散文伟岸男人树
形容男人伟岸的句子
形容男人伟岸的句子
1. 那个男人站在那里，就像一座巍峨的山峰，让人忍不住仰望，这难道不是伟岸吗？你看隔壁的王大叔，平时说话不多，但是关键时刻总能站出来为大家解决问题，像他这样沉默却可靠，不就是一种伟岸吗！
2. 他的身影仿佛能撑起一片天，这才是真正的伟岸啊！就说那次大家遇到危险，他毫不犹豫地冲在前面，用自己的身躯护住大家，这种气概，不就是男人的伟岸吗？
3. 这个男人，真是如同参天大树一般伟岸啊！咱村的李大哥，每次村里有啥事他都积极帮忙，那坚实的背影，难道不是伟岸的体现吗？
4. 哇，那个男人散发的气息，就好似钢铁长城般的伟岸呀！想想咱爸，遇到再大的困难都不退缩，坚定地守护着这个家，这不就是男人的伟岸吗？
5. 瞧那个男人，举手投足间尽显伟岸之态啊！上次看到一个小伙救人的英勇身姿，那真叫一个伟岸，让人怎能不敬佩呢？
6. 他呀，简直就是伟岸的代言人！就好像电影里的英雄人物，总是在人们需要的时候出现，这不就是令人着迷的伟岸吗？
结论：男人的伟岸体现在很多方面，可能是他们的勇敢担当，可能是他们的沉默守护，这些都让人感受到男人独特的魅力和力量。
女人如花 男人似树
这个世界上有了男女才有了人类的繁衍生息，哪个男子没钟情过？哪个女子没怀春过？少了哪个这个世界都是寂寞的，没有女人这个世界少了色彩，没有男人这个世界少了支撑。
女人如花，璀璨盛开，姹紫嫣红，把世界装扮的五彩斑斓。
男人似树，高大挺拔，伟岸魁梧。
男人给了女人依靠，女人给了男人港湾。
当男人在外打拼累了，就回到女人温暖的港湾里，稍作休息，又开始出去征讨。
男人在外捕杀，女人在家守候。
男人善攻打，女人善守城。
一动一静，阴阳相辅，构成一个平衡的世界。
花开得再艳没有人来欣赏，也是寂寞的，冷清的。
树长的再高，没有花的陪衬，也显现不出树的深沉。
男人寡言，女人多话。
女人给了家温暖活力，男人给了家踏实稳重。
没有男人的家是悲哀的，没有女人的家是冷清的。
女人打扮为了给男人观赏，男人打拼为了给女人保障。
如花的女人一茬又一茬，年年开不败，如松的男人，年年翠绿。
花有千万朵，女人也有千万种：活泼的，温柔的，能干的，强势的，泼辣的，小鸟依人般，自强自立般的，雷厉风行般的，大家闺秀型的，各种性情，各有风韵，她们带给人们不同的感受，青菜萝卜各有所爱，不管哪种类型的女子，都会结婚生子，在这个世界上留下自己的后代。
只有娶不到媳妇的光棍，没有嫁不出的女子。
世间女子都能找得自己的归宿！男人如树，有杨树的正直，松树的沉稳，柳树的心机，榕树的城府。
如树的男人是女人的依靠，当女人遇到困难时，会躲在如树的男人身后，眼巴巴的看着男人让纷繁的事情处理的井井有条。
在男人眼里没有摆不平的事。
世上不管多能干的女子都希望身后靠一个男人，这个男人在关键时刻能撑起她的天空。
女人无论多有智慧，在男人面前也要装出一付懵然不懂的神情，给男人一个大显身手的机会。
世间的男子，年轻时似柳树，在春风中飘荡，伸出繁多的树枝，网住一个女人算是幸运。
中年的男人似杨树，高耸入云，有了自己的生长方向，有了自己的主见，一个劲向天空钻，那种高度，自然让女人艳慕，驻足。
这时的男子也是处在人生的辉煌期，功成名就，权力，地位，金钱都有了。
《植树的牧羊人》全文及作品赏析
植树的牧羊人全文及作品赏析植树的牧羊人才不过八年的时光,整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。
假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。
我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。
大约四十年前，我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。
当时这个高原一片黄土，光秃秃的，一棵树也没有。
我走了三天，来到一个破落村庄的废墟附近。
这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下，失去了它们的屋顶。
一座尖塔倾圮的教堂，显示这里曾经有人居住，但是现在却毫无生命的迹象。
由于我的水在两天前就喝光了，所以急需找到饮用水。
我原本以为村子里应该有水井，找到它时才发现，它早已干涸。
其实，我对这一带相当熟悉。
高地上稀疏地错落着四五个村庄，其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了，剩下几家烧炭工人，生活十分艰辛。
我继续向前走，心想：要找到水，恐怕是没指望了。
