(完整word版)《阿长与山海经》艺术特色赏析
阿长与山海经赏析
阿长与山海经赏析《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。
长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。
通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。
扩展资料此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
此文最为独特的艺术特色体现在处理肯定与否定这一对矛盾关系时。
首先，在整体构思上，长妈妈作为肯定和赞颂的人物，从“人气”的角度被赋予了对比的意义。
所谓暗夜里的明珠，就是说，只有同那些“名人名教授”相比较，只有在“夜游的恶鸟”面前，长妈妈性格的光泽才显得格外耀目，读者才感到鲁迅对她的肯定和赞颂具有分量，产生共鸣。
其次，就对长妈妈这个人物的描叙本身来看，鲁迅并不因为对她的尊敬而“为贤者讳”，阿长的确有的缺点和毛病，鲁迅又恰如其分地表明了他的态度。
另一方面，也没有因为写了缺点毛病而影响阿长的根本素质。
所谓“沙里淘金，很能说明鲁迅描叙阿长的特点，“金”在“沙”里经作者一番淘洗，逐渐露出了她的本色。
该肯定的充分肯定了，该否定的恰如其分否定了，否定里包含着肯定，而整个肯定又与不著文字的否定互为表里。
这是此文最突出的一个艺术特色。
除此之外，在处理庄重与诙谐的关系上，也显示了独具的特点。
这里所说的庄谐属于作品情调问题，不是指风格而言。
此文的情调，整体说来，是诙谐而有风趣的，但诙谐风越中又不失庄重，特别自关于购买《山海经》的描叙以后逐趋于庄重严肃。
评价《阿长与山海经1》的艺术表现及其对读者的影响。
评价《阿长与山海经1》的艺术表现及其对读者的影响。
的艺术表现及其对读者的影响一、《阿长与山海经1》简介《阿长与山海经1》是中国大陆网络文学作家秦羽生所著的一部小说，于2014年首次出版。
该小说在网络上比较流行，深受读者欢迎。
故事背景设定在一个平行宇宙，主要讲述了阿长这个人物的成长经历和他为了寻找神秘的山海经而踏上的冒险之旅。
二、艺术表现1、文字叙述作为一部文学作品，小说最基本的艺术表现就是文字叙述。
从这个角度来看，《阿长与山海经1》的文字叙述相当优秀。
秦羽生善于运用丰富的词汇和富有表现力的语句来描述场景和人物心理，使得整个故事充满了张力和悬念。
同时，他还能恰到好处地描写一些细节，使得读者更加感受到故事的真实感和情感力量。
2、情节设置除了文字叙述，小说的情节设置也是艺术表现的一部分。
《阿长与山海经1》的情节设置相当紧凑，每个情节都设置得非常合理，但又不失出乎意料的惊险和刺激。
作者还在整个故事中穿插了很多诸如阿长内心的独白和描述周围环境的段落，这些元素的添加使得读者可以更好地理解故事的背景和情节，更好地参与到故事中来。
3、人物塑造另外，作品中的人物塑造也是秦羽生的一大特色。
他设置了一系列充满鲜明特色的角色，如认真的家丁、忠诚的守卫、贪婪的商贩等，这些人物都有着不同的性格和行为方式，使得故事更加丰富多彩。
而其中的主角阿长则是作者最刻画得深入的角色之一。
他既有经历的积累，又有着独具特色的性格，这种人物塑造可谓成功。
三、对读者的影响1、引起阅读兴趣《阿长与山海经1》作为一部好的网络小说，其第一种影响就是能引发读者的阅读兴趣。
小说中的精彩情节和人物形象能够深深地吸引读者的注意力，让他们更加沉浸在其中。
这种吸引力和魅力的形成，使小说在网络上广受欢迎。
2、拓宽文化视野另外，《阿长与山海经1》还能够对读者的文化视野产生一定的影响。
作品中引用了一些岛国、印度等地的文化、传说等元素，这些都能够让读者在阅读中对这些新奇的文化有更多的了解，从而拓宽了读者的文化视野。
《阿长与山海经》课文赏析
《阿长与山海经》课文赏析阿长与《山海经》》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
下文是对《阿长与山海经》的赏析，一起来看看吧！《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇（另两篇为《藤野先生》和《范爱农》）。
《藤野先生》记的是老师，《范爱农》记的是朋友，而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究，同是写人，《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题，本篇为何不以《阿长》为题？阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣，不同身份的人对她有不同的称呼，鲁迅的祖母叫她“阿长”，鲁迅的母亲和“许多别的人”（实际上就是与母亲平辈的人）叫她“长妈妈”，而“我”平时叫她“阿妈”，只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时，作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了，为什么作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢？作者在文中写了长妈妈很多事，为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢？这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：第一部分（1——2小节）简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
