_文言文语句翻译_
中考语文文言文语句翻译
中考语文文言文语句翻译第一册1、原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2、原文：学而不思则罔；思而不学则殆。
翻译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3、原文：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4、原文：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5、原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6、原文：逝者如斯夫，不舍昼夜。
翻译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7、原文：医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册8、原文：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
翻译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9、原文：黄发垂髫，并怡然自乐。
翻译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10、原文：寒暑易节，始一返焉。
翻译：冬夏换季，才往返一次呢。
11、原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12、原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13、原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14、原文：噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册15、原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
文言文词语翻译
文言文词语翻译中：zhōng①内；里。
《狼》：“一屠晚归，担中肉尽。
”②中间；内部。
《石钟山记》：“有大石当中流。
”③半；一半。
《乐羊子妻》：“若中道而归，何异断斯织乎。
”④中等；不高，不低。
《邹忌讽齐王纳谏》：“上书谏寡人者，受中赏。
”⑤内心。
《史记·韩安国列传》：“深中隐厚。
”⑥中国。
《图画》：“图画之设彩者，用水彩，中外所同也。
”zhòng①符合。
《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
”②射中。
《卖油翁》：“见其矢十中八九。
”③击中。
《荆轲刺秦王》：“乃引其匕首提秦王，不中。
”④考中。
《范时中举》：“你恭喜中了举人。
”⑤猜中。
《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜。
”⑥中伤。
《书博鸡者事》：“臧怒，欲中守法。
”每：měi①每一。
《活板》：“每字为一印，火烧令坚。
”②每逢；每一次。
《庖丁解牛》：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒。
”③时常；往往。
《琵琶行》：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
”④在近代汉语中表名词复数，相当于“们”。
《窦娥冤》：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
”mèi见“每每”。
【每每】⒈肥美，茂盛的样子。
⒉昏昧的样子。
切：qiē①切割；用刀分割东西。
《鸿门宴》：“樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
”②磨。
《诗经·卫风·淇奥》：“如切如磋，如琢如磨。
”qiè①贴近；切近。
《荀子·劝学》：“《诗》《书》故而不切。
”②恳切；深切。
《柳毅传》：“迨诉频切，又得罪舅姑。
”③迫切；急切。
《黄生借书》：“往借不与，归而形诸梦，其切如是。
”④严厉。
《陈情表》：“诏书切峻，责臣逋慢。
”⑤务必；一定。
《失街亭》：“切宜小心在意。
”甫：①古代男子的美称。
《仪礼·士昏礼》：“伯某甫，促叔季，唯其所当。
”②大；广大。
《诗经·甫田》：“无田甫田，维莠骄骄。
”③刚刚；刚。
《汉书·匈奴传》：“今歌吟之声未绝，伤痍者甫起。
高三语文文言文翻译实用
（译为“跟……比较，哪个更……” ）
考试说明
古文翻译既是对语言形式的考查，也是对文章内 容理解的考查，因此这一考点是考查考生文言文综合 能力的有效手段。 翻译方式有两种——直译和意译。直译要求在 翻译时字字句句落实，而意译则不必拘泥于字句的落 实，表达基本意思即可。历年来高考设题主要采用直 译的方式，酌情采用意译为辅助手段。
译文：派遣将领把守关卡的原因，是为了防止其 他盗贼进入和意外情况的发生。
4.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。 （1）但是力量足够到达，对于别人来说是可笑 的，对于自己来说就有悔恨。 （2）然而力气足以到达那里，被人讥笑，而对 于自己又感到后悔。
译文：然而体力足以到达（却没有到达）， 在别人看来是可笑的，在自己看来也是悔恨 的。
删削法
文言文中无意义或没必要译出的衬词、虚词等 删去。如：句首的发语词、感叹词，在句中表顺接 的一些连词，起补足音节或停顿作用的助词，偏义 复词均可略去不译。
余扃牖而居，久之，能以足音辨认。 我关闭窗户住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨 别是谁。
增补法
古代汉语省略或表达过于简单的地方，今译 时要作必要的增补。 蛇 触草木, 草 尽死。 木
课后练习 1.有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼缺，为从弟所 讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于 时庙中有韩伯瑜母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣 之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训 喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人， 皆此类也。
——选自《隋书﹒循史》
