车字的字体演变过程
【走向高考】2015高考历史一轮总复习 第2单元第1讲 中国古代汉字与绘画强化作业 岳麓版必修3
【走向高考】2015高考历史一轮总复习第2单元第1讲中国古代汉字与绘画强化作业岳麓版必修3一、选择题1．汉字经历了漫长的演变过程。
下图所示“车”字形体演进的基本趋势是( )A．逐渐形象化B．逐渐多样化C．逐渐简约化D．逐渐国际化【答案】C【解析】根据所学，汉字的演变趋势是由繁到简，汉字字形字体逐步规范化、稳定化。
结合材料的字形，分别是“车”的甲骨文写法、小篆第一种写法、小篆第二种写法、隶书写法、草书写法，发展趋势可以看到是逐渐简约化，本题选C项。
2．20世纪初，历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料……此二重证据法，唯今日始得为之。
”王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是( )A．文献记录与甲骨文字 B．古代书籍与竹木简牍C．神话传说与出土文物 D．前人笔记与碑刻史料【答案】A【解析】考点：商代史料。
纸上材料指的是文献记录，地下之新材料指的是甲骨文。
3．关于书法字体，明朝人张潮认为：“楷书须如文人，草书须如名将。
介乎二者之间，如羊叔子缓带轻裘，正是佳处。
”中应填入( )A．小篆B．隶书C．行书D．甲骨文【答案】C【解析】本题考查我国古代书法的特点，兼有楷书和草书特点的字体是行书。
4．书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。
凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是适用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。
据此推断，真正意义上的书法艺术是( )A.小篆B．隶书C．草书D．楷书【答案】C【解析】张胜利强调书法艺术的本质特点是“自然成文”，草书狂放不羁，体现了这一特点。
5．文字是一定时期社会的产物。
古代汉字“羣”(群)结构是：君在羊(百姓)的上边，以下解释正确的是( )A．“君”字体现了君权神授B．“羣”字与“民贵君轻”有着根本的区别C．“羊”字说明了人民群众处于被统治地位D．“羣”字是宋明理学的产物【答案】C【解析】材料中没有“羣”字的形成时间，不能体现出汉代提出的“君权神授”，且“羣”字中并没有体现出天人关系，排除A项；“羣”字是宋明理学的产物找不到依据，排除D项；君在羊(百姓)的上边说明了人民群众处于被统治地位，这与“民贵君轻”没有根本的区别，故排除B项选C项。
从《说文解字》“车”剖析车与中国文化
从《说文解字》“车”剖析车与中国文化1. 引言1.1 车在汉字中的重要性《说文解字》是中国古代最早的一部字书，汇集了大量古代文字的解释和注解。
其中对于“车”的解释，更是体现了车在汉字中的重要性。
在《说文解字》中，“车”字的解释也十分详细，包括了车的形状、结构、用途等方面的内容。
这些解释不仅便于人们理解车这个字的含义，也反映了古代中国人对车的重视和运用。
通过研究《说文解字》中关于“车”的定义，可以更加深入地了解车在中国文化中的重要地位和意义。
车字的重要性不仅体现在汉字中，更体现在中国文化的发展中。
车在中国文化中扮演着不可替代的角色，它是连接过去与现在、传统与现代的纽带，承载着丰富的历史文化内涵。
通过对车在汉字中的重要性的分析，可以更好地理解车辆在中国文化中的深远影响和价值。
1.2 《说文解字》对“车”的定义《说文解字》是中国最早的一部语言文字学著作，对汉字的形义进行了详细的解释。
在《说文解字》中，“车”字的解释是：“车，言载耕也，从車，白六道，象言車之置也。
”根据《说文解字》的定义，“车”字最初的含义是指用来载重物或耕作的工具。
这与车辆在古代中国的实际用途相符合，车辆在古代是用来运输货物、耕种田地的重要工具之一。
《说文解字》还指出了“车”的形体结构，如“白六道”和“象言車之置也”，描绘了车辆的形态和构造。
这些详细的解释帮助我们更好地理解汉字“车”的含义，同时也反映了古代车辆在中国文化中的重要地位。
通过《说文解字》对“车”的定义，我们可以看到车辆在中国文化中的深远影响，以及车辆在古代中国社会中的重要地位和功能。
这也为我们进一步探讨车辆在中国文化中的象征意义和发展历程奠定了基础。
