第1课-西亚和北非的古代文明只是分享
高中历史人教统编版必修中外历史纲要上第1课 文明的产生与早期发展(58张)【复习】
历史
第三阶段是外族入侵并统治以及西亚帝国重新崛起的时期(约公元前4 世纪后半期至公元5世纪)。在此时期,先是希腊人侵入,建立起塞琉古 王国;继之是罗马人取代希腊人,以后是帕提亚兴起,与罗马人形成对抗 局面。西亚的东部在帕提亚和继起的萨珊波斯的统治下,西部在罗马帝 国的统治下,六、七世纪转入封建社会。
历史
(二)表现 1.两河流域文明 (1)地理条件:两河流域大部分地区干旱少雨,但 幼发拉底河 和
底格里斯河 提供了充足的水源。 (2)发展概况: ①文明出现:公元前3500年左右,这里出现了最初的文明。约公元前2900年, 两河下游的 苏美尔 地区出现一系列城市国家。 ②古巴比伦王国:约公元前18世纪,古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流 域,建立君主专制制度;《 汉谟拉比法典 》是世界上现存最早的较完 整的成文法典。
历史
2.古埃及文明 (1)地理条件: 尼罗河 的定期泛滥,有利于 农业生产 的发展,提供 了连通上下埃及的交通条件。 (2)发展概况: ①文明出现:公元前3500年左右,埃及文明兴起。 ②埃及的统一:公元前 3100 年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完 善的官僚系统。 法老 被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和 军事等最重要的权力。
历史 史料探究 人类对大自然的依附性在人类社会的各个方面都留下了印记。但是,当人 类作出划时代的新发现——不仅靠采集食物,而且通过栽培植物也可养活 自己时,这一依附性大大减弱了。于是,一个崭新的世界展现在人类面前,使 人类的眼界大为开阔;从此,人类告别了旧石器时代,跨入新石器时代。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
既然用具体的文化形式难以对各地文明社会做出共同标志的概括那么能否在这些具体文化形式之外的抽象层次上确立一个既能反映文明社会结构的共同标志而又允许这种统一的共同标志在不同的生态地理和社会环境中有着不尽相同的文化表现或物化形式
第1课《文明的产生与早期发展》优质教案
第1课《文明的产生与早期发展》教学设计一、课标呈现知道人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点；分析认识这些特点形成的不同时空条件。
二、教学内容分析1.内容分析本课是《中外历史纲要》下册第一单元第一课，分为“人类文明的产生”“古代文明的多元特点”两个子目内容。
第一子目着重讲述了人类文明产生的基本条件、表现，揭示了人类社会历史的客观基础和发展规律。
第二子目依次介绍了古代苏美尔、埃及、印度、希腊等早期人类文明，各个文明独立发展、成就斐然，表现出明显的多元特征。
通过对世界古代辉煌灿烂的文明成果及其杰出贡献的解读，深刻认识到“文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”，涵养家国情怀，这是本课之魂。
2.素养呈现通过了解人类文明产生的过程，呈现唯物史观的基本观点：生产力的发展是推动社会进步的根本力量，经济基础决定上层建筑等；通过了解古代文明的产生与地理环境之间的联系呈现时空观念素养；通过对各文明古国的共性和多元特征的学习呈现史料实证和史解释的素养；通过本课内容的学习培养学生的家国情怀。
三、学情分析学生在初中阶段已经学习过相关内容，有一定基础，但是本课教材内容时代遥远，与学生的距离感较大，且知识点很多，又都是浅尝辄止，没有深入。
所以本课重点在于要通过对古代文明产生和发展的梳理与分析，概括不同文明的各自特点，产生这些特点的不同时空条件，从而强化学习历史所应具备的时空观念，深化对历史的理解，提升历史学科素养。
教学难点在于如何通过材料的运用分析，引导学生感受文明多样性，涵养学生的五大核心素养。
四、教学目标1、唯物史观：通过学习人类文明的产生过程，理解生产力的发展是推动社会进步的根本力量。
2、时空观念：通过古代主要文明示意图了解世界上早期人类文明的不同特点，培养学生的时空观念。
3、史料实证：通过展示及读取早期各个文明文物图片、史料等信息，培养学生史料实证素养。
4、历史解释：学生通过了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件，培养学生历史解释素养。
文明来自西亚和北非
文明来自西亚和北非古希腊的科学文化源远流长，其灿烂的文化成就对西方文化的发展产生了深远影响，成为近代欧洲科学文化起源的基础。
然而，起步就生机蓬勃的古希腊科学文化却不是奥林匹克山上诸神创造出来赐予欧洲人的。