就在我爬上一个山坡时，忽然看见远处山谷似乎有人影，我朝那人大声叫道：“给我一点儿水好吗?”那是一个牧羊人，在石屋前还有一群绵羊。
牧羊人默默地从井里汲水给我，水质清洌可口。
他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。
这栋房子到处都有他建造的痕迹，也有他抵达高地后修复废墟的血汗。
屋顶很牢，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海啸冲到岸边的声音。
尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。
他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。
牧羊人带着我进房间，倒了一碗汤给我。
我递上烟草袋，他说他不抽烟。
不一会儿，他拿出一个小袋子，倒出一堆橡实，然后一颗一颗仔细地拣着。
我好奇地问：“你在做什么？”牧羊人回答：“我要选一百颗种子，明天种。
”牧羊人名叫艾尔则阿布非耶，今年五十五岁。
他以前在平地有一个农庄，可是当他的妻子和独生子去世后，他决定搬到高地。
人教版八年级语文上册第15课白杨礼赞(导学案教师版)
第15课《白杨礼赞》导学案【学习目标】1.理清文章情感脉落，感受作者对白杨树的崇敬、赞美之情。
2.了解托物言志散文的特点，体会和领悟白杨树的象征意义。
3.品味语言，理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧及效果。
【重点难点】1.理清文章脉落，领悟白杨树的象征意义，感受对白杨树的赞美之情。
2.理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧及效果。
【学习过程】知识简介1.作者简介茅盾 (1986-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。
1921年曾与郑振铎、王统照、许地山等发起成立文学研究会，同年加入中国共产党。
他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。
主要作品：中篇小说《幻灭》《动摇》《追求》(总称《蚀》三部曲) ，长篇小说《子夜》《腐蚀》《虹》，短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》（总称《农村三部曲》）《林家铺子》等。
茅盾文学奖：根据茅盾先生遗愿，中国作家协会以茅盾先生捐赠的25万元稿费为基础，于1981年设立“茅盾文学奖”，目的是鼓励优秀长篇小说的创作。
茅盾文学奖，奖项每四年评选一次，是中国具有最高荣誉的文学奖项之一。
2.写作背景《白杨礼赞》写于1941年，作者于1939年3月到新疆讲学，第二年5月赴延安鲁迅艺术学院讲学。
当时正处在抗战的相持阶段。
他目睹了北方抗日军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞。
同时，他也看到国民党顽固派消极抗日、积极反共的现状。
回到重庆后，他写下了这篇热情洋溢的散文。
3.字词积累读准字音：开垦．（kěn）主宰．（zǎi）倦怠．（dài）坦荡如砥．（dǐ）丫．枝（yā）倔强．（jiàng）婆娑．．（pó suō）潜．滋暗长（qián）虬．枝（qiú）伟岸．（àn）傲．然（ào）恹．恹欲睡（yān）宛．然（wǎn）秀颀．（qí）鄙．视（bǐ）旁逸．斜出（yì）晕．圈（yùn）楠．木（nán）锤炼．（liàn）不折不挠．（náo）理解词义：锤炼：文中是反复推敲加以提炼的意思。
泼洒激情铸美文——刘成章散文《扛椽树》赏析
泼洒激情铸美文——刘成章散文《扛椽树》赏析刘成章，正宗汉族，1962年生于湖北省恩施市，著名的青年诗人、散文家，中国作家协会会员，中国诗歌学会会员。
他创作的散文《扛椽树》，丰富多彩，极具时代感，是一篇洋溢着傲慢和激情的一篇文学作品。
《扛椽树》以文章开始，讲述了一个乡下叔叔扛椽树的激情故事。
叔叔扛椽树，也就是扛一根大椽树，扛得很稳，但由于椽树太重，叔叔路上偶尔也会有停顿，因为扛的太重，叔叔呼吸也变得有些急促，但是他仍坚持不懈，将椽树安全送到了目的地。
叔叔扛椽树的精神，不只是一种仗义助人的精神，更是一种无私奉献的精神，他不怕艰难困苦，不怕接受挫折，坚持不懈地将椽树送到目的地，完成了他的使命，更体现了他激情四射的一面。
刘成章以自己熟悉的生活，朴实无华的语言，把乡下叔叔扛椽树的故事，以一种激情的语言，表达出来，令人细细品味。
叔叔扛椽树的勇气与激情，彰显了文字的魅力，也把文字的魅力表现得淋漓尽致。
