中日婚庆习俗对比

中国是一个具有深厚文化底蕴的文明国
家,礼仪是其经历了多重沉积和净化而得来的. 对日本而言,中国的”三纲五常”中的”夫为妻纲”的礼教深深影响着日本,使日本形成了长久的男尊女卑的社会关系;中国的儒教中”仁, 义,礼,智,忠,孝,和,爱”等伦理思想对日本的影响也是巨大的.关于中国对日本的礼仪影响,日本的太宰春台曾言:”中华圣人之道行于中国,天下万事皆学中华,中国人始知礼仪,悟人伦之道,弃禽兽之行”.
纵观日本今日礼仪形态,我们可以更多的
看到中国唐朝的影子.但是日本在长久的发展过程中并不是简单的顺承,而是在各方面都尽力摆脱唐风,加人了更多日本自己的”菊与刀”的东西.在婚礼中的礼服就是比较直观的可以看出日本在改良着中国的唐风.
一
,数字理解
与婚礼有关的时间或日子,日本人也和中
国人一样会选择他们认为吉利的数字.
在数字上,日本人和中国人的喜好大体是
相反的.日本人比较偏爱奇数,但不是所有的
奇数;中国人偏爱偶数,但也不是一概而论.比如,日本人不喜欢9,因为发音为”窟”,同“苦”,所以婚礼如果和9有关系是不吉利的. 而中国人却觉得9是单位数中最大的,古时又常与皇家有关联,所以并不忌讳.另外,中国人更看中偶数,因为偶数成双,稳重合一.若是婚礼这样的喜事就更要成双,即”双喜临门”,就是喜上加喜,欢乐加倍.
日本人偏爱奇数的原因主要有:一是日本
人本身并不喜欢有对称的事物,所以数字上就特别偏爱3,5,7等这样的数字;二是奇数与阴阳五行有关,所以同样崇尚阴阳五行的日本人会喜欢奇数;三是送2的倍数的礼金给结婚新人,有容易导致夫妻感情破裂的意思.所以在
婚礼上送礼金会选择带5或7的数目.
二,颜色选择
中国人酷爱红色,在婚礼上,这种颜色体现
得淋漓尽致.中国的婚礼中,红色是一个重要
主题.它象征火热的爱情,欢喜和繁荣.大红
喜字,大红灯笼,红衣服,红鞋子以及婚礼邀请函,礼物的盒子,装礼金的袋子,甚至连新娘和新郎的家在结婚当天也被红色装饰.
日本在婚礼这样的大型活动中也会用红色,
但是红色不单用而是只作为陪衬用色,常常是和白色同用的.在礼堂中的红白两色的帷幔,包装上面的红白丝带等.但庆典中的红色不会多于白色.白色对于日本人来说是纯洁的,象征神明的威力的,没有一丝污染的颜色,就连神社也主要由白色构成.现在我们大家所熟悉的日本新娘的和服都是白色的,被称为”白无垢”.因为在日本人看来白色为五色的根本,具有很深的意
义.白色既是新生活的开始的象征,同时也意味着原有生活的结束,因为新娘已经不再是父亲的女儿,而是丈夫家的一名成员了,也就是”可以染上对方的颜色”,这是明治以后的意思,象征新娘对于夫家的完全的归属.但是白色在中国一般
丧礼用的多,都不在喜庆场合使用,所以中国传统的婚礼上新人和来宾都不能穿白色或戴白色. 不过由于近年来西式婚礼的影响,对于白色又有了新的理解.
三,时间观念
时间观念是受到一个民族性格的直接影响
的.中国五千年的文化沉淀造就了中庸的性
格,所以中国入在时间上并不苛刻的要求自己,
但是尊重时间是一种公认的美德.守时是日本
人生活的一个基本特点.守时体现了严谨,一
丝不苟,注重细节的办事作风,更是日本社会的
一种秩序.在婚礼活动中,El本人是严格守时的,都是按照计划来的,所以来参加婚礼的客人必须严
格按照请帖上的时间.仪式会准时开始,迟到
是失礼的.而中国的婚礼仪式,一般都会比原
定时间晚半小时到一小时的时间开始,也是为
了照顾大多数迟到的人.或者在发请帖时就把
时间提前,以避免错过良辰.
四,新人礼服
中国现代的婚礼中,穿着象征民族服装的
旗装和汉般是屡见不鲜的.多以新娘穿着旗袍比较多见.旗袍的样式很多,开襟有如意襟,琵琶襟,斜襻,双襟;领有高领,低领,无领;袖口有长袖,短袖,无袖;开衩有高开衩,低开衩;还有长旗袍,短旗袍,夹旗袍,单旗袍等.图案多是
以象征富贵的牡丹或龙凤呈样等.穿着此服装时头发应盘起,显得仪态大方,身材圆顺流畅. 在20世纪七八十年代,新娘都是以旗袍为主的.因为新人在婚礼仪式上会换好多套服装, 尤其是新娘.而旗袍或汉服的穿着因为比较轻便,所以一般多见在敬酒走动时穿着.近年来, 受西方影响,婚礼中经常见到不穿民族服装的. Et本礼服在款式上也是继承和发扬了自江
户时代武士妻子的礼服款式.当时的打褂分别有白,红,黑三色,头两天穿白色,第三天穿红色,女性们祝膳时则穿黑色较多.但是现在不
太一样了,在婚礼上,新娘子也还是要换好几套衣服.先是白色礼服,而后换上绣有吉祥图案(像仙鹤,花朵等)的华丽礼服,颜色为金,银, 红三色.然后还要换上另一套深色,未婚少女
穿的和服,听说这是新娘最后一次穿这种式样的和服了,因为她纯真少女的时代已经结束了. 而新郎应穿黑色丝绸和服,和服下穿斑纹摺裙. 新郎手持白色折扇,脚穿白色便鞋.