唐明皇李隆基为了躲避安禄山的叛军，逃到扶风（今陕西 宝鸡东）时，士兵中有许多人想逃走，而且谣言四起，对唐明皇 出口不逊。唐明皇召见将士们并对他们说：“我用人不当，以致 胡人安禄山发动叛乱，现在必须长途跋涉以避开叛军的锋芒。各 位仓猝之间跟随我出走，不能与父母、妻儿告别，对此我感到很 惭愧，现在任凭大家回家，我和我的子弟们前往四川，今天在此 和大家诀别。回去见到父母和长安的父老们，替我向他们致意问 候。”众将士都哭着说：“无论是生是死，我们都跟随皇帝陛下 ”。于是谣言便自动消失了。 （安禄山的）叛军围困张巡驻守的雍丘城（今河南枸县），大将 们劝张巡投降，张巡设置了皇帝的画像，率领众将士朝拜。将士 们都痛哭流涕，张巡把（劝他投降的）六个大将带到（皇帝画像 ）前，用忠义大孝指责他们，然后把他们斩首，守城将士的抗敌 决心更加受。
文言文经典语句翻译
一、经典语句一：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常温习，难道不是一件愉快的事情吗？解读：此句强调学习的重要性，学习之后要不断温习，才能巩固所学知识。
孔子认为，学习是人生一大乐事，只有不断学习，才能不断进步。
二、经典语句二：有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：有朋友从远方来，难道不是一件快乐的事情吗？解读：此句表达了孔子对友情的重视。
在古代，朋友之间相互扶持，共同成长。
孔子认为，与远方的朋友相聚，是一种难得的乐事。
三、经典语句三：三人行，必有我师焉。
翻译：三个人一起行走，其中必定有我可以学习的人。
解读：此句强调了谦虚好学的精神。
孔子认为，无论身处何地，都要虚心向他人学习，因为每个人都有值得我们学习的地方。
四、经典语句四：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：了解某件事的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。
解读：此句阐述了学习态度的重要性。
孔子认为，学习要发自内心，只有对所学知识产生浓厚的兴趣，才能取得更好的学习效果。
五、经典语句五：己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不愿意做的事情，不要强加于别人。
解读：此句体现了儒家的“仁爱”思想。
孔子认为，要以仁爱之心对待他人，做到换位思考，尊重他人的感受。
六、经典语句六：学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：只学习而不思考就会陷入迷茫，只思考而不学习就会陷入危险。
解读：此句强调了学习与思考的辩证关系。
孔子认为，学习与思考要相结合，只有二者兼顾，才能取得真正的进步。
七、经典语句七：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而获得新的认识，这样就可以成为别人的老师了。
解读：此句强调了温故知新的重要性。
孔子认为，通过温习旧知识，可以加深对知识的理解，提高自己的素养，从而成为他人的榜样。
总之，《论语》中的经典语句蕴含着丰富的哲理，对于我们今天的生活和工作仍有重要的指导意义。
通过学习和理解这些语句，我们可以更好地认识自己、认识他人，从而提升自己的道德修养和人生境界。
语文高考文言文翻译
（7）注意用典的语句 ）
例1：司马春衫，吾不能学太上之忘情也。 ：司马春衫，吾不能学太上之忘情也。 译：（人民的灾难）使我像白居易那样泪湿青杉， ：（人民的灾难）使我像白居易那样泪湿青杉， 人民的灾难 我不能学古代圣人那样忘情。 我不能学古代圣人那样忘情。 例2：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 ：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 译：南朝宋文帝元嘉年间，兴兵北伐，想要再次建立霍去 南朝宋文帝元嘉年间，兴兵北伐， 病封狼居胥山那样的功业，由于草率从事， 病封狼居胥山那样的功业，由于草率从事，结果只落得自 己回顾追兵，便仓皇失措。 己回顾追兵，便仓皇失措。
译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。 君子为知已而死，提着剑离开燕京。 例3：先生之恩，生死而肉骨也。 ：先生之恩，生死而肉骨也。 （使动用法） 使动用法）
译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ 先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
练习 1.至于智伯 国士遇我，我故国士报之。 至于智伯， 1.至于智伯，国士遇我，我故国士报之。 译文：至于智伯， 译文：至于智伯，像对待国家栋梁一样对 待我，因此我就像国家栋梁（报效君王） 待我，因此我就像国家栋梁（报效君王）一 样报效他。 样报效他。 2.所得俸禄，悉衣食人之孤遗。 2.所得俸禄，悉衣食人之孤遗。 所得俸禄 译文：他得的俸禄， 译文：他得的俸禄，都用来供给别人的孤儿 孤女穿衣吃饭。 孤女穿衣吃饭。 3.既加之以刑，犹以盗目之， 3.既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新 既加之以刑 之路也。 之路也。 译文：已经用刑法处罚了他们， 译文：已经用刑法处罚了他们，还把他们 当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。 当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。
（一）如何达到“信”的要求 如何达到“
文言文加翻译_较短
昔者孔子游于泰山之阳，见一樵夫负薪而行。
孔子问之：“子何之？”樵夫对曰：“往泰山之阴，以易米。
”孔子曰：“子负薪而往，岂不劳乎？”樵夫笑而答曰：“吾虽劳，然得易米以养亲，不亦乐乎？”孔子听之，喟然而叹，曰：“善哉斯言也！吾闻之，君子以自强不息，而百姓以勤劳致富。
吾虽游学四方，亦当效此樵夫，勉力而行，不以贫贱而自馁。
”孔子归，告诸弟子，曰：“夫樵夫虽微，其志不凡。
吾观其行，勤勉而笃实，诚可师也。
”弟子们闻之，皆感奋，曰：“夫子之言，真可启发吾辈之心矣！自今而后，吾等当以樵夫为榜样，勤学不辍，以成大器。
”孔子于是勉励弟子，曰：“学如不及，犹恐失之。
教如不及，犹恐后之。
吾辈当自强不息，勉力进取，以光大门楣。
夫学而优则仕，仕而优则学。
吾等虽非樵夫，亦当效其勤劳，砥砺德行，以报国恩。
”弟子们闻言，莫不奋发向前，朝夕勤学，夜以继日。
孔子见之，喜曰：“善哉，吾弟子之进也！吾知我国之兴，必在此辈矣。
”【翻译】从前，孔子在泰山的南坡游玩，看到一个樵夫背着柴草在行走。
孔子问他：“你要去哪里？”樵夫回答说：“我要去泰山的北坡，去换取米。
”孔子说：“你背着柴草去，难道不觉得劳累吗？”樵夫笑着回答：“我虽然劳累，但是能够换取米来养活双亲，不是很快乐吗？”孔子听后，感慨地说：“这话说得真好！我听说，君子自强不息，而百姓通过勤劳致富。
