论姜文电影的梦境与荒诞

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姜文——不是男神是酒神

姜文——不是男神是酒神

姜文——不是男神是酒神很多人和我一样,对姜文最初的认识是“这是一个好演员”,所以当年第一次看《阳光灿烂的日子》的时候,确实有不小的惊艳,因为整个作品细腻流畅,手法成熟,后来再看他的《鬼子来了》,对姜文作品的平均水平有了一个基本的界定之后,才开始慢慢的把他从心中的“中国好演员”这个LIST,挪到了“中国好导演”这个LIST里面去。

但他依然是我名单上可看可不看的好导演。

我本身并不迷恋他在《阳关灿烂的日子》里描绘的那种浪漫和少年情怀,《鬼子来了》也不是我喜欢的题材,如果说那时候“可看”的原因,是因为对国产片整个的水平的一个好奇心和期许,对他这个人到没有过多的想法。

而真正让我对姜文刮目相看,开始觉得这个导演本身特别有意思,值得琢磨的作品,恰恰是他的那部被很多人批评的《太阳照常升起》。

从《太阳照常升起》开始,我突然感觉姜文似乎找到了什么,他好像山谷里四处乱转的小男孩,突然在某个大树根下发掘到了一个秘密,于是把他揣在兜里,带到了人间,又埋在了自己的作品里。

这种秘密形成了一种神秘的魅力,又好像是巫术,蛊惑了很多人的心,让观众着了魔一样,虽然看不懂这部电影,但又能够感受到被吸引。

而这些在他之前的电影作品中是没有的,虽然那也是非常成熟的好作品,但那些作品中是没有秘密的(我指的不是让观众看不懂。

),这个秘密也一直埋在他后面的两部作品中,其实不管是夸他的还是骂他的观众,都感觉到了,这个秘密让一部分人爱他,也惹怒了很多人,后者的恼羞成怒其实并非完全是因为看不懂他的电影,而是因为他以这秘密而带来的巨大魅力,这让他们感到气愤。

于是把他生硬而肤浅的解读为自恋狂,荷尔蒙分泌旺盛的直男癌,皇帝,男神,毛粉,红卫兵……反对者们试图这样消解他的魅力,如果不能挖出他的宝藏,就用误读把他掀翻在地,但事与愿违的是,这个世界上最难人为去消解的就是“魅力”这种东西。

喜欢王家卫的人别人再怎么批评也会去看,对姜文也一样。

我一直是带着一个疑问看姜文近几年的电影的,这个老男人的魅力到底在哪里?这个问题,我在最近看了《一步之遥》之后恍然大悟的。

影片分析,阳光灿烂的日子

影片分析,阳光灿烂的日子
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那时候,天空很亮。 那时候,莫名忧伤。 …… 那时候,夜里梦着白天, 清清楚楚。 可是,白天却行走在梦里。 ——《那时候》
• 说真话的愿望有多么强烈,受到 的各种干扰就有多么大,我悲哀 的发现根本就无法还原真实。
一、影片概述
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• 2、少年视角:“文革”题材的另类表达。 • 作为个体的人,不可能脱离他所处的时代。他的 命运恰似一朵长河里的浪花,无论是他的欢唱还 是他的低吟,都被时代的洪流所裹挟,他不可能 完全主宰自己的未来,他没有绝对的自由。个体 发出的音符,总是淹没在宏大的主旋律之中,只 可能与之谋求和谐而不可能与之违拗。 • 导演姜文通过纪实与浪漫相结合的手法,表现了 这样一个时代的悲剧。悲剧如果仅能提供审美的 价值,那就必然滑落到真正的悲剧,我认为理想 的悲剧应该是用血和泪对至爱的诠释,要能够拯 救溺毙在无意识集体堕落中的无辜者。
• 结构分析: • “段落1送父出征”的主要特征是节奏快,刺激, 表现幼年马小军送军人父亲去执行军事任务的激 动人心的场面。红旗招展,坦克奔驰,巨大的飞 机直冲云天。豪情激荡中的幼年马小军甚至渴望 中苏开展,以便自己在新的世界大战中成为英雄。 • 开头部分的主要任务是交代电影的背景,主要人 物出场。从电影格局的角度讲,“段落1送父出征” 是开头部分的“第一本”(头10分钟)。电影对 “第一本”的要求是:节奏快,刺激,立刻吸引 观众。

浅析姜文的电影《太阳照常升起》的艺术特征

浅析姜文的电影《太阳照常升起》的艺术特征

从电影的构成元素上来说,无论是视觉还是听觉都有很多有自己特色的地方也有很多的标志性的东西。

雄浑的戈壁,磅礴的日出,色彩斑斓的云南景象和优美的《美丽的梭罗河》,虽然是表现文革这一特定时期的电影,但与以前表现这一时期的文学作品和电影中那种痛苦、沉闷、压抑形成了鲜明对比,整体基调是浪漫昂扬的,甚至在某些场景中还渗透着姜文式的彪悍气质,震撼而富有感染力。

虽然《太阳》以女作家叶弥的短篇小说《天鹅绒》为蓝本,但《太阳》中讲述的故事要比《天鹅绒》更饱满、富有张力,人物也更生动、立体。

在《太阳》中,姜文把原来的小说解构成“疯”、“恋”、“枪”、“梦”四个故事,用1976年、1958年两个时间段,春夏秋冬四个季节,新疆与云南两个地方,整合成一个时空和命运交错的完整故事,使剧中的故事和人物的某种复杂逻辑联系层层揭开。

