《陋室铭》《陆游筑书巢》中考阅读练习及答案
《陋室铭》中考阅读题及答案
《陋室铭》中考阅读题及答案《陋室铭》中考阅读题及答案陋室铭刘锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”一、我能解释下面各句中的加点词语，①有仙则名②惟吾德③往来无白丁④无案牍之劳形⑤斯是陋室，惟吾德⑥可以调素琴，阅金经⑦谈笑有鸿儒⑧无案牍之劳形⑨无丝竹之乱耳二、译下面句子(1)“孔子云：何陋之有?”⑵斯是陋室，唯吾德。
⑶苔痕上阶绿，草色入帘青。
三、选择题1.选出理解不正确的一项 ( )A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的薄。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
2、下列各组加点字用法相同的一项是 ( )A、斯是陋室天将降大任于是人B、无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C、有龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴皆以美于徐公3、下面对选文内容和写法分理解不正确的一项是 ( )A、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的弃。
D、作者在结尾处引用孔子的.话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?5.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是 ( )A.山不/在高，有仙/则名B.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭四、简答题1. 全文的文眼是什么?为什么这样说? 我的理解：2.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的? 我的归纳：3.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操?4.用原文语句回答问题。
中考语文复习：《陋室铭》练习
《陋室铭》一、阅读下面两篇文言文，回答问题。
【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【乙】爱莲说（节选）周敦顾予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加粗的词。
（1）斯是陋室（_______）（2）可以调素琴（_______）（3）陶后鲜有闻（_______）（4）宜乎众矣（_______）2.翻译文中画线的句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？3.【甲】文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？4.两篇选文均运用了对比的写作手法，试各举一例。
二、阅读下面的文言文，完成下题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙用名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1.解释下列加粗的词语。
（1）有仙则名（__________）（2）调素琴（__________）（3）谈笑有鸿儒（__________）（4）无案牍之劳形（__________）2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.对选文理解和分析有误的一项是（）A.本文的开头，用比兴的手法，以虚衬实，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，后面的文字皆由此而发。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”二字用得生动传神，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。
C.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”既表现了作者摆脱喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情，又表现了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判和对官府公事的厌倦。
最新《陋室铭》与《陆游筑书巢》对比阅读练习题及答案
《陋室铭》与《陆游筑书巢》对比阅读练习题及答案[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1.解释下列划线的词语。
①有仙则名()②无案牍之劳形()③妻子不觌()④未尝不与书俱()2.将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云：“何陋之有?”②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”3.阅读[甲]文填空：[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。
4.用原文填空。
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“______”，书巢主人的朋友评价“______”;居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“_______”来表达。
5.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?【参考答案】1.①成名，有名②使。
劳累③妻子和儿女④曾经(每空0.5分，共2分)2.(1)孔子说：“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说：“这不就是我所说的书窝吗!”(每句1分，共2分)3.托物言志;“诸葛庐”“子云亭”(3分)4.斯是陋室，惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分)谈笑有鸿儒，往来无白丁(1分)5.开放性试题，言之成理即可。
《陆游筑书巢》阅读练习及答案
（二）阅读文言文，完成10-13题。
（16分）吾室之内，或栖于椟①，或陈．于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝．不与书俱。
宾客不至．，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之．，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既．入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”（选自《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
10.解释下列句中加点的词。