《阿长与山海经》作品赏析
阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。
选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。
本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。
现已被编入北师大八年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。
描述儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信，唠叨的性格。
对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感激之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈选取了5个方面的事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出。
开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的语言介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。
接着第3~5段，从"我不大佩服"的感情角度，写了长妈妈喜欢"切切察察"和夏天在床间摆成一个"大"字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。
第6~12段，着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈懂得很多规矩，比如人死为"老掉了"，不能进死了人和生了孩子的屋子等。
文章述说这些"琐碎之至"的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的无知。
第13~18段:随着感情的变化，作者又从"我"对长妈妈产生的"空前的敬意"来写长妈妈讲"长毛"的故事，从而展示了她愚昧的一面。
第19~29段:笔锋一转，写了"我"对长妈妈产生"新的敬意"的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给"我"买回了"我"渴慕己久的带画的《山海经》，展示了她的"伟大的神力'"别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功"，从而突出了她对"我"的关心和热情、仁慈、乐于助人的品质。
阿长与山海经赏析
阿长与山海经赏析《阿长与山海经》是钱钟书创作的长篇小说，是中国现代文学的经典之作。
小说讲述了阿长这个普通人在历尽种种磨难后，通过学习山海经中的古代智慧和哲理，最终实现人生价值的故事。
以下是《阿长与山海经》的赏析：1.融合古代文化和现实主义精神：小说融合了古代文化和现实主义精神，既有对古代典籍山海经的传承与诠释，又有对现实生活中人性、社会和历史的深刻描绘。
通过将山海经中的神话故事融入到现实中，作者探讨了人性、命运、智慧等深刻的主题。
2.阿长的成长与智慧之旅：小说以阿长作为主人公，讲述了他从一个不谙世事的普通青年逐渐成长为智慧博学的人物的过程。
他通过在西南山区与古代智者的对话，不断学习山海经中的知识和哲理，最终获得了洞悉人生的智慧，变得成熟、坚毅，从而实现了人生的价值。
3.山海经的意象和象征意义：《山海经》是中国古代的一部神话地理志怪著作，其中的山水灵兽都有着浓厚的文化象征意义。
小说中通过运用山海经的意象，巧妙地表达了对生命、自然、历史和人性等问题的思考，赋予了小说更深远的意义。
4.对人性的思考：小说通过描写阿长与不同人物的交往，深刻地展现了人性的复杂性和多样性。
每个人物都有着自己的个性和追求，他们在生活中的选择和抉择都体现了人性的复杂性。
通过对人性的深刻描写，小说呈现了一个立体而真实的社会图景。
5.对知识和智慧的追求：小说强调知识和智慧的重要性，通过阿长对山海经的学习，体现了知识的力量和智慧的珍贵。
小说中的智者们都是拥有广博知识和深刻见解的人物，他们的教导对阿长的成长和1/ 2认知有着重要的影响。
总体来说，《阿长与山海经》是一部兼具传统文化底蕴和现代思想内涵的优秀小说，通过对古代典籍的传承和诠释，赋予了作品深刻的思想性和艺术性。
它在表达对人性、智慧和人生的思考时，展现了作者的独特见解和深邃思考，使得这部作品在现代文学中独树一帜，受到了广大读者的喜爱和赞誉。
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鲁迅《阿长与《山海经》》全文、注释和赏析
鲁迅《阿长与《山海经》》全文、注释和赏析长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时侯，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时侯，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又己经烤那那么热。
推她呢，不动;叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢? ……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样的问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩：这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨……。
