社课——汉服基本形制
汉服社团授课教案范文模板
课时：2课时年级：初中生教学目标：1. 了解汉服的历史背景和演变过程。
2. 认识汉服的基本形制和特点。
3. 感受汉服所蕴含的文化内涵和审美价值。
4. 培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱。
教学重点：1. 汉服的历史演变。
2. 汉服的基本形制和特点。
教学难点：1. 汉服的文化内涵和审美价值。
教学准备：1. 教学PPT。
2. 汉服图片或实物展示。
3. 学生笔记本。
教学过程：第一课时一、导入1. 教师简要介绍汉服的概念，引导学生对汉服产生兴趣。
2. 提问：同学们对汉服有哪些了解？二、新课导入1. 教师展示汉服图片或实物，引导学生观察并描述。
2. 讲解汉服的历史背景，包括起源、发展、鼎盛时期等。
3. 讲解汉服的演变过程，从古代至现代，介绍不同朝代的汉服特点。
三、汉服形制讲解1. 教师展示不同朝代的汉服图片，讲解汉服的基本形制，如上衣、下裳、冠帽等。
2. 讲解汉服的材质、色彩、图案等元素，以及这些元素所蕴含的文化内涵。
四、互动环节1. 学生分组讨论，分享自己对汉服的认识和感受。
2. 教师总结学生的讨论，引导学生深入理解汉服的文化内涵。
第二课时一、复习导入1. 教师提问：同学们上节课学习了哪些内容？2. 学生回顾上节课所学，教师补充和纠正。
二、深入讲解1. 教师讲解汉服的审美价值，包括形制美、色彩美、图案美等。
2. 讲解汉服在各个朝代的流行趋势，以及这些趋势对后世的影响。
三、实践活动1. 教师组织学生进行汉服制作或装饰活动，让学生亲身体验汉服的制作过程。
2. 学生展示自己的作品，分享制作心得。
四、总结1. 教师总结本节课所学内容，强调汉服的文化内涵和审美价值。
2. 鼓励学生在日常生活中关注和传承汉服文化。
教学反思：1. 本节课通过图片、实物展示和实践活动，让学生对汉服有了直观的认识。
2. 在讲解过程中，注重培养学生的审美能力和文化素养。
3. 通过实践活动，激发学生对汉服文化的兴趣和热爱。
备注：本教案可根据实际情况进行调整和补充。
古代衣裳的基本型制
古代衣裳的基本型制古代衣裳是中华民族传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
古代衣裳的基本型制是指衣裳的基本款式和制作工艺，下面将从衣襟、袖口、腰带和裙摆四个方面来介绍古代衣裳的基本型制。
一、衣襟古代衣裳的衣襟有直襟、斜襟和曲襟三种基本型制。
直襟是指衣襟的开口呈直线状，常见于男性的上衣；斜襟是指衣襟的开口呈斜线状，常见于女性的上衣；曲襟是指衣襟的开口呈弧形，常见于女性的汉服。
二、袖口古代衣裳的袖口有直袖、斜袖和折袖三种基本型制。
直袖是指袖口的开口呈直线状，常见于男性的上衣；斜袖是指袖口的开口呈斜线状，常见于女性的上衣；折袖是指袖口的开口呈折叠状，常见于女性的汉服。
三、腰带古代衣裳的腰带有宽腰带和细腰带两种基本型制。
宽腰带是指腰带的宽度较大，常见于男性的上衣；细腰带是指腰带的宽度较小，常见于女性的汉服。
四、裙摆古代衣裳的裙摆有直摆、斜摆和弧摆三种基本型制。
直摆是指裙摆的下摆呈直线状，常见于男性的下装；斜摆是指裙摆的下摆呈斜线状，常见于女性的下装；弧摆是指裙摆的下摆呈弧形，常见于女性的汉服。
古代衣裳的基本型制不仅仅是款式的选择，更是对衣裳制作工艺的要求。
古人在制作衣裳时，注重细节和精致的手工，使衣裳更加美观和舒适。
古代的衣裳制作工艺主要包括剪裁、缝制、装饰和整理四个环节。
剪裁是指根据衣裳的款式和尺寸，在布料上勾画出衣裳的形状，并进行裁剪。
古人在剪裁时，注重尺寸的准确和线条的流畅，使衣裳的版型更加合身和美观。
缝制是指将裁剪好的布料进行拼接和缝合，制作成完整的衣裳。
古人在缝制时，采用针线相间的方法，注重线迹的均匀和牢固，使衣裳的线条更加清晰和细腻。
装饰是指在衣裳上添加各种装饰品，如刺绣、织锦、挂珠等，以增加衣裳的美观和华丽感。
古人在装饰时，注重图案的精致和色彩的搭配，使衣裳更加独特和富有艺术感。
整理是指将制作好的衣裳进行整理和修饰，使其更加整洁和完美。
古人在整理时，采用熨烫、折叠等方法，使衣裳的外观更加平整和端庄。
汉服的三个基本形制
汉服的三个基本形制汉服是中国传统服饰的一种，起源于中国古代的汉族文化。
它以其独特的设计和精美的制作工艺而闻名于世。
汉服有着几个基本的形制，包括“襦裙”、“齐腰袄”和“袏服”，这些形制体现了古代中国人的审美观念和生活方式。
一、襦裙襦裙是汉服的一种最基本形制。
它是由上衣和裙子两部分组成。
上衣叫做“襦”，长袖和无袖两种样式都有。
襦的领子可以是立领、圆领或者方领。
裙子则是下摆宽松的设计，通常有下摆走水草、下摆开叉等不同样式。
襦裙可以根据不同的场合和季节进行不同的搭配，使人穿着舒适并展示出个人的气质和品味。
二、齐腰袄齐腰袄是古代中国妇女常常穿着的一种汉服形制。
它的特点是上下两半相接，分别穿在上下身。
上半身的衣袄通常是短款的，长度仅及腰部。
下半身则是一条裙子，下摆宽松。
齐腰袄的设计简约大方，突出了女性的曲线美。
它通常用丝绸或者其他高档面料制作，给人一种高贵华丽的感觉。
三、袏服袏服是汉服的一种形制，它是古代中国官员和贵族常常穿着的服饰。
袏服的特点是上衣长袍和裙子相连，上下合一。
通常，袏服的领口较为宽松，服饰的面料也较为厚实，以突显出威严和庄重。