（4分）⑴或陈．于前（）⑵未尝．不与书俱（）⑶宾客不至．（）⑷既．入又不能出（）11.下列句中加点的“之”字的用法与例句相同．．的一项是（）（2分）例句：而乱书围之．A.骈死于槽枥之．间（韩愈《马说》）B.无丝竹之．乱耳（刘禹锡《陋室铭》）C.岂能为暴涨携之．去（纪昀《河中石兽》）D.何陋之．有（刘禹锡《陋室铭》）12.翻译句子。
（6分）⑴辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”⑵苔痕上阶绿，草色入帘青。
（刘禹锡《陋室铭》）⑶然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（《河中石兽》）13. 《陆游筑书巢》和刘禹锡的《陋室铭》都是以屋子作为写作对象，请结合文章说说他们各是怎样的人？（4分）陆游：刘禹锡：10. 排列，摆设曾经到已经11.C12. ⑴（他）于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”（（2）（3）略）13. 结合文章各1分，对应的人物性格各1分。
陆游：乐观幽默，热爱读书等；刘禹锡：不慕荣利、安贫乐道、志趣高洁、清高孤傲等。
译文参考：我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。
我的饮食起居，病痛的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。
客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人靠近看(当时的情形)。
《陋室铭》中考文言文阅读附答案
《陋室铭》中考文言文阅读精选（附答案）(2)《陋室铭》中考文言文阅读精选（附答案）(2)文章来自：《陋室铭》阅读题（一）陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调紊琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐。
西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?7.解释句中加点词。
(1)山不在高，有仙则名。
()(2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
()8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是()A.山／不在高，有仙／则名。
B.斯是陋室，惟吾德馨。
C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D.孔子云：何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
译文：(2)孔子云：何陋之有?译文：10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云：何陋之有?()11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7．(1)著名(2)大8．C9．(1)这是简陋的房子只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）（2）孔子说：有什么简陋的呢10．示例：(1)反问句式，突出主旨（2）引用孔子的言论，强调陋室不陋（3）把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋11．示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲（2005年宁夏区灵武市山西省曲沃县等国家课改区中考语文试题）(二)(甲)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒．往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
陋室铭中考试题及解析
陋室铭１、为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？《陋室铭》写的是“陋室”，其实“陋室”不陋，这样说并不矛盾。
作者先用新颖的，易为人们容易理解的比喻：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”引入正题：“斯是陋室，惟吾德馨”。
这就是说，房子虽然简陋，但我的德行却是高尚的。
“惟吾德馨”与结尾“孔子云：‘何陋之有？’”相呼应，点出文章的灵魂。
孔子以“君子”自居，作者以“品德好”自居。
诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。
诸葛亮身居茅屋而知天下三分；扬子云在简陋的亭子里写出了《太玄经》。
在作者看来，君子连同他们居住过的“陋室”同样名闻于天下。
所以，只要德行高尚，虽身居“陋室”，又“何陋之有”呢？这就是“陋室”不“陋”的深刻内涵。
２、《陋室铭》为什么能成为脍炙人口的名篇？主要是因为本文的艺术手法独特，作者的构思巧妙，运用了大量的修辞方法，字里行间都洋溢着刘郎才气。
首先，本文巧妙地运用了比兴手法，含蓄地表达了主题。
“比”，就是用具体事物作比，即通常我们所说的比喻；“兴”，手法上和“比”相同，但主要是前一句的出现为了引出后一句。
例如本文开头四句既是“比”，又是“兴”，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。
用诸葛庐、子云亭类比陋室，表达出作者政治和文学两大理想，最后引孔子话作结，又暗含“君子居之”的深意。
其次，大量运用了排比、对偶的修辞方法，如开头几句排比，造成了一种磅礴的文势。
对偶句既有描写又有叙述，节奏感强，如中间的六句对偶。
同时，本文押韵严格，用名、灵、馨、青、丁、经、形、亭几个押韵字，一韵到底，读起来铿锵有力，富有节奏的美感。
总之，这是一篇思想性和艺术性两全齐美的佳作，所以能传颂不衰，脍炙人口，成为千古赞誉的名篇，流传千古。
3、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。
4、文章最后引用孔子的话作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
《陋室铭》《陆游筑书巢》中考阅读练习及答案
二.阅读与赏析(共45分)（一）（15分）（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（乙）吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!【注】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
7．解释下列加点的词语。
（6分）①山不在高，有仙则名（）②可以调素琴（）③或陈于前（）④俯仰四顾无非书者（）⑤妻子不觌（）⑥客就观之（）8．下面句中的“于”与“或枕于床”的“于”意义和用法相同的一项是（）（3分）A. 诲人不倦，何有于我哉B. 其剑自舟中坠于水C. 骈死于槽枥之间D. 至于夏水襄陵9．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）①苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：②则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!译：10．两文都是以书屋为写作对象，用精炼的语言概括两个书屋的不同特点。
