周邦彦——婉约词的集大成者
走近大宋词人周邦彦——中国文学网
走近大宋词人周邦彦——中国文学网走近大宋词人周邦彦刘松大宋词人周邦彦，字美成，号清真居士，公元1056年出生，浙江钱塘人。
周邦彦与苏轼、辛弃疾、姜夔号称“宋词四大家”，他在大宋词坛上的地位仅次于苏轼，名列辛弃疾、姜夔之前。
但是，在目前宋词爱好者的眼里，他的远远不及辛弃疾、姜夔有名，更无法与苏轼相比了，充其量只是一个“二流作家”。
当然，这都是我们目前的看法。
其实在当时的大宋词坛上，周邦彦被尊为“婉约派的集大成者和格律派的创始人”，开南宋“醇雅词派”之先河，对宋词的发展做出了很大贡献，也是作品流传最广的词人。
我们现在都知道词人柳永的作品广为流传，有“有井水处皆歌柳词”之说，但是柳永的词只得到下层社会的认可，为庙堂士大夫所不齿。
周邦彦的词在当时却能够达到雅俗共赏，无论是“贵人、学士、市儇、妓女，皆知其词可爱。
”尤其可见在当时，他的词远胜于“柳词”。
北宋元丰七年，27岁的周邦彦在京城做太学学生时，因进献《汴都赋》一举成名，被朝廷授予太学正，据说周邦彦的这篇《汴都赋》引经据典，辞藻富丽，文中使用了大量的冷僻字，连在朝堂上诵读的大臣就有好多字都不认得，只能按照偏旁猜读，足见周邦彦学力之深厚。
周邦彦入仕后，历任神宗、哲宗、徽宗三朝，虽说官职不大，倒也十分顺利。
他先后任过太学正、溧水县令、开封府监税、秘书省正字、秘书监、提举大晟府等职。
不过让后人都能记住词人周邦彦的，还是他与名妓李师师、宋徽宗赵佶的那段“风流韵事”。
根据宋·张端义的历史笔记《贵耳集》中记载，周邦彦在开封任监税官时，与京师名妓李师师关系甚密，交往频繁。
又一次，词人周邦彦正与李师师幽会，突然有人来报说：当今圣上风流天子宋徽宗驾到。
周邦彦无处躲藏，情急之下急忙钻到李师师的床下。
宋徽宗到来后，并不知道周邦彦藏在床下，他与李师师情意绵绵地说了一会话，还拿来了江南刚刚进贡的新鲜橙子给李师师品尝，李师师一边用纤纤玉手剥着橙子，一边与宋徽宗调情说笑，极尽亲昵。
北宋音乐家周邦彦，写下一首爱情词，情景乐三位一体，堪称婉约词天花板
北宋音乐家周邦彦，写下一首爱情词，情景乐三位一体，堪称婉约词天花板周邦彦是北宋著名的音乐家，他与宋徽宗、李师师之间的三角恋故事被后世津津乐道，至于事情的真实性，人们也不去计较了，或许只是吃瓜群众和文人雅士在茶余饭后杜撰出来的娱乐话题而已。
话说回来，真正让周邦彦青史留名的，不是他的花边绯闻，而是他的音乐才华和词作成就。
周邦彦是北宋婉约派词坛的杰出代表，在宋徽宗的时候，周邦彦曾主管国家最高音乐机构“大晟府”。
周邦彦的词作在继承柳永长调慢词的创作基础上，进一步发展了婉约词的艺术形式，成为婉约派的集大成者。
以至于连元代人编修的《宋史·文苑传》都说：“（周）邦彦好音乐，能自度曲，制乐府长短句，词韵清蔚，传于世。
”周邦彦其人其词周邦彦，字美成，号清真，钱塘（浙江杭州）人，出生在一个音乐世家。
周邦彦28岁时，写下《汴京赋》，获得宋神宗赏识，由太学生擢升为太学正，周邦彦是倾向于支持宋神宗的变法的，属于新党。
宋哲宗即位后，旧党重新执政，被贬谪的旧党官员纷纷回到朝廷，周邦彦遭到挤兑，离朝堂到庐州、荆州、溧水等地任职。
宋徽宗上台后，旧党官员又尽遭远贬，周邦彦重返朝廷，官到提举大晟府，相当于中央音乐学院的资深教授。
顺便说一下北宋音乐机构大晟府，北宋崇宁年间，宋徽宗为了创制和发展新的雅乐，于崇宁初年设置专门机构讨论雅乐、翻新旧乐，大晟府由此产生，并在古代音乐史和文学史上留下了显赫的名声。
大晟府是北宋正式的音乐机构之一，由大晟府创制的乐曲也被称为大晟乐。
崇宁四年，大晟府正式挂牌成立，大司乐是大晟府的最高行政长官，这一职位相当于如今的中央音乐学院的院长。
大晟府承担着为他国培训乐工的职能，并承担着为当时的其他音乐机构培训音乐人才的职能。
宣和二年，大晟府完成使命，退出历史舞台，大晟府虽然只有15年的历史，但它的出现对北宋音乐文学的发展起到了重要的作用。
大晟府中有一批善于填词、精通音乐的艺术家，像大词人晁冲之、万俟咏、周邦彦、田为等著名词人相继加入大晟府，他们积极投身于宫廷音乐的词曲创作中，这些词人也被后世称为“大晟词人”。
周邦彦人品词品再认识
至若周邦彦寿蔡京七十寿辰诗 ,首先应该肯定蔡京作为一代权相 ,其古稀寿 辰受人之贺不应是忌讳事 。问题是蔡京不仅是一代权相 ,亦是一代奸相 。《续 资治通鉴 》卷八十九 言 “京援引私党 ,布列朝廷 ,又建四辅 ,非国家之利 。”〔‘〕 则贺者人品由是牵而蒙垢 ,亦可想见 。其次 ,周氏贺诗不见于《清真集 》,惟宋人 王明清《挥座余话 》述其一联 ,故学界多疑其真伪 。而我以为 ,凭周 氏当时的文 坛声誉对一代权相寿辰须有应酬之举不是没有可能 ,但据此断其为蔡党则甚 为 武断 。事实上 ,周 氏对蔡相及其一党亦颇有讽 。如《黄鹏绕碧树 》双 网笼佳 气 、《蝶恋花 》五首皆然 。考罗伉烈《周邦彦清真集笺 》此诸 闽之《附记 》言“有 所指拟则同 ”“盖刺徽宗及蔡京党人之作 ”〔”〕,只是周 氏说得委婉 ,以柳取譬而 已 。再次 ,从颂诗内容上言 ,誉蔡京如周公礼化天下 ,亦是题材体式和场合 的需 要 ,未必全是 由衷 的馅媚之言 。元丰中为“神宗异之 ,自诸生命为太学正 ”〔‘’〕的 《汁都赋 》亦当如是观 。要说歌功颂德确亦是然 ,但 自班孟坚 、张平子《两都 》《二 京 》,又何尝不是歌功颂德 ,这亦是京都大赋之传统和体式所限 。周氏《汁都赋 》 “客不 闻王公设险以守其 国 ,有德则 昌者乎 地欲得险 ,势欲参德 ”〔’〕诸语 ,亦实 在是中原无险可守 ,此 皆不足为垢周 氏人 品之柄 。王 国维《清真先生遗事 ·尚 论 》云 “集中又无一颂圣贡谈之作 。”又云 “其于蔡氏 ,亦非绝无交际 ,盖文人脱 略 ,于权势无所趋避 。”〔’。〕堪称 的评 。罗伉烈先生《周邦彦清真集笺 》则进一 步 言 “其交际蔡氏 ,亦冀所谓 明哲保身而 已 ,在朝既置之 闲散 ,中间复 累徙州郡 , 未始非不附蔡氏之故 。”〔川 当然 ,我们不能在人 品上 以那五 闽《蝶恋花 》去抵平 他的贺蔡京寿辰诗 ,毕竟周邦彦不是斗士 ,但类其为文痞俊臣无疑是欠妥的 。评 判的天平警示我们 ,由于蔡京在民间的臭名昭著 ,即便是一则宋人笔记 ,对周邦 彦人品词品的负面影响仍不可小觑 ,尤其在忠义立身的传统文化背景下 ,其毁誉
