藏药浴_五味甘露方_源流考

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藏药浴“ 五味甘露方” 源流考
黄福开 刘英华
[ 摘要 ] 藏药浴是在温泉浴疗法实践的基础上 , 依据藏医药的基础理论而创造的一种藏医独特的药物 外治方法。“ 五味甘露” 是藏药浴的基础配方, 其历史几乎和藏药浴一样悠久。《 四部医典》 后续部 “ 五械 浸浴” 一章专门详细论述了藏药浴的适应症、 方剂、 用法和注意事项等, 该书首次记载了“ 五味甘露浴” , 但没有列出具体药名和剂量。此后, 五味甘露方成为藏药浴基本的经典组方 , 历代藏医药文献对此方名 称和配方等有不同的记载, 直到 17 世纪, 五味甘露浴配方才被固定下来 , 并沿用至今。 [ 关键词 ] 藏药浴 ; 五味甘露方 ; 源流 [ 中图分类号 ] R 29“ 214” [ 文献标识码 ] A [ 文章编号] 1002- 557( X) ( 2002) 04- 00129- 10
srong-dg yes-pav i-dgav sto nbzhugs-so[ Z] , kan-suvu-mirigs-dpe-skrun-ka ng 1982. 11, P223- 224( 《 藏医史》 )。
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中国藏学
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药 , 而是因为藏医将天然温泉分为五种, 既然是由于替代天然温泉的需要才配方 , 所以就选用五味药表 示代表五种温泉。同时在编写《 四部医典》 时借鉴古印度“ 五大种学说” 和汉族的“ 阴阳五行学说” , 认为 “ 五” 为全数, 能代表世界上所有物质及其属性, 如藏医《 四部医典》 根本医典序中记载, “ 能治一切病的五 寒 水石、 五岩精、 五药水、 五温泉” 。苯教医典《 四部甘露藏》 ( 手抄本 ) 的《 医学根本心部青天》 ( gso -rig一切 水中 , 五种 药 水 ( sm an -chu , 药 泉 ) , 五种 温 泉 rt sa -ba -t hugs -pavi-vbum -mkhav -sngan ) 中记 载, “ ( chu-mt shan-rigs-lng s) , 和各类水药 ( chu-smankyi-rig s-t hadag) ” 。所以药浴配方选用五味药组成 “ 五味甘露” 方 , 就是顺理成章的事, 五味就是表示代表了所有药味性能, 能治疗各种病症。 五味甘露方是什么时候出现的呢 ? 就笔者所见 , 最早的记载五味甘露一名的是《 四部医典》 , 通常认 为这部著作是公元 8 世纪中期, 由玉妥宁玛・允丹贡布所著。 据此推断, 五味甘露方发明 , 不晚于公元 8 世纪中期。但是, 现存《 四部医典》 是 12 世纪时 , 经由玉妥萨玛・允丹贡布修订补充的 , 而最早刻板印刷 是在 16 世纪中期, 现存各种版本的《 四部医典》 原文中都没有列出五味甘露的具体成分 , 直到《 四部医 典》 注释《 祖先口述》 和《 蓝琉璃》 中才出现了具体药物组成。因此, 早期的五味甘露方与现行的五味甘露 方成分不一定相同 , 以下将分别介绍。 古藏医文献中关于“ 五种甘露” 的记载 , 以下按著作的年代 , 分别引述。 1、 《 四部甘露藏》 ( bdud-rt sivi-bang m dzo d-vbum-bzhi ) 中的记载 《 四部甘露藏》 据传为苯教医学经典, 现收录在苯教大藏经《 甘珠尔》 中, 据有关学者研究认为其内容 与《 四部医典》 大部分相同。其第一部《 医学根本心部青天》 ( 手抄本 ) 中记载, “ 一切水中 , 五种药水, 五种 温 泉和各 类水药” 等。《 四部甘露 藏》 第二部《 消除痛 苦药物白 部》 ( sdug-bsngal-zhi-byed-gso-byavism an-vbum dkar -po ) 的第二 十四章“ 最佳疗 法浸 浴部讲 解” ( dpyad-mchog -lumskyi-sde-bst an-pa) 中 , 专 门讲解 浸浴 疗法。其中提 到“ 没有 温泉 ( 时, 可 做 ) 温室 ( rl ungs -t hub , 或 rlangs 熏 蒸 ) 的浸 浴 ( lums) , 温室( r lung t hub) 按照温泉浸浴去做, 五种甘露 ( bdud-rt sirnam pa-lng a) ” 。此处, 没有说明五 甘露的具体成分。 2、 德格版《 四部医典》 中的记载 德格版《 四部医典》 ( 约公元 8 世纪) 的《 后续部》 第 23 章“ 五械浸浴章” 中的记载, 与《 四部甘露藏》 的 记述大体相同 , 即在没有温泉时用“ 五种甘露蒸浴” , 又说“ 五甘露” 能治疗白脉病等 !。同时, 在《 四部医 典》 秘诀部也有多处提到这个名称 ∀ , 现将德格版 ( 西藏人民 1982. 3) 、 扎塘版 ( 李永年汉译本, 人民卫生 1983. 10) 和塔尔寺版( 马世林等汉译本, 上海科学技术 1985) 中有关五味甘露的记载列举如下 :
