文言文翻译课堂练习
文言文翻译小练习及答案
文言文翻译小练习及答案IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】高考文言文翻译专项训练1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。
”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。
”于是弗果用。
（《礼记·檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。
⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。
译文: ⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰译文：2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
宋人或得玉，献诸子罕。
子罕弗受。
献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。
”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
不若人有其宝。
”（《左传·襄公十五年》）⑴宋人或得玉，献诸子罕。
译文：_________________________⑵我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。
仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。
然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。
人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。
”文子以告孟献子，献子囚之七日。
自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。
⑴子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！译文：_______________________⑵人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！译文：_______________________4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
文言文语句翻译专项练习
一、练习目的通过本练习，使学生掌握文言文语句翻译的方法，提高文言文阅读和翻译能力。
二、练习内容1. 原文：（1）孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（2）孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”2. 翻译：（1）孔子说：“学习并且时常温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是一个有修养的人吗？”（2）孟子说：“鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。
这两样东西不能同时得到，那么我宁愿放弃鱼而选择熊掌。
生命，是我所想要的；正义，也是我所想要的。
这两样东西不能同时得到，那么我宁愿放弃生命而选择正义。
”三、练习方法1. 逐字逐句翻译，确保每个字词都翻译准确。
2. 分析句子结构，理解句子意思。
3. 考虑文言文中的特殊句式和修辞手法。
4. 将翻译后的句子进行润色，使语句通顺、符合现代汉语习惯。
四、练习步骤1. 阅读原文，理解大意。
2. 逐字逐句翻译，注意关键词汇和句式。
3. 分析句子结构，确保翻译准确。
4. 润色翻译后的句子，使语句通顺。
五、练习要求1. 翻译准确，不遗漏关键词汇。
2. 句子通顺，符合现代汉语习惯。
3. 注意文言文中的特殊句式和修辞手法。
4. 在翻译过程中，注意积累文言文词汇和语法知识。
六、练习评价1. 翻译准确率。
2. 句子通顺度。
3. 对文言文词汇和语法知识的掌握程度。
通过本练习，希望同学们能够提高文言文阅读和翻译能力，为今后的学习打下坚实基础。
文言文翻译练习
4、将画线语句译成现代汉语。 儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他， 三年不窥园菜。夫言不窥园菜，实也；言三年，增 之也。仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于 门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者 察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年， 不及窥园也。 参考答案 ①仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时 也要松弛和休息。②存道以亡身:思考义理而达到 忘我的程度。
9、翻译下面一段文言文。 顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。 云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作 文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少 有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” (选自《东坡志林》) 参考答案 近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能 写好文章。欧阳修回答说：“没有其它办法，只有 勤奋读书而且多动笔，自然就会写好；世人的弊病 在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过 别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需 要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”