2. 正文2.1 车辆在中国文化中的象征意义车辆在中国文化中扮演着重要的象征意义，代表着国家的繁荣和发展。
在中国传统文化中，车辆被视为权力和财富的象征。
古代帝王乘坐的龙车更是象征着皇权至高无上。
车辆的华丽装饰和庄严气派也体现了统治者的威严和尊贵。
《唐韵正》“车”字演变考论
尝君迁之代舍， 出入乘车舆矣。 ” ） 《 滑稽传》 见篝字下（ “ 瓯
《 音 学五书》 全书共三十八卷， 分为《 音论》 （ 三卷） 、 《 诗本 窭满篝， 污邪满车， 五谷蕃熟 ， 穰穰满家。臣见所持者狭而 音》 （ 十卷） 、 《 易音》 （ 三卷） 、 《 唐韵正》 （ 二十卷） 、 《 古音 所遇者奢。 ” ） 汉贾谊《 吊屈原赋》 ： “ 腾驾罢牛， 骖蹇驴兮， 骥 表》 （ 两卷） ， 其中《 音论》 卷阐释了 顾炎武的主要音韵学思 垂两耳， 服盐车兮。 ” 司马相如《 美人赋》 ： “ 古之避色， 孔墨
彼 美孟姜， 洵美且都。 ” 《 诗・ 采薇》 四 章： “ 彼而雉何， 维常 宜禾， 湾邪者百 车， 传之后世， 洋洋有余。 ” 《 太玄经 ・ 磺》 次 之华。彼路斯何 ， 君子之车。 ” 《 诗・ 韩奕》 三章： “ 韩侯 出 六： “ 将其车， 入于丘虚。 ” 《 太玄经 ・ 敛》 次七 ： “ 夫牵于车，
始 与 歌部 字押 韵 。顾 炎 武所 做 的这 一 考 证 工作 为我 们 研 究 某一 字 的历 史演 变提 供 了借 鉴 和 指 导 。
关键 词 ： 顾 炎武 ； 唐韵 正； 鱼部麻韵 “ 车” 字； 音变
中 图分 类 号 ： Ｈ １ １ 文献标识码 ： Ａ
清代古音研究走上科学的道路， 顾炎武功不可没。《 音 出必乘车， 妻子衣服丽都。 ” 《 史记 ・ 孟尝君传》 见下 （ “ 孟
本论文主要以 《 唐韵正》 中， 顾氏 对于鱼部麻韵“ 车” 字的考 论》 ： “ 上无德教， 下无法则， 任刑必诛， 劓鼻盈票， 断足盈
证为例， 来追溯古音 中“ 车” 字读音的流变。现将顾氏《 唐 车， 举河以西， 不足以受天下之徒。 ” 《 易林 ・ 讼之坤》 见头
幼儿汉字《车》教案6篇
幼儿汉字《车》教案6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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形声字演变举例
形声字演变举例形声字是汉字中的一种，由声符和形符组成，声符表示字的读音，形符表示字的意义。
形声字的演变是指在形符和声符之间进行变化和演变的过程。
以下是十个以形声字演变为题的例子：1. 木（mù） + 本（běn） = 朋（péng）木表示树木的形状，本表示根基，朋表示朋友。
人们在树下结交朋友的场景，使得朋字形声符合。
2. 火（huǒ） + 星（xīng） = 炫（xuàn）火表示火焰的形状，星表示星星，炫表示灿烂、闪耀。
火焰和星星的明亮光芒使得炫字形声符合。
3. 口（kǒu） + 内（nèi） = 否（fǒu）口表示口形，内表示内部，否表示是否。
人们用嘴巴表示否定的动作，使得否字形声符合。
4. 雨（yǔ） + 车（chē） = 辙（zhé）雨表示雨水，车表示车辆，辙表示车辆留下的轮迹。
雨水打在车轮上形成的水痕，使得辙字形声符合。
5. 月（yuè） + 光（guāng） = 晃（huǎng）月表示月亮的形状，光表示光亮，晃表示晃动、摇曳。
月亮散发出的光芒使得晃字形声符合。
6. 手（shǒu） + 艺（yì） = 技（jì）手表示手的形状，艺表示艺术，技表示技能。
人们用手来展示和表演自己的技能，使得技字形声符合。
7. 言（yán） + 云（yún） = 说（shuō）言表示言语，云表示飘动的云朵，说表示说话、讲述。
人们口中的话语像飘动的云朵一样传达出去，使得说字形声符合。
8. 耳（ěr） + 机（jī） = 吉（jí）耳表示耳朵的形状，机表示机会，吉表示吉祥、幸运。
人们倾听机会的到来，使得吉字形声符合。
9. 石（shí） + 火（huǒ） = 煮（zhǔ）石表示石头，火表示火焰，煮表示煮食。
人们用石头和火焰来煮食物，使得煮字形声符合。
10. 心（xīn） + 新（xīn） = 辛（xīn）心表示心脏的形状，新表示新鲜、新的。
文字的演变
春春（从艹，从日，屯声），
商代早期铜器铭文 商代晚期铜器铭文
（商代著名文物 司母戊鼎 ）
（钟鼎铭文）
毛公鼎器形及銘文
毛公鼎铭文
