西方宗教对我国的影响
宗教对人民和政治的影响
宗教对生活和政治的影响摘要宗教是人类发展的历史产物，是人信仰的所在，精神的寄托。
宗教指引着人们生活的方向，影响着国家政治的局势。
美国是一个笃信宗教的国家，尤以基督教为最，基于历史和文化的原因，宗教在美国呈现多元化的特点，对美国政治产生巨大影响，以美国为例，更能形象地表述宗教对国家政治的影响力，而中国自古以来以儒家为主流思想，偏采各家所长，历史悠久，深入人心，更能有力地诠释宗教对生活乃至心态的影响。
关键词宗教信仰影响生活政治宗教，作为人类社会发展的意识形态产物，源于真宗教现象，产生于原始宗教以前，可以说是现今卯知人类意识活动最早的形态之一。
而同时，宗教的形式也由最初的多神教发展到如今的一神教。
基督教、伊斯兰教、佛教、道教便是当今社会一神教的重要代表。
宗教——文化的一种，伴随着朝代的更迭，岁月的轮回，已经深入到人的骨髓与血液之中，渗入日常的行为，观念，精神和社会生活的各个方面，其影响力是毋庸置疑的。
西方的近代文明和近代科学就是在基督教的神学背景和襁褓之中诞生的。
而中国文化的发展虽然没有这么强有力的宗教背景，但以儒家为核心的宗法性宗教在中国历史乃至现在仍发挥着重要的作用。
西方人的口头禅“God bless you”和我们的哭爹喊娘，呼天唤地都是宗教文化历史积淀的结果。
正如救世主“耶稣”是基督教的代表，欧洲人常说的“天堂”和“地狱”来源于伊斯兰教；而我们常谈的“因果报应”和“生死轮回”则是佛教的基本教义。
这些娓娓道来的话语都是宗教传播的结果。
宗教带给我们的除了精神上的支持和生活中的信仰外，更多的则是一种观念，自由、平等、仁爱、宽容的人生观和生活态度。
纵观三大宗教的起源，不难发现其中的共同点便是三大宗教皆是在社会处于极度黑暗动荡之中产生的。
显而易见，在人经历无数次失败，不幸之后，感到悲伤、沮丧、颓废、甚至失去一切希望之时，就是人最无助的时刻，只有坚强地度过这一阶段，才能真正获得成功，正如凤凰涅槃，浴火重生一样。
当前西方国家对我国进行文化渗透的新特点
当前西方国家对我国进行文化渗透的新特点当前西方国家对我国进行文化渗透的新特点苏联解体和柏林墙的倒塌, 宣告了1945 年雅尔塔会议后形成的以美苏为首的东西方阵营冷战对立政治局面的结束, 世界政治格局发生了根本性变化。
美国成为冷战后惟一的超级大国, 俄罗斯、中国、英国、法国、德国、日本等不甘落后, 不断增强综合国力、拓展国际空间, 积极推动多极化的发展, 国际政治舞台形成一超多强的局面, 和平与发展成为世界两大主要问题, 对话成为解决国际争端的主要方式。
同时, 由于失去了共同的敌人, 短时没有战争威胁, 西方阵营内部也在积极进行力量重组, 出现种种分化。
但我们更应该清醒地看到, 虽然冷战结束、西方阵营内部矛盾重重, 但是冷战思维在国际政治中的影响并没有消亡, 相反, 冷战思维在西方对华策略上表现仍十分明显。
一、冷战后西方对华战略的转变随着我国改革开放不断深入, 以经济、政治、军事为核心的综合国力不断增强, 中国在国际事务中发挥越来越重要的作用。
西方国家对华策略也相应作了一些调整, 但是无论怎样调整, 其对华策略中的冷战遏制思维丝毫没有减弱, 他们所谓的调整不过是形式上的调整, 由单纯遏制策略调整为接触中遏制、进而实现和平演变的策略。
这种形式上的调整, 主要是因为以下几方面因素: 首先, 从历史经验看, 单纯的封锁对抗是行不通的。
在西方在进行文化渗透活动中, 经济文化交流活动和宗教是最重要的渠道和工具。
经济文化交流是西方对华渗透的主渠道。
近年来, 在游说国会给予中国最惠国待遇时, 美国政府提出一个非常重要的理由是要在对华接触过程中, 传播西方文明和西方价值观, 进行文化渗透。
改革开放以来, 一方面, 我们从西方发达国家引进了先进的技术和管理经验, 促进了我国产业结构的优化组合和经济健康顺利发展; 另一方面, 在同我国的交流过程中, 他们把西方的拜金主义、享乐主义和个人主义等腐朽的东西也带了进来, 对我国的传统文化和主流文化造成冲击。
西方文化对中国的影响
学士学位论文西方文化对中国的影响摘要随着鸦片战争的一声炮响，西方文化也开始侵蚀着中国传统文化。
中西方文化的交融也已有一百多年的历史。
在这一百多年的历史进程中，中西方文化互相交融，互相斗争着。
对于我们当代大学生来说。
中西方文化影响着我们的生活、学习、思想。
，一直以来，对于中国传统文化的“传统”二字，以及西方现代文化的“现代”产生了相互融合的局面。
那么在文化全球化中，如何发扬中华民族的优秀文化。
【关键词】西方文化影响中国文化发扬目录摘要 (i)目录 (I)第一章、开篇的话 (1)1.1、西方文化的传入的背景 (1)1.1.1中国综合国力的提升和人民生活水平提高 (1)1.1.2、西方文化在中国的发展 (3)1.2外来文化在中国的代表 (4)1.2.1以圣诞节节为代表的外国节日 (4)1.2.2、以麦当劳为代表的外国快餐 (5)1.2.3、以享乐型为代表的外国消费 (6)第二章、西方文化对中国的影响 (7)2.1近代中国文化受外来文化的影响 (7)2.2当代中国传统文化受外来文化的影响 (9)2.1.1、中国传统文化受到破坏的原因 (9)2.1.2 中国传统文化受到破坏 (10)2.1.3外来文化对中国社会经济的影响。
(12)2.1.4外来文化对中国生活方式的影响。