我虽然四处游学，也应当效仿这个樵夫，努力前行，不要因为贫贱而自卑。
”孔子回来后，告诉他的弟子们，说：“这个樵夫虽然身份低微，但他的志向非凡。
我看他的行为，勤劳而踏实，真是值得学习的。
”弟子们听后，都感到振奋，说：“老师的话，真可以启发我们内心的想法啊！从今往后，我们应当以樵夫为榜样，勤奋学习，努力成为有用之才。
”孔子于是鼓励弟子们，说：“学习就像追赶一样，还怕赶不上；教育就像追赶一样，还怕跟不上去。
我们应当自强不息，努力进取，以荣耀家门。
学习优秀了就可以做官，做官优秀了就可以继续学习。
我们虽然不是樵夫，也应当效仿他们的勤劳，磨砺自己的品德，来报答国家的恩情。
文言文语句翻译方法
文言文翻译标准
古人曾提出“信、达、雅”的三字标准
“信”即字字落实，力求准确； “达”即文从句顺，力求通顺； “雅”即生动形象，讲究文采。
文言文翻译的原则
直译为主，意译为辅； 字字落实，文从句顺。
直译：指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地
终极绝招：
遇到疑难时，不妨根据语境来 进行合理推断！
猜测法：
1.联想推断法 联想现代汉语中的词语来推断：
至丹以荆卿为计，始速祸焉。 速：招致
不速之客： 邀请、招致 寡助之至，亲戚畔之。（通“叛”，背离 ）
众叛亲离 背叛
2.相似结构推断法(对偶、排比句均可用 此法)
仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
品类： 自然界的万物
------《宋史·卷三百六·戚纶传》 译：胡则当时被当权者亲近，于是一起搜集戚 纶的过失，后来戚纶调任扬州知州。
“涂”通“途”，道路 捃[jùn]:拾、取。摭[zhí]:拾取、搜集。
推断： 当涂者→当权者； 捃摭→搜集，拾取
小
这个“猜词”不能随便
使用。我们首先要“直译”
结
（留删换调补），在“直译” 与“意译”均不能完成时，
3.以形释词法
如从字形结构入手：
汉字绝大部分是形声字，形旁大多表意， 因此可以通过字形结构来推断词义。
例如： “大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之 大，有几人欤？”------《五人墓碑记》
当魏忠贤作乱（的时候），做官的人能够不 改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？
（胡）则时为当涂者所昵，因共捃摭纶过，徒 知扬州。
【题目1】 淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。
文言文语段翻译(详解答案)
（一）敏慧1、黄琬巧对黄琬幼而慧。
祖父琼，为魏郡太守。
建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。
琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。
建和元年为公元147年。
②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。
【文化常识】“太后”及其他。
自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。
“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。
皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。
“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。
【思考与练习】1、解释：①诏②奇2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？2、神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。
诸役以其幼而忽．之，未及阻其前．进。
将军方．与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。
将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能对，一百字亦能之。
”将军以其言大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。
”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。
”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。
”【注释】①粤中：今广东番禺市。
②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。
③神格：神条与气质。
④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。
⑥火卒：军中伙夫。
【文化常识】象棋。
围棋与象棋是中国的两大棋类活动。
多数专家认为，先有围棋后有象棋。
语文文言文必备翻译句子
一、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
翻译：人们终究会死去，有的人的死比泰山还要重，有的人的死却比鸿毛还要轻。
二、千里之行，始于足下。
翻译：千里的远行，都是从脚下开始。
三、三人行，必有我师焉。
翻译：三个人同行，其中必定有我可以学习的人。
四、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常复习，难道不是一件快乐的事情吗？五、温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。
六、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不愿意承受的，不要强加给别人。
七、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
翻译：道路漫漫而又漫长，我将不断地努力寻找。
八、天下兴亡，匹夫有责。
翻译：天下的兴衰，每个普通人都应该承担起责任。
九、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
翻译：不必担心物资的匮乏，而要担心分配的不公平；不必担心贫穷，而要担心生活的不安定。
十、穷则独善其身，达则兼济天下。
翻译：在贫穷的时候，只关心自己的品德修养；在富贵的时候，要关心天下百姓的福祉。
以上这些翻译句子，都是文言文中常见的经典语句，它们既具有深刻的哲理，又富有诗意。
掌握这些句子，有助于我们更好地理解文言文，领略其中的韵味。
同时，这些句子也富含智慧，对我们的现实生活具有重要的启示意义。
在学习和欣赏文言文的过程中，我们要学会运用这些句子，从而提高自己的文学素养和人生境界。