g yut ho g-yon-tanm go n-po: bdudrtsi-sning po ya n-lag-brg yadpa-gsang-ba m an-ngag g irgy udces-by a-ba-bzhugs-so-[ Z ] , bo d-ljongs-midmangs四部医典》 , 德格版整理本) 。 dpe-skrun-khang, 1982. 3, P . 639( 《 F . W . T hom as: Ancient Folk Literat ure from Nort h E astern T ibet. 转引自宗喀・漾正冈布: 《 公元前 6 世纪至公元 10 世纪的西藏医学纪年》 [ J] , 《 中 国藏学》 , 1997( 4) , P. 96. jo bo-lhung rubbkra-shis: g yu-thog g sarrny ing g irnam -thar [ Z ] , jo-bo lg ung rubbkra shisdang darm o-smanram spa-blo bza ng chos-grag s: gy u-tho g-gsar g sar rnying g irnam-thar [ Z] ( lha-sa vishing dpa r) , m irigs -dpeskrun khang 1982. 9, P . 100. ! 出处同 ∀ , 第 639 页。 sdesrid-sang srg yas-rg ya-mt sho : g so-rig sm an-gy ikhog vbugs[ Z] 即 dpalldang so-ba-rig -pav i-kho g-vbug sleg sbshad-beedvuryav i-me-long-drang-
pa r quelques m anuscrit s de
l'India Office et du B rit ish Museum , Paris: B ibliot que N ationale 1978, v olume 1, P. 147- 148, ll. 69- 77( 麦克唐纳编辑: 《 国立图书馆所藏藏文文书选刊》 第1
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一、 “ 五味甘露” 释名
1、 “ 甘露” 一词的来源 “ 甘露” 一词是藏族先民对特效医疗保健药物的称呼。古代藏族人民认为“ 甘露” 是一种神奇的灵丹 妙药, 食用它可以使人长生不老 , 并能预防和治疗各种疑难疾病。 由于古代印度有大量关于甘露的神话传说 , 而藏传佛教的发源地也是在印度 , 所以尽管早在佛教创 立之前 , 西藏和古印度的吠陀经典中就有关于“ 甘露” 的记载, 在一些西藏的历史书和医书( 包括《 四部医 典》 和《 藏医史》 ) 中 , 还是把“ 甘露” 的来源与印度佛教联系起来。 实际上, 在西藏古代象雄文明时期就有了关于“ 甘露” 的记载, 著名藏族医药学家杜玛格西・丹增彭 措在《 无垢晶曼》 一书中就指出: dar -ya -kan 一词是象雄语 , 意思是“ 甘露” 。由此可见“ 甘露” 也是藏族传 统文化中的一个概念, 不能说是从印度等地区传入的。据藏族学者南喀诺布先生考证 , 象雄及其苯教文 化至少有 3800 多年的历史 , 这与黄河流域的华夏文明、 古印度文明历史同样悠久。在古印度、 汉族文 化中都有关于甘露的传说, 在漫长的历史发展阶段中 , 藏族又不断地吸收借鉴外来的文化 , 从而使得藏 族的“ 甘露” 一词的概念具有了多重含义。 2、 “ 甘露” 一词的含义 在藏文中称甘露为“ bdud-rt si” ( 音译为“ 兑泽” ) , bdud 为魔、 病魔, rt si 意为药物, 合起来意为对治病 魔的药。早期藏医学认为, 疾病是由魔鬼作祟所造成 , 要治愈疾病 , 就要驱除或制服魔鬼, 在当时除了用 巫术祛魔外, 逐渐认识到一些药物具有“ 祛魔” ( 消除病因) , 减轻病痛或治愈疾病的效果 , 因此将这些药 物叫做“ bdud-rt si” 。 西藏古代象雄语称其为 dar-ya-kan( 音译为“ 太液甘” )。 这种对病因的认识和治疗方 法 , 是非 常古老的, 与 后来传入西藏 的十分成熟的印 度医学有很大 差别, 而且甘 露在梵文中写 作为 无病” 、 “ 祛 amrida , 是由梵文 a -mara ( 不死的, 永恒的) 演变出的…… , 传统藏文文献多根据梵文解释为“ 病” 。 这与藏文“ 的含义距离较大, 而且 , 在藏传佛教密宗中对甘露有特定的解释。 因此 , 也证明 bdud r tsi” “ 甘露” 是藏族传统文化中的概念 , 不是舶来品。 3、 “ 五味甘露” 的内涵 “ 五味甘露” ( bdud-rt s-rnam-palng a) 又称为“ 五甘露” ( bdudrt si-lng a) 。 据有关文献记载, 在藏文中 有两种解释。一种是指密宗内供用品 , 《 藏汉大辞典》 和《 东噶藏学大辞典》 等都将 bdud-rt si-sna-lnga 和 另一种是指藏药浴的经典配方, 包括藏麻黄、 水柏枝, 圆柏、 黄花杜鹃和 bdud-rt si-lnga 解释为密宗供品。 灰蒿等五种药。这种说法见于《 四部医典》 等藏医著作。本文讨论的五味甘露是指药浴的药方。由此可 见 , 五味甘露中的五是指其组成成分有五种 , 甘露是指药物。 4、 “ 五味甘露” 一名的来源