初中语文古诗文赏析卓文君《白头吟》原文、译文及赏析(最新整理)

卓文君《白头吟》原文、译文及赏析

白头吟

卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝.

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离.

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气,何用钱刀为！

【译文】

爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明.

听说你怀有二心,所以来与你决裂.

今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。

我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流,一去不返。

当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。

男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活波可爱。

男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

【注释】

①皑、皎：都是白。

②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。

③决：别.④斗：盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。

⑤躞蹀：（xièdié）小步行走貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流,即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。

⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老,别和我一样，那就好了。

⑦竹竿:指钓竿.袅袅:动摇貌.

⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。

⑨意气：这里指感情、恩义.钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱.所以钱又称为钱刀。

【解析】

这首诗未必是汉代的才女卓文君所作,也有可能是后人杜撰。据传说,司马相如发迹后,渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍,因之作了这首《白头吟》，呈递相如。随诗并附书曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御,而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!

据传司马相如阅毕这一诗一书后,忆及当年恩爱，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。

司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示，已毫无留念？怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》.

"一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年.七弦琴无心弹,八行字无可传（八行书无可传），九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿.百思念，千系念，万般无奈把郎怨（万般无奈把君怨）.万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端.四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。但值得注意的是,司马相如的一切财产均来自卓文君。若是文君要和他离婚,只怕是他又要过贫穷的生活。当初的琴挑文君，动机也很值得怀疑,也许是司马相如与好友策划的。

但也有另一说，十三字信与《怨郎诗》并非司马相如与卓文君之间真实的事情，只是一种民间的“司马相如现象”（哈尔滨教授王立群《百家讲坛—汉武帝》)。

白头吟究竟是不是文君写的，并没有十分确切的记载,关于他的出处只是葛洪的西京杂记上有记载,西京杂记类似现在的小说.当时的乐府诗没有把白头吟的作者写成卓文君，后来编录及整理的也没有。

【鉴赏】

这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。

原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉.皑：白色,通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱—-欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁":诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。

文君的《白头吟》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺,朝露晞,芳时歇.”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。

她不悲啼；连指责，亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。

我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。

她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。

女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来.这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美.

锦水汤汤,与君长诀!

这是最后的一搏,如果他不回头，她就放手。

他回来了，白头安老,再离不开。

文君，他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。

那一年，春草重生。

长卿，她看见他闭了眼睛.知道他，永远不能再回来。

可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。

长卿，请等待我。

汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都.相如是个贫苦文人，生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面.卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息,写了这首白头吟表示恩情断绝之意。

【赏析】

晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头吟》等“并汉世街陌谣讴”，即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言，且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作，显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的，好似云间的月亮皎皎长在。