现代美国科学史专家乔治·萨顿曾这样说过：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何与其成就相比的东西。
我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。
”[1]因此，讨论古希腊科学文化的渊源必须首先从西亚和北非的文明中去寻找答案。
一、时空渊源从空间看，古希腊文化的发育离不开爱琴海的哺育。
“爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区，包括希腊半岛、爱琴海诸岛、克里特岛、小亚细亚半岛的西部海岸地带。
它恰处于埃及和美索不达米亚这两个伟大文化的交汇处。
这里海陆交错，山峦重叠，它东通阿拉伯半岛，南望埃及，西对亚平宁半岛，北通黑海，因而成为融通亚非欧不同文明的加工场。
”[2]因此，在爱琴海区域中孕育出的古希腊科学文化正是在吸纳和借鉴了东方的先进文化，结合本民族特点基础上的伟大产物。
从时间上看，古希腊科学文化的渊源可追溯到克里特文明与埃及文明的接触。
希腊文明从克里特——迈锡尼文明那里翻开了它的第一页。
克里特岛和埃及的来往始于古埃及前王朝时期，约公元前4000年。
在此后的一千年里，克里特岛凭借其地处埃及和希腊半岛之间的有利地理位置，成为埃及和希腊的贸易通道，使克里特文化吸取了许多古埃及文化的成分，“克里特岛的刻印、壁画、石器，更主要的是它的在文字中都可以感受到古埃及人对其的影响。
”[3]与此同时，克里特文化还与其东边的古巴比伦、特洛伊、塞浦路斯、北叙利亚文化有密切的来往。
从范围看，相当多的系统性科学知识远在古希腊科学文化产生之前就已经在西亚、北非等地区存在了，《伊利亚特》和《奥德赛》等名著不可能是古希腊文明的最初成果。
“像所有辉煌的开端一样，这不仅是一次进化的序幕，而且是另一次进化的终结和顶点。
02 第二章 古代西亚北非文化
古代埃及的历史约从公元前3100年埃及建国到公元前332 年被亚历山大大帝征服，中间包括31个王朝。在这漫长的 历史中，除了中间几段时期出现过动荡和紧张之外，古代 埃及人在很长时间里享有和平与安宁。从现存埃及雕刻和 绘画中，我们可以看到人物安详的神态和怡然的微笑。在 近3000年的时间里，埃及人习惯于回顾往事，相信宇宙 不变，因此，追求永恒，尊重永恒的化身——制度、传统 和权威成了埃及文化的基本特征。
第二章 古代西亚北非文化
大约在一万年前，距我们最近的一次冰期即第四纪冰期结 束，大地转暖，人类在经历漫长的野蛮时代后开始进入文 明社会。 人类文明一开始就是多元的，作为人类进入文明社会标志 的城市先后出现在西亚、北非、南亚、东亚、地中海、拉 美和南部非洲等地。各地的上古文化各具特色，在产生时 间上前后不一，发展也不平衡，但在世界文化史上都具有 重要的地位。
Байду номын сангаас
到公元前2500年左右，形成了成熟的文字，被称为“楔 形文字”，因为它是用芦苇做成的带有三角形笔尖的笔， 在湿泥板上刻划而成的楔形符号组成的。这些泥板凉干或 烧制后保存了下来。楔形符号共有500种左右，在两千年 间楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到了公 元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用 的商业交往媒介。
当公元前6世纪以后，波斯人、希腊-马其顿人先后征服和 统治了两河流域，这一地区的古代宗教逐渐走向消亡。但 是，后来世界上的一些重要宗教，如犹太教、基督教、伊 斯兰教都从古代两河流域的宗教中吸收、继承了一些因素。 如上帝创世、上帝造人、洪水毁灭世界、诺亚方舟等故事 及天堂、地狱的观念都可以从两河流域的神话中找到其渊 源。
汉 谟 拉 比 法 典 石 柱
西亚和北非的古代文明
Part1
两河流域的古代文明
三、巴比伦文化 1、建立： 公元前19世纪中，阿摩利人灭掉 苏美尔人建立的乌尔第三王朝， 建立了以巴比伦城为中心的古巴 比伦王国。 2、《汉谟拉比法典》 世界上第一部体系完备的成文 法典
Part1
两河流域的古代文明
第196条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第200条：倘自由民击落之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第205条：倘自由民之奴隶达自由民之子之颊，则应割其一耳。
四大文明古国的位置
第一课 西亚和北非的古代文明
Part1
两河流域的古代文明
一、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ理位置
约公元前 4300年， 苏美尔人 开始了向 文明的过 渡。
Part1
两河流域的古代文明
二、苏美尔文明 1、楔形文字（公元前3000年） 该文字用削成尖头的芦苇秆或骨 棒、木棒刻在软泥版上、落笔之 后画笔呈楔形，故而得名。