7、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子. 歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务 在事实。善声而不知转，未可为能歌也；善言而不 知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳， 通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人， 若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错， 胶柱而调瑟，固而难合也。 (汉· 桓宽《盐铁论· 刺 相》 参考答案 .唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合 乎节拍；议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要 符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是 会唱歌；言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做 会议论。
5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子。 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见 可师者。 孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事 师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人，独 韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗 颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈 以是得狂名 参考答案 .①承蒙你来信想请我做老师。我修养不深，学业很浅，想 想我的学问，没有什么可传授的。②世人果然纷纷认为他 怪，聚在一起骂他，指指点点、互使眼色、拉拉扯扯地议 论纷纷，此外制造出各种言辞诬加给他。
文言文练习翻译及答案
昔者孔子游于匡，颜渊后车。
颜渊问曰：“夫子，何为而迟？”孔子曰：“吾闻之，君子之学也，将以美其身，将以利其行。
吾闻君子之学，将以美其身，将以利其行。
夫美身者，非独辞言之美，亦心术之美也。
夫利行者，非独行之美，亦心术之美也。
吾与回言，必以心术为主，故回后车也。
”
【翻译】
昔日，孔子游历至匡地，颜渊跟随着他的车子。
颜渊问道：“夫子，为何行走得如此缓慢？”孔子回答说：“我听说，君子学习的目的，是为了美化自己的品德，是为了使自己的行为有益。
我听说君子学习，是为了美化自己的品德，是为了使自己的行为有益。
所谓美化品德，不仅仅是言语的华丽，也是内心修养的美丽。
所谓使行为有益，不仅仅是行为本身的美，也是内心修养的美。
我和颜渊交谈，总是以内心修养为主要内容，所以颜渊才跟在车后。
”
【答案】
1. 昔者：昔日
2. 匡：地名，指匡地
3. 颜渊：孔子弟子，名回
4. 后车：跟在车后
5. 吾闻之：我听说
6. 君子：有道德修养的人
7. 美其身：美化自己的品德
8. 利其行：使自己的行为有益
9. 心术：内心修养
10. 以心术为主：以内心修养为主要内容
【练习】
请根据以下文言文原文，进行翻译并给出答案。
原文：
孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利，而国危矣。
夫仁者，国之本也；不仁，必危矣。
”
答案：请自行翻译并填写。
文言文翻译专练
夫文言文者，古之遗言，载道之书也。
其辞简而意深，其句奇而意赜，非精通者不能窥其奥妙。
是以学者欲窥文言文之妙，必先练习翻译，以通其义，达其情。
今为之专练，以俾学者有所依循。
一、原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子言：“学之而又时习之，岂不快哉？有友自远方来，岂不乐哉？人不知我，我不愠，岂非君子之行哉？”二、原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子曰：“三人同行，其中必有我之师。
择其善者而效之，其不善者而改之。
”三、原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
”翻译：孟子言：“得道则众助之，失道则众弃之。
众弃之极，亲戚亦叛之；众助之极，天下皆顺之。
”四、原文：《庄子·逍遥游》云：“蜩与学鸠笑之，曰：‘我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”翻译：《庄子·逍遥游》中言：“蝉与学鸠笑之，曰：‘我跃起而飞，触于榆枋，有时不至而堕于地而已，何必要飞九万里而南行呢？’”五、原文：《史记·太史公自序》曰：“夫学者，所以求道也。
道不可求，而求之者，其道愈远。
道不远人，人自远之。
”翻译：《史记·太史公自序》云：“夫学者，所以求道也。
道不可求，而求之者，其道愈远。
道不远于人之心，而人自远之。
”夫翻译文言文，非一日之功，需持之以恒，反复练习。
学者当以原文为本，以白话文为辅，细心揣摩，逐字逐句，方能使文言文之妙，跃然纸上。
吾辈当勉之，以期精通文言文，传承中华优秀传统文化。
文言文翻译练习
文言文翻译练习1．韩信将兵【原文】上①尝从容②与信言诸将能不，各有差③。
上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。
”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。
”上笑曰：“多多益善，何为为我禽！”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
”（选自《史记·淮阴侯列传》）【注释】①上：指刘邦。
②从容：不慌不忙，此处指随意。
③差：等级，此处指高低。
2．南辕北辙【原文】魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反；衣焦不申①，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行。
方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。
’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良！’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。
’曰：‘吾用②多！’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。
’曰：‘吾御者③善！’此数者愈善，而离楚愈远矣。
”今王动④欲成霸王，举欲信于天下。
恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名⑤。
王之动愈数，而离王⑥愈远耳。
犹至楚而北行也。
”选自《战国策》【注释】①衣焦不申：申，通“伸”。
衣服皱巴巴的不平直。
②用：资金，盘费。
③御者：驾车的。
④动：每每，常常；下文“举”与此同义。
⑤广地尊名：使地盘扩大，使威望抬高。
⑥王：称王。
名词作动词用。
3．陆贾说汉高祖【原文】陆生①时时前说称《诗》、《书》，高帝②骂之曰：“乃公③居马上而得之，安事④《诗》、《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤、武逆取而以顺守⑤之；文武并用，长久之术也。
……乡使秦已并天下，行仁义，法先圣⑥，陛下安得而有之⑦！”高帝不怿⑧而有惭色，乃谓陆生曰：“试⑨为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。
”陆生乃粗述存亡之征⑩，凡著十二篇。
每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。
（选自《史记·郦生陆贾列传》）【注释】①陆生：陆贾。
②高帝：汉高祖刘邦。
③乃公：你老子。
这是刘邦高傲的自称。
④安事：哪用得着。
⑤逆取而以顺守：用武力夺取天下而后用仁义治理天下。
文言文翻译_课堂实录
【时间】：某年某月某日星期X 下午第二节课【地点】：学校教学楼X楼X教室【授课教师】：张老师【课堂实录】：师：今日，吾等再谈文言文翻译之妙。
请诸生各取一篇文章，试作翻译。
（生甲取《左传》一篇，生乙取《庄子》一篇，生丙取《史记》一篇，生丁取《诗经》一篇。
）师：诸生请先通读全文，了解大意，然后尝试翻译。
（生甲、乙、丙、丁分别阅读，片刻后开始翻译。
）师：甲同学，请展示你的翻译。
生甲：（朗读）晋侯使韩宣子来聘，且告之楚子之侵蔡也。
楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
不虞君之涉吾地也，何故？师：甲同学，翻译得不错。
接下来，乙同学。
生乙：（朗读）逍遥游，其文辞华丽，意义深远。
翻译如下：逍遥游，逍遥于宇宙之间，游心于物外，无拘无束，自在悠然。
师：乙同学，翻译得体，传神达意。
生丙：（朗读）太史公曰：昔者，黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作乱，不用王法，兴师问罪，遂擒杀之。
师：丙同学，翻译得准确，传达了原文之意。
生丁：（朗读）关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
师：丁同学，翻译得简单明了，保留了原诗的韵味。
师：诸生翻译完毕，请各抒己见，互评互议。
（生甲、乙、丙、丁依次发表意见，指出彼此翻译的优点和不足。
）师：甲同学，你的翻译注意到了句式的转换，使得文言文读起来更加流畅。
乙同学，你的翻译保留了原文的文采，但有些地方可以更加精炼。
丙同学，你的翻译准确无误，但有些地方可以适当增加修饰，使文意更加丰富。
丁同学，你的翻译简洁明了，但要注意韵律的把握。
师：今日课堂，诸生翻译精彩纷呈，各具特色。
然文言文翻译非一日之功，还需诸生课后多加练习，方能游刃有余。
（课堂气氛活跃，学生纷纷提问，张老师耐心解答。
）【课堂小结】：本次文言文翻译课堂，学生积极参与，各抒己见，提高了文言文翻译能力。
张老师针对学生的翻译进行了详细点评，指出了不足，并提出了改进建议。
通过本次课堂，学生更加深刻地认识到文言文翻译的重要性，也为今后的学习打下了坚实的基础。
简短文言文翻译练习
第十六页，编辑于星期三：十五点 四十九分。
• 7．陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师 事同郡谯周。仕蜀为观阁令史。宦官黄皓专弄 威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是 屡遭谴黜。遭父丧，有疾，使婢丸药，客往见 之，乡党以为贬议。
• ①宦官黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之
第一页，编辑于星期三：十五点 四十九分。
翻译下列各段文言文中的句子 1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事。吾岂可以向利背义乎？”
①衣我以其衣
②食人之食者死人之事
第二页，编辑于星期三：十五点 四十九分。
译文：从前，晋献公派荀息去向虞国借路以便 攻打虢国。荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所 产的良马作为礼物赠给虞公，这样去要求借路 ，一定会可以得到允许。”晋献公说：“垂棘 之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是 我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不 借给我们路，那将怎么办呢？”荀息说：“不 会这样，他们如果不借路给我们，一定不会接 受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物而借 路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转 藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到 外厩里。有什么好担忧呢？”
• ①尝乘间以文字问之 ①• 曾经偷空向欧阳修讨教写作之事
• ②每一篇出，即求过人
②每写出一篇文章，就希望能够超过他人
第二十九页，编辑于星期三：十五点 四十九分。
• 18．陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘 舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问 元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已 去。”友人便怒曰：“非人哉，与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下 车引之。元方入门不顾。
文言文翻译练习
文言文翻译练习1．韩信将兵【原文】上①尝从容②与信言诸将能不，各有差③。
上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。
”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。
”上笑曰：“多多益善，何为为我禽！”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
