红楼梦十二曲
红楼梦中的12个曲词
红楼梦中的12个曲词红楼梦作为中国古典文学中的经典之作，其中的曲词更是千古流传。
这些曲词不仅是小说情节的重要体现，也是情感的诠释与表达。
下面，本文将以红楼梦中的12个曲词为主线，介绍它们所体现的情感和小说情节。
1、《葬花吟》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”这首曲词是贾宝玉为黛玉所写，描绘了他们两人之间苦涩的爱情和无奈的分别。
枯藤老树和昏鸦象征着岁月的蹉跎和孤独的感受，小桥流水和古道西风则表现出怀旧和追忆的情感，而“断肠人在天涯”则呈现出痛苦和绝望。
2、《秋窗风雨夕》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”这首曲词是黛玉所创作，表现了袭人的孤独和无助。
千山鸟飞绝、万径人踪灭暗示了她的孤独感以及生活中的困境，而孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪展现了她的坚毅和独立的性格。
3、《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
”这首曲词描绘了三国故事中，周瑜、诸葛亮、曹操等人在赤壁大战的场景。
词中的大江东去、千古风流人物等，展现出作者对历史的缅怀和怀旧之情，同时也凸显了人物的伟大和精神风貌。
4、《满江红·怒发冲冠》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，独自凭阑无语，谁会凭栏意，共赏芳菲？”这首曲词表达了宝玉对黛玉的思念和怀念之情。
作者通过对自然万物的描写以及对宝玉的心理描写，表达了宝黛之间纠结的情感状态。
5、《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，家贫只可教书读。
……”这首曲词是描述了汉武帝的宠爱和伟大的爱情故事。
通过曲词的叙事和描绘，表达了作者对历史和伟大人物的钦佩和敬意。
6、《花犯·若非群玉山头见》：“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。
”这首曲词体现了红楼梦中“爱情”的主题。
词中的“多情”和“恨”表达了人类对于情感的内在需求，同时也展现了对于情感的痴迷与执着。
《红楼梦》十二支曲
《红楼梦》⼗⼆⽀曲《红楼梦》⼗⼆⽀曲《红楼梦曲》⼗⼆⽀，加上前⾯的引⼦和后⾯的尾声，共⼗四⽀曲⼦。
中间⼗⼆曲分咏⾦陵⼗⼆钗，暗寓各⼈的⾝世结局和对她们的评论。
曲⼦同《⾦陵⼗⼆钗图册判词》⼀样，为了解⼈物历史、情节发展以及四⼤家族的彻底覆灭提供了重要线索。
曲⼦是太虚幻境后宫⼗⼆个舞⼥奉警幻之命“轻敲板，款按银筝”唱给宝⽟听的。
《红楼梦引⼦》开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风⽉情浓。
奈何天，伤怀⽇，寂寥时，试遣愚衷。
《终⾝误》——薛宝钗都道是⾦⽟良姻，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》——林黛⽟⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他，若说有奇缘，如何⼼事终虚化?⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉，怎经得秋流到冬，春流到夏!《恨⽆常》——贾元春喜荣华正好，恨⽆常⼜到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远⼭⾼。
故向爹娘梦⾥相寻告:⼉命已⼊黄泉，天伦呵，须要退步抽⾝早!《分⾻⾁》——贾探春⼀帆风⾬路三千，把⾻⾁家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把⼉悬念。
⾃古穷通皆有定，离合岂⽆缘?从今分两地，各⾃保平安。
奴去也，莫牵连。
《乐中悲》——史湘云襁褓中，⽗母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸⽣来，英豪阔⼤宽宏量，从未将⼉⼥私情略萦⼼上。
好⼀似，霁⽉光风耀⽟堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散⾼唐，⽔涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!《世难容》——妙⽟⽓质美如兰，才华⾩⽐仙。
天⽣成孤癖⼈皆罕。
你道是啖⾁⾷腥膻，视绮罗俗厌，却不知太⾼⼈愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿⼈将⽼，辜负了，红粉朱楼春⾊阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违⼼愿。
好⼀似，⽆瑕⽩⽟遭泥陷，⼜何须，王孙公⼦叹⽆缘。
《喜冤家》——贾迎春中⼭狼，⽆情兽，全不念当⽇根由。
曹雪芹《红楼梦十二曲 乐中悲》原文及赏析
红楼梦十二曲乐中悲
[清] 曹雪芹
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛中谁知娇养？
幸生来英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，
博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?