阿长与《山海经》赏析
阿长与《山海经》赏析摘要：1.文章背景及作者简介2.文章主题及写作目的3.文章结构及主要内容4.文章艺术特点及赏析5.文章启示及影响正文：一、文章背景及作者简介《阿长与《山海经》》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，选自其回忆录《朝花夕拾》。
鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
他是中国现代文学的奠基人，以批判现实主义和启蒙思想著称。
二、文章主题及写作目的本文通过回忆儿时与阿长（长妈妈）相处的情景，描绘了一位淳朴善良的农村妇女形象。
文章旨在表达作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情，同时揭示封建社会的黑暗和腐朽。
三、文章结构及主要内容文章通过记叙作者儿时与长妈妈相处的七件事，展现了长妈妈的性格特点。
她虽然无知、粗俗，但心地善良，乐于助人，对生活充满希望。
文章通过对长妈妈形象的刻画和儿时记忆的叙述，展现了作者对长妈妈的怀念和敬意。
四、文章艺术特点及赏析1.真实生动：文章以纪实手法，真实地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，使读者感受到作者的真实情感。
2.人物刻画：通过对长妈妈形象的描绘，展现了她的淳朴、善良和热心助人的品质，使人物形象鲜明、立体。
3.语言简练：文章用简洁明了的文字，勾勒出长妈妈的性格特点，展现了作者对她的怀念之情。
4.寓意深刻：文章通过对长妈妈的描绘，暗示了封建社会的黑暗和腐朽，表达了作者对社会的批判。
五、文章启示及影响本文让我们再次回到纯朴的年代，去关怀身边的人物。
它提醒我们要学会感恩、尊重和关爱他人，同时警惕社会的黑暗和腐朽。
作为一部经典文学作品，它对后世产生了深远的影响，被誉为现代散文的典范。
综上，鲁迅先生的《阿长与《山海经》》是一篇充满真情实感的回忆性散文，通过对长妈妈的描绘，展现了她的淳朴善良和作者对她的敬意。
阿长与《山海经》赏析
阿长与《山海经》赏析阿长与《山海经》赏析阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，以下是店铺为大家收集的阿长与《山海经》赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
阿长与《山海经》赏析作者简介鲁迅(1881～1936)浙江绍兴人，1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名在《新青年》发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。
奠定了新文化运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主力。
中国当代鲁迅著名无产阶级文学家、思想家、革命家。
新文化运动的代表人物，为中国文学的现代化做出了重要贡献。
也被人民称为“民族魂”。
人称“文教思革”。
光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。
原名周樟寿，又名周树人，字豫山、豫亭、豫才。
笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。
小时享受着少爷般的生活，慢慢家境衰败变得贫困。
青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。
1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用此改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的新文化运动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
1918年首次以“鲁迅”为笔名，发表他的第一篇白话小说《狂人日记》。
在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。
鲁迅生平是一个“爱书如[1]命”的人。
1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。
1936年10月19日因病逝世于上海。
著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁迅全集》(共十六卷)。
鲁迅《阿长与山海经》赏析
鲁迅《阿长与山海经》赏析鲁迅《阿长与山海经》赏析《阿长与山海经》载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。
下面是店铺为你带来的鲁迅《阿长与山海经》赏析，欢迎阅读。
《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇（另两篇为《藤野先生》和《范农》）。