”（选自《史记·淮阴侯列传》）【注释】①上：指刘邦。
②从容：不慌不忙，此处指随意。
③差：等级，此处指高低。
2．南辕北辙【原文】魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反；衣焦不申①，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行。
方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。
’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良！’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。
’曰：‘吾用②多！’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。
’曰：‘吾御者③善！’此数者愈善，而离楚愈远矣。
”今王动④欲成霸王，举欲信于天下。
恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名⑤。
王之动愈数，而离王⑥愈远耳。
犹至楚而北行也。
”选自《战国策》【注释】①衣焦不申：申，通“伸”。
衣服皱巴巴的不平直。
②用：资金，盘费。
③御者：驾车的。
④动：每每，常常；下文“举”与此同义。
⑤广地尊名：使地盘扩大，使威望抬高。
⑥王：称王。
名词作动词用。
3．陆贾说汉高祖【原文】陆生①时时前说称《诗》、《书》，高帝②骂之曰：“乃公③居马上而得之，安事④《诗》、《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤、武逆取而以顺守⑤之；文武并用，长久之术也。
……乡使秦已并天下，行仁义，法先圣⑥，陛下安得而有之⑦！”高帝不怿⑧而有惭色，乃谓陆生曰：“试⑨为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。
”陆生乃粗述存亡之征⑩，凡著十二篇。
每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。
（选自《史记·郦生陆贾列传》）【注释】①陆生：陆贾。
②高帝：汉高祖刘邦。
③乃公：你老子。
这是刘邦高傲的自称。
④安事：哪用得着。
⑤逆取而以顺守：用武力夺取天下而后用仁义治理天下。
文言文翻译练习
文言文翻译练习1、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。
【参考答案】①只有接触到它，才能了解它；只有亲自实践，才知道什么是艰难。
②翻阅五岳画图，认为了解了山，还不如砍柴的人迈出去一步了解的多。
2、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道也。
”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子滕文公下》）参考答案.①这不是有道德的人的行为。
②如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年呢？3、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。
管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
生我者父母，知我者鲍子也。
”鲍叔既进管仲，以身下之。
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
参考答案①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。
②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。
4、将画线语句译成现代汉语。
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。
夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。
仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。
参考答案①仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。
②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。
5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子。
辱书云，欲相师。
仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
孟子称:“人之患在好为人师。
”由魏晋氏以下，人益不事师。
今之世，未闻有师。
有，辄哗众笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗颜而为师。
课外文言文翻译小练习(含答案)
课外文言文翻译小练习(含答案)课外文言文翻译小练一）XXX仁爱XXX，XXX名将，勋业之盛，无与为比。
尝曰：“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。
”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
”其仁心爱物盖如此。
（XXX《言行龟鉴》）注释]蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。
1.解释文中加点的词语。
1）其所居堂屋敝（）（2）吾为将（）2.用现代汉语解释文中画线句。
时XXX，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
3.文章开头介绍XXX是“国朝名将”，其作用是什么？4.文章通过、这两件事刻画了XXX“”的德行。
二）XXXXXX为并州法曹，有同府法XXX崇质，母老且病，当使绝域。
XXX曰：“太夫人有疾而公远使，XXX亲万里之忧。
”乃诣长史XXX，请代崇质行。
时XXX与XXX不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。
”相待如初。
（XXX《续世说》）1.解释文中加点的词语。
1）当使绝域（）（2）乃诣长史蔺仁基（）2.用现代汉语解释文中画线句。
因谓曰：“吾等独无愧耶。
”3.文章后半部分写仁基与XXX“相待如初”的作用是什么？4.读了这篇短文，你有什么体会？三）巨商蓄鹦鹉一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及XXX 《宫词》《心经》。
