我的课程观

我的课程观

教师：李敏

所谓课程是教师的教学内容，既文化再生产的经验知识。因为课程论与教学论是相互独立的，有一些交叉点，有计划的教学活动应是教学中的内容，教师的行为应是教学论中的内容，而不应该是课程中的内容，课程是静态的，一定程度上可以理解为教学科目，

我们的课程应是教师用来进行文化再生产的载体，传播文化的载体，但是课程的目的应是一切为了学生，

我同意这一观点：学生的学习取决于他自己做了些什么，而不是教师做了些什么。也就是说，谁有学习经验，才是学生实际认识到的或意识到的课程。

依我们看来，课程定义固然要有，因为这是我们沟通课程理论与实践的一种必不可少的工具。然而，现在就要寻求一个特定的、精确的课程定义和用法，并为大家所认可，这既不现实，也不可能。重要的是在于使大家认识到，每一种课程的定义和用法，都隐含着某种特定的意识形态以及对教育的某种信念，并标明了它最关注课程的哪些方面。换言之，我们首先要弄清楚他人所讲的课程指的是什么，隐含在该定义背后的哲学假设、价值取向，以及对教育实践的意义，从中探索比较合理的课程定义的方式。几种典型的课程定义

1、课程即教学科目

这种定义的实质是强调学校向学生传授学科的知识体系，其缺点是只关注教学科目，容易忽视学生的心智发展、创造性的表现等。

知识观会影响课程观，课程观也会影响教学观。我觉得这种课程的定义就是直接将课程等同于各门学科知识的学习，以往的教学中教师只注重学科的知识的传授，只注重学生是否掌握、会背、会理解书本上的知识，在现在的教学中也还是存在这种现象。测验出来的学习成绩等同于学生的学习能力，学习成绩不好但是有创造性的同学就会归类为差生或学习困难生，教师和家长们注重的是学生学科知识的掌握程度，而不在意学习创造力的表现、学习兴趣、情感态度等方面的培养。

2、课程即有计划的教学活动

即认为课程就是把所以计划的教学活动都组合在一起，是指学科有目的、有计划的教学进程。

我觉得这种定义把课程看成是计划性的，忽略了课程的生成性，课程应该是一个活的东西，而不是很死板的，是具有弹性的，就像是直接把课程等同于学校的课程表一样，存在片面性。

3、课程即预期的学习结果

这种课程定义的缺点是把焦点放在预期的学习结果上，易忽略非预期的学习结果。教学过程是教师和学生互动的过程，是有生命的，其中应该是有情感的交流的，这种观点类似于第二种，但是它强调的是结果，忽视了在教学过程中一些隐性的弹性。

4、课程即学习经验

即认为学习经验是学生实际认识到的或学习到的课程。

5、课程即社会文化的再生产

即认为课程应反映各种社会需要，以便使学生能够适应社会。这说明课程的目的是为了使学生能够适应社会，课程反映社会的需要，学生据此来

6、课程即社会改造

即认为课程应帮助学生摆脱对外部强加给他们的世界观的盲目依从，使学生具有批判的意识。这是从社会的角度来看，我觉得好的一点是帮助学生形成一种怀疑、批判的态度。