(13)第三章、如何发扬中国文化 (13)3.1、不同国家、民族眼中中国文化 (14)3.2 传播中国文化 (16)3.2.1 中国应该保护自己文化的独特品性 (16)3.2.2 抵制浮躁、继承传统、开拓创新 (17)3.2.3 中国文化的国际话语权有很大的拓展空间 (18)第四章、时代赋予我们的责任 (18)4.1、西方文化对中国大学生的影响 (18)4.1.1西方文化思潮对大学生文化自觉的影响 (19)4.1.2大学生文化自觉的构建和强化 (20)4.2、当代大学生应该正确对待西方文化的冲击 (22)4.2.1、正视自己的立场，明确自身优势 (22)4.2.2继承和弘扬中华民族优秀文化，培育民族精神 (23)4.2.3西学为用，加强交流 (23)4.2.4适当吸收外来艺术中的精髓，融合中西方优势，更好地顺应时尚潮流 (24)参考文献...................................................................................................................... - 1 - 致谢............................................................................................................................. - 1 -第一章、开篇的话1.1、西方文化的传入的背景人类的文化与社会意识形态依赖于社会存在，随着社会存在的发展而发展。
中西方宗教的对比
浅谈中国和西方宗教的对比宗教是一种独特的文化现象，是东西方在历史发展进程中都存在的文化现象。
宗教最初的产生是人们对于自己无法理解的现象的精神寄托，简单来说即是对神灵的崇拜，而神则是人的外化。
引用费尔巴哈的话来说,人是按照自己的形象来创造了神。
而对于不同的文化地域，其所产生的宗教文化也是截然不同的。
中国和西方的文化也不例外。
本文结合了部分书籍和我自己的了解，简单谈谈中国与西方宗教的对比。
一、天生之神与人身成神——神的形成在西方的宗教体系里，上帝是唯一的神，而这个神是天生的，由他创造了世界，而耶稣则只是他在人间的使者，代理他在人间传道，而耶稣也只不过是肉体凡胎，只因为他是耶和华之子，“耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。
”上帝是永恒的，他居住在天国，是一个超脱于整个世俗的净土之地，远离人世，高高在上。
相比之下，中国虽然在早期也曾有过“天帝”、“上帝”的传说，但那不是一种宗教意义上的人格神,而只是指某种外在于自己的神秘的自然的或社会的力量。
中国的大多数神显得“亲民”得多，他们大多是有名望、有过巨大功绩的或是有大智慧的人，经过一代代中国百姓的传说，逐渐被捧上了神坛。
例如，道教所尊奉的太上老君的原型就是老子，他是春秋是一位有名的智者；佛教中所传的大肚子弥勒佛的原型就是五代时一位布袋和尚。
此外中国历史上的很多杰出的人物在后来也由于各种原因成了神，享受百姓的祭祀和侍奉，例如三国时期的名将关羽、商代的名臣比干都被尊奉为神，而且受到历代从皇家到黎民百姓的虔诚祭祀。
在中国还有个有趣的现象：每一个行业都有自己的所尊奉的“祖师爷”，在老一辈的从事这一行业的人的眼中，如果不尊重自己的祖师爷，那就是欺师灭祖的行为，是很严重的罪行。
这种“祖师爷”从某种意义上讲也是一种神，比如工匠行业的鼻祖鲁班，戏曲行业的鼻祖唐玄宗等，都可以被奉为他们所在行业的神灵。
二、一家独大和三教并存——一元的西方宗教和多元的中国宗教西方的基督教从罗马帝国灭亡起就已经成为西方世界唯一的宗教，因此基督教认为自己世界上唯一合法的宗教。
世界各国的宗教与信仰
世界各国的宗教与信仰宗教和信仰是世界上不同文化背景下人们对于神秘力量和生命意义的追求与理解。
随着全球化的进程，各国宗教与信仰的多样性越来越突出。
本文将探讨世界各国的主要宗教与信仰，以及它们对社会、文化及个人的影响。
一、基督教基督教是世界上最大的宗教之一，信仰基督耶稣为救世主。
它起源于中东地区，随着欧洲殖民的扩张传播到全球。
基督教的信仰核心是爱、信仰和和平。
基督教的教派众多，包括天主教、东正教和新教等。
天主教在西方国家影响深远，东正教在东欧和俄罗斯具有重要地位，而新教的教义和信仰形式则较为多样。
基督教对社会和文化的影响是多方面的。
在西方国家，基督教价值观通常以人权、民主和自由的形式表现，对社会政治产生了深远影响。
基督教也对艺术、音乐和文学产生了重要影响，塑造了西方文化的基本面貌。
二、伊斯兰教伊斯兰教是世界上最重要的宗教之一，信徒分布广泛，特别在中东、北非和南亚国家。
它的教义源自古兰经，信徒们奉行五个基本功(信仰原则、礼拜、斋月、救济保障和朝圣)。
伊斯兰教有两个主要教派，逊尼派和什叶派。
伊斯兰教对社会和文化的影响是显著的。
它以其伦理道德原则而闻名，强调正义、平等和慈善。
伊斯兰文艺复兴时期，阿拉伯世界的科学、哲学、医学和数学取得了重大成就，对全球文明史产生了深远影响。
三、佛教佛教起源于古印度，现在在东亚和东南亚国家广泛传播。
佛教被视为一种哲学、精神实践和生活方式，其核心思想是八正道、四圣谛和中道思想。
佛教信仰创立者佛陀是一个觉醒者，他的教导强调人们通过内心的透彻认知来超越痛苦，并寻求内心的和平与平衡。
佛教对社会和文化的影响历史悠久。
在东亚地区，佛教对文化、艺术和哲学产生了深远影响，塑造了日本、韩国和中国等国家的价值观和审美观念。