每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。
主人惜之，加意笼豢。
一旦XXX以事系狱，半年方得释，到家，就笼与XXX：“XXX，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮，无失时否？”XXX曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。
”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。
”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，XXX：“汝却还旧巢，好自随意。
”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。
1．解释下列加点的词语。
1）半年方得释（）（2）就笼与语曰（）2．用现代汉语解释文中的画线句。
遂许之曰：“吾当亲送汝归。
”3．文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：（1）能诵读诗文；（2）向客人问安；（3）；（4）。
文言文翻译练习(答案)
昔者孔子游于太山，见大木植于山巅，其根深固，百草莫能拔之。
孔子曰：“木之所以能坚，以其根深固也。
人亦然，故君子必慎其独也。
”【翻译练习】【原文】子路问曰：“君子之所以贵乎道者何也？”孔子曰：“君子之学道也，如渴者之饮河，如饥者之啜菽。
非道不行，非道不利，非道不成。
故君子贵道。
”【翻译练习】【答案】昔者孔子游于太山，见大木植于山巅，其根深固，百草莫能拔之。
孔子曰：“木之所以能坚，以其根深固也。
人亦然，故君子必慎其独也。
”昔孔子游于太山，睹大树植于山顶，其根深固，众草莫能拔之。
孔子言：“树之所以坚者，以其根深固也。
人亦如此，故君子必慎其独也。
”子路问曰：“君子之所以贵乎道者何也？”孔子曰：“君子之学道也，如渴者之饮河，如饥者之啜菽。
非道不行，非道不利，非道不成。
故君子贵道。
”子路请问：“君子之所以重视道德之原因何在？”孔子答曰：“君子学习道德，如同口渴之人饮于河流，如同饥饿之人啜食豆类。
非道德不能行，非道德不利，非道德不能成就。
故君子重视道德。
”【译文】昔孔子游于太山，睹大树植于山顶，其根深固，众草莫能拔之。
孔子言：“树之所以坚者，以其根深固也。
人亦如此，故君子必慎其独也。
”古时孔子游历于太山，看到一棵大树扎根山顶，其根深固，众草无法拔除。
孔子说：“树木之所以能够坚韧，是因为其根深固。
人也是如此，所以君子必须谨慎独处。
”子路请问：“君子之所以重视道德之原因何在？”孔子答曰：“君子学习道德，如同口渴之人饮于河流，如同饥饿之人啜食豆类。
非道德不能行，非道德不利，非道德不能成就。
故君子重视道德。
”子路请教说：“君子之所以重视道德的原因是什么呢？”孔子回答说：“君子学习道德，就像口渴的人饮水，就像饥饿的人吃豆。
没有道德就无法行动，没有道德就不会有利，没有道德就不能成就。
因此，君子重视道德。
”【练习解析】在翻译文言文时，首先要理解原文的意思，然后将其转化为现代汉语。
在翻译过程中，要注意以下几点：1. 保留原文的意境和风格，尽量保持文言文的韵味。
经典文言文翻译练习
《庄子·逍遥游》节选昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。
此虽免乎行，犹有所待者也。
夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善吾生者，乃所以善死也。
译文：昔年，庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，翩翩起舞，栩栩如生，我自认为很满足，很快乐，不知道自己原本是庄子。
突然醒来，我又回到了现实，发现自己仍然是庄子。
我不知道是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子？庄子与蝴蝶，必定有所区别。
虽然这样避免了行动的劳累，但仍然有所期待。
大自然用形体承载我，用生活劳苦我，用衰老使我安逸，用死亡使我休息。
因此，懂得如何享受生活的人，也就是懂得如何享受死亡的人。
练习翻译：1. 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
翻译：从前，庄子梦见自己变成了一只蝴蝶，仿佛就是一只真正的蝴蝶。
2. 自喻适志与！不知周也。
翻译：我自己觉得非常满足，很快乐！却不知道自己原本是庄子。
3. 俄然觉，则蘧蘧然周也。
翻译：突然醒来，发现自己又回到了现实，发现自己还是庄子。
4. 不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？翻译：不知道是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子？5. 周与蝴蝶，则必有分矣。
翻译：庄子和蝴蝶，必定有所区别。
6. 此虽免乎行，犹有所待者也。
翻译：虽然这样避免了行动的劳累，但仍然有所期待。
7. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
翻译：大自然用形体承载我，用生活劳苦我，用衰老使我安逸，用死亡使我休息。
8. 故善吾生者，乃所以善死也。
翻译：因此，懂得如何享受生活的人，也就是懂得如何享受死亡的人。
高中文言文短文翻译练习
1．及之而后知及之而后知，履之而后艰，乌．有不行而能知者乎?披．五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如贾客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。
(选自《魏源集》) [注释] ①一足：走一步。
②客：此指来往于海上的商人。
③一啜(chuò)：尝一口。
[文言知识]说“及”。
“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。
上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。
成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。
科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。