一,简洁的电影叙事反叛中国电影的故事性。

颠倒了故事的叙事时间顺序,真正的故事其实是按照“4—2—1—3”的时空顺序发生的,而姜文的颠倒方式并未启用普通的“倒叙”或是“插叙”。

而是采用了"分段叙事"结构和魔幻现实主义影像风格。

也正是由于其破裂拼接的结构和模糊的思想性两大特点,而具备了典型的后现代主义文化特征,深度模式的削平,作品含义的不确定性,精神分裂性,无可奈何的失落感。

松散的结构、破碎的故事、极端的行为、瑰丽的影像、异想天开的细节、非逻辑的表达,构成了姜文特色。

二、音乐与情节在电影中,音乐与画面的构成推动了剧情的发展。

在影片的开始和结尾以完全不同的两种节奏去演奏相同的旋律,达到的艺术效果也是完全的不同,前者是悲凉忧伤的感觉,在绝望时候的低声吟唱。

而后者则是热烈奔放,完全是一片欢歌热舞的海洋。

他们的主旋律是完全一样的,不同的只是在节奏上放慢了许多。

把女声换成了男声。

这种在技巧上的简单的置换却显示了创造者深厚的音乐功底和对电影主题的恰当把握和解读。

电影以《新疆英孜》开场,人声的演唱清澈晶莹,随着歌声我们便进入一个云山雾罩的村子。

《阳光灿烂的日子》影评案例

《阳光灿烂的日子》影评案例

成长历程的时代特征——赏析《阳光灿烂的日子》胡静本部影片是姜文导演的具有反映时代特征的影片,改编自王朔的《动物凶猛》。

影片主要介绍了一群孩子的成长过程,对爱情的渴望,时友谊的真诚,对性的窥视,从而达到自身的一种蜕变,走向成熟,本片属于一部纪实主义风格的电影,但似乎含有一些荒诞派的感觉,是采用回忆似的方法来记录整部片子,至于哪些是真的发生的还是作者自己虚拟幻想的也给观众设置了一些悬念。

影片的开头就用了一个空镜头,蔚蓝的天空似乎预示着在广阔的天空下,一群年少轻狂的青年人们在演绎着自己的故事,接着就出现了毛泽东的头像,整部影片的发展时间和国家的大事件都具有一致性。

在青年们的生活中,影片中会穿插国家和国际的大事件。

音乐响起,军人们欢天喜地的扭秧歌、手舞足蹈,此出用了一个交叉蒙太奇,不远处有几个孩子在奔跑,他们都是为了欢送去参军的人们,为他们祝福,为他们歌唱。

电影具有实践上的跨越,一个镜头可以穿越时空的隧道,孩子们在玩弄着,向上抛书包来玩耍,此时用了一个蒙太奇的手法,换了一个镜头,小学时光匆匆而过。

影片中穿插了一段初中在校的情景,由冯小刚扮演的胡老师为影片增添了不少喜剧色彩,给我印象最深的是镜头的交又描写,由一个全班同学的全景描写和胡老师的孤立镜头,形成强烈的对比,此时就有很强烈的矛盾冲突在里面,一场恶作剧最终也是胡老师被打败。

影片中运用大量的长镜头,从而保证了影片的完整性。

影片中有一个镜头的转换,形成强烈的对比蒙太奇,由极动到极静,有同学们热烈欢迎军人们凯旋时的欢腾,到米兰的房间里的宁静。

米兰的画像呈现在面前,他跪着拥抱着床,似乎在感受着米兰的气息和床上的余香,此时对米兰的头发有一个特写,他用手轻抚着发丝,似乎有无尽的爱意,马小军游离在房顶上,期待着米兰的出现,影片中运用大量蒙太奇来阐释时间的变迁以及身上衣服的变换来说明时间的流逝,初次见到米兰,马小军是在床底下这个视角来偷窥的,此后,脚和小腿就形成了小军心中米兰的定格,走路边,从下往上移镜头,先映入小军眼帘的还是那一双鞋和脚,此时有种众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处的感觉,他见到了米兰—他心中的爱神。

姜文导演创作特色

姜文导演创作特色

姜文姜文原名姜小军,中国著名电影演员、电影导演。

他和葛优以及陈佩斯被认为是中国三大实力派艺人的代表人物之一,又被港台许多人士形容为内地“张学友”。

1980年考入中央戏剧学院表演系。

24岁即凭借在《芙蓉镇》中的表演获得了1987年大众电影百花奖最佳男演员。

作为导演的姜文亦获得较多肯定,他擅长在电影中加入特有的幽默风格,并以此反映某些时代现实。

自编自导的处女作《阳光灿烂的日子》被《时代周刊》评为“九五年度全世界十大最佳电影”之首;抗战题材影片《鬼子来了》在2000年第53届戛纳国际电影节上荣获了评审团大奖;2010年末上映的贺岁电影《让子弹飞》刷新了国产电影的多项票房纪录,并斩获国内大小奖项二十余个。

《末代皇后》饰演:溥仪上映时间:1986年《芙蓉镇》饰演:秦书田上映时间:1987年《红高粱》饰演:我爷爷上映时间:1988年《春桃》饰演:刘向高上映时间:1988年《本命年》饰演:李慧泉上映时间:1990年《李莲英》饰演:李莲英上映时间:1991年《阳光灿烂的日子》饰演:成年马小军上映时间:1995 《秦颂》饰演:嬴政上映时间:1996年《宋家皇朝》饰演:宋查理上映时间:1997年《有话好好说》饰演:赵小帅上映时间:1997年《鬼子来了》饰演:马大三上映时间:2002年《寻枪》饰演:马山上映时间:2002年《绿茶》饰演:陈明亮上映时间:2003年《天地英雄》饰演:李校尉上映时间:2003年《我和爸爸》饰演:警察上映时间:2003年《一个陌生女人的来信》饰演:作家上映时间:2004年《茉莉花开》饰演:孟老板上映时间:2006年《太阳照常升起》饰演:老唐上映时间:2007年《建国大业》饰演:毛人凤上映时间:2009年《让子弹飞》饰演:张牧之上映时间:2010年《关云长》饰演:曹操上映时间:2011年2014年12月18日,姜文新作《一步之遥》公映一、姜文电影的历史观1、历史的个人化。

