第五章 中国各民族茶俗]
中华民族的茶文化介绍
中华民族的茶文化介绍中华民族文化是中国文化的核心,是中国荼文化的灵魂,应是指导茶文化活动的最高原则。
下面是店铺为你整理的中华民族的茶文化介绍,希望对您有用。
中华民族的茶文化介绍中国地大物博、民族众多,但茶始终是各民族生活中必不可少的组成部分,因而在茶文化上也是异态纷呈。
仅以茶字而言,就有多种称呼,对同一称呼又有多种写法。
在古代史料中,有关茶的名称很多,如:瓜芦木、皋芦、皋茶、苟。
《神农本草》最早记载有“得茶而解毒”之说。
“茶”,又称“苦茶”,为茶的古字。
唐以前,“茶”字一般都写成“荼”。
至公元7世纪中唐后,随着饮茶的普及,茶字被从“荼”字中减去一划,且茶的音、形、义已趋于统一,“茶”字代替“荼”字,后来,又因陆羽《茶经》的广为流传,“茶”的字形进一步得到确立,直至今天。
中国文化,是和中国的各民族精神,民族性格的养成及民族的文化特征相一致的。
同样,茶文化只是中华民族精神与中国文化精神的组成部分之一,同时又是这一大的背景下的分支。
离开了中国的地方、历史有民族文化,茶文化便失去了其文化的根本。
茶文化在中华民族文化中的地位一、茶文化的定义茶叶是劳动生产物,是一种饮料。
茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。
二、茶文化的内涵茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富,涉及科技教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业,包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。
三、茶文化体系茶史学:茶的起源,发现和利用,茶文化形成、发展、演变、特点及表现形式;茶文化社会学:茶文化对社会各方面的影响,社会发展与进步对茶文化的作用和社会各阶层与茶文化关系;饮茶民俗学:历史和现代,各个地区和民族,城市和农村饮茶习俗;茶的美学:成品茶外形设计、名茶取名、茶包装设计及宣传广告等;茶文化交流学:国际国内研讨、茶文化展示、茶艺表演、少儿茶艺、茶叶历史文化博览及茶事旅游;茶文化功能学:茶文化资源、特性、历史茶文化和新时期茶文化、茶文化功能、茶文化对现代社会及精神文明建设作用等。
四饮茶习俗
• 注重午后饮茶,其源始于18世纪中期。因英国 人重视早餐,轻视午餐,直到晚上8时以后才 进晚餐。由于早晚两餐之间时间长,使人有疲 惫饥饿之感。为此,英国公爵斐德福夫人安娜, 就在下午5时左右请大家品茗用点以提神充饥, 深得赞许。久面久之,午后茶逐渐成为一种风 习,一直延续至今。如今在英国的饮食场所, 公共娱乐场所等都有供应午后茶的。在英国的 火车上,还备有茶篮,内放茶、面包、饼干、 红糖、牛奶、柠檬等,供旅客饮午后茶用。午 后茶实质上是一餐简化了的茶点,一般只供应 一杯茶和一碟糕点,只有招待贵宾时,内容才 会丰富。
冲泡,属纯茶原汁味饮法,认为清饮能保持茶 的“纯粹”,体现茶的“本色”。而最有汉族 饮茶代表性的,则要数品龙井、啜乌龙、吃盖 碗茶、泡九道茶和喝大碗茶了。
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品龙井茶
• 茶美,境融,水净,器精,艺巧 • 1:50-60,80 • 少量高冲湿润茶叶(浸润泡)10-15S 七分满,
三分空(七分茶,三分情) • 赏叶观色闻香品味 • “龙井真茶者,甘香如兰,幽而不洌,啜之淡
然,似乎无味。饮过之后,觉有一种太和之气, 溺沦乎赤颊之间,此无味之味,乃真味也。”
3
茶与婚礼
• 茶与婚礼的关系,简单来说,就是在婚礼中应 用、吸收茶叶或茶叶文化作为礼仪的一部分。
• 茶性纯洁,茶树多籽 • 古代认为茶只能直播,移载不能成活(江南婚
俗: “三茶礼”——爱情不移) • 湖南浏阳“喝茶定终身” • 湖南元江“鸡蛋茶” • 浙江湖州:“吃茶”、“受茶”、“献茶”、
中国各民族饮茶习俗分类
• 1、清茶品饮,香真味实
• 2、大碗急饮,生津止渴
• 3、以茶点缀,意在示礼
• 4、借茶喻世,追求哲理
• 5、名茶名点,相辅相成
沿袭至今的饮茶习俗
沿袭至今的饮茶习俗悠悠数千年的岁月,浩瀚无际的长江、黄河孕育出中华博大精深,瑰丽多姿的民风民俗,而中华茶俗即是浩瀚的中华民族中的一颗耀眼的明珠,在历史的长河中,不同的民族,不同的地区和不同的社会经济都呈现出多姿多彩的饮茶习俗。
本文为大家介绍一些我国各地区仍在传播的茶俗:一、凉拌茶与煮茶基诺族,自称是“基诺”或“雅诺”,过去称为“攸乐”,聚居于云南省西双版纳地,主事农业,善于种茶。
基诺山是西双版纳的“六大茶山”之一,以盛产“攸乐茶”而闻名。
清代攸乐茶被列为贡茶。
基诺族饮茶常见的有两种,即凉拌茶和煮茶。
凉拌茶。
原始食法,通常先将从茶树上采下的鲜嫩新梢,双手稍用力搓揉,把嫩梢揉碎,放入清洁碗内,再将黄果叶揉碎,切碎辣椒,投入适量盐于碗中,其作料多少以人爱好而定。
最后,加上少许泉水,用筷子搅匀,待15分钟左右,即可食用。
此种凉拌茶,用糯米饭佐餐,清香甘甜,余味悠长,满口甘醇,使人饭量倍增,浑身有劲,夏食消毒,冬食驱寒。
煮茶:先用茶壶将水煮沸,随即取出适量的成品茶叶,投入到正在沸腾的茶壶内,经3分钟左右,当茶叶的汁水已经溶解于水时,即将壶中的茶汤注入竹筒,供人饮用。
竹筒,是基诺族的盛具,也是饮具,劳动时可盛茶带到田间饮用。
二、柚茶在台湾地区,习惯泡饮一种用柚子和茶叶加工的独特“午时茶”(也叫柚茶)。
柚子是选用当地特产的大颗粒“文旦蜜柚”,先用水果刀环绕柚子1/4处切开一个盖,然后压进乌龙茶约100克,再用比较粗的针线缝合好,像挂灯笼似的一个个挂在雨淋不到的屋檐下通风处,让其自然风干,便成柚茶。
待到来年端午节中午取柚冲泡,具有健胃、消食、解油腻、祛荤腥等作用。
三、土家罐罐茶生活在山区的土家人,火炕里昼夜有火,三脚架挂着黑乎乎的煨茶土罐,其罐上部有带嘴的圆口,底部圆形,中间为罗汉肚形,有提耳。
