2019-2020学年浙江省东阳中学高一上学期期中考试语文试卷
浙江省2019-2020年度高一上学期语文期中考试试卷(I)卷
浙江省2019-2020年度高一上学期语文期中考试试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共28分)1. (6分) (2017高三上·葫芦岛期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。
天何言哉!”在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉,孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡,”既然这种“常”的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么,该如何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上,“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础,“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,…故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说:“物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系,有共性,有同质性生;同时,根据某种特质,又可在共性的基础上区分差异,剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
2019-2020学年高一第一学期期中考试语文试卷含答案
2019-2020学年高一第一学期期中考试语文试卷本试卷满分150分考试用时150分钟注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
唐诗之所以能达到高峰,也有文人们的自觉努力,其中有些因素仍然值得当代文艺工作者思考。
唐代经历了由盛而衰的变化过程,在治乱两种不同的时世中,文学都取得了极高成就。
其中至关重要的原因,是文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起,具有为时代而创作的强烈责任感。
例如初盛唐是社会走向兴盛的时期,文人们能站在观察宇宙历史变化规律的高度,对时代和人生进行自觉的思考,将欣逢盛世的自豪感和自信心转化为积极进取的精神和健康乐观的情怀,创作出能充分体现时代风貌的优秀作品,从而形成文学繁荣与社会繁荣相一致的盛况。
齐梁陈隋时期诗风愈趋浮靡,唐朝为吸取前朝覆亡的教训,从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起。
从初唐到盛唐,诗歌经历过三次重要革新。
其主要方向是提倡诗歌文质兼备,核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统,肃清浮华绮丽的文风。
初唐四杰针对唐高宗龙朔年间“以绮错婉媚为本”的“上官体”诗风,明确提出要廓清诗赋的“积年绮碎”,强调刚健的气骨和宏博的气象。
陈子昂标举风雅兴寄和建安气骨,肯定革新诗歌的关键在于恢复建安文人追求人生远大理想的慷慨意气,批判齐梁诗的“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,提倡“骨气端翔、音情顿挫”的诗风。
张说和张九龄更进一步提出作文要风骨和文采并重,典雅和滋味兼顾,鼓励多样化的内容和风格,并提出盛唐诗歌应当以“天然壮丽”为主的审美理想。
经过这三次革新,建安气骨在开元中为诗人们广泛接受。
浙江东阳中学上学期高一语文期中考试
浙江东阳中学上学期高一语文期中考试 一、选择题(每小题2分,共30分) 1.找出下列加点字注音有两处错误的一项( ) A.欲与大叔(yǔ) 齐桓公妻之(qì) 执枹鼓立于军门(páo) 以头抢地尔(qiāng) B.会(huì)稽 夜缒(zhuì)而出 强(qiǎng)谏 时时间(jiàn)进 C.申之以孝悌之义(tì) 谨庠序之教(xiángxù) 然而不王者(wáng) 木直中绳(zhòng) D.虽有槁暴,不复挺者(gǎobào) 君子日参省乎已(shěng) 君子生非异也(xìng) 故不积跬步(kuǐ) 2.选出加点字全不是通假字的一项 ( ) ①行李之往来,共其乏困 ②则知明而行无过矣 ③没死以闻 ④两涘渚崖之间,不辩牛马 ⑤客从外来,与之坐谈 ⑥无失其时 A.①③ B.④⑤ C.③⑤ D.③⑥ 3.给下面加点词选择正确的解释( )① 君子疾夫舍曰"欲之"A.憎恨 B.妒嫉 C.病 D.声音宏大② 非能水也,而绝江河A.隔绝B.非常C.横渡D.到了极点③ 恣君之所使之A.任凭B.放纵C.肆、横D.豪放不羁④ 顾计不知所出耳A.拜访 B.只是 C.照顾 D.回头看4.选出停顿正确的一项( )A.老臣窃以/为媪之爱燕后贤于长安君B.岂非计久长/有子孙/相继为王也哉C.今齐/地方千里D.有复/言令长安君为质者5.下列句中加点的词,与现代汉语词义相同的一项是( )A.生丈夫,二壶酒B.养生丧死无憾,王道之始也C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.辨乎荣辱之境,斯已矣6.下列句中加点字的用法与例句不同的一项是( )例句:于是为长安君约车百乘,质于齐A.晋军函陵B.非其夫人之所织则不衣C.越国以鄙远D.能面刺寡人之过者7.下列加点字字形有一处错误的一项是( )A.朝济而夕设版,亡郑以倍邻,因人之力而蔽之B.吾尝趺而望矣,盛气而揖之,致其众而誓之C.弗如远甚,其妻曰:君美胜,莫寝而思之D.老妇必唾其面,玉体之有所郄也,奉厚无劳8.对下列文言句式归类正确的一项是( )①吾妻之美我者,私我也 ②夫晋,何厌之有?③旦日客从外来,与坐谈,问之 ④晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋⑤一鼓作气,再而衰,三而竭 ⑥忌不自信⑦赵氏求救于齐 ⑧陈胜者,阳城人也A.①③/②④/⑤⑧/⑥⑦B.①④/②③/⑤⑦/⑥⑧C.①⑤/②⑥/③⑧/④⑦D.①⑧/②⑥/③⑤/④⑦9.下列各句修辞方法相同的两项是( )A.而在萧墙之内B.是社稷之臣C.而谋动干戈于邦内D.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中10.下列加点的成语使用无误的一项是( )A.刘、柳两家,几十年的邻居,说翻脸就翻脸,真是祸起萧墙啊!B.既来之,则安之,大老远的跑一趟,怎么连口水也没渴就要走呢?C.两千年前的孟子曾讲过一个五十步笑百步的故事,可在当今社会,没有点五十步笑百步的精神,又怎么生活下去呢?D.荀子的文章素有"诸子大成"的美称,铺陈扬厉,说理透辟,行文简洁,精炼有味,真可谓锲而不舍,金石可镂!11.下列各句的译文全都正确的一组是( )①无乃尔是过与(恐怕该责备你吧)②直不百步耳,是亦走也(他一直在逃跑,虽然没有跑上一百步,那也是逃跑啊)③何以伐为(为什么要攻打它呢)④夫晋,何厌之有?(晋国有什么可讨厌呢?)⑤君子疾夫舍曰"欲之"而必为之辞(君子最讨厌那种不说"想这样做"却定要给它找个借口)A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑤12.下列文学常识表述有误的一项是( )A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,依孔子修订的鲁史《春秋》编次。