袏服的下摆一般较长，贴地而行，显示出身份和地位的象征。
袏服也是表演古代文化的重要元素，在电视剧和电影中经常出现。
汉服的这三个基本形制不仅仅是服饰的外观，更是体现古代中国人文化特点和审美观念的重要标志。
同时，它们也代表了不同社会阶层和地位的人们的身份象征。
在古代，穿着汉服是一种独特的文化传统，人们穿汉服不仅仅是为了表现个人的审美追求，更是一种对古代文化的继承和传承。
总结一下，汉服的三个基本形制包括襦裙、齐腰袄和袏服。
这些形制在古代的中国社会中扮演了重要的角色，代表了不同社会阶层和地位的人们的身份象征。
今天，汉服依然受到许多人的喜爱，并且成为了中国传统文化的重要代表之一。
【历史知识点】汉服的三种形制
【历史知识点】汉服的三种形制汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初)，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。
第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。
上下连裳制最典型的就是深衣。
因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。
包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。
深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体。
上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。
衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。
深衣男女均可穿。
即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。
它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。
深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。
第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。
顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。
华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。
这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。
第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。
襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。
“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
汉朝服饰讲解版
汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。
直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕1直身的单衣）、襦］短衣）、裙。
汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。
一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐（粗布做的短衣）。
汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。
二、汉服的特征：v汉服有如下基本特征：v交领v右衽v无扣系带三、汉服形制（1）上衣下裳（衣裳制）冕服、礼服、襦裙（2）衣裳相连（深衣制）深衣就是上下缝合在一起的款式。
它是最具有传统文化内涵的款式。
有直裾深衣与曲裾两种形式。
大约在公元前九世纪出现，后世以礼服形式存在。
男子袍服与冠履（幻灯片）商周以前多用巾约发，西汉末年发展成为帽箍式的帻。
故秦汉男子多以巾帻裹头。
“崇其巾为屋”指巾帻顶端的隆起部分，形似尖角屋脊，又称“介帻”平顶的巾帻则称“平顶帻”或“平上帻”这两种，是汉代男子的基本首服。
帻：即是包发巾的一种，秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠者衬冠下，庶民则可单着之。
其形似便帽，多平顶的，称“平巾帻”，有屋顶状的，叫“介帻”。
庶人的巾帻只能用黑色或青色。
所以秦称人民为黔首（黔，黑色），汉称仆隶为苍头（苍，青色），都是从他们头上的巾帻颜色来区别的。
巾：秦汉时男子头上戴巾，主要有两种。
①葛巾：用葛布制成，单夹皆多用本色绢，后有两带垂下，为士庶男子用。
②缣巾：缣巾：因用整幅细绢做成，又叫“幅巾”通常以缣帛为之。
西汉初多为劳动人民所服，东汉时不分贵贱。
汉末仕宦王公贵戚，不戴冠时，以戴幅巾为雅，后来普及开来。
汉末黄巾起义，即为黄色幅巾，后世将这两种巾通称为“汉巾”。
汉代官员戴冠，冠下必衬帻，并根据品级或职务不同有所区别。