[思考与练习]1．解释：①乌_________②披__________2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3．翻译：①履之而后艰__________________________________________；②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜____________________________________________________4．理解：本段文字的中心意思是_____________________________________________2．商於子驾豕商於子①家贫，无犊．以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：“子过．矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应．。
宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。
文言文翻译训练(课堂)
翻译练习3
翻译下面古文中划横线的句子： 邑西民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之， 鸭毛茸生，触之则痛，大惧，无术可医。夜梦一人告之 曰：“①汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。”而②邻 翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“ 鸭乃某甲所盗，彼甚畏骂焉。骂之亦可儆将来。”翁笑 曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某亦窘，因实告邻翁 。翁乃骂，其病良已。 1、你的病是老天爷给你的惩罚，需要让失主痛骂你一 顿，鸭毛才会脱落。
（2）这不是你所了解的。 （3）我不担心没有鸡吗？没有鸡，不吃鸡也就罢了，距 离饥寒还很远，像这样，为什么要扔掉（赶走）这只猫 呢？
●参考译文：
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山 人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一 个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对 他父亲说：“为什么不把猫赶走呢?”他父亲说：“这不是 你所懂的。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就 会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具， 我就会饥寒交迫，我不担心没有鸡吗？没有鸡，只不过 不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶 走呢？ （注：盍，何不。垣墉，墙壁。病，担心。患：祸患。 去，距离）
翻译练习5
• 下面选文出自刘向《新序· 杂事第一》，阅读后请翻译 划线句子。（5分） • 楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公 巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰： “吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群 臣莫之若者亡。今以不谷（古代君王自称的谦词 ）之 不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾 是以有忧色也。”
交给法官审问，颇有这种情况，于是定（结）案，（把邓通 家的财产）全部没收，邓通家还欠债为数亿万。
翻译练习9
文言文翻译专题练习
夫文言文者，古之经典，传承千年，为华夏文化之瑰宝。
然文言文之辞藻奥深，句式复杂，于今人阅读理解，实非易事。
是以，翻译文言文成为一项重要技能。
本文特就文言文翻译之专题，进行一番练习，以助读者深入理解古人之文。
一、直译与意译文言文翻译有直译与意译之分。
直译者，忠实原文，逐字逐句翻译；意译者，不拘泥于原文，以现代汉语表达原意。
二者各有利弊，需根据具体情况选择。
例句一：子曰：“学而时习之，不亦说乎？”直译：孔子说：“学习并且时常温习，不是很愉快吗？”意译：孔子曰，学习之后，经常复习，岂不乐哉？二、词类活用文言文中，词类活用现象普遍。
翻译时，需根据上下文语境，准确把握词义。
例句二：青，取之于蓝，而青于蓝。
翻译：青色，是从蓝草中提炼出来的，但比蓝草还要青。
三、句式翻译文言文句式多样，翻译时需注意句式结构，保持原句式之美。
例句三：孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”翻译：孟子拜访梁惠王，王说：“老先生不辞千里而来，莫非有方法使我国受益吧？”四、修辞翻译文言文中，修辞手法丰富，翻译时需注意保持修辞效果。
例句四：月明星稀，乌鹊南飞。
翻译：月亮明亮，星星稀疏，乌鸦向南飞去。
五、典故翻译文言文中，典故繁多，翻译时需了解典故，准确传达原意。
例句五：相如廷叱之，目眦尽裂。
翻译：相如站在朝廷上大声斥责他，眼睛瞪得几乎要裂开。
六、综合练习（一）下列句子翻译正确的一项是：1. 父母之爱子，则为之计深远。
2. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3. 满招损，谦受益。
4. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（二）下列句子中，词类活用不正确的一项是：1. 鸿鹄之志，士为知己者死。
2. 鸡鸣狗吠，是时良辰美景。
3. 美食当前，而不用也。
4. 美女如花，才子如玉。
（三）下列句子中，句式翻译不正确的一项是：1. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
2. 父母之爱子，则为之计深远。
3. 满招损，谦受益。
4. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
文言文翻译训练(作业)1
翻译练习21
翻译练习8
•
世言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非 俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其 门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去。至山下 月明处，则虎也。是人非有以胜虎，其气已盖之 矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人，与其未及知 之时，则虎不敢食，无足怪者。 （选自苏辙 《孟德传》）
