郑伯克段于鄢(详细)(课堂PPT)

第一段
〔寤生〕寤，通“牾”，逆，倒着。明焦竑（hóng） 《焦氏笔乘》：寤为牾（“忤”异体，不顺）的通假
字。二字均鱼部[a]、疑母。朱骏声《说文通训定 声》：“寤，假借为牾，足先见（xiàn），逆生也”。
即难产。
［惊姜氏］使姜氏惊。使动用法难产的一种，胎
儿的脚先生出来。
〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。遂，连词，因而。
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郑伯克段于鄢
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。 庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔 段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也， 虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城 大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之 制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今 京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之， 焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所， 无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟 乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
〔曰武姜〕叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜” 是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。
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第一段
〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟，名段。 他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败 后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时 国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄 弟。
杜预《春秋左传集解》：“共，音恭，地 名。凡国名、地名、人名、字、氏、族皆不重 言”。共是氏，姬是姓，氏是姓的分支。段后 逃于共，故以共为氏。叔，排行，伯、仲、叔、 8 季。段是名，古人还可有字、号。
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄
公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之 谓乎。”
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一、说 明
一、春秋三传
《春秋》是我国最早的编年体史书，据说为孔子所作。“春秋”一词，本是东
周列国史官所撰编年史的通称。阐述《春秋》经最著名的有《左传》、《公羊 传》、《穀梁传》，合称“春秋三传”。至隋代，盛行《左传》，其馀二传渐 衰。
“商周以来史界之革命”。
2、《春秋公羊传》乃儒家经典之一，旧题公羊寿撰。重在阐发《春秋》经中之微 言大义，而略于叙事，可谓训释之传。《公羊传》训释《春秋》，颇多牵强附 会之处，当代学者杨伯峻甚至称它“不是空话，便是怪话”。不过由于《公羊 传》中所表述的“大同一统”思想，迎合了封建统治者加强中央集权的需要，
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郑伯克段于鄢
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰， 君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无 生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑， 至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不 昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公 闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大 叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
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二、串 讲
［郑伯］即庄公。伯为爵位，庄公是谥(shì) 号。爵位是生前郑伯受周天子封的等级。《礼 记、王制》：“王者制禄爵，公、侯、伯、子、 男，凡五等。”
谥号指国君，大臣死后后人加之以示尊重 的称号。可褒，如：文、武；可贬，如：厉、 晋；可同情，如：哀、悼；也可褒贬参半，如： （唐）玄宗，《说文》：“玄，黑而有赤色者。
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第一段
〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个 词，这里指郑伯克段于鄢以前。
〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代 君主。
〔娶于申〕从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓， 在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。
《左传·僖公二十二年》：“男女同姓，其生不 蕃”，涉外婚成为春秋战国时君王通例。如“秦晋之 好”，即秦穆公是晋文公老丈兼姐夫，晋文公是秦穆 公女婿兼舅子。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君， 故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
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郑伯克段于鄢
遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无 相见也。”既而悔之。颖考叔为颖谷封人，闻之， 有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰： “小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以 遗之。”公曰：“尔有母遗，?我独无！”颖考叔 曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰： “君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不 然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融 融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂 为母子如初。
恶，厌恶。
〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。亟，屡次。
作“赶快”义时读“jí”。
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〔公弗许〕武公不答应她。弗，不。 这部分主要写了武姜偏爱，潜在矛盾的原因
第一段
译文： 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，
她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来， 武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所 以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为 世子，多次向武公请求，武公都不答应。
1、 《左传》原名《左氏春秋》，到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为
鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《春秋》为纲， 并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年 间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史 料，在史学上占有极其重要的地位，后代史家梁启超推崇《左传》的出现是
故公羊学屡兴不绝。
3、《春秋穀梁传》也是儒家经典之一，旧题穀梁赤撰，现代学者一般认为《穀梁
传》比《公羊传》晚出，属今文经学，其宗旨亦在阐发《春秋》经中之微言大
义，只有少量叙事，间或有长篇对话。可能由于师传不同，《穀梁传》所释之
大义与《公羊传》略有出入，但在曲解经文为己所用上，二者倒是不谋而合
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最重要的注释有晋杜预注、唐孔颖达疏、今人杨伯峻《春秋左传注》
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第二段
〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介 词，到。即位，君主登上君位。
〔为之请制 〕姜氏向庄公为共叔段请求给予制作 为封邑。制，地名，即虎牢，在现在河南省荥(xíng) 阳县西北。
〔岩邑〕险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居 的地方。
〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢， 指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，介词兼指示代词 相当于“于是”“于此”。