总之，掌握文言文必备翻译句子，对于学习文言文具有重要的指导作用。
在学习过程中，我们要注重积累，多读多背，逐步提高自己的文言文阅读能力。
同时，还要学会将这些句子运用到实际生活中，从中汲取智慧，提升自己的人生品质。
相信在不断地努力下，我们都能在文言文的海洋中畅游，领略到其中的无穷魅力。
文言文对称语句的翻译
一、《论语》中孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：学习并且时常温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解我却不生气，不是很君子吗？
二、《诗经》中《关雎》篇：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”
翻译：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子理想的配偶。
三、《楚辞》中屈原《离骚》篇：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”
翻译：道路又长又远啊，我将努力寻找答案。
四、《左传》中记载：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。
’”
翻译：孔子说：“只学习而不思考就会陷入迷茫，只思考而不学习就会陷入危险。
”
五、《史记》中记载：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
”
翻译：君子的行为，以静心修养自己，以俭朴培养品德。
六、《庄子》中庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆己。
”
翻译：我的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命去追求无限的知识，就会使自己陷入困境。
七、《红楼梦》中贾宝玉对林黛玉说：“草木也无情，岂能比得人？人非草木，孰能无情？”
翻译：草木都没有感情，怎么能与人相比呢？人不是草木，谁又能无情呢？
通过对以上文言文对称语句的翻译，我们可以看到，文言文中的对称语句具有韵律美、意境美和哲理美。
这些语句不仅体现了古人对语言艺术的追求，更是中华民族文化的瑰宝。
在当今社会，学习文言文，了解文言文中的对称语句，有助于我们传承和发扬中华民族的优秀文化。
高中文言文语句翻译
一、《论语·学而》原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：学习并且时常温习，不是一件很愉快的事情吗？有朋友从远方来，不是一件很快乐的事情吗？别人不了解自己，却不生气，不是君子吗？二、《论语·为政》原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧知识，从而得到新的理解与体会，就可以当老师了。
三、《论语·八佾》原文：君子不器。
翻译：君子不是只懂得某一方面的技艺。
四、《论语·里仁》原文：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
翻译：君子的过错，就像日食和月食一样：有过错的时候，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望他。
五、《论语·雍也》原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
六、《论语·述而》原文：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，我加以改正。
七、《论语·泰伯》原文：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？翻译：士人不可以不胸怀壮志和毅力，肩负重任而路途遥远。
把仁义当作自己的责任，不是非常重大吗？直到死亡才停止，不是非常遥远吗？八、《论语·里仁》原文：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”翻译：孔子说：“富有和尊贵，是人们所追求的；如果不按照正道得到它们，就不去追求。
贫穷和卑贱，是人们所厌恶的；如果不按照正道摆脱它们，就不去摆脱。
君子离开了仁义，怎么能成就美名呢？君子在任何时候都不会违背仁义，无论是匆忙还是颠沛流离，都会坚守仁义之道。
”通过以上翻译，我们可以看到《论语》中的经典语句所蕴含的哲理和人生智慧。
文言文语句翻译
• 6.我写这篇书序，既是沉痛悼念牺牲了的烈 士，又（希望）用（它来）作为凡是能够阅读 这部书的国民们的（一种）勉励。 • 7.这恐怕应该责备你吧？ • 8.贤人周任有句话说：‘能够施展自己的才能 就任职；如果没有那才能就该辞职。’ • 9.（比如瞎子）遇到危险，不去扶持；将要 摔倒了，不去搀扶，那又何必用那助手呢？
• 1. 它用来摧败花草、使树木凋零的东西，便是 一种肃杀之气的余威。 • 2. 人是动物，在万物中又最有灵性。有无穷无 尽的忧愁来煎熬他的心，又有无数琐碎烦恼的事 情来劳累他的身体，是他的内心世界震动，必然 会损耗精力。 • 3.这就是常说的天地之间的正义之气，它常常以 肃杀为心性。 • 4.为什么却要以不是金石的肌体，去要和草木去 争一时的荣盛呢？ • 5.即使凭司马迂善于传写游侠〔的手笔〕，也不 能给（田横所带领的）五百人（都）写下传记， （这就）越发能（使人）悲痛啊。
• 6.以五十步笑百步，则何如？” • 7.直不百步耳，是亦走也。 • 8.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死 无憾也。 • 9.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路 矣。
• 1.君子讨厌那种放弃说自己想要，却一定为它找 藉口的（态度）。 • 2.我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地） 的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均； 不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富 平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安 定，便不会（政权）倾覆。 • 3.（如果）做到这样，那么远方的人还不归服， 便发扬文治教化使他们来。他们已经来了，就得 使他们安心。 • 4.远方的人不归服，却不能用文治教化让他们来； 国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内 使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧 墙里面。
小学文言文翻译译文+解释