北宋词人周邦彦的个人简介
北宋词人周邦彦的个人简介周邦彦是婉约词之集大成者，继承前人，吸收提炼，发扬光大，为婉约词的发展作出了贡献。
下面是小编给大家带来的北宋词人周邦彦的个人简介，欢迎大家阅读!个人介绍周邦彦(1056年-1121年)，中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘(今浙江杭州)人。
历官太学正、庐州教授、知溧水县等。
徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。
精通音律，曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严。
语言典丽精雅。
长调尤善铺叙。
为后来格律派词人所宗。
旧时词论称他为“词家之冠”。
有《清真集》传世。
生平周邦彦神宗时为太学生，因歌颂新法被擢为太学正，累官庐州教授、知溧水县等。
他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。
周邦彦晚年与蔡京同党刘昺(注此字上日下丙音bǐng) 过从甚密名节有污。
精通音律，曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严，语言曲丽精雅。
长调尤善铺叙。
为后来格律派词人所宗。
旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。
有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。
历官太学正，国子主簿，徽猷阁待制，提举大晟府(管理音乐的机构)。
诗词文赋，无所不擅。
但为词名所掩，诗文多零落不传。
其中《汴都赋》为成名之作，长7000字，流传至今。
古体诗《天赐白》、《过羊角哀左伯桃墓》风骨凛然，绝无绮罗香泽之气。
周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。
邦彦词多写男女恋情，咏物怀古，羁旅行役，内容较窄，境界不高。
但在艺术创意上堪称大家，其词善于铺叙，即在写景抒情中渗入述事，造成另一境界，形成曲折回环，开阖动荡，抑扬顿挫之势，发展了柳永、张先的慢词。
加之语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。
代表作如：〔少年游〕“并刀如水”，在寥寥51字中，不但写故事，重现当时的境界，而且写对话，如见词中之人，且闻其语，生动地描摹出人物的性格、心态，在词中实为独创。
中国历史故事-北宋著名词人周邦彦简介 周邦彦是怎么死的？
中国历史故事-北宋著名词人周邦彦简介周邦彦是怎么死的？人物档案姓名：周邦彦字：美成号：清真居士国家：中国民族：汉族所处时代：北宋出生地：钱塘出生时间：1056年去世时间：1121年主要成就：“婉约派集大成者”、“负一代词名”主要作品：《兰陵王。
柳》《六丑。
蔷薇谢后作》《瑞龙吟。
章台路》周邦彦是北宋著名词人，与北宋另一位著名的此人柳永，共同撑起了北宋婉约派词作大山。
因为周邦彦本人精通音律，所以创作出了不少新的词调，因此受到后世此人的赞扬和尊敬，被尊为“正宗”，有“词家之冠”和“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人。
周邦彦生于公元1056年，去世于公元1121年，钱塘人氏，字美成，号清真居士。
周邦彦少年的时候个性张扬而疏散，但是却相当的喜欢读书，也因此得以成功进入北宋官场，官历太学正、庐州教授、知溧水县等。
同为旧党词人，但是与苏门词人不同，周邦彦在政治上比较倾向于改革。
所以曾经在宋神宗一朝，针对新政变法，提出过自己的想法和建议。
二十八岁的时候，他向宋神宗献上《汴京赋》。
在自己所作的这篇赋中，大肆的歌颂新法。
宋神宗是北宋变法第一人，历史上著名的熙宁变法，也就是王安石变法，正是在宋神宗的支持下，才得以实行的。
对于一手领导新法的皇帝来说，座下臣子能够赞扬自己的新法，得到认同，自然是十分高兴的事情。
所以在当时宋神宗十分赏识周邦彦，周邦彦也因此一下子聪太学诸生直升为太学正。
宋神宗去世之后，由宋哲宗继位。
当时是高太后当政，大肆的打压新党，废除前朝实行的新法，许多新党人士被打压，而旧党的苏门人氏也纷纷的回到京城之中。
作为在神宗一朝，曾经大肆赞扬新法，并且表示自己支持态度的周邦彦，在旧党重新执法当政之后，被渐渐的排挤出京城，到了庐州、荆州、溧水等地担任地方官。
等到后来宋哲宗亲政，重新恢复新法，任用章惇等新党人士，苏门词人尽遭远贬，旧党被打压出权利中心之后，周邦彦才重新返回朝廷，官到提举大晟府。
蔡京当政之时，因为不愿意与蔡京等奸党合作，从而受到排挤，晚年的时候又被排挤出了京城，贬谪地方。
周邦彦是不是婉约派词人
周邦彦是不是婉约派词人婉约派是中国古代宋词中的一个流派，和婉约派相对应的就是以大文豪苏轼、辛弃疾为大代表的豪放派。
那词人周邦彦是不是属于婉约派的呢?周邦彦的菩萨蛮又讲了什么?下面是店铺为你搜集的相关内容，希望对你有帮助!婉约派词人周邦彦婉约，从字面来理解的话就是，婉转含蓄的意思。
这也真是婉约派的主要特点，该派别的词主要内容侧重的就是儿女情长，词的结构则大多缜密深细，音律十分婉转动听，语言则圆润精致，有一种柔婉之美。
婉约派的代表人物有很多，其中北宋著名词人周邦彦就是其中杰出的代表。
周邦彦，出生于公元1056年，字美成，号为清真居士。
是钱塘即现在的浙江杭州人。
他曾经做过太学正、知溧水县等官职。
少年时期的周邦彦个性洒脱不羁，不管对于读书确是非常热衷的。
在宋神宗的时候，曾经写了一篇《汴都赋》来称赞当时推行的新法，到了宋徽宗继位之后担任了徽猷个待制和大晟府提举的职位。
周邦彦被后世之人称为婉约词的集大成者，他在继承前人的基础上，大胆创新，广泛吸收各家所长看，同时又融入了自己的思想，把婉约词提升到了一个新的高度，对于后世的婉约派风格产生了巨大的影响，因此被后世婉约派的词人尊称为“正宗”。