通过《扛椽树》，我们能够感受到刘成章的激情，他用他的激情，铸就一篇美文，它触动了人们的内心，令人有一种强烈的感悟，我们看到叔叔扛椽树的勇气，我们也在历练中获得成长，在勇气与激情的映射中，让我们把自己内心的激情释放出来。
刘成章用他激情的文字，节选出一段真实的故事，把乡下叔叔扛椽树的激情故事，娓娓道来，令人震撼，可以说，刘成章的文字，极具激情，从中我们可以感受到他满满的激情与勇气。
正是这种勇敢无畏，激情四射的精神，激发了人们无私奉献的精神，让人感受到力量与信心，激发人们去完成自己不可能完成的事情，成就更美好的自我。
《扛椽树》，它让人久久回味，它不仅把乡下叔叔扛椽树的勇气和激情，铭记于心，以此激发人们的信念和关怀他人的精神，更给予了我们无穷的力量和勇气。
总之，《扛椽树》是一篇充满激情的艺术作品，它用朴实的语言，勾勒出一幅令人深思的图画，令人唏嘘不已，正是因为有叔叔扛椽树的激情和勇气，才使这篇文章变得如此精彩。
写作即行动——苇岸与非暴力思想
写作即行动——苇岸与非暴力思想写作即行动——苇岸与非暴力思想文/蔡朝阳苇岸毕生仅20万字左右的作品，然谈及非暴力思想的篇幅，占有相当的比例。
作为一个对写作有着严格的自律，甚至惜字如金的作家，苇岸用大量的篇幅介绍非暴力思想，显然是因为苇岸极为珍视这种思想资源。
在我个人的阅读中，较早在写作中系统地阐述非暴力思想的，大概就是苇岸了，我视苇岸为80年代以来将非暴力思想本土化的重要作者。
一、书斋生涯：苇岸非暴力思想溯源作为一个书斋中的作家，苇岸的社会活动寥寥。
他多数时候，是一个安静的读书人，因而我们看到他留下的文字，有一大部分属于读书笔记。
苇岸交友的圈子并不广泛，以当代诗人、作家为主，之间主要的交流内容，也无非与读书创作相关。
此外，古人“读万卷书，行万里路”的教诲显然也影响到苇岸。
他曾漫步于祖国大地，利用假期到处游历。
像《美丽的嘉荫》《天边小镇》等文章，都是游历之作。
正因为苇岸的生活甚为单纯，我们在追述苇岸思想的来历时，苇岸的书单，便可成为重要的参考。
苇岸的书单流传甚广，在网络上均可见到，以至于很多喜欢苇岸的读者，都会按图索骥，根据苇岸的书单进行阅读。
对此书单的观察，与苇岸的自述《一个人的道路》，可以相互鉴证。
苇岸在自述文章里说：“我喜爱的、对我影响较大的，确立了我的信仰，塑造了我写作面貌的作家和诗人，主要有：梭罗、列夫·托尔斯泰、泰戈尔、惠特曼、爱默生、纪伯伦、安徒生、雅姆、布莱克、黑塞、普里什文，谢尔古年科夫等。
”这里罗列的作家作品，在苇岸的书单中，一一可以寻见。
在旧版的《大地上的事情》的自序里，苇岸还提到，他在书房挂了两幅肖像，分别是托尔斯泰与梭罗。
苇岸说：“由于他们著作，我建立了我的信仰。
”苇岸的阅读史，可以让我们了解，其非暴力思想，大致来自这么几个人：托尔斯泰、甘地、梭罗等。
这基本上属于简单可见的事实。
苇岸在诸多短文里，会不断提到这几位作家和思想家对他思想的影响。
比如，《没有门户的宝藏》一文，苇岸有专章论及托尔斯泰。
王鼎钧《那树》原文
王⿍钧《那树》原⽂那棵树⽴在那条路边上已经很久很久了。
当那路还只是⼀条泥泞的⼩径时，它就⽴在那⾥；当路上驶过第⼀辆汽车之前，它就⽴在那⾥；当这⼀带只有稀稀落落⼏处⽼式平房时，它就⽴在那⾥。
那树有⼀点佝偻，露出⽼态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰⽕⼀样繁密。
认识那棵树的⼈都说，有⼀年，台风连吹两天两夜，附近的树全被吹断，房屋也倒坍了不少，只有那棵树屹⽴不动，⽽且据说，连⼀⽚树叶都没有掉下来。
这真令⼈难以置信，据说，当这⼀带还没有建造新公寓之前，陆上台风紧急警报声中，总有⼈到树⼲上漩涡形的洞⾥插⼀炷⾹呢。
那的确是⼀株坚固的⼤树，霉⿊潮湿的⽪层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像⽣铁铸就的模样。
⼏丈以外的泥⼟下，还看出有树根的伏脉。
在夏天的太阳下挺着颈⼦急⾛的⼈，会像猎⽝⼀样奔到树下，吸⼀⼝浓阴，仰脸看千掌千指托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。
有时候，的确连树叶也完全静⽌。
于是鸟来了，鸟叫的时候，⼏丈外幼⼉园⾥的孩⼦也在唱歌。
于是情侣⽌步，夜晚，树下有更⿊的⿊暗；于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加⼤它所能荫庇的⼟地，⼀厘⽶⼀厘⽶地向外。
但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路⼀⾥⼀⾥铺过来，⾼压线⼀千码②⼀千码架过来，公寓楼房⼀排⼀排挨过来。
