日本文化概论
日本音乐文化的特点（文档4篇）
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第1篇日本文化概论论文———题名：浅析日本音乐的特征学院：经济与管理学院班级：09工商管理学号：091434016姓名：上课时间：每周周二晚六点半（1到11周）2012年5月1日浅析日本音乐的特征摘要：要对日本音乐进行简明而全面的介绍，绝不是一件简单的事。
做为一个民族的文化的重要组成部分和外化的特殊形态的民族音乐，我们究竟要如何从这些流传了千百来年并且不断的出现各式独特变化的音律中透析它对日本文化的影响以及如何受到日本文化和其他各国文化的影响呢？观点和视角的多维性，将使得结论也变的有所差异。
那么，这一看似冗长的工作的最初一步，也许可以先从浅析日本的音乐特征说起。
关键词：日本音乐雅乐传统前言要对日本音乐进行简明而全面的介绍，绝不是一件简单的事。
这一点也许之于任何一个民族对我来说们都是艰巨的富有挑战性的工作。
以怎样的观点去审视日本音乐？主要将视线集中在哪些部分？观点和视角的多样性，将使得结论也变的有所差异。
换言之，在介绍日本音乐时选取哪些音乐种类，以何种方式进行介绍，都会直接影响人们对日本音乐的印象。
尽管如此，我们还是有必要先搞清楚日本音乐的一些基本问题。
首先，日本音乐究竟有哪些特征呢？一、词章的表现形式在日本音乐中，词章所占的地位可以说是非常之重要的。
日本音乐重要的分类方法之一，是习惯将音乐分为歌唱式和说唱式的。
然而，尽管这两者演唱风格迥异的方式，词章都是必不可少的成分，其中尤为重要的一点就是这两种唱法的区分事实上本身就在于词章唱法的差别。
由此可见，词章对于日本音乐的重要性不言而喻。
如果仔细去观察日本音乐，我们可以发现，词章这一概念，几乎渗透于所有的传统音乐当中，可以说已经深深的根植于了日本人的意识当中。
当然，也并不是所有的日本音乐形式都遵循着这一分法，例如雅乐的管弦演奏。
音乐雅乐的管弦演奏虽然是雅乐的形式之一，但是只有乐器的演奏，少了人声的加盟，理所当然也就没有了词章的分类唱法了。
日本茶道文化概论
武野绍鸥（融合连歌道于茶道）
• 作为村田珠光的继承者，将连歌道融入于 茶道之中。
• 将珠光提倡的“侘茶”进一步简化。
• 日本茶人村田珠光之后，武野绍鸥将侘茶发展得更加深入。绍鸥的志 趣在于和歌（日本的一种诗歌体，需吟唱出来），师从公家的和歌大 家——三条西实隆，他在以唐物（中国舶来品）为主体的茶道中，融 入和歌之心（和风的事物），由此产生的新形式，让“侘茶”更进一 步。除此之外，绍鸥也有“茶与禅相通，乃是一体”的体悟。
千利休
日本茶道确立者。
于堺町出生，幼名“与四郎”，自幼习 茶，于17岁师从于茶人北向道陈， 改名“宗易”。
之后成为织田信长、丰臣秀吉的茶 匠，做出了巨大的贡献。
利休将“侘茶”发挥到极致，茶室由原 有的四叠减小到两叠。器具崇尚粗 糙质朴的“和物”。 后来因大德寺三门（金毛阁）木像 问题被秀吉下令切腹。理由据传有 多种假说。
• 2、点茶法的兴起
《大观茶论》为宋徽宗赵佶所著 茶书，全书共20篇，详细介绍了 宋朝蒸青团茶的制法，及点茶的 方法。
泡茶法
北宋时期贡茶为“龙凤团茶”与当今 普洱茶制法不同，是一种做工极为复 杂、制作成本极高的蒸青绿茶，然而 随着宋朝衰败，游牧民族出身的元代 统治者并不习惯这样精细的茶文化， 导致“重散略饼”的倾向已相当明显 。直至明太祖朱元璋下诏废止团茶， 改贡叶茶（散茶）为止，宣告冲泡 散茶时代正式开始。
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茶道具
煮 水、 茶 棗、 茶 碗
煮水 :风炉釜
茶碗,建水 ,茶杓,茶筅 茶棗,袱纱,水指 ，茶巾
日本文学概论
日本文学概论日本文学概论日本文学是指在日本国土上产生的文学作品，涉及内容包括小说、诗歌、散文、剧本、漫画、小说集以及子女教育等方面。
日本文学源远流长，历经千年演变成了众多类型和形式。
本文将介绍日本文学的发展历史和代表作品，以及其中的一些重要特点。
一、古典文学日本文学的最早期始于公元8世纪的奈良时代，在这一时期，万葉集成为了日本最早的文学遗产。
万葉集是一部由诗歌组成的集合，在这些诗歌中反映了日本古代社会的风俗、民族等多种方面。
另外，此时期还形成了和歌，就是指依据艺术方式来发挥自己的情感的诗歌。
到了公元10世纪的平安时代，日本文学进入了一个新时代。