他还开创了了格律派的先河，为词的艺术形式作出了突出的贡献，他的主要代表作品有《兰陵王·柳》、《苏幕遮·燎沉香》、《西河·金陵怀古》等。
他于1121年去世，终年六十五岁。
需要说明的一点是，婉约派和豪放派并无高下之分，他们只是在词的风格上有所差异，除此之外并没有什么不同，他们都是我国宝贵的文化财富和遗产。
周邦彦菩萨蛮赏析《菩萨蛮·梅雪》是北宋词人周邦彦收于《片玉词》中的作品。
这首词的词名为咏梅雪，其实际上是借咏梅学来抒发自己的羁旅别情，并暗含飘零不偶之慨。
这首词总共全词八句，这八句可以算是句句景，也是句句情。
其中景中寓情，情以景见。
词句上下呼应而无痕，情景浑融而莫辨，既工巧而又浑成，堪称工巧作品。
柳永与周邦彦并称
柳永与周邦彦并称在北宋词坛上，柳永是第一位专力写词的作家，其词多写歌姬愁苦和城市风光，尤长于书写羁旅行役之情，表现封建文人怀才失意的情绪。
而。
周邦彦是继苏轼之后的词坛领袖。
其词作多作恋情，还有咏物、怀古伤今，表现羁旅行役的作品，音律严整，语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典丽、缜密的艺术风格。
下面和小编一起赏析一下柳永与周邦彦并称的相关内容!柳永周邦彦柳永和周邦彦都是北宋著名的词人，时常被并称，两人都是婉约派的代表人物，而且都擅长在词中写情。
但是，每一个伟大的人都不是相似的，这两人都可以说是自成一家，所以区别也很多。
论柳永和周邦彦的区别，得从他们的生活年代开始。
柳永生于北宋前期，而周邦彦是北宋末年，因此他们词作的风格是深受自己所处时代的影响。
柳永的词是继承发扬唐五代时期的特点，偏向俗，格调也十分自由通俗不会去刻意，所以说是“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
而周邦彦的词是继承北宋之前的词，包括苏轼也包括柳永，而偏向的是雅，而且他十分注重格调，经常研音炼字，还自己创新了一些词牌曲调。
这一方面是因为他精通音律，另一方面是在内容方面已经很难超越前人。
虽然柳永和周邦彦都长期宦游，也都曾经和歌姬等青楼女子厮混在一起，但两人的人生还是有差别的，就生活阅历而言周邦彦不如柳永。
这一点在词作上，就表现为柳永的主题内容多变，而周邦彦相对单调，以闺怨和羁旅为主。
此外，这两位词人的'作品风格还有一大不同在于表达方式。
柳永抒情常常直抒胸臆，不委婉很直接，是率真的表现。
而周邦彦虽然也有这样真情流露的词句，但大多以咏物或者借景来表达自己，更幽怨一些。
无论如何，柳永和周邦彦的是宋词大家，前者是北宋前期最伟大的词人，而后者在继承的基础上成为了婉约词的集大成者。
词的欣赏词例1732《留客住》(柳永)偶登眺。
凭小楼、艳阳时节，乍晴天气，是处闲花野草。
遥山万叠云散，涨海潮千里，平波浩渺。
烟村院落，是谁家、绿树数声啼鸟。
旅情悄。
念远信沈沈，离魂杳杳。
【转】北宋词人周邦彦为何是婉约派“集大成者”？
【转】北宋词人周邦彦为何是婉约派“集大成者”？1、结北开南、承前启后者周邦彦，字美成，号清真，是北宋后期著名词家，在群星璀璨、佳作频出的北宋词坛里，作为继苏轼之后的词坛领袖，婉约派的"集大成者"，其所开创的精研音律、重视辞藻的格律化词风，对南宋姜夔、吴文英格律词派词人以及后世影响很大，其词后世评价很高，被誉为"词家之冠"、"集大成者"（周济），清代陈廷焯认为："词至美成，乃有大宗。
前收苏、秦之终，后开姜、史之始，自有词人以来，不得不推为巨擘，后之为词者，亦难出其范围。
"实属过誉之词。
个人以为周邦彦在艺术技巧上，集北宋婉约词大成，在两宋词风转变中确实是一个承前启后的人物，但是由于个人的遭遇、时代环境等因素，其词篇题材范围狭窄，其词思想境界和生活面比较小，具有局限性。
当代学者叶嘉莹先生认为"他是集结了北宋的大成，而开拓了南宋的先声的人物"，应为正确评价。
2、典雅精工的独特风格周邦彦诗、赋、词皆有成就，其词成就最高，影响最大。
作为词坛领袖，他能吸取前期各家词人的长处，如"花间词"的富艳精工、晏殊、欧阳修的清丽典雅、柳永的铺叙展衍、秦观的情致绵密，追求词作的艺术规范性，从而形成自己典雅精工的独特风格，主要体现在章法结构、语言、词境、音律等方面上。
在结构上，周邦彦尤其擅长铺叙，他继承了柳永长调慢词中的铺叙之法，但舍弃了他的平铺直叙，没有变化、多有重复的时空结构，周邦彦的以倒、插、顺叙结合，将不同时地的情景交叉融合，充分运用点染、勾勒、蓄势等艺术技巧，进行多角度、多层次、多侧面的描写，化俗为雅，增强了词的意境和韵味。
如《兰陵王·柳》托柳起兴，抒发自己离开京城的离愁别绪，时而代行人所想、时而从自己所想，从人想到柳树，从现在想到往事，迂回曲折，似浅实深，将作者久旅京华的愁闷，一层层倾吐出来，具有很强的艺术力。
北宋词人周邦彦：被后人认为是词的“集大成者”
北宋词⼈周邦彦：被后⼈认为是词的“集⼤成者”北宋词⼈周邦彦，字美成，号清真居⼠。
“美成”出⾃《庄⼦》，意思是美满的成就。
⽽“清真”并⾮是清真寺的清真，因为虽然宋末时期这个词就开始使⽤在伊斯兰教，但没有史书记载周邦彦信奉伊斯兰教，所以它的意思应该还是原来道家的“清净纯真”之意。
周邦彦画像所谓居⼠，是指在家修道或者修佛的⼈，可以指男⼦，也可以是⼥⼦。
唐宋时期，道教和佛教在中国已经⼗分盛⾏，尤其这两教与儒家结合，使得儒释道三教不断融合。
因此，当时中上层的⼈尤其是知识分⼦，对这两个宗教了解甚多，也深受影响。
其中⼀个表现，就是许多⼈开始⾃号“居⼠”，⽐如李⽩的“青莲居⼠”、苏轼的“东坡居⼠”、李清照的“易安居⼠”等等。
周邦彦的“清真居⼠”只是其中⼀员，并⾮特例。
⾃号居⼠，并不代表就要真的信教修⾏。
周邦彦如此⾃号，也不是真的做到了清净纯真。
在他⾝上，最出名的轶事典故，就是和李师师之间的感情，这个的流传之⼴甚⾄可以和他的词作相⽐。
李师师是北宋著名的妓⼥，是美⼥也是才⼥，是青楼的花魁，所以是当时众多男⼦竞相争夺的对象，花重⾦不可惜，只需⼀亲芳泽。
周邦彦就是他的客⼈之⼀，⽽李师师据说也⼗分中意于这位懂⼥⼈的⼤才⼦。
可是，周邦彦有⼀强⼤的情敌，那就是宋徽宗，所以李师师于他⽽⾔是不可得之⽉亮。
周邦彦趣事周邦彦是我国北宋时期⼀位享有盛名的词⼈，在当时的⽂坛具有举⾜轻重的地位。