制作罐罐茶,先是净罐体,拭干水汽,放到火上烘烤,初闻茗香,因罐久作其茶,而自然发出之味;第二步是“炕茶”(土家方言,是用器皿盛装后在火上烘烤的意思),即放足茶叶,边炕边摇,茶香顿时弥散满屋。
【文化】56个民族,56种美女,56道茶!(珍藏版)
【文化】56个民族,56种美女,56道茶!(珍藏版)我国地大物博,民族众多,历史悠久,民风民俗也多姿多采。
而喝茶是华夏传统文化,是各民族的共同爱好,不论哪个民族,在其漫长的日常生活中,都形成了各具特色的饮茶习俗。
下面给大家带来56个民族、56种美女、56道茶,赏心悦目!1、藏族特色茶种:酥油茶、甜茶、奶茶、油茶羹。
在这里只要有人烟的地方,你都可以闻到飘来的酥油茶的香味。
藏族人民最嗜爱酥油茶。
而奶茶,是将牛奶或羊奶掺入用红茶或粗茶加热成的清茶而饮,它既有奶的甜味,又有茶的清香。
甜茶是将红茶、牛奶、白糖加在一起煮制而成的,在西藏茶史上,虽没有酥油茶那么久远,但也是藏族人民喜爱的传统饮料。
藏族美女2、维吾尔族特色茶种:奶茶、奶皮茶、清茶、香茶、甜茶、炒面条、茯砖茶。
茶是维吾尔族不可或缺的饮料,可以说是“不行一日无茶”。
若至维吾尔族员家作客,通常由女主人用托盘向客人敬榜首碗茶。
第二碗开端,则由男主人敬。
斟茶时要慢慢倒入茶碗内,茶不能满碗。
客人如不想再喝,可用手将碗口捂一下,便是向主人暗示:已喝好。
维吾尔族美女3、蒙古族特色茶种:奶茶、砖茶、盐巴茶、黑茶、咸茶。
蒙古族人酷爱喝茶,重饮(茶)轻吃(食)往往到了“一日三次茶”、“一日一顿饭”的地步。
清晨,主妇们会煮上供全家整天喝的咸奶茶。
蒙古族人民喜欢喝热茶,早上一边喝茶,一边吃炒米。
早茶后,将其余的咸奶茶放在微火上暖着,以便随需随取。
蒙古族美女4、回族特色茶种:三香碗子茶、糌粑茶、三炮台茶、茯砖茶。
回族喝茶的一大特征是都喝盖碗茶,盖碗茶由茶碗、茶盖、茶托组成。
有的茶盖上还绘有蓝色的斑纹或赤色的小花朵,有的还绘有绿色或黑色的阿拉伯文“清真”字样,精巧漂亮,便利经用。
回族美女5、哈萨克族特色茶种:酥油茶、奶茶、清真茶、米砖茶。
哈萨克族朋友习惯于一日早、中、晚三次喝奶茶,中老年还得上午和下午各增加一次。
有客从远方来,主人就会迎客入帐,席地围坐。
这时,好客的女主人会献上烤羊肉、馕、奶油、蜂蜜等,再端上一碗奶茶。
各族人民饮茶风俗大扫描
各族人民饮茶风俗大扫描徐艳文(凌海市工商局121200) 我国饮茶历史悠久,茶叶品种繁多。
56个民族由于地理环境不同,历史文化不同,形成了各具千秋的饮茶风俗。
笔者将一些有代表性的民族饮茶方式,分别简述如下。
汉族的清饮茶汉族的饮茶方式分品和喝两种,大多推崇清饮,方法是将茶直接用开水冲泡,品的是味,喝的是纯。
最具代表性的饮法是:品龙井、啜乌龙、盖碗茶、九道茶、早市茶、喝大碗茶。
品饮龙井茶,首先要选择一个幽雅的环境,其次,要学会龙井茶的品饮技艺。
品饮时,应慢慢提起清澈明亮的杯子,细看杯中翠叶碧水。
看罢、闻罢、然后缓缓品味,清香、甘醇、鲜爽应运而生。
啜乌龙茶很有讲究,配套的茶具是必不可少的,经温壶、置茶、冲泡、斟茶入杯,便可品饮。
啜茶的方式更为奇特,先要举杯将茶汤送入鼻端闻香,接着用拇指和食指按住杯沿,中指托住杯底,举杯倾茶汤入口,迥旋品味。
这种饮茶方式,目的不在于解渴,主要在于鉴赏乌龙茶的香气和滋味,重在物质和精神的享受。
饮盖碗茶,有净具、置茶、沏茶、闻香、品饮四道程序。
倾碗将茶汤徐徐送入口中,品味润喉,提神消烦,别有一番风情。
九道茶主要流行于中国西南地区,以云南昆明一带最为时尚。
泡九道茶一般以普洱茶最为常见,多用于家庭接待宾客,所以,又称迎客茶,温文尔雅是饮九道茶的基本方式。
因饮茶有九道程序,故名九道茶。
早市茶,又称早茶,多见于中国大中城市,其中历史最久,影响最深的是羊城广州,那里的人们们无论在早晨上工前,还是在工余后,抑或是朋友聚议,总爱去茶楼,泡上一壶茶,要上两件点心,如此品茶尝点,润喉充饥,风味横生。
大碗茶多用大壶冲泡,或大桶装茶,大碗畅饮,热气腾腾,提神解渴,好生自然。
这种清茶较粗犷,颇有野味,但它随意,不用楼、堂、馆、所,摆设也很简便,一张桌子,几条木凳,若干只粗瓷大碗便可,因此,它常以茶摊或茶亭的形式出现,主要为过往客人解渴小憩。
藏族的酥油茶酥油茶用的是紧压茶中的普洱茶或金尖,在茶汤中加入酥油等佐料经特殊方法加工而成的茶汤。
茶艺教案第三讲民族茶俗
茶艺教案第三讲民族茶俗一、引言茶艺作为一门独特的文化艺术,是中国传统文化的重要组成部分。
在中国历史的长河中,茶艺不仅是喝茶的一种方式,更是一种表现传统文化的方式。
本文将重点介绍第三讲的内容,即民族茶俗,探索不同民族在喝茶方面的独特习俗和文化。
二、少数民族茶文化的特点中国是一个多民族的国家,拥有丰富多样的少数民族文化。
每个民族都有其独有的茶文化和茶俗。
在少数民族的茶文化中,主要有以下几个特点:1. 饮茶方式的差异不同民族在饮茶方式上存在差异。
比如,阿昌族、布朗族等一些少数民族使用大木杯,采取倒茶的方式,而藏族则喜欢使用宜巴杯,采取小盖碗茶的方式。
这些独特的饮茶方式反映了不同民族饮茶文化的多样性。
2. 茶具的材质和造型少数民族茶具的材质和造型也各不相同。
例如,满族喜欢使用银质茶具,鄂温克族则喜欢使用朴实的木头茶具。
这种差异不仅体现了民族之间的审美观念差异,也反映了各民族对于自然环境和生活方式的独特理解。
3. 茶俗活动的举办形式不同民族在茶俗活动的举办形式上也有所不同。
比如,哈尼族、傣族等一些少数民族喜欢在特定的节日或重要的场合举办大型的茶宴,邀请亲友和邻里共饮,以表达团结和友谊。
而其他一些少数民族则更注重茶道表演和茶艺技巧的传承。
三、具体民族茶俗介绍1. 阿昌族阿昌族是中国的一个少数民族,主要分布在云南、贵州等地。
他们喝茶有一套独特的仪式。
阿昌族采取的倒茶方式是先满杯、后倒出,既能体现他们对茶的礼节,也能防止茶叶泡得过浓。