佛教也鼓励人们关注自身和他人的内在修养，推崇和平、慈悲和谦虚。
四、印度教印度教是印度本土的主要宗教，是世界上最古老的宗教之一。
印度教有着广泛多样的信仰体系和神祗，崇尚“种姓制度”，提倡个人灵魂的轮回转世和解脱。
外国文化对中国的影响与借鉴
外国文化对中国的影响与借鉴随着全球化时代的到来，世界各国之间的交流日益频繁，文化之间的碰撞与融合也日益加剧。
外国文化作为一把双刃剑，既对中国社会产生了深远的影响，也为中国的现代化进程提供了诸多借鉴。
本文将从外国文化对中国的影响与借鉴两个方面进行详细探讨。
一、外国文化对中国的影响1.语言与文字外国文化对中国的影响首先体现在语言与文字方面。
随着英语的全球化，越来越多的中国人开始学习英语，英语成为中国人必备的技能之一。
此外，其他国家的语言，如日语、韩语等，也在中国逐渐流行起来。
在文字方面，西方的印刷术、排版技术等传入中国，极大地促进了我国文化的发展和传播。
2.科学技术科学技术是第一生产力。
近现代以来，西方科技的发展对世界产生了深远的影响，中国也从中受益匪浅。
从牛顿力学、达尔文进化论到爱因斯坦相对论，西方的科学技术不断推动着人类社会向前发展。
同时，西方的科技理念、研究方法等也对中国产生了深远的影响，如系统论、控制论、信息论等。
3.宗教与哲学宗教和哲学是文化的核心组成部分。
基督教、佛教、伊斯兰教等宗教传入中国，不仅影响了中国的社会结构、道德观念，还促使中国哲学思想的多元化。
例如，马克思主义作为西方哲学的一种，在中国传入后，与中国实际情况相结合，成为指导中国革命和建设的理论基础。
4.艺术与文学西方的艺术和文学对中国产生了深远的影响。
从古典音乐、油画、电影到现代舞蹈、戏剧，西方的艺术形式不断为中国艺术家所借鉴。
在文学方面，西方的经典文学作品被大量翻译成中文，成为中国读者的重要精神食粮。
同时，中国文学也受到西方文学的影响，如魔幻现实主义、荒诞派等。
5.生活方式随着全球化的推进，西方的生活方式也逐渐渗透到中国。
例如，西方的餐饮文化、服饰风格、节日庆典等在中国日益流行。
同时，西方的消费观念、人权观念、平等观念等也对中国人的价值观产生了一定的影响。
二、外国文化对中国的借鉴1.教育制度西方的教育制度具有重视培养学生创新精神、实践能力等特点。
境外宗教势力对高校的渗透影响及对策.docx
境外宗教势力对高校的渗透影响及对策随着近年来宗教活动越来越频繁，境外部分宗教势力逐渐向高校校园渗透，部分不良组织、邪教企图通过各种方式人侵大学生的思想行为,这对大学生的健康成长和成才造成了很大的消极影响。
因此,作为人才培养重要基地的高校,应当把抵御和防范境内外有不良企图的组织利用宗教渗透作为高校思想教育的一项重要的工作，以确保高校思想政治教育工作持续有效健康地进行，为大学生健康成长成才保驾护航。
一、境外宗教向校园渗透的消极影响及渗透方式 1.部分境外宗教势力对高校进行渗透的消极影响生活在经济全球化、全球信息化和我国经济社会转型期的大学生，一方面巳经有了很强的独立性和自我经营、学习、发展的能力，另一方面他们的世界观、人生观正在形成，具有自主意识强，但独立能力缺乏;情感丰富,但控制力稍弱；好奇心和求知欲强，但辨识力稍差等鲜明的特点。
正处于身体、心理成长中的他们容易受外界环境的影响，因此某些境外宗教势力利用大学生思想还不成熟、对新事物好奇等特点，采取各种方法和途径向校园渗透，披着宗教的外衣向大学生灌输西方所谓的民主和价值观，侵蚀大学生的思想和行为，以达到“西化”“分化”我国政府的图谋。
2.目前宗教向兩校渗透的主要方式(1)利用大学讲坛、课堂进行有意识地渗透。
高校极个别教师从海外留学归来，受所在留学环境的影响信仰宗教，回国后，利用大学讲坛、课堂讲课等机会，有意识地向学生灌输有关宗教方面的教义等内容。
(2)利用大学生思想不成熟等特点进行拉拢腐蚀。
大学生正处于青春期，世界观、人生观、价值观还不成熟，对身边的新事物充满了好奇，渴望建立新的交际圈。
某些别有用心人士打着结交朋友的旗号，散播非法宗教知识,在交流的过程中把自己的价值观传播给大学生进而影响大学生的价值观。
(3)以资助贫困大学生的形式进行宗教宣传。
在一些贫困地区，某些组织假借援助，使人们相信他们的博爱、善良、友爱。
在此基础上’利用人们的信任和感恩之心,展开非法传教活动。
宗教的借鉴意义
宗教的借鉴意义宗教经过长期的历史演变和发展，创造了丰富多彩的文化。
但是因为中西方的文化背景不同，所以宗教文化也相差甚远。
下面从文化的视野和角度，对中西方的宗教文化进行比较研究，以促进我国的稳定发展和跨文化交流的顺利实现。
一、中西方宗教文化概况中国的宗教文化有佛教文化、道教文化、伊斯兰教文化、基督教文化和少数名族地区的原始宗教文化，多种宗教文化构成中国宗教文化的一大亮点。
而西方人大多数信仰基督教，基督教文化构成了西方文化的大背景。
中西方的信教者无论从数量、虔诚心上都不能相提并论，因为中西方不同的历史的宗教和政治的关系，也导致了宗教在中西方的地位有很大的不同。
总之，因为上述的种种原因中西方的宗教文化存在很大的不同。
二、中西方宗教文化差异（一）中西方信教者的初衷不同中国是源于畏感宗教文化。
中国人大多都信天，相信好有好报、恶有恶报。
相信人在做天在看。
所以中国信教者的初衷是畏感的。
相信生死轮回，所以在今生必定要做些好事，为自己的来生积德。