清朝的周济曾经在《宋四家词选序》⼀书中称赞周邦彦的词已经达到了⼀种叫”浑化“的境界，这种境界不是⼀般⼈可以达到的，⽽是必须具有突出的天赋再加上后天的努⼒才有可能达成的境界，因此他也被后⼈认为是词的“集⼤成者”。
因为周邦彦个性洒脱不羁，不拘⼩节，于是便留下了很多的趣闻轶事。
周邦彦写有⼀⾸叫做《少年游》的词，主要讲的是⼀位男⼦宿妓的全过程：妓⼥⽩皙瘦长的⼿指拿着明亮锐利的剪⼑，在⽔果盘⼦⾥切了⼀个新鲜的橙⼦，并在上⾯撒了⼀层盐，来招待男⼦。
房间⾥⼀时之间⾹⽓缭绕，床被也早就铺设⼀新了，但是这两⼈却别有⼀番趣味，只见他们⾯对⾯坐着，先进⾏了⼀番调笙怡情，之后才开始互相依偎缠绵。
《苏幕遮》(周邦彦)
字美成，号清真居士。 一生在仕途上不得意，几度奔波于 地方州县，深切感受到漂泊的滋味， 于是羁旅愁思成为他词作的重要题材 咏物也是周词的主要题材，新月、荷 花、梅花、梨花、杨柳等都是他吟咏 的对象。 • 周邦彦是继柳永之后北宋最有影 响力的婉约派词人。周词语言富丽精 工，音调和谐，讲究格律，被称为 “词中老杜”，技法上成为婉约词的 集大成者。
燎香图
鸟雀呼晴图
•
拟人的手法
把鸟儿们东 张西望的神 态表现得活 灵活现。
呼：更显人性化，表 现出小鸟欢快的叫声 和活泼灵动的神态。
鸟雀呼晴 侵晓窥檐语
鸟雀呼晴图
• 鸟雀在窗外欢呼着，庆祝天气由雨转
晴。在词人眼里，鸟雀仿佛有着人一
样的喜怒哀乐，她们也会“呼”也爱
“窥”，如同调皮的孩子一般活波可
爱。
—“接天莲叶无穷碧，映日荷花别
样红。”于是词人喃喃自语：故乡 是那样遥远，我何时才能回去呢？
家住吴门， 久作长安旅。
“久”字体现了作者对飘泊生活
尤其是仕途生活的厌倦，在其它 作品中词人一再以“京华倦客”
自称，可见他早已淡薄功名而魂 系故乡。早年进京时的豪情壮志如今已消磨殆尽。
“五月渔郎相忆否？”
片由荷花生发开去，梦回故乡。
全诗明白如话，不加雕饰，然意境深远。
从作者对故乡的强烈思念中，对小楫轻舟
泛游芙蓉浦的自在生活的深情向往中，也能依
稀地感到作者对官场生活的厌倦，对回归自乡之情外，还有寄托了其 他什么情感？
情景关系结构图 燎香消暑---沉闷
情 因 景 异 ， 富 于 变 化 。
上 片 写 景 ，
鸟雀呼晴---欢快 风荷摇曳---欣喜
风荷
伤愁---羁旅他乡 怅然---梦回荷塘
周邦彦：他是宋词婉约之大成者也被称为词中老杜为何作品不太普及
周邦彦：他是宋词婉约之大成者也被称为词中老杜为何作品不太普及周邦彦：京华识倦客，一一风荷举周邦彦，他在宋代的地位很是有些尴尬，他被认为是旧党，却时时发表赞同新党之言论，这点倒有些象苏东坡，一生是新党不喜旧党不爱的，无论谁上台主政，给坡老的待遇也就一个字，“贬”，直贬得他是“问汝平生功业，黄州惠州儋州。
”说这周邦彦是集宋词婉约之大成者吧，可是，除了对文史有点小研究之人，想来如一般文学爱好者，也是很难得背出他的几首词来的。
其实，要说周邦彦知名度不高那是不可能的，准确说是在民间的知名度不是太高，而业内人士，甚至包括对很多真正地文学爱好者来说，对周邦彦的评价那是相当高的，可以这样说，如果你不知道周邦彦，只能说明你文学功底浅，根本就不配说自己懂宋词。
周邦彦被称为“词中老杜”，这评价可谓是词界中的最高评价了，想那杜甫被诗家视为“诗圣”，以诗在记述了自己坎坷的一生同时，也将大唐那段悲情的历史一一地展现在人们的面前；而周邦彦是否也能有如此之业绩呢，反正我是不太认可的，也许是他所处的时代是中国历史上有名的美好时光，富足悠游，没有那么多波澜壮阔的场景来衬托吧。
周邦彦，字美成，号清真居士，浙江杭州人。
官历太学正、庐州教授、知溧水县等，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，后提举大晟府，为大宋最高音乐界领导；他精通音律，创作不少新词调。
格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。
为后来格律词派词人所宗，其作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”，年65时辞世。
周邦彦出生在大宋繁华的都市钱塘，家学渊源，他天性聪颖，自幼便“博涉百家之书”，加上颜值颇高，风流倜傥，才华出众，在那个时代，自是风流欢场引人注目的常客，史书上形容他是“疏隽少检”。
逗晓看娇面。
小窗深、弄明未遍。
爱残朱宿粉云鬟乱。
最好是、帐中见。
说梦双蛾微敛。
锦衾温、酒香未断。
待起难舍拚。
任日炙、画栏暖。
这首《凤来朝》写得很是直白，香艳袭人，十分地出格大胆，这首词表现了周邦彦早年的一种生活状态，他天纵英才，自负又傲气，家庭的富裕又养成了他任性不羁的性格，于是他成天流连于青楼楚馆，醉心为歌姬舞女填词谱曲，且生活放浪，不守礼节。
周邦彦对词的贡献
周邦彦对词的贡献
周邦彦（1056—1121），字美成，号清真居士，浙江钱塘（今浙江杭州市）人，北宋著名词人。
周邦彦在词的创作上具有很高的成就，对后世词坛产生了深远的影响。
他对词的贡献主要体现在以下五个方面。
1.词体创新：周邦彦在词的形式上进行了创新，他创作了许多新的词牌，如《六丑》、《兰陵王》等，丰富了词的音乐形式和表现手法。
2.艺术技巧：周邦彦的词作在艺术上具有很高的技巧，他的词结构严谨，层次分明，善于使用典故和化用前人的诗句，使词的语言富丽精工，音调和谐。
3.情感表达：周邦彦的词作情感细腻，善于表达复杂的情感变化，他的词多写恋情、离愁和咏物，题材虽然狭窄，但技法上成为婉约词的集大成者。
4.文学影响：周邦彦的词对后世文学产生了深远的影响，尤其是对南宋词人姜夔、吴文英等格律派词人的影响尤为显著。
他的词作在元、明、清各代都有传播和赞誉，被尊为婉约派的集大成者和格律派的创始人。
5.文化传承：周邦彦的词作不仅在中国文学史上占有重要地位，也是中国传统文化的重要组成部分。
他的词作在文学教育、文化研究和国际交流中都有重要的价值和作用。
总之，周邦彦在词的创作和艺术上都有很高的成就，他的词作不仅展现了个人的才华和审美情趣，也反映了中国宋代词坛的繁荣和词体的发展。
“富艳精工”的大晟词人——周邦彦 ——兼析“客中送客”之作《兰陵王柳》
