韵味，使学生的学习具有趣味性，思维一下子进入了歌曲的节奏变化中。

歌曲的中间两句歌词部分，学生容易混淆，因此我设计了由游戏中两个小朋友的不同表情作为思维的导入，让孩子们一边听一边想想自己玩游戏时的规则，然后再说说歌曲中的游戏规则，这样一来就很快记忆住了混淆的歌词部分。

在拓展教学内容中，我用听赏上海童谣，做做上海小达人的游戏表演形式。

让学生进一步了解上海童谣音乐的无穷魅力，体验上海音乐文化的美与韵味。

最后，孩子们在上海童谣的音乐中带着愉悦的心情边表演边走出教室。

【教学目标】知识与技能目标：初学上海童谣《猜冬猜》，体会上海方言的语言韵律，掌握附点节奏在歌曲中的运用。

过程与方法目标：在游戏律动、情景创设、唱唱、玩玩的音乐实践活动中，感受老上海弄堂文化特色。

上海传统弄堂游戏抖空竹

❖ 第二种:
❖ 2.将空竹放在地上，双方各握一根抖杆。右手持杆，将杆线以逆时针方向在空竹凹沟处绕两圈。然后右手轻提，使空竹离地产生旋转，转一圈后，凹沟处仍有一圈线，便可以双手上下不停地抖动了。空竹会越转越快，转到一定程度，鸣响装置就会发生嗡嗡的声响。
❖ 空竹的基本玩法简单易学，但要玩好却不容易。
❖1.空竹的玩法 ❖2.空根短竹棍的竿头，就成了抖空竹的工具。抖时，把线绳置于空竹轴中凹处，再绕上几圈，提起空竹，靠两臂交替协调抖动，空竹逐渐加速地旋转起来，抖转之后，可以倒放在地上，即旋转不停，更嗡嗡作响，如钟声余韵，也可以变换成其他多种花样。天晴时来公园，雨雪天在家里，不用受到场地和天气的限制。