戴冠衬帻时冠与帻不能随便配合，文官的进贤冠要配介帻，而武官戴的武弁大冠则要佩平巾帻。
“卑贱执事”们只能戴帻而不能戴冠。
（幻灯片）汉代的冠帽是区分等级差别的重要标志之一。
古代服饰的概念与基本形制
古代服饰的概念可以追溯到古代的服饰制度。
在古代，服饰制度非常严格，不同阶层的人所穿的服饰都有不同的规定。
从《易经》中记载的黄帝尧舜时所创的“上衣下裳”制度，到《周礼》中记载的周代服饰制度，再到《仪礼》和《礼记》中记载的春秋战国时期的服饰制度，我们可以看到古代服饰制度的演变和发展。
古代服饰的基本形制包括上衣下裳、深衣、袍、襦等。
上衣下裳是指上身穿衣，下体穿裳，裳即是裙子。
这是古代最基本的服饰形制之一，也是汉服体系中最古老的形制。
深衣是指上衣下裳相连，身长至脚的一种长衣，是古代诸侯亲如兄弟、大家共尊天子时所穿的服装。
袍是指上下相连的服装，有单衣和夹衣之分。
襦是指一种短衣，长度多在腰间，穿着时露出下体。
古代服饰的颜色也有等级之分。
在古代，不同颜色的服饰代表了不同的身份和地位。
比如，黄色是皇帝的专用色，象征着皇权至上；红色则代表忠诚和勇气，是武将常用的颜色；而白色则代表纯洁和清廉，是文人雅士所喜爱的颜色。
此外，古代服饰还有许多配件和装饰品，如带、帽、巾、履等。
这些配件和装饰品不仅具有实用价值，还有很强的装饰效果，使古代服饰更加丰富多彩。
古代服饰是一种文化符号，它代表了古代社会的等级制度、礼仪规范和审美观念。
通过研究古代服饰，我们可以更好地了解古代社会的文化和生活方式。
西汉汉服形制
西汉汉服形制西汉时期（公元前206年-公元25年）是中国历史上的一个重要时期，也是汉族文化的发展阶段。
在这个时期，汉服作为一种特殊的服装形制，成为了当时社会中不可或缺的一部分。
西汉汉服形制包括了服饰的种类、款式、颜色等方面的内容。
下面将详细介绍西汉汉服形制。
一、男性汉服形制1. 头饰：西汉男性通常戴着帽子，主要有“巾”、“冠”两种类型。
巾是一种简单的头巾，用来保护头部和遮阳；冠则是一种华丽的头饰，用来显示身份和地位。
冠分为五等，从低到高分别是布冠、绢冠、皮冠、石冠和金冠。
2. 上衣：西汉男性上衣主要有衫、袍和褙子三种类型。
衫是一种类似于现代上衣的短袖外套；袍是一种长袖长袍，通常用于正式场合；褙子则是一种束腰外衣，适合日常穿着。
3. 下装：西汉男性下装主要有裤子和裙子两种类型。
裤子是一种类似于现代裤子的下装，通常与衫或袍搭配；裙子则是一种长款下装，通常用于正式场合。
4. 鞋袜：西汉男性穿着的鞋袜主要有靴、履和袜三种类型。
靴是一种高筒鞋，适合户外活动；履是一种低筒鞋，适合正式场合；袜则是一种穿在脚上的袜子。
二、女性汉服形制1. 头饰：西汉女性头饰主要有发髻、发簪和发钗三种类型。
发髻是将头发盘成一个圆形的造型；发簪是一种用来固定发髻的装饰品；发钗则是一种用来梳理头发并固定头饰的工具。
2. 上衣：西汉女性上衣主要有衫、褙子和襦裙三种类型。
衫和男性的衫相似，但长度稍长；褙子则是一种束腰外衣，适合日常穿着；襦裙则是一种类似于现代上装的连衣裙。
3. 下装：西汉女性下装主要有裙子和裤子两种类型。
裙子是女性的主要下装，有长款和短款之分，通常与上衣搭配；裤子则是一种较为罕见的下装，主要用于特殊场合。
4. 鞋袜：西汉女性穿着的鞋袜主要有履、袜和踏云三种类型。
履和男性的履相似，但款式更加精致；袜是一种穿在脚上的袜子；踏云则是一种高跟鞋，适合正式场合。
三、汉服颜色西汉时期的汉服颜色多样且富有象征意义。
以下是一些常见的颜色及其象征意义：1. 红色：代表吉祥、喜庆和祝福。
20种汉服形制介绍
20种汉服形制介绍1. 旗袍：一种具有中国特色的传统服装，通常由长衫和裙子组成，女性常穿。
2. 襦裙：襦裙是一种流行于唐代的女性汉服，上衣为襦（ru）领式设计，下摆多层纱裙。
3. 长袍：一种常见的男性汉服，通常由长袍、腰带和内衬组成，常见于历史剧或正式场合。
4. 背心衫：也称为"褡裢坎"，是男性汉服中的一种上装，没有袖子，适合夏季穿着。
5. 对襟衫：这是一种男女通用的传统汉服，前襟两侧对称开襟设计。
6. 袍子：类似于长袍，但长度更短，并且没有腰带，常用于日常穿着。
7. 衫裤：一种传统的男性汉服，由上衣和长裤组成，适合日常生活。
8. 工作服/劳动服：汉服的一种变体，结合了传统元素和现代实用性，常见于工作场合。
9. 童装：专门为儿童设计的汉服，通常采用亮丽的颜色和可爱的图案。
10. 礼服：一种正式场合穿着的汉服，常见于婚礼、庆典等重要场合。
11. 朝服：古代官员在朝廷上穿戴的汉服，根据官职不同有不同的等级。
12. 宫廷装：专为皇室贵族设计的华丽汉服，常见于历史剧或宫廷展览。
13. 文胸袄：一种女性汉服，由胸衣和外罩组成，强调胸部曲线。
14. 鸽子裙：一种女性汉服，有多层裙摆，看起来像鸽子展翅飞翔。
15. 花褶裙：流行于明清时期的女性汉服，裙身下摆呈现出花瓣状的褶皱。
16. 四川汉服：四川地区特有的一种汉服，以其独特的样式和绣花工艺而闻名。
17. 清代汉服：清代汉服是清朝时期的传统服饰，注重细节和刺绣装饰。
18. 民国汉服：民国时期的汉服，结合了传统和现代元素，呈现出简约而时尚的风格。
19. 古装剧汉服：在电视剧或电影中经常见到的重现历史场景的汉服。
20. 客家汉服：客家地区的特色汉服，注重实用性和耐穿性。
宋代汉服形制全面介绍