中国自古以来就有祭天的说法，古代的祭祀形式、礼仪及其隆重和复杂，要有前期准备，包括选地点和时辰，准备牲畜，前几日开始斋戒、修整街道，到正式祭天的时候要三拜九叩等。
而现代的祭天要简单很多，每当过节，有的民族就会依照本民族的风俗习惯进行祭天，有的家庭会在自家的院子里摆上食物来祭天。
西方是源于罪感的宗教文化。
西方宗教的原罪感来自《圣经》中创世纪的故事。
根据基督教的教义，人的一生都要为自己的祖先赎罪，人生下来就是有罪的。
所以他们信仰宗教也是为了赎罪，让自己的心灵得到安慰。
（二）中西方神的来源不同中国人实际上是泛神论者，呈现出天地山川、江河草木皆是神，到处是神就等于没有神的一个状态。
但是，大多中国人信奉的神都是英雄人物的外化。
比如有人会修英雄人物的雕像，如岳飞；家里供的神也有些是神话里的人物，人们每天用供奉他们来得到心灵的安慰。
而西方的宗教信奉的神是上帝，是独立于现实世界而存在的。
古代文明的宗教信仰：古代宗教对现代文化的影响
古代文明的宗教信仰：古代宗教对现代文化的影响
古代文明的宗教信仰在今天的文化中留下了深远的影响。
从古埃及的多神教到古希腊的奥林匹斯众神，再到古印度的印度教和佛教，每种宗教体系都塑造了其后文化的方向和发展。
首先，古代宗教信仰影响了艺术与建筑。
例如，古埃及的宗教信仰深深植根于他们的宗教崇拜和墓葬文化，这不仅导致了金字塔和法老墓的建造，也影响了雕塑、绘画和宗教祭祀仪式的艺术表现形式。
在希腊，宗教信仰以奥林匹斯众神为核心，激发了古典时期的建筑、雕塑和戏剧艺术的繁荣。
其次，宗教信仰影响了道德观念与法律体系的发展。
古代宗教往往提供了一套道德准则和行为规范，成为社会秩序和法律体系的基础。
例如，犹太教的十诫对于西方法律和伦理道德的形成产生了深远的影响，而印度教的教义则反映在印度的法律体系和社会结构中。
最后，古代宗教信仰也塑造了文学和哲学的发展。
宗教文本和神话传说成为了许多文学作品的灵感源泉，不仅在当时，也在后来的文化中继续发挥作用。
例如，希腊的神话故事对于西方文学和戏剧的发展具有重要意义，印度的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》则成为了印度文学的基石。
总结来说，古代宗教信仰不仅影响了当时社会的各个方面，也在今天的现代文化中继续发挥着重要作用。
它们不仅仅是宗教仪式和信仰体系，更是人类文明发展的重要组成部分，塑造了我们今天的价值观、艺术形式和社会结构。
西方宗教思想对中国现代化进程的影响
西方宗教思想对中国现代化进程的影响随着时间的推移，世界各国的现代化进程越来越快速，而宗教思想在这一进程中扮演了很重要的角色。
就西方宗教思想对中国现代化进程的影响来说，这是一个值得深入探讨的话题。
在本文中，我们将从宗教和现代化的角度来探讨西方宗教思想对中国现代化进程的影响，同时也会关注一些具有重要意义的细节。
西方宗教思想简述首先，我们需要了解一下西方宗教思想的基本面貌。
在西方，主要宗教是基督教、伊斯兰教和犹太教。
基督教是世界上最大的宗教之一，其信仰的中心是耶稣。
伊斯兰教则以先知穆罕默德为领袖，其信徒称为穆斯林。
犹太教则以圣经中的摩西和亚伦为创世者。
这些宗教都有自己的教义和信仰，同时也都有很多教派和分支。
西方宗教思想对中国现代化进程的影响在谈论西方宗教思想对中国现代化进程的影响之前，我们需要知道现代化是什么。
现代化是指社会发展由传统农业社会向城市工业社会转型的过程。
这个过程涉及到社会、经济、政治等多个方面。
在中国，西方宗教思想对现代化进程的影响是多方面的。
第一个方面是教育。
西方宗教思想有着严格的教育体系，强调个人能力和责任，而中国古代教育则强调群体和家庭。
在清朝，西方传教士开始在中国传授西方知识和技术，帮助推动中国的现代化进程。
这些传教士建立了很多学校和大学，教授各种学科，包括医学、工程学、生物学和科学等。
第二个方面是价值观。
西方宗教思想强调个人的尊严、自由和平等。
这些价值观与中国传统文化的谦逊和顺从相对立。
这种对个人尊严和自由的重视激发了中国人的个人创新精神，推动了中国现代化的进程。
同时，这种思想也促进了中国人对民主和人权的认识，使得这些概念在中国开始流行。
第三个方面是科技。
西方宗教思想主张人类使用科技来改善生活。
西方传教士和教育家在中国推广了西方医学和工程学，同时也带来了外国科技如电报、炮兵和农业机械。
这些科技的使用使得中国的生产力大大提高，推动了中国现代化的进程。
结论在本文中，我们探讨了西方宗教思想对中国现代化进程的影响。
警惕西方对我国的文化渗透
龙源期刊网
警惕西方对我国的文化渗透
作者：李士珍曹渊清杨丽君
来源：《前线》2018年第04期
长期以来，西方国家利用最新的媒介工具，通过文化产业、学术理论等手段竭力宣传他们的生活方式、价值观念、意识形态以及宗教信仰等，企图在中国人中培养西化的价值取向，解构中国文化的根基，构造中国文化低劣或不如西方文化的印象，并对中国社会制度和领导人进行丑化，削弱中国主流意识形态。
因此，我们要特别警惕西方国家对我国的文化渗透。
如果说近代西方国家对华进行文化渗透是为了维持其在中国的殖民统治的话，那么新时期西方国家则是为了继续维持其霸权地位，极力遏制乃至控制日益强大的社会主义中国，不遗余力地进行文化渗透。