在这个时期，诸如《源氏物语》和《枕草子》等重要的文学作品纷纷涌现。
《源氏物语》是一部非常长的小说，作者是女作家紫式部，用美丽的描写为这段历史画了一幅极其优美的图景。
《枕草子》则是一部集中讲述诸如春天、秋天等主题的杂文集。
这两部文学作品，不仅反映了时代的一些特点，更是成为了日本古典文学的代表作品。
二、近代文学随着时代的变迁，日本文学逐渐进入了现代版的阶段。
在19世纪，时代大变，日本经历了市民文化和西方现代化思想的影响。
这样，代表近代小说创世人的坂口安吾，和执行战前的中原中也等人相继出现，使得小说从古典文学经历了巨大的转变。
在二战后的时期，日本文学迅速地扩大了内容范围，其中涌现出了形形色色的新兴文体。
例如，日后备受崇拜的村上春树，就创作了许多有深刻哲学思想的作品。
除此之外，同时期还出现了诸如映画莓之森、宫泽英明等人创造的漫画文学，现代严肃文学和另类小说等新型文学类型。
还有，日本俳句和短歌因其含义简洁而流行开来，在文学史上占有重要地位。
三、日本文学的重要性日本文学经过了千年的发展与扩张，已经成了日本文化不可或缺的一部分。
日本文学不仅分析了人类的私人感受，还是一种通过文学作品来展现整体社会和文化大环境的方法。
日本文学之所以能够聆听人类心灵的因素，其原因是因为日本人的心灵文化历来就是重要的，同时对诸多家用课程和社交礼仪也有着极其深厚的影响。
关于日本历史的书籍
关于日本历史的书籍1.《无约束的日本》－约翰·内森（美）本书旨在描述当代日本生活，中心论点：日本民族迫切地需要恢复作为记忆存留在想像力的本土文化，以免它在现代化进程中被外国因素所吞噬。
2.《中国人·日本人·韩国人》－今文学著中国人坚忍大度是否散漫守己？日本人勤奋正直，是否小气偏狭？3.《周作人论日本》－周作人全书从“日本国民性”“日本文化”“日本民俗与宗教”“日本人的衣食住行”“日本与中国”五部分论述。
4.《暧昧的日本人》－李兆忠剖析日本文化性格的书5.《窥视日本》－妹尾河童这是一部构思新奇、视觉独特的“画书”，边写边画，巨细靡遗，其孩童般的好奇心跃然纸上。
6.《武士道》－新渡边户稻造系统地介绍了武士道的方方面面。
7.《菊与刀》－本尼迪克特（美）：商务印书馆我想这本书不用介绍了，但凡懂得日语的就一定听过这本说。
但凡日语专业的，就一定要看这本书。
8.《菊花与刀－日本文化的诸模式》－本尼迪克特（美）：九州出版社这与上面那本其实大体相当，但九州出版社的这本是插图珍藏般，还是值得收藏的。
9.《现世与想象－民间故事中的日本人》：蔡春华民间故事，相对于典雅规范、风格迥异的日本文学，更能深透出日本民间风情的点点滴滴，更富于浓郁的民间气息。
10. 《日本论》－戴季陶日本人的性格、风俗、思想、习惯是什么？社会根基、社会基础又在哪里。
看看此书，知己知彼，百战百胜。
11. 《宛如梦幻－日本战国乱世中的‘菊与刀’》－赤军历史就是历史，现实就是现实。
真实的日本历史，尤其是最混乱也最精彩的历史又是怎样的呢？12. 《日本文化史》－叶渭渠探询日本文化的精神，研究日本文化与中国与西方的交流，及日本文化所表现出的内在发展的自律性和外在交流的主体性。
13. 《南京大屠杀和日本人的精神构造》－津田稻夫从日本人的精神构造入手，从日本国内的状况入手，剖析南京大屠杀的成因与日本的思想及社会的关系，探讨其惨虐行为的人性根源。
韩立红 日本文化概论 读后感
韩立红日本文化概论读后感篇一韩立红日本文化概论读后感哎呀，读完韩立红的《日本文化概论》，我这心里头啊，真是五味杂陈，感触颇多！说起来，日本文化这东西，真的是又神秘又迷人。
以前我对日本的了解，可能就局限于动漫、寿司和樱花。
但这本书，像是给我打开了一扇全新的大门，让我看到了日本文化丰富多彩的一面。
也许有人会说，日本文化不就是模仿咱们中国文化嘛，有啥了不起的。
但我觉得吧，这种看法太片面啦！日本文化在借鉴和吸收外来文化的同时，也形成了自己独特的风格。
就好比他们的茶道，那仪式感，那讲究，真不是一般人能学得来的。
我就在想，咱们平时喝茶就是随便一泡，咕嘟咕嘟就下肚了，人家日本人能把喝茶弄出这么多花样，这难道不值得佩服吗？书里提到的日本的建筑风格，也让我眼前一亮。
那些传统的和式房屋，简洁又精致，和大自然融合得恰到好处。
我不禁反问自己，咱们现在的建筑是不是太追求高大上，反而忽略了与自然的和谐呢？不过呢，日本文化也有让我觉得奇怪的地方。
比如说他们那种强烈的等级观念，有时候真让人觉得压抑。