作品赏析
【注释】：
史湘云是既不同于薛宝钗，也不同于林黛玉的另一种封建贵族小姐。
她出身名门，身居绮罗丛中，但幼年孤苦，无人娇养。
她没有林黛玉那种见风落泪，赏月伤怀的愁肠；也没有薛宝钗那种温柔敦厚，幽娴贞静的女德。
她豪放开朗，在姐妹群中堪称豁达大度，不拘小节的"女丈夫"。
她胸怀坦荡，光明磊落，"好似霁月光风耀玉堂"。
她心直口快，不像薛宝钗那样口是心非。
随着现实生活中各种矛盾斗争的发展，她的思想性格也在发展变化，她由赞助宝钗转为同情黛玉。
她以乐观的精神与命运搏斗，希望"厮配得才貌仙郎，博得个地久天长"。
但这样的心愿在封建末世也难实现。
作者把史小姐的命运纳入四大家族之中描写，通过她个人的生活遭遇和变化，从侧面描写了四大家族之一的史家的衰败过程。
曲子最后把史湘云的不幸际遇说成是"尘寰中消长数应当"，显然是唯心主义的宿命论思想的流露。
红楼梦十二曲原文及释义赏析
二、终身误原文：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释金玉良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝玉与宝钗的婚姻。
木石前盟：“金玉良缘”的对立面。
指贾宝玉和林黛玉建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝玉与宝钗婚后，虽为夫妻而缺少真正的爱情。
山中高士，比宝钗，喻其清高、洁身自好。
雪，“薛”的谐音，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子。
姝，美女。
寂寞林，写明黛玉孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝玉总是念念不忘林黛玉，他爱的是林黛玉，所以“意难平”。
齐眉举案：又作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
案：有足的小食盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]白话译文说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。
可叹啊，我今天才相信人世间美好的事情总有不足。
纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠，也不能消除我对林妹妹的一片深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地方。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
2.瑕——玉的疵斑。
“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美玉）；同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。
3.虚化——成空，化为乌有。
红楼梦十二支曲解读
红楼梦十二支曲解读红楼梦是我国文化中的经典之一，而其中的“十二支曲”更是深受读者喜爱。
下面对红楼梦中的“十二支曲”进行一些解读：1. 《雨霖铃》：描写了贾宝玉内心非常复杂的感情，他对黛玉的爱和对自己的身世的疑惑相互交织，使得他的内心产生了深深的痛苦和苦闷。
2. 《秦楼月》：反映了黛玉对宝玉的深切思念，同时也表现了她的悲愤之情，以及对自己命运的无奈和对生命的感慨。
3. 《琵琶行》：展现了林黛玉的忠贞不渝的爱情和坚定的决心，她即使在生死关头依然不忘对宝玉的感情，表现出了她的高尚品质。
4. 《花蕊夫人》：讴歌了花蕊夫人忠贞的爱情，她追寻自己的爱情不放弃，即使是在被命运所压迫的情况下，她也不屈服于命运的压迫，表现了她的顽强和坚定。
5. 《金玉曲》：描述了贾宝玉和黛玉之间的爱情纠葛，向读者呈现了一个深刻的人物形象，表现了贾宝玉无力反抗的压抑和黛玉绝望的痛苦。
6. 《长恨歌》：反映了贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情，描绘了林黛玉在贾宝玉离开后的无助和孤独，表现出她在恋爱中所承受的痛苦。
7. 《念奴娇》：描述了妙玉对宝玉的暗生情愫，表现出她深沉内敛的人物特质，也体现出她内心的脆弱和情感的深沉。
8. 《薛宝钗》：描写了薛宝钗的聪明才智和高尚品质，她是一个忠诚的朋友，在面对命运的压力下能够坚定地面对现实。
9. 《望海潮》：表现了贾宝玉面对命运的挑战时的勇气和果断，他在面对艰难时，依然能够坚守自己的信仰和目标。
10. 《葬花吟》：描述了贾宝玉对林黛玉突然死亡的悲伤和痛苦，表现出他的无力和痛苦。
11. 《宝钗妒黛》：讲述了薛宝钗对林黛玉的不满和妒忌，展现了她的虚荣心和傲慢心态。
12. 《夜行船》：表现了宝玉和黛玉的不尽情缘，描绘了他们在梦中相遇的情景，表现出了他们相互之间的深刻的情感纠葛。
总之，红楼梦中的“十二支曲”具有非常深刻的感情和内涵，它们充分展现了小说中人物的形象和情感世界，是红楼梦中不可或缺的一部分。
红楼梦十二支曲内容
红楼梦十二支曲内容
■十二支曲分别为《红楼梦曲--引子》；《终身误》；《枉凝眉》；《恨无常》；《分骨肉》；《乐中悲》；《世难容》；《喜冤家》；《虚花误》；《聪明累》；《留余华》；《晚韶华》。
■《红楼梦》反映了封建社会盛极而衰的时代特征。
它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰；