――《汉谟拉比法典》
同态复仇
旨在维护奴隶主制的等级制度
Part2
尼罗河流域的古代文明
尼罗河贯穿埃及全境 水量充沛、土壤肥沃
一、地理位置
Part2
尼罗河流域的古代文明
二、古埃及
建立：约公元前3100年，开始形成统一的国家。
最高统治者：法老
政 治
经 济
军 事
司 法
宗 教
Part2
尼罗河流域的古代文明
三、古埃及文明——金字塔
Part2
尼罗河流域的古代文明
三、古埃及文明——金字塔
风 146.5米 化
136.5米
塔身是用230万块巨石堆砌而成，塔的总重量约为684万吨， 它的规模是埃及至今发现的金字塔中最大的。
第1课西亚和北非的古代文明
教学反思：
本节课主要培养学生的时空观念和史料实证的核心素养。
教学中引导学生从地图上获取信息，了解古巴比伦和古埃及文明的发源地，与大河的关系。
大量史料的运用，培养学生从材料中获取信息的能力，构建论从史出、史论结合的历史思维能力。
组织学生进行历史知识介绍、互动探究等多种学习活动，让学生体验历史，探究问题。
从熟悉的生活情景入手，把学生引人到现实生活之中，引导学生生疑、生趣，激发学生主动学习的热情，体现“历史源于生活”的理念；注重学生间的交流和讨论，既培养协作学习的精神，又培养学生阅读能力和搜集相关资料的能力；体现了教师主导、学生主体的学习观。
2019年精选初中九年级上册历史第一单元 上古文明第1课 西亚和北非的古代文明北师大版巩固辅导三十五
2019年精选初中九年级上册历史第一单元上古文明第1课西亚和北非的古代文明北师大版巩固辅导三十五第1题【单选题】右图所示建筑物是世界八大奇迹之一,它反映的是( )A、古巴比伦文明B、古埃及文明C、古印度文明D、古代中国文明【答案】：【解析】：第2题【单选题】通过对下图文物的研究，我们可以了解到哪一地区的文明( )A、古代希腊B、古代印度C、古代埃及D、古巴比伦【答案】：【解析】：第3题【单选题】一位游客在法国卢浮博物馆听讲解员指着一件历史文物说：“石柱上的法典是现存世界上第一部比较完备的成文法典。
”据此，你认为这位游客看到的历史文物应出自( )A、两河流域B、黄河流域C、印度河流域D、尼罗河流域【答案】：【解析】：第4题【单选题】古埃及的文明象征是( )A、象形文字B、巴黎圣母院C、金字塔D、《古兰经》【答案】：【解析】：第5题【单选题】《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部比较完备的成文法典。
下列哪一个图片反映了这一史实( ) A、B、C、D、【答案】：【解析】：第6题【单选题】《汉谟拉比法典》是目前已知较早的成文法典，其中一条法令规定：“窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。
”这条法令所反映的《汉谟拉比法典》的特点是( )A、保护奴隶人权B、维护奴隶制度C、同态复仇思想D、理性补偿观念【答案】：【解析】：第7题【单选题】象形文字大约形成于何时( )A、公元前3000年B、公元前2500年C、公元前2000年D、公元前1500年【答案】：【解析】：第8题【单选题】埃及人发明的文字是( )A、楔形文字B、表意文字C、象形文字D、甲骨文【答案】：【解析】：第9题【单选题】既比较全面地反遇了古巴比伦时期的社会情况，又是历史上已知的第一部比较完备的成文法典是( )A、《大权宣言》B、汉谟拉比法典C、《独立宣言》D、《权利法案》【答案】：【解析】：第10题【单选题】2003年3月20日，伊拉克战争爆发。
伊拉克所在地曾孕育了灿烂的两河文明，下列关于这一地区文明的说法不正确的是( )A、两河文明主要由苏美尔文明，巴比伦文明等组成，又称大河文明B、使用的文字是由一头粗，一头细的直线构成C、两河文明的“两河”指底格里斯河，幼发拉底河D、两河文明被称为西方文明之源【答案】：【解析】：第11题【填空题】【答案】：【解析】：第12题【问答题】阅读材料，回答问题：材料一：“如果房屋倒塌，压死了房主的儿子，建造这所房屋的人得拿自己的儿子抵命。
教学设计1：第1课 文明的产生与早期发展
第1课文明的产生与早期发展【课标分析】（一）课标内容知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
课标分析农耕畜牧是人类文明产生的前提。
农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂，人类逐渐迈向文明时代。
最初的文明诞生于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域，以及中国的黄河、长江流域等地。
由于历史环境的不同，埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。
农耕文明的进一步发展，导致地区性奴隶制帝国的产生。