所有原来在地⾯上⾃然⽣长的东西都被铲除，被连根拔起。
只有那树被⼀重⼜⼀重死鱼般的灰⽩⾊包围，连根须都被压路机碾进灰⾊之下，但树顶仍在⾬后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。
公共汽车在树旁插下站牌，让下车的⼈好在树下从容撑伞。
⼊夜，⽑⽑细⾬⽐猫步还轻，跌进树叶⾥汇成敲响路⾯的点点滴滴，泄漏了秘密，很湿，也很有诗意。
那树被⼯头和⼯务局⾥的科员端详过计算过⽆数次，但他依然绿着。
计程车像饥蝗拥来。
“为什么这⼉有⼀棵树呢？”⼀个司机喃喃。
“⽽且是这么⽼这么⼤的树。
”乘客也喃喃。
在车轮扬起的滚滚黄尘⾥，在⼀⽚焦躁恼怒的喇叭声⾥，那⼀⽚清阴不再有⽤处。
公共汽车站搬了，搬进候车亭。
树木是生长的房子
树木是生长的房子我的童年随着一棵树的轰然倒塌而结束。
那是一棵被暴风雨和雷电催倒的粗壮的柳树，结实的痛感使我的童年的懵懂硬生生的折断，我由此变得沉默少语。
那根巨大粗壮的树干，一直横在我的记忆中，盘根错节的树桩在我的梦里盘踞并疯狂地生长。
童年的村庄，是一棵棵形态各异的树连接着。
屋前院后以及院子里，柳树、榆树、椿树、桃树、杏树等所有乔木的和灌木的树缩小了村庄的距离，树木的枝干跨过各家各户的院墙，此起彼伏的一年年地长高。
村庄里的鸡时常因为孩子们的追赶，惊惶失措的从墙头越过树木，树干和树枝作为鸡的着力点和临时落脚点而完成一次次孩子们眼中幸灾乐祸的飞翔。
村庄的树木自由散漫的生长，与生俱来，天经地义。
走进一个村庄，走进一户人家，见得最多的就是树，树木比房子要多，比房子里的人也多。
村子里的房子是树木盖成的，在大人的眼里，树木开花结果都不重要，只要是能长高，长大，成材的就用来盖房子。
即使那些弯曲的不成样子的树干，树枝，也可以搭建菜窖，和做为逢年过节炖肉的劈柴。
树木，在村庄人眼里生长着，看似不经心不经意，却是实实在在的日子和希望。
童年，总是不喜欢平静和沉闷，尤其是闷热的夏季。
树木遮蔽的荫凉，太过安静，总是琢磨着生出一些事端打碎百无聊赖的阳光。
除了让一只只打盹的鸡从树梢间飞跃一户户人家以外，总是盼望着暴风雨的来临，想象着那些躲在树木的最高处鸣叫的知了，让我们望不到也够不着，能让雨浇的无处藏身，偃旗息鼓，就暗地里生出几声得意的坏笑。
面对着我家院墙外这棵轰然倒塌的柳树，我知道了风雨力量的巨大和可怕。
我有些惊惶失措，甚至自责，因为在午前我就殷切的希望能有一场暴风骤雨，似乎我念下的咒语不经意的灵验，导致了这棵树的倒下，而我是藏在这场事故背后的肇事者。
事故的结果是这棵柳树让风雨从根部催倒，倾斜在自家的院墙上，院墙也坍塌了一半。
我躲在围观的大人和孩子背后，不敢正视倒下的树干以及支离破碎的树杈以及一地的枝叶，带着雨珠的树叶让雨后的阳光撒落了一地。
苇岸《大地上的事情》全文
苇岸《大地上的事情》全文一我观察过蚂蚁营巢的三种方式。
小型蚁筑巢，将湿润的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状或松疏的蜂房状，高耸在地面;中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭口或泉心的形状，仿佛大地开放的一只黑色花朵;大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。
二下雪时，我总想到夏天，因成熟而褪色的榆英被风从树梢吹散。
雪纷纷扬扬，给人间带来某种和谐感，这和谐感正来自于纷纭之中。
雪也许是更大的一棵树上的果实，被一场世界之外的大风刮落。
它们漂泊到大地各处，它们携带的纯洁，不久繁衍成春天动人的花朵。
三写《自然与人生》的日本作家德富芦花，观察过落日。
他记录太阳由衔山到全然沉入地表，需要三分钟。
我观察过一次日出，日出比日落缓慢。
观看落日，大有守侍圣哲临终之感;观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生。
太阳从露出一丝红线，到伸缩着跳上地表，用了约五分钟。
世界上的事物在速度上，衰落胜于崛起。
四我看到一具熊蜂的尸体，它是自然死亡，还是因疾病或敌害而死，不得而知。
它偃卧在那里，翅零乱地散开，肢蜷曲在一起。
它的尸身僵硬，很轻，最小的风能将它推动。
我见过胡蜂巢、土蜂巢、蜜蜂巢和别的蜂巢，但从没有见过熊蜂巢。
熊蜂是穴居者，它们将巢筑在房屋的立柱、檩条、横梁、椽子或枯死的树干上。
熊蜂从不集群活动，它们个个都是英雄，单枪匹马到处闯荡。