《藤野先生》记的是老师，《范爱农》记的是朋友，而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究，同是写人，《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题，本篇为何不以《阿长》为题？阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣，不同身份的人对她有不同的称呼，鲁迅的祖母叫她“阿长”，鲁迅的母亲和“许多别的人”（实际上就是与母亲平辈的人）叫她“长妈妈”，而“我”平时叫她“阿妈”，只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时，作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了，为作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢？作者在文中写了长妈妈很多事，为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢？这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：第一部分（1——2小节）简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
阿长与山海经写法及艺术特色
阿长与山海经写法及艺术特色《阿长与<山海经>》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文，其中运用了欲扬先抑、反衬、对比等多种艺术手法，生动刻画了阿长的形象，展现了鲁迅儿时与阿长相处的情景，以及阿长寻购赠送他渴求已久的绘图《山海经》之事。
首先，文章采用了欲扬先抑的手法。
一开始，作者通过讲述阿长名字的由来、切切察察的毛病、摆成“大”字的不雅睡相、规矩与繁文缛节等缺点，让读者对阿长产生了一些负面的印象。
然而，随着故事的展开，当阿长为“我”买来渴求已久的绘图《山海经》时，作者的情感发生了转折，对阿长的敬意和感激之情油然而生。
这种先抑后扬的手法，使得文章更加生动有趣，同时也突出了阿长的善良和仁慈。
其次，文章运用了反衬的手法。
例如，通过描述“我”对阿长的厌烦情绪，反衬出阿长的宽厚仁慈；通过阿长地位之卑微，反衬其爱心之博大；通过阿长外貌之丑陋，反衬其内心之淳朴善良。
这些反衬手法使得阿长的形象更加鲜明、立体。
此外，文章还采用了对比的手法。
例如，“我”对阿长的厌烦情绪与后来的敬意和感激形成了鲜明的对比；阿长名字的由来与其他人的名字相比显得有些特别；阿长寻购赠送《山海经》之事与其他人的冷漠态度形成了对比。
这些对比使得文章更加生动有趣，同时也突出了阿长的独特之处。
在语言方面，鲁迅采用了平实形象、真情流露的叙述方式，让读者能够轻松地进入儿时作者的世界中。
同时，文章还运用了大量的细节描写和心理描写，使得阿长的形象更加生动、立体。
总的来说，《阿长与<山海经>》是一篇充满情感和艺术魅力的散文作品。
鲁迅通过多种艺术手法生动地刻画了阿长的形象，展现了儿时与阿长相处的情景以及《山海经》所带来的感动和怀念之情。
同时，文章也表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
阿长与山海经赏析
《阿长与山海经》赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇（另两篇为《藤野先生》和《范爱农》）。
《藤野先生》记的是老师，《范爱农》记的是朋友，而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究，同是写人，《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题，本篇为何不以《阿长》为题？阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣，不同身份的人对她有不同的称呼，鲁迅的祖母叫她“阿长”，鲁迅的母亲和“许多别的人”（实际上就是与母亲平辈的人）叫她“长妈妈”，而“我”平时叫她“阿妈”，只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时，作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了，为什么作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢？作者在文中写了长妈妈很多事，为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢？这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：第一部分（1——2小节）简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。
阿长与山海经赏析手法
阿长与山海经赏析手法《阿长与山海经》是当代作家马伯庸的一部长篇小说，作品以中国古代神话传说为背景，讲述了一个关于人性、信仰和力量的故事。
在小说中，马伯庸运用了丰富的想象力和独特的叙事手法，将古代神话与现实生活相结合，呈现出了一幅绚丽多彩的画面。
本文将从叙事结构、人物塑造和意象运用三个方面对《阿长与山海经》的创作手法进行赏析。
首先，马伯庸在《阿长与山海经》中运用了多重叙事结构，使整个故事更加丰富多彩。
小说以主角阿长的视角展开，通过他的经历和成长，揭示了一个关于信仰和力量的故事。
同时，作者还穿插了一些古代神话传说，如《山海经》中的神兽、仙人等，使整个故事更加神秘和奇幻。
此外，小说还采用了多线叙事结构，通过不同角色的视角和经历，展现了不同的人生观和价值观。
这种叙事结构的运用，使整个故事更加丰富多元，给读者留下了深刻的印象。