波斯帝国、马其顿亚历山大帝国和罗马帝国先后崛起，把欧亚大陆的农耕文明区逐渐连成一片。
不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。
秦汉王朝与罗马帝国建立了经济和文化联系。
【教材分析】（一）教材地位本课是《中外历史纲要》（下）第一专题《古代文明的产生与发展》的第一课，作为世界史部分的开篇，本课将学生的学习从熟悉的中国史，转向更为广阔的世界史。
对于上下册知识之间的衔接，对于后续内容的学习，本课都占有重要的地位。
可以借助中国史部分关于人类社会发展的一般规律，以马克思主义社会形态学说为理论基础，讲解世界各文明的诞生，并注意分析各文明之间的异同，认识人类文明的多元化特征，及其对世界各区域文明发展的深远影响。
（二）教材内容分析本课一共两个子目，分别是“人类文明的产生”、“古代文明的多元特点”。
第一目主要讲述了农耕畜牧的产生，是人类迈向文明的前提；阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。
第二目意在说明，受地理和历史环境影响，古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国，希腊城邦成为古代民主政治的摇篮。
以文明史观的画卷作为解读历史的视角，以合作探究式为灵魂，对两目内容进行整合，是本课的高度所在。
【学情分析】1.本课的教学对象是高一年级学生。
学生在初中阶段对世界上古史有初步的了解，积累了一定的基础知识，具备世界各区域早期文明的基本认识。
1.1 西亚和北非的古代文明
衰 弱
前1595年被外族灭亡。
1、苏美尔人的文明成就
(1)公元前3000年苏美尔人创造楔形文字。 (2)苏美尔人制定阴历，设置闰月。 (3)60进位制。
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容
意义：
用楔形文字写下的医案
用楔形文字记载下来的案件 用楔形文字写下的卜辞 用楔形文字书写的教科书
2、古巴比伦王国的文明成就
狮身人面像
哈佛拉将“狮身人面像”作为他陵墓的守护者。整个雕像 是由一块大岩石刻成的，至今已有4500年的历史。观看图片， 发现雕像的鼻子没了。原因是：1798年拿破仑率军远征埃及时， 曾用大炮轰击其面部，希望打开通往内部的入口，寻找宝藏。
颁布了世界上
第一部体系完备的
成文法典，即后人所 称的《汉谟拉比
法典》
“君权神授”
《汉谟拉比法典》石碑 《汉谟拉比法典》石碑上半部 石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 楔形文字刻写的法典内容 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 《汉谟拉比法典》
世界上第一部比较完备的成文法典
一、两河流域的古代文明
兴 起
位于西亚幼发拉底河和底格里斯河 流域南部的苏美尔文明是世界上最早 产生的文明之一，公元前3000年左右， 苏美尔人创造了楔形文字。
强 盛
大约公元前1894年，阿摩利人以两河流 域南部的巴比伦城为中心，建立了古巴 比伦王国，汉谟拉比---建立统一、 强大的奴隶制国家。
巴比伦
《汉谟拉比法典》是迄今已知世 地位： 界上第一部较为完整的成文埃及处在亚非 大干旱带的中部， 有一条尼罗河从 南到北贯穿全境。 尼罗河每年定期 泛滥，洪水退后， 在当地留下一层 肥沃的淤泥，十 分适宜农作物的 生长。她孕育了 古埃及人民，也 孕育出辉煌的古 埃及文明。
《中外历史纲要》下 第1课 文明的产生与早期发展
由于这种笔笔尖细、笔尾粗，所
楔形文字泥板（大英博物馆藏）
以把它往泥板上一压就形成一个 笔划，而且呈楔形或钉子型。— —《世界文明之旅》，中国档案 出版社2005年P52
正如一位著名学者所说的那样，“文字并不是深思熟虑后的发明物， 而是伴随强烈的对私有财产的占有意识而产生的一种副产品。文字 是苏美尔古典文明的一个典型特征。”——《全球通史》
地理
南欧古希腊文 明
文明概况
成就
政治
文化
文明类型
9%
地理
南欧古希腊文 明
文明概况
91%
成就
政治
文化
公民 全体居民
文明类型
第1课 文明的产生与早期发展
备课思考
地理
西亚两河流域 文明
北非古埃及 文明
南亚古印度 文明
东亚中华 文明
南欧古希腊 文明
文明概况
成就
政治
文化
文明类型
农业文明 城市文明
农业文明 帝国文明
第1课 文明的产生与早期发展
文明起源的标志
1、“三要素”：冶金术、文字和城市的出现（根据西亚的两河流域和北
非的埃及文明归纳出来的）
西方标准
阶 下人中级》类心的P学，2产者由生指制、出度国了确家区立的分的形文国成明家和与政文新治字石权的器力出时，现代纳是部贡文落或明文税诞化收生的，的一文基些字本文，标明社志的会。特分—征为—：阶《城级中市或外成等历为级史社，纲会巨要的大
——《马克思主义哲学大辞典》P278