在阿昌族的茶俗活动中,常常会邀请亲友一起品茶,用茶叶和咀嚼过的茶叶搭配食品一同品味。
2. 藏族藏族是中国西南地区的少数民族之一,也是一个有着悠久历史和独特文化的民族。
藏族人对茶有着浓厚的热爱和敬重。
在藏族的茶艺文化中,使用的主要是宜巴杯。
宜巴泡茶是一种将茶叶放入杯中,再加入黄油、盐和牛奶等调料搅拌均匀的方法。
这种茶的口感浓郁,与藏族人朴实的性格和生活方式相契合。
3. 满族满族是中国的一个少数民族,主要分布在东北地区和内蒙古。
汉族茶俗
第一节汉族茶俗出于茶贴近老百姓的生活,干白年来条使成为贴近人们生活的重要组成部分,于是在长期的社会生活中逐渐形成的以茶为主题或以茶为媒介的风俗、习惯、礼仪,即条俗。
茶伤是关于条的Jfj史文化传承,茶俗是人们在农耕劳动、生产:生活、文化活动、体闲交往的礼俗小所创造、享用和传承的生活文化。
常言说“千里不问风,百甲不同俗”,反映了茶俗随着社会政治、经济、文化形态的变化而纷繁多姿。
因此,茶俗具有地域性、社会性、传承性、播布性和白发性.涉及仕会的经济、政治、信仰、TDK电容文化学各个层面。
出于小国地大人多。
受到历史文化、地理环境、民族风情的影响的饮茶风俗不“研足,以沏茶方法而论、省烹茶、点茶和泡菜之别;以饮茶方式r6论,有品茶、喝茶和吃茶之别;以用条门的而论,又村生理需要、传恬联谊和稍神追求之说。
若将沏茶方法、饮条方式和蝴条目的结合起来,就形成丁多种多样的饮茶刁俗。
名目繁多的茶俗.从民族划分.每个氏族大都有各自民族持色的茶俗,汉族也个例外。
汉族是中华民族大家庭中的主要成员,是原称为“华夏”的中原居民,在其发展过程中,其他民族长期混合而成,分布在中国的绝大部分地区,主要荣居在中国的松辽平原以及黄河、长江、珠江等大河巨川中下游流域农业发达地区;在边疆地K则多与少数民族交错杂居,另行数千万人门散居世界各地。
汉族人民把客来敬荣看成是不可动摇的待客之道,是代代相传的传统美德,唐代陆士修的“泛花邀座客,代饮引情言”,宋代杜末的“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”;消代郑之消的“一杯香露笛留客.两腋清风几遏仙”等诗句,都表达了汉族人民重情好客,以茶会友,以条示礼的美德。
还有姑于唐,盛于末.经历明清,绵延至今的斗茶和茶宴。
茶会和条话,虽然经历千年,仍经世未绝。
简朴的茶话会如今已成为风靡世界的以茶传情的社交集会形式。
唐代已见雏形的条馆,至今仍然长盛不衰,作为中国人专门饮茶的场所,它迎合丁中国人在劳作之余,聊天议事的习惯。
本世纪80年代在大陆和台湾涌现出的茶艺馆是古代茶文化和现代文明结合的产物。
少数民族饮茶风俗
少数民族饮茶风俗第一篇:少数民族饮茶风俗少数民族饮茶风俗一昆明九道茶九道茶主要流行于中国西南地区,以云南昆明一带最为时尚。
泡九道茶一般以普洱茶最为常见,多用于家庭接待宾客,所以,又称迎客茶,温文尔雅是饮九道茶的基本方式。
因饮茶有九道程序,故名九道茶。
一是赏茶:将珍品普洱茶置于小盘,请宾客观形、察色、闻香,并简述普洱茶的文化特点,激发宾客的饮茶情趣。
二是洁具:迎客茶以选用紫砂茶具为上,通常茶壶、茶杯、茶盘一色配套。
多用开水冲洗,这样既可提高茶具温度,以利茶汁浸出;又可清洁茶具。
三是置茶:一般视壶大小,按1克茶泡50-60毫升开水比例将普洱茶投入壶中待泡。
四是泡茶:用刚沸的开水迅速冲入壶内,至3-4分满。
五是浸茶:冲泡后,立即加盖,稍加摇动,再静置5分钟左右,使茶中可溶物溶解于水。
六是匀茶:启盖后,再向壶内冲入开水,待茶汤浓淡相宜为止。
七是斟茶:将壶中茶汤,分别斟入半圆形排列的茶杯中,从左到右,来回斟茶,使各杯茶汤浓淡一致,至八分满为止。
八是敬茶:由主人手捧茶盘,按长幼辈份,依次敬茶示礼。
九是品茶:一般是先闻茶香清心,继而将茶汤徐徐送入口中,细细品味,以享饮茶之乐。
二藏族酥油茶藏族主要分布在我国西藏,在云南、四川、青海、甘肃等省的部分地区也在居住。
这里地势高亢,有世界屋脊之称,空气稀薄,气候高寒干旱,他们以放牧或种旱地作物为生,当地蔬菜瓜果很少,常年以奶肉、糌粑为主食。
其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解。
茶成了当地人们补充营养的主要来源,喝酥油茶便成了如同吃饭一样重要。
酥油茶是一种在茶汤中加入酥油等佐料经特殊方法加工而成的茶汤。
至于酥油,乃是把牛奶或羊奶煮沸,经搅拌冷却后凝结在溶液表面的一层脂肪。
而茶叶一般选用的是紧压茶中的普洱茶或金尖。
制作时,先将紧压茶打碎加水在壶中煎煮20-30分钟,再滤去茶渣,把茶汤注入长圆形的打茶筒内。
同时,再加入适量酥油,还可根据需要加入事先已炒熟、捣碎的核桃仁、花生米、芝麻粉、松子仁之类,最后还应放上少量的食盐、鸡蛋等。
各民族饮茶习俗
第一节 茶叶产品的种类介绍 第二节 茶叶的选购与贮藏 第三节 茶叶的保健作用 第四节 不同民族的饮茶习俗
第四节 不同民族的饮茶习俗
一、中华各民族的饮茶习俗 二、国外饮茶习俗
一、中华各民族的饮茶习俗
1. 成都盖碗茶 2. 北京大碗茶 3. 潮汕啜乌龙 4. 藏族酥油茶 5. 回族的刮碗子茶 6. 蒙古族的咸奶茶 7. 侗族、瑶族的打油茶
中华各民族的饮茶习俗
藏族酥油茶
藏族主要分布 在我国西藏,在 云南、四川、青 海、甘肃等省的 部分地区也有居 住。这里地势高 亢,有“世界屋 脊”“之其称腥肉,之空食,气非茶不消;青稞之热,非茶不解”。茶成了当 稀地薄人们,补气充营候养高的主寒要来源,喝酥油茶便成了如同吃饭一样重要。 干旱,常年以奶 肉、糌粑为主食。
韩国茶礼
定义:韩国农历每月的初一、十五, 节日和祖先生日,在白天举行的祭礼, 都称为“茶礼”。其茶礼实际包括了 有关茶俗、宗庙、佛教、官府以及儒 家的茶礼。这些茶礼中,不一定喝茶, 甚至不一定有茶,而是一种庄重、尊 敬的仪式。即贡人、贡神、贡佛的礼 仪。
茶礼种类