“富艳精工”的大晟词人——周邦彦——兼析“客中送客”之作《兰陵王·柳》“富艳精工”的大晟词人——周邦彦——兼析“客中送客”之作《兰陵王·柳》周邦彦(1056—1121)，字美成，号清真居士，钱塘人。
著有《清真词》。
早年落魄不羁，行为放荡，《宋史》说他“不为州里所重”，也就是地方上的乡亲父者都鄙薄他的为人。
元丰七年在太学读书时，他向宋神宗进献《汴都赋》，被任命为太学正。
因为他精通音律，宋徽宗就让他作“大晟府”的提举官。
宋徽宗崇宁四年九月设立国家音乐机构大晟府，至宣和七年撤消。
这个音乐机构共存在二十年，对于推进北宋末年词曲的兴盛起了一定的作用。
后曾任庐州教授，知溧水县。
绍圣四年，还朝为国子监主簿。
哲宗时除秘书省正字，历校书郎，考功员外郎，卫街、宗正少卿，兼议礼局检讨，以直龙图阁知河中府。
徽宗时曾知隆德府，明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制，提举大晟府。
后又知顺昌府，徙处州。
病死于扬州。
周邦彦与万俟咏等“大晟词人”讨论古音，审定古调，又按月“进献新词”。
这些“进献”的“新词”，歌颂皇帝的盛德大业、描绘祥瑞事迹，是典型的宫廷文学、庙堂文学。
另外他们又创作一些类似南朝宫体诗的艳词，突出反映了北宋末期统治阶级的荒淫腐朽。
万俟咏把他的作品分为两体编集，叫“雅词”和“侧艳”；大概“雅词”就是按月进献的应制词，“侧艳”就是庸俗下流的艳词。
他自己后来都觉得“侧艳”一体“无赖太甚”，于是删去，另编词集为五体；这五体的名目除“应制”以外还是“风月脂粉”、“雪月风花”、“脂粉才情”之类，而被周邦彦总称为“大声”。
可见他们实际是一批帮闲的御用词臣。
周邦彦无论早期或后期，无论在外地或在京城，都经常和歌妓舞女交往，过着冶游放浪的生活，跟柳永的经历类似，在词的创作上也接受了柳永的影响，风月艳情与羁旅闲愁就成了他的词的主要内容。
他的这些词还特别在形式字句上刻意雕琢，写得玉润珠圆，“富艳精工”，与柳永的“词语尘下”有所不同，被认为“无一点市井气”，其实这更适合极端腐朽纵情声色的北宋末期上层统治集团的胃口。
婉约词-集大成者之周邦彦
婉约词—集大成者之周邦彦人物简介：周邦彦（1056年－1121年），北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。
历官太学正、庐州教授、知溧水县等。
徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。
精通音律，曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严。
语言典丽精雅。
长调尤善铺叙。
为后来格律派词人所宗。
旧时词论称他为“词家之冠”。
有《清真居士集》，已佚。
词史地位：周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。
邦彦词多写男女恋情，咏物怀古，羁旅行役，内容较窄，境界不高。
但在艺术创意上堪称大家，其词善于铺叙，即在写景抒情中渗入述事，造成另一境界，形成曲折回环，开阖动荡，抑扬顿挫之势，发展了柳永、张先的慢词。
加之语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。
王国维认为：“（周）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。
平生著述，自以乐府为第一。
词人甲乙，宋人早有定论。
惟张叔夏（张炎）病其意趣不高远。
然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。
故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。
南宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。
昔人以耆卿比少陵，未为犹当也。
"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
周邦彦词的"集大成"，可以从三个方面来看，从词的搜求、审定、考证方面来说，他有集成和创制的功劳;就其写作功力之成就而言,他善于体物言情，描绘工巧周至，又善于融化前人诗句，炼字妥帖工整；从创作风格来说，清真词能集北宋词自柳永到秦观、贺铸等人之成就而独具特色。
他发展了柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽，综合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工丽的典雅作风。
著名词作苏幕遮燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《苏幕遮》(周邦彦)
燎沉香，消溽暑。 稍慢 低沉
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。 欢快 声音清脆 情绪饱满
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 欣喜 语势连贯 中音中速 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。 伤愁 放慢速度 慢速 五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 怅然 缓慢而深情
整 体 感 知
问题一：从结构看，词的上下片分 别侧重写什么？
燎 香 图
பைடு நூலகம்
燎沉香，消溽暑
时间：梅雨季节的清晨
室内环境：又潮又湿
心情：沉闷
鸟 雀 呼 晴 图
拟人的手法
窥：写出小 鸟东张西望 的神态。 呼：更显人性化，表 现出小鸟欢快的叫声 鸟雀呼晴图 和活泼灵动的神态。
鸟雀呼晴
侵晓窥檐语
风荷摇曳图
叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
“一一”：错落有致、疏密相 间、高低起伏的层次感。 风荷图 “风”：动态美，勾勒出荷叶 妩媚、娇羞的姿态。 “举”：写出了荷婷婷玉立， 荷茎修长挺立。