其次，马伯庸在《阿长与山海经》中塑造了一系列丰满立体的人物形象。
主角阿长是一个普通的农民，但他却有着不凡的勇气和毅力，通过不断的奋斗和探索，最终成长为一个真正的英雄。
与此同时，作者还塑造了一系列丰富多彩的配角，如阿长的妻子小娟、师傅老燕等，他们各自都有着独特的性格和经历，为整个故事增添了不少色彩。
此外，小说中还出现了一些古代神话中的人物形象，如神兽、仙人等，这些形象既具有神秘的色彩，又与现实生活相结合，使整个故事更加生动有趣。
最后，马伯庸在《阿长与山海经》中运用了丰富多彩的意象，为整个故事增添了不少神秘色彩。
小说中出现了许多古代神话中的意象，如龙、凤、麒麟等，这些意象既具有古代神话的色彩，又与现实生活相结合，给整个故事增添了不少神秘和奇幻。
同时，作者还通过一些具体的细节描写，如山海经中的山川河流、神兽仙人等，为整个故事营造了一个丰富多彩的世界。
这种意象的运用，使整个故事更加生动有趣，给读者留下了深刻的印象。
综上所述，《阿长与山海经》是一部充满想象力和独特叙事手法的作品。
通过多重叙事结构、丰满立体的人物形象和丰富多彩的意象，作者成功地将古代神话与现实生活相结合，呈现出了一幅绚丽多彩的画面。
《阿长与山海经》作品赏析
阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。
选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。
本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。
现已被编入北师大八年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。
描述儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信，唠叨的性格。
对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感激之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈选取了5个方面的事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出。
开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的语言介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。
接着第3~5段，从"我不大佩服"的感情角度，写了长妈妈喜欢"切切察察"和夏天在床间摆成一个"大"字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。
第6~12段，着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈懂得很多规矩，比如人死为"老掉了"，不能进死了人和生了孩子的屋子等。
文章述说这些"琐碎之至"的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的无知。
第13~18段:随着感情的变化，作者又从"我"对长妈妈产生的"空前的敬意"来写长妈妈讲"长毛"的故事，从而展示了她愚昧的一面。
第19~29段:笔锋一转，写了"我"对长妈妈产生"新的敬意"的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给"我"买回了"我"渴慕己久的带画的《山海经》，展示了她的"伟大的神力'"别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功"，从而突出了她对"我"的关心和热情、仁慈、乐于助人的品质。
七年级语文下 《阿长与(山海经)》赏析
《阿长与〈山海经〉》是初中语文名篇
以下是对其进行赏析的一个角度。
1.文章结构：文章开头先介绍了阿长的身份和地位，为后文写她的一些缺点
和矛盾作铺垫。
接着通过描述阿长给“我”讲故事、买《山海经》等事情，展现
了她的善良和关爱。
最后，作者表达了对阿长的感激和怀念，使文章情感得到升华。
2.人物形象：阿长是一个朴实善良、关爱孩子的劳动妇女。
她虽然有些粗俗、
迷信和愚昧，但这些并没有掩盖她内心的善良和关爱。
她对“我”无微不至的照顾和关爱，尤其是买来“我”心心念念的《山海经》，让“我”对她产生了深深的感激和怀念。
3.语言特色：文章语言平实自然，贴近人物身份。
作者通过朴实无华的语言，
准确地表达了阿长的内心世界和情感体验。
同时，文章中还有一些生动的细节描写，如阿长切切察察的样子、她睡觉时的姿态等，让读者更加深入地了解阿长这个人物形象。
4.主题思想：文章通过阿长的故事，表现了作者对底层劳动妇女的同情和关
注。
同时，也展现了母爱的伟大和人性的美好。
阿长对“我”的关爱和照顾，不仅让“我”感受到了人性的温暖和美好，也让读者深刻地体会到了母爱的伟大和无私。
5.艺术手法：文章采用了多种手法来刻画阿长这个人物形象。
通过细节描写、
语言描写、心理描写等多种手法，让读者更加深入地了解阿长的内心世界和情感体验。
同时，文章还运用了对比手法，通过对比阿长与其他人的不同之处，突出了她独特的个性和人格魅力。
总之，《阿长与〈山海经〉》是一篇具有深刻思想内涵和文化底蕴的名篇佳作，值得我们深入阅读和品味。
阿长与山海经：赏析
阿长与山海经：赏析阿长与山海经：赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇。
那么，下面是店铺给大家整理的阿长与山海经：赏析，供大家阅读参考。