我就想啊，大家都是人，为啥要分个三六九等呢？也许这是他们社会长期形成的一种传统，但在我看来，真的有点不合理。
读完这本书，我觉得自己对日本文化的认识不再那么肤浅了。
我明白了日本文化既有它的闪光点，也有它的不足之处。
这一路读下来，真好！让我对这个邻国的文化有了更深入的了解，也让我思考了很多关于文化交流和融合的问题。
篇二韩立红日本文化概论读后感嘿，朋友们！我刚读完韩立红的《日本文化概论》，那感觉，就像是在日本文化的海洋里畅游了一番！一开始，我还觉得这书可能会很枯燥，毕竟是讲文化的嘛。
可没想到，一翻开就被吸引住了。
日本文化，它就像一个充满惊喜的大礼包。
比如说他们的动漫文化，那可真是风靡全球。
我就在想，为啥日本的动漫能这么厉害呢？可能是他们敢于创新，敢于突破常规，把想象发挥到极致。
像那些奇幻的故事、精美的画面，简直让人欲罢不能。
不过，日本文化也不是完美的啦。
日本文化概论课程标准
日本文化概论课程标准《日本文化概论》课程标准课程英文名称：The Introduction of Japanese Culture 课程编号：适用专业：日语专业学分数：2一、课程性质“日本文化概论”根据教育部日语专业本科教学大纲规定的，为本科日语专业开设的必修课程。
在我院日语专业的培养计划中属于专业模块课程，是专业方向系列课程之一。
二、课程理念1、所属学科分析“日本文化概论”属于“文学”门类，其一级学科为“外国语言文学”，二级学科为“日语语言文学”。
2、课程授课对象分析“日本文化概论”课程开设的对象是日语专业高年级学生，先修课程为《综合日语》、《日语听说》、《日语口语》、《日语阅读与写作》、《日本概况》等专业基础课程。
3、课程内容选择分析本课程为本科日语专业高年级开设的专业方向课程。
“日本文化概论”是一门围绕日本的文化特点及日本人的心理文化，以点带面地论述日本的历史、社会、宗教、文学、艺术、教育、风俗、科技等各个文化领域的课程。
该课程设置目的是使学生掌握日本文化的主要特点，对日本历史及社会文化有一个较为深刻的认识。
同时，使学生能将所学语言知识与日本文化相结合，逐步减少与日本人交往中由于文化差异所引起的摩擦与冲突，从而增强学生的跨文化交际能力。
4、课程学习要求分析《日本文化概论》教学是以教学为手段的跨文化沟通活动，换言之《日本文化概论》教学既是教学活动，又是文化交流和文化比较活动。
同时《日本文化概论》课程大都作为日语专业的一门课程，其直接目的在于促进学生的日语水平和应用能力。
5、课程考核目标和方法分析“日本文化概论”课程的考核目标是通过本课程的学习，学生能够了解日本文化的主要特点，并掌握一定的跨文化交际能力。
本课程的考核方法采用“课堂表现+课外作业+期末报告”相结合的多元化评价方式。
“课堂表现”包括学生课上发言（回答问题和讲授）和参加小组讨论；“课外作业”包括论文写作与拓展阅读。
课程考核注重过程性评价，提倡知识与实践相结合，传统教学法与现代教学形式相结合，加强学生对日本文化理解能力的培养。
关于日本文化概论方面论文
关于日本文化概论方面论文日本的文化是日本人日常生活习惯和风俗，文化是反映一个国家特殊性的东西，是一个社会综合的缩影。
下文是店铺为大家整理的关于关于日本文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!日本文化方面论文篇1试论日本姓氏文化现象摘要：姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。
日本人的姓氏产生较中国晚。
由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。
日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。
日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。
研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。
关键词：日本姓氏文化现象日本人的姓氏产生较中国晚。
由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。
日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。