应对这种文化渗透，要求我们“牢牢掌握意识形态工作领导权”，一方面要构筑新时代中国特色社会主义话语体系，增强中国的话语权，让世界各国人民真正了解中国文化的精髓，真正准确地理解社会主义中国的发展理念和发展目标，客觀地认识中国对人类和平发展共同事业的贡献；另一方面在加强对文化市场和网络空间的管理的同时，提高中国的创新实力及文化软实力，积极探索利用网络弘扬中国文化、讲好中国故事、发好中国声音的新途径，以更有针对性地化解西方国家对我们的文化渗透。
（摘自《红旗文稿》2018年第5期）。
宗教对文化发展的影响
宗教对文化发展的影响文化塑造了民族并成为区分民族的重要标志。
如果对各种民族文化进行一种综合的历史的考察，可以看到，一种特定民族文化的形成，都是以宗教为其核心或基础的；民族文化的演化过程，也总是同宗教的发展密切相关或者以宗教的变迁为线索。
文化塑造了民族并成为区分民族的重要标志。
如果对各种民族文化进行一种综合的历史的考察，可以看到，一种特定民族文化的形成，都是以宗教为其核心或基础的；民族文化的演化过程，也总是同宗教的发展密切相关或者以宗教的变迁为线索。
民族宗教的形成，使民族文化具备了精神内核，使民族文化特性得以确立宗教在民族文化形成中的决定性作用，在同属闪族系统的犹太民族文化和阿拉伯民族文化中表现得最为典型。
犹太民族是一个因信而生的民族，其民族文化是通过一神信仰及相应的契约观的确立而形成的。
根据犹太教《圣经》的记载，上帝与犹太人的祖先亚伯拉罕、摩西先后立约。
通过第一次立约，上帝拣选了犹太人，使他们成为一个新民族(希伯来人)。
从此，他们的文化就告别了多神教，而以一神信仰为核心。
这实际上表明，在亚伯拉罕时代，希伯来人已经形成了族群的内部认同，而对一神信仰的强调和对“外邦神”的排斥，则成为凝聚部族、缔造一个新民族的思想基础。
第二次立约，犹太人领受了上帝启示的以“十诫”为核心的律法，此后又形成了涵盖社会生活一切领域的完备的律法体系，决定了犹太民族的生活方式，从而使犹太民族成为以犹太教的信仰文化来维系的民族。
就阿拉伯人来说，伊斯兰教最初就是其民族宗教，阿拉伯民族及其民族文化是伴随着伊斯兰教的产生而形成的。
在公元7世纪初，穆罕默德适应贝杜因人进行民族认同、形成民族国家的需要，以犹太教和基督教为思想资源创立了伊斯兰教。
穆罕默德在伊斯兰教旗帜下，以“圣战”的方式征服了多神教，又使阿拉伯半岛上分散的部落组织完成了统一而形成为一个大的民族。
随着阿拉伯人世界性征服运动的成功，伊斯兰教吸收被征服地区的各民族文明成果，由一种宗教信仰扩大为以伊斯兰教为主导的包括政治、律法、哲学、道德、艺术等多重要素的综合体系，形成和发展为具有强烈宗教特性的阿拉伯-伊斯兰文化。
西方宗教对中国的影响.doc
西方宗教对中国的影响专业：班级：学号：摘要：近代以来，中国知识分子一直努力使用西方观念、理论来诠释中国传统文化与信仰，于是在理解中国宗教方面就无法避免地出现了各种问题和困扰。
首先是宗教研究的基本词汇和概念问题。
中国学者不仅接受了“宗教”等西学词汇和概念，而且在以西方的“宗教”视角来分析中国社会时，竭力靠近西方人对宗教的界定。
其次是近代以来中国学者基本上都是以西方宗教价值观来看待和评价宗教在中国之存在，很多自远古以来形成的中国人世界观和共享性精神遗产都无法进入学术讨论的范畴之中．由此带来的问题是中国宗教的主体性解释难以确立、中国宗教研究理论难有突破。
因此，摆脱对西方理论的过于依赖已成为中国宗教研究必须突破的瓶颈。
关键词：西方宗教；中国宗教；宗教理论；反向格义中国宗教的学术性研究从一开始就存在着由于中西文化差异所造成的隔阂和困难，半个多世纪前，杨庆垄就说过，“多年以来，我一直被传统中国社会里宗教的位置问题所困扰”。
近代以来，中国知识分子一直努力地使用西方观念、理论来诠释中国传统文化与信仰，正如近年来哲学界反思“以西观中”做法的“反向格义”那样，是明显地用不熟知的观念来诠释我们应该熟悉的思想，这种讨论实际上昭示出对已经成为套路的社会科学研究路径的省察，表现出中国学术的一种觉悟。
宗教这个词最先介绍到中国是在1890年，本质上是将一个西方的概念移植到中国。
在英文中宗教一词有以下含义：在神圣和世俗间尖锐的两元对立，正式的和排他的群体成员资格，专门训练的神职人员在不同团体中担任中心角色，在信仰和活动方面强调正统。
正是以这些西方宗教形式为参照，早期很多学者坚持认为中国没有宗教，因此在进入中国宗教研究领域时，都要在此问题上花一番心思。
我们现在讨论的“宗教”这个概念是西学东渐的产物，这并没有影响“宗教”这个概念以及相关的学术理论与西学一起涌入中国，没有经过合理性、正当性和必要性的论证，全然被中国知识分子接受，并被用来分析中国社会现象和文明。
中西方主要宗教对设计的影响
宗教 信仰
宗教对人类的影响在于：
• 信仰是人类的一种本能天赋的主观 反应，宗教信仰可以看作是全人类 所具有的普遍文化特征； • 教人向善，精神寄托，行为准则， 信仰认同往往延伸到对社会的认知 和反映，对整个设计的道德风气产 生影响； • 宗教信仰是一种意识形态，它作为 一种精神风俗，是极其复杂的，与 人类的生产、生活、工作和学习等 各个方面有着千丝万缕的联系。
中国
• 道教
起源于中国古代先秦王朝的道 家，奉老子为教祖和最高天神。 道教源于古代神仙学说、道术， 以崇尚自然、返朴归真为要旨。 以忠孝为主轴的三纲五常思想， 道教一方面以长生成仙的美好 幻想来引导人们自觉地遵守伦 理道德；另一方面又用赏善罚 恶的神灵威力来迫使人们遵守 伦理道德。 道法自然，清静无为，天人合 一。
You raise me up ,to walk on stormy seas.