阿长与山海经共分七件事:长妈妈的名称来历2.喜欢切切察察以及限制“我”的行动3.睡觉摆“大”字 4 .懂得许多规矩和麻烦的礼节 5.讲“长毛”的故事(或长毛攻城，她被掳去守城) 6.谋害“我”的隐鼠(可忽略) 7.给“我”买《山海经》本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：第一部分(1——2小节)介绍阿长的身份及称呼的由来(简介长妈妈)。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。
鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。
连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗?!第二部分(3——18小节)写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。
这一部分又分三个层次：第一层次(3——5小节)写“我”讨厌阿长这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”)，甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”);二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”);三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”)。
阿长与山海经的艺术手法
阿长与山海经的艺术手法
你看啊，这文章里的描写那叫一个绝。
就说对阿长的外貌描写吧，“她
生得黄胖而矮”，这么简简单单几个字，一个形象就跃然纸上啦，咱一下子
就能想象出阿长的模样，就好像她真站咱跟前似的。
还有啊，里面的语言描写也特别有意思。
阿长那些个口头禅，“哥儿，
有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”哎呀，听着就觉得亲切，仿佛能听到阿长那大嗓门在耳边喊呢。
再说说细节描写，像阿长睡觉摆成个“大”字，占了那么大地方，让迅哥
儿都没法好好睡，这细节多生动啊，一下子就让咱感受到了阿长的不拘小节。
还有心理描写呢，迅哥儿对阿长的情感变化，从一开始有点嫌弃，到后来对阿长买来《山海经》的那种惊喜和感动，都描写得特别细腻，咱读着都能跟着他的心情一起起伏。
作者还特别会用对比的手法。
比如阿长平时那么粗俗，可是在对待迅哥儿的时候，又有着特别细腻温柔的一面，这一对比，阿长的形象就更丰富立体啦。
而且啊，这文章的叙述方式也很特别。
不是那种干巴巴的从头到尾讲，而是一会儿回忆这个，一会儿又跳到那个事儿上，但是一点儿都不乱，反而让咱觉得特别自然，就好像是在听迅哥儿面对面跟咱聊天讲他和阿长的故事一样。
总之呢，《阿长与山海经》的艺术手法那可真是多了去啦，这些手法让文章变得特别好看，特别吸引人，让咱读了一遍还想再读一遍呢！你说是不是呀？。
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阿长与《山海经》赏析作者简介鲁迅(1881～1936)浙江绍兴人，1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名在《新青年》发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。
奠定了新文化运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主力。
中国当代鲁迅著名无产阶级文学家、思想家、革命家。
是中国文化革命的主将。
新文化运动的代表人物，为中国文学的现代化做出了重要贡献。
也被人民称为“民族魂”。
人称“文教思革”。
光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。
原名周樟寿，又名周树人，字豫山、豫亭、豫才。
笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。
小时享受着少爷般的生活，慢慢家境衰败变得贫困。
青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。
1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用此改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的新文化运动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
1918年首次以“鲁迅”为笔名，发表他的第一篇白话小说《狂人日记》。
在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。
鲁迅生平是一个“爱书如[1]命”的人。
1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。
1936年10月19日因病逝世于上海。
著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
(完整word版)《阿长与山海经》艺术特色赏析
《阿长与<山海经>》艺术特色赏析《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。
鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为“我”寻买《山海经》一书的有关情景的追忆，细腻而又风趣地表现了“我”与长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。
学习这一课，要在全面感知的基础上，对其艺术特色细心体会。
一独具匠心标题新。
初读课文后，有的同学提出:文章不就是回忆幼时与长妈妈相处的点滴往事以寄托怀念之情嘛，不如用《回忆阿长》《我敬爱的人》这类题目，为什么要用《阿长与<山海经>》这个标题?然而细品之后才恍然大悟:《山海经》正是文章的动情点，也正是作者情思的触发点。
正因阿长为“我”买到《山海经》，长妈妈才一让鲁迅先生如此感激和怀念。
此标题充分揭示了文章的内容，突出了主旨，足见作者的匠心独具。
二欲扬故抑中心明。
为突出阿长为鲁迅买《山海经》这一中心，作者采用了欲扬故抑这一妙法。
1~12段先用“抑”笔，写阿长名不清、貌不扬、行不正、睡不雅等“缺点”;从第13段至结束则掉转笔锋，用“扬”笔，浓墨重彩赞颂长妈妈的可贵品质，重点写她作为一个文盲保姆，居然为“我”买回了《山海经》，这一震撼童心的霹雳，使这个当时身处社会底层的劳动妇女的人格魅力熠熠生辉!篇末，作者以饱蘸深情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祝福，充分表达了作者对长妈妈质朴、善良的由衷的敬意，具有强大的感染力。
三感情变化线索清。
作者在安排材料时，以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索来贯穿全文，其变化过程是:、“不大佩服—不耐烦—空前敬意—特别敬意—新的敬意”。
就在这层层剥笋式的描写里，在由表及里、由浅人深的认识过程中，长妈妈的形象得以充分展示。
围绕中心，表达感情，层次清晰，一日了然四蕴涵深邃语言精。
文章语言精妙凝练，幽默风趣，字字含情。
细细揣摩，妙趣无穷。
童年“我”有两次感到阿长有“伟大的神力”，其感受是不同的。
当阿长讲她可以阻挡城外的大炮时，“我”“却不料她还有这样伟大的神力”，“却不料”兰字，写出“我”的吃惊和疑惑。
《阿长与》-阿长与《山海经》赏析
《阿长与》|阿长与《山海经》赏析《阿长与》教学目的1．认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
2．理清文章的思路，弄清记叙的顺序。
3．学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4．理解重要语句的深刻含义。
教学重难点1．认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2．刻画人物的方法。
3．正确认识阿长性格中的缺点。
4．对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学方法针对教材的特点，尊重认识规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。
可采用“导读法”；也可采用“整体感知—重点研读—揣摩迁移”三步走的模块式；也可采用学生的教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。
教学时数 2课时教学步骤第一课时一、导语设计我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集——《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。
今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与》。
二、解题鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟人的革命家、文学家、思想家。
《阿长与》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。
在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。
三、研习课文（一）整体感知课文。
1．初读课文。
要求：①边读边给生字、生词作记号。
②给段落标上序号。
③用符号标出作品中的主要人物。
④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。
（解说：带着问题读书这种有意注意能增强感知课文的效果，避免盲目性。
） 2．借助工具书解决生字词。
（解说：解决生字词是语文教学中不可忽视的一个重要环节，是理解文章内容的重要前提。
）（二）具体研习。
1．明确目标。
细读课文，研习以下几个问题。
（1）文章选取了长妈妈哪些事情作为.写作材料，这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌？（2）这些材料是按什么顺序来安排的？（解说：让学生在研习时明确方向，抓住重点，以免不知所措。
阿长与山海经赏析
阿长与山海经赏析阿长与山海经赏析《阿长与《山海经》》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。
以下是店铺整理的阿长与山海经赏析，欢迎阅读。
作者简介鲁迅(1881～1936)浙江绍兴人，1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名在《新青年》发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。