其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。
红楼梦十二曲原文及释义赏析
红楼梦⼗⼆曲原⽂及释义赏析⼆、终⾝误原⽂：都道是⾦⽟良缘，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释⾦⽟良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝⽟与宝钗的婚姻。
⽊⽯前盟：“⾦⽟良缘”的对⽴⾯。
指贾宝⽟和林黛⽟建⽴在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝⽟与宝钗婚后，虽为夫妻⽽缺少真正的爱情。
⼭中⾼⼠，⽐宝钗，喻其清⾼、洁⾝⾃好。
雪，“薛”的谐⾳，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛⽟本为绛珠仙⼦。
姝，美⼥。
寂寞林，写明黛⽟孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝⽟总是念念不忘林黛⽟，他爱的是林黛⽟，所以“意难平”。
齐眉举案：⼜作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉⽑⼀样⾼，后形容夫妻互相尊敬、⼗分恩爱。
案：有⾜的⼩⾷盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻⼦孟光对他⼗分恭顺，每次送饭给他时都把⾷盘举得同眉⽑⼀样⾼。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]⽩话译⽂说⾦锁和宝⽟相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛⽟的前世之盟。
每天⾯对⼈们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙⼥⼀样聪明寂寞的林黛⽟。
可叹啊，我今天才相信⼈世间美好的事情总有不⾜。
纵然宝钗像汉代的孟光⼀样贤惠，也不能消除我对林妹妹的⼀⽚深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他；若说有奇缘，如何⼼事终虚化？⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地⽅。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛⽟，她本是灵河岸上三⽣⽯畔的绛珠仙草。
2.瑕——⽟的疵斑。
“美⽟⽆瑕”指贾宝⽟，他本是⾚瑕宫的神瑛侍者（瑛，⽟之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美⽟）；同时也赞他⼼地纯良洁⽩，没有那种儒臭浊⽓。
红楼诗词《十二支曲(警幻仙姑)》原文及鉴赏
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曹雪芹《红楼梦十二曲 世难容》原文及赏析
红楼梦十二曲世难容[清] 曹雪芹气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘？作品赏析【注释】：在《红楼梦》中，妙玉是一个有着特殊身份的人物。
她出身于"读书仕宦之家"，从小便舍给寺院，由小姐变成了尼姑；但她并不与一般女尼为伍，过的还是小姐生活，摆的还是小姐派头，是"尼姑式"的小姐。
她的这种生活道路以及这种生活形成的那种孤僻娇情的性格，是封建末世贵族统治阶级崩溃瓦解的一种产物。
像妙玉这样的贵族小姐，由于家势衰落，在统制阶级队伍里丧失了立足之地，但从小娇生惯养，又不能在社会上自立。
于是"遁入空门"便成了他们最后的一条道路。
但社会上并不存在着真空地带，"到头来依旧是风尘肮脏违心愿"。
"空门"并没有能够保护她"清身静心"，"出家"也没有割断她与"尘世"上的联系。
她不甘心投靠权贵，却又不得不依附权门。
，受贾府的供养，她的命运也是随着贾府大树的摧倒，同这个阶级一起没落。
"可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑"。
作者通过妙玉这个特殊的人物，表现了他对出世哲学的否定，对禁欲主义的批判。
同时，也说明封建阶级这个大厦的崩溃，必然要波及到所有的角落，出家遁世，回避现实是不可能的。
这在当时，也是颇有见地的认识，是作者民主进步思想的表现。
《红楼梦》12支曲及赏析电子教案
2.1 红楼梦·引子都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
【诗词鉴赏】这首曲和以下诸曲中，都隐含着一种对命运不可知的唱叹，说明作者有更深广的寄托。
《红楼梦》的内容是复杂的，主题也是多层次的，其中之一就是表现了作者的妇女观。
作者认为，妇女无论就天资、才干等任何一方面说，都不让须眉，只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。
特别是随着封建家族的衰落，那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭，这是作者痛惜不已的。
在这个意义上也可以说＜红楼梦＞是一曲女儿们的颂歌和挽歌。
精品文档2.2 终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平！【诗词鉴赏】这是拟贾宝玉的口气咏叹薛宝钗的。