西周小克鼎銘文
鸟虫书铜器铭文
释文：越王勾践自作用剑
（三）战国六国文字
1、六国文字, 又称东方六国文字,是我国战国时代东方齐、楚、燕 、韩、赵、魏等国文字的合称。 主要有：简帛文、金文、货币文、古玺文、陶文、玉 石文。 《说文解字· 叙》：“诸侯力政，不统于王，……言语 异声，文字异形。” 2、六国古文的特点：俗体的流行。 韩赵魏文字纤巧细腻 楚文字疏阔遒劲 燕文字笔画硬直 齐文字喜用修饰
2、为什么说楷书是汉字字体的楷模：
A、从楷书开始，汉字的笔画和方块字形已基本定型。 楷书改隶书的波势挑法为横平竖直，方便易认，改隶书的扁方 字形为长方字形，端庄秀丽。点画形态比隶书丰富，个性特征 比隶书鲜明。 B、楷书是历代正规使用的典范文字。 楷书之祖钟繇（yáo）《宣示表》，书圣王羲之《乐毅论》，
“狂草”极难辨认，但却有很高的 艺术欣赏价值。
图为《张旭狂草图》
章草 两汉· 史游《急就章》
今草 唐· 孙过庭《书谱》
狂草 唐· 怀素《千字文 》
章草
今草
狂草
（八） 行书
1、定义： 行书，是介于正体字和草书之间的一种字体。早期的行书 介于隶书和草书之间。产生于东汉，盛于魏晋，直到今天，仍 是人们日常广泛使用的手写体。 2、为什么说行书有极大的使用价值： 行书既受今草的直接影响，有保存了楷书的笔法，凡是收敛 笔势而接近楷书的，称作“行楷”；放开笔势而接近草书的， 称作“行草”。行书不象楷书那样拘谨、难写，也不象草书那 样放纵、难认，在保持楷书形体轮廓的前提下，适当运用草书 那样的连笔，但各字保持独立。适当地省减笔画，形体结构清 晰，书写自由快捷，笔法活泼流畅，具有极大的实用价值，而 被社会广泛应用，晋宋以来一直成为手写体的主要形式。 最早传世之作：钟繇《墓田丙居帖》。行书第一：王羲之 《兰亭序》。
车字演变过程的故事
车字演变过程的故事
“车”（繁体：車），最早见于商代甲骨文，象形字，字形就是古代車的简笔画图形。
《古史考》：“黄帝作车，引重致远。
少昊时加牛，禹时奚仲为车正，加马。
”相传黄帝发明了車这种交通工具，由于与人们的生产生活密切相关，所以“車”字也起源较早，而且字形较多。
但其甲骨文基本都是車的象形，所以很容易辨识，并开始出现了简化字形，只画了一根车轴上的两个车轮，而且为便于书写，轮子由圆形变成了方形。
金文中的“车”主要字形跟甲骨文差不多，西周中期的金文中，车子最简约的写法中保留了一个车轮，春秋战国时期成为主流写法。
小篆、隶书和楷书都继承了金文最简省的写法，最大的变化在于中间部件由圆形逐渐转为方形，线形简化字是草书楷化的结果。
汉字形体演变
汉字的形体演变汉字的历史上出现过多种书体，每种书体都有自己的形体特点。
（一）甲骨文又称为“殷墟文字”、“卜辞”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
19世纪末年在殷代都城遗址，今河南安阳小屯被发现，是目前为止所发现的最早的汉字样品。
总共10余万片有字甲骨中，含有5千多不同的文字图形，其中已经识别的约有1000多字。
甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。
羊、牛、马、鱼、鸟、虫、犬日、月、山、川、水、舟、虎人、足、目、车、戈、斤、门甲骨文的特点甲骨文是以刀为书写工具、以龟甲兽骨为载体材料，属于汉字的早期阶段，因此具有以下特点：1、笔划的线条细瘦，直画居多，折笔常刻成两刀，几乎没有弯转；2、字形瘦长，直笔较横笔为长，这与握刀的手用力的难易有关；3、形体结构因笔划多少而改变，大小不统一；4、存在大量异体字，尤其是象形字中，一个字常有多种写法；5、合体字中偏旁的位置可以互换，说明当时形体结构还不固定。
（二）金文又称为“钟鼎文”，是殷商时期（主要是西周）青铜器上刻铸的文字。
牛、马、鱼、鸟、虫、犬、虎日、月、山、川、雨、水、舟人、手、足、目、车、戈、斤金文的特点因使用的书写工具和材料不同于甲骨，金文在形体结构和笔划等方面，有如下的特点：1、笔划粗壮丰满，笔势圆转，出现了连贯的折笔；2、字形接近长圆，大小差距缩小，渐趋整齐；3、笔划粗细和结构布局较为匀称；4、异体字仍然存在，但是比甲骨文已经大为减少；5、限于材料和内容，金文的字数比甲骨文少，但是，金文的形声字明显多于甲骨文。
（三）大篆又称为“籀文”，是通行于春秋战国时代秦国的一种书体。
广义的大篆也包括六国文字在内。
大篆的代表字样为公元前770年（秦襄公8年）——刻在石鼓上面的“石鼓文”。