三、心中尚有问——课后的疑惑
01.广度 •时空观念 上的困惑
源于教 材的时 空跳跃
02.深度 •历史解释 上的困惑
源于知 识的高 度凝练
九年级上册历史第一到三单元资料与练习、测试卷(含答案)
九年级上册历史第一到三单元资料与练习第1课西亚和北非的古代文明四大文明古国是：古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国。
共同点：1、位于大河流域（地理）2、农业都很发达（行业）一、两河流域的古代文明1、苏美尔文明①位置：两河流域，即幼发拉底河和底格里斯河。
②苏美尔人创造楔形文字。
2、古巴比伦王国①阿摩利人以巴比伦城为中心，建立古巴比伦王国。
②国王：汉谟拉比③文明成果：《汉谟拉比法典》地位：世界第一部体系完备的成文法典。
法典旨在维护奴隶制的等级制度,实质上是维护奴隶主统治阶级的利益。
二、尼罗河流域的古代文明1、古代埃及①位置：尼罗河流域（被称为埃及的母亲河）②文明成果: ⑴金字塔（法老的坟墓）地位：古代埃及著名的文化遗产，也是古代世界七大奇迹之一。
体现了埃及人的建筑艺术和聪明才智，象征古代埃及的高度文明。
现存最大的一座金字塔是胡夫金字塔。
⑵太阳历地位：古埃及天文学的突出成就之一。
③统治者：法老第2课南亚和东亚的古代文明一、印度河与恒河流域的古代文明1、早期文明：印度河流域早期文明的典型代表是哈拉帕文化，古代印度文明的发祥地是印度河流域。
2、种姓制度：⑴形成：雅利安人入侵古印度建立国家,形成森严的等级制度,史称种姓制度。
⑵内容：种姓制度将人分为四个等级。
第一等级是婆罗门，即僧侣贵族，掌握祭祀；第二等级是刹帝利，即国王、武士、大臣，掌握军政大权；第三等级是吠舍，从事农业、牧业和商业；第四等级是首陀罗，被征服的土著居民和奴隶。
影响：种姓制度阻碍了印度社会的发展。
种姓制度的实质是等级制度。
3、佛教⑴创立时间：公元前6世纪⑵地点：印度⑶创始人：乔达摩•悉达多（后称释迦牟尼）；⑷背景：种姓制度引起社会矛盾非常尖锐⑸教义：反对将人分为等级的种姓制度，主张“众生平等”。
社会上的不同种姓只是由于不同的职业分工而形成，而不是天生如此。
人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任务是教导人们消除欲望避免苦的因果。
⑹分布：东亚、东南亚传入中国时间：汉朝（西汉末年）4、阿拉伯数字1、2、3、······：古印度人发明二、古代中国①位置：黄河流域与长江流域②影响：对其后的世界历史产生了长久和深远的影响第3课古代希腊文明一、希腊城邦与雅典民主1、希腊城邦⑴环境：多山，小块平原，土地贫瘠，不适合农耕。
第1课-西亚和北非的古代文明
狮身人面像（又译“斯芬克斯”），坐落在开罗西南的吉萨大金 字塔近旁，是埃及著名古迹，与金字塔同为古埃及文明最有代表 性的遗迹。像高21米，长57米，耳朵就有2米长。除了前伸达15 米的狮爪是用大石块镶砌外，整座像是在一块含有贝壳之类杂质 的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老（即国王）哈夫拉的 脸型。
格
拉 里 底 斯 河 河
自学归纳
西亚和北非的古代文明表现在 哪些方面？
西亚：苏美尔人：创造出“楔形文字” 古代巴比伦(约公元前1894年)： 《汉谟拉比法典》 （世界上第一步体系完备的成文法典） 北非： 古代埃及（约公元前3100年）： 金字塔
底格里斯河 幼发拉底河
阿摩利人建立 古巴比伦
• 楔形文字由苏美尔人所创，是已知世界上最古老的文字。
•一位游客在卢浮宫博物馆，讲解员指着 历史文物说：“石柱上的法典是现存世 界上第一部比较完备的成文法典。”据 此，你认为这位游客看到的历史文物应 出自
A．两河流域 B．尼罗河流域 C．印度河流域 D．黄河流域
• 古代埃及人相信“灵魂不死”，死 后还会在“冥世”生活。最能反映 这一思想的历史现象是 A．编制太阳历 B．发明象形文字 C．制作木乃伊 D．修建卡尔纳克神庙
同态复仇法
第二0五条
倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ———《汉谟拉比法》
《汉谟拉比法典》旨在是维护奴隶制的 等级制度，也就是维护奴隶主的利益。
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
埃及是尼罗河的赠赐
——希罗多德
尼罗河不仅为干旱少雨的 埃及带来充沛的水利资源，而 且由于它的定期泛滥，从上游 带来了大量肥沃的淤泥，使得 古代埃及成为地中海首屈一指 的粮仓。
2019年精选初中九年级上册历史第1课 西亚和北非的古代文明北师大版课后辅导练习七