宗庙茶礼:皇家每年在指定的节日到庙里举行祭礼, 祭品包括糕饼、饭食、水果和茶叶等; 佛教茶礼:华严宗信徒于每年三月三、九月九向文 珠菩萨和弥勒佛供奉茶汤的仪式 官府茶礼:是高丽时期朝庭所举行的茶礼。 百姓茶礼:模仿中国朱熹家礼举行的冠婚丧祭茶礼
每人都奉出三杯品质相同的茶,接到三杯不同品质的茶,欣赏与比 较同步,包容与奉献并行 。
可以折叠,便于携带的坐垫 装开水的旅行用热水瓶 泡茶的茶壶或盖碗,茶杯
奉茶盘;茶巾;茶叶;放茶叶的品茗袋;包装茶壶、茶杯以 防破损的杯套、壶套等
二、国外饮茶习俗
1、印度、巴基斯坦的奶茶 2、荷兰、英国的下午茶 3、法国、德国、美国茶俗 4、摩洛哥及其它非州国家 5、俄罗斯饮茶茶俗 6、新加坡和马来西亚肉骨茶 7、韩国、日本饮茶习俗
我国的传统茶文化介绍 中国传统文化茶文化
我国的传统茶文化介绍中国传统文化茶文化中国的茶文化历史悠久,里面包含了中华名族各个时期各个名族的不同文化,是博大精深的中华文化的缩影。
下面是小编精心为你整理的我国的传统茶文化介绍,一起来看看。
我国的传统茶文化介绍一、序在世界上,茶最早被发现利用的是中国,大约三千年以前已留有茶被种植的记录。
从称之为茶园的中国,拥有悠久茶历史开始拉开了舞台的序幕。
在中国的古老传说中,有一位神农在野外烧水的时候,有一片叶子悠然落进水中淀放着芳香,神农见此景深感喜悦,据说从此神农把它称之为“茶”广泛流传人间。
在八世纪的唐代,被受尊称的茶仙“陆羽著作了《茶经》。
在舞台上陆羽从古时的《茶经》中登场,利用手中羽毛扇唤醒了百年茶树里的茶精们和茶园里各时代的茶仙。
序以茶和中国各时代服饰作为主题,穿着华丽服饰的茶仙们洋溢出具有丰富魅力的茶世界。
二、快乐茶山尤如淡彩的水墨画般,在烟雨朦胧的江南美景中茶园的一对男女撑着小船到来。
随着欢乐的音乐,茶园的姑娘和少年们众多涌现。
手拿笸箩跳着优雅的采茶舞,小伙子扔着草帽来回翻跃。
通过舞蹈充分体现收茶的过程。
另外,大跳绳的小伙子们有节奏的弹跳着,像是在茶叶的前端如音符般滚动的朝露。
春季到来,娇嫩的茶叶,万物萌生,茶山光明的景色都洋溢着无比喜悦!三、超然茶禅在中国佛教与茶都有着密切的关系。
特别是在禅寺中茶被深受喜爱!在深山中的禅寺里也盛行种植茶。
以禅与茶的共同性作为主题构造出的“茶禅”。
禅与茶的共同点是指拂去世间尘土,平息心中欲望,从而达到静谧专心的境界。
“茶禅一味”所意味的是茶中有禅、禅中有茶。
舞台中央巨大的茶壶上僧侣们进行着艰苦的修行。
由数名男子组合而成的高难度技巧,在人体组合的基础上变换着各种姿势,为了展示均衡的力度美,每个技巧都以缓慢的速度进行着。
另外还有一群群体为了达到身心修行的极限,挑战着高难动作的“抖杠”,将集中力升至极限,以高处为目标向空中飞舞。
四、优雅茶具精巧而美丽的茶具不仅仅是沏茶的工具,而且是艺术品。
中国的茶文化介绍
中国的茶文化介绍中国是茶的故乡,也是世界上最早种植和利用茶的国家,茶叶伴随着古老的中华民族走过了漫长的岁月。
打开中华五千年的文明发展书卷,几乎从每一页中都可以嗅到茶的清香。
茶不仅是一种饮品,更是一种博大精深的文化;茶文化是中国传统文化的重要组成部分,也是中华文明长河中的一颗璀璨明珠。
茶文化的发展历程大体经历了“发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐,盛于宋,普及于明清”的过程。
【基本茶类】绿茶(不发酵);白茶、黄茶(轻微发酵);乌龙茶(青茶,轻中度发酵);红茶(完全发酵);黑茶(完全发酵,后发酵).【加工茶类】花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶、茶饮料。
一、茶树的学名:茶是一种多年生、木本、常绿植物,在植物学分类上属双子叶植物纲、山茶目、山茶科、山茶属,与庭园种植的茶花同属不同种。
二、茶树的种类:茶树有灌木、小乔木和乔木之分。
栽培茶树多为灌木类,主要枝条都由根颈处分出,无明显的主干,树高1~3米。
乔木茶树,有明显的主干,分枝部位高,树势高大,达数米至十多米,我国云南等地原始森林中的野生大茶树都属此类。
小乔木茶树介于两者之间,分枝部位较高,有明显主干,树势较高,在我国福建、广东较多。
三、茶的化学成分:茶多酚、咖啡碱和茶氨酸通常作为鉴定真假茶的成分指标。
西自西藏自治区的察隅,东至台湾省东海岸,南起海南省榆林和三亚,北到山东省荣成。
一、江北茶区茶树以灌木类型中小叶种为主,几乎都生产绿茶。
二、江南茶区是中国最主要茶区,占总产量的2/3,品种以灌木类型中小叶种为主,也有小乔木。
三、西南地区包括云贵川重庆和西藏东南部,是中国最古老的茶区。
四、华南茶区积温最高,最适宜茶树生长。
一、抗氧化、抗衰老(茶多酚、茶氨酸、茶多糖及各种维生素)二、抗癌三、增强免疫功能四、调节血脂、血糖、血压及预防心血管疾病五、抗辐射,癌症患者因采用放射治疗而引起的轻度放射病症,如食欲不振、恶心、腹泻等,遵医嘱饮茶后,有90%的患者放射病症状明显减轻。
六、抑制有害微生物,EGCG对流感病毒有很强的抑制作用七、抗龋齿八、美容。
民族茶俗—汉族茶俗.pptx
京津人喝大碗茶和花茶
• 元朝开始北京人就饮茉莉花茶,北京水质不好,又苦 又涩,茶引花香、相得益障。
• 北京城里旧时有专ห้องสมุดไป่ตู้大碗茶的茶摊,喝大碗茶是老北 京人生活中重要的一部分。北方最为流行。
• 摆设很粗犷,茶具是几只粗瓷大碗,加上一张桌子, 几个小凳,就成了常见的茶摊或茶亭。
• 北京老舍茶馆的“老二分”就是传承这一习俗。
■ 江浙人上休闲茶馆喜品龙井茶绿茶 ■ 京津人喜饮花茶品大碗茶 ■ 闽粤人玩潮汕功夫啜乌龙茶 ■ 香港人爱喝普洱茶 ■ 成都人喝盖碗茶 ■ 广州早茶市 ■ 随身携带大杯茶
杭州人品龙井茶 龙井,既是茶名,又是种名、地名、寺名、井名。 西湖龙井茶特点:“色绿、形美、香郁、味醇” 。 品饮:注重幽雅的环境、品饮技艺。 茶具:白瓷杯或玻璃杯; 水:以山泉水为最、85℃左右为宜,“龙井茶,虎跑水” 。 每杯用茶3—4克,加水7—8分满。
榴莲酥 酥皮鸡蛋挞
薄皮虾饺 鱼翅烧麦