牛、马、鱼、鸟、虫、虎日、月、山、雨、水、舟人、手、足、目、车、门大篆的特点因为采用凿刻的方法，在石头表面点击而成，因此可以避免刀具或者铸造的“书写”限制，基本反映了当时实际使用的汉字形体特点。
(部编本人教版)最新高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第7课 汉字与书法作业 岳麓版必修3【必做练习】
第7课汉字与书法[随堂检测]材料说明，殷商时代( )A．王权与神权紧密结合B．人类的自我认识已较深刻C．甲骨文是比较成熟的文字D．小农经济是主要生产方式解析：选B。
从表格中可以看出，关于人类、人身、人伦、人的活动的甲骨文字占有相当大的比重，这说明当时人类的自我认识已较深刻，故B项正确；题干中没有体现占卜的相关信息，故A项错误；表格只是体现了甲骨文记载的内容，没有涉及甲骨文字本身，无法得出甲骨文是比较成熟的文字，故C项错误；小农经济出现于春秋战国时期，故D项错误。
2．《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。
”对上述材料的解读，正确的是( )①引文中的“书”为甲骨文②材料反映了仓颉造字的传说③材料属于神话传说，毫不可信④引文一定程度上反映出汉字发明的影响A．①③B．②④C．③④D．①④解析：选B。
“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”大意是：仓颉创造文字的时候，天上落下粟米，鬼在夜里啼哭。
分析各备选小项，②④正确，①错误，甲骨文是目前已知最早的成系统的文字形式，材料不能表明引文中的“书”为甲骨文；③错误，神话传说有一定的史料价值，是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、风俗习惯等很重要的文献资料。
3．汉字在长期的演变过程中呈现出由繁到简的趋势，汉字字形字体逐步规范化、稳定化。
下面是代表汉字四种字体的书法作品，其中直接取代篆书而流行的字体是( )解析：选B。
直接取代篆书而流行的字体是隶书，A项字体属于楷书，B项字体属于隶书，C项字体属于行书，D项字体属于草书，故B项正确，A、C、D项错误。
4．《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭兄侄颜季明的草稿(如图)。
他对兄侄在安史之乱期间为国家壮烈牺牲，身首异处，悲愤异常，用笔之间情如潮涌。
下列作品中，与《祭侄文稿》风格一致的是( )A．秦《泰山石刻》B．王羲之书《兰亭序》C．颜真卿书《多宝塔碑》D．西周散氏盘铭文解析：选B。
《祭侄文稿》体现的是行书字体，介于楷书、草书之间，不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正，A项是小篆字体，B项是行书字体，C项是楷书字体，D项是金文，故B项正确，A、C、D项错误。
《说文解字》车部字与古代车辆
《说文解字》车部字在车辆设计和制造中的应用
总结词
工程技术和设计美感
详细描述
在车辆设计和制造过程中，《说文解字》车部字同样发 挥了重要作用。工程师和技术人员使用这些字词来描述 车辆各个部分的构造和功能，同时也将这些字词的美感 融入到了车辆设计中。例如，“悬挂”、“减震”、“ 刹车”等现代车辆常用术语，都源自《说文解字》车部 字，既体现了工程技术的要求，也展现了设计美感。
《说文解字》车部字与古代车辆
目 录
• 《说文解字》简介 • 《说文解字》车部字概说 • 古代车辆的种类和用途 • 《说文解字》车部字与古代车辆的关系 • 《说文解字》车部字在现代的应用
01 《说文解字》简介
《说文解字》的作者和成书背景
作者
许慎（约58-约147年），字叔重 ，汝南召陵（今河南郾城）人， 东汉时期的经学家、文字学家。
通过对车部字的解析，可以了解到古代人们对车辆的价值 观念，如“舆”字体现了古人对车厢的重视，认为车厢是 身份和地位的象征，“轮”字体现了古人对车轮的崇拜， 认为车轮具有神秘的力量，“辕”字体现了古人对车辕的 重视，认为车辕是车辆行驶的关键部件等。这些价值观念 在车部字中得到了充分的体现。
05 《说文解字》车部字在现 代的应用
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《说文解字》车部字在现代汉语中的使用情况
总结词：丰富多样