哥特风服装设计
欧 式 高 直 Biblioteka 吧 台 椅巴 洛 克 欧 式 卫 浴
END
中国
• 佛教
起源于印度，信奉释迦 牟尼，2000多年前传入 中国，认为人的一生皆 苦，追求自我解脱。 主张世间万物均因缘而 生，因缘而灭。万事万 物都处在一定的因果联 系中，并随着因果关系 的改变而改变。
中 国 功 夫 水 滴 壶
西方
• 基督教
公元一世纪，起源于 巴勒斯坦的犹太人， 是从犹太教发展出一 个分支，信仰耶稣。 基督教人为人生来就 是有罪的，生命的过 程就是赎罪的过程。
西学东渐对近代中国的影响
西学东渐对近代中国的影响第一篇：西学东渐对近代中国的影响西学东渐对近代中国的影响一、西学东渐的概念和阶段1、概念：“西学东渐”是指西方自然科学和人文学术向中国传播的历史过程西学东渐的方式：传教授徒，翻译图书，编辑出版报刊、杂志，兴办新式学堂、派遣留学生等2、西学东渐的阶段：①“明末、清初”背景：伴随着天主教耶稣会传教士的传教活动逐渐进行的②“晚清、民初”背景：是在近代西方列强打开中国国门后，伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。
二、早期西学东渐1、重要史实：①利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》（第一部译成中文的西方科学著作）②利玛窦与李之藻合作编译的《同文算指》（系统介绍西方算术的笔算法）③利玛窦绘制《坤舆万国全图》④徐光启、李之藻以西方历法为基础，完成《崇祯历书》，其影响至于清代。
⑤此外传入《泰西水法》、《远西奇器图说》⑥西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。
2、早期西学东渐的影响（作用）①引入西方文艺复兴以后的科学技术，将一种新颖的异质文化导入中国传统的文化系统，中西文化的交流与融合揭开新的一幕，在中西文化交流史上具有积极意义。
②中国人开阔了眼界，窥见一个原先全然无知的西方世界。
③一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中国传统和现状进行反思。
3、早期西学东渐中断的原因清政府推行闭关锁国政策，阻绝中西往来；传教士的活动破坏中国主权和利益；两种文化理念的差异4、早期西学东渐对中国近代的影响①经济：自然经济进一步解体---民族资本主义经济逐渐发展②政治：传统政治体系向近代政治体系演化的民主化趋势③思想：思想变革由浅入深，逐次递进；推动国人思想解放，促进马克思主义传播④教育文化的发展——新式教育与文化事业的变化；⑤科技引进与影响——科技事业的发展与社会生活的改变；⑥社会习俗的变革——思想观念与社会生活的变化三、近代西学东渐1，鸦片战争后出现向西方学习的新思潮：林则徐、魏源：师夷长技以制夷；2，洋务运动时洋务派提出“中学为体，西学为用”；①概念：“中学”指以孔孟之道为代表的传统文化即儒家的纲常名教和君主专制制度。
宗教对社会的影响力有多大？
宗教对社会的影响力有多大？宗教作为一个古老而神秘的话题，一直以来都牵动着人们的心。
在人类的社会进程中，宗教一直扮演着一个重要的角色。
那么，宗教对社会的影响力究竟有多大呢？接下来，我们将会从多个方面来探讨这个问题。
一、道德观念宗教是人类最早的文化现象之一，也是人类道德观念的重要基础。
无论是东方还是西方文明，都以宗教为核心建立了其道德体系。
基督教、伊斯兰教、佛教等宗教为世界留下了许多伟大的思想、良好的道德规范和人生哲学，对人类的道德观念起到了十分深远的影响。
二、社会稳定性宗教信仰在一定程度上能够促进社会和谐稳定。
无论是中国古代的宗教信仰还是西方的基督教，都能够极大地调和人们之间的矛盾和冲突，避免社会动乱，提高社会的生产力。
宗教信仰还能够强化人们的社会责任感和家庭意识，保持社会的秩序和稳定。
三、文化传承宗教信仰传承了人类的许多文化遗产，记录了人类自古以来的历史和文化传承。
无论是文学、艺术还是哲学思想，宗教信仰都为后人提供了丰富的文化资源。
比如，景教逐渐形成的蒙古文学以及伊斯兰文明中的伟大诗人和作家，都为人类的文化传承做出了重要的贡献。
四、人文关怀宗教信仰强调的是对他人的关怀和爱，尤其是弱势群体和贫困地区。
宗教信仰在帮助他人方面有着独特的理念和方式。
当人们需要帮助，宗教信仰的力量可以有助于他们走出困境，建立信心和勇气。
五、精神寄托宗教信仰在人类的思维、信仰和精神寄托方面有着深刻的意义。
在人类历史长河中，宗教信仰一直是人们精神寄托的重要来源。
信奉某种宗教的人可以借助宗教信仰获得心理上的安慰和宽慰，减轻自己的精神压力。
综上所述，宗教对社会的影响十分深远。
宗教信仰在许多方面为人们提供了精神和道德支持，帮助人们正向发展。