2019年精选初中九年级上册历史第1课西亚和北非的古代文明北师大版课后辅导练习七第1题【单选题】金字塔和万里长城都属于世界文化贵遗产中不可多得的瑰宝，在历史上它们的主要用途分别是( )A、宫殿建筑、旅游观光B、陵墓、防沙尘暴C、陵墓、军事防御D、军事防御、划分国界【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列哪条河流定期泛滥，滋养着埃及人民( )A、尼罗河B、恒河C、密西西比河D、亚马逊河【答案】：【解析】：第3题【单选题】如图是古代四大文明分布示意图，C处所在地区代表性的文化是( )A、基督教B、金字塔C、种姓制度D、青铜器【答案】：【解析】：第4题【单选题】美国《生活科学》评出世界十大古都，巴比伦排在第四位。
你知道哪些国家曾经定都巴比伦么？( )①古巴比伦王国②波斯帝国③亚历山大帝国④罗马帝国A、①②③B、②④C、①③④D、②③④【答案】：【解析】：第5题【单选题】今天的伊拉克仍然暴力不断。
它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一，出现在该流域的文明古国是( )A、古代印度B、古代埃及C、古代希腊D、古代巴比伦【答案】：【解析】：第6题【单选题】黄小明在他的旅游日记当中写道：“今天，我看到了金字塔和狮身人面像。
”那么他到达的国家应该是( )A、意大利B、法国C、埃及D、伊拉克【答案】：【解析】：第7题【单选题】大河流域是孕育人类文明的摇篮。
下列选项搭配正确的是( )A、尼罗河——古印度——甲骨文B、印度河、恒河——古埃及——金字塔C、两河流域——古巴比伦——汉谟拉比法典D、黄河、长江——中国——种姓制度【解析】：第8题【单选题】下列古代文明的地理位置和文明成就搭配正确的是( )A、古埃及——西亚——金字塔B、古巴比伦——西亚——象形文字C、古印度——南亚——种姓制度D、古代希腊——欧洲——太阳历【答案】：【解析】：第9题【单选题】在小组合作学习中，各小组选出的“解说员”向全班同学介绍本组所选专题的相关资料，其中一组的解说员展示搜集的材料如右方框。
第1课 西亚和北非的古代文明)
3．有学者指出：“埃及人是在岩石 上砍凿出他们的艺术的。”以下史 实可以证明这一结论的是（ A ） A．建造金字塔和狮身人面像 B．发明楔形文字 C．建造巴黎圣母院 D．建造麦加清真寺
4.比较亚非文明古国所处的自然地理环境，说说它们的相同之处及 其对古代亚非文明的影响？
答：①自然地理环境：亚非文明古国所处的地区都有大的 河流，具体是埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、 印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。 ②自然环境的相同之处：大河流域土地肥美、灌溉便利、 宜于农耕。
• 2、金字塔主要分布在哪一区域？
尼罗河下游。 • 3、最大的金字塔是为谁建造的？举例说明它的
巨大？ 胡夫，每块石头两吨半等。
• 4、原始的工具建造出神秘而永恒的金字塔，让 你有何感慨？
古埃及人惊人的才智和勤劳；法老的残暴等。
课堂小结
汉谟拉比法典
1.古巴比伦王国统一两河流域 2.《汉谟拉比法典》的制定 3.《汉谟拉比法典》的主要内容 4.《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系
公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域 建立强大的中央集权制国家
古巴比伦城中被称为世界七大奇迹的“空中花园” （创作于16世纪的想象图）
图中国王接受神授的权标是在宣扬什么？
目的：为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序
“君权神授”
《汉谟拉比法典》石碑
《汉谟拉比法典》石碑上半部
石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。
③对古代亚非文明的影响：最早出现农业，农业发达；在 世界上最早出现国家，出现奴隶制文明；使亚非成为最早出现 统一国家的地区。
第1课 西亚和北非的古代文明
汉谟拉比法典
第1课《文明的产生与早期发展》基础知识归纳
第1课文明的产生与早期发展一、人类文明的产生1.文明产生的前提：最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。
2.早期人类文明产生的原因（国家的产生）：(1)根本原因：社会生产力发展，特别是生产工具制造水平的提高。
(2)前提：农业和畜牧业的产生，是人类迈向文明的前提。
(3)自然地理因素：人类早期文明多分布于大河流域，适合人类生存。
(4)社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。
3、早期文明产生的表现：①剥削制度：奴隶制产生（人类第一种剥削制度）；②国家机器：政府、军队和监狱等强制机关出现；③文字产生：方便记事和管理；④君主产生：原来的部落首领演变为阶级社会中国家的统治者。