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一、基础题(每小题3分,共31分) 1.下列加点字的读音正确的一项是A.黏合(niān)) 矫(jiāo)饰 树杈(chà) 水波不兴(xìng) C.夹衣(jiá) 泥淖(nào) 脊(jǐ)骨 方兴未艾(ài ) D.恣(sì)下列各句中加点的成语使用恰当的一句是 (斜着) B.白露横江(横贯) C.施施而行,漫漫而游 (缓慢行走的样子) D.攒蹙累积,莫得遁隐 (重叠) 6.下列句子中的“乎”字与例句中“乎”字用法相同的一项是 例:知不可乎骤得,托遗响于悲风 A.其闻道也亦先乎吾 B.然后知吾向之未始游,游于是乎始 C.相与枕藉乎舟中 D.飘飘乎如遗世独立 7.对加点字词的解释不正确的一项是 A.君子博学而日参省乎己(博学:学识渊博)B.今之众人,其下圣人也亦远矣(众人:一般人) C.日与其徒上高山(徒:随从) D.声非加疾也(疾:洪亮) 8.下列句子中加点字与其他几句用法不同的一项是 A.西望夏口,东望武昌 B.日与其徒上高山 C.方其破荆州,下江陵,顺流而东也 D.上食埃土,下饮黄泉 9.下列句子与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”句式结构相同的一项是 A.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
B.凌万顷之茫然。
C.渺渺兮予怀。
D.句读之不知,惑之不解。
10.仿照例句,从“春蚕”、“爆竹”、“竹子”、“石灰”、“气球”这五种事物中任选一个,分别从正反两方面立意,写出两个对人生有警示作用的句子。
(句式不必与例句相同)(4分) 例:铁钉 正面:把别人对自己的打击,化作前进的动力。
反面:只有不断地打击别人,才能使自己站稳脚跟。
二、现代文阅读(共28分) (一)阅读下列语段,完成。
).第1段描绘出一幅微雨寒村图,作者以一种 心情写出了江南的迷人冬景。
.人到了这一境界,自然会胸襟洒脱起来,这句话如何理解.天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕这一句中,以味来作红黄的量词,是不是用错了说说你的看法。
浙江省东阳中学2019_2020学年高一语文上学期期中试题
浙江省东阳中学2019-2020学年高一语文上学期期中试题一、语言文字运用(共28分,选择题每道3分)1.下列词语加点字的注音,没有错误的一项是()A.寥.廓(liáo)炽.烈(zhì)黏.合(nián)无动于衷.(zhōng)B.驽.马(nŭ)蕴藉.(jí)驯.服(xùn)相形见绌.(chù)C.贫瘠.(jí)按捺.(nà)丰腴.(yú)曝.背谈天(pù)D.恣.意(zì)正.月(zhèng)戕.害(qiāng)残羹.剩饭(gēn)2.下列句子没有错别字的一项是( )A.在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实幻象。
B.我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇鬼的城堡,没有绿得能溶化你所有思绪的大森林。
C.真的有一根栓牛的木桩?它的横叉直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。
D.这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内含,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。
阅读下面的文字,完成3—4题。
如果让我写一本小说,以北平作背景,我不至于..害怕,因为我可以捡.我知道的写,而躲开我所不知道的。
但要让我把北平一一道来,我没办法。
北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。
以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!【甲】以此类推....,我所知道的那点只是我的北平,而我的北平大概等于牛的一毛。
可是,我真爱北平。
这个爱几乎是想说而说不出的。
【乙】我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。
【丙】在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候,我独自微微地笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。
言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。
我爱北平也近乎这个。
东阳中学2019-2020学年高一语文上学期期中试题
浙江省东阳中学2019—2020学年高一语文上学期期中试题一、语言文字运用(共28分,选择题每道3分)1。
下列词语加点字的注音,没有错误的一项是()A.寥.廓(liáo)炽.烈(zhì)黏.合(nián)无动于衷.(zhōng)B.驽.马(nŭ)蕴藉.(jí)驯.服(xùn)相形见绌.(chù)C。
贫瘠.(jí)按捺.(nà)丰腴.(yú)曝.背谈天(pù)D.恣.意(zì)正.月(zhèng)戕.害(qiāng)残羹剩饭.(gēn)2.下列句子没有错别字的一项是( )A。
在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实幻象。
B.我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇鬼的城堡,没有绿得能溶化你所有思绪的大森林.C。
真的有一根栓牛的木桩?它的横叉直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。
D。
这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内含,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。
阅读下面的文字,完成3—4题。
如果让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我..可以捡.我知道的写,而躲开我所不知道的。
但要让我把北平一一道来,我没办法。
北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。