详细描述：《说文解字》车部字作为古代车辆相关词汇的源头，在现代汉语中仍然有着广泛的应用。这些字词不仅保留了古 代车辆的基本结构和特点，还随着时代的发展不断演变，形成了丰富多样的词汇体系。例如，“轮”、“毂”、“辕”、“ 轴”等常用字词，在现代汉语中仍然广泛使用，用以描述车辆的基本组成部分。
汉字演变
一、字的演变二、构词三、典故成语四、引申等字词城堡有趣的汉字“星”沈晓勤[“星”字的演变]甲骨文的“星”字非常像空寂的夜幕中出现了众多发光的天体。
[含“星”字的词语]①泛称夜空中发光的天体。
斗转星移日月星辰②形容小而明亮的事物。
星星之火星星点点③光芒环绕而令人仰慕者。
明星影星追星[含“星”字的儿歌]天上星，亮晶晶，一闪一闪像小眼睛。
【字词城堡】认识“山”字朋友玲珑“山”的演变：甲骨文金文小篆楷书“山”的本义：甲骨文的“山”像遥望中连绵起伏的群峰的线条。
山的造字本义是起伏叠嶂的山峰山岭。
“山”的朋友们：山村山顶山峰山川山河山清水秀山穷水尽山南海北山雨欲来风满楼【字词城堡】头上有“天”吴玉清【“天”字演变】甲骨文金文小篆楷体天的甲骨文字形表示（人）头上的（空间）。
造字本义指“人头顶上方的无边苍穹”。
【“天”字组词】天空天文天色天长地久天际天涯天河天马行空【注意区分】天大犬字词城堡认识“羊”左芳学了《草原的早晨》，我们认识了“羊”字宝宝。
“羊”字宝宝的演变甲骨文金文小篆楷体小朋友们好，我是象形字“羊”。
古人画一个羊头，来表示“羊”，真聪明啊！关于“羊”的知识羊是哺乳动物，毛、皮、骨、角都可做工业上的原料，肉和乳可供食用。
与“羊”有关的词语羊羔羊毛羊肠小道亡羊补牢顺手牵羊字词城堡请你认识我——羊山东省乳山市第二实验小学王雯我的自画像：（甲骨文）我的名字“羊”和我长的样子很像：两角弯曲、嘴角上扬。
我的明星小伙伴：喜羊羊：聪明机智美羊羊：美丽善良我会变魔术：水+羊= 洋木+羊= 样言+羊= 详大+羊= 美我的成语：亡羊补牢羊肠小道我的古诗：天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。
我的惯用语：领头羊：带头的人，有突出能力的人。
字词城堡巧解“天”字左芳【猜字谜】看来是二人，二人很难分。
不像是大夫，却像是工人。
【巧分析】这是一个头部特别大的、正面的人的样子，原来是“头顶”的意思。
直到今天，我们称人或某些动物头顶部分的骨头叫“天灵盖”，就是指的“天”与头顶的联系。
2021中考语文 专题9 汉字和书法鉴赏【含答案】
专题09汉字书写、汉字常识和书法鉴赏【知识贮备】一、汉字1.汉字形体的大致演变历史：甲骨文→ 金文→大篆→小篆→ 隶书→ 楷书→草书→行书甲骨文：殷商时期，人们将文字刻写在龟甲或兽骨上，且连贯成句甚至成篇，具有了文字的所有要素。
在已发现的数十万件甲骨文片上，目前人们只识别出一千多字。
其主体是象形字。
金文：西周时，人们把文字铸刻在青铜器上，所以叫钟鼎文或铭文。
其特点是比甲骨文规范，文字笔画讲究线条美。
大篆:出现于西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，多象蝌蚪状，样式较为美观，也叫它“籀文”或“石鼓文”。
小篆：秦统一六国，李斯主持整理简化文字，做到“书同文”。
这种字笔画少于大篆，便于识记，人们称为小篆。
隶书：兴于汉，笔画变曲为直，结构简化，统称为“隶书”。
其又分为古隶(秦)与今隶(汉)。
楷书：萌芽于西汉，成熟于汉末，盛行于魏晋。
其更讲究横平竖直，规范美观，很便于识记和书写。
草书：起于汉代。
由于书写工具变硬（刀刻）为软（毛笔写），书写材料变成帛或纸，人们觉得工工整整一笔一划地写楷书不快捷，于是顺势将笔画连写，这就成了草书。
它又有章草、今草和狂草之分。
行书：成于东汉末年。
鉴于草书好写难认，人们采取折中之道，在楷书于草书之间，创造出一种新字体，既好写又好认，因此叫它“行书”。
2.汉字的造字法：“六书”：象形、指事、形声、会意、转注、假借。
其中象形、指事、会意、形声是“造字法”，而转注、假借是“用字法”。
（1）象形“画成其物，随体诘诎”。
用简单的线条描摹客观事物的形状，使人一看就能把字形与具体事物联系起来，知道它所代表的事物。
如“月”字像一弯明月的形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼。
象形字属于独体字。
（2）指事“视而可识，察而见意，上下是也”。