然而，有时宗教信仰也可能会引发冲突和矛盾。
因此，宗教应该在平等、包容的前提下，与世界其他文化平等对待。
宗教对文化发展的影响
宗教对文化发展的影响文化塑造了民族并成为区分民族的重要标志。
如果对各种民族文化进行一种综合的历史的考察，可以看到，一种特定民族文化的形成，都是以宗教为其核心或基础的；民族文化的演化过程，也总是同宗教的发展密切相关或者以宗教的变迁为线索。
文化塑造了民族并成为区分民族的重要标志。
如果对各种民族文化进行一种综合的历史的考察，可以看到，一种特定民族文化的形成，都是以宗教为其核心或基础的；民族文化的演化过程，也总是同宗教的发展密切相关或者以宗教的变迁为线索。
民族宗教的形成，使民族文化具备了精神内核，使民族文化特性得以确立宗教在民族文化形成中的决定性作用，在同属闪族系统的犹太民族文化和阿拉伯民族文化中表现得最为典型。
犹太民族是一个因信而生的民族，其民族文化是通过一神信仰及相应的契约观的确立而形成的。
根据犹太教《圣经》的记载，上帝与犹太人的祖先亚伯拉罕、摩西先后立约。
通过第一次立约，上帝拣选了犹太人，使他们成为一个新民族(希伯来人)。
从此，他们的文化就告别了多神教，而以一神信仰为核心。
这实际上表明，在亚伯拉罕时代，希伯来人已经形成了族群的内部认同，而对一神信仰的强调和对“外邦神”的排斥，则成为凝聚部族、缔造一个新民族的思想基础。
第二次立约，犹太人领受了上帝启示的以“十诫”为核心的律法，此后又形成了涵盖社会生活一切领域的完备的律法体系，决定了犹太民族的生活方式，从而使犹太民族成为以犹太教的信仰文化来维系的民族。
就阿拉伯人来说，伊斯兰教最初就是其民族宗教，阿拉伯民族及其民族文化是伴随着伊斯兰教的产生而形成的。
在公元7世纪初，穆罕默德适应贝杜因人进行民族认同、形成民族国家的需要，以犹太教和基督教为思想资源创立了伊斯兰教。
穆罕默德在伊斯兰教旗帜下，以“圣战”的方式征服了多神教，又使阿拉伯半岛上分散的部落组织完成了统一而形成为一个大的民族。
随着阿拉伯人世界性征服运动的成功，伊斯兰教吸收被征服地区的各民族文明成果，由一种宗教信仰扩大为以伊斯兰教为主导的包括政治、律法、哲学、道德、艺术等多重要素的综合体系，形成和发展为具有强烈宗教特性的阿拉伯-伊斯兰文化。
欧洲宗教改革对现代社会的影响与启示
欧洲宗教改革对现代社会的影响与启示欧洲宗教改革是16世纪早期开始于德国的一个社会运动，旨在改革甚至颠覆罗马天主教会的教义、组织和经济等方面的问题，追求基督教信仰的真谛和教会的纯洁。
在欧洲宗教改革的过程中，科学家、哲学家、政治家和经济学家同样产生了深远的影响，这场变革带来的思想解放和新兴的经济体系对当时的欧洲和世界历史产生了极大的影响。
在此基础上，本文将探讨欧洲宗教改革对现代社会作出的深远影响和启示。
一、宗教改革对信仰的质疑欧洲宗教改革是人类历史上一次重要的思想启示，对世界文化、政治、社会、经济体系产生了极大的影响。
欧洲宗教改革的出现和发展，在一定程度上引发了人们对传统信仰的质疑。
欧洲宗教改革思想传导到社会，使人们思考和追求自己的信仰，不再仅有简单的盲从。
因为在此时，信仰不再是人们生活的唯一精神支柱，不再只是基于传统信仰和宗教生活的基础进行思考。
这是宗教改革对一个自由思考社会的肯定认可和启示。
二、欧洲宗教改革对教会重新定义的伦理标准欧洲宗教改革虽然是对天主教、新教两大势力的内部改革和变革，但同时也伴随着一个新的伦理观念的提出和颠覆，它因此也立刻受到了世界各国社会的广泛注意。
在欧洲宗教改革中，伦理的概念发挥了重要的作用。
尤其是马克思主义曾以欧洲宗教改革为蓝本进行过很深入的探讨，在经济学上，他认为经济在人类社会中具有不可撼动的地位。
同时，宗教改革为这一观点的基础提供了重要的思想基础。
三、宗教改革对经济体系的影响宗教改革还实现了对经济的影响和改革，这也成为欧洲宗教改革的重要意义之一。
宗教改革催生了现代的金融、保险、工业和贸易体系，同时也表现出了对传统农业和家庭经济的反对。
宗教改革在某些方面促进了欧洲社会的工业化和现代化进程，曾在经济学方面做出了很大的贡献，例如马克思主义的经济学理论即把宗教改革作为了自己的一个重要组成部分。
四、宗教改革对西方社会自我精神的寻求欧洲宗教改革在启示人们思考问题和寻求自我精神方面发挥了非常重要的作用。
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西方宗教对中国的影响
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随着社会的迅速向前发展，我们不仅在物质生活上得到的长足的满足，精神生活也是取得了瞩目的成就，当然在我们进步的过程中，也有许多值得我们思考的地方，就比如说现在的宗教问题，我们都知道，宗教是一个历史问题，民族争端、民族繁荣都与宗教有着不可分割的关系，特别是像我们这样的多民族的大家庭，宗教问题就显的尤为重要。