日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。
1.日本人的姓氏起源较中国晚1.1中国人的姓氏起源中国人的姓氏起源据说可以追溯至上万年前对风、云、雷的崇拜。
传说中的女娲、伏羲为风姓，神农为雷姓，黄帝有云姓之称，等等。
上古时期，中国人姓和氏是分开的，女子称姓，男子称氏。
姓指的是一个人的血统，只有贵族才有闲空研究或者附会自己的血统。
而氏则代表此人的身份地位。
男人主外，平常使用能代表自己身份地位的氏而不用姓。
姓、氏分开的制度在汉以后就逐渐被人们所遗忘，姓、氏逐渐合流。
夏商周时期，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族称号，氏则是从姓中派生出来的分支。
商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。
氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。
先秦时期一般老百姓不准有姓氏，如变法的商鞅，本是卫国人，起先被称作卫鞅，后来在秦国变法成功，被封于商郡，从此改名为商鞅。
1.2日本人的姓氏产生与中国姓氏制度相比，日本的姓氏产生较晚。
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日本文化概論補充資料以下為相關網站與書籍資訊，其他資料補充將另行發佈於PORTAL，請隨時上網確認。
【網站資料】Y AHOO http://www.yahoo.co.jp/日本的祭典http://mainichi.jp/select/wadai/graph/maturi/?inb=ythttp://mainichi.jp/select/wadai/graph/maturi/index.html（每日新聞社）日本的城http://mainichi.jp/select/wadai/graph/japaneasecastle/?inb=yt日本的世界遺產照片http://mainichi.jp/select/wadai/graph/worldheritage/?inb=yt大相撲http://sumo.goo.ne.jp/index.html舞妓百態http://www12.ocn.ne.jp/~konishi/hyakutai.html日本職棒http://www.npb.or.jp/戀愛巴士http://wwwz.fujitv.co.jp/ainori/index.html賞櫻/watch?v=OfhPiTYzn98&feature=dir2009櫻花照片http://mainichi.jp/area/graph/sakura09/index.html東急手創館-便當比賽http://tv.tokyu-hands.co.jp/kitchen/post_12.html【日本的一天＆日本的一年】日本的國定假日http://koyomi.vis.ne.jp/mainindex.htm女兒節照片特集http://mainichi.jp/select/wadai/graph/hinamatsuri/index.html日本書包/pika/http://www.mikihouse.jp/ciao/shopping/magazine/magazine_q04.asp送禮習慣調查http://www.kao.co.jp/lifei/info/020523/index.html2008甲子園寫真特集/jc/d2?p=hsb00101&d=001ball&rel=y&g=phl 七五三：女孩/watch?v=lsttyeDwyiY&NR=1七五三：男孩/watch?v=VzHpKlmC-qA&feature=related羽子板市http://www.dentan.jp/saijiki/hago/hago000.html【第二章知性和悟性變奏曲】日本刀＆武器武具http://www2d.biglobe.ne.jp/~yamaka/index.htmhttp://www.e-sword.jp/日本劍道聯盟http://www.kendo.or.jp/index.html剖腹自殺/watch?v=SVE7aqrva0g&feature=related19世紀日本武士照片/watch?v=hSgAAlE_4oc&NR=1忍者寺http://www.myouryuji.or