用一种特殊性符号，标记某一客观事物和表示某一概念，这种标记符号或是加在独体象形字的某个部位，或是加在代表某种事物符号的特殊位置。
1-3古代中国的思想、科技与文化
专题1 第3讲古代中国的思想、科技与文化一、选择题1．古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。
下列古迹与儒家思想的形成有关的是()[答案] B[解析]曲阜是儒家思想创始人孔子诞生地，少林寺与白马寺是佛教圣地，成都武侯祠是祭拜诸葛亮的专祠。
2．(2011·安徽百校第三次联考)2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。
”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是()A．有教无类B．罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D．经世致用[答案] A[解析]根据所学，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。
“有教无类”的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。
材料中提出外来工子女与城市的孩子一样接受义务教育，正反映了“有教无类”的思想，本题选A项。
其他B、C、D三项与教育公平主张无关。
3．(2011·北京·14)文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。
这一现象表明()A．兴建文庙是加强专制统治的手段B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生D．文庙的修建是城市经济发展的需要[答案] A[解析]本题考查儒家思想的地位。
意在考查考生对所学知识的综合分析能力。
儒学在汉武帝以后成为官方学说，占据主流，是统治阶级加强统治的思想武器。
因此统治者兴修文庙是为了传播儒学，从思想上控制人民，强化统治。
故正确的答案是A项。
4．(2011·天津·3)长期以来，儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。
这说明李贽() A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度[答案] C[解析]本题考查李贽的思想主张，意在考查考生准确解读材料信息和分析问题的能力。
汉字的演变过程：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书
汉字的演变过程：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书中国汉字的演变过程所谓汉字的形体，即指字体，也就是汉字的书写体态。
汉字从产生到现在，虽没有跳出表意文字的圈子，但文字的形体一直按从繁到简的规律发展演变。
主要出现了八种字体：甲骨文－金文－大篆－小篆－隶书－草书－行书。
再到现在的印刷字体。
一、甲骨文甲骨文，是指刻在龟甲兽骨上（主要是牛肩胛骨上的文字）。
它是我们今天所能看到的最早成体系的相当成熟的汉字材料。
这种文字是清末光绪年间（公元１８８９年）在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。
１、产生这个地方曾是殷商王朝都城的遗址，是从盘庚迁到殷地（即安阳小屯）。
一直到纣王灭亡的年间的都城。
所以，我们知道甲骨文是殷商时代的文字，距今约有3000年的历史。
殷商社会，科学文化极不发达，人们对各种自然现象不能解释，认为是鬼神操纵，掌握着自然的变化，而相信死去的祖宗的灵魂得以预知未来的事情，可以决定人们的命运。
因此，殷王朝统治者十分迷信，非常崇拜神，从国家大事到日常生活，如祭祀，征战，畋猎，天气，疾病安危，男女生育等等，都要事先占卜，问神得知吉凶，再决定行止。
占卜的方法，先将龟甲或兽骨剖开，然后在背面凿出椭圆形的小槽或钻成小孔，再用火烧烤。
甲骨片受热后自然在正面裂出各种条纹。
史官便按照条纹的不同形状来判断吉凶祸福，占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日，贞人，占卜的内容，结果（即兆头，所示吉凶），以及事后的应验的情况。