薛宝钗是一个特殊的悲剧人物。
她“德言工貌”样样俱全，才智也出众，是封建淑女的典范，而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学，也使她与那样的环境、社会绝无冲突，相反倒有“好风凭借力，送我上青云”的机会。
曲中称薛宝钗为“山中高士晶莹雪”，就是以“雪”“薛”的谐音暗喻她的冷漠和超然，书中还多次以“冷香丸”、“冷美人”、“任是无情也动人”等隐喻来强调她性格的这一特点，我们读到金钏投井，尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄检大观园等震撼人心的章节时，不难发现她超乎常人的冷静以至冷酷。
她对贾宝玉并非全无感情，但是他们的生活态度和人生理想却大相径庭。
因此，“金玉良缘”对他们来说，只是一杯没有爱情的苦酒。
尽管薛宝钗能克尽妇道，象传说中的孟光那样“举案齐眉”，几近完美，但贾宝玉仍不能忘情于悲凄而逝的林黛玉，最后怀着不平之意撒手出家，而薛宝钗也不免在孤寂冷落中抱恨终身。
薛宝钗的悲剧很难引起人们的同情，却自有其发人深思之处。
精品文档2.3 枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
红楼梦十二支曲和金陵十二钗正册判词
《红楼梦十二支曲》共14首，为便于与“判词”对应：〖“《红楼梦十二支曲（之一）·终身误》”〗终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足方为信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
⑴【典注及寓喻】①终身误：作者自拟的曲牌名，下面各曲同此。
曲牌名即概括曲子的题旨。
②金玉良缘：金，指宝钗的金锁;玉，指宝玉的“通灵宝玉”。
在第八十四回里凤姐说宝玉与宝钗是“天配的姻缘”。
③木石前盟：木，指林黛玉，第一回里说她是灵河畔的绛珠仙草;石，指贾宝玉，第一回里说他是青埂峰顽石转世; 前盟，前世的盟约。
④高士：品德高尚的人，语带讽刺。
“雪”与“薛”同音，兼喻其冰冷。
⑤仙姝（音梳）：美丽的仙女。
这里喻林黛玉聪明美丽。
⑥齐眉举案：用《后汉书·梁鸿传》典，比喻妻子对丈夫恭顺、夫妻恩爱。
⑵【简略析评】以贾宝玉口吻唱的这支曲，抒发了他对黛玉、宝钗的不同态度。
表示他对与林黛玉之间基于叛逆思想基础的“木石前盟”不能忘怀，而对强迫撮合的“金玉良缘”始终不满。
作者以它作为全书的线索进行描写，有力地表现了作品的主题思想。
作者肯定了“木石前盟”，否定了“金玉良缘”，带有进步思想倾向。
但他又把宝、黛的爱情悲剧只看成是“美中不足”，说明他还没有理解造成这一悲剧的社会根源。
.〖“《红楼梦十二支曲（之二）·枉凝眉》”〗枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说没奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！⑴【典注及寓喻】①阆苑（音浪院）仙葩（音趴）：阆苑，传说中仙人的园林;仙葩，鲜花，这里指林黛玉。
②美玉无瑕（音霞）：瑕，玉的疵斑。
完美无缺的玉，这里指贾宝玉。
③心事终虚话：心事，指宝、黛真心相爱的思想感情; 虚话，空话。
④嗟（音皆）：叹息。
⑤水中月、镜中花：都是虚幻的非真实的景象，以此来比喻宝、黛爱情的破灭，水中月，指宝玉，镜中花，指黛玉。
红楼梦曲词正曲12首解析
红楼梦曲词正曲12首解析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
其中的曲词是《红楼梦》的重要组成部分，贯穿了整个故事情节，烘托了主要人物的情感和命运。
以下是对《红楼梦》中的12首曲词进行的解析，以便更好地理解这部伟大的作品。
1. 《黛玉葬花辞·别后一纸云烟》：这首辞表达了黛玉对花的深情和对别离的悲伤。
通过花与人的比喻，揭示了黛玉的命运和对世俗的厌倦。
2. 《秦可卿·世情薄》：这首词描述了秦可卿对现实社会的失望和对爱情的追求。
体现了作者对封建社会伦理道德的批判。
3. 《贾妃·雨淋铁板桥》：这首曲词以雨淋铁板桥的形象，表达了贾妃对身世和命运的悲凉感。
同时也展现了她的坚强和意志。
4. 《邢岫烟·湘云春梦》：这首词以湘云的春梦为线索，勾勒出湘云聪明机智，但也渴望爱情和自由的内心世界。
5. 《越调·葬花吟》：这首曲调表现了花谢花飞的凄美，以及人生短暂的哀婉之情。
葬花吟也暗喻了人生无常和命运无常的主题。
6. 《秦可卿·满面尘灰烟火色》：这首曲词刻画了秦可卿受尘世薰陶后的颓废和疲惫。
她的悲剧命运令人唏嘘。
7. 《雨夜花》：这首曲词以花的隐喻，表达了作者对美好事物短暂存在的感慨，以及对命运不公的扼腕叹息。
8. 《贾妃·雨洒樱桃花》：这首曲调以雨洒樱桃花的景象，表达了贾妃对自己境遇的无奈。
同时也凸显了她对爱情的向往和追求。
9. 《秋窗风雨夕》：这首曲调表达了秋窗风雨夜中主人公的孤独和忧伤。
同时也展现了对逝去时光的回忆和对命运的无奈。
10. 《庆春宫·夜夜月圆人倚楼》：这首曲调隐喻了庆春宫内人们对命运变迁的感慨和对爱情的追求。
寄托了人们对美好未来的憧憬。
11. 《李益：狨公不教子弹唱》：这首曲词以狨公的故事，表达了人们对贫寒的厌恶和对权贵的追捧，揭示了世态炎凉的社会现象。
12. 《小石儿·冲天香阵透长安》：这首曲调以香的气味和长安城的景致，展现了小石儿对现实生活的追求和对幸福的向往。