熊蜂是昆虫世界当然的王，它们身着的黑黄斑纹，是在地上最怵目的图案，高贵而恐怖。
老人们告诉过孩子，它们能蜇死牛马。
五麻雀在地面的时间比在树上的时间多。
它们只是在吃足食物后，才飞到树上。
它们将短硬的喙像北方农妇在缸沿砺刀那样，在枝上反复擦拭。
麻雀蹲在枝上啼鸣，如孩子骑在父亲的肩上高声喊叫，这声音蕴含着依赖、信任、幸福和安全感。
麻雀在树上就和孩子们在地上一样，它们的蹦跳就是孩子们的奔跑。
树木伸展的愿望，是给鸟儿送来一个个广场。
苇岸《大地上的事情》全文
苇岸《大地上的事情》全文七十年代，北方平原上曾相继开展过平整土地运动和农田水利基本建设。
这些运动，改变了古老田野的原始面貌：荒地开垦了，池塘填平了，密布田间的百年老树被伐倒，木草丛生的巨大坟丘被搬掉。
田地的平坦和整齐，给世代繁衍其间的鸟兽，带来了灭顶的危机。
野兔绝迹了，鹰也消失了踪影。
无处饮水和筑巢的鸟儿，日渐稀少。
很久以来，在田野人们几乎已看不到任何鸟巢。
十年早已过去了，那时庆调晒的田间道路两旁栽下的新树，已经长起。
令人欣慰的是，近年来在这些尚不高大的树上，又星星点点地出现了留鸟喜鹊的巢(喜鹊以往一直选择高大的乔木筑巢)。
鹊巢高度的降低，表明了喜鹊为了它们的生存而显现出的勇气;同进，也意味着被电视文明物品俘获的乡下孩子，对田野的疏离。
五十二在旅途上，我们或许都注意到这样一种现象：在无数变动的陌生人之中，我们有时会忽然发现一张熟识面孔。
不过，不是我们真的在异地遇见了熟人，而是这张面孔使我们想到了一位我们所认识的人。
每当在这个时候，我往往会想起哲学家柏拉图说的那个说法：万物是“理念”的摹本。
也会想起宗教讲的造物的主。
我想，主造人时，是使用模具的。
每个模具，只造一人。
当他因故疏忽，他会重用同一模具造出第二个或第三个人。
这些出自同一模具有着相似面孔的人，散布在各地。
如果他们启程远行，他们便可能在旅途彼此惊讶地相遇。
五十三在全部的告物里，最弱小的，往往最富于生命力。
我居住的这个尚未完备的小区南侧，有一块微微隆起的空地。
为了小区的地势一致，春天建设者用铲车和挖掘车，将布满枯草的整个地表，揿去了一米多。
但是，当夏天来到时，在这片裸露的生土层上，又奇迹般地长出茂密的青草。
在造物的序列中，对于最底层和最弱小的“承受者”，主不仅保持它们数量上的优势，也赋予了它们高于其他造物的生命力。
草是这样，还有蚁，麻雀，我们人类中的农民也是其中之一。
巴顿已经八岁了，正在他的母亲深切意愿的道路上，健康生长。
关于男孩巴顿，有两件事情给我的印象很深，一是在我将我为他制作的一只弹弓送给他时，他把这件他第一次见到的玩具叫做“弓弹”;二是在他跟他的母亲春天来昌平玩时，他几乎一直被他从书架上抽出的《伊索寓言》吸引。
做一个伟岸挺拔的男人
【导读】人生本是一卷美丽的诗篇，它需要浓墨重彩，需要色彩斑斓，更需要简简单单，平平常常。
在风花雪夜里，淡雅如菊。
在色彩缤纷的生活中，韵味无穷。
伟岸挺拔的男人经营着家中的玫瑰园，用自己的甘露来浇灌，园里的玫瑰花，就会枝盛叶茂，敞开笑脸。
世界上，男人应是最伟岸挺拔的大山。
男人同属于宇宙中的浮游，沧海中的一粟，但亦集千万精华于一身，他们五彩的人生，五味的情感，为世界增添了一道延绵辉煌的风景。
世界上，不是所有的男人都是伟岸挺拔的男人。
但男人应当也应该在努力中砺就成为一个伟岸挺拔的男性。
只要善于努力，即便不是一切所有的伟岸挺拔，也会在女人的眼里，永恒飘香，永不退色，为女人的世界铺垫起幸福与温暖。
男人相伴女人的每一程都很美丽，每一份感情都很帅真，犹如潺然于耳畔的流水，悠远绵长，像是一潭清澈见底的碧水，微波鳞动，郁郁醇香。
在漫长的岁月里，一个伟岸挺拔的男人，会让女人过目不忘。
因为男人是一个故事，一个永远也说不完的故事。
男人拥有自己的大度，拥有用父爱般的胸襟去呵护女人，用自己的行为影响女人，用知识教育女人，用魅力吸引女人。
只有这样，那么女人就懂你，懂得你给予她的抚慰、重视、温暖与挚爱。
伟岸挺拔的男人应当是一首歌，一首深情的歌，一首难忘的歌，一首让女人永远去吟唱的歌。
他承载了悠悠岁月对女人的依恋，让女人不停弹奏他所有的音符，在前行的爱的路上，记录下许多激动人心的时刻，演绎了一个个精彩的瞬间。
伟岸挺拔的男人是女人的一副肩膀，是家庭的一把伞，一副重担，一个靠山，一片蓝天，更是一份责任！男人顶着压力，带着职责来到女人的世界，从此令女人们有了依靠和希望。
上帝把男人安排到这个世界，让他永做中流砥柱，他的责任重于泰山。
一个成功的男人，不一定要风度翩翩，不一定要道貌岸然，不一定要****倜傥，不一定要潇潇洒洒，但一定要有良好的素质，优秀的品格。
要有掌控自己，主宰自己命运和养家糊口的能力。