文言文译文+解释1，曾参教子注释1;曾子(前505～前432):曾参,春秋末年,鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称.曾提出"慎终追远,民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品.2;彘(zhì):猪.3;适:到……去4;特:只.5;非与戏:不可同……开玩笑.6;子:你,对对方的尊称.7;而:则,就.8;非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好9;烹(pēng):杀.10;女：通“汝”第二人称。
你，你们。
11：反：通“返”，返回。
12：止：制止。
13.曾参：孔子的学生14.特与婴儿戏耳：耳：罢了。
15.婴儿：小孩子16.有知：懂事17.曾子之妻之市：之，到18.其子随之而泣：之，她，代曾子之妻19.妻止之曰：之，他，曾子20.今子欺之：之，代词，他，代曾子之子21.顾反：回来。
反：通“返”，返回。
译文曾子的夫人到集市上去赶集,他的儿子哭着也要跟着去.他的母亲对他说：“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃.”她刚从集市上回来,就看见曾子要捉小猪去杀.她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了.”曾子说：“妻子,这可不能开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导.现在你欺骗他,这就是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊.”于是把猪杀了,煮后吃了。
我们要做一个诚实守信，言出必行，言行一致的人,要善良，做一个让大家敬佩的人，无论对谁都一样。
父母是孩子的第一任教师，父母应当应用自己的行为给孩子做诚信的表率，使孩子养成诚实守信的高尚品德。
文章以事喻理，生动形象的说明了诚信教育的原则。
2，欧阳修苦读词语注释1.欧阳修苦读：选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加。
2.欧阳公：指欧阳修，北宋文学家、史学家。
文言文短文翻译
1．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩，太祖患之。
后逢叔父于路，乃阳败面口。
叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。
”叔父以告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。
嵩问曰：“叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。
”嵩乃疑焉。
自后叔父有所告，嵩终不复信。
太祖于是益得肆意矣。
①其叔父数言之于嵩。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②太祖口貌如故。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③但失爱于叔父，故见罔耳。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．海鸟曰：“爱居”，止于鲁东门之外三日。
臧文仲使国人祭之，展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。
故慎制礼以为国典。
今无故而加典，非政之宜也。
”①越哉，臧孙之为政也！译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②今无故而加典，非政之宜也。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。
”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。
大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。
如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”①顺德果能有益于国家，联与之共有府库耳。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②犹惜其有功，不之罪。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4．宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。
翼日问濂：“昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对。
笑曰：“诚然，卿不朕欺。
”间召问群臣臧否，濂惟举其善者对，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。
”①诚然，卿不朕欺。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②间召问群臣臧否。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③濂惟举其善者对。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿〖参考答案〗1．①他的叔父屡屡到曹嵩跟前提及(太祖之事)。
②太祖嘴脸容貌像平时一样。
③只是在叔父跟前不受宠爱，因此被欺瞒啊！2．①臧孙施政，失了分寸啊！②现在无缘无故地加以祭典，不是施政所适宜的3．①顺德果真能够有益于国家的话，我可以和他共享(内廷)库房中的(财产)。
论语三文言文翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识，然后按时去复习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，却不生气，这不也是君子吗？”解读：这句话强调了学习的重要性，认为学习要持之以恒，不断复习。
同时，也提倡与志同道合的人交往，共同进步。
在人际交往中，要保持谦逊，不因别人的误解而生气，体现君子的风度。
二、《论语·为政》原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”翻译：孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一样，居于自己的位置，其他星辰都围绕着它。
”解读：这句话表达了孔子“德治”的思想。
他认为，国家的治理应该以道德为根本，就像北极星一样，以德行为核心，使人民都围绕着道德而行。