五,来宾服饰
作为参加婚礼的客人,特意的装扮也是必
要的和无可厚非的,尤其在服饰上就更要仔细. 这一点也是两国礼仪上具有显着区别的地方. 在日本,两方的父母都会盛装出席,而且都
是高档的服装和民族服装,这也关系着体面问题.中国新人的父母也很重视穿着.但一般情
况下是不着盛装或民族服装的,有时也有两方的母亲穿同样的服装的情况,但在日本,这种情况基本不会有.对于宾客来说,参加婚礼时的
服饰相对虽然没那么重要,但是也马虎不得. 现在日本,年轻人会将部分钱作为参加婚礼购买礼服的开销.尤其是女性,一般会购买素色
的小礼服或传统服装,面料和款式都会比较考究.男士一般都是深色西装和衬衫,打白色领带.现在日本人决不会重复穿着同样的服装参加多个婚礼的,更不会穿便服参加婚礼.值得
说明的是,来宾不能穿得过于奢华,这样就会喧宾夺主,所以在Et本常见的婚礼场合就是,参加的宾朋全部都穿着黑色或深色服装,而只有一
对新人是彩装,在所有人的配合下,突出主角. 在中国,宾朋一般不会这么头疼自己的服装,
只要穿着干净整洁的服装参加婚礼即可,但是如果穿着的太休闲或运动装显然还是不合适的.
六,敬酒礼仪
婚宴上敬酒是表示庆祝的一种礼仪.在中
国,婚宴上敬酒是必定的流程,一般不止有一次. 在仪式匕会有一次全体来宾的敬酒祝贺,这在日本也有的.一般是全体来宾起立共同举杯,这是—
个小高潮.之后在仪式结束后,也会有一个敬
酒的流程,是由新人逐桌敬酒,感谢各位来宾的光临.这个流程在日本是没有的,日本新人不是逐一
敬酒的,只有中国存在这样的方式.
敬酒的礼仪是,统一敬酒时一定是右手或双
手执杯.如果是高脚杯,应用大拇指,食指和中
指握杯颈,并高举酒杯.酒杯内的酒不宜过半, 并轻茗一口即可.在中国,常有”满杯酒,半杯茶”的说法,所以中国的婚礼用白酒时,那么白酒杯内的酒一定是满的,并且要一饮而尽的.
中国一个重要的敬酒礼仪被称为”交杯酒”,”交杯酒”是新人互相敬酒,也是敬酒的一种.中国的新人行此礼的时候是右手执杯,两
人面对面,两个右手臂相互环绕,同时饮酒.同样,日本人也喝交杯酒的,但是他们叫做”三三九度”,就是三只酒杯,每杯由新郎新娘各饮三次,进行三轮,共九次.
七,表情文化
与日本人的接触,会觉得日本人的表情总
有距离感,并且都好像有所保留和隐瞒.这就
是所谓的日本人的”半封闭式表情”,这是他们千百年来的历史文化遗留下来的习惯.与中国的”开放式表情”不同,中国人热情纯朴的民风民俗造就了我们现在交往中表情的直自.相比
之下,日本人比中国还要含蓄.在参加中国婚
礼时,一定要表情诚恳真实.而参加日本婚礼
时含蓄的展现自己的表情比较合适.
八,馈赠礼仪
日本学者市川孝一曾说过,在现代日本人
的意识中,馈赠不仅可以作为人际关系的调节
手段,还可以起到人际关系的润滑剂的作用.
日本人在赠礼时的表现与中国完全一样.
中国人在赠礼时会说:”小小心意,不成敬意”.而日本人在赠礼时也会说:”你是如此优秀,没
有礼物可以配得上你,你接受它并非因为它自
身的价值,而是因为它代表我的心意”.其实
从侧面都看出了两国在表达礼物时都是在贬低
礼物的物质价值,提升礼物的精神价值.
日本人在接受礼品时,一定会微微欠身,并
微笑致谢,着双手承接过来,并会说上一句”可
以打开看看吗”,然后大加赞扬一番.在中国
收礼也是用双手的,但是不会当着送礼人的面
打开,这样做有”重物轻人”的感觉.
在日本,尤其是新婚,不能赠送如刀具等不
吉利的东西,有”一刀两断”的意思,很不吉利的.在中国,新婚这样的喜事是不能送钟表或
梨的,这样就有”送终”“分离”的谐音意思了, 所以是禁忌..
日本有句老话叫”情义最为难”,所以,无
论是赠礼还是回礼都最好不要太贵重,尤其是
回礼不要贵于赠礼,否则这份情义对日本人来
说是一种债务.而对于中国人来说,回礼是天
经地义的,而且尤其是婚礼的回礼,要多于等于
之前收到的.日本人送礼时,可以把别人送给
自己的礼物转送给他人,收礼人还可以再转送
给下去,但是应该如实说明:”这是别人送我的
礼物,如能对您有用请收下.”这在中国是完全
不可以的,这样会让收礼的人觉得”这是你不
要的东西却给我”,所以会让收礼人不高兴.
综上,通过两国民间典型婚礼礼仪的比较
研究,我们基本理清了两国民间典型婚礼礼仪
的精髓,它将方便两国的交流发展和文化传承.。