随身携带大杯茶 今天,在中国城乡,随处可见人们出行带一个盛满各式茶
水的透明茶杯,容量在500-1000ml,这在过去是没有的,这 始于长途运输的司机,后来各地干部、商人开会出行也习惯带 上一杯茶水。现在干部作报告、老师上课等都会带上一杯茶。 这说明国饮在人民生活中已十分普及。
潮汕啜乌龙 流行于闽南及广东的潮州、汕头一带。 啜乌龙茶很有讲究,与之配套的茶具谓之“烹茶四 宝”:潮汕炉,玉书碨、孟臣罐、若琛瓯。泡茶用水 应选择甘冽的山泉水,而且沸水现冲。经温壶、置茶、 冲泡、斟茶入杯,便可品饮。 啜茶的方式:先闻香,只觉浓香透鼻。再品味,用拇 指和食指按住杯沿,中指托住杯底,举杯倾茶入口, 汤在口中回旋品味,口中“啧!啧!”回味。这种饮 茶方式,目的并不在于解渴,而在于鉴赏乌龙茶的香 味,重在物质和精神的享受。
中国少数民族的茶俗特色有哪些
中国少数民族的茶俗特色有哪些在我国55个少数民族中,除赫哲族人历史上很少吃茶外,其余各民族都有饮茶的习俗。
他们的茶俗是怎么样的呢?那么下面一起来看看店铺为大家精心推荐的别具特色的中国茶俗,希望能够对您有所帮助。
中国55个少数民族的茶俗(01)维吾尔族:奶茶、奶皮茶、清茶、香茶、甜茶、炒面条、茯砖茶。
(02)藏族:酥油茶、甜茶、奶茶、油茶羹。
(03)蒙古族:奶茶、砖茶、盐巴茶、黑茶、咸茶。
(04)回族:三香碗子茶、糌粑茶、三炮台茶、茯砖茶。
(05)哈萨克族:酥油茶、奶茶、清真茶、米砖茶。
(06)壮族:打油茶、槟榔代茶。
(07)彝族:烤茶、陈茶。
(08)满族:红茶、盖碗茶。
(09)侗族:豆茶、青茶、打油茶。
(10)黎族:黎茶、芎茶。
(11)白族:三道茶、烤茶、雷响茶。
(12)傣族:竹筒香茶、煨茶、烧茶。
(13)瑶族:打油茶、滚郎茶。
(14)朝鲜族:人参茶、三珍茶。
(15)布依族:青茶、打油茶。
(16)土家族:擂茶、油茶汤、打油茶。
(17)哈尼族:煨酽茶、煎茶、土锅茶、竹筒茶。
(18)苗族:米虫茶、青茶、油茶、茶粥。
(19)景颇族:竹筒茶、腌茶。
(20)土族:年茶。
(21)纳西族:酥油茶、盐巴茶、龙虎斗、糖茶。
(22)傈僳族:油盐茶、雷响茶、龙虎斗。
(23)佤族:苦茶、煨茶、擂茶、铁板烧茶。
(24)畲族:三碗茶、烘青茶。
(25)高山族:酸茶、柑茶。
(26)仫佬族:打油茶。
(27)东乡族:三台茶、三香碗子茶。
(28)拉祜族:竹筒香茶、糟茶、烤茶。
(29)水族:罐罐茶、打油茶。
(30)柯尔克孜族:茯茶、奶茶。
(31)达斡尔族:奶茶、荞麦粥茶。
(32)羌族:酥油茶、罐罐茶。
(33)撒拉族:麦茶、茯茶、奶茶、三香碗子茶。
(34)锡伯族:奶茶、茯砖茶。
(35)仡佬族:甜茶、煨茶、打油茶。
(36)毛难族:青茶、煨茶、打油茶。
(37)布朗族:青竹茶、酸茶。
(38)塔吉克族:奶茶、清真茶。
(39)阿昌族:青竹茶。
(40)怒族:酥油茶。
我国各民族茶俗文化 PPT
闽台婚俗中的“茶礼”
• 闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。
即订婚时的“下茶”, 结婚时的 “定茶”, 入洞房的“合茶”。
茶树是缔结同心、至死不移的象征。
在闽台茶树是缔结同心、至死不移的象征。 据郎英的《七修类稿》和陈跃文的《天中记》载: “凡种茶树必下子,移植则不复生,故旧聘妇必 以茶为礼,义固有所取也。”
大碗茶由于贴近社会、贴近生活、贴近百姓,自然受到人们的称道。即便是
生活条件不断得到改善和提高的今天,大碗茶仍然不失为一种重要的饮茶方式。
闽台婚俗中的“茶礼”
• 在我国,茶与婚姻有着密切联系,早在明 朝时就有“订亲茶”的记载。清代人福格 在《听雨丛谈》卷八中说:“今婚礼行聘, 以茶叶为币,清汉之俗皆然,且非正室不 用。”与茶有关的婚俗,最有趣的当推闽 南和台湾。
土家族的擂茶
苗族的八宝油茶汤
回族的盖碗茶(刮碗子茶)
蒙古族的奶茶
基诺族的凉拌茶和煮茶
纳西族的"龙虎斗"和盐茶
拉祜族的烤茶
佤族的烧茶
布依族“姑娘茶”
滇西凤庆的离婚茶
人生如茶 全靠细品
白族的三道茶
第三道茶,称之为“回味茶”。其煮茶方法虽然相同, 只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜、少许炒米花,若 干粒花椒,一撮核桃仁,茶汤容量通常为六、七分满。 饮第三道茶时,一般是一边晃动茶盅,使茶汤和佐料均 匀混合;一边口中“呼呼”作响,趁热饮下。这杯茶, 喝起来甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味无穷。它告诫 人们,凡事要多“回味”,切记“先苦后甜的哲理”。
一)、汉族的清饮
• 汉族饮茶,虽然方式有别,目的不同,但 大多推崇清饮,其方法就是将茶直接用滚 开水冲泡,无须在茶汤中加入姜、椒、盐、 糖之类佐料,属纯茶原汁本味饮法,认为 清饮能保持茶的"纯粹",体现茶的"本色"。品龙井Biblioteka 啜乌龙北京的大碗茶
中国饮食文化 第五章 茶文化
绿茶的功效
茶多酚是茶叶中酚类物质及其衍生物的总称,也 是茶叶的主要成分,其中“儿茶素”约占多酚总 量的70%。茶类中以绿茶所含的儿茶素最丰富, 因它未经发酵,较能保存茶叶中易受高温破坏而 流失的叶绿素与维生素。儿茶素与β-胡萝卜素、 维他命C、维他命E等,对清除自由基、延缓衰 老、预防癌症有奇效。它可防止细胞基因突变、 抑制恶性肿瘤生长,降血脂、降血压,防止心血 管疾病而且可预防感冒、蛀牙及消除口臭等。
红茶。
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1、绿茶