作为档案保存。
这些记录就是甲骨文字，由于多是占卜的记录，就内来说叫“卜辞，贞卜文字”又由于用尖锐的东西刻的，又叫“契文”，由于是在殷商的故都废墟发现的，又叫“殷墟文字”。
２、发现卜辞的发现，完全是偶然的。
１８９８年与此同时１８９９年之交，农民犁田时，时常发现刻有图文的甲骨，农民不知道这些甲骨的来历，但以为年代久远，可以治病，就收集起来卖给药商，称“龙骨”。
据说，1899年，当时北大校长，金石专家王懿荣因生病吃药，首先发现甲骨上刻的是古代文字，才开始收集。
2019-2020年高中历史岳麓版必修3教学案：第二单元 第7课 汉字与书法(含解析)
2019-2020年高中历史岳麓版必修3教学案：第二单元第7课汉字与书法(含解析)课程标准：概述汉字起源、演变的过程，了解中国书法的基本特征和发展脉络。
一、从汉字起源到“书同文”1．文字作用(1)记录人们的思维、语言、经验以及复杂的社会现象。
(2)使文化得以传播交流、世代传承。
2．汉字演变(1)出现：①新石器时代：陶器上出现了一些刻画符号。
②商代：甲骨文是目前所知最早的成熟汉字。
③商周：“金文”是铸在青铜器上的文字。
(2)统一：①背景：春秋战国时期，文字发展出现混乱状况；秦统一为文字统一提供了条件。
②措施：秦始皇以秦国小篆为基础，推行“书同文字”。
③意义：为隶书推广奠定了基础，对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远影响。
二、书艺历程1．形成条件(1)单体汉字字形丰富、数量庞大，提供载体。
(2)士人群体形成，是汉字发展为书法艺术的动力。
(3)笔墨纸张等文具的改进，为书法技巧创新提供了物质条件。
2．发展历程(1)以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意。
(2)通过自由变化的线条和疏密得宜的布局，将绘画艺术的情境美和书写的内容有机融合，成为表现士人追求自我理想和个性的独特的艺术。
1．对先秦文字的认识(1)甲骨文并不是我国最早的文字，而是目前已知最早的成熟的汉字。
(2)对秦朝“书同文字”而言，政治上的统一既是其原因，也是其结果。
(3)秦朝的官方文字是小篆而不是隶书。
2．中国古代书法艺术的特征(1)中国的书法艺术是一种以汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式，遵循一定章法的独特艺术。
(2)汉字书法是一种线的艺术，以自由而多样的线的曲直运动和空间构造，表现和表达出形体、感情和气势。
(3)它以点画和结构反映文字的形体美、动态美和意境美，具有一定的概括性和高度的审美价值。
3．如图作品有什么特点？反映了怎样的社会现实？《颜家庙碑》书法豪迈雄壮，笔画详备，结构严整，重视规范法度。
该书法反映了当时王朝鼎盛，社会安定的现实。
汉字的演变过程,歇后语等
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书(商）（周) (秦) (汉)（魏晋）草书用刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文:是现在所知最早的汉字，它的字形有大有小，笔道很细，每个字都像是一幅小孩子画的画。
铸刻在青铜器上的金文:与甲骨文差不多同样古老，它的笔画比较粗壮，大小也比较匀称。
战国文字:在中国历史上的战国时期（公元前475-前221年），中国被划分为七个诸侯国。
各国的文字差异很大，就像古老的密码，很难破译。
公元前221年，秦始皇统一中国后，对汉字也进行了统一。
从此奠定了中华民族文化统一的基础，促进了经济文化的交流与发展。
秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字方块形的基础。
监狱里造出的汉字：隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。
追问内容是：谐音字谜、谐音歇后语、笑话回答字谜一组1. 一点一横长，一撇向西方，并排两棵树，栽在石头上。
2. 二十四小时，莫当日字猜。
3. 一个字，两张口，下面还有一条狗。
4. 左看马靠它，右看它靠马，两边一起看，脚踩万里沙。
5. 一阳一阴，一短一长，一昼一夜，一热一凉。
6. 高爷爷的头，李爷爷的脚，郑爷爷的耳朵。
7. 有水可养鱼虾，有土可种庄稼，有人不是你我，有马走遍天下。