翻译练习9 •
翻译练习19
• 罗可性度宽宏，词学赡丽。（1）尝预乡荐，见黜 于礼部，遂慨然不复有进取意，以疏放自适。人 有窃刈其园中蔬者，可适见，因蹑足伏草间避之， 以俟其去。（2）又有攘其鸡者，可携索就之，其 人惭悚服罪。可执其手曰：“与子幸同闾里，不 能烹鸡以待子，我诚自愧。”（选自范正敏《遯 斋闲览》）
翻译练习20
十一月，庚午，万寿公主适起居郎郑颢。颢 弟颐，尝得危疾，上遣使视之，还，问：“公主 安在？”曰：“在慈恩寺观戏场。”上怒，叹曰： “我怪士大夫家不欲与我家为婚，良有以也。” 亟命召公主入宫，立之阶下，不之视。公主惧， 涕泣谢罪。上责之曰：“岂有小郎（1）病，不往 省视，乃视戏乎？”遣归郑氏。 （选自《资治 通鉴》）
2009.4
翻译注意事项
1、做题时开动脑筋，头脑清晰，有自信。
2、根据前后语境推词义(实词、虚词)。
3、根据所学，学以致用。
古文翻译：信、达、雅
字字落实，文从句顺。
翻译练习1
1、将下面文言文中划横线的文字翻译成现代汉语： 管仲曰：“①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为 愚，知时有利不利也。吾尝三仕而见逐于君，鲍叔不以 我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也 。”鲍叔既进管仲，以身下之。 ②天下不多管仲之贤而 多鲍叔能知人也。
选择性必修上册课内文言文句子翻译练习
11.魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆， 其坚不能自举也 。 【译文】魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后 ，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它 不够坚固，无法拿起来。 12.宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。 【译文】宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代 代以漂洗丝絮为职业。 13.圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之 ；不知乱之所自起，则不能治。 【译文】圣人是把治天下作为（自己的）事务的人，一 定要知道祸乱兴起的原因，于是才能去治理。不知道祸 乱兴起的原因，就不能治理。 【重点】：治，治理；乱，祸乱；焉，于是；判断句。
16.苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事 父母。 【译文】假若能够扩充，便足以安定天下；假若 不扩充，（让它消灭），便连侍奉父母都不行。
7.埏埴以为器，当其无，作陶器，陶器的功用正是产生于陶器中 空地方的“无”。开凿门窗建造房屋，房屋的功用正是 产生于房屋四壁中空地方的“无”。 【重点】埏埴：和泥制作陶器；户牖：门窗。句意通顺 各一分。
8.其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。 【译文】事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有 显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离， 事物细微的时候容易散失。 【重点】兆：显露；泮：通“判”，分离。句意通顺各 一分。
5.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自 伐者无功，自矜者不长。 【译文】踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳， 自我显露的人不能显明，自以为是的人不能彰显，自我 夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能长久。 【重点】：企：踮起脚；不行：古今异义，行走不稳； 自见：自我显露；自是：自以为是；自伐、自矜：自我 夸耀。 6.是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之 所过。以辅万物之自然而不敢为。 【译文】所以圣人想要常人所不想要的，不稀罕难以得 到的货物，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错 ，以辅助万物的自然变化而不加以干预。 【重点】：是以：所以；欲不欲：想要常人所不想要的 ；贵：稀罕、珍惜；复：弥补、补救。
文言文翻译练习
4.韩信说汉王曰：“项羽王诸将之有功者，而王独居 南郑。是迁也。
韩信劝说汉王道：“项羽封有功的部将， 却偏偏让您到南郑去，分明是流放您。”
• 5.夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。 镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。 连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者， 皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一 范增而不能用，此其所以为我擒也。
• 6．夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之于 勾践也。 以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳 与成安君了，以忠诚信义而论也就赶不上大 夫文种、范蠡与越王勾践了。
• 7.后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也， 计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣。 听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者， 不可纷以辞。 此后过了数日，蒯通又对韩信说：“能够听 取别人的善意，就能预见事情发展变化的征 兆，能反复思考，就能把握成功的关键。听 取意见不能作出正确的判断，决策失误而能 够长治久安的人，实在少有。听取意见很少 判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他； 计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花 言巧语去扰乱他。