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词开头·[引子] 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
1.薛宝钗曲[终身误] 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
白话讲解：曲子的名字意思是“耽误了终身”。
宝钗有金锁，宝玉有玉石，“金玉良姻”指两个人的姻缘。
“木石前盟”是指神瑛侍者和绛珠仙草在灵河的经历。
宝玉可能在婚后也不忘黛玉，宝钗可能受到冷落判决可悲停机，可怜唱；玉带挂在林中，埋在雪中。
柴黛就是一个。
薛宝钗:停了可惜。
金钗埋在雪里。
林黛玉:我可以可怜徐才；挂在玉带森林2.林黛玉曲 [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！白话讲解：“枉凝眉”意思就是皱眉头没用，白白地忧伤。
阆苑仙葩，应该指绛珠仙草，也就是黛玉。
美玉无瑕，可能指宝玉。
水中月，应该是说两个人的感情没有希望了。
还有新的解释说：“阆苑仙葩“应该指的是史湘云，因为林黛玉是草“葩”是花的意思据考证曹雪芹最后会把史湘云和贾宝玉结合在一起过着“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的乞丐生活美玉无瑕，指的是妙玉，枉凝眉这首曲子是透过。
今生偏又遇着他（贾宝玉）的视角看史湘云和妙玉两个人。
判词可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”，说女子有东汉时候乐羊子妻子一样的美德，她曾经停下织机，用织布的道理来规劝丈夫拾金不昧、持之以恒地完成学业。
“金簪雪里埋”谐音就是“薛宝钗”：这两句诗说薛宝钗。
“咏絮才”是说有晋代谢道韫一样的文采，谢道韫曾经把雪比作柳絮，说过“未若柳絮因风起”的诗句；“玉带林中挂”谐音就是“林黛玉”：这两句应该是说林黛玉。
“红楼梦十二支曲”浅解
“红楼梦十二支曲”浅解常怀石《红楼梦》第五回写到新制“红楼梦十二支曲”时，借警幻仙姑之口说到：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有·生旦净末之则，又有南北九宫之调。
此或咏叹一人，或感怀一事偶成一曲，即可谱入管弦。
若非个中人，不知其中之妙”。
那么做为“个中人”的读者，当如何解读这组曲的“其中之妙”呢？《引子》以第一人称——“情种”“愚人”口气咏唱，表明作这组曲是为了“怀金”（怀念薛宝钗）“悼玉”（悼林黛玉）“金玉”也泛指金陵十二钗及当日所有之女子。
第一支曲《终身误》指婚姻大事，此曲以贾宝玉口吻咏叹封建家长为宝玉、宝钗撮合的金玉良缘是一个大错误。
同时表明作品主题是反对封建，追求社会理想、生活理想和婚姻自由的。
第二支曲《枉凝眉》以第三人称咏叹以宝玉、黛玉虚幻的爱情，白白的折磨着两个人，黛玉只能以泪还报宝玉的感情，直至泪尽而亡。
第三支曲《恨无常》无常，指人世间一切事物都变幻不定。
此曲以贾元春口吻咏叹富贵荣华的无常住性，劝其父勿恋富贵名利。
同时预示了元春死后，贾府将遭大变故。
第四支曲《分骨肉》以贾探春口气咏叹骨肉分离时的凄苦。
探春远嫁海疆，一去再未回返，只能祈盼亲人各保平安。
第五支曲《乐中悲》这是对史湘云唱的一曲凄婉的赞歌。
湘云幼年丧父母，青年丧夫，但她以“英豪阔大”的气度，直面人生惨状，依然如雨后明月那样光彩照人。
第六支曲《世难容》咏叹出家人妙玉，她虽远离红尘，但世俗仍容不下她，使这块无暇白玉，终究陷于泥淖之中。
第七首《喜冤家》咏叹贾迎春误嫁了中山狼一样的恶人孙绍袓，不到一年便被折磨致死。
女儿出嫁本为喜事，但嫁给冤家反成了丧事，曲名便含此意。
第八首《虚花语》以惜春声口咏唱她看破红尘，皈依佛门的心里过程她从贾府的衰败看到了荣华富贵的虚幻，由“三春”（元春、迎春、探春）的遭遇看到了人生的短暂，进而感悟到生死关劫是任何人都逃脱不了的，只有向佛教寻求归宿，修炼正果方是出路。
第九首《聪明累》此曲以王熙凤临死前的悔悟心理，咏叹她聪明自误的悲剧。
《红楼梦十二曲》原文及赏析
红楼梦十二曲——虚花悟[清] 曹雪芹将那三春勘破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过？则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般生关死劫谁能躲？闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
作品赏析【注释】："虚花悟"实际上就是"惜春悟"。
她从三个姐姐的遭遇中，看透了人世间的荣华富贵，意识到自己的未来。
她认为人就如花一样。
花不论是满园的"夭桃"，或遍山的"杏蕊"最终都捱不过秋霜；人不管贫穷或富贵，都逃不脱"生关死劫"，又何必空自忙碌受折磨？因此，她年纪轻轻，就产生了弃世的念头，扑灭了自己青春的火焰，去"觅那清淡天和"的生活，出家当尼姑去了。
红楼梦曲[清] 曹雪芹一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
作品赏析【注释】：[评介]探春在贾家诸姊妹中是比较头脑清醒、眼光敏锐的一个。
《红楼梦》中许多很有分量的话都是从探春口里说出来的，她所说的“恨不得你吃了我，我吃了你”的话，把封建统治阶级家庭内部鸡争鸭斗的丑态表露无遗。
她早就预料，这样的人家是定要“一败涂地”的。
探春的远嫁不是偶然的。