.jp/ninzyadera.html伊賀流忍者博物館http://www.iganinja.jp/伊賀忍者http://www.iganinja.jp/japanese/godou/flam.html忍者/wiki/%E5%BF%8D%E8%80%85鎌倉/index.htm楠木正成/kusunokimasasige.htm【第三章日本藝術與生活】枯山水http://www.geocities.jp/sankyo_niwaishi/zen_gardens.html京都的庭院http://web.kyoto-inet.or.jp/people/kazuoy/garden1.html石庭龍安寺http://www.ryoanji.jp/小原流http://www.ohararyu.or.jp/表千家茶道http://www.omotesenke.jp/chanoyu/5_1_1.html茶席用御菓子http://web.kyoto-inet.or.jp/people/oimatu/tyaseki.html裏千家http://www.urasenke.or.jp/index2.html世界遺產/http://www.unesco.jp/contents/isan/intangible.html能劇/wiki/%E8%83%BD/watch?v=zUhtCLKFMx0&NR=1/watch?v=-jd9XJeb-PY&NR=1能與狂言http://www.nohkyogen.jp/歌舞伎/watch?v=2QNSNdYBtSU人形淨琉璃（文樂）/watch?v=UV938f46Wpg/watch?v=lJ15jVfFzlk&NR=1（文樂教學）res.dti.ne.jp/~bunraku/http://www.bunraku.or.jp/jbunraku/index.htmlhttp://www.pref.osaka.jp/tc/attraction/culture/bunraku/index.html關西傳統文藝（能劇、歌舞伎、人形淨琉璃）http://www.kippo.or.jp/culture_t/geinou/index.html 三味線-吉田兄弟-鼓動/watch?v=9Kdhz0h_hDA&feature=player_embedded#at=27【第四章日本企業文化】TPYOTA(台灣)－豐田式生產/about/about_produce_index.asp TOYOTA(日本) http://www.toyota.co.jp/豐田汽車http://toyota.jp/TOYOTA會館http://www.toyota.co.jp/jp/about_toyota/facility/toyota_kaikan/index.html TOYOTA工廠參觀http://www.toyota.co.jp/jp/about_toyota/facility/toyota_kaikan/plant_tour/豐田汽車博物館http://www.toyota.co.jp/Museum/index-j.html產業技術紀念館/tour/index.html豐田模式的十四項原則/epaper/toyota-event3.htm安藤百福/wiki/%E5%AE%89%E8%97%A4%E7%99%BE%E7%A6%8F /gate/big5//fortune/2005-06/08/content_3059219.htm 泡麵紀念館/about/index.html花王http://www.kao.co.jp/resesh/cm/index.html三菱企業/日式管理模式的衰敗/gate/big5//fortune/2005-03/21/content_2723708.htm 《照照東洋鏡》：走近日本企業文化/gate/big5//book/2004-12/06/content_2300261.htm 《國際先驅論壇報》「併購禿鷹」入侵日本企業/money_news//070402/213/3ozqr.html以7-ELEVEN為師/book/preface.asp?bookno=CB330#5986戴爾模式的進化--戴爾新工廠“CCC”採用日企經營模式http://china5.nikkeibp.co.jp/china/news/tren/200501/tren200501250114.html“為了日本半導體企業能夠在世界勝出”——Selete