宋代汉服形制全面介绍宋代是中国历史上一个非常重要的时期，也是汉服发展的一个重要阶段。
宋代汉服形制在前代基础上进行了一系列的改革和创新，形成了独具特色的汉服风格。
下面就来全面介绍一下宋代汉服的形制。
一、上衣宋代汉服的上衣主要有袍、褙、衫、襦等几种。
其中，袍是最常见的一种上衣，分为长袍和短袍两种。
长袍一般到膝盖以下，短袍则到腰部或臀部。
褙是一种类似于外套的上衣，通常是用来搭配长袍或短袍的。
衫是一种比较短的上衣，一般只到腰部或臀部。
襦则是一种紧身的上衣，常常用来搭配长袍或褙。
二、下装宋代汉服的下装主要有裤、裙、袴等几种。
其中，裤是最常见的一种下装，分为长裤和短裤两种。
裙则是一种女性常穿的下装，分为长裙和短裙两种。
袴则是一种男性常穿的下装，类似于现代的长裤。
三、鞋袜宋代汉服的鞋袜也非常重要，常常被视为整个汉服造型的点睛之笔。
宋代的鞋袜主要有靴、履、袜等几种。
其中，靴是一种高筒鞋，常常用来搭配长袍或褙。
履则是一种低筒鞋，常常用来搭配短袍或衫。
袜则是一种常见的鞋袜，常常用来搭配裙子或袴子。
四、头饰宋代汉服的头饰也非常丰富多彩，常常被用来区分不同的身份和地位。
宋代的头饰主要有冠、帽、巾等几种。
其中，冠是一种常见的头饰，常常用来表示皇帝或贵族的身份。
帽则是一种常见的头饰，常常用来表示平民百姓的身份。
巾则是一种常见的头饰，常常用来表示学者或文人的身份。
宋代汉服形制非常丰富多彩，不仅体现了当时的时尚潮流，还反映了当时社会的文化和风俗。
对于我们了解中国传统文化和历史发展具有重要的意义。
汉服基本知识与常见制式讲解
唐装 旗袍
旗袍？马褂？唐装？ 不！ 它们是民国年间西风 强势下，国人在满装 的基础上根据西方审 美、西式剪裁设计的 时装。
它们从文化上、时间 上、民族传承上均不 属于民族服装范畴。
那么，是什么呢？
中 山 装 日本学生装
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汉族与汉服
汉族：全世界人口最多，历史最悠久，文化最绚灿的民 族。上溯炎黄二帝，族称华夏，五千年文明由此展开， 历至汉朝，因其强盛一时，异族始称中原华夏人为汉人， 从此“汉”成为这个民族传承了数千年的名号。同时， 这个民族的传统服装被广泛称为——“汉服”。
当穿
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2010 10 16
做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为 知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从 奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是 万劫不复的奴才了!
——鲁迅
没有伟大的文化出现的民族，
（吸烟有害健康）
是世界上最可怜的生物之群；
有了伟大的文化，而不知保护、学习、
传承的国家，
是没有希望的奴隶之邦。
而今，当有人终于也穿起了汉服走在街头，陌生 感扑面而来： “唱戏的”“cosplay的”“日本人/韩国人” “道士/和尚”等声不绝于耳。
各种“复古”“穿越”“作秀”“炒作” “破坏民族团结”“大汉族主义”等帽子满天飞
●历史会重演!
——修昔底德（古希腊）
作的路 和汉， 服服一年 ，被女 被游孩月 迫行在 脱抵德日 下制克， 并日士成 遭货就都 焚的餐春 烧青，熙 ！年她
汉族的社会生活习俗与对美好未来的希冀沉淀为各种传统节 日，节义中深厚而绚灿的文化内涵是过节的意义所在，不应该， 沦落为“饺子节/粽子节/月饼节”等食品倾销节的境地。
中 秋 节
春节 花朝节
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三、展示中国人一生中对【礼仪之邦】含义的诠释
汉服14种形制介绍
汉服14种形制介绍汉服，全称是“汉民族传统服饰”，汉服本身虽然清朝剃发易服等统治政策下消失了，但因为具有强大的生命力，其部分元素一直没有灭绝。
一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，以下为大家介绍较为热门的一些形制。
1、曲裾形制：连裳制曲裾，全称曲裾袍，考古报告称绕襟袍。
属上下分裁式，归类于“深衣类汉服”，故又称曲裾深衣、绕襟深衣。
当代汉服复兴中制作的曲裾袍包括仿照文物制作的单绕曲裾、参考俑推测制作的多绕曲裾、露出衬裙的“短曲裾”等。
其历史款式原型流行于先秦至汉代。
2、袄裙形制：上衣下裳制袄裙是一种上衣下裳的款式的称呼，因上衣是一种叫做袄的双层上衣而得名。
下着褶裙或者马面裙为常见的搭配。
袄裙这种服装从唐代开始就有衣物疏记录，一直到民国。
由于有明一代，是袄裙的繁荣期，所以现代一般谈论袄裙时候指的是明代的裙袄着装。
由于受明朝的影响，李朝初朝鲜也依照明朝的袄裙，并且逐渐发展出了自己的民族特色，并演变成现代朝鲜服常见的赤古里裙样式。
3、半臂襦裙形制：上衣下裳制半臂襦裙，既上衣着半袖短外衣搭配下身长裙的穿着形式。
沈从文在《中国古代服饰研究》中解释说:“半臂又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰。