绿茶,又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料,经 杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成的茶叶。其 干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调,故 名。分为:炒青、烘青、晒青、蒸青。 特点:清汤绿叶、滋味鲜爽,含有多种氨基酸、维 生素和其他对人体有益的成分,常喝可降低胆固醇, 强化血管,防止发生动脉硬化和高血压,防癌。 名品:西湖龙井、洞庭碧螺春、庐山云雾、信阳毛 尖、婺源茗眉、江西绿牡丹、黄山毛峰等品种。
乌龙茶的制造工序概括起来可分为:萎凋、做青、
炒青、揉捻、干燥,其中做青是形成乌龙茶特有
品质特征的关键工序,是奠定乌龙茶香气和滋味
的基础。
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制造过程: 鲜叶——萎凋——做青——炒青和揉捻——干 燥——青茶
(2)品质特征:绿叶镶红边,即三红七绿 (3)主要种类:闽南安溪铁观音、闽北武夷岩茶、 台湾乌龙和包种、广东凤凰单枞和凤凰水仙等, 此外还有窨花青茶:桂花花茶、 栀子花茶、树兰 花茶等。
必须被社会承认。名茶不是由哪个人封的,而是 通过人们多年的品评得到社会承认的。
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1、西湖龙井
居于中国名茶之冠。产于浙江省杭州市西湖周围
各民族的饮茶习惯课件
茶的传播路线主要有两条,一是从中国经由蒙古、俄罗斯传入欧洲,二是从中国经由南 洋传入印度、中东等地。茶在这些地区落地生根,并融入了当地的饮茶文化。
茶文化的重要性
01 02
文化交流
茶作为中国传统文化的重要组成部分,不仅是一种饮品,更是一种文化 交流的媒介。通过品茶、交流茶道,人们可以增进彼此之间的了解和友 谊,促进文化交流。
茶具
蒙古族人常用的茶具有铁锅、铜锅 、木碗和瓷碗等。
维吾尔族的饮茶习惯
甜茶
维吾尔族人喜欢饮用甜茶,这是 一种将茶叶、糖和奶混合在一起
煮成的饮料。
泡茶方式
维吾尔族的甜茶通常使用铁锅或 铜锅煮制,茶叶、糖和奶的比例 为1:2:3。煮好的甜茶倒入木碗或
瓷碗中饮用。
茶具
维吾尔族人常用的茶具有铁锅、 铜锅、木碗和瓷碗等。
藏族人常用的茶具有铁锅、铜锅、木 碗和瓷碗等。
泡茶方式
酥油茶通常使用铁锅或铜锅煮制,茶 叶、酥油和盐的比例为1:1:0.5。煮好 的酥油茶倒入木碗或瓷碗中饮用。
蒙古族的饮茶习惯
奶茶
蒙古族人喜欢饮用奶茶,这是一 种将茶叶和奶、盐混合在一起煮
成的饮料。
泡茶方式
蒙古族的奶茶通常使用铁锅或铜锅 煮制,茶叶、奶和盐的比例为 1:2:0.5。煮好的奶茶倒入木碗或瓷 碗中饮用。
非洲的饮茶文化也与当地的 风俗习惯密切相关。例如, 在肯尼亚,有一个传统习俗 叫做"Chama",这是一种由 社区组织的茶饮分享活动, 人们聚在一起喝茶、聊天和 分享故事。
非洲的茶叶消费习惯也因地 区而异。例如,在南非,人 们更喜欢喝红茶,而在东非 地区,人们则更倾向于喝绿 茶。
南美洲的饮茶习惯
南美洲的饮茶文化受到英国和中国的影响,因此人们更喜欢喝英式下午茶和绿茶。在阿根廷 和巴西等国家,人们通常在下午或晚上享用一顿丰盛的下午茶,包括甜点、三明治和茶。
我国55个少数民族喝的是什么茶?
我国55个少数民族喝的是什么茶?翻开中华民族辉煌的茶文化史,我们就可以清楚的看到不同时期茶俗的原形轨迹,虽然传说神农氏的时候中国就已经发现了茶,而且已经掌握了茶叶的基本的用法,但是把茶叶当成一种精神享受,有记载的是在西汉开始的.魏晋翻开中华民族辉煌的茶文化史,我们就可以清楚的看到不同时期茶俗的原形轨迹,虽然传说神农氏的时候中国就已经发现了茶,而且已经掌握了茶叶的基本的用法,但是把茶叶当成一种精神享受,有记载的是在西汉开始的.魏晋南北朝时.一些有识之士提出"以茶养廉",以对抗当时的奢侈无度之风。
到了唐代的时候茶道风行,陆羽撰写了世界上的第一部关于茶的书>,提出了一整套的有关茶叶的文化、艺术、思想等等。
到了宋代是茶文化的发展的最关快也是最深入的时期,也是上下连接和过度的时期。
什么是深入发展呢?是既有豪华机致的宫廷饮茶文化,有带动普通的百姓的饮茶的文化。
那么上下连接又是怎么讲呢?它就是继承和发扬了在唐代已经有了的精神意趣的茶文化。
更深一步的把儒学的内省的观念特切的加入到了饮茶之中,又将喝茶在各个阶层生活和礼仪之中贯穿起来,以后一直延续到我们现在的生活当中。
中华地大物博,民族众多,历史悠久,民俗也多姿多采。
而饮茶是中华各族的共同爱好,无论哪个民族,都有各具特色的饮茶习俗。
现将我国55个少数民族的日常饮茶品类摘录如下,以飨读者。
我国55个少数民族的饮茶习俗:(01)藏族:酥油茶、甜茶、奶茶、油茶羹。
(02)维吾尔族:奶茶、奶皮茶、清茶、香茶、甜茶、炒面条、茯砖茶。
(03)蒙古族:奶茶、砖茶、盐巴茶、黑茶、咸茶。
(04)回族:三香碗子茶、糌粑茶、三炮台茶、茯砖茶。
(05)哈萨克族:酥油茶、奶茶、清真茶、米砖茶。
(06)壮族:打油茶、槟榔代茶。
(07)彝族:烤茶、陈茶。
(08)满族:红茶、盖碗茶。
(09)侗族:豆茶、青茶、打油茶。
(10)黎族:黎茶、芎茶。
(11)白族:三道茶、烤茶、雷响茶。
我国少数民族的茶文化茶俗
我国少数民族的茶文化茶俗我国少数民族的茶文化茶俗我国少数民族的茶文化茶俗壮族“甜茶”是壮族人民的传统饮品,有很多讲究的茶礼。
壮族男青年第一次到姑娘家相亲时,姑娘就给他敬一杯茶。
如果茶中放有糖,男青年饮“甜茶”,就表明姑娘同意了;如果没放糖,则表示不同意。
这种表达的方式,既特别又含蓄。
佰旗“苦茶”其煮法是在大砂罐中一次放500克茶叶,一直煮到罐中剩下三五口茶水为止。
然后等茶凉到一定温度,一口气喝下。
茶水苦涩难忍,但喝后顿觉清凉爽口,回味无穷。
回族“八宝茶”回族同胞常用此茶招待临门的贵宾。
这种茶掺有杏干、桂圆、荔枝、葡萄干等,喝起来香甜可口,有滋阴润肺,清咽利喉之奇效。
东乡族“盖碗黄茶”东乡族同胞用“盖碗黄茶”待客。
其做法是用铜壶(或瓦壶)将茶煮沸后,在盖碗里放一小块糖和一点具有松香味的黄茶,在客人吃饭或坐在炕上谈天时,即献上盖碗黄茶。