（2分）答：答案：（二）（15分）7.（3分）C8．（6分）①有名，出名②白色的，不加装饰的③陈列，陈设④看，转头看⑤妻子儿女⑥靠近，接近9. （4分）①苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
②于是就自己笑着说：“这不就是我所说的窝吗！”10.（2分）（甲）书屋的特点是简陋，（乙）书屋的特点是书多。
《筑书巢》阅读答案及原文翻译
《筑书巢》阅读答案及原文翻译《筑书巢》阅读答案及原文翻译陆游筑书巢【原文】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，富养四顾，无非书者。
吾饮食起居，痰桶呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行。
则辄笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出。
乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”【参考译文】我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的。
我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。
客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风下雨打雷落冰雹等（天气）变化，也都不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“它确实像鸟窝啊!”【阅读训练】1．解释（1）或：有的（2）椟：木箱子（3）陈：置，放（4）间：间或，偶尔（5）或：有时（6）就：靠近2．翻译信乎其似巢也。
它确实像鸟巢啊。
3．书斋是读书人精神的巢穴，心灵的港湾，人们总是要赋予书房一个美好的名字。
南宋爱国诗人陆游自感书多且乱，因而为书斋命名“书巢”。
书斋题名虽属小事，却能折射出书房主人的情趣和志向。
你还能说出其他一二个名人的书斋名及其含义吗？参考答案：陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。
诗人曾专门写下了篇脍炙人口的'《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
苦斋：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。
他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。
中考文言文阅读《陋室铭》专项训练附答案【范本模板】
中考文言文阅读《陋室铭》专项训练附答案（一）1.“铭”指古代刻在器物上用来( ）的文字,后来成为一种文体。
2.本文是古代散文中的名篇，采用（）的写法,表达了作者刘禹锡（）。
3.解释下列加点的文言词语.（1)有仙则名（）(2)往来无白丁（)(3）可以调素琴（）(4)何陋之有( ）4.下列加点“之”字的用法与“无丝竹之乱耳"中“之"的用法相同的一项是（）A。
此之谓失其本心B。
舜发于畎亩之中C.何陋之有D。
辍耕之垄上5。
翻译文中画线句子。
⑴斯是陋室，惟吾德馨。
⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
6用原文内容填空。
(1)统领全文的词语是（）；反映作者对世俗生活厌弃的一句是（）；描写陋室环境之雅的一句是（);表现陋室主人交往之雅的句子是( ）。
（2)“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
”文中与这句诗意思相近的一句是（）。
7.如今人们的物质生活日益丰富,“惟吾德馨”的道德情操是否过时了?为什么?（二）【甲】陋室铭【乙】孔子家语孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。
"曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者.不知其子，视其父；不知其人，视其友。
"故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所与处者焉。
”（注释）①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。
②益：长进。
③损：减损. ④贤己者:比自己贤良的人. ⑤说：谈论. ⑥视：看，比照。
⑦化:融和。
⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
1.解释文中加点的词。
（2分）劳:____________ 居：_________________2。
翻译下列句子。
（4分)(1）孔子云：何陋之有？(2)是以君子必慎其所与处者焉。
3。
【乙】段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所.【甲】段中除“陋室”外也出现了两个“芝兰之室”,是哪两个?（2分)4.【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁"与【乙】段“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑"等涉及的都是交友的话题。
《陋室铭》古文阅读中考试题阅读附答案
《陋室铭》古文阅读中考试题阅读附答案《陋室铭》古文阅读中考试题阅读附答案在平常学习和工作中，咱们都离不开试题，试题是考查某种技巧水平的标准。
大家晓得甚么样的试题才是好试题吗？中考试题阅读附答案，但愿能够匡助到大家。
《陋室铭》古文阅读中考试题阅读附答案11、按请求用原文填空。
(1)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。
《陋室铭》中，刘禹锡在描写陋室糊口的同时，也谈及了子他的交友原则：2、陋室的环境怎么?作者应用了甚么修辞法子?这样写的益处是甚么?3、为甚么交代陋室主人的朋友都是才干出众、学识赅博的“鸿儒”?4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是不是矛盾，为甚么?5、缭绕陋室，作者从哪几个方面来写的?6、作者为陋室作铭，为甚么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”?应用了甚么手法?7、在物质糊口日趋丰厚的今天，你如何看待本文作者所表达的'“惟吾德馨”的道理情操?8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。
9、你怎么看待作者的行动?请结合现实谈一谈。