8. 一点不出头。
9. 十字尾巴弯弯，算算数目少三。
10. 十个哥哥力量大，一切困难都不怕。
11. 多出一半。
12. 一只小帆船，载着一粒米，向东又向西，不知到哪里。
13. 一人住在山旁边，从来没有见过面。
14. 再会。
答案：1磨2旧3哭4驼5明6郭7也8术9七10克11岁12迷13仙14观谐音歇后语飞机上吹喇叭——想（响）得高四两棉花——谈（弹）不上老虎拉车——谁敢（赶）膝盖上钉掌——离题（蹄）太远骑自行车下坡——睬（踩）都不睬（踩）空棺材出葬－<目（木）中无人> 小葱拌豆腐－<一清（青）二白> 一二三四五六七九----忘(王)八瞎子进烟馆----------摩登。
五年级下册书法欣赏 课堂笔记
五年级下册书法欣赏课堂笔记一、汉字字体的演变本则材料用表格的形式，以“日、月、车、马”四个字为例，表现了几千年来汉字的演变历程。
从这个表格中我们可以感受到，汉字的发展是逐步从象形走向符号化，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速便捷。
隶书：形成于战国晚期，通行于两汉。
隶书将篆书圆转的线条改为直笔或方笔，象形意味已基本消失，笔画简化，书写方便，汉字的点、横、撇、捺等基本笔画啊已经形成，成为汉字发展史上古今文字的分水岭。
楷书：字形方正，笔画规整平直，比隶书更加便于书写和认读。
进入南北朝之后，楷书成为占主导地位的字体，一直通行至今。
二、甲骨文的发现选文主要介绍了甲骨文的发现历程。
十九世纪七八十年代，河南安阳小屯村的村民在田间劳作时，经常发现带有刻痕的龟甲、兽骨，并没有在意。
直到1899年，这些龟甲和兽骨上的刻痕引起了清朝国子监主管官员王懿荣的注意，他认为龙骨上的刻痕是一种比篆书更早的文字。
后来，人们把这种文字叫甲骨文。
甲骨文是中国已经发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字，距今已有3600多年。
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
19世纪末年，甲骨文被古董商、金石学家、学者王懿荣发现。
甲骨文在写法上虽然大小不一，错综变化，但是已经具有对称、稳定的格局。
三、书法欣赏本篇内容是书法作品欣赏。
选入的作品《千字文》的局部，分别是智永的楷书、怀素的草书、文征明的行书。
智永楷书《千字文》：智永是王羲之后人，书传家法，对后世书法影响甚远。
董其昌评价其字“力透纸背”，苏轼评其字“精能之至，返造疏淡”，何绍基评曰“含蓄而极富韵律意趣”。
智永楷书，易上手易转体，自然舒展，而其楷书《千字文》堪称典范，是一千多年来最佳版本。
怀素草书《千字文》：此卷为其暮年所书。
落笔饱满、使转自如、不露锋芒、虚灵高古、平淡清远，给人一种返璞归真的空灵境界。
文征明行书《千字文》：每一字之落笔，由牵丝中可见，笔笔相连，转折自如，气势贯通，疏密适度，清秀挺拔，飘洒有致。
从《说文解字》“车”剖析车与中国文化
从《说文解字》“车”剖析车与中国文化
“车”是一个非常重要的汉字，其字形来源于古代的交通工具，代表着人类交通工具的发展及其所带来的文化变化。
通过《说文解字》一书对“车”字的诠释及其内涵的解析，我们可以更深入地了解中国文化中车的地位和象征意义。
首先，在“车”的字义上，《说文解字》解释为“以二木为轮，以梨楸为幅”，也就是车是由两个木头做成的轮子和一块桑皮做成的车帆组成。
车是古代重要的交通工具，对于农业文明的发展起到了关键作用。
车的出现，使得人们可以利用牛、马等动物来驮运物品，节省了人力，也提高了运输效率，从而促进了农业生产的发展。
这种交通方式的发明和使用，进一步加快了中国社会的发展。
此外，“车”字还有着深远的文化象征意义。
《说文解字》中指出，车代表着权利、荣誉和富贵，这些元素在中国传统文化中一直被视为非常重要的价值。
车是富贵人家经常使用的交通工具，也象征着财富和地位的高升。
而从另一个角度来看，车的运动也代表着人类的追求，人们在追求自己的梦想和目标的过程中，会遭遇到各种困难和考验，但不断前行，正如车不断向前行驶一样，始终追求自己的理想和目标。
总之，“车”这个汉字，承载着丰富的文化内涵，代表着中国人民团结努力、生生不息的精神，也表达了对富裕、权力和快乐的追求。
对于理解中国文化，深入了解车这个字所代表的意义是非常重要的，它不仅是交通工具，也是中国文化中最具象征意义的一个字。