奠定了新文化运动的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主力。
中国当代鲁迅著名无产阶级文学家、思想家、革命家。
是中国文化革命的主将。
新文化运动的代表人物，为中国文学的现代化做出了重要贡献。
也被人民称为“民族魂”。
人称“文教思革”。
光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。
原名周樟寿，又名周树人，字豫山、豫亭、豫才。
笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。
小时享受着少爷般的生活，慢慢家境衰败变得贫困。
青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。
1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用此改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的新文化运动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
1918年首次以“鲁迅”为笔名，发表他的第一篇白话小说《狂人日记》。
在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。
鲁迅生平是一个“爱书如[1]命”的人。
1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。
1936年10月19日因病逝世于上海。
著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁迅全集》(共十六卷)。
2005年出版了《鲁迅全集》(共十八卷)。
他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》,《野草》,《朝花夕拾》《彷徨》《华盖集》《呐喊》等。
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《阿长与<山海经>》艺术特色赏析
《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。
鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为“我”寻买《山海经》一书的有关情景的追忆，细腻而又风趣地表现了“我”与长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。
学习这一课，要在全面感知的基础上，对其艺术特色细心体会。
一独具匠心标题新。
初读课文后，有的同学提出:文章不就是回忆幼时与长妈妈相处的点滴往事以寄托怀念之情嘛，不如用《回忆阿长》《我敬爱的人》这类题目，为什么要用《阿长与<山海经>》这个标题?然而细品之后才恍然大悟:《山海经》正是文章的动情点，也正是作者情思的触发点。
正因阿长为“我”买到《山海经》，长妈妈才一让鲁迅先生如此感激和怀念。
此标题充分揭示了文章的内容，突出了主旨，足见作者的匠心独具。
二欲扬故抑中心明。
为突出阿长为鲁迅买《山海经》这一中心，作者采用了欲扬故抑这一妙法。
1~12段先用“抑”笔，写阿长名不清、貌不扬、行不正、睡不雅等“缺点”;从第13段至结束则掉转笔锋，用“扬”笔，浓墨重彩赞颂长妈妈的可贵品质，重点写她作为一个文盲保姆，居然为“我”买回了《山海经》，这一震撼童心的霹雳，使这个当时身处社会底层的劳动妇女的人格魅力熠熠生辉!篇末，作者以饱蘸深情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祝福，充分表达了作者对长妈妈质朴、善良的由衷
的敬意，具有强大的感染力。
三感情变化线索清。
作者在安排材料时，以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索来贯穿全文，其变化过程是:、“不大佩服—不耐烦—空前敬意—特别敬意—新的敬意”。
就在这层层剥笋式的描写里，在由表及里、由浅人深的认识过程中，长妈妈的形象得以充分展示。
围绕中心，表达感情，层次清晰，一日了然
四蕴涵深邃语言精。
文章语言精妙凝练，幽默风趣，字字含情。
细细揣摩，妙趣无穷。
童年“我”有两次感到阿长有“伟大的神力”，其感受是不同的。
当阿长讲她可以阻挡城外的大炮时，“我”“却不料她还有这样伟大的神力”，“却不料”兰字，写出“我”的吃惊和疑惑。
当阿长为“我”买来《山海经》时，“我”认为“她确有伟大的神力”。
一个“确”字，写尽了“我”的震惊、兴奋与感激。
一庄一谐，相映成趣。
阿长为“我”买来书后说:“哥儿，有画儿‘三哼经’，我给你买来了!”这是文中最具个性化的语言。
“哥儿”，既是“儿”辈又带“哥”字;既显母爱，又见保姆身份。
“兰哼经”三字，是说她连书名都叫不准，却居然给“我”买回来了，怎么不令人卜又喜又悲呢? “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来”。
句中的“霹雳”、“震凉”两词表现力极强，把“我”惊喜的神态表达得淋漓尽致。
篇末写道:“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”蕴涵浓情，意味深远。
有对曾给予“我”关爱的感激，有对往日生活的
怀念，有对她年轻守寡的同情，还有为“我”始终不知其姓名的不安，更有对她的质朴一与善良的敬重，有力地升华了文章的主题。