记忆中的弄堂游戏-弄堂记忆

记忆中的弄堂游戏|弄堂记忆◎《老底子的事体》“我们小时候，买不起玩具，只能在弄堂里打陀螺、捣菱角、滚铁箍、踢毽子，这些玩具还是自己动手做的。

”“那时候我们还玩过盯橄榄核，翻香烟牌子。

”“没有什么可玩时，就在弄堂里掼摔跤，也觉得蛮开心。

”这是我们几个已经进入“奔五”、“奔六”年龄的朋友在一次聚会时，不知不觉地将话题扯到了儿时的弄堂生活，大家谈得很兴奋，不时发出阵阵笑声。

是啊，这些古老而简朴的游戏伴随我们度过了平淡而欢乐的少儿时代，四十多年了，弄堂游戏的往事还历历在目。

陀螺，对于我们这一代人来说，有一种难以忘却的情愫。

在玩具世界中，陀螺属于最普通的玩具，正因为普通，才得以为普通人家的孩子所享受。

那时候，商店里还没有陀螺卖，我们玩的陀螺都是自己用木头削出来的。

为了减少陀螺旋转时的磨损，我还在圆锥顶头嵌上了一颗钢珠，周身还画上了彩色线条，就算是一只完美的陀螺了。

抽打陀螺用的鞭子，是由一段细竹，顶端系上一截纱绳组成的。

打陀螺时，让其置地，以鞭缠绕，猛力抽拉，随即旋转，反复以鞭抽击，伴随着鞭子的响声，陀螺会旋转不休。

要是在陀螺的顶部涂上各种颜色，不同颜色的陀螺同时在地上旋转，如同五彩缤纷的花朵，让人赏心悦目。

当年，村里有几处面积较大的水门汀场地，是我们打陀螺的理想场所。

午后放了学，大家就会不约而同地聚集在一起，兴高采烈地抽打着陀螺，还兴致勃勃地比谁的陀螺旋转的时间长、转得稳，还有意去撞击别人的陀螺，看谁的陀螺经得起碰撞。

高速旋转的陀螺如同一支神笔，在地上划出了一道道曲线，也在我的心中激起一阵阵欢乐。

年岁稍长，得知古人也玩陀螺。

明・刘侗等《帝京物略景・春场》：“陀螺者，木制，如小空钟，中实而无柄。

绕以鞭之绳，卓于地，急击其鞭。

一击，陀螺则转，无声也。

视其缓而鞭之，转转无复往。

转之疾，正如卓立地上，顶光旋旋，影不动也。

”陀螺是靠鞭子抽打而旋转，抽打得越有力，陀螺转得越稳健，所以上海方言称陀螺为“贱骨头”。

说起滚铁箍，让现在的孩子见了定会发笑。

弄堂游戏课程设计方案

弄堂游戏课程设计方案一、课程目标知识目标：1. 学生能够了解并掌握课本中涉及的弄堂游戏的历史背景、玩法规则及文化内涵。

2. 学生能够通过对比分析，理解不同地区、不同时代的弄堂游戏特点及其反映的社会变迁。

3. 学生能够结合课本内容，阐述弄堂游戏在我国民间体育文化中的地位和价值。

技能目标：1. 学生能够运用所学知识，设计并组织一场具有创意的弄堂游戏活动。

2. 学生能够在团队合作中发挥个人特长，提高沟通协调、解决问题的能力。

3. 学生能够通过观察、实践，掌握弄堂游戏的技巧，提高身体协调性和灵活性。

情感态度价值观目标：1. 学生能够增强对传统文化的认同感和自豪感，培养传承和弘扬民族文化的意识。

2. 学生能够在参与弄堂游戏的过程中，体验团队合作、公平竞争的乐趣，树立正确的竞争观念。

3. 学生能够关注社会变迁，理解民间体育文化的发展，培养对社会的关爱和责任感。

课程性质：本课程为综合实践活动课程，旨在通过弄堂游戏的学习与实践，让学生在体验民间体育文化的同时，提高综合素质。

学生特点：四年级学生具有一定的合作意识和自主学习能力，对新鲜事物充满好奇，善于模仿和实践。

教学要求：教师应注重激发学生的学习兴趣，引导学生主动探究，关注学生的个体差异，鼓励学生积极参与，确保课程目标的达成。

同时，将课程目标分解为具体的学习成果，便于教学设计和评估。

二、教学内容1. 弄堂游戏概述：介绍课本中涉及的弄堂游戏，如跳房子、踢毽子、捉迷藏等，让学生了解各类游戏的历史背景、玩法规则及文化内涵。

2. 弄堂游戏的发展与变迁：分析弄堂游戏在我国民间体育文化中的地位，探讨其随着社会变迁而发展的过程。

3. 弄堂游戏与地域文化：对比不同地区弄堂游戏的异同，让学生了解地域文化对弄堂游戏的影响。

4. 弄堂游戏的技巧与策略：教授课本中所提及的弄堂游戏技巧，如跳房子时的步伐、踢毽子的动作要领等，并引导学生探讨游戏中的策略。

5. 弄堂游戏的组织与实施：指导学生如何设计并组织一场弄堂游戏活动，包括游戏规则、场地布置、人员分工等。

弄堂游戏

一种男孩子玩的游戏。玩者把自己的一只脚翘起来，用手掰住，单腿与对方进行格斗，谁翘着的那只脚掉下来了，或者谁先倒下了，就输了。
就是玩玻璃球，北方人叫打弹珠。将弹子放在画好一定线条的水泥地上，用手指相互弹射对方的弹子，比输赢。
哼着童谣，和着节奏，人多的时候总会由两个高手分别率领两队比赛；人少的时候一跟橡皮筋加两个小板凳，是女孩子的最爱。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
将家里箍桶用下的铁圈为道具，用一铁丝做成的钩子作推进工具，使铁圈翻滚，谁滚得时间长、或者最先滚到目的地者为胜。