三、《论语·八佾》原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不只是一个器物。
”解读：这句话强调了君子不应局限于某一方面的才能，而应具备广泛的知识和才能。
君子应该具有全面的素质，才能在各个领域都能发挥才能。
四、《论语·里仁》原文：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”翻译：孔子说：“居住在仁德之地，才是美好的。
选择不住在仁德之地，怎么算是有智慧呢？”解读：这句话强调了居住环境对人的影响。
孔子认为，选择居住在仁德之地，有利于个人的修养和成长。
反之，选择不住在仁德之地，就难以具备智慧。
五、《论语·雍也》原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“了解它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。
”解读：这句话强调了兴趣对学习的重要性。
孔子认为，学习应该以兴趣为动力，只有真正喜欢学习的人，才能取得更好的成绩。
总之，《论语》中的文言文语句简洁精炼，寓意深刻。
通过对这些语句的翻译和解读，我们可以更好地理解孔子的思想，从中汲取智慧，提升自己的道德修养。
初中1至6册文言文字词翻译
初中1至6册文言文字词翻译学好文言文字词翻译，语文考试拿高分。
下面是初中1至6册文言文字词翻译，希望对大家有帮助。
文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？《论语十则》说yuè：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？是知也。
《论语十则》女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
《扁鹊见蔡桓公》还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
《扁鹊见蔡桓公》齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
《狼》止：通“只”。
6、日之其所亡。
《乐羊子妻》亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
《愚公移山》亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
《为学》屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。
火伴皆惊忙。
《木兰诗》帖：通“贴”。
火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
《买油翁》尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》李清照争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。
《西江月》辛弃疾见，通“现”。
才美不外见《马说》见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
《茅屋为秋风所破歌》见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。
《口技》坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
《伤仲永》扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
《愚公移山》反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
《愚公移山》惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
《愚公移山》厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
《观书有感》那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
《三峡》阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
《闲情记趣》强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
《晏子故事两篇》道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？《晏子故事两篇》曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。
《晏子故事两篇》熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。
《买椟还珠》辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎？《塞翁失马》遽：通“讵”，岂。
25、子黑子九距之。
文言文积累语句及翻译
【原文】昔者孔子游于乡校，每叹曰：“惜哉！吾与回言，回也屡闻而屡诲，有若闻一以知十，其质美也。
由也，闻一以知二，其质次之。
赐也，闻一以知三，其质又次之。
若夫由与赐，其质粗，虽与之言，不能成章也。
”【翻译】昔日孔子在乡校游玩，常常感叹道：“哎呀！我和颜回谈论，颜回是每次听到都能多次教诲，他资质优秀。
再有，每次听到能推知十，他的资质仅次于颜回。
子贡，每次听到能推知三，他的资质又次之。
至于冉由和子贡，他们的资质较为粗疏，即使和他们谈话，也不能构成一篇完整的文章。
”【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”【翻译】孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，对事情勤勉，言语谨慎，接近有道德的人来修正自己，可以称得上是好学了。
”【原文】孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以顺为正者，尚矣哉！”【翻译】孟子说：“得到正道的人得到许多帮助，失去正道的人得到很少帮助。
帮助很少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助多到极点，天下都会顺从他。
以顺从正道为准则的人，是高尚的啊！”【原文】韩愈曰：“师者，所以传道、授业、解惑也。
”【翻译】韩愈说：“老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。
”【原文】《史记·孔子世家》曰：“孔子生而首上指天，故因名之曰‘丘’。
”【翻译】《史记·孔子世家》记载：“孔子出生时头顶向上指向天空，因此取名为‘丘’。
”【原文】《左传·僖公二十五年》曰：“吾闻君子之德风，小人之德草。
草上之风必偃。