姜文拍摄的四部电影像是描写了一个自己的成长史,《阳光灿烂的日子》里对青春的回忆,到《鬼子来了》里对人性的思索,以及《太阳照常升起》中梦境中的塑造,直至《让子弹飞》中他想要表达的晚年的落寞,都是发自内心的真实写照。

电影《鬼子来了》专业影评

电影《鬼子来了》专业影评

《鬼子来了》影评电影《鬼子来了》是由姜文导演执导,并由姜文、香川照之为主演的一部战争喜剧影片。

该片尽管因一些政治因素未能过审,但却一举夺得戛纳国际电影节评审团大奖、夏威夷电影节Netpac奖、日本每日电影奖最佳外语片等多项国际荣誉。

一.环境背景本片讲述了在日本人呢侵华战争中,一个北方偏僻的乡村村民马大三,忽然遇到了生平未遇之事,撤退的中国军队在他家里留下两个麻袋并说会回来取,马大三打开麻袋发现这是一个日本鬼子和一个汉奸翻译,马大三一边照顾着鬼子与翻译一边还要保全自己的性命不被日军发现,最后马大三将两人归还于日本宪兵队并于两车军粮作为交换条件,日军召集全村老小饮酒欢庆,当欢庆进行到一半时,突然传来日本投降、日军战败的消息,于是形势突变,日军开始滥杀无辜……影片的故事发展跌宕起伏,并且延续了姜文导演荒诞与戏剧化的情节构思,带有浓厚的现实主义色彩。

二.高调的摄影与嘹亮的音乐在影片一开头便便用一个下摇镜头显现了日本国旗,从天空到在空中飘扬的国旗再到被日军侵略的村庄,已经向观众交代了故事背景与情感基调。

在拍摄日军与当地百姓接触的过程中,导演运用了大量的运动镜头来增加影片的动感。

运动镜头的使用使影片更具黑色幽默与喜剧情结,这非常符合姜文导演不拘束于特定镜头语言的创作风格,而是用自己的内心体验来理解电影,从镜头的组接技巧到时空和场景的转换节奏都有一种行到水穷处,坐看云起时的畅快。

音乐在电影中也可以起到增强叙事,烘托主题,刻画典型人物性格,推进故事情节发展等作用,而在《鬼子来了》中姜文就对其音乐进行了个性化风格的使用,影片中日本海军军歌《军舰进行曲》一共出现了六次,刘星创作的歌曲一共出现了七次。

,每一次音乐的出现都推动了故事情节的继续发展,其中令观众印象最深的就是当《军舰进行曲》最后一次响起时,在这嘹亮激昂的音乐中,日本人对手无寸铁毫无防备的中国百姓展开了惨无人道的杀害,音乐的激昂与欢快与画面形成了鲜明的反差,加剧了故事的悲剧性。

我看懂了《太阳照常升起》(附带详细解析)

我看懂了《太阳照常升起》(附带详细解析)

我看懂了《太阳照常升起》故事说的是一个男人(姜文)生活作风有问题,到处玩女人,结果自己的老婆被人别人玩。

可悲的是玩他老婆的人居然是他的儿子(房祖名),最终打死了自己的儿子。

故事结束在一声枪响后,一片血红。

不用说,姜文也会被判刑枪毙。

所以说这是个悲剧,更可悲的是死了彼此都不知道是父子。

如果按正常的手法拍摄,这是个很压抑的电影。

最可爱的人到处玩弄女人,儿子和自己的老婆偷情,老子亲手杀死儿子。

充满欲望的女人,变态的人性。

故事背景是最压抑的文化大革命时代,这会是什么一部电影?不管是一部什么电影,肯定是不能全国上映的一部电影,象鬼子来了一样。

所以导演用了先锋小说拍摄手法,所有的故事都说一半,另一半观众自己去想,去创造。

我建议大家这样看这部电影,把自己当作电影里的一个人,或者把电影当成现实生活里的一个故事,就很容易看明白了。

如果你把自己当成小队长,你从他的角度去想,你不会知道姜文是父亲的。

还有黄秋生的死。

比如我们生活一个人自杀了,谁知道他是为什么要去自杀的。

除了他自己(遗书),我们能做的只是去分析他为什么要死。

电影正是这种手法拍摄的。

演员分析:姜文:一个我们“可爱的人”,一名立了战功的男人,到处玩弄女性。

在一次英雄报告会上了认识了小队长的妈妈(疯妈),然后在一个暴雨之夜诱奸了她。

却同时玩弄另一名女性,就是他的老婆(孔维)。

(大家注意没,姜文老婆说她来自南洋,而疯妈也不停的提到海,南洋的地方是有海的)。

之后,姜文去了新疆,而小队长的妈妈已经怀孕了。

所以姜文骗她说,他已经死了,叫她去取遗物(从第2个故事里姜文为黄秋生开脱,就知道姜文是个能骗人的人。

“你本身是追别人的,跑着跑着你就跑在别人前面,成了摸屁股的人”)。

而如此同时,却叫另一名女性,姜文的老婆(孔维)过去与他结婚。

只是姜文不知道他们会在路上遇到。

路的尽头是写给孔维的,非尽头就是写给疯妈的。

后来姜文去一个学校做了老师,和老婆分居。

依然勾引女性,和陈冲扮演的女护士偷情。

姜文导演电影的意义解读

姜文导演电影的意义解读

三十年来中国电影并没有在电影艺术形式层面或电影语言层面为世界电影做出显著的贡献,如果我们从思想内容层面解读中国电影,姜文的电影应该是独树一帜、不可替代的,即使世界一流大师的电影也不过与之比肩而已。