这一方面说明封建贵族家庭的分崩离析，另一方面也是这个“精明志高”的三姑娘理家失败后的必然结局。
从这支曲子中，我们可以看到探春远嫁的矛盾心情。
她舍不得抛开至亲骨肉，舍不得远离自己的家庭，所以有悲痛的哭泣；但她也预料到家势必败，怀着“覆巢之下无完卵”的忧虑，所以有“离合岂无缘”的自慰。
字里行间不难看出，探春有远嫁避祸的意思。
曹雪芹红楼梦十二曲
曹雪芹红楼梦十二曲其一·引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
评析:红楼梦引子，出自《红楼梦·第五回·开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情》，是贾宝玉梦游太虚幻境时，十二仙子演奏的警幻仙子新制《红楼梦》十二支仙曲的引子，也是《红楼梦》中女性人物的情感引序和悲惨命运终结的引序。
注解:开辟鸿蒙：开天辟地以来。
鸿蒙，传说盘古开天辟地前的浑沌状态。
奈何天：无可奈何的日子。
遣：排遣。
愚：我。
衷：内心深处的情怀。
其二·误终身都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
注解:金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
小说中曾写薛宝钗的金锁「是个癞头和尚送的」，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上「癞僧所镌的篆文」，「是一对儿」。
薛姨妈也说：「金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。
」持「红楼梦反封建论」者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。
木石，语意双关，和「金玉」相对，指代黛玉和宝玉。
木石前盟：「金玉良姻」的对立面，指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。
作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约：绛珠草为酬报神瑛侍者以甘露灌溉之惠，要把「一生所有的眼泪还他」。
这两句与宝玉曾在梦中喊骂「什么是「金玉姻缘』，我偏说是「木石姻缘』」（第三十六回）的话相似，但「俺只念木石前盟」应是摹写宝玉婚后所说的话。
持「红楼梦反封建论」者认为宝黛恋情是建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
「空对」句：意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。
雪，「薛」的谐音，指薛宝钗，兼喻其冷。
高士，文雅有涵养的人，指宝钗。
作者以「山中高士」比宝钗，表明了宝钗品性的高洁。
「世外」句：「世外仙姝」，指林黛玉本为绛珠仙子，这里暗寓其死，亦即所谓「已登仙籍」。
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[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑,上结着长生果.（惜春）
红楼梦十二曲
[红楼梦引子]开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.奈何天,伤怀日, 寂寥时,试遣愚衷.因此上演出这悲金悼玉的<<红楼梦>>.
[终身误]都道是金玉良缘, 俺只念木石前盟.空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.（宝玉，宝钗）
[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.（探春）
[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡.纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上.好一似,霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐,水涸湘江.这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!（湘云）
[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬.（李纨）
（终身误）宝黛钗三人的纠葛：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
注释：
此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为，她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石，林黛玉前身为绛珠草。
（好事终）秦可卿：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
（收尾?飞鸟各投林）为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏!（宝玉，黛玉）
[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事全抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!（元春）