10、本文短小精悍，仅81个字却数次援用典故，请你谈一谈这类写法有何妙处?11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞成这类择友方式吗?谈谈你是怎么选择朋友的?12、本文作者拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦拥有类似品质的古代文人?其体现这类品质的作品是甚么?13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是不是矛盾?为甚么?(2分)答案1、(1)谈笑有鸿儒，来往无白丁。
(2)谈笑有鸿儒，来往无白丁。
(3)苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。
应用了对偶、拟人的修辞法子。
把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。
使人不觉陋室的环境苍凉荒芜，反而觉得春意盎然，生意盎然，恬静雅致。
3、俗语说：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此咱们可知：主人必是文雅之士，并且德才兼备，超凡脱俗。
陋室铭文言文阅读及答案
陋室铭文言文阅读及答案陋室铭文言文阅读及答案「篇一」《陋室铭》中考文言文阅读精选及答案《陋室铭》中考文言文阅读精选及答案《陋室铭》阅读题(一)陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调紊琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐。
西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?7.解释句中加点词。
(1)山不在高，有仙则名。
(2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是A.山/不在高，有仙/则名。
B.斯是陋室，惟吾德馨。
C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。
D.孔子云：何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
译文：(2)孔子云：何陋之有? 译文：10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云：何陋之有?11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7.(1)著名 (2)大 8.C 9.(1)这是简陋的房子只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)(2)孔子说：有什么简陋的呢 10.示例：(1)反问句式，突出主旨(2)引用孔子的言论，强调陋室不陋 (3)把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋 11.示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲(二)(甲)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒.往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
【精品】2022年中考语文课外文言文训练(含答案)
课外文言文训练一、阅读下面的文段，完成9～10题。
（5分）陆游筑书巢吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间③有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！选自《渭南文集》）【注释】①椟：木箱，这里指书橱。
②觌（dí）：相见。
③间：间或，偶尔，有时候。
1.请解释下列加点词的意思。
（2分）（1）妻子．．：（）（2）乃引．客就观之引．：．．不觌妻子（）2.陆游的书房有什么特点？从中可以看出他有什么性格特点？（3分）________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________【答案】1.（1）妻子：妻子和儿女。
（自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
——《桃花源记》）（2）引：牵，拉，邀请，带着。
（友人惭，下车引之。
元方入门不顾——《陈太丘与友期行》）2.书多而乱（1分，只写“多”或者“乱”不给分）。
可以看出陆游爱读书，勤奋刻苦，幽默/爱自嘲，不拘小节/随性自由/洒脱/豪放/粗犷的性格特点（答出两点即可）。
【参考译文】我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。
我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。
客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。
最新《陋室铭》古文阅读中考试题及答案
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案《陋室铭》中考试题(一)1、按要求用原文填空。
(1)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。
《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了子他的交友原则：2、陋室的环境怎样?作者运用了什么修辞方法?这样写的好处是什么?3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”?4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾，为什么?5、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的?6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”?运用了什么手法?7、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操?8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。
9、你怎样看待作者的行为?请结合现实谈一谈。
10、本文短小精悍，仅81个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何妙处?11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗?谈谈你是怎样选择朋友的?12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人?其体现这种品质的作品是什么?13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾?为什么?(2分) 答案1、(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(3)苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。
