中国社会传统为人处事智慧(二)事人

中国社会传统为人处事智慧(二)事人

事上宜以诚，诚则无隙，故宁忤而不欺。不以小过而损大节，忠也，智也。

不欺上，亦不辱君，勉主以体恤，谕主以长策，不使主超然立乎显荣之外，天下称孝焉.荣辱与共，进退以俱，上下一心，事方可济。骄上欺下，岂可久长?

攻城易，攻心难。故示之以礼，树之以威，上也。上怨报之以德、上毁报之以誉，上疑报之以诚.陈嫌不生，自无虞。事君以忠，不涓细流石。待人以诚，不留小隙。

为上计，不以小惠，而以长策。小惠人人可为，长策非贤者不能为之。故事之以谀，不如进之以忠。助之喜、不如为人之忧.

思上之所思，而虑其无所思;为君谋利，不如为君求安。思之深，而虑之远。锦上添花，不如雪中送炭。

为上者疑，为下者惧.上下背德，祸必兴焉。

上者骄，安其心以顺。上者忧，去其患以忠。顺不避媚，忠不忌曲，虽为人垢亦不可少为也。上所予，自可取，生死于人，安能逆乎?是以智者善窥上意，愚者固持己见，福祸相

异，咸于此耳。

人主莫喜强臣，巨下戒怀妄念。臣强则死，念妄则亡。周公尚畏焉，况他人乎?

上无不智，臣无至贤.功归上，罪归己，戒惕弗弃，智勇勿显。虽至亲亦忍绝，纵为恶亦不让。诚如是也，非徒上宠，而又宠无衰矣。

官无定主，百变以悦其君。君有幸臣，无由亦须结纳。人孰无亲，罪人慎察其宗。人有贤愚，任人勿求过己。

仕不计善恶，迁无论奸小。悦上者荣，悦下者蹇。君子悦下，上不惑名.小人悦上，下不惩恶。下以直为美，上以媚为忠。直而无媚，上疑也;媚而无直，下弃也。上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍末也‘上宠者弗明责，上怨者休暗结。

德不悦上，上赏其才也。才不服下，下敬其怒也。