”半臂最初流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女史所服，唐代逐渐传至民间。
4、褙子形制：上衣下裳制褙子，又名背子、绰子。
褙子在宋代女子服装中通常作为常服类的一种，在“汉服热”的现当代也较为常见此类款式。
通常为上衣下裳制直领对襟、下摆两侧开高权的长上衣搭配抹胸或交领上襦，下身一般搭配褶裙。
到了明代，多把大袖褙子称为披风。
5、比甲形制：通裁制比甲最早是起于宋代，是一种长的无袖罩衫，还有个现在还在使用的称呼“背心”（两种背心所指服装不同）后来传入蒙古。
据《元史》载：“又制一衣，前有裳无衽，后长倍于前，亦去领袖，缀以两襻，名曰‘比甲’，以便弓马，时皆仿之。
汉服形制科普
汉服形制科普汉服基本结构汉服分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。
前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。
根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。
袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
【衣裳】汉服款式之—古人把上半身的衣服叫衣，下半身的衣裙叫裳。
衣裳是汉服的最初形制。
即上衣下裳，上半身穿着上装，下半身穿着下装中的裳。
《周易·系辞下》有云:黄帝尧舜“垂衣裳而天下治”。
有记载中出现“衣裳”二字，衣裳制是华夏文明中服饰礼仪规格最高的形式。
【交领襦裙】汉服款式之一，即上襦下裙，交领右衽。
襦裙作为汉服的主要形式，细节一直有变化，有的为深交领至腋下，袖緣很宽，袖根宽于袖口，有腰线，多认为是中衣款式。
也有的为浅交领，袖根和袖口宽度一样，为直袖，袖緣窄，有腰线，多认为是外穿的襦裙。
【对襟襦裙】汉服款式之一。
襦是一种短衣，最长到膝部，搭配间色裙或素裙。
对襟襦裙特征是直领，对襟，衣袖有宽窄两式。
两晋时期襦裙腰间可以配束带，带下有围腰，是比蔽膝短的一种腰饰。
【袄裙，或者叫衫裙】—上袄下裙，汉服款式之一。
长袖袄衫，交领右衽，衣多为收袖口的琵琶袖。
下裙多配马面褶裙或普通褶裙。
马面裙前后共有四个裙门，两两重合，两侧裙幅打褶，中间裙门重合而成的光面，俗称“马面”，上多装饰膝襕纹样，故也称襕裙。
袄裙的款式影响了朝鲜宫样及中国其他民族。
【齐胸襦裙】：是襦裙根据系结位置分出的一种款式。
她是将裙头和系带束在胸上方，顾名思义曰“齐胸”。
起于隋，兴于唐。
裙摆垂坠，飘逸，分对襟和交领，对襟居多。
齐胸襦裙上襦多束于裙内。
很多人容易把齐胸襦裙和韩服弄混，两者的区别是很明显的，韩服上衣交领的系带多在胸前，上襦多在裙子外，韩服是由明制衣服发展而来的。
始于衣冠达于博远(汉服基本形制)
汉服形制
欣赏
衣裳分制
衣裳连制
通裁
汉服概述 汉服影响 汉服特点 汉服形制
欣赏
衣裳分制
“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中国最早 的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。
古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制最迟在 商代就已经形成。
（（（32）1））裋襦最褐裙高级别礼服——冕服 裋襦主褐是要是较由汉短冠服的（的上冕一装冠种。），剪、是裁上对方衣古法（代可玄穷 苦以色人为，穿通即的裁黑一，色种也）衣可、服以下的分裳称裁（呼，一。但般长为 度红不色过或膝黄，色与等裙主或体裤部一分起及穿蔽着膝。、 按绶照、衣佩服等层其数他可配分件为相衫构和成袄。。
汉服形制 始自衣冠，达于博远。我们要复兴的，正是厚重如斯。
欣赏
触摸衣冠，始知华夏，华夏复兴，衣冠已然先行。 垂衣裳而天下治，衣冠整而礼仪齐。华夏衣冠历来引领着整个华夏文明的 起落沉浮，华夏复兴，衣冠必然先行。
汉服形制 欣赏
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是 最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化 的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年 不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十 四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千 多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造 了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自 己独特特色的服装体系——汉服体系。
汉服概述 汉服影响 汉服特点 汉服形制
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汉服特点
二、绳带系结，兼用带钩
汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显 特点。 所谓暗扣，一般用于圆领衫的肩部。
汉服形制
汉服形制