【作文】难忘的弄堂游戏

二、教学方法： 1、朗读法：本文篇幅较长，不宜全篇诵读。但语言生动形象且感情深浓，又必须通过诵读来体味感受；同时筛选主要信息也需要阅读，所以我设计运用自读、速读，带感情地片段朗读等多种朗读形式进行有目的的、重点的朗读。 2、欣赏交流法：散文的语言往往渗透作者情感，本文也是一样，且语言生动、形象，充满人性化，因此对语言的赏析就必不可少。学生可以通过赏析语言把文章中丰富的语言成分充分运用到自己的作文中去，又可以深入体会作者情感，一举两得。据此，我在课堂教学中设置了一个对语言进行赏析交流的环节。
难忘的弄堂游戏
分类: 作文 > 难忘的弄堂游戏
版权所有：碧意之时创作时间：来源:
1、难忘的弄堂游戏_小学写事作文700字今天，我和弄堂里的小伙伴完了会儿游戏。你们一定会问我是不是电子游戏，NO，是上海的传统弄堂游戏。在现今沉迷各种电子软件的，我们无疑是一股清流了。接下来就跟随着我的脚步来领略一下上海传统文化的风采。我与小伙伴约好下午3点时来弄堂中间集合，我负责提供桌椅，伙伴们有的提供纸，有的提供器材，有的提供资料。2点半刚到我们就开始忙活了，就看到我们几个矮个子来来回回穿梭在弄堂之间不亦乐乎。
由于本文脉络清晰，因此学生应该可以较轻松把握。首先，请学生快速浏览课文，粗线条的把握内容，抓住文中所描述的上海弄堂几方面的特点。然后，细读课文，找出这些特点的具体体现。通过以上两个步骤，让学生对上海弄堂有了一个较全面较细致较感性的认识，接下来解决对文章景物描写后体现的情感的感悟就顺利成章了。（三）通过欣赏语言体味深情：在这一环节我设计了由景到语言再到情感，步步深入、环环相扣的4个步骤： 1、找一找文中哪些描写让我们发现了上海弄堂的可亲可爱。
（五）布置作业： 1、做个生活的有心人，找一找我们生活中这样看似格格不入，却有历史价值的所在，并用300字左右来谈一谈你的独特感受。该题的设计一方面引发学生对历史痕迹的深思，另一方面也可以引导学生将课堂所学，如人性化的语言等，运用到自己平时的写作中去。 2、推荐阅读：王安忆《长恨歌》。这一题的设计主要是拓展学生课外阅读，加深学生对王安忆的了解，对其手笔的了解。附板书设计：壮观：深渊一般的暗上海的弄堂形形种种，声色各异：美丽赞许、宠爱、宽容性感：噬骨的感动涌动着的流言：真情人性化

教案上海弄堂游戏

教案上海弄堂游戏教案标题：上海弄堂游戏教案目标学生群体：小学三年级学生学科领域：社会科学教学目标：1. 了解上海弄堂游戏的起源和发展；2. 掌握一些上海弄堂游戏的规则和技巧；3. 发展学生的合作与沟通能力；4. 培养学生对传统文化的兴趣和尊重。