思考： 1.上片的景中有哪些意象？ 2.这些意象构成了一幅怎样的画面？ 3.从感官上来讲，词人是从哪三个 角度来描写这幅画的？
意象：沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花。 画面：清新自然，从容淡雅。
· 燎沉香，消溽暑。 （嗅觉）。 · 鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。 （听觉）。 · 叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。 （视觉）。
下片（抒情）
故乡遥，何日去？ 家住吴门，久 作长安旅。五月渔郎相忆否？ 小楫轻舟， 梦入芙蓉浦。
思考：哪些句子能够看出作者是表达思 乡之情的？ 故乡遥，何日去？ 家住吴门，久 作长安旅。
结合“久作长安旅”分析作者为何思乡？
长期客居、仕途不顺、官场黑 暗，使他不由地想起故乡的往事。
诗人周邦彦是什么派的
诗人周邦彦是什么派的婉约派是中国古代宋词中的一个流派，那么诗人周邦彦是什么派的代表人物?下面是为你收集整理的诗人周邦彦是什么派的代表人物，希望对你有帮助!周邦彦(1056;1121)，北宋婉约派词人。
字美成，号清真居士，钱塘(今浙江杭州)人。
官历太学正、庐州教授、知溧水县等。
少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府(最高音乐机关)。
周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。
为后来格律词派词人所宗。
作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。
旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。
有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
周邦彦代表作对于北宋著名的美男词人周邦彦，他是集词学之大成者，可以说是前无古人，后无来者。
在神宗时其是一名太学生，因歌颂新法而被擢为太学正，担任了官庐州教授、知溧水县等职位。
在他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。
关于他的代表作甚多，曾在宋神宗时，他就写了一篇《汴都赋》，来赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。
他不但精通音律，还曾创作不少新词调。
在他的大多作品中多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严，语言曲丽精雅。
为后来格律派词人所宗。
旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。
因此在他众多的代表作中就包括了《兰陵王;柳》《苏幕遮;燎沉香》《六丑;蔷薇谢后作》《瑞龙吟;章台路》《少年游;并刀如水》等等。
关于这首《兰陵王;柳》，是一首讲述伤别离的词，主要写了作者离去的愁苦。
此词全词构思萦回曲折，似浅实深，有吐不尽的心事流荡其中，无论景语、情语，都很耐人寻味。
《苏幕遮;燎沉香》则是表达了作者周邦彦对家乡的思念之情，文中通过对荷花姿态的描述，以及江南风景，江面上的渔郎这些情景的描写，着重表达了作者的思乡之苦。
《少年游;并刀如水》这首词与上面两首则是不同，这首词作者通过来追述自己在秦楼楚馆中的一段经历，来抒发心中自己的心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤痛苦。
【收藏】周邦彦词全集
【收藏】周邦彦词全集周邦彦（1057年—1121年），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人，北宋文学家，宋词“婉约派”的代表词人之一。
周邦彦自少性格疏散，但勤于读书。
宋神宗时成为太学生，撰《汴都赋》，歌颂新法，受到神宗赏识，升任太学正。
此后十余年间，在外漂流，历任庐州教授、溧水县令等职。
宋哲宗绍圣三年（1096年）以后又回到汴京，任国子监主簿、校书郎等职。
宋徽宗时提举大晟府（最高音乐机关），负责谱制词曲，供奉朝廷。
又外调顺昌府、处州等地。
后在南京应天府（今河南商丘）逝世，享年六十六岁。
获赠宣奉大夫。
周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。
为后来格律词派词人所宗。
作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。
旧时词论称他为“词家之冠”[2]或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。
有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
周邦彦是婉约词之集大成者，继承前人，吸收提炼，发扬光大，为婉约词的发展作出了贡献。
“北宋婉约作家，周最晚出，熏沐往哲，涵泳时贤，集其大成”（唐圭璋《唐宋词鉴赏词典·前言》）。
周邦彦创出整饬字句的格律派之风，使婉约词在艺术上走向高峰。
一.春景〖瑞龙吟〗（大石）章台路。
还见褪粉梅梢，试花桃树。
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。
黯凝伫。
因念个人痴小，乍窥门户。
侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。
前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。
唯有旧家秋娘，声价如故。
吟笺赋笔，犹记燕台句。
知谁伴、名园露饮，东城闲步。
事与孤鸿去。
探春尽是，伤离意绪。
官柳低金缕。
归骑晚，纤纤池塘飞雨。
断肠院落，一帘风絮。
〖锁窗寒〗（越调）暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。