一、对神圣的祛魅《阳光灿烂的日子》(以下简称《阳光》)中马小军父亲的避孕套在空中飞翔的镜头背景是马小军父母的合影照片。

性第一次与解放军的形象联系在一起,这在中国的电影中是史无前例的。

马小军与刘忆苦在米兰面前争锋时互相揭露对方的父亲“作风”不好,马小军担忧米兰一到刘忆苦父亲的手下肯定就被刘的父亲给糟蹋了。

而他们的父亲恰恰都是解放军的中层首长。

进而姜文在《阳光》中把性、色与解放军高层首长更紧密地联系起来。

在马小军等一批军队大院的孩子们溜进大礼堂和解放军首长们分享被批判的“有毒”电影时,解放军最高首长身旁的年轻女人泄露了天机。

年轻女人与最高首长的关系从她敢于用手抚摸首长,首长听从她看与不看的决定,以及她向在场的所有下级解放军首长宣布命令式的语言,说明这个女人与这位解放军最高首长非同寻常的关系。

这位年轻女子可以左右这位首长的意志,在场的其他解放军下级首长也都自觉服从这个女子的指挥。

这场戏隐喻意义不言自明。

解放军的去神圣化恰恰是从20世纪90年代初开始的,解放军在电影中被祛魅是从《阳光》开始。

《太阳照常升起》(以下简称《太阳》)承续了《阳光》的部分意义主题,解放军继续被祛魅。

父亲在小队长的眼睛里是一张穿着解放军军装的、脸部被烧成空洞的与母亲的合影照片。

疯癫的母亲是以枪的长度的一步步变短来描述父亲的形象。

弗洛伊德指出:枪、刀是男人阳具的象征①,枪的变短在故事层面是官越当越大,隐喻层面是其对妻子性欲愈来愈冷的双重暗喻。

“不怕记不住,就怕忘不了。

”忘不了是因为太熟悉,太熟悉了就要逃避。

这恰恰是父亲放下母亲跑到新疆的原因。

最后的红、黄、黑三根(三为多)女人的辫子透漏了真相———李不空和当小队长的儿子一样死于情杀。

他曾经和很多女人有过性关系。

《让子弹飞》经典影评

《让子弹飞》经典影评

《让子弹飞》经典影评一个好的导演应该牵着观众的鼻子遨游,而不是单纯的哄他们开心,或者装姿态耍腔调,这也正是姜文超过冯小刚、陈凯歌等人的地方。

第五代导演曾被称作最叛逆的一代,今日却都已经循规蹈矩泯然众人,唯有第六代的姜文舍得一身剐,敢于扯开大旗登高一呼:老子要闹革命,统统向我开炮。

结果这一回姜文赌赢了,不但能把钱挣回来,也没辱没自己的尊严,换句话说就是“站着挣钱”。

《让子弹飞》外置了多种商业片的利器,包括明星扎堆、影帝飚戏、爆裂枪战、荤腥幽默,这些都不见得能为电影直接加分,却无疑是最好的外加包装。

电影的内核部分则是典型的姜文风格:充斥无边的黑色幽默,对人性的深度透析,对时代的反讽批判都裹在里面,倘若说其他导演的作品是家常小菜,是速食快餐,那么姜文的电影就好比是山珍,不但富有嚼劲而且能恶补,直至补地让你鼻孔流血。

姜文是个不折不扣的形式主义者,他的电影总习惯性地勾勒出一个封闭的区域,再由外入者打破这种微妙的平衡。

在《让子弹飞》中,鹅城就是这么一个区域,恶霸盘踞、百姓受欺而麻木不堪,“鹅”在这里极富象征意义,它直接性地隐射了当地百姓:愚昧、无知、惧怕、软弱和笨拙,而鹅在英文中亦是愚笨的代名词。

张牧之的出现惊醒了这群鹅,但他们的态度也仅止于自保和观望,并没有什么实际的行动,直到张牧之砍下了傀儡黄四郎的人头,这些人才蜂拥而入碉堡――这种行动绝不是为了反抗,而是为了掠夺,姜文就是这么幽默地凝视着人的卑微与贪婪,与《鬼子来了》中的讽刺一脉相承。

黄四郎这个形象的出现,也意味着鹅城危机四伏,根本是个穷山恶水,鹅城的境遇让人想到《光荣的愤怒》中的黑井村,不过黄四郎更像是个非典型的恶霸,他喜欢撇几句英文、玩日本长刀,更喜欢背地里玩两面三刀,替身的出现应和了这种明暗变化,也让人物变得更加立体和复杂。

树立了这个既得利益者,张牧之的出现就与他形成了鲜明的对立,两人的一见面就显得剑拔弩张,并从此延续着这种一触即发的张力,事实上两人的矛盾是不可调和的,于是马邦德的存在就显得极为必要,他是个充满了弹性的人,既能与恶霸联姻又能与土匪合伙,便顺理成章地成为了二者之间的搅棍,有着四两拨千斤之效果。

姜文电影风格

姜文电影风格

姜文到现在一共拍了四部电影,风格都各不相同。

如果用文学流派来分析,《阳光灿烂的日子》是意识流,《鬼子来了》是现实主义,《太阳照常升起》是魔幻现实主义,到了《让子弹飞》就比较荒诞派。

但是扣去比较特殊的《鬼子来了》是为全体中国人拍的,其他三部其实都是在讲姜文自己(某种程度上这可以构成一个自传体三部曲,事实上看了子弹以后我从“太阳”中读出来了不少3年前没读出来的东西),因而有很多共同的主题。

这里说说我感触比较深的几个。

英雄主义在姜文的世界观里,英雄是第一位的。

英雄改变社会,英雄创造历史。

最大的悲哀就是没有英雄。

所以张麻子拿了钱还不够,他还要除掉黄四郎,给百姓一个公平,给鹅城一个太平。

姜文年少时向往英雄,成年后用英雄要求自己。

在他的电影里,英雄能够做出常人所不能做出的事儿。

英雄一定被浓墨重彩所渲染。

但姜文宣扬英雄主义的时候,他又很清楚英雄主义的弱点,所以夏雨在砸过人砖头以后,需要为大规模群架负责。

六子剖腹取凉粉,要以生命为代价。

只有当你清楚一件事物的弱点时,你才可以说你真正爱它。

爱一个女子时是,爱一个国家时也是。

雄性冲动本质上来讲,英雄主义其实完全是一种雄性性冲动。

但是这里要讲的是更直接的冲动。

比如打架和性冲动。

姜文没有宣扬这些东西,但你看的出他认为这些东西是肯定要有的,不然就没有了男人气概。

不过这次有所不同的是,姜文没有把这部分东西交给自己的角色(在阳光灿烂的日子里,夏雨的角色也是姜文自己的一个化身)去承担,而是很大程度上放在了廖凡所扮演的老三身上,原因后面讲到“克制”的时候会说。