教学资源：1. PowerPoint演示文稿；2. 上海弄堂游戏的图片和视频资料；3. 游戏道具：绳子、竹签、小球等。

教学过程：引入：1. 向学生展示上海弄堂游戏的图片和视频资料，引发学生对这一传统游戏的兴趣。

2. 引导学生思考，询问他们对这些游戏的了解和想法。

知识讲解：1. 介绍上海弄堂游戏的起源和发展，包括游戏的种类和规则。

2. 使用PowerPoint演示文稿，通过图片和文字对游戏规则进行详细的讲解和解释。

3. 强调游戏中的合作与沟通的重要性，鼓励学生互相帮助和团队合作。

游戏体验：1. 将学生分成小组，每个小组由4-6名学生组成。

2. 给每个小组发放游戏道具，如绳子、竹签和小球。

3. 指导学生按照规则进行游戏，确保他们理解和掌握游戏的要领。

4. 观察学生的游戏过程，及时给予指导和帮助。

游戏总结：1. 邀请学生分享他们的游戏体验和感受。

2. 引导学生讨论游戏中遇到的困难和解决方法，以及合作与沟通对游戏的影响。

3. 结合学生的讨论，总结出合适的游戏策略和技巧。

拓展活动：1. 邀请学生自行设计一个上海弄堂游戏，并在下节课分享。

2. 鼓励学生在家中或校园里寻找其他传统游戏，并进行研究和分享。

评估方式：1. 观察学生在游戏过程中的表现，包括合作、沟通和技巧运用等方面。

2. 学生的游戏设计和分享。

教学延伸：1. 鼓励学生通过参观上海弄堂或与长辈交流，深入了解更多关于上海弄堂游戏的历史和文化。

2. 可以组织学生参加传统游戏比赛或展示活动，进一步激发学生对传统文化的兴趣。

这个教案旨在通过教授上海弄堂游戏，帮助学生了解和体验中国传统文化，同时培养学生的合作与沟通能力。

弄堂游戏——叶骏

开展弄堂游戏，激发民族情感叶骏一、情景设计《上海市学生民族精神教育指导纲要》中指出：教师要指导学生认识和学习中华民族优秀文化传统的人文知识、人文思想、人文精神，吸纳中华民族注重和谐的文化精神，继承中华民族的人文传统。

可如今对于新时代的上海小学生来说，上海方言已越来越陌生了, 沪语及乡土文化的继承和延续问题，显得尤为关键。

的确，耳畔还能回想起的那熟悉的童谣和上海弄堂游戏曾经伴随着我们这一代中青年人的成长。

亲切的乡音、充满情趣的话语，使我们联想起别致的石库门、长长的弄堂和在弄堂前曾经做着各种熟悉的游戏，现在我们都在大力宣传与弘扬民族文化，让居住在上海的新一代儿童了解具有上海地域特色的文化，感受具有浓郁地方特色的上海童谣所带来的那份特有纯朴之情。

于是，我带领学生走进了欣赏《弄堂游戏》的过程中，结合观看视频、唱童谣、做弄堂游戏、新编童谣等形式探究童谣与上海乡土文化的联系，引导学生感受具有浓郁地方特色的上海童谣所带来的那份特有纯朴之情，从而激发他们解上海乡土文化的兴趣，培养学生热爱上海这座美丽城市的情感。

二、故事呈现师：同学们，老师和你们的爸爸妈妈这代人稚嫩纯真的岁月曾经因为那些脍炙人口的上海童谣而丰盈，直到今天传唱起来，仍感到温馨。

搜集童谣的过程，是一个漫漫浸染的过程，是一个厚积薄发的过程，是一个积蓄酝酿的过程。

看，老师也搜集了几组上海童谣。

请同学们自由地读一读，想一想，这些童谣有哪些特点？（多媒体出示）生：这些童谣都很押韵生：它们读起来都是琅琅上口。

生：这两首童谣语言都很活泼……师：对，通过对比，我们不难发现，大家都能看出来，这些优秀童谣押韵，琅琅上口；短小，便于记忆；生动，富有童趣。

师：同学们，在我们上海以前有许多有趣、好玩的游戏，你们的外公、外婆、爷爷、奶奶都知道，你们的爸爸、妈妈就是玩着上海弄堂游戏长大的，课前已经请大家收集整理过资料了，那你们知道那时有些什么有趣弄堂游戏吗？（学生进行交流。