以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!【甲】以此类推,我所知道的那点只是我的北平,....而我的北平大概等于牛的一毛。
可是,我真爱北平。
这个爱几乎是想说而说不出的。
【乙】我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。
【丙】在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候,我独自微微地笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪.言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来.我爱北平也近乎这个。
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2019-2020学年浙江省东阳中学高一上学期期中考试语文试卷★祝考试顺利★注意事项:1、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
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一、语言文字运用(共28分,选择题每道3分)1.下列词语加点字的注音,没有错误的一项是()A.寥.廓(liáo)炽.烈(zhì)黏.合(nián)无动于衷.(zhōng)B.驽.马(nŭ)蕴藉.(jí)驯.服(xùn)相形见绌.(chù)C.贫瘠.(jí)按捺.(nà)丰腴.(yú)曝.背谈天(pù)D.恣.意(zì)正.月(zhèng)戕.害(qiāng)残羹.剩饭(gēn)2.下列句子没有错别字的一项是( )A.在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实幻象。
B.我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇鬼的城堡,没有绿得能溶化你所有思绪的大森林。
C.真的有一根栓牛的木桩?它的横叉直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。
D.这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内含,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。
阅读下面的文字,完成3—4题。
如果让我写一本小说,以北平作背景,我不至于..害怕,因为我可以捡.我知道的写,而躲开我所不知道的。
但要让我把北平一一道来,我没办法。
北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。
以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!【甲】以此类推....,我所知道的那点只是我的北平,而我的北平大概等于牛的一毛。
可是,我真爱北平。
这个爱几乎是想说而说不出的。
【乙】我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。
【丙】在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候,我独自微微地笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。
言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。
我爱北平也近乎这个。
夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。
我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑..到一块,每一细小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平,只是说不出而已。
3.文段中的加点词,运用不正确的一项是()A.至于B.捡C.以此类推D.积凑4.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙5.下列各句中,没有语病的一项是()A.只要艰辛劳动过奉献过的人,就真正拥有故乡,就真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。
B.诈骗分子在冒充各大银行套取事主银行卡密码后,事主才意识到账户被盗,但是为时已晚,账户里的钱被一笔笔地迅速转走。
C.虽然短期内网约车的“补贴大战”可能不会大规模出现,但毋庸置疑的是,随着多家新平台的加入,各方之间各种形式的竞争总是在所难免。
D.它们不停地奔跑着,穿过一道道山,翻过一片片戈壁滩,游过一条条河流,其间,不时遭到猛兽的袭击与追捕,或摔死于山崖、淹死于激流。
6.下列句子中加点词的活用情况相同的一组是()A. 上.食埃土,下饮黄泉破荆州,下.江陵B.卧而梦.非能水.也,而绝江河C.舞.幽壑之潜蛟苍茫暮色,自远.而至D.穷.山之高而止箕.踞而遨7.下列各句中加点词语意义解释不正确的一项是()A.壬戌之秋,七月既望..农历每月十六日B.萦青缭白,外与天际.边界C.余嘉.其能行古道赞赏D.顺风而呼,声非加疾.也快,引申为洪亮8.对下列特殊句式与例句相同的一项是()例:师不必贤于弟子A.客有吹洞箫者B..渺渺兮予怀C.而今安在哉 D..冰,水为之而寒于水9.根据下面一段文字,概括说明“审美移情”的三种情形。
(不超过12字)(4分)在中国古代诗词中,托物言志与借景抒情是一个有机的统一体,两者不可截然分割,说的都是“情”和“景”的关系,而“雁”意象群的发掘,能较好地说明这一问题。
在中国古代咏雁诗词中,既有侧重“写景 ( 物 ) ”的诗词,也有侧重“抒情 ( 言志 ) ”的诗句,但数量最多的还是写景 ( 物 ) 与抒情 ( 言志 ) 有机结合、互为渗透的诗词。
中国美学中“审美移情”的情形在中国古代咏雁诗中均能找到例证。
“审美移情”的情形指的是二、现代文阅读(共30分)(一)阅读下面的文字,完成10—12题。
(10分,其中选择题每小题3分)说“孝”许天笑两千多年前神州大地上一对师徒的对话,揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。
徒弟子路在河边问道:“老师,我想听听您的志向。
”老师孔丘想了想,说了十二个字:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”孔子的这三句话,也可以用三个简单的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者怀之,是慈。