对女性的迷恋姜文影片中主角对女性的迷恋,一部分是基于性冲动的,一部分不是,是被一种纯粹的美和自己在《太阳照常升起》和《让子弹飞》里面,周韵虽然戏份都不多,但是都做了最为用心的处理。

姜文镜头下的周韵,不像人间应有的女子。

她出现的时候,带着笑容,和说“我也想跟你们一起去发钱,听他们笑”的声音,就像你原本以为只存在于一个男人得有多爱他的妻子,才会这样的去拍她。

《太阳照常升起》:伪荒诞浪漫主义,尊重了生活的本质

《太阳照常升起》:伪荒诞浪漫主义,尊重了生活的本质

《太阳照常升起》:伪荒诞浪漫主义,尊重了生活的本质《太阳照常升起》是英皇等三家影视公司联合出品的文艺片,由姜文自编、自导、自演,周韵、陈冲、黄秋生、房祖名等演员主演,2007年9月上映的电影,大约17万人参与豆瓣评分还高达8.2分。

它曾获得第64届威尼斯国际电影节主竞赛单元(金狮奖)提名。

《太阳照常升起》是一部非常“奇特”的电影,它的奇特在于解读难度,也是被网友称为“姜文导演最烧脑的电影”。

它是姜文蛰伏七年之后的又一力作,影片讲述了四段交错的故事,分别以疯、恋、枪、梦为主题。

有些评论者从欲望的角度解读这部电影,也有些评论者从爱的角度解读。

自从2000年《鬼子来了》被禁,直到2007年才交出这部具有“文革味”的文艺片。

姜文,是中国电影界的一个鬼才,他导的电影从来模仿和超越不了。

与其说这部电影是天马行空的梦幻之旅,不如说一位老顽童对历史和现实的混乱寓意。

因此,姜文的电影风格,很难单从故事内容进行解读。

因此,今天我将基于《太阳照常升起》电影内容,并结合姜文导演的电影元素,从“叙事方式、视听技巧、主题呈现、现实意义”四个维度进行深度解读:叙事方式:精巧的剧作格局,悬疑反转的后现代主义断裂叙事方式,使电影艺术具有先锋性视听技巧:高超逼真的多种视听技巧,呈现惊心动魄的故事情节以及塑造出夸张荒诞的人物行为,带给观众猜谜一样的过瘾效果主题呈现:通过“疯”、“恋”、“枪”、“梦”四部分故事,运用隐喻的方式,讲述喜剧背后的悲剧以及隐藏的主题现实意义:基于电影《太阳照常升起》四个部分故事的剧情内容,我将结合现实生活,谈谈对“人生迷茫阶段”的三点思考01 叙事方式:精巧的剧作格局,悬疑反转的后现代主义断裂叙事方式,使电影艺术具有先锋性《太阳照常升起》是姜文导演的第三部电影作品,它是根据著名作家叶弥的短篇小说《天鹅绒》改编的二次创作。

当年该片以先锋的反线姿态,挑战传统的电影叙事方式,为观众带来一种全新的欣赏体验。

影片跳跃的节奏、跳跃的故事,这也是电影难解读的重要原因之一。

乱世中的荒诞与哲思——姜文电影的艺术个性

乱世中的荒诞与哲思——姜文电影的艺术个性

紧盯前沿理论透析传播实践N G N A N C H U A N BO传播视域——影视传播乱世中的荒诞与哲思一姜文电影的艺术个性杨杰(陕西师范大学新闻与传播学院陕西西安710062)接一:论文通过对姜文电影的故事背景、表现风格以及所隐藏的情怀的简要分析,探究姜文电影表达的特点、意义及其在中国电影体系中的位置与影响。

以及姜文电影对中国电影发展的影响与意义。

关■词:姜文作者电影乱世荒诞哲思迄今为止,姜文一共执导了四部影片,从1995年(阳光灿烂的日子>创下了当时国内票房第一以来,其后的<鬼子来了>、<太阳照常升起>、<让子弹飞>,姜文的每一部影片都备受瞩目,这些影片以别样的视角与方式,表达了其对电影的理解和对现实的关注,显示出较为独特的艺术个性。

导演的影视创作与自身经历是密切相关的,生于20世纪60年代的姜文,正值中国无产阶级“文化大革命”的爆发,在他童年的记忆里有诸多关于革命的体验,这种体验裹挟着一股反思、戏谑和荒诞的后现代情绪,因而构成了其在电影作品中理解生活的态度与方式。

从<阳光灿烂的日子>、(鬼子来了>、<太阳照常升起>到(让子弹飞>,反映了姜文在人生的不同阶段的思考,他用作者电影的叙事风格将发生在文革或战争年代的故事,通过极其荒诞的表现手法呈现给观众,比较隐晦地将其对人性和现实的关注传达出来。

一、作者电影式的叙摹风格作者电影,即“拍电影,重要的不是制作,而是成为电影的制作者=10111影片在表现方法上,广泛使用能够表达个人的主观感受和精神状态的移动镜头、画外音以及内心独白,甚至使用违反常规的晃动镜头等。

将导演的个性与思想融入到作品中,使影片具有鲜明的个人风格。

姜文电影的作者特征在于他始终坚持把个人思想带入题材创作,在他执导的四部影片中,姜文不单以剧中主角(成年马小军;马大三;唐老师;张牧之)出现,而且还担当了编剧,他不仅是电影拍摄的执行者,更是影片艺术设计与思想构造的参与者。