运用了对偶、拟人的修辞方法。
把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。
使人不觉陋室的环境凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静雅致。
3、俗话说：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我们可知：主人必是高雅之士，并且德才兼备，超凡脱俗。
4、作者运用了正反结合，虚实相生的手法，表明了恬淡闲适，安贫乐道的生活情趣，也表明了作者对黑暗官场的厌恶。
5、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。
陋室铭中考课内外阅读对比答案版
[注释] ①耽：非常爱好，沉迷。 ②营：谋求。 ③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适 愉快。⑤朱买臣：西汉吴郡(今江苏吴县)人，家境贫 苦而读书不懈。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱 买臣为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接 至官署住，给食一月。前妻不久惭而自缢。⑥哂[shěn]： 讥笑。⑦通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
②商好与贤己者处，赐好说不若己者。
17.简答题：(5 分)
⑴[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。
[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“
”
和“
”都称得上是“芝兰之室”。(2 分)
⑵[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知
其人，视其友”“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，
涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你
《孔子家语·君子慎处》【参考译文】
孔子说：“我死之后，商(子夏)会(比以前)一天天 地(更有)进步，而赐(子贡)会(比以前)一天天地(有所) 退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“商(子夏)喜 爱同(和、跟)比自己贤明的人相处(在一起)，(所以他 的道德修养将日有提高)；而赐(子贡)喜欢谈论不如自 己的人【或：而赐(子贡)喜欢同才质比不上自己的人 相处】，(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子 如何，看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了； 不了解本人，看他周围的朋友就可以了。”所以说：“常 和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香 气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已 经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖 咸鱼的店铺(实指污浊的环境，也比喻恶人聚集的地 方)，时间长了就闻不到臭了，也是融入到环境里了(也 和臭气融和为了一体)。藏丹的地方时间长了会变红， 藏漆的地方时间长了会变黑，(也是环境影响使然啊！) 所以，真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。 【或：因此，有道德有修养的人就必须慎重地选择与 他相处的人。】”
《陋室铭》阅读练习及答案、历年中考整理及答案
《陋室铭》阅读练习及答案阅读《陋室铭》，回答问题。
（10分）陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”9. 本文选自《全唐文》，作者是（朝代）文学家（人名）。
（1分）10. 解释下列加点词语在文中的意思。
（2分）①惟吾德馨（）②谈笑有鸿儒（）③无案牍之劳形（）④往来无白丁（）11. 开篇运用类比，引出文章主旨的是哪个句子？（2分）12. 作者是从哪几方面来展示自己所居陋室的面貌的？（2分）13. “诸葛庐”是诸葛亮在南阳隐居住的草庐，“子云亭”是汉代词赋大家扬雄（字子云）的亭宅，两处居所早已闻名遐迩，作者在文中提到他们的用意是什么？(3分)答案：二．9唐刘禹锡10①.品德高尚②大③平民，这里指没有学问的人④官府的文书。
11.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
12.从室外环境，交往人物，室内生活三个方面描写陋室。
（意思对即可）13.将自己所居陋室与诸葛庐和子云亭相类比，表明陋室不陋，突出“德馨”；以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，点名陋室不陋。
（意思对即可）《陋室铭》知识点一、文学常识1．作者：刘禹锡：字：梦得唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。
特征：一般都用韵。
二、理解性默写1．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青4．写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形。
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案
《陋室铭》古文阅读中考试题及答案《陋室铭》古文阅读中考试题及答案「篇一」(一)[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)参考答案：1.(4分)(1)鸿: 大 (2)劳：使劳累 (3)蕃:多 (4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的.脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
(二)刘禹锡的《陋室铭》：①《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
(现代文阅读题)《陋室铭》比较阅读4篇
《陋室铭》比较阅读4篇现代文阅读题[甲] 刘禹锡《陋室铭》）[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1、解释加点的词语。
（2分）（1）有仙则名（）（2）妻子不觌（）2、翻译下面句子。
（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”3、用原文句子填空。
（4分）甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“ ，”，书巢主人的朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“ ，”来表达。
