《论语》内容简介
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论语导读一、《论语》简介《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。
它较为集中地反映了孔子的思想。
包括孔子的政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养、文学理论等。
由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
全书共20篇、492章，首创“语录体”（指对自己或他人语言的记录和摘录）。
南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。
二、《论语》的影响力北宋宰相赵普认为半部《论语》可治天下，就是说《论语》是最精深的政治学。
朱熹将《论语》编入四书，成为科举考试最基本的教材。
就是说《论语》是教育人、培养人的基石。
《论语》对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
三、孔子简介孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。
祖籍宋国夏邑，出生于鲁国陬（zou）邑。
东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经（分别为：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》）。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎（duo）”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
他的思想和学说对后世产生了极其深远的影响。
四、孔子的学生孔子号“弟子三千，贤者七十二”。
其中孔门优秀学生有：1、颜回：字：子渊，亦颜渊，鲁国人，孔子最喜欢的学生，得意门生。
——大智若愚成一家，呕心沥血理《易经》。
自汉代以后，子渊被列为七十二贤之首，他吸取了孔子儒学之精髓，并创立“颜氏之儒”；《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷……回也不改其乐”（有一口饭吃，一点水喝，就算是在烂屋小巷子里生活，子渊依旧自得其乐），这说明子渊是一个不注重权利和名誉之人，他追求的是一种平淡、朴真的生活，他又是一个天生的乐观主义者，可就是这样的一个智者，起初被同学说成是“愚者”。
《论语》简介
《论语》简介《论语》是中国古代儒家经典之一，由孔子的弟子及其后学整理而成。
它是中国古代文化经典之一，包括孔子及其弟子言行的记录，具有很高的思想和教育价值。
下面将介绍《论语》的起源、内容特点以及对中国文化的重要影响。
一、《论语》的起源《论语》成书于战国末年至秦汉之际，是对孔子言行的整理和记录。
在当时，儒家思想逐渐形成，并在后世得到广泛传播。
《论语》作为儒家学派的重要经典之一，为后世儒家学者提供了重要的思想素材和参考。
二、《论语》的内容特点1. 强调道德伦理《论语》强调道德伦理观念的重要性，孔子在书中提到了很多关于修身齐家治国平天下的思想和观点。
他强调诚实守信、孝道敬老、礼貌谦虚等道德准则，对人际关系和社会秩序起到重要引导作用。
2. 注重人际关系和教育《论语》中的对话场景大多发生在孔子与弟子、孔子与学生之间。
这些对话涉及到人际关系、教育方式和方法等方面内容。
孔子提倡心灵相通、师德高尚、以身作则等教育理念，对后世教育家产生了深远的影响。
3. 突出实践和实用主义《论语》中所表达的思想注重实践和实用主义。
孔子重视知行合一，崇尚实践和实用，强调通过实际行动来实现个人修养和社会进步。
这一思想观点在中国古代影响深远，并广泛应用于各个领域。
三、《论语》对中国文化的影响1. 形成儒家思想核心《论语》所体现的儒家思想，成为中国古代文化的核心之一。
儒家思想强调道德修养、人际关系和社会秩序，对中国传统文化产生了深远的影响。
2. 培养良好的道德价值观《论语》对个人修养和道德价值观的强调，对塑造中国人民的道德规范起到了重要作用。
它对后世子孙的道德养成产生了积极影响，促进了社会和谐发展。
3. 影响中国教育制度《论语》中的教育观念，尤其是关于师德、学习方法和教育方式等方面的思想，对中国教育制度产生了深远影响。
它塑造了中国古代教育的特点，并一直影响至今。
结语《论语》是中国古代儒家经典之一，其深刻的思想和价值观一直影响着中国人民。
通过对孔子及其弟子言行的整理和记录，《论语》传承了儒家思想的精髓，对塑造中国传统文化和推动社会发展起到了重要作用。
《论语》简介
《论语》是一部在中华文明史上具有深远影响的儒家经典，它详实记录了古代中国伟大的思想家、教育家孔子及其弟子的言行，是中华文化宝库中的瑰宝。
全书以语录体和对话文体为主，共二十篇，包含了11705个汉字，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
《论语》的名称源于其内容的特点——论”意味着论纂、编撰，而语”则指话语、言论。
这部书主要汇集了孔子对于政治、伦理、道德和教育等方面的思考，以及他与弟子间的对话，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
作为儒家思想的核心载体，《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》一同被誉为四书”，与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称为四书五经”。