“酒神”姜文——评《一步之遥》和《邪不压正》

“酒神”姜文——评《一步之遥》和《邪不压正》
更让 人佩 服 的, 是 他 这两 部电 影对 本质 的荒 诞 的探索都是通过喜剧形式表现的,在《邪不压正》中, 我们看到相貌神似的朱潜龙和朱元璋画像合影,当蓝 青峰让朱潜龙笑一笑时,朱潜龙一本正经且颇为自然 地流着两行泪说“老祖宗看哪,我就看哪。”寓谐于庄, 除了电影本身的调侃和隐喻,因为这些明星的认知度, 也将调侃满溢到电影之外的现实人物关系中。之后朱 潜龙和蓝青峰以写日记的方式调侃蒋介石,还有曹雪 芹写作《红楼梦》的不同房间、不同地点,根本一郎 教 授《 论 语》, 根本一郎郑重 其事地 将经 过日本皇军 认证的叛徒名单交到蓝青峰手上,然后让手下的人枪 杀蓝 青 峰眼线黄包车夫, 还 被中国军 警 说 成 是汉 奸, 唐凤仪抱着李天然说冰川期又要来了,自己买的小岛 会和澳洲连在一起,最后唐凤仪跳楼自杀砸死日本兵, 当然还有李天然可以躲过子弹。其实整个故事就是建 立在李天然可以躲过子弹这一前提条件下的,是主体 在面对不合理的现实世界、艺术世界时,感受到它的 荒谬、陌生、冷漠、异己而又未能把握、改变这种虚 妄,荒唐、荒谬时所体验到的一种巨大的震惊和虚无 感,也可能是怀着对美的追求、对荒诞事物的否定而 主动面对荒诞、虚无,从而在同美的比较中增强对美 的信念,并引发人反省自身的价值系统、人生原则和 信条。它最初由法国哲学家阿尔贝 · 加缪提出,在他 看来,认识到生活的荒诞并继续生活下去更能彰显一 个人的伟大,彰显人所具有的自由意志。当西西弗斯 一次次将滚落山崖的巨石再次推向山顶,明知道当他 松手,巨石就会再次滚落却依然不认输,他正视荒诞, 并在荒诞中让自己积极地立足其中。武六会爱上马走 日,就是因为在他身上看到了同时代人都没有的那种 崇高,蓝青峰迷惑于时局的混乱和荒诞,李天然就像 被打了毒品的瘾君子,按照自己的感觉和他人的指令 行事,关巧则成为全片最积极反抗荒诞的人。

姜文电影风格

姜文电影风格

黑色幽默••人生探索·悲剧内涵绪论姜文作为导演,迄今为止一共拍摄了四部作品,但是他的独特气质和精神直接作用在影视作品中,让他的电影形成了强烈的个性特征。

姜文的诗人气质造就了他的诗电影,他的男性魅力造就了他的性别电影,他的幽默造就了他的黑色幽默电影。

其作品的鲜明艺术特色是中国电影界一次成功的探索,并为中国电影今后的发展提供了参考和借鉴。

我们说天才与疯子只有一线之隔,姜文跨越这个界限把他和他的电影一并带入经典的行列,为中国电影提供了一个更高的维度,注入了新的活力。

不难看出,他的电影有着特有的创作风格,随处展现出独有的姜氏黑色幽默。

姜文电影在特定的历史背景下,展示了对人性的主题探讨、多元化的叙事内容及死亡与生存的哲学意蕴。

然而,姜文电影是一种喜剧包裹下的悲剧电影,他所真正展现出来的艺术特征即是悲剧。

正文姜文是中国电影史上独具特色的个性导演之一,他的作品以独特的叙事方式对事物和事件进行阐释。

从影片《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》到《让子弹飞》,姜文拒绝了传统的电影叙事模式,以独具特色的手法创造出个性化的电影叙事空间。

看似有着后现代主义特征的姜文电影,在颠覆与建构的同时为影片注入更多的是一种无奈与悲观的情绪,而这种隐藏在轻松嬉笑的画面背后的悲剧色彩。

无论是在主题阐释、叙事结构以及哲学意蕴层面上都一直存在。

因此,姜文电影在真正意义上可以称之为一种悲剧电影。

一、姜文电影的历史观历史的个人化。

姜文生得早,没有赶上“告别革命”的好日子。

从某种意义上说,他是不断革命时代的产儿,却生长在一个告别革命的年代。

这个问题是他人格的一部分,他需要一种表达,但他似乎也并没有试图解决这个问题。

他只是讲了一个寓言,结尾要靠我们自己来完成。

姜文拍摄的四部电影像是描写了一个自己的成长史,从《阳光灿烂的日子》里对青春的回忆,到《鬼子来了》里对人性的思索,以及《太阳照常升起》中梦境中的塑造,直至《让子弹飞》中他想要表达的晚年的落寞,都是发自内心的真实写照。

万字解读《太阳照常升起》:姜文最晦涩的作品,你懂了吗?

万字解读《太阳照常升起》:姜文最晦涩的作品,你懂了吗?