[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情.（秦可卿）
[飞鸟各投林]为官的,家业凋零,（湘云）富贵的,金银散尽,（宝钗）有恩的,死里逃生,（巧姐）无情的,分明报应.（妙玉）欠命的,命已还,（迎春）欠泪的,泪已尽.（黛玉）冤冤相报实非轻,（秦可卿）分离聚合皆前定.（探春）欲知命短问前生,（元春）老来富贵也真侥幸.（李纨）看破的,遁入空门,（惜春）痴迷的,枉送了性命.（凤姐）好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
（聪明累）王熙凤：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
（留余庆）贾巧姐：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
（喜冤家）贾迎春：中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！
（虚花悟）贾惜春：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
注释：此为宝黛，林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他们的爱情。而甘露之惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
注释：
这支曲子是《红楼梦十二曲》的总结，也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。薛林二家，家业已经衰败；贾家家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽，于是“欲知命短问前生”；薛宝钗怀的孩子长大后甚是聪颖，当了官重振家业，所以“老来富贵也真侥幸。”。贾探春被迫避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果却送了性命。凡此种种，形形色色，全部各自分离。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！”
（红楼梦?引子）开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
注释：
这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷”。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了“风月情浓”，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳人”式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，“悲金悼玉”既不是什么“色空幻境”的描写，也不是什么“情场忏悔”之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之“天”这样一个深刻的主题，派遣作者的“愚衷”，这个“愚衷”就是作者意想补“天”而无法可补的思想矛盾。
（乐中悲）史湘云：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
（世难容）妙玉：气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏（kǎng zǎng，见文天祥《得儿女消息》一诗“肮脏到头方是汉”）违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！
宝钗是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”，即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点，更是缺点。宝玉对待她们的心情非常复杂。
Байду номын сангаас
（枉凝眉）宝黛：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
（恨无常）贾元春：喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
（分骨肉）贾探春：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！
（晚韶华）李纨：镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。
[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（王熙凤）
[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）
[世难容]气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）
[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪欢媾.觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）