桐花半亩，静锁一庭愁雨。
洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。
似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。
迟暮。
嬉游处。
正店舍无烟，禁城百五。
旗亭唤酒，付与高阳俦侣。
想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。
宋词第十七讲婉约词的集大成者——周邦彦【精编】
婉约词的集大成者——周邦彦周邦彦是北宋后期最优秀的词人，是大晟词人中最为杰出的一位。
他继柳永、苏轼之后，从歌词内部之声律音韵、结构方式、艺术手法等方面改造了北宋词，为南宋词人之创作建立起一套可供寻觅的创作程式。
一、生平经历周邦彦(1056—1121)，字美成，号清真居士，有堂名“顾曲”，钱塘(今浙江杭州)人。
宋神宗元丰初游汴京，为太学生，便享有文名。
其后，因献《汴都赋》七千言，称颂熙、丰新法，得到神宗的赏识，由一个普通的太学生而被擢升为太学正，声名一时大振。
由于周邦彦与新党关系密切，元祐年间旧党执政时期很不得志，流转各地。
哲宗亲政，新党复得势，周邦彦也随之回到京城，任国子监主簿。
哲宗欲承继乃父神宗业绩，对获神宗眷顾的士大夫也格外施恩，命周邦彦重进《汴都赋》，授秘书省正字。
徽宗即位，周邦彦改除校书郎，历考功员外郎，卫尉宗正少卿兼议礼局检讨。
政和二年(1112)出知隆德府（今山西长治），迁知明州（今浙江宁波）。
政和六年（1116）回京，拜秘书监。
徽宗也企图承继乃父神宗遗志，对曾获神宗赏识者心存好感，召见周邦彦，再度问起《汴都赋》，周邦彦对答、进表得体，进徽猷阁待制，提举大晟府。
但周邦彦不善阿谀奉承，与徽宗年间朝廷中谄媚的风气格格不入，所以，在大晟府任职不到半年，没有任何作为即被调离。
出知真定府（今河北正定），改知顺昌府（今安徽阜阳）。
徙知处州（今浙江丽水），未到任，又奉祠提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。
宣和三年（1121）卒于此。
有《清真集》传世，又名《片玉词》，存词206首(本集127首，补遗79首)。
周邦彦生平有两点值得注意者。
其一，周邦彦有着出色的艺术天赋、生性浪漫疏放、早年不被乡里所重，这一切都与柳永相似。
只是柳永碰上了为人端庄严肃、又欲力矫社会奢靡风俗的仁宗，其不被皇帝看重、终生受到排斥也就是一种必然的结果。
周邦彦却幸运地遇上了注重个人才华的神宗，他对新法的颂扬投合了皇帝的脾胃，结果早早就脱颖而出，进入仕途。
周邦彦的词和晏殊欧阳修比较
周邦彦的词和晏殊欧阳修比较
周邦彦：周邦彦是婉约词之集大成者，后世称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，他的作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。
晏殊：与欧阳修并称“晏欧”，被后人称为“宰相词人”。
他的词，吸收了南唐"花间派"和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为"北宋倚声家之初祖"。
欧阳修：与晏殊并称“晏欧”，把欧阳修放在这个位置一定会有很多读者表示不理解，虽然欧阳修名气极大，但本文仅讨论宋词，不要把散文带入其中，并且，由于欧阳修生活在北宋早期，词的发展还未摆脱晚唐和五代词风，而且，相比前几位对宋词改革的作用较小，在当时，词还只是高雅人士的课余“玩物”，欧阳修也并未全力创作宋词，因此影响了欧阳修的排名。
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叶嘉莹《灵谿词说·论周邦彦词》：
以自然直接的感发之力量为作品 中之主要质素
以思索安排为写作之推动力的新 的质素的出现
传统题材的回归:
“柳敧花嚲”的艳词
《意难忘》：
衣染莺黄，爱停歌驻拍，劝酒持觞。 低鬟蝉影动，私语口脂香。檐露滴，竹风 凉。拼剧饮淋浪。夜渐深，笼灯就月，子 细端相。 知音见说无双，解移宫换羽， 未怕周郎。长颦知有恨，贪耍不成妆。些 个事、恼人肠。试说与何妨？又恐伊、寻 消问息，瘦减容光。
《瑞龙吟》：
章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。愔 愔坊陌人家，定巢燕子，归来何处？ 黯 凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅 约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。 前度刘 郎重到，访邻寻里，同时歌舞。唯有旧家 秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。 知谁伴，名园饮露，东城闲步。事与孤鸿 去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。 归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘 风絮。
一、融化前人诗句以求博雅
“以文字为诗”，“以才学为诗”，“无 一字无来历”
魏庆之《诗人玉屑》列出：“沿袭”、 “夺胎换骨”、“点化”
温庭筠《菩萨蛮》“门外草萋萋，送君闻 马嘶”，化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不 归，春草生兮萋萋”。
柳永《凤栖梧》“对酒当歌，强乐还无味” 化用曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几 何”。
三、追求韵外之旨以示风雅
王灼《碧鸡漫志》卷二： 柳(永)何敢知世间有《离骚》，惟
贺方回、周美成时时得之。 举周邦彦《大酺》《兰陵王》诸曲为例，
称其“最奇崛” 。
四、注重音韵声律以示醇雅
《宋史·周邦彦传》称其“好音乐， 能自度曲”。
“顾曲堂”来自《三国志·周瑜传》 “曲有误，周郎顾”。