沛公派遣魏国人宁昌出使秦地，宁昌还没 有回来。这时，秦将章邯已王怒，欲攻沛公，使人言项 羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有 之。”
沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒，想要攻 打沛公，就派人去对项羽说：“沛公要在关 中称王，让秦王子婴做丞相，把秦宫所有的 珍宝都据为己有。”
1.萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮 诸 客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。
萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成 什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就 坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了， 吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来。
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文言文翻译课堂练习
一、读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪些方法。
太祖马鞍在库，而为鼠所啮。
库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。
冲谓曰：“待三日中，然后自归。
”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。
太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。
今单衣见啮，是以忧戚。
太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。
”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。
-----《曹冲救吏》
二、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。
庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。
庄子曰：“吾已不食七日矣!”饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。
向使夫子不不食，其能哀我乎？”
三、阅读下面的文言文，完成4～7题。
赵豫，字定素，安肃人。
燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。
永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。
内艰起复。
洪熙时进郎中。
宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。
时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
一意拊循，与民休息。
择良家子谨厚者为吏，训以礼法。
均徭节费，减吏员十之五。
巡抚周忱有所建置，必与豫议。
及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。
稍辨，则酷刑榜掠。
人情大扰，诉枉者至一千一百余人。
盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民
害。
豫皆上章极论之，咸获苏息。
有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。
正统中，九载考绩。
民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。
及十年春，大计群吏，始举卓异之典。
豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。
在职十五年，清静如一日。
去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
方豫始至，患民俗多讼。
讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。
”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。
及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。
豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。
是时，列郡长吏以惠政著闻者：
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。
民诣阙乞留，增秩再任。
自宣德至正统，先后在官十七年。
登同里岳璿继之，亦有善政，民称为赵、岳。
淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。
正统六年超擢广东布政司。
荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。
巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。
徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。
先后在官十八年，迁至河南布政使。
惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。
而宁国人惜之，立祠祀焉。
（节选自《明史·列传第一百六十九》）
1、稍辨，则酷刑榜掠。
人情大扰，诉枉者至一千一百余人。
2、时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
3、民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。
4、去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
5、及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。
豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。
6、湖州知府祥符赵登，秩满当迁。
民诣阙乞留，增秩再任。