教师也适时穿插介绍一、二个弄堂游戏，如“卖糖粥”等，并带领学生用上海方言朗读童谣，感受上海方言的韵律，引起学生的学习兴趣。

1、滚轮子

民间民族体育
--六年级基础知识
沪语儿歌
笃笃，卖糖粥，三斤蒲桃四斤壳，吃侬肉，还侬壳。汪、汪、汪！
一歇哭，一歇笑，两只眼睛开大炮，一开开到城隍庙，城隍老爷哈哈笑。
山上有只老虎，老虎要吃人，拿伊关勒笼子里。笼子坏脱，老虎逃脱，逃到南京，逃到北京，买包糖精，摆勒水里浸一浸，米西米西拉胡琴。
民间体育源头就是强身健体
捕鱼比赛
三、上海弄堂游戏--九子游戏的介绍
1、滚轮子
规则玩法：准备好滚圈和铁钩，听到信后，从
起点用铁钩钩住轮子向前滚动，既可以比谁跑得快也可以比谁慢。不得用手接触轮子，如轮子倒地可原地扶起重来。
主要知识点：控制轮子前进方向，提高
人体的平衡性、手眼协调能力。
2、造房子
一名队员将手中的骨牌任意抛落于桌面，然后将手中的结子扔向空中，在抛接过程中，依次将骨牌相继翻成横式、竖式、正面朝上、最后反面朝上为比赛终止。比赛中限用同一只手完成。
12 3 4
主要知识点：把握上抛的垂直度，
提高手眼协调能力。
4、扯铃子
规则玩法：
两手各握一根扯柃棒，设法将场内的铃子在扯柃棒绳子上转动起来，左右手注意配合，右手高，要用力拉，左手稍低一下，配合右手轻轻的送。当柃子快速、平稳的旋转时，可以做各种动作。
主要知识点：控制启动的速度
5、抽陀子
规则玩法：一般老上海人管它叫抽“贱骨头”。
一根棍子上绑一条牛皮筋，抽在地上转的陀螺。陀螺有大有小，有木的有铁的，还可以比赛，2个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。
主要知识点：抽击陀子与地面的接触点。
打弹子跳筋子
顶核子套圈子
四、布置作业
（1）、完成九子游戏中后四种的规则玩法。（2）、完成学生教材“思考与探索”的问题。（3）、回家与家人一起探讨交流，并做好调查：家庭成员参加过何种民间体育项目？简单说说游戏方法（拓展：有兴趣的学生可以尝试完善这些民间体育的规则）？（4）、下周一上交作业。

打弹子滚圈子俗称滚铁圈踢毽子盯核子盯橄榄核造房子拉

刮片子
刮香烟牌子的玩法很简单，两个人各拿出一张香烟牌子出来，通过石头剪子布决定谁先刮。输的把自己的香烟牌子四平八稳地放在地上，对手低头在地上仔细观察有没有翘起的地方，然后用自己的香烟牌子用力向斜下方摔下。如果成功地插到对方的牌子下面，就赢得对方的牌子。如果盖在对方牌子的上面作负，这张香烟牌子归对方所有。如果是不分胜负的话，就轮到对方来刮。
掼结子
缝一个小沙包，捡上几颗称手的石子，随后将沙包抛向空中，接在手心，抛接之间，将桌上6只骨牌相继翻成白色（正面）、横式、竖式、最后翻成黑色（反面），比赛终止。
抽陀子
这大概是儿时游戏里最宣泄情绪的一项了，上海人叫“抽贱骨头”。一根棍子上绑一条牛皮筋，抽在地上转的陀螺。陀螺有大有小，有木的有铁的，还可以比赛，两个陀螺对撞，谁的被撞停就输了。
盯核子
跳房子
这是我们父母曾经玩过的弄堂游戏之一。由于当时大家的住房条件十分艰苦，一家几口挤在十来个平方的小屋内，生活相当不便。这个游戏表达了大家对搬出小屋住进大房的渴望。进行这个游戏时，需要准备一支粉笔和一块小石头。玩的方式是，先在地上画出一片大大小小的格子（房子），然后按照格子的单双，一边跳跃前进，一边用单脚把石块踢到正确的格子里（按你画的房子一层一层前进），难度最大的是跨格跳，跳到格
用粉笔在地上画一个框，至于框的尺寸大小要看参与的人多少，人多框就大一点。一般在一尺半见方，框的中央画个白点，双方各放几个橄榄核在框的中央。如果各放3个核，那么总共就有六个，然后由一方拿自己手中的一个放在自己太阳穴和眼睛中间的位置，双腿叉开（因为不能踩着框线），身子向前微倾以便瞄准下方框中的橄榄核，放手，让手中的核子自然落下，去碰撞方框中的核子。如果有核子被弹出框，这个核子就属于你的了，而且你还可以继续第二次，如果核子没有出框，那就由对方来玩，这样周而复始，直至把框中的核子全部碰出框线。