”【翻译】《左传·僖公二十五年》记载：“我听说君子的德行如同风，小人的德行如同草。
草上面吹过的风一定会使草倒下。
”【原文】《庄子·逍遥游》曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”【翻译】《庄子·逍遥游》记载：“而且水积聚得不深，那么它承载大船就没有力量了。
”通过以上文言文语句的积累与翻译，我们可以感受到古人的智慧与哲理，同时也能够提高我们的文言文阅读与理解能力。
高中语文文言文120个实词及翻译
高中语文文言文120个实词及翻译1.爱（1）爱其子，择师而教之。
（爱护）译文：爱他的孩子，选择老师教他的孩子。
（2）秦爱纷奢，人亦念其家。
（喜欢，爱好）译文：秦皇喜欢奢侈，老百姓也顾念自己的家业。
（3）不爱珍器重宝肥饶之地。
（吝惜）译文：不吝惜物产丰饶的地方。
（4）向使三国各爱其地。
（爱惜，吝惜）译文：如果当初韩、魏、赵三国国君各自爱惜自己的领土。
（5）予独爱莲之出淤泥而不染。
（爱慕欣赏）译文：我唯独爱慕莲花的从淤泥中生长却不受泥的沾染。
2.安（1）风雨不动安如山。
（安稳）译文：（房子）不被风雨所动摇，安稳得像山一样。
（2）燕雀安知鸿鹄之志哉。
（怎么）译文：燕雀怎么会知道鸿鹄的志向呢？（3）然后得一夕安寝。
（安逸）译文：这才能睡一夜安稳觉。
（4）则易扶安，与盟结好。
（安抚，抚慰）译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好。
（5）离山十里有王平安营。
（安置，安放）译文：距山十里地有王平在那里安营扎寨。
（6）将军迎操，欲安所归乎。
（哪里）译文：将军您迎顺曹操想要得到一个什么归宿呢？（7）衣食所安，弗敢专也。
（养生）译文：衣服食品这些养生的东西，不敢独自专有。
（8）既来之，则安之。
（使…安）译文：他们既然来了，就得让他们安心。
3.被（1）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）译文：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？（2）将军身被坚执锐。
（通"披"穿在身上或披在身上）译文：将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器。
（3）将发行吟泽畔。
（通“披”披散）译文：披散着头发沿着水边边走边吟唱。
（4）闻妻言，如被冰雪。
（覆盖）译文：听了妻子的话，全身好象盖上冰雪一样。
（5）秦王复击轲，被八创（遭受，遇到）译文：秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。
4.倍（1）愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背）译文：希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。
（2）焉用亡邻以倍郑（增加）译文：怎么能用灭掉郑国来加强邻国（3）每逢佳节倍思亲（越发，更加）译文：每逢佳节良辰，越发思念亲人5.本（1）盖亦反其本矣（根本基础）译文：还是返回到根本上来吧（2）今存其本不忍废，道中手自钞录（版本稿本）译文：现在保存这稿本不忍心废弃，在路途中用收抄录下来（3）予本非文人画士（本来原来）译文：我本来不是文人画士（4）此之谓失其本心（原本的）译文：这就叫做丧失了本性（5）抑本其成败之迹（推究本源）译文：还是推究他成功失败的原因6.鄙（1）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。
文言文句子翻译
儿已薄禄相- -- 《玉台新咏古诗为仲卿妻作》
非人臣之相也。--《三国演义》
又如:长相(相貌);形相(外貌; 外表);相表(相貌;体形); 相品(仪表,人品)
2、照片。如:照个相
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之 对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超 迁，一岁中至太中大夫。
即学即用 牛刀小试
即学即用 牛刀小试
阅读下面文段,翻译画线句子。(4分) 昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯。山东诸侯并起,以诛错为名,而天子不之察,
以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知有以取之也。 (选自苏轼《晁错论》)
山东诸侯并起,以诛错为名,而天子不之察,以错为之说。 译文:
解析:回归语境,推知语义。“以错为之说”是翻译的难点,直译不通顺,结合上文 “天子不之察”,下文“错之以忠而受祸”才能推知:天子不能正确察知晁错的忠心、 诸侯的野心,做出了杀晁错以平定战乱的事情。所以“以错为之说”要意译,“错” 结合语境补充为“诛杀晁错”。
或日:“若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎?”愈日:“君子居其 位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也。《传》 日: “惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。今虽不能及己，阳子将不得为善 人乎哉? 注:①争臣:谏官，指能以直言规劝君主的臣子。争，ZHNG，后作“净”，规 劝。②阳城:唐德宗时为谏议大夫。一-开始他没有履行劝谏的职责，所以韩 愈写本文来促进他。三年后，阳城上书指斥裴延龄的罪恶。
避免文言文句子翻译的硬伤
步步为赢 知识先导
理解和翻译文中句子,就是根据语境读懂、领会某一个句子的意 思,能从语句内容、语意阐释和语气效果等方面把这个句子用现 代汉语的形式表达出来。这是浙江高考文言文阅读部分的必考 点,它涉及文言实词、虚词、词类活用、特殊句式、文化常识等 多方面的知识,考查的是考生的阅读、理解等综合能力,是文言 文阅读的重点和难点。
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该删除的词语仍然保留
三、该补不补，成分残缺
权以〈 〉示群下，莫不响震失色。 （司马光《赤壁之战》） 译成： 孙权给群臣看，没有谁不吓 得改变了脸色的。 失分原因
省略成分没有补充出来
四、该调不调，语序混乱
求人可使报秦者，未得。 译成： 寻找人可以出使回报秦国的，没 有找到。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
以今义当古义
不爱珍器重宝肥饶之地。 译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。 失分原因
一词多义的实词义项选择得不恰当
失分的主要原因有几方面 不用翻译的译了出来，需要译 出的重点词语没译出来或译错了， 该删的没删，没有的妄加想象，句 式特点忽略了