二、古代文明的多元特点1．地区：西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。
2．特征：(1)相同点：奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。
(2)不同点：古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。
3、表现：1. 苏美尔文明：（两河流域）（1）国家诞生时间：公元前2900年（2）公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一两河流域，建立了君主专制制度。
表现：①国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事；②原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位。
（3）汉谟拉比法典：①内容：涉及古巴比伦王国的社会机构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。
②影响：是世界上最早的较为完整的成文法典。
（4）文化成就：①文字：楔形文字：世界上最古老的文字。
②史诗：《吉尔伽美什》，是目前所知道的最早的史诗。
③数学：发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。
2.古埃及文明：（尼罗河流域）（1）政治：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。
文明来自西亚和北非
美索不达米亚文明是世界上最早的文明之一，其兴起可以追溯到公元前4000年至公元前1500年之间的时期。美索不达米亚地区位于现今伊拉克境内，是两河流域文明的发源地之一。 该地区的河流肥沃，气候温和，适宜农业和定居，因此吸引了许多古代人类聚居和定居。美索不达米亚文明的兴起与两河文明息息相关，尤其是幼发拉底河和底格里斯河的水利工程建设，为古代城邦的繁荣提供了基础。 美索不达米亚文明以其先进的城市建设、农业生产、商业贸易和文化艺术而闻名于世。在古代，美索不达米亚诞生了许多重要的发明和创新，如著名的锯轮、太阳日历等。美索不达米亚人民还开发了楔形文字，成为古代世界上第一个文字系统之一。 美索不达米亚文明的兴起不仅影响了当地地区的发展，也对周边地区和后世的文明产生了深远影响。其政治制度、宗教信仰、法律体系等方面的成就，为后世文明的发展奠定了坚实基础。美索不达米亚文明的兴起开创了人类文明史的新篇章，为后世文明的繁荣和发展做出了重要贡献。
古埃及文明以其伟大的金字塔、尼罗河畔的神庙和神秘的法老文化而闻名于世，在建筑、工程学和历法等方面表现出了非凡的智慧和技艺。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ美索不达米亚文明则是世界上最早的文明之一，在农业、商业和制度建设方面取得了重大突破，为后世的文明发展奠定了坚实的基础。
古希腊文明影响深远，其政治制度、哲学思想和艺术创作为整个西方文明提供了重要启示，被誉为西方文化的摇篮。
文明来自西亚和北非
【摘要】
西亚和北非地区是人类文明发展的摇篮，古埃及文明的辉煌、美索不达米亚文明的兴起、古希腊文明的影响、罗马帝国对文明的传播以及伊斯兰文明的繁荣，都为整个世界文明史留下了深远的影响。这些地区的文明源远流长，对人类社会、政治、文化等方面都产生了重要影响。西亚和北非地区的文明传承和发展，为人类文明的演进提供了重要的动力和支持。西亚和北非被认为是文明的摇篮，其在人类历史上扮演着不可或缺的角色。文明的传承和发展离不开西亚和北非地区，这里孕育了众多伟大文明，为整个人类社会的进步和发展贡献了重要力量。
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底格里斯河
幼发拉底河
阿摩利人建立 古巴比伦
• 楔形文字由苏美尔人所创，是已知世界上最古老的文字。
苏美尔人用削成三角形尖头的芦苇秆或骨棒、木棒当笔，在 潮湿的黏土制作的泥版上写字，字形自然形成楔形，所以这 种文字被称为楔形文字。
A．编制太阳历 B．发明象形文字 C．制作木乃伊 D．修建卡尔纳克神庙
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汉谟拉比
太阳神 沙马什
君权神授
法典的地位：世界上 第一部体系完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
材料阅读
第一九六条 倘自由以民眼损还毁任眼何，自以由民牙之还子牙之眼。，则应毁其眼。 第二00条 倘自由A民n击e落y与e之f同or等之an自由ey民e之A齿n，d则应击落其齿。
A tooth for tooth.