上海老味道：童谣与游艺

上海老味道：童谣与游艺1 跳水老早上海人常說：“黄浦江是呒（）盖头额！”意思是你随时都可以跳进去。

去浦江边戏水游泳是每个上海人小辰光（小时候）夏季最好的消暑活动。

不会游水的孩子只能在江边的滩涂上白相（玩）沙子，水性好的就从高高的乍浦桥水泥扶手边一跃而下，在黄浦江的碧波里游弋自如。

2 顶核子有一种游戏吃玩两不误，那就是“顶核子”。

花上5分钱买上一包橄榄，吃完橄榄后，清洗干净的橄榄核就成了孩子们最简单的游戏道具。

手捏橄榄核子瞄准目标，把地上的橄榄核顶出圈外，比一比，看谁的橄榄核最有准头。

3 掼结子（帖子）几片废布，一把黄沙，在女孩子们的巧手下，就变成了玲珑巧致的沙包。

上海人把沙包也叫作“帖子”（结子）。

一手抛接结子，一手翻摆麻将牌，翻白翻黑，翻竖翻横，来来回回间翻出不同的花式。

手眼合一，你也试试？4 跳房子（造房子）住在石库门“绞圈房子”里的孩子们都期待着有一天能拥有属于自己的房间。

拾块红砖，在弄堂里找块空地，画上格子，一排是“筒子楼”，两排是“单元楼”。

小伙伴排着队从“大门”跳到“阁楼”，再从“屋顶”跳到“门口”，在简单的跳房子游戏中也能享受到无尽的乐趣。

5 踢毽子每到过年，家家户户都杀鸡宰鸭，小朋友们就会挑几根最漂亮的鸡毛留下来做鸡毛毽子。

“一手心，二手背；三酒盅，四牙筷；五顶拳，六佛手；七杠子，八大跳；九上面，十上背。

”花毽飞舞，像一只只小燕子在脚尖上下自如。

大家围在一起，你一脚，我一脚，有来有往，有说有笑。

6 挑梆梆“一根绳子两双手，你来我往翻花秀，挑个方块，挑个大桥。

”翻花绳不仅是中国的传统游戏，在世界各地都非常盛行。

上海人把翻花绳叫作“挑梆梆”，传说是古代汉族的求雨活动，所以小时候大人们常说“挑梆梆要落雨呃”。

当然孩子们是不管这些的，用一根毛线或者皮筋，就能在双手上不断变化出花样。

7 金锁银锁“金锁银锁，咔拉嚓一锁。

马兰走过，蚂蚁走过，捏着算数，捏着算数。

”猜猜这回锁到了谁？上海话中“金锁银锁”是一种儿童游戏。

弄堂游戏在上海学校体育教学活动中的实施

弄堂游戏在上海学校体育教学活动中的实施李永莉【摘要】通过对海派文化、海派学校体育文化、弄堂游戏的阐述,指出弄堂游戏进入体育课堂的意义,同时结合弄堂游戏的功能和价值,分析开展弄堂游戏的影响因素,并提出学校体育教学活动中更好地开展弄堂游戏的对策建议.【期刊名称】《体育科研》【年(卷),期】2013(034)004【总页数】4页(P96-99)【关键词】上海;文化;弄堂游戏;学校体育;教学活动;实施【作者】李永莉【作者单位】虹口区教师进修学院,上海200081【正文语种】中文【中图分类】G807.01弄堂游戏流行于20世纪五六十年代，那些游戏虽说与现今比起来，“道具”都是自制的，很简陋，但是玩的人都很投入。

对于50后、60后，甚至70后来说，弄堂游戏是他们童年欢乐的记忆和写照。

但是随着社会的进步，弄堂逐渐被现代化的娱乐方式所取代。

当前，弄堂游戏重新受到了人们的重视，关于各区县举办弄堂游戏比赛的报道频繁见诸报端，老少同乐，热闹非凡，表明社会对上海弄堂游戏的关注程度越来越高，保护和推广优秀传统弄堂游戏的呼声也越来越高。