（二）（甲）（刘禹锡《陋室铭》）（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（选自《论语》）注：○1回：即颜回，孔子的弟子。
○2不堪：无法忍受。
1、解释下面句子中加点的词的意思。
（2分）（1）有仙则名名：（2）惟吾德馨德馨：2、用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。
（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3、用《陋室铭》中的句子填空。
（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________，_____________”二句，极交友之妙境。
4、刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
《陋室铭》中考文言文阅读练习及答案(2021年吉林省中考题)
《陋室铭》中考文言文阅读练习及答案（2021年吉林省中考题）二、阅读（45分）（一）文言文阅读（15分）（甲）阅读下面文章，完成6-10题。
（10分）陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？6.本文作者是唐朝文学家（人名）。
（1分）7.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）A.有仙则名（名称，名字）B.有龙则灵（神异）C.斯是陋室（这）D.无案牍之劳形（形体、躯体）8.根据文章内容，在下面（1）（2）处填写相应内容。
（2分）9.文中画线句运用了比兴手法。
比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。
下列诗句也运用这种手法的一项是（）（2分）A.结庐在人境，而无车马喧。
B.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
C.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
D.明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
10.结合本文和下面链接材料，简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。
（3分）【链接材料】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语·雍也》）【分析】【参考译文】山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？【解答】（1）本题考查文学常识的识记，答题的关键在于平时的积累，识记。
《陋室铭》的作者是刘禹锡。
（2）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
《陋室铭》中考文言文阅读练习及答案(四)
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云:何陋之有?
8.请按要求完成下面的基础积累表。（6分）
文学常识
词语解释
句子翻译
本文作者是唐代文学家、哲学家（1）（人名）。
可以调素琴素：（Βιβλιοθήκη ）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译句：（3）
9.下列对“陋室不陋”的原因理解错误的项是。（3分）
A.因为陋室处在一个有仙有龙的地方。
B.因为陋室里住的是品德高尚的人。
C.因为陋室环境幽美清雅，陋室生活恬然自适。
D.因为陋室主人安贫乐道、情趣高雅。
答案：
8.刘禹锡，朴素不加装饰，（在这里与我）谈论的都是博学而又品德高尚的人，（跟我）往来的没有（一个）是没有学问的人。
9. A
《陋室铭》中考阅读题及答案
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”
一、我能解释下面各句中的加点词语，
①有仙则名②惟吾德馨③往来无白丁④无案牍之劳形⑤斯是陋室，惟吾德馨⑥可以调素琴，阅金经⑦谈笑有鸿儒⑧无案牍之劳形⑨无丝竹之乱耳
二、翻译下面句子
(1)“孔子云：何陋之有?”
⑵斯是陋室，唯吾德馨。
⑶苔痕上阶绿，草色入帘青。
三、选择题
1.选出理解不正确的一项 ( )
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
2、下列各组加点字用法相同的一项是 ( )
A、斯是陋室天将降大任于是人
B、无案牍之劳形送杜少府之任蜀州
C、有龙则灵学而不思则罔
D、可以调素琴皆以美于徐公
3、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是 ( )
B、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活
情趣之高雅。
5.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是 ( )
A.山不/在高，有仙/则名
B.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形
D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
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二.阅读与赏析(共45分)
（一）（15分）
（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
（乙）吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!
【注】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
7．解释下列加点的词语。
（6分）
①山不在高，有仙则名（）②可以调素琴（）
③或陈于前（）④俯仰四顾无非书者
（）
⑤妻子不觌（）⑥客就观之（）8．下面句中的“于”与“或枕于床”的“于”意义和用法相同的一项是（）（3分）
A. 诲人不倦，何有于我哉
B. 其剑自舟中坠于水
C. 骈死于槽枥之间
D. 至于夏水襄陵
9．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：
②则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!
译：
10．两文都是以书屋为写作对象，用精炼的语言概括两个书屋的不同特点。
（2分）
答：
答案：
（二）（15分）
7.（3分）C
8．（6分）①有名，出名②白色的，不加装饰的③陈列，陈设④看，转头看
⑤妻子儿女⑥靠近，接近
9. （4分）①苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
②于是就自己笑着说：“这不就是我所说的窝吗！”
10.（2分）（甲）书屋的特点是简陋，（乙）书屋的特点是书多。
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