白族“烤茶”云南大理白族人常以“烤茶”招待贵宾。
有宾朋来访时,主人就把从山上采回的鲜茶放在砂罐里,边烤边摇,待茶叶烤到发出清香并泛黄时,便用沸水冲入砂罐里,再稍煮片刻。
茶煮成后便倒入瓷盅,双手举杯,敬给客人。
藏族“酥油茶”其做法:把茶砖切开捣碎,加适量的水煮沸后滤出茶渣,调入食用酥油,茶汁和酥油就混合成乳白色的“酥油茶”。
每有宾客来访,全家在帐蓬外恭候,待客人进帐坐定后,女主人即双手缓缓捧上酥油茶敬给来宾,使客人有宾至如归之感。
彝族“腌茶”这是云南山区的部分彝族同胞喜爱的一种“茶”。
将采下的鲜茶放入灰泥缸中,边放边压,直到压满,最后用重盖子压紧, 数月后,即制成味道独特的“腌茶”。
俐侏人习俗和俐侏茶文化永德县境内风景优美的大山深处,居住着一支神秘的民族一俐侏族,俐侏族是彝族的一个分支,整个族群只有两万六千多人,是云南省独有的一个族群,长期居住在高山筲林的俐侏人,性格温婉含蓄有着独特的民族文化和别具一格的民族歌舞、祭祀、服装、饮食等传统习俗。
俐侏人祭茶:古代少数民族信奉茶树是人的祖先,崇拜、敬仰,膜拜茶他们的传统习俗,汉代以后许多少数民族陆续落籍,各民族文化相互交融形成了独具特色的民族祭茶传统,生活在这片土地上的俐侏人,居住在高山簣林中,与茶为邻,以茶作伴,有着十分悠久的种茶历史和丰富深厚的茶文化。
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二、茶与风俗 1、三茶 旧时汉族婚俗。流行于江浙一带,即订 婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”,同房 婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”,同房 时的“合合茶”。此俗现已不常见,但在某 时的“合合茶”。此俗现已不常见,但在某 些地区仍有遗风。行于湖南一带,指提亲、 相亲和入洞房前三次所沏之茶。媒人上门提 亲,沏以糖茶,含美言之意;男子上门相亲, 置贵重物品或钱钞于杯中送还女方,姑娘收 受则为心许,姑娘送递的是一杯清茶;入洞 房前,以红枣、花生、龙眼等泡入茶中,并 拌以冰糖招待客人,系早生贵子跳龙门之意。
(一)、汉族饮茶方式: ①清饮(将茶直接用滚开水冲泡):饮茶讲 究茶叶、水质的品格,火候水温的适宜以及 茶具的风格,饮茶的环境、气氛等多种条件。 最有汉族饮茶代表性的,则要数品龙井、啜 乌龙、吃盖碗茶、泡九道茶和喝大碗茶了。 ②调饮:在茶汤中加入姜、椒、盐、糖之类 佐料等等。
饮茶-主要茶类的冲饮技巧: 饮茶-主要茶类的冲饮技巧: 1、能够按照茶艺要求,选择和配置相应 的音乐、服饰、插花、薰香、茶挂 2、明确茶具配备基本知识、器具的应用 知识。 3、茶叶品质知识 4、茶叶产地知识 5、相关的茶文化知识
一、茶俗的内涵 每个国家、每个民族、不同的地方(地 理环境)都有自己特有的历史文化个性(民 族风情),并通过每个国家、每个民族的特 有生活、心理、习惯加以表现出来。人们在 用茶、饮茶的时候,受历史文化、地理环境、 民族风情的影响,表现出不同的沏茶方法、 民族风情的影响,表现出不同的沏茶方法、 饮茶方式、用茶目的,这就形成了多种多样 饮茶方式、用茶目的,这就形成了多种多样 的民族饮茶习俗。
用玻璃杯沏泡绿茶有三种方法: 分别是上投法、中投法和下投法。 上投法:是先将杯冲水至七分满,然后投 入适量的茶叶,待茶叶泡好后便可饮用; 中投法:是先冲水至杯的三分满,然后投 入适量的茶叶,再冲水至杯的七分满,茶 叶泡好后便可饮用; 下投法:是先将适量茶叶放入杯中,然后 冲水至杯的七分满,待茶叶泡好后便可饮 用。
绿茶
高级绿茶用玻璃杯冲泡为好。以显出茶叶的品 高级绿茶用玻璃杯冲泡为好。以显出茶叶的品 质特色,又便于观赏。 普通眉茶、珠茶用瓷质茶杯冲泡。瓷杯保温性 普通眉茶、珠茶用瓷质茶杯冲泡。瓷杯保温性 能强于玻璃,茶叶中的有效成分容易浸出,可以 得到较厚的茶汤。 低级绿茶多用壶泡法,便于将茶汤与茶渣分离, 低级绿茶多用壶泡法,便于将茶汤与茶渣分离, 饮用方便。茶、水比例为1 50。一般以“二道” 饮用方便。茶、水比例为1:50。一般以“二道” (头杯水饮后,再续水冲泡为“二道茶”)茶味 最好,浓香且色佳。特别是好茶,条索紧结,茶 叶中的有效物质不易一时泡出,冲泡第二杯时, 汤色和滋味才达上乘。
品龙井茶: 品龙井茶:无疑是一种美的享受, 艺术的欣赏。品饮时,先应慢慢提起清 澈明亮的杯子,细看杯中翠叶碧水,观 察多变的叶姿。尔后,将杯送入鼻端, 深深地嗅一下龙井茶的嫩香,使人舒心 清神。看罢、闻罢,然后缓缓品味,清 香、甘醇、鲜爽应运而生。
看罢、闻罢,然后缓缓品味,清 香、甘醇、鲜爽应运而生。 此情此景,正如清人陆次云所 说:“龙井茶真者,甘香如兰,幽而不 :“龙井茶真者,甘香如兰,幽而不 冽,啜之淡然,似乎无味。饮过之后, 觉有一种太和之气,弥沦齿颊之间, 此无味之味,乃至味也。”这就是品 龙井茶的动人写照。
第五章 中国各民族茶俗例说 一、教学目标 了解民族茶俗,从中可以窥探中华民族大家 庭与茶的源远流长的历史渊源和民族茶文化 发展的背景及在各族人民日常生活中的地位。 二、重点难点 民俗的概念 茶俗的内涵
第一节
综述
茶,性恬淡清雅,提神益思。最宜饮用。 “以茶待客”是中国的普遍习俗。有客 来,端上一杯芳香的茶,是对客人的极大尊 重。各地敬茶的方式和习惯又有很大的不同。 在中国历史上,无论是富贵之家,还是 贫困之户,都离不开茶。中国是一个多民族 的国家,饮茶习俗五花八门。 “客来敬茶”已成为中国人民的美德。
6、跳板茶:苏州-旧时婚礼茶俗。 、跳板茶:苏州7、新娘茶:江西-婺源一带的婚俗。 、新娘茶:江西8、腌茶酒:陕南-汉族婚俗茶食。新娘招待 、腌茶酒:陕南闹新房客人的便宴。流行于陕南大巴山地区 的婚俗。 9、腌菜茶:陕南-大巴山婚俗。 、腌菜茶:陕南10、新婚交杯茶:湖南-婚俗茶饮。 10、新婚交杯茶:湖南11、新婚合杯茶:云南-南部婚俗茶饮。 11、新婚合杯茶:云南12、闹花夜:湖南-中部农村婚俗。 12、闹花夜:湖南13、福安新娘茶:福建-福安婚俗。 13、福安新娘茶:福建-