要有很强的责任感和压力，更要有人生的经验，事业的基础，成熟的韵味。
八年级上册第四单元大单元教学设计(一)
八年级上册第四单元大单元教学设计（一）【单元教材分析】统编版初中语文八年级上册第四单元人文主题为“情感哲思”，选编的五篇课文《背影》《白杨礼赞》《散文两篇》（《永久的生命》《我为什么而活着》）《昆明的雨》，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，展示了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。
阅读这些散文，把握不同散文的基本特点，品析、欣赏各具特色的语言，领会作品的情思，可以培养审美情趣，丰富精神世界。
学习这个单元，要反复品味、欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考，并了解不同类型散文的特点。
朱自清《背影》是写人记事散文的典范，它从一个独特的角度表现父亲对儿子的深切的爱和父子之间的深情。
在祸不单行、阴云笼罩的日子里，父亲看似不经意的爱显得异乎寻常地感人。
作者没有平铺直叙地记述父子间的故事，而是集中表现父亲的背影这一形象，切入点小而寓意深刻。
文章的叙述和描写都恰到好处，朴素的语言表达了真挚的情感。
茅盾《白杨礼赞》是典型的托物言志散文，文章篇幅不长，却起伏跌定，颇能撼动人心。
作者描写白杨树“绝无旁枝”“紧紧靠拢”“绝不旁逸斜出”“片片向上”“微微泛出淡青色”等形象特点，将其与北方农民、北方的抗战军民以及抗战军民的“精神和意志”建立起联系，层层深入地揭示出白杨树的象征意义。
《散文二篇》由两篇精短的议论性散文（哲理散文）组成，它们从现象出发，从个人感受出发，挖掘事物背后的深刻意义，以精粹的语言揭示生命和生活的哲理，向世人宣示作者对生命和生活的思考。
《昆明的雨》则是一篇很有韵味的写景抒情散文，通过“雨”串联起当年的一系列往事，“雨”被情感化、意象化了，而文中的景、物、人、事又有着很鲜明的昆明雨季的特征。
全文充满了景物的美、滋味的美、人情的美、氛围的美，堪称美文的代表。
本单元整体教学设计了“汇编散文集，为散文集写序言”的核心任务。
按照“单元导读”“精读引领”“整合阅读”“汇编与写作”四个课段展开学习，逐层深入，学以致用。
舒婷《致橡树》原文及赏析
舒婷《致橡树》原文及赏析舒婷《致橡树》原文及赏析橡树根本是北方的，木棉根本是南方的，这两棵树永远不可能在一起，以下是小编整理的舒婷《致橡树》原文及赏析，欢迎大家阅读。
【作者简介】舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。
1969年下乡插队，1972年返城当工人。
1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。
主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。
舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。
她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。
她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。
【诗歌原文】我如果爱你——绝不像攀的凌霄花借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单纯的歌曲;也不止像泉源长年送来清凉的慰藉;也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪，甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下叶，相触在云里。
每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟;我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
【诗歌赏析】《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。
诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。
树中的伟丈夫—白杨优秀作文
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男如树女如花
【导读】男人树，经得起风吹雨淋，经得起雪压霜打，挺立依旧。