汉服，指黄帝即位至明末（公元17世纪中叶）这四千多年间，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成的千年不变的礼仪衣冠体系。
并不单指汉朝的服饰。
汉服不是时装，而是民族服饰，是有规范的，不存在改良之说。
其功能主要是礼仪性和形式上的。
与唐装不同，唐装是指用西式裁剪的裁制方法改良的服装，特征是立领、盘扣、对襟。
名称来源于外国说法，字面意思是“唐人的服装”，也不是唐代的服装，与唐代并无关系。
其出现的时间极短且裁制为西式。
汉服的基本特征是：交领右衽（兼有盘领、圆领和直领）、褒衣大袖（亦有窄衣小袖）、无扣结缨（几乎不用纽扣，而是在腋下结缨系带，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外），有中缝。
线条流畅、飘逸潇洒是与同为华夏文化体系的日韩衣冠区分的鲜明特征。
纵观几千年华夏衣冠，大体上有个很有趣的现象：男子礼服多为衣裳制，常服则趋于深衣制或通裁制，而女服式样则正好相反，常服多用襦裙，礼服却为深衣制——关于这部分现象也有部分解释：男子礼服上衣下裳，取义上法先王古制（《易系辞》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。
”），女子礼服深衣，隐喻女子德贵专一。
汉服礼服最短不能露出腿，而常服最短可以到腰线。
汉服以带或宫绦束腰，不存在腰封。
一套完整的衣冠部件有：首服、体衣、足衣和配饰。
这里我们主讲体衣。
体衣，《释名释衣服》云，“凡服，上曰衣；衣，依也，人所依以芘寒暑也。
下曰裳；裳，障也，所以自障蔽也（意思是说衣是用来适应寒暖变化的，而裳（裙或裤子）是用来遮蔽身体的）”。
按裁制方式大致可分为三类：上衣下裳制（衣裳类）、上衣连裳制（深衣类）、上下通裁制（通裁类）。
衣裳制分上衣和下裳。
上衣有：襦、袿衣、半臂、褙子、比甲、袄、裲裆、裋褐等。
下裳有：裙、袴等。
对襟齐胸襦裙深衣制有：曲裾深衣、直裾深衣、朱子深衣、杂裾垂髾等。
通裁制有：直裰、长袄、袍衫等。
汉服均采用平面裁剪。
衣裳类上下分裁，腰间不接；深衣类上下分裁，缝至一身，腰部有接线；而通裁类本质上是加长的上衣，没有下裳，腰部无接线。
中国传统服饰的基本形制
1.衣裳制（上衣下裳制）即把上衣和下裳分开裁剪，上身穿衣，下身穿裳，下裳中的“裳”也即裙子，上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。
汉语所谓“衣裳”就是来源于此。
“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制，产生流行的主要时代是先秦，是汉服的源头、基础形制。
上衣下裳也是适应性最广的穿法，不限男女，既可以是华贵严肃的礼服，也可以是方便轻松的常服，汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。
2.深衣制（上下连缝制）深衣制形成于周朝，上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体，也即上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。
深衣男女均可穿，既可用作礼服，又可日常穿着。
深衣普及率很高，流传的时间有三千多年：从先秦到明代末年。
深衣分为直裾和曲裾两大类，主要作为正规场合礼服，大气儒雅、中正平和、风韵满满，男女皆穿。
其中，直裾左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下，简洁干练、中正肃穆，是历代男子礼服的通用服饰，影响极其深远。
曲裾中，“裾”即裙子，曲裾就是弯曲盘绕的裙子，和直裾相比，它的襟围着下身层层盘绕，最后系于腰部，其曲线优美流畅，令人赏心悦目。
在汉朝，上至皇帝及文武百官、下至平民布衣皆穿曲裾。
3.袍服制（上下通裁制）即用一块布裁出上衣和下衣，中间无接缝，自然一体，明显区别于上衣下裳制和深衣制。
这一形制始创于隋唐，这在当时来说是一个创举，因为自古汉服都是分上下两截的。
通裁制种类很多，有圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长衫、僧衣等，最流行的时期在宋代和明代。
皇帝贵族平时也喜欢这么穿，文人骚客们更是将其作为休闲装。
4.襦裙制（上衣下裳的演变）襦即短上衣。
襦裙不是指一种裙子，而是上襦加下裙，是一套服饰的统称。
襦裙的本质还是上衣下裳制。
发展到春秋战国后，古老的上衣下裳往往称为襦裙，汉朝以后又被特指为女子襦裙，即短衣长裙，腰间以绳带系扎，衣在内、裙在外。
各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等。
宋制汉服形制
宋制汉服形制一、汉服的起源和演变汉服，是指中国传统的服饰文化中的一种，起源于中国古代的汉民族。
汉服在历史上有着悠久的历史，经过了多次变革和发展。
宋制汉服形制即是在宋朝时期对汉服形制进行了一系列规范和改良。
二、宋制汉服形制的特点宋制汉服形制相较于其他时期的汉服，有着独特的特点和风格。
1. 衣着款式宋代时期，男性常穿长袍、褂、衲衣等款式。
其中，长袍为主要穿着，在长度上以及袖口、领口等细节上都有严格规定。