接着用拇指和食指按住杯沿,中指托 住杯底,举杯倾倒茶汤入口,含汤在口 中迥旋品味,顿觉口有余甘。一旦茶汤 入肚,口中“啧! !”回味,又觉鼻口生 入肚,口中“啧!啧!”回味,又觉鼻口生 香,咽喉生津,“两腋生风”,回味无 穷。 这种饮茶方式,其目的并不在于 解渴,主要是在于鉴赏乌龙茶的香气和 滋味,重在物质和精神的享受。所以, 凡“有朋自远方来”,对啜乌龙茶,都 “不亦乐乎”。
4、新婚请茶 汉族婚俗,见于现代各城市。婚礼除宴请男女双 方至亲好友外,实行喜事新办,宾客前来祝贺,只 泡清茶一杯,摆糖果、瓜子等几种茶点招待,既节 约又热闹亲切。 5、新婚三道茶 亦称“行三道茶”。新婚男女在拜堂成亲后饮用: 亦称“行三道茶”。新婚男女在拜堂成亲后饮用: 第一道是两杯白果汤,第二道是莲子红枣汤,第三 道是茶汤。新郎新娘双手接过第一道茶,对着神龛 作揖以敬神;第二道茶敬父母;第三道茶一饮而尽。 意在祈求神灵保佑新人白头到老,夫妻恩爱,同时 感谢父母养育之恩。
民俗的概念 所谓民俗,是一个国家、一个民族、一 个地区,通过人们的长期生活积累,演变发 展,世代相传,口传心授,而自然积淀起来 的文化现象。既有传承性,又有变异性,既 十分古老,又不断打上时代的印记,区域性 特征十分突出。 常言道:“千里不同风,百里不同俗”。 反映民俗纷繁多姿,使人难以把握。 了解民族茶俗,从中可以窥探中华民族 大家庭与茶的源远流长的历史渊源和民族茶 文化发展的背景及在各族人民日常生活中的 地位。
第三节 少数民族茶俗
本章涉及的各民族茶俗:沏茶的方法、 饮茶方式、用茶目的的多种多样。而饮茶是 中华各族的共同爱好,无论哪个民族,都有 各具特色的饮茶习俗。以教材知识点为主, 学生们应潜心学习了解。 一、蒙古奶茶 二、拉祜族烤茶
(l)藏族:酥油茶、甜茶、奶茶、油茶羹。 藏族酥油茶 藏族主要分布在我国西藏,在云南、四川、 青海、甘肃等省的部分地区也在居住。这里 地势高亢,有“世界屋脊”之称,空气稀薄, 气候高寒干旱,他们以放牧或种旱地作物为 生,当地蔬菜瓜果很少,常年以奶肉 生,当地蔬菜瓜果很少,常年以奶肉、糌 以奶肉、 [青锞麦炒熟后磨成的面]粑为主食。"其腥肉 青锞麦炒熟后磨成的面]粑为主食。 之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解" 之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解"。 茶成了当地人们补充营养的主要来源,喝酥 油茶便成了如同吃饭一样重要。
福建工夫冲泡法 1、茶具组合:烹茶四宝 、茶具组合:烹茶四宝 2、冲泡程序:治器→备茶→候汤→ 、冲泡程序:治器→备茶→候汤→ 热罐→淋杯→置茶→冲茶→刮沫→ 热罐→淋杯→置茶→冲茶→刮沫→淋 壶→运壶(关公巡城) 运壶(关公巡城 关公巡城) →分茶(韩信点兵)→奉茶 分茶(韩信点兵)
台湾乌龙茶冲泡法 1、茶具组合:茶船、随手泡、紫砂 壶、公道杯 闻香杯、品茗杯、茶器 壶、公道杯、闻香杯、品茗杯、茶器 公道杯、 筒 2、冲泡程序:备具→候汤→烫壶温 、冲泡程序:备具→候汤→ 盅→赏茶→置茶→洗茶→冲茶→斟茶 赏茶→置茶→洗茶→冲茶→ →奉茶
福建冲泡法、广东潮汕冲泡法、台湾冲泡法 区别: ①茶具,福建用茶房四宝潮汕炉、玉书碨、 孟臣壶、若深瓯, 潮汕有泥炉、砂铫diao、冲罐或盖碗、茶杯、 潮汕有泥炉、砂铫diao、冲罐或盖碗、茶杯、 茶洗, 台湾泡法除上述外,增加闻香杯和公道杯。 台湾泡法除上述外,增加闻香杯和公道杯。 ②泡饮区别:潮汕法一般泡中低档的茶,置 茶时要放在白纸上分粗细(粗茶在下面→ 茶时要放在白纸上分粗细(粗茶在下面→细 碎中间→ 碎中间→稍粗之茶撒在其上,分别放入壶底 或盖碗底),烘茶时间长些,强调热品。 福建冲泡法冲泡的为高档茶,烘茶时间短。 台湾冲泡法采用温品,更侧重于闻香。
2、食茶 亦称“走媒”。旧时汉族婚俗,流行于浙江西 部地区,媒人受男方之托,向女方提亲,倘女方 应允,则泡茶、煮蛋招待,俗称“食茶”。可用 桂圆干泡茶,或用三只水泡蛋,加白糖拌和,当 地称:“圆眼茶”和“鸡子茶”。 3、茶礼 也称“下茶”、“聘礼茶”。定亲的聘礼。以 茶为礼取茶种“不移”之意,寓其白头偕老。明 代许次纾《茶疏》 代许次纾《茶疏》:“茶不移本,植必子生。古 人结婚,必以茶为礼,取其不移植子之意也。今 人又名其礼曰“下茶” 。此俗最迟宋已有之, 延续至近代。
14、台湾婚礼茶宴 14、台湾婚礼茶宴 台湾婚礼茶俗。婚礼开始后,在礼堂一端设 泡茶区,中间放茶车一部,两边各两部,并 用鲜花连接。礼堂的中间摆一长桌,桌上摆 茶点与料理。等宾客到齐之后,新人来到泡 茶区,新娘表演茶艺,新郎则向父母、证婚 人等敬茶,仪式举行约一小时左右,然后, 在音乐声中送客,婚礼结束。 15、跪茶:广东-旧时广东顺德婚俗。新娘 15、跪茶:广东进堂屋,跪行到桌前叩头三次,给公婆敬茶, 每人一杯。此礼节今已不存在。
品饮乌龙茶有哪三忌? 品饮乌龙茶有哪三忌? 乌龙茶因含茶多酚及咖啡碱较其他 茶多,因而民间饮茶有三忌: 一是空腹不能喝,否则会出现“茶醉”; 二是睡前不能饮,否则会难以入睡; 三是冷茶不能饮,乌龙茶冷后性寒,对 胃不利。
3、成都盖碗茶 盖碗茶盛于清代,如今,在四川成 都、云南昆明等地,已成为当地茶楼、 茶馆等饮茶场所的一种传统饮茶方法, 一般家庭待客,也常用此法饮茶。 饮盖碗茶一般说来,有五道程序: 一是净具:用温水将茶碗、碗盖、碗托 清洗干净。
二、 茶俗的类型 1、清茶品饮,香真味实。 2、大碗急饮,止渴生津。 3、以茶点缀,意在示礼。 4、借茶喻世,追求哲理。 5、名茶名点,相辅相成。 6、陶冶情操,品茶养心。 7、以茶料理,用意在吃。 8、茶药相通,强身保健。