女人花，经得起时间的考验，经得起蝴蝶的诱惑，绽放如初。
花开树增喜，花落树添悲。
叶黄花拥愁，树枯花抱恨。
树总是在撑着花的一片天，花的美丽总是在映衬着树。
树因开花而美丽。
树像男人，男人如树，把根扎得很深、很远，吸取着大地的养份，也把自己装扮得很强壮、很伟岸；像伞一样蹲守在那片蓝色的天空下面，风又何惧，雨又何怕，雪又如何，因为有梦保存在心底，数千年如一日，只为守候那季季花开的艳美，只为守候那花开日日的秀丽。
花像女人，女人如花，总站在男人的肩头，把自己美丽得像天仙，怒放在每一个季节，感染着每一个爱美的人；花可以年年为树添一片新喜，为树岁岁添上一件新衣，可花的梦依然深埋在树的骨子里。
一树一花，一花一树。
树恋花，花恋树。
树为花召来春风，花为树带来芳香。
树总是默默地根植在那里，一步也曾挪过，也不想挪出一步。
怕只怕，花迷路不识归途。
树爱上了孤独，恋上了寂寞，有谁能懂树对花的痴情，又有谁能懂花对树的执著。
树一生只想为花送去一份恒久的温暖和持久的营养。
花总默默地把自己的美丽呈现在树的枝头，也算对树一种温暖的回报和一种心心相印，情缘相惜的眷顾。
男人树，经得起风吹雨淋，经得起雪压霜打，挺立依旧。
女人花，经得起时间的考验，经得起蝴蝶的诱惑，绽放如初。
花开树增喜，花落树添悲。
叶黄花拥愁，树枯花抱恨。
故乡的那棵树(2012湖北十堰中考语文散文阅读)
故乡的那棵树周保林①进城多年了，我总是时刻想起我的老家，更想念那棵五人合围的柿子树。
②那是一棵伟岸、绮丽的大树。
主干笔直，约两米高处，生了个树丫，由一棵变成了两棵；其中一个分枝离地面只有一人高，横空出世，像条长虹。
一个四季，树上树下，生机勃勃。
春天，树叶苍翠欲滴，含苞欲放，大树摇曳着一树春光，成了鸟儿寻偶嬉戏和蜜蜂采蜜之处。
夏天，青果累累，挂满枝头，阳光从树叶渗透出来，柔柔软软，呈现着青春的美姿；下雨时，只闻树上笃笃响，却只滴下几点儿，美极了。
秋天一派缤纷，一个个鲜红的果子，像一盏盏小红灯笼，藏身于斑斓多姿的金黄色叶间，飘出一阵阵香味。
冬天，树枝光了，露出结实的身躯，最美还是雪天，银装素裹，简直成了一棵银树。
③树下是我们的生活区，又是我们娃娃们的游戏场所。
一清早，太阳刚染红了树尖，树下便忙开了。
大人们洗衣、做饭、备家具。
小孩们割猪草、拾牛粪。
大家各司其职，忙得不亦乐乎。
早饭后，爷爷将一根藤条烟袋杆往嘴里一衔，要我给他点上火，坐在树根上，悠闲自得地吐着烟圈儿，摸着山羊胡，给我们讲故事。
记得有一次，我问爷爷这棵树是哪年长出来的。
爷爷笑了笑，神秘地说:“我也弄不清，只记得我在你这么大的时候，也曾问过爷爷，他说，他一出生就看到树有这么大。
”④有时故事听腻了，我们几个光屁股娃娃，便揪着那个横枝打吊吊，树枝一弹一弹的，悠悠然，飘飘然。
这时，我想起爷爷讲的朱元璋的咏蛙诗：“独坐井畔似虎形，绿荫树下掌乾坤。
春来我不先开口，哪个虫儿敢出声。
”这树下，就是我们小孩子的“乾坤”。
⑤晚间，村下是最热闹的地方。
尤其是夏天，这里成了乘凉、游乐的佳境。
左邻右舍地男女老少，都带上板凳，茶杯，男人摇着扇子，在树下聊天，妇人则借着凉风，织毛衣，纳鞋底，边干活，边听人讲故事，算计算计今年的收成，一个接一个笑话，从树间渗出，回旋于空中，我们一些小伙伴，便穿插其间捉迷藏。
有次不慎将张三爷的椅子绊倒，让他跌了个脚朝天。
张三爷爬起来拍拍裤子，笑骂着说：“你们这帮小鬼！”我们哈哈大笑起来。
高中语文情感美文河边的垂柳,男人的写意
河边的垂柳，男人的写意河边的垂柳，男人的写意四月的唐徕渠畔，垂柳依依，煞是迷人。
如果你是一个喜欢散步的人，并你有一双观察细微的眼睛，不论是春、夏、秋，你就能看到小河里，垂柳的身体虽然在旷野中随风而动，但它的影子却依偎在小河的流水里，那份纯真、自然、忘我，随着水流的波动，犹如孩子一般在母亲的怀里嬉戏。
但是，我错了。
这些垂柳的年龄实际上要比散步者的年龄大的多。
它们与唐诗一起出生，早过百年。
用小孩与它们相比，是无法对体现岁月积淀在它们身上的，沧桑而虬屈多姿，苍古而婀娜妩媚的那份特点。
在这个春天，它们也不是宋词里“淡然春意。
空独倚东风，芳思谁寄？”没有一点点消沉和低迷。
也没有一点点的失意、怅惘、无望的情绪。
它们因意成型，因型赋意，独具魅力。
应该说它们像河边散步的老人，虽然有着不同身材和面孔，却拥有着丰富的阅历和多彩的人生，各有千秋。
哦，我又错了。
我只看见这些垂柳身上国画般的皴皱，却忽略了它的烂漫里年轮紧裹的一颗童心，和它春天里放飞的好多好多柳絮的梦。
面对现实，它们依然有一颗的心不屈不饶坚强的心。
有人说，动物是有家的生命，神圣住在天堂，人有懵懂的灵魂，流浪在天堂和动物的之间。