褂则是宽袖短衫，常作为夏季或室内穿着。
衲衣则多用于僧侣或寺庙人士。
女性则以襦裙为主要穿着。
襦为上装，裙为下装。
襦裙通常由两件组成，上面是紧身的襦子，下面是宽松的裙子。
襦裙的款式多样，可以根据不同场合和身份进行调整。
2. 颜色和图案宋制汉服形制注重颜色的搭配和图案的选择。
男性汉服以素色为主，多采用青、红、白等颜色。
而女性则更加注重花纹和绣饰，常见的有云纹、花卉、鸟兽等图案。
3. 材质和细节宋代的汉服材质以丝绸为主，注重面料的质地和光泽度。
同时，在衣着的细节上也非常讲究，如衣襟、袖口、领口等部位都有特定的规定和装饰。
4. 礼仪规范宋代社会非常重视礼仪规范，因此在汉服形制上也有相应的规定。
男女穿着要符合自己的身份地位，并在不同场合下进行相应的穿着调整。
三、宋制汉服形制的影响宋制汉服形制对后世产生了深远的影响。
1. 形成了中国传统服饰文化的基础宋制汉服形制是中国传统服饰文化中一个重要的里程碑。
它奠定了后世汉服的基本形制和风格，并成为了中国传统服饰文化的重要组成部分。
2. 传承了中国古代礼仪之道宋代社会非常重视礼仪规范，而汉服作为一种重要的礼仪服饰，体现了古代中国人注重礼节和尊重传统的精神。
这种精神在后世也得到了延续和发扬。
3. 彰显了中国古代文化的独特魅力宋制汉服形制以其独特的款式、颜色和图案，展示了中国古代文化的独特魅力。
它不仅是一种服饰，更是一种艺术品，通过衣着展示出中国古代人民对美的追求和审美观念。
四、总结宋制汉服形制是中国传统服饰文化中一个重要的组成部分。
汉服三种基本形制
2022.10情感生活•百科文张青近年来，汉服之风渐渐兴起，穿着汉服上街的人屡见不鲜，但很多人其实并不是很了解汉服。
汉服作为传承了4000多年的华夏传统服饰，在漫长的历史发展过程中，其布料、纹样、款式、裁剪方法、制作工艺等不断地推陈出新，款式越来越丰富，样式越来越精美，内涵越来越丰富。
然而万变不离其宗，无论汉服在外观上如何变化，千百年来其承载的核心思想和民族精神没有变，甚至其基本的制式也并没有发生根本的改变。
今天，跟大家聊一聊汉服的三种最基本的形制。
01衣裳制（上下分裁）衣裳制，又称上衣下裳制，即把上衣和下裳分开来裁剪制作，上身为衣，下身为裳。
上衣为交领右衽，下裳围合包裹下体，皆以带结系，这也是汉服最基本的特征。
上衣下裳制相传始于黄帝。
古代文献和出土的人形陶器证明，最迟在商代，上衣下裳制已经形成。
先秦时期天子、大夫参加祭祀等隆重仪式所穿的冕服、玄端都是典型的上衣下裳形制。
秦汉至明末，无论服装如何变化，上衣下裳始终是历代男子礼服的最高形制。
可以说这个设计深远地影响了中华民族服装发展的历史走向。
02深衣制（上下连属）深衣制是先将上衣和下裳分开裁剪，然后再将两者相连缝合，即上下连属，使之“被体深邃”，形成一个整体。
深衣上下分裁是为了遵循上衣下裳的古制，而将上衣下裳缝成一体是为了方便，同时可以把整个身体包裹严密，使之深藏不露，既反映了中国“天地人合一”的哲学思想，也反映了汉民族内敛含蓄、包容万物的文化品格。
深衣制是我国古代最具代表性的一种服饰形制，也是汉服中传承时间最久远的形制之一。
先秦时期，深衣制已经在社会上普遍流行，上至天子百官，下至平民布衣，不分男女老幼、不论职业贵贱均可穿着。
两汉时期曲裾深衣和直裾深衣的流行和普及，使得深衣制成为汉服中最具形象标识的形制。
宋代著名学者朱熹通过对《礼记》深衣篇的考证和研究，制作了朱子深衣，为深衣制定了严格的规范和形制要求，并赋予了深衣制更深厚的礼制文化内涵，在历史上影响很大。
大班社会《汉服娃娃》微教案
大班社会《汉服娃娃》微教案一、教学目标通过本节社会课的学习，帮助大班幼儿：•了解汉服的基本知识，了解汉服的文化内涵；•通过学习《汉服娃娃》这个故事，初步培养对传统文化的了解和感受；•提高幼儿欣赏文艺作品和表演的能力；•通过手工制作汉服娃娃，认知汉服的结构、颜色和形象。
二、教学重点•接受传统文化教育；•欣赏和理解文艺作品；•意识到服饰的文化意义；•表达自己的想法和观点。
三、教学内容1.汉服的基本知识1.1 汉服的形制汉服是中国传统服装的代表之一，它的形制主要包括“上衣”、“下裳”、“外袍”、“常服”、“礼服”、“饰物”等。
1.2 汉服的文化内涵汉服是中国传统文化中不可或缺的一部分。
它代表的是一种精神文化，是一种对传统文化的尊重和传承。
2.汉服娃娃的故事在《汉服娃娃》这个小故事里，主角小粒儿在长大后成为了一名汉服设计师，通过他的故事，引领孩子们初步接触并了解汉服的文化内涵和体裁。
3.制作汉服娃娃让孩子们动手制作汉服娃娃，通过制作过程，引导孩子们认知汉服的结构、颜色和形象，提高了解汉服的能力。
四、教学过程（一）铺设环境将环境打造成古色古香的模样，营造出与教材主题相符的氛围。
（二）指导与策划1.初步介绍汉服文化知识，教给孩子们汉服的形制和文化内涵，鼓励孩子们互相讨论，提问并回答。
2.讲解《汉服娃娃》小故事，引发孩子们对汉服文化的兴趣。
3.制作汉服娃娃，让孩子们动手制作，同时加深对汉服的了解。
（三）形成回顾在课程结束时，让孩子们展示自己制作的汉服娃娃，分享自己的心得和体会。
五、师生互动1.互动：教师与学生的互动主要在于问答环节，鼓励学生积极参与，将课程引导方向带向学生兴趣所在。
2.每日一课：鼓励学生在课后续写有关汉服的内容，如汉服的历史、文化内涵和演变等。
