《晋书 潘岳传》翻译注释

《晋书潘岳传》翻译注释
潘岳，字安仁，荥阳中牟人也。

祖瑾，安平太守。

父芘（bì），琅邪内史。

岳少
以才颖
．．（终军：西汉人，18岁受．．（才能出众）见．（被）称，乡邑\号为\奇童，谓终贾
汉武帝赏识，请缨报国，20岁被害。

贾谊。

终贾：指年少而有才的人）之俦．（同辈，类）也。

早辟．（征召）司空太尉府，举秀才。

岳\才名\冠世，为众所疾，遂栖迟
．．（漂泊失意）十年。

出\为\河阳令，负．（依靠，倚仗）其才而郁郁不得志。

转怀令。

岳频宰．（掌管）二邑，勤于政绩。

调补\尚书度
支郎，迁\廷尉评，以公事免。

杨骏辅政，高选吏佐
．．（幕僚），引．（引荐）岳为\太傅主簿。

骏诛，除（去）名（籍）。

初，谯．（安徽亳州）人公孙宏\少孤．（孤苦）贫．（贫
穷），客田
．．（租种别人的田地）于河阳，善鼓琴，颇能属．（zhǔ，写作）文。

岳之为
河阳令，爱其才艺，待之甚厚。

至是，宏\为\楚王玮\长史，专杀生之政。

时骏纲纪
．．（按
照法纪）皆当从坐
．．（当晚）取急
．．（古代谓在．．（连坐），同署主簿朱振\已就戮。

岳其夕
职官员以赶办私事而请假）在外，宏\言之玮，谓之假吏
．．（代理官吏），故．（因此）得免。

未几，选为长安令，作《西征赋》，述所经人物山水，文清
．．（旨
．．（文采清丽）旨诣
趣深远），辞多不录。

征补博士，未召，以母疾辄．（就）去，官免。

寻\为著作郎，转散骑侍郎，迁\给事黄门侍郎。

岳性轻躁
．．（谄媚地侍奉）．．（轻浮，急躁），趋世利
．．（世间的利禄），与石崇等谄事
贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。

构（构陷）愍怀
．．（愍怀太子司马遹，晋武帝司马炎之孙。

自幼聪颖，有司马懿之风，长大后不修德业，性刚则，奢侈残暴。

于宫中摆摊切肉卖酒，并在西园销售杂货，以收其利。

又好算巫术。

）之文，岳之辞也。

谧二十四友，岳为其首。

谧《晋书》限断
．．（截止的期限），亦岳之辞也。

其母数诮之
曰：“尔当知足，而干没
．．（gān mò贪求，贪得）不已乎？”而岳终不能改。

初，芘为琅邪内史，孙秀为小史
．．（侍从，书童）给．（jǐ供给，差使）岳，而狡黠自喜。

岳恶其为人，数．（shuò屡次，多次）挞．（鞭挞）辱．（侮辱）之，秀常衔．（怀
着，含着）忿。

及赵王\伦\辅政，秀\为\中书令。

岳于省内
．．（宫禁之中）谓秀曰：“孙
令犹忆畴昔
．．（心中）．．（畴=昔）周旋
．．（交际、交往，应酬）不（fǒu）？”答曰：“中心
藏之，何日忘之！”岳于是自知不免。

俄而\秀\遂诬岳及石崇、欧阳建\谋奉\淮南王\允、齐王\冏为．乱（wéi 作乱），诛之，夷．（夷灭，诛灭）三族。

岳将诣．（到）市，与母别曰：“负．（辜负，对不起）阿母！”初被收，俱不相知，石崇已送在市，岳后至，崇谓之曰：“安仁，卿亦复尔邪！”岳曰：“可谓白首同所归。

”岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归。

”乃成其谶．（chèn 应验的预言、预兆）。

岳母及兄\侍御史\释、弟\燕令\豹、司徒掾\据、据弟\诜（shēn），兄弟之子，己出之女，无．（无论）长
幼一时
．．（同时，一齐）被害，唯\释子\伯武\逃难得免。

而豹女与其母相抱号呼不可解，会（刚好）诏（下诏）原之。

岳美姿（风姿）仪（仪态），辞藻
．．（诗文的辞采）绝丽
．．（极其华丽），尤善为哀诔（āi lěi哀悼死者的文章）之文。

少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。

时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿（委=顿：无精打采，疲乏）而反。

有关潘岳的轶事和典故
（一）潘安
“才过宋玉，貌比潘安”，是古代中国人心目中极品男人应该具备的两个必备条
件。

潘安就是潘岳，字安仁。

《世说新语》说他“妙有姿容，好神情。

少时挟弹出洛
阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。

”因此，潘岳成为美貌男子的代称。

那么，潘岳
的名字怎么由潘安仁变成潘安的？一说是在古代的骈体文和诗歌中，为了对仗、押
韵，省字造成的。

比如王勃《滕王阁序》中有“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”其中“杨意”、“钟期”就是古人杨得意、钟子期的省称，为了将句子压缩成骈文所需要的四字句而人名中的一字省略。