于是，每一天夕阳西下，那些晚归的翅膀，便拍打碎我的梦时，在夜晚月光的寂寥无依中，那么，这些生生死死的树木和花朵，它们的归宿在哪呢？其实，所有的赞美和贬低，误解和理解，对一个穿越了岁月河流的生命来讲，都无足轻重。
垂柳，历代文人墨客不可胜数的赞誉，没有改变它的本质，它依然姿态婀娜，摇曳多姿。
但这些文人骚客，在闲暇怡情中，怎能体会到垂柳作为小河的象征，就像一个男人在家的重要地位呢？怎能看到一棵树和男人一样的疲惫呢？怎能看到着疲惫和无奈里，为了生存，怎样在顽强和不屈的生活？这次，一定是这些不懂春耕秋收的文人墨客们错了。
垂柳，是河的男人。
只不过它的多情里有了一份感人的内秀而已。
没有人看到它的坚强，那是因为没有走到它的内心。
它以自己的风采，表达一条河的古今变迁，甚至见证一条河的生与死。
父亲像株树-父亲像树
父亲像株树:父亲像树【编者按】：父亲如树的挺拔，如树的伟岸。
文章的比如贴切，很是形象。
用深情的文字语言来表达了作者对父亲的深切感想，也在文章中流露出对父亲的怀恋。
散文在线期待你的继续投稿。
已逝的父亲，像株树，扎根在我心中，枝叶和魂灵飘扬在狮子山那片森林天空。
三十年前狮子般雄伟的狮子山，嶙峋突兀，杂草稀疏。
父亲带领我们，搬大石，捣小石，挖窝儿，下树苗，培沙土，浇泉水。
父亲矮小精悍，像崖上苍柏。
他与大哥海抬石上坡，高一个头的大哥走在前面，石头便荡漾在父亲鼻尖。
父亲一手推绳子，一手撑石头，黄军鞋露出蚂黄样脚趾钉住石阶向前。
掉完扣的蓝布衣千疮百孔，旗帜般在寒风里飘动。
二哥琴挖坑，仿佛在铁板上凿洞，干硬的坡面将锄头刃碰卷，把长长的木柄弹弯，他年轻细嫩的手掌起了血泡，破裂之后仍然解脱不了嗨声的纠缠和木柄的折磨。
排行老三的我布上幼苗，一株株培上土。
沙土碎石混合而成的土壤，稀少精贵，小手要抟上好几圈，指甲被磨掉，指头渗血，十指仍然排成均匀的网，漏选细土于根部，粗糙的沙砾镇在上边。
母亲浇水，顺着树脚向下淋，然后绕着坑边淋。
沙土像无底洞，一粪提下去，眨眼就消失了。
浇水之后，有些树坑下陷，父亲把歪了的树校正扳直，又用锄铲，或者用手指抠，想方设法找来细土填补满，还时时向我叮嘱，多填点，别偷懒；树放端，歪树不成材。
几十年后，我们就能坐在树下乘凉啰。
乘凉，我家老房后的石巷，是村人常聚的纳凉地呢。
石巷里有一排石阶，用长方形条石砌成，代代纳凉栖息，或卧或坐，岁月的坚韧把条石的棱角磨得光光亮亮，柔和圆润。
石巷南边山岩峭壁，常年泉水叮咚；北边灵河流淌，河风送舒。
两相往来，把二十多米长的石巷，点染得四季人旺，温馨留香。
如此美妙的地方，但父亲不大喜欢。
打开后门便是这热闹的长廓，我很少见父亲开门出去光临。
父亲怀念院坝边的黄桷树，惋惜房后狮子山那茂盛的森林，它们都成了大炼钢铁的牺牲品。
父亲常常独自上山，不是挑着水，就是担着肥。
父亲告诉我们，他是依赖狮子山的森林长大的。
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散文伟岸男人树
散文伟岸男人树
男人该是世界最厚重的字眼——像树
男人俊朗的容颜像楩楠树
男人深邃的双眸像银杏树
男人红润的脸膛像京桃树
男人挺拔的身姿像白杨树
男人矫健的步伐像侧柏树
男人脉脉的温情像垂柳树
男人深沉的品格像松树
男人高雅的气质像杉树
男人坚实的臂膀像铁树
男人执着的追求像樟树
男人博大的胸襟像槐树
男人浩渺的思绪像榕树
他们用自己的才能和睿智心忧天下运筹帷幄，广结四海和谐发展他们用自己的诚信和执着锐意进取一往无前，屡建奇功英姿翩翩他们用自己的伟岸和温情孝老携幼呵爱柔妻，营造幸福真爱如磐他们用自己的深沉和仁爱协助乡邻共同致富，扶危济困大爱无疆不会忘记，多少个本该合家团聚的日子，他却漂泊在外考察学习只为能够寻到有利于家乡致富的新信息
不会忘记，多少次本该共进餐宴的时刻，他却放下碗筷去了异地只为与朋交流，举杯换盏共谋发展大计
不会忘记，烈日下的实验田里，他那滚落的晶莹汗滴，
他率先垂范，悉心指导，期盼着乡邻的生活步入新阶梯
不会忘记，他每日里早出晚归披星戴月，正午不休息，
只为服务乡邻，更方便的提供咨询全方位的种田新科技。
是他，夜深人静回到家里，卸下一天的疲惫，还要给父母妻儿停靠的双肩
是他，狂风暴雨寒风骤雪也要急赶回家里关注父母妻儿吃饱穿暖拿衣送伞
是他，在困境和艰险面前，默默承受强装笑颜把一个又一个重担挑在双肩
是他，快乐着兄弟姐妹的快乐，幸福着父母妻儿的幸福深沉炽热无私奉献
男人，你那如树的挺拔何以佝偻变弯
你那深邃的眼眸缘何不再强光如电
你那如山的气魄为什么又多了柔情点点
是责任让男人把那粗犷的爱、豪放的爱、浩渺的爱都洒向了人间啊，伟岸男人树，你该是尘世最靓的蓝颜。