世界已经越来越国际化，进入我们国家的不仅仅是先进的科技，还有他们的宗教信仰，每一个宗教传入都会对一个国家产生很大的影响，那么西方宗教的传入对我国有什么影响呢？这个是值得我们思考的问题！
西方社会能够产生工业革命和科学革命，主要原因在于以下三个方面：一是社会发展充满理性和诚信精神，这为西方社会的快速发展提供了基本条件；二是15—17世纪的地理大发现实质是市场需求的大发现，这为欧洲社会的整体变革提供了强大的经济引力；三是在发展中政府发挥了积极的作用。
相比西方而言，中国为什么没有产生工业革命和科学革命，其中宗教文明是最关键和最深层的因素，也就是说，中国和西方最大的差别就是宗教文明，宗教文明在解释李约瑟问题中应占有重要位置。
中国和西方在宗教上的差异主要表现在以下几个方面。
首先，在方法上，中国的宗教更多是建立在感性基础上和实用基础上的，而不是建立在理性精神和逻辑基础上的。
而西方的宗教，本质上是与理性精神纠缠在一起的，是用理性精神和逻辑基础来对待宗教的。
其次，从影响范围看，中国的宗教是局部的，而不是整体的。
而西方的宗教影响不是局部的，而是整体的。
第三，从宗教派别看，中国宗教更多体现了一种零散性，没有统一的组织，一直都是封建王朝来统治整个中国的。
第四，从追求宗教的境界看，中国人是为生活而宗教，而西方人是为宗教而生活，这是截然不同的两种对待宗教的方式。
第五，从宗教与政治的关系看，西方是宗教高于政治，而中国是政治高于宗教，宗教在中国始终是处于附属的地位。
宗教是旧社会的产物，经过几千年的发展，在进入二十世纪的今天，这一奇怪的意识形态不但没有消失，反而有了新的继承与发展，而且始终深刻的影响着当今世界的发展。
西方宗教学作为社会科学及人文学科中的一门新兴学科，表现出强大的生命力和发展势头，从根本上影响到一百多年来的世界宗教研究。
西方的宗教传入中国大致可以分为两个阶段：第一阶段从利玛窦人华传教1582年(万历十年)至1630年(崇祯三年)；第二阶段是从1630年至1721年(康熙六十年)。
从广义说，由利玛窦人华传教始至1939年罗马教廷宣布废除中国礼仪禁令止，历经350多年的历史；而从其狭义说，则是从1603年(万历三十一年)至1721年
(康熙六十年)。
我国宗教学发展及其学科基本建设的一大任务，就是对西方宗教学的系统介绍和研究。
摸清西方宗教学的发展“历程”和“轨迹”，对我国宗教学达到质的突破和提高不仅必要、而且重要。
当代著名人文学者、作家裴钰评论说，在中国近代，基督教对于信徒价值观的直接影响比较重大，而其对中国的间接影响则更大。
他说：“西方宗教对中国近代的影响，可以分为直接影响和间接影响。
直接影响就是宗教对信徒价值观的影响，间接影响就是西方宗教所带来的一些共生现象和伴生现象，举个例子：很多基督徒传播西医和现代医学，但这属于间接影响，不是直接影响。
但其直接影响依然较为重大。
”在中国晚清以及民国初期那段时间，当时教会所办的北京协和医院等医院、办学校等，他们都很重要，那些传教士所建立的医院和学校出现之后，才正式代表中国开始了教育现代化、福利现代化，它起到了开端的作用，是一个起点。
现代文明的种子往往是和传教士一起的，包括中国现代意义上的慈善事业，也是和教堂分不开的，但在当时的比重并不大，现在看来确实起到了发端的作用。
甚至说民国以后一夫一妻制的开始，以及中国1912年以后采用公历等，都与基督教的影响有关。
当下圣诞节在中国的流行也可以反映出基督教对于中国的间接影响。
“在圣诞节的时候，中国大都市的学生很愿意上街狂欢，去教堂参观，这就是典型的民间行为，圣诞节可以说是一个典型的民间节日了，近十年来影响是越来越大，而且对地区服务业的增长、促进消费的作用也是越来越大，作用是不可忽视的。
比如圣诞节的大促销，幅度和春节应该是类似的，每个人都会经历过。
从西方宗教对我国传统的影响。
我国是一个文化底蕴相当丰厚的国家，对于先进的东西存在着本能的排斥心理，就像当时外国人向中国官僚介绍火器的时候，只得到了一个“看亦可，不看亦可”的结论，中国不比日本这个小国家，它没有自己的文化根基，看到别的先进的东西，就会马上拿来为自己所用，日本就是一个很好的例子，他是西方文化的一个附属品，但是结合它自己本国的基本国情，还是取得了相当大的成就的。
正如上文所说的那样，我国的宗教文化史相当有基础的，所以不会也不可能像日本那样完全接受外来文化，而且在中国普通的老百姓心目当中，外来的西方宗教似乎还有一定得地位，至少在人生价值观上面，不像以前只有道家、儒家、佛家这三种思想占据主导地位啦。
在今后的社会发展中，也许会有更多的西方宗教信仰传入中国，我们一定能过摒弃糟粕，吸取精华，争取为我们的国家的文化建设做出更大的贡献。