请注意,为什么孔子把孝而不是信、慈排在首位?同样,为什么此后世世代代的中国人,也同样把孝称为百善之首呢?也许有人会说,老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,以传承各种知识和技能,所以当然要孝敬老者。
然而此情非中国独有,世界上各个文明都是如此,这一点不足以说明孝在中国具有至高地位,而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。
在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中。
我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。
荀子认为,“人生不能无群”“人能群,彼不能群也”。
人类相对于其他物种,在力量、速度上都没有什么优势,却能在严酷的生存环境中胜过其他动物,是因为人懂得群体合作。
人为什么能做到群体合作,就在于每个人都知其本分,各行其正,各安其所。
所以,人不能无群,既在群体中,就不能不讲本分,否则,就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。
无疑,为了群体的共存,人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。
孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”:恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。
“端”,是起点的意思。
仅仅有一个起点,当然是不够的,关键在于这些合作、利他的因素,通过怎样的道路,渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。
似乎正是在这一点上,中国文明和世界上的其他文明,渐渐走上了不同的道路。
在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中,这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。
人们安守本分,很大程度上是因为他们相信,只有诚实善良,不杀人、不偷盗,才能在死后获得拯救去往天堂,或修得善果减除后世轮回之苦。
然而在中国,在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。
孔子的“未知生,焉知死”,便是对这一传统的精练表达。
相应地,中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。
这条道路,自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始,从自己和这两个人无法割舍的关系开始。
如此设想,我们似乎就容易理解,孝为什么被无数中国人作为修身的起点,成为百善之首。
在人类社会中,代际关系具有不可选择性。
人能够选择职业、住所、生活方式,却不能选择自己的父母。
这一不可选择的事实从消极的一方面理解,是无法逃避的深深的无奈。
不过,从积极的一面来理解,代际关系的不可选择性,恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点,成为百善之首。
每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中,正因为如此,“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。
你想修养你的德行,成为一个仁慈、有合作精神的人吗?请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始,请从孝开始。
现在,我们再来看看“孝”字的结构:上面是一个老人,下面是一个孩子。
老在上,子在下。
孝的含义,就这样清晰地呈现着。
(摘自《国学》,有删改)10.下列对“孝”的表述,不正确的一项是()A.孔子说的“老者安之,朋友信之,少者怀之”,可以用“孝、信、慈”三个字来概括,以“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。
B.“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。
C.一个人从一出生,最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母,这样看来,“孝”成为百善之首,是因为无数中国人把它作为修身的起点。
D.甲骨文中并没有“孝”字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中,“孝为百善首”也未必自远古即有,但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。
11.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.有人说,老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,来传承各种知识和技能,但这不能成为孝敬老者的根本原因。
B.基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素,这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距,从而走上了不同的道路。
C.商代热衷鬼神祭祀,周取代商以后,传统发生了变化。
孔子的“未知生,焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。
D.“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。
“孝”有助于培养我们的合作精神,让人变得仁慈、有爱心。
12.综观全文,说说“孝”为什么被世世代代的中国人奉为百善之首。
(4分)(二)阅读下面的文字,完成13—16题(20分)渐行渐远的村庄黄辉⑴一个人的夜晚,我的思绪常常从村庄开始。
⑵茅草、镰刀、乌鸦和月亮,一叶瓦,半块砖,数缕轻薄的寒烟,几棵擎天的大树,那里栖满了我心灵的诗意。
多年之后,当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向,我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿。
我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟,它已找不到归程和穴巢,它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?在那生命将尽的一刻它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗?⑶我想起了在那个寒冷的冬天里,栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。