质性研究(1)

3、解释学理论范式对质性研究的理论分析
大体上说，解释的研究取向指为了能够 对人们如何创造与维持他们的社会世界有所 理解并给予解释。研究者通过直接详尽的观 察在自然环境下的人们，对具有社会意义的 行动进行有系统的分析。 确认“理解”是质性研究的一个主要目的和 功能 理解是在研究者的阐释意图与解释对象之间 的循环互动 确立“理解”中参与者之间主体间性
“
作为一名质的研究者，我不断地问别人，试图 理解发现他们内心深处的想法，也不断的问自己， 试图发现理解自己的思想。这里绝非如考古工作者 以完整的挖掘出一座古城为最后目的。 对于一个考古挖掘者，古城对他的回答只能是 ‘对’或‘否’。而在这里，我们得不到这样肯定 或否定的回答，我们只能问自己‘这里是否有丰富 的含义？它意味着什么？如何进一步发掘？研究的 问题是否需要改变？’不断地记下自己调查分析的 每一个步骤，记下自己的思考过程。在这里，过程 比结果更重要。”
质性研究的方法论基础（1）
一、质性研究的涵义
1、涵义
质性研究（ qualitative research ）是 在自然的情境下从整体的高度对社会现象 进行深度探究和诠释的过程。它要求研究 者在研究过程中要融入被研究对象的经验 世界中，深入体会他们的感受与看法，并 从被研究者的立场来诠释这些经验和现象 的意义。
三、解释学
1、解释学
解释学旨在挖掘富有创造性和启发 意义并使思维变得更加敏感的思想和 观念，刺激人们不断的反思探索，更 加深刻的理解社会生活并积极的参与 其中。因此他非常关注某些特定事件 或过程所拥有的独特价值与意义，关 注社会行动者的动机与意图。
2、解释学理论具有的wk.baidu.com征
① ②
③
解释学理论范式认同“价值介入”的观点 解释学理论范式认为社会世界与自然世界 完全不同，它完全不能脱离个人的主观意 识而独立存在。 解释学理论范式一般倡导社会唯名论和方 法论个体主义的原则
一个实证主义的研究取向意味着研究 者从一般性的因果关系开始。这个因果关 系是他根据逻辑从一般性理论所导出的一 个可能存在的因果法则。他以合乎逻辑的 方式把这个关系中的抽象概念与对社会世 界的精细测量连接起来。当研究者测量社 会生活、检验证据和重复他人的研究时， 一直保持着无私、中立和客观的立场。从 这些过程中对理论中所概述的社会生活法 则进行经验检验与证明。
①
②
③
解释研究者经常使用参与观察与实地研 究。其研究取向是实践取向，它是关于普 通人如何处理日常生活中的实际事物，或 是他们如何做好日常事务的经过。解释的 社会科学关心的是人们如何互动、如何与 他人相处。解释的研究取向 是为了能够对 人们如何创造与维持他们的社会世界有所 理解并给予解释，通过观察在自然环境下 的人们，对具有社会意义的行动进行有系 统的分析。
第一、研究客体不依赖于研究者而独立存在， 不受主观价值的因素的影响；事物本身具有其 内在的、固定的、可以重复发生的规律，事物 的量性维度可以用来考察事物的本质。 第二、事物内部和事物之间必然存在着逻辑因果 关系，对事物的研究就是要找到这些关系，并 通过理性的工具对它们加以科学论证。 第三、实证主义者认为社会科学的任务仅仅在于 说明社会现象是什么，进而诉求于整体主义的 方法论，力求确立“价值中立”的原则。
3、人种学对质性研究的理论分析
①从方法上来说，质性研究是一个建立在研 究者与参与者充分互动基础上的探讨方式 ②社区和个案法是人种学在微观范围内的两 种典型调查方法。
采用社会学的实证研究方法，对人类 社会带有普世的规律进行探索，是人类学 具有社会科学的属性;以经验研究为主要方 法，对具有文化和伦理意义的人、群体及 其理念、信仰和社会文化实践进行探索， 则使人类学具有人文学科的属性;以质性研 究方法，即以长时段参与田野观察和深度 访谈的方法，探索不同社会文化的人文意 义便是人类学的主要追求
参考文献
《质性研究概论》 蒋逸民 《社会研究方法》（第五版） 劳伦斯•纽曼 《质的研究方法与社会科学研究》 陈向明 《定性研究：方法论基础》诺曼•K•邓津 《质性研究的理论视角：一种反身性的方法 论》马茨•艾尔维森
谢谢 大家！
二、实证主义
1、实证主义的社会科学
为了发现并证明一组用来预测人类活动一 般模式的概率性因果法而将演绎逻辑与对个人 行为所做的精确的经验观察结合起来的一个有 组织的方法
2、核心的理论特点

本体论上的自然主义取向 认识论上的经验主义取向 方法论上的整体主义取向
3、实证主义理论对质性研究的影响
量性研究

叙述多层面的世界 介入者 变动的 全貌的 发现 主观的 自然的 可信的




检验学说显示变项间的关系 旁观者 稳定性 部分的 验证 客观的 控制的 可靠地
4、“质的研究”与“定性研究”的区分
① 在本体论和认识论上，“定性研究”认为存在绝对的真理 和客观的事实，目的是为了寻找事物中普遍存在的“本质”， “质的研究”已超越早期对自然科学模仿，开始对“真理” 的唯一性和客观性进行质疑 ② 在研究方法上，“定性研究”基本没有系统收集和分析原 始资料的要求，具有较大的随意性、习惯性和自发性，“质 的研究”十分强调研究者在自然情境中与被研究者的互动， 强调经验主义 ③ 在对社会现象的理解和解释上，“质的研究”强调研究的 过程性、情境性和具体性，“定性研究”偏向结论性、抽象 性和概括性。 ④“定性研究”主要基于形而上的、思辨的传统，“质的研究” 主要遵循现象学的、阐释学的传统。
四、人种学
1、人种学
所谓人种学就是人种学学者进入田野，周密的观察、 记录、参与当地日常生活，并收集资料，进而进行理论 建构和分析活动，以图探索一个文化的“整体性”的生 活、态度和模式。
2、人种学研究方法的特征


人种学学者研究的主要内容是文化 人种学学者特别强调研究的整体性 在研究过程中的主客体方面，人种学提出“主位”与 “客位”的论点，即“自观”与“他观” 在具体的研究方法方面，实地调查或田野工作是人种学 最为重要的研究方法
2、质性研究的特征



以理解作为认识论的基础 强调整体主义和情境主义 重视参与者的个别经验 强调研究的动态发展过程 以文本的形式呈现资料 研究者在研究的过程中具有反思性 研究者使用多方面的反复的和同步的复杂 推理
3、质性研究和量性研究的比较
质性研究