王灼《碧鸡漫志》卷二：
罗忼烈先生《周清真词时地考略》
《一落索》：莫将清泪湿花枝，恐花也，如人
《诉衷情》：不言不语，一段伤春，都在眉间。 《醉桃源》：若教随马逐郎行，不辞多少程。 《苏幕遮》：叶上初阳干宿雨，水面清圆，一
一风荷举。
《西河·金陵》：
佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清 江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥 度天际。 断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾 系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月 过女墙来，赏心东望淮水。 酒旗戏鼓甚 处市，想依稀、王谢邻里。燕子不知何世， 入寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。
刘禹锡《金陵五题·石头城》：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 《金陵五题·乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
许昂霄《词综偶评》称其 “隐括唐诗， 浑然天成”。
贺铸：
吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔 命不暇。 （叶梦得《石林居士建康文集》卷八 《贺铸传》 ）
美成负一代词名，所作之词，浑厚和雅， 善于融化诗句……美成词只当看他浑成处， 于软媚中有气魄，采唐诗，融化如自己者， 乃其所长。
陈振孙《直斋书录解题》卷二十一：
（清真词）多用唐人诗檃括入律， 浑然天成。 刘肃《周邦彦词注序》：
周美成以旁搜远绍之才，寄情长短 句，慎密典丽，流风可仰，其征辞引 类，推古夸今，或借字用意，言言皆 有来历，真足冠冕词林。
王国维《清真先生遗事》：
读先生之词，于文字之外，须更味 其音律。今其声虽亡，读其词者，犹 觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节， 繁会相宜，清浊抑扬，辘轳交往。
周邦彦
——婉约词的集大成者
中国人民大学 诸葛忆兵
周邦彦(1056—1121)， 字美成，号清真居士， 有堂名“顾曲”，钱塘 (今浙江杭州)人。
南宋陈郁《藏一话腴》：
二百年来，以乐府独步。贵人、学 士、市儇、妓女皆知美成词为可爱。 清陈廷焯《白雨斋词话》卷一：
词至美成乃有大宗，前收苏、秦之 终，后开姜、史之始。自有词人以来 不得不推为巨擘，后之为词者亦难出 其范围。
《少年游》：
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。 锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。 低声问：“向谁行宿，城上已三更。 马滑霜浓，不如休去，直是少人行。” 周济《宋四家词选》：
不过桃花人面，旧曲翻新耳。
凄怨愁苦的羁旅词:
《关河令》：
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听 寒声，云深无雁影。 更深人去寂静，但 照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永？
二、推敲章法结构以求精雅
夏敬观《手评乐章集》： 耆卿多平铺直叙，清真特变其法，
一篇之中，回环往复，一唱三叹。故 慢词始盛于耆卿，大成于清真。 袁行霈 ：“环型结构”
《六丑·蔷薇谢后作》：
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂 留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在?夜 来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点 桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜?但蜂媒蝶使， 时叩窗槅。 东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍 丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话， 别情无极。残英小、强簪巾绩；终不似、一朵 钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐 断红、尚有相思字，何由见得?
清疏明快的写景词:
《苏幕遮》：
燎沉香，消溽暑，鸟雀呼晴，侵晓窥檐 语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风 荷举。 故乡遥，何日去?家住吴门，久作 长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入 芙蓉浦。 《人间词话》：
此真能得荷之神理者。
富艳精工的咏物词:
《清真集》中有咏新月、春雨、梅 花、梨花、落花、蔷薇花、柳等等； 佳作如《兰陵王·柳》《六丑·蔷薇谢后 作》《大酺·春雨》等。
江南某氏者解音律，时时度曲，周 美成与有瓜葛，每得一解，即为制词， 故周集中多新声。 清人《词谱》列出“调见清真乐府”、 “调始清真乐府”、“创自清真”。
《玉楼春》： 休将宝瑟写幽怀，座上有人能顾曲。
《蓦山溪》： 周郎逸兴，黄帽侵云水。
《六幺令》： 惆怅周郎已老，莫唱当时曲。
《意难忘》： 解移宫换羽，未怕周郎。
苏轼《水龙吟》“梦随风万里，寻郎去处， 又还被、莺唤起”，用金昌绪《春怨》“打 起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得 到辽西”。
沈义父在《乐府指迷》：
凡作词当以清真为主，盖自唐、宋诸贤诗句中来，而不用经史中生 硬字面，此所以为冠绝也。
张炎《词源》卷下：