一说是因为潘岳曾经谄事贾谧，构陷愍怀太子，德行操守实在当不起这个“仁”字，因此后人省略一字，乃有潘安之名。

（二）掷果盈车
《世说新语》刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。

”后用此形容美貌男子带来的明星效应。

《幼学琼林》卷二“身体类”有“掷果盈车，潘安仁美姿可爱”之语。

又称“潘郎车满”。

（三）檀郎
潘岳小字檀奴，后世文学中以“檀奴”或“檀郎”来代指俊美情郎。

如李煜的词《一斛珠》中有句:“烂嚼红茸,笑向檀郎唾!”唐代无名氏《菩萨蛮》“牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强？”清代女诗人席佩兰《以指甲赠外》“掺掺指爪脆珊瑚，金剪修圆露雪肤。

付与檀奴收拾好，不须背痒倩麻姑。

”这一称呼中，除饱含浓浓的爱意外，还有对男子如潘岳一样的美貌和高才的欣赏和期待。

但中国历史上美貌而高才的男人并不在少数，仅三国魏晋时期就有周瑜、吕布、阮籍、嵇康等，为何却只有潘岳的小字成为情郎的通称？原因只在于潘岳对妻子的一往情深，生死不渝。

他19岁时写《顾内诗二首》，其二云：“乐情既来追，我心亦还顾。

形体隔不达，精爽交中路。

不见山上松，隆冬不易故？不见陵涧柏，岁寒守一度？无谓希见疏，在远分弥固！”这是他写给未婚妻的山盟海誓。

其妻杨氏去世后，他又写了《悼亡诗》三首、《杨氏七哀诗》、《悼亡赋》、《哀永逝文》六篇，在中国文学史上，最先创作了悼亡题材的文学作品，抒发了深深的怀念和哀伤之情。

这种对爱情的忠贞恐怕才是他成为所有女子的大众情人的根本原因吧。

另外，“檀”会使人联想到檀香。

这是一种很珍贵的木材，常绿乔木，产在热带及亚热带，木质坚硬，有香气，可制器物及香料，又可入药。

很容易和人的俊美可爱、长才广度、高风崇德联系起来。

有了这几个方面的条件，要不成为古今女子的大众情人恐怕也难了。

（四）悼亡诗
潘岳的在妻子去世一周年后，写了三首《悼亡诗》。

其一曰：“望庐思其人，入室想所历。

帷屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，周遑忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨霤承檐滴。

寝息何时忘，沈忧日盈积。

”其二曰：“展转盻枕席，长簟竟床空。

床空委清尘，室虚来悲风。

独无李氏灵，髣髴覩尔容。

抚衿长叹息，不觉涕沾胸。

沾胸安能已，悲怀从中起。

寝兴目存形，遗音犹在耳。

”其三曰：“悲怀感物来，泣涕应情陨。

驾言陟东阜，望坟思纡轸。

徘徊墟墓间，欲去复不忍。

徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。

”真的是缠绵悱恻，悲痛欲绝。

悼亡诗原意是指悼念死者的诗，却因为潘岳首先以此名篇来悼念亡妻，写得又如此哀伤感人，后世遂成为悼念亡妻的诗的专用名称。

李商隐、元稹以悼亡诗闻名，而苏轼、纳兰容若以悼亡词闻名。

元稹《遣悲怀》中就有“潘岳悼亡犹费词”之句。

（五）潘鬓
《昭明文选》卷十三晋·潘安仁（岳）《秋兴赋·序》：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。

”《秋兴赋》：“斑鬓彪以承弁兮，素发飒以垂领。

”后以此比喻时光易逝而无成就，或感叹未老先衰。

或作白头潘令、潘鬓成霜、潘安白发、潘岳白发、潘岳二毛、河阳衰鬓、安仁鬓秋、二毛潘岳。

李煜《破阵子》：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

”沈腰，常与“潘鬓”连用。

沈约《与徐勉书》自叙有“百日数旬，革带常应移孔”之文，谓以多病腰围日渐减瘦。

（六）潘江
钟嵘《诗品》谓：“陆才如海，潘才如江”。

陆指陆机，潘指潘岳。

孙绰说：“潘文浅而净，陆文深而芜。

”（《世说新语·文学》篇）这个评语正指出了“江”和“海”的区别。

王勃《滕王阁序》曰：“请洒潘江，各倾陆海云尔”，是用“潘江”、“陆海”指代出众的文才。

（七）望尘而拜
《晋书·潘岳传》云：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。

”元好问《论诗绝句》讽刺说：“心画心声总失真，文章宁复见为人！高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。

”文章与道德之间并不能总是画等号。

（八）弃官奉亲
一种版本的二十四孝中有此故事。

潘岳事亲至孝。

任河阳县令，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。

他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。

每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。

一年，母亲染病思归故里。

潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。

上官再三挽留。

他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。

回到家乡后，他母竟病愈了。

家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。

他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。

在他精心护理下，母亲安度晚年。

诗曰：“弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

”
这个故事已经美化。

《晋书》本传说：“其母数诮之曰：‘尔当知足，而干没不已乎？’而岳终不能改。

”母亲因看不惯潘岳谄事贾谧，屡次阻止他，但他不听。

最终，“岳将诣市，与母别曰：‘负阿母！’”绑赴刑场的时候才想起后悔，自然是来不及了。

不仅自己丢了脑袋，还连累得母亲、哥哥、弟弟及他们的孩子一同丢了性命。

由此亦知潘岳并非孝子。