(1) 晋侯、秦伯围郑，以其无礼 于晋。 ⑵庖丁为文惠君解牛
①吾尝 为鲍叔谋 事
而
更
穷困，
我曾经替鲍叔 谋划事情 却使他更加 窘迫，
鲍叔不 以
我为愚，
愚笨，
知
时
鲍叔 不 认为 我
他知道时运
有利
有好的时候，也有不好的时候。
不利也
②天下 不 多
管仲之贤
而多
鲍
鲍
天下人不 赞美 管仲的 贤明 却赞美
叔能
知 人
也。
叔能够识别人才。
文言语句重直译，把握大意斟词句，
译成： 蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋 骨的强壮。 失分原因
译句没有译出句式特点或者不符合现代 汉语语法规则
五、不辩古今异义和一词多义
是女子不好 …… 得要求好女。《西门豹 治邺》 译成： 这个女子品质不好 …… 应该再找 个品质好的女子。 先帝不以臣卑鄙。
译成： 先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。 失分原因：
⑶以资政殿学士行 ⑷送我至剡溪 方法一：留
此方法可用于哪类词的翻译？ 凡朝代、年号、人名、 地名、官职、国名、帝号以及 一些器物名、典章制度等专有 名词或现代汉语也通用的词， 皆保留不动。
⑸师道
从师学习的风尚
之不传 也 久矣。
不流传 很久了。
⑥民 归 之，由水之就下
百姓 归顺 他，就像水 往低处流一样。
常见的一些倒装句式，例如 主谓倒装、宾语前置、定语后置、 状语后置等
⑥公子闻之，往请，
欲 遗之，
公子闻之，往请[侯生 ]，[公子]欲 遗之，
[侯生 ]不肯受
不肯受
⑺交戟之卫士欲止
不内
交戟之卫士欲止[之]不内[之] ⑻断头置 城上
断头置[于]城上
方法二： 补
此方法可用于哪类句式的翻译？
省略句
⑼主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
⑵蚓无
爪牙之利，
筋骨之强。
蚯蚓没有 锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。
⑶古 之人 不
余欺 也。
古代 的 人 没有欺骗我 呀。
⑷石之铿然有声者
（敲起来）发出“铿铿”声音的石 头
⑸以 勇气
凭借 勇气
闻 于诸侯
在诸侯之中闻名
⑥宜乎百姓之谓我爱也。
百姓 说我吝啬 是应该的了。
方法一： 调
此方法可用于哪类句式的翻译？
④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?》)
某些修辞格
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 ②大阉亦逡巡畏义 பைடு நூலகம்忠贤 ③权起更衣
上厕所 边境
小结一：
对文句的每个字，我们 用这三个方法，就不会有遗漏 和增多了，能做到“字字落实” 了；一句话一一“ 字字落实 留删换 ”
⑴求 人 可 使
寻求
报 秦
者，未得。
可以出使回复秦国的人
主人和客人一起下了马上了船
⑽夫秦王有
秦王有
虎狼之心。
像虎狼一样的心。
⑾睢园绿竹，气凌彭泽之樽
今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会， 在座的文人雅士，豪爽善饮的气概超过了陶 渊明。
⑿相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。
愤怒的，头发像要冲起帽子。
方法三： 贯
此方法可用于哪类句子的翻译？ 某些修辞格，如暗喻、互 文、夸张、用典等，根据上下 文灵活、贯通地译出。语句翻 译完成后，再回头检查一遍， 看看有没有漏译，语句是否通 顺。
③千古江山，英堆无觅孙仲谋处。
无处寻找像孙仲谋一样的英雄。
④公之视廉将军孰与秦王?
您 看廉将军 害呢？ 与秦王相比哪一个厉
⑤大阉之乱，
缙绅能不易
其
当魏忠贤专权作乱的时候，
能不改变自己
志者，
志节的做官人，那么大的中国，有几个呢？
四海之大
有几人欤？
（ 02 年北京） 管仲曰：“吾尝为鲍
叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为 愚，知时有利不利也。吾尝三仕 三见逐于君，鲍叔不以我为不肖， 知我不遭时也。生我者父母，知 我者鲍子也。”鲍叔既进管仲， 以身下之。天下不多管仲之贤而 多鲍叔能知人也。
人名地名不必译，古义现代词语替。
倒装成分位置移，被动省略译规律，
碰见虚词因句译，领会语气重流利。
字字落实留删换 ，
句句通畅调补贯
小结二：
从现代汉语看来，文言文之 所以不能“ 句句通畅 ”，主要 就是在于其句式的特殊和省略的 运用，所以“ 调 ”、“ 补 ” 和“ 贯 ”对翻译是很重要的。 简言之，“ 句句通畅调补贯” 。
请记住：
字字落实留删换 ， 句句通畅调补贯
①惟弈秋之为听
只 听弈秋的话
②臣诚 恐
见欺于王
而 负
赵。
我确实害怕 被大王欺骗 而 辜负了赵国
⑾不爱珍器重宝肥饶之地。 吝惜
⑿愿伯具言臣之不敢倍德也 “背”，背
叛
⒀欲辟土地，朝秦楚 使动用法，是……来朝见
方法三：换
此方法可用于哪类词的翻译？
将单音词换成双音词，词类 活用词换成活用后的词，古今异 义词换成今义，通假字换成本 字……
固定格式
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?) “为什么……呢” ②舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不 “不是……吗” 亦惑乎? ③日饮食得无衰乎! “该不会……吧” “恐怕……吧”
⑺夫六国与秦皆
诸侯
六国 和 秦 都是 诸侯国。
方法二：删
此方法可用于哪类词的翻译？
文言文中的发语词、某 些助词、某些语意重复成分、 偏义复词中的衬字，因与现代 汉语不合，翻译时可以省略。
⑻是女子不好 …… 得要求好女。《西门 豹治邺》 漂亮 ⑼先帝不以臣卑鄙。地位低微，见识浅陋 ⑽以相如功大，拜上卿。 因为；授予
高考文言文专题复习之
文言文语句翻译
遂引刀自刭。(2分） 理解：于是（李广）就自杀了。 翻译：于是（李广）就挥刀 自杀了。
遂引刀自刭。（2分） 理解：于是（李广）就自杀了。1分
翻译：于是（李广）就挥刀自刎 了。 2分
遂引刀自刭。（2分）
理解：于是（李广）就自杀了。1分
翻译：于是（李广）就挥刀自刎了。2分 理解只需对原句子的含义作最起 码的了解 ，它是翻译的前提与基础，而 翻译绝不等同与一般意义上的理解，它 必须要准确，不能想当然，更不能靠想 象。
文言文翻译的失误形式及失分原因
一、该译不译，文白掺杂
以相如功大，拜上卿。
译成： 以蔺相如的功劳大，拜他为 上卿。 失分原因 该译的词没有译出来
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。
译成：晋国侯王和秦国霸主包围 郑国，因为郑国对晋国无礼。
失分原因
不需翻译的强行翻译
二、该删不删，成分赘余
师道之不传也久矣。