这些经典在中国传统文化和封建政治中占据了举足轻重的地位，对中华民族的思想道德建设和文化教育产生了深远影响。
《论语》的语言简洁精炼，内涵深刻，其中不少言论至今仍被广泛引用，视为至理名言。
书中不仅记录了孔子的教诲，也通过生动的神情语态描写，成功地塑造了孔子的形象，以及一些孔门弟子的鲜明个性，如子路的率直、颜回的温雅、子贡的聪颖和曾皙的脱俗等。
在历史的长河中，《论语》不断被研究和注释，产生了许多著名的注本，如东汉何晏的《论语注疏》、南宋朱熹的《论语集注》等。
这些注本丰富了《论语》的内涵，也便利了后人的学习理解。
时至今日，《论语》仍然是国内外学习中华文化、修养道德情操的重要读物，是中华传统美德和社会主义核心价值观的重要源泉。
通过阅读《论语》，我们可以继续发扬孔子的仁爱思想、礼节观念和中庸之道，促进个人品德的提升和社会和谐的发展。
《论语》简介
《论语》简介《论语》简介《论语》是中国古代著名的思想文化经典之一，是儒家学派的代表作品。
它是记录了孔子及其弟子言行的文字，共包括20篇，记载了孔子及其弟子的学术思想、政治观念、文化理念和道德教化等方面内容，是中华文化中优秀的传统文化遗产。
《论语》中的内容主要分为两部分，一是孔子的思想和言行，另一部分是孔门弟子的言行。
《论语》中充满了思想的智慧和现实的峻厉。
其中有不少富有哲理性和思辨性的名言警句，具有普遍的价值和意义。
例如，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，“己所不欲，勿施于人”，“君子和而不同”，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，等等。
《论语》是一部尊重人性和尊重人才的书，提倡的是人的全面发展和博学多才。
在《论语》中，孔子强调“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即知识的取得不只是要学习知识，更要有热爱和热情，当然也要由内心的喜悦与感性的体验。
强调“未见好德，如不得闻，已见好德，如得道之”，即不善的品质必须被批判和摈弃，好的品质则应该积极发扬和传播。
《论语》深刻地诠释了仁爱、勤奋、谦逊、诚实、宽容等德行一词，成为儒家道德教育的基础。
《论语》受到了世人的广泛赞誉和高度评价。
司马迁曾对孔子的思想和《论语》的内容高度评价：“一夫当关，万夫莫开；一言既出，驷马难追。
其为人也，君子之道也。
”唐朝文学家韩愈则形象地比喻《论语》：“若夫《论语》，则如车轮之毂，虽有百条辄不难行。
”总之，《论语》是中华民族传统文化的瑰宝之一，是中国哲学的重要组成部分，代表了儒家思想的最高成就。
它在整个人类文明史上占有极其重要的地位，被誉为“东方之圣经”，是全球研究中国文化和思想的重要文献之一。
同时，它也是中华民族文化的重要标志和瑰宝，彰显了中国优秀传统文化的博大精深和深厚底蕴，在世界文化交流和民族复兴中具有重要的参考价值和意义。
《论语》小故事
《论语》小故事《论语》是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行。
其中，蕴含了许多富有智慧的小故事，传达了深刻的道德观念和人生哲理。
本文将介绍几个著名的小故事，以及它们对我们的启示。
一、《论语》简介《论语》是儒家学派的经典之一，由孔子的弟子及再传弟子编写。
全书共分为二十篇，记录了孔子及其弟子的言行。
该书强调了道德、仁爱、礼治等观念，对后世影响深远。
二、《论语》中的著名小故事及其寓意1.颜渊请孝颜渊问孔子：“请问孝道。
”孔子回答：“父母唯其疾之忧。
”这个故事告诉我们，孝顺父母不仅仅是表面的尊敬，更要关心他们的身体健康。
2.子贡问政子贡向孔子请教治国之道。
孔子说：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子回答：“去兵。
”这个故事告诉我们，国家的安定源于人民的信任，而粮食和军队则是保障国家稳定的基础。
3.子曰：“君子恭而无失礼，勇而无争，直而不肆。
”这个故事告诉我们，做一个有道德的君子，要具备谦逊、勇敢和诚实正直的品质。
三、故事对我们的启示1.修身齐家治国平天下：以自身的道德修养为基础，关爱家人，为国家繁荣稳定做出贡献。
2.孝顺父母：不仅要关心他们的生活，还要关注他们的身心健康。
3.为人处世的原则：遵循礼仪，具备勇敢和谦逊的品质，坚守诚信。
4.学会换位思考：站在他人的角度，理解和关心他人，增进人际关系的和谐。
四、如何在日常生活中运用《论语》的智慧1.提高自身道德修养：在日常生活中，我们要遵循道德规范，做一个有道德的人。
2.关爱家人：关心家人的生活，营造和谐的家庭氛围。
3.学会与人相处：尊重他人，善于沟通，建立良好的人际关系。
4.注重礼仪：遵循社会礼仪，展示个人的修养和品质。
总之，《论语》中的小故事既具有深厚的文化底蕴，又具有实用价值。
孔子《论语》(二十章)原文全文及翻译译文
《论语》原文及翻译《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
《学而篇》原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。
”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
论语四则原文及翻译
论语原文及翻译
论语四则原文及翻译
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
这是小编为大家带来的论语四则原文及翻译，希望能帮助到大家。
论语四则原文及翻译
一、《论语》四则原文与译文
1、子曰：“学而不思则罔,.”