传统游戏要后继有人，将之引入学校体育是很好的渠道之一。

把上海传统弄堂游戏引入学校体育教学活动中来，使得传统游戏能够在青少年当中获得传承，并作为教材丰富学校体育内容，是弄堂游戏保护和复兴的有效途径，也会给学校体育带来积极的现实意义。

1 海派文化与海派学校体育文化1.1 海派文化的含义今天，人们对海派文化的权威阐述是：植根于中华传统文化基础上，以吴越文化为主干，汇集中国其他地域文化的精华，吸纳并消化一些外国的主要是西方国家的文化因素，融合形成的一种新的富有独特个性的多元文化。

1.2 海派学校体育文化的含义海派学校体育文化是海派体育文化的重要组成部分之一，是上海在多年体育教育发展的过程中积淀和传承下来的，是聪敏睿智的上海人在长期传承本地民族、民俗、民间传统体育文化，与吸纳国外新颖、时尚、流行的现代体育文化的基础上，所融合而成的，具有上海地方特色的体育教育文化。

上海弄堂小游戏

上海弄堂小游戏男孩有滚铁环打弹子打陀螺手枪斗鸡打弹弓拍香烟纸拍画片等等女孩有跳皮筋丢豆包跳绳抓筛子等等“打弹子、滚圈子（俗称滚铁圈）、踢毽子、盯核子（盯橄榄核）、造房子、拉铃子（拉叉铃）、刮片子（刮香烟牌子）、掼结子（翻麻将牌）、抽陀子（抽贱骨头）”打弹子打弹子：就是玩玻璃球，北方人也叫打弹珠。

将弹子放在画好一定线条的水泥地（水门汀）上，用手指相互弹射对方的弹子，比输赢。

盯橄榄核盯橄榄核：将吃过橄榄后剩下的核作为“道具”和“武器”，相互轮流对垒，要用自家的橄榄核将对方放在地上（方框里）的橄榄核“盯”出去，以此互比输赢。

拉叉铃拉叉铃：就是耍空竹。

跳房子造房子：在水泥地上画上些格子和线条，由两人或多人轮流着，单脚着地，跳着绷着踢地上的小布袋（里面装着些米粒），根据游戏规则，最先把小布袋“踢”到规定的格子里者为胜。

滚铁圈滚铁圈：将家里箍桶用下的铁圈为“道具”，用一铁丝做成的“钩子”作推进工具，使铁圈翻滚，谁滚得时间长、或者最先滚到目的地者为胜。

跳橡皮筋跳橡皮筋：一种以橡皮筋为“道具”的游戏。

跳时常唱一些歌谣或儿歌。

多为女孩子玩耍。

飞香烟牌子飞香烟牌子：香烟牌子是以前香烟包装里的附送物，常画有一些历史人物或名著人物（比如水浒、三国人物）等，一般为邮票双倍大小。

飞香烟牌子，就是将香烟牌子作为比赛工具，进行掷、飞比赛，看谁飞得远等。

刮刮片刮刮片：也叫“刮豆腐刮子”。

刮片是一种用纸做成的方形游戏道具，常常双方（或多方）会手拿一厚叠刮片，进行刮片游戏。

一方把自己的刮片放在地上，另一方用一张刮片对着地上的刮片用力刮打，如能利用气压或震动的原理，将地上的刮片刮翻掉，就可赢得那张刮片。

挑绷绷挑绷绷：为两人或多人游戏。

先是由一人用线绳（连接成圈环状）穿于手上，人后另一人再从其手上将线绳“挑”过来，以此往复，一直到某人无法再“挑”（一挑就散）为止。

一般为女孩子玩。

斗洋火棒斗洋火棒：两人或多人游戏。

游戏时，双方用大拇指和中指压住火柴棒，进行相互的对立挤压，看谁的火柴棒把对方的压断而自己的完好无损。

上海老弄堂的9种游戏

上海老弄堂的9种游戏上海老弄堂的9种游戏
掼结子
几个麻将牌，一个小沙包，利用沙包掷高的瞬间，翻、立、摆麻将牌，玩出多种花样，难度逐级升高。

套圈子
套圈是用弹性很足的藤条做的，被套物都是滑溜溜的小物品。

在规定的距离内用藤圈扣住套物。

跳筋子
两个人，或者用两个凳子撑开橡筋，一个人在橡筋中间跳跃着，有时嘴里还念念有词：“小皮球，小小来，落地开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一。