万字解读《太阳照常升起》:姜文最晦涩的作品,你懂了吗?一、背景介绍《太阳照常升起》,时隔十几年,终于“平反”了。

豆瓣评分起先连7分都不到,如今涨到了8.3分。

历经十余年,姜文这部作品持续发酵,从上映时的票房口碑双失,到如今,被誉为是本世纪中国电影的代表佳作之一。

这期《万字经典解析》,我们会用一万字的篇幅,解析姜文个人最为晦涩的作品,让我们通过视听语言,试着管中窥豹,真正去了解作品的表达。

姜文2000年的作品《鬼子来了》惹恼了某些人,他也为此付出了代价。

直到2007年,姜文才得以解禁导筒,他带着第三部作品《太阳照常升起》回归,然而先是在电影节上不敌李安的《色,戒》,与威尼斯金狮失之交臂。

国内上映后,口碑也是两极分化。

戴锦华教授认为:“这是一部非常好的电影,不单是就中国电影范围内而言。

它是那种电影,看完好像对生命、对历史、对过程中的每一个人,感觉到了什么,但你说不出,可是你被感动了。

” 戴锦华教授都说不出,更不用说普通观众了。

大多数人买票进了电影院,却完全看不懂,只能觉得姜文是在故弄玄虚。

所以票房和整体口碑,到最后都不好看。

《太阳照常升起》确实难懂。

一方面,它不是传统的线性叙事,会按照时间、现实的逻辑来讲故事,而是完全电影化的语言,加上环形叙事的手法,把四个故事被整合在一个主题之中,显得破碎;另一方面,片子里涉及大量符号、隐喻,理解上就更困难了。

大部分影评,只是选取局部的意象、符号,迎合了人们对历史的猎奇心理,这种分析的趋势起源于《让子弹飞》的成功。

但在拆隐喻、翻史书之前,首先应该聚焦明面上的东西。

在《寄生虫》那一期,我说过电影是一个整体的系统,不管是理解人物,还是分析符号,都得在它内部统一的逻辑之下,否则就像解数学最后一道大题,蒙对了答案,糊弄下过程,虽然结果对了,但本质还是不懂。

《太阳照常升起》这个名字,很容易让人联想到海明威的同名小说,但内容上是毫无关联。

这一句话其实都出自一部宗教典籍:“一代人来,一代人走,大地永存,太阳升起,太阳落下,太阳照常升起。

姜文电影:荒诞的背后是现实的残酷

姜文电影:荒诞的背后是现实的残酷
(作者系贵州师范大学传媒学院硕士研究生)
86 | RADIO&TV JOURNAL 2021.7
影视剧研究
姜文电影:荒诞的背后是现实的残酷
徐逸杰
Байду номын сангаас
摘要院荒诞派是第二次世界大战之后形成的艺术流派,充满了人们对于自身的反省与思考。荒诞喜剧电影是对 于荒诞派戏剧的传承与延伸,在幽默风趣的同时具有一定的现实意义。姜文是国内荒诞喜剧电影的代表人物之一, 他的电影摒弃了传统的叙事方式,通过隐喻表达社会意义,是披着喜剧“外衣”的悲剧,通过荒诞的形式表达现实的 残酷。
姜文并不喜欢按部就班的线性叙事方式。在《一步 之遥》的故事结构上,尽管剧情的发展顺序还是按照开 端、发展、高潮、结局的模式,但是姜文又采用了一个梦 境与现实来回切换的叙事方式,给观众带来了一种朦胧
感。从完颜英被杀一直到影片结束,整个过程都显得荒 诞且唯美。
《让子弹飞》这部电影将矛头直接指向了现实社会 的漏洞。影片中鹅城的领头人物是县长与恶霸黄四郎, 县长与黄四郎相互勾结的后果就是鹅城百姓不断被洗 劫,或者是不断被压榨。在现实中,一些地方官员借助手 上的权力来谋取个人利益,损害公共利益。另外,在这部 电影中也表现了民国时期国民的劣根性与奴性。虽然 老百姓自己拥有尊严和逐渐,希望能够自己当家作主, 但是面对县长和黄四郎的势力却又找不到好的出路来 实现自我的独立。张麻子在这个时候上任鹅城,成了鹅 城百姓的救世主,为他们带来了曙光。在影片中,张麻子 想要通过枪支和钱财来唤醒鹅城百姓的独立意识,但是 大多数人在长期的奴役之中放弃了独立自主,选择了臣 服,心中总是期盼着他人来解救,而不是自我的救赎。这 就如同现实社会中的一些人一样,总去抱怨社会的不公 平不公正,却没有正视自我本身,没有考虑个体之间的 差异性,没有自我救赎的能力,总是盼望着有一个英雄 出现来解救他们。

以《让子弹飞》为例,解析姜文电影的黑色幽默元素-毕业论文

以《让子弹飞》为例,解析姜文电影的黑色幽默元素-毕业论文

以《让子弹飞》为例,解析姜文电影的黑色幽默元素摘要:电影经常被隐喻成梦。

黑色幽默电影以绝望的力量,力图引出人们的笑声,作为人类对生活中明显的无意义和荒谬的一种反响。

黑色幽默是一种用喜剧形式表现悲剧内容的文学方法。

“黑色”代表死亡,是可怕滑稽的现实,“幽默”是有意志的个体对这种现实的嘲讽态度。

幽默加上黑色,就成了绝望的幽默。

这派作家调动一切可调动的艺术手法,将周围的世界和自我的滑稽、丑恶、畸形、阴暗等放大、扭曲,使其更加荒诞不经。

姜文的电影《让子弹飞》2010 年在票房和口碑上的巨大成功,让姜文再一次成为人们关注的焦点。

在光影的世界里,姜文固执地表达着他独特的个人情怀。

作为一个具有强烈个人符号的电影作者,姜文在其所执导的四部电影中不同程度的表现出对黑色幽默的钟爱。

本文以其电影为个案,探讨黑色幽默在影片中如何传达出姜文观察世界、表达世界的独特方式以及在这种方式之下所隐藏的迷人的个人特质。

关键词:姜文;黑色幽默;叙事;台词目录一、姜文:中国式黑色幽默的典型 (3)(一)姜文与中国式黑色幽默 (3)(二)《让子弹飞》的黑色幽默 (4)二、《让子弹飞》的喜剧元素的运用 (4)(一)荒诞、异化的情节叙事 (4)(二)荒诞的魔幻幽默风格 (6)三、视听语言的黑色幽默 (6)(一)、张弛有度的镜头 (6)(二)诙谐幽默的台词设计 (7)(三)暴力美学和黑色幽默 (9)(四)个性化的音乐运用 (9)四、黑色幽默的深层讽喻 (10)(一)电影主题的深层表达 (10)(二)黑色幽默影片的美学意蕴表现 (11)五、结语 (12)致谢 (14)参考文献 (15)一、姜文:中国式黑色幽默的典型(一)姜文与中国式黑色幽默“黑色幽默”一词最早出现于 1937 年,在法国超现实主义作家布勒东和艾吕雅的著作《黑色幽默》中首次使用了“黑色幽默”这一名词。