翻译：学习了而不深入思考,就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。
2、子曰："由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
翻译：孔子教子路之知,不作知识讲,而是自心本有之知,是为真知.此须经过博学、审问、慎思、明辨、笃行,方能发出.
3、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?“ 子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
翻译：子贡问说:“孔文子为什么（谥号）叫做‘文’呢?”孔子回答说：“（他）聪敏又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以,（他的谥号）叫做‘文’.”
4、子曰：“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”
翻译：学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的`接受得快。
二、《论语》简介
《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
它较为集中地反映了孔子的思想。
由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
全书共20篇、492章，首创“语录体” 。
南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
编纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。
故汉儒曰：章句发明始于子夏。
12、《论语》十二章
文言现象
• 1、“而的用法”： • 第一个“而”，连词， 表顺接； • 第二个“而”，连词， 表转折。
• 2、通假字：“说”， 通“悦”，喜悦、愉快 。
3、古今异义：君子 古：道德上有 修养的人。 今：泛指品德高尚的 人。
4、词类活用：“时”：名词作状语， 按时。
时间——按时 time often
3、治学的人应该重视道德修养，也就 是曾子所说的：
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友 交而不信乎传不习乎？
第十二则
《子张》
子夏，原 名卜商
名句： 1、“仕而优则学， 学而优则仕”
分析文义
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣”
• 子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的 志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情， 仁德就在其中了。”
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。” • 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有 可以作我的老师的人。我选择他的优点向 他学习，看到他不好的地方就作为借鉴， 改掉自己的缺点。”
课文探究
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不 但要学习别人的长处，还要借鉴别人 的短处。 • 择，说明不是有人之处，就有可以做 自己老师的人，关键在于自己要有主 见，善于择其善，去其不善。只有这 样才能够从每个人的身上学到自己需 要的知识。
了解
懂得
3.词类活用
（1）学而时习之 时：名词作状语，按时 （2）吾日三省吾身 日：名词作状语，每日 （3）温故而知新 故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会 （4）传不习乎 传：动词作名词，传授的知识 （5）饭疏食饮水 饭：名词作动词，吃饭 （6）好之者不如乐之者 乐：名词的意动用法，以……为乐
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《论语》内容简介
《论语》首创语录之体。
汉语文章的典范性也发源于此。
《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
今本《论语》共二十篇。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。
《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
《论语》又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙•征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。
表现了诲
人不倦的可贵精神。
据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。
又如，同是问“闻斯行诸？”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。
”答冉有：“闻斯行之。
”因为“求也退，故进之。
”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。
因秦始皇-焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。
西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。
东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。
《齐论语》、《古论语》不久亡佚。
现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行
为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
五四运动以后，《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生，但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候。
时代的发展，社会的前进，不能不使人们重新选择新生的思想文化，这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。
然而，严峻的事实是，一个新型的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。
特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。
这使我想到人类的共性与个性，文化的共性与个性，民族文化的辩证否定本性。
同时，也使我感到毛泽东“古为今用，洋为中用”思想的价值之所在。
事实上，当我们摆脱了形而上学的思维方式，真正确立唯物辩证的思维方法，并用它剖析中国传统文化的时候，就会发现其中的精华，《论语》便是其中之一。
不可否认，《论语》有自己的糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。
即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意
义和时代价值。