3.学生评价：鼓励学生展示自己制作的汉服娃娃，并用自己的语言介绍自己的制作过程和体验，提高学生的语言表达能力。
六、教材准备•教师准备干净的白底布、颜料、彩纸、书籍等。
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“中国有礼仪之大故称夏，有 服章之美谓之华”。 • ——《左传〃定公十年》
《易•系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳 而天下治，盖取诸乾坤。”
螺祖养蚕
自黄帝而尧、舜，这 也是个不短的历史时 期。另有一个传说可 补充“黄帝、尧、舜 垂衣裳而天下治“的 说法，那就是螺祖养 蚕的传说。这样我们 可以基本确定：黄帝 时期是“华夏衣冠”， 也就是“汉服”的起 源时期。
这条野蛮的强迫改易风俗的 “谕令”，引发了汉族民众和 士子的巨大不满，拉开了之后 三十七年血腥屠杀和野蛮镇压 的序幕。而清统治者，铁了心 要做这件事情，为此不惜杀死 所有不遵守的人。“留头不留 发，留发不留头”，这是清统 治者说的，他们也同样是这么 做的。六月十四，在常熟，为 了留发而奋起抵抗的市民，被 清将屠杀“通衢小巷，桥畔河 干，败屋眢井，皆积尸累累， 通记不下五千余人，而男女之 被掳去者不计焉。 朝鲜史料有详细的记载：“时 奴贼既得辽阳，辽东八站军民 不乐从胡者，多至江边……其后， 贼大至，义民不肯剃头者，皆 投鸭水（鸭绿江）以死。
• 自此之后，汉族丧失了他们美丽的衣服， 被迫放弃了他们千年的传统。丧失了民族 自尊心的汉民族，也开始逐渐为原本仰慕 华夏的周围国家所轻视。朝鲜自认为“中 华已亡”，自诩“小中华”；日本将中国 看作“蛮夷”，而自以为华夏；安南乃至 缅甸，都对中国采取了极其藐视的态度。
断流三百年。。。
汉服复兴运动
问题三：襦裙有哪三种常 见形制?
问题四：右图的下裙是 什么形制？
问题五：右图的上衣的 领形是什么？
问题六：汉服复兴运动是 哪一年开始的？
谈谈你心里的汉服
襟对 呈襟 对襦 称裙 状： ，其 故上 称襦 对为 襟直 襦领 裙， 衣
常交交 见领领 。。襦 交裙 领： 襦其 裙特 在点 宋是 代上 颇襦 为为
褙子: 是一种由半臂或中单 演变而成的上衣,腋下 两裾离异不连。宋代 盛行多为直领对襟， 男女均可穿，多罩在 其他衣服外面穿着。 后世多有沿革。男子 一般把褙子当做便服 或衬在礼服里面的衣 服来穿。而妇女则可 以当做常服来穿。
交领式的短袄+马面裙
交领式长袄
TRICK OR TREAT
RULE： • 由主讲人给出六道题，社员有10秒钟的时 间思考，然后统一举手抢答。抢到问题的 社员可进行回答，答对TREAT ，打错TRICK。
问题一：这位美女里面的 襦裙是什么形制（款式）？ 问题二：这位美女外面的 这件是什么形制？
长褙子？ 大氅？ 披风？ 大袖衫？
晕。。。
一般说来 褙子腋下开叉，领子 和衣长一样 明披风在腰部开叉， 领子只接一半。 褙子一般配抹胸或者 襦裙穿着，披风配袄 裙。
褙子与披风 子
大 袖 衫
袄裙基本特点： 1属于襦裙体系，典型 的上衣下裳制式； 2上衣袖口是封口，有 琵琶袖、窄袖等等款 式； 3下裳为马面裙、褶裙 等。 场合：袄裙是汉服的 简洁礼服（一般国庆 节、春节、生日、成 人节、结婚日子等大 节日穿）。
• 。 王乐天是郑州电力系统的一名 普通工人。2003年11月23日， 王乐天第一次穿上汉服走上郑 州街头。 郑州电力公司工人王乐天被认 为是穿“汉服”上街第一人。 “汉服”的第一次公众亮相也 立刻吸引了整个社会的眼球
现代汉服的制作与还原：
古画、陶俑、书籍中的文字描述、个别被保留 的汉服
一称种束齐 般之裙的胸 改为腰都襦 称高束不裙 之腰的是： 为襦非很在 齐裙常高古 胸，高，代 襦根的而， 裙据襦隋一 。现裙唐般 在，五女 人一代子 们些时的 对服期襦 它装出裙 的史现装 考上的裙 证多一子
• 多尔衮谕令多铎：“各处文武军民尽令剃发，倘 有不从，以军法从事”。同时谕令礼部：“向来 剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下 大定始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹 子也；父子一体，岂可违异？若不画一，终属二 心……自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各 省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者 为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪；若 规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。
长、短比甲
古时一种便于骑射的服装。类似后来的背心。《元史〃后 妃传一〃世祖后察必》：“﹝后﹞又制一衣，前有裳无衽， 后长倍於前，亦无领袖，缀以两襻，名曰比甲，以便弓马， 时皆仿之。”
对 襟 半 臂半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无
交 领 半 臂
领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及 肘,身长及腰。