同态复仇法
第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ———《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》旨在是维护奴隶制的 等级制度，也就是维护奴隶主的利益。
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
埃及是尼罗河的赠赐
——希罗多德
尼罗河不仅为干旱少雨的埃 及带来充沛的水利资源，而且 由于它的定期泛滥，从上游带 来了大量肥沃的淤泥，使得古 代埃及成为地中海首屈一指的 粮仓。
神奇的金字塔
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
关于胡夫金字塔有很多神秘的传说和推测。
把斑有她生 全 一 的锈 无 位 人的 ， 埃 均首变及说饰得妇她置十女忽于分曾然塔 光 用 看内 亮 塔 上， 。 内 去过 的 年一 水 轻段洗 了时了 许间几多后次，，脸似首，乎饰认那锈识种 把水肉 具、 有蛋 返和老鲜还奶童等之食 功品 效长 。时间贮存于塔内，没有 腐人们烂还、曾变用质塔现内象的，水其浇保树鲜苗度，胜结过果现长代得的茂电盛冰无箱比。， 似乎“喝”了生长激素。 用塔内放置过的水冲洗伤口，伤口愈合很快，胜 过当今最好的愈合药物。
•一位游客在卢浮宫博物馆，讲解员指着 历史文物说：“石柱上的法典是现存世 界上第一部比较完备的成文法典。”据 此，你认为这位游客看到的历史文物应 出自
A．两河流域 B．尼罗河流域 C．印度河流域 D．黄河流域
• 古代埃及人相信“灵魂不死”，死 后还会在“冥世”生活。最能反映 这一思想的历史现象是
• 动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点， 伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源 地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
• A.金字塔 • B.佛教 • C.《汉谟拉比法典》 • D.种姓制度
古希腊历史学家希罗多德说“埃及 是尼罗河的赠赐”，他强调的是 因素对埃及文明形成所产生的影响。
• A．地理环境 • B．宗教信仰 • C．死而复活的思想 • D．金字塔工程
第1课-西亚和北非的古代文明
看图并思考：四大文明古国的诞生地有什么共同之处？
大河流域，这些文明被称为大河文明
黄河、长 江
在人类社会的发展历
程中、土地肥沃、水
利资源充沛的大河流
域促进了农业 的发展， 底
孕育了人类社会的早
期文明。
幼
格
发 拉
里
底斯
河
河
自学归纳
西亚和北非的古代文明表现在 哪些方面？
西亚：苏美尔人：创造出“楔形文字” 古代巴比伦(约公元前1894年)：
狮身人面像（又译“斯芬克斯”），坐落在开罗西南的吉萨大金 字塔近旁，是埃及著名古迹，与金字塔同为古埃及文明最有代表 性的遗迹。像高21米，长57米，耳朵就有2米长。除了前伸达15 米的狮爪是用大石块镶砌外，整座像是在一块含有贝壳之类杂质 的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老（即国王）哈夫拉的 脸型。
体现了古埃及人民智慧与创造力 也是法老专制统治的见证威严
埃及人把自己的住宅只当做临时的 旅馆，而把坟墓才作为永久的住宅。 也许没有一个国度，像古代埃及这样 保持着对死亡的激情。古埃及人就有 灵魂不死的观念。他们把人的死亡， 看成是到另一个世界“生活”的继续， 古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消 亡，仍会依附在尸体或雕像上。法老 们利用自己的权力，从继位之初，便 开始为自己建造巨大的坟墓，并且在 死后被制作为木乃伊，等待肉体与灵 魂在木乃伊中的结合、重生。