20 世纪 60 年代的美国作家布鲁斯的《黑色幽默》将这一词汇发扬光大。

自此,“黑色幽默”被越来越多的作为了美术术语进行讨论。

论姜文电影的梦境与荒诞

论姜文电影的梦境与荒诞
历 史 的 思 索 与 质 询 , 都标 识 和 彰 显 着 独 具 个 性 的姜 文 标 签 。在 忆 与真 实的 杂糅 交织 谱 出 了一 曲青春 昂扬 的 华丽 交 响 ,呈现 出 一
此 ,我 们将 聚 焦姜 文 电影 的荒 诞 与梦 幻 ,探 讨他 的 电影如 何用 梦 种懵 懂欲 望 在灿 烂 阳光 下 的 自由模样 ,唤起 了人 们心 底 久违 的 关 境 折射 最真 实 的现 实 。
颠 覆传 统 的原 创视 角构 筑 的极 具个 性 与哲 思 的超现 实叙 事 空 间, 的发 现 ,根 本就 无法 还 原真 实 ,记忆 总 是被 我 的情感 改 头换 面 ,
还 足用 光影 斑 斓 、绝美 脱 尘 的视 听影像 还 原 的或梦 或 幻 的精神 世 并 随之 捉 弄 我 ,背 叛 我 , 把 我搞 的头 脑 混 乱 ,真 伪 难辨 ” 。这 界 ,亦 或 是用 荒诞 不经 的黑色 幽默 宣 泄 的对 生命 、人 性 、社会 、 段话 , 自然解 构 了影 片 已经 建立 起来 的诸 多 情节 ,但 是 ,正 是 回
儿” 。从 《 阳光 灿烂 的 日子 》到 《 鬼子 来 了》 《 太 阳照常 升起 》
格化 。 《 阳 光灿 烂 的 日子 》 中马 小军 常 常混 淆真 实 与记忆 的关 系 ,
意蕴 十足 的戏 剧 张力 。片 中 , 当马小 军在 生 日会 时勇 敢 的拿起 酒
旗帜 鲜 明 的人 ,有 他在 ,我 们 才好 说本 大 国 的电影 也不 都 是行 活 却 在 美化 与选 择记 忆 的过 程 中建构 出一种 富于 质感 的生命 真 实和 《 让子 弹飞 》 , “ 从最 卖座 的,到 最赔 钱 的 ;从犯 规 的 ,到开 创 瓶 去戳 刘 忆苦 时 ,画 外音 传来 : “ 千万别 相信 这个 ,我从 来就 没 新 时代 的… … ” ,姜 文 的每 部 电影都风 格卓 然 、气度 不 凡,也 都 这样 勇敢 过 ,这样 壮 烈过 ,我 不 断发 誓要 老老 实 实讲 故事 ,可是 充 盈着 他恣 意 烂漫 的开 阔想 象 和欲 罢 不能 的 自我表 达 。无 论是 用 说真 话 的愿望 有 多么 强烈 , 受到 的各 种干 扰就 有 多么 大 ,我 悲哀

太阳照常升起影评

太阳照常升起影评

太阳照常升起影评太阳照常升起影评(一)一部过于成功的《阳光灿烂的日子》对中国电影也许是一个标记性的刻度,但对于姜文来说则成了永远钉住耶稣的那副十字架。

圣十字的荣耀让姜文在《阳光灿烂的日子》之后将中国无情的现实抛在了脑后,从《阳光灿烂的日子》中无足轻重的时间背景走进了《鬼子来了》里沉重得提不得的历史,那些抽打在国人精神上的鞭子给他换得了7年的禁闭。

生他养他的中国电影,将他送上用了嘎纳神坛之后,又重重地抛弃了他,这一切和《圣经》里犹大和耶稣的故事并无二致。

有些很多东西都是文字和语言无法表述的,但这一次姜文无疑在这个概念上耍了些心眼,不管是电影的名字还是故事情节英文名字的背景,姜文都将大家引入了一个固定的模式,让大家以为他又讲了一个类似于《阳光灿烂的日子》的故事。

70年代被看作是姜文一直以来追逐的一个梦,其实这不过是姜文的一次讨巧,或者说是对看众的一种变相献媚,对文革的放开讨论被逐渐放开之前,十年间的故事+姜文式的电影无疑对所有人吸引力展现出致命的吸引力。

有消息说姜文接著是在受到某位领导指点之后才恍然大悟的,我不相信这是事实。

如果把《阳光灿烂的日子》看作是姜文对自己青春期的回忆;那么《鬼子来了》则可以当作是一个知识分子看成对自己国家、民族历史的一次反思,这种反思是相当勇敢的,而对应于人生的某个阶段,这无疑是姜文蓬勃的青春期之后豪情万丈的30岁阶段;最后我们再回到这部《太阳再次升起》,没有了《阳光灿烂的日子》大段大段的内心独白,没有了《鬼子来了》里那个做事只凭直觉的马大山,“疯”、“恋”、“枪”、“梦”四段故事更有点像一个中年人在挫折和年龄增长之后的反思和顿悟。

别具母性光辉的缅斯,连姜文这颗火热的太阳都被她融化了疯:隐匿的爱人都认为第一段姜文设置的悬念在第四段里才得以解开,太关注于故事间的关联性使得我们往往忽略了故事本身。

疯妈因为一双鞋而疯,姜文让小说里的“肉”变成了“鞋”,起初我还这是姜文想让这个人物更加理想化,在疯妈变正常之后的自述,我知道我错了。

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