”
滚轮子
不论是铁轮、竹轮，只要是轮就能拿来滚。

手拿带钩的控制棒，轮子便在你的指挥下随心所欲地滚动。

玩法多样，趟水塘、过路障、正钩滚、反钩滚。

用橄榄做玩具，在一定的高度上瞄准后放开，被击中的目标出框可再顶，反之被对方顶。

扯铃子
铃子雅称空竹，样式很多，玩出的花样也很多。

两根棒做把手，中间系根细绳，人扯住把手，让铃子在细绳上飞速旋转起来，有时还会发出嗡嗡的响声。

打弹子
握紧弹子，摆好姿势，屏住呼吸，瞄准目标，用劲发力，“砰”的一声，击中目标。

抽陀子
用绳在陀螺腰间均匀绕上几圈，留出绳头握在手上，空出拇指和食指捏住陀螺，收紧绳索往后一抽，陀螺开始在地上旋转，顺着陀螺旋转的方向用力抽打陀螺，使陀螺不停旋转。

找块空地，用粉笔在地上画好格子，提起一只脚，落地的脚踢着格子中有一定重量的物体（如：螺栓等），一级一级地玩起造房子的游戏。

如今甚至有越来越多的中外友人都参与到九子游戏中，一批九子
游戏民间高手还成立了小型社团，定期交流九子心得，海派的淳朴民风和独特的老城厢人文特色显露无遗。

第33课《上海的弄堂》教案(沪教版五四制六年级下)

第33课《上海的弄堂》教案（沪教版五四制六年级下）一、教学目标：引导学生通过品读文本中的词句及富有乐趣的生活情形描写，明白得作者所表达的上海弄堂生活的特点；体会作者显露在字里行间的情感，深入了解上海，并激发学生对上海、对家乡的热爱之情。

二、教学重点、难点：1、教学重点：通过品读课文，明白得作者所表达的上海弄堂生活的特点。

2、教学难点：从上海的弄堂生活中感受上海特有的弄堂文化，激发学生对上海、对家乡的热爱之情。

三、教时安排：1课时四、教学预备：熟读课文，圈划感爱好的词句，并批注。

五、教学过程：〔一〕创设情境，导入新课上海是一个国际化的大都市，请同学们来讲讲看：上海给了你一个什么样的印象？……师：刚才同学们都介绍了自己对上海的印象，我们了解的大差不多上外在的、看得到的。

然而我们真正了解上海吗？这节课我们一起来学习当代女作家陈丹燕写的«上海的弄堂»，跟着作家一起去感受一下弄堂生活的专门魅力。

〔二〕整体感知、初步明白得请同学们边看一组图片，边认真倾听录音，并摸索作者陈丹燕要紧在给我们读者介绍什么？你听到的经历最深刻的是哪个生活场景？学生边看边听边摸索，然后交流〔三〕品读课文，明白得分析1、再读课文，连续圈划出你感爱好的词句，然后在小组中合作完成：上海的弄堂生活给你印象最深的是什么？从中你感受到了上海人如何样的一种生活态度？〔找出相关语句，用你们喜爱的方式有感情地读一读，并讲讲你们的看法〕明确：弄堂里的生活安详有用、不卑不亢、实实在在等，上海人的精明能干、追求精巧的生活态度等。

2、但是，文中第9节中讲：〝上海是一个大都市，……就看出了德国人的板，法国人的媚，波兰人的苦，住在上海不同地域的人，也有着不同的脸相。

〞你们能否也用一个字来概括一下：住在弄堂里的上海人的？明确：精等3、小结：〔四〕拓展迁移、激发情感师：上海的弄堂到底是否要保留呢？〔五〕布置家作在2018年世博会来临之际，请你就刚才的咨询题，给我们上海市的市长兼书记韩正写一封信来谈谈你的看法。