Symposium 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東京車站http://www.jreast.co.jp/estation/stations/1039.htmlJR東日本http://www.jreast.co.jp/railway/index.html新宿都廳展望室http://www.yokoso.metro.tokyo.jp/page/tenbou.htm東京鐵塔http://www.tokyotower.co.jp/333/07_secret/index.html明治神宮http://www.meijijingu.or.jp/神田明神http://www.kandamyoujin.or.jp/top.html湯島天神http://www.yushimatenjin.or.jp/pc/index.htm惠比壽http://gardenplace.jp/access/map.html池袋/ikebukuro/AMLUX http://www.amlux.jp/東京江戶博物館http://www.edo-tokyo-museum.or.jp/鐵道博物館http://www.railway-museum.jp/首都圏外郭放水路http://www.ktr.mlit.go.jp/edogawa/project/g-cans/frame_index.html 泉岳寺/club2/sengakuji.htmlhttp://www.sengakuji.or.jp/醍醐寺（世界遺產）http://www.daigoji.or.jp/東寺http://www.toji.or.jp/西本願寺http://www.hongwanji.or.jp/東本願寺http://www.tomo-net.or.jp/cere/access.html箱根フリーパスhttp://www.hakonenavi.jp/tanbou/waribiki/hakonefree.html日光觀光協會/index.shtml日光江戶村/home.html日光小人國http://www.tobuws.co.jp/日光全體圖/map/index.html東武鐵道日光周遊卷http://www.tobu.co.jp/foreign/chinesemulti/pass/theme_pass.html 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%90%E3%82%B9送禮http://www.concentric.co.jp/item/list/01/I/118/?utm_source=overture&utm_medium=cpc&utm _campaign=HIKIDEMONO&OVRAW=%E5%BC%95%E3%81%8D%E5%87%BA%E7%89 %A9&OVKEY=%E5%BC%95%E5%87%BA%E7%89%A9&OVMTC=standard&OVADID =10159706542&OVKWID=140058701542禮品包裝http://www.smartwedding.jp/support/wrapping.html膠囊旅館/k-fukawa/capuseru/kapuserutop.htm#1http://www.sm.rim.or.jp/~leaves//ウィクリーマンション//index.htmlNHK受信料http://www.nhk.or.jp/eigyo/k/keiyaku.html皇室與結婚典禮6：39 /watch?v=Jb7LIqnzxEw鴨川納涼床/鴨川納涼床風景/isweb/kyoto/kamogawa.htm夢館-浴衣/yukata/index.html【書籍資料】以下皆為元智圖書館藏書よだひでき（2008）。
日本文化概论展示PPT-女神异闻录5
三岛由辉：主角的同班同学，曾 川上贞代：主角的班主任，曾因 佐仓惣治郎：主角寄宿的咖啡厅 大宅一子：曾致力于调查官员腐 东乡一二三：主角的好友，曾因 御船千早：来自大山里的某个山 新岛冴：新岛真的姐姐，负责调 织田信也：小学生超凡玩家，因 吉田寅之助：经常在站前广场演 岩井宗久：生存玩具店店主，曾 武见妙：主角所住区域的社区医 受到鸭志田的威胁，后因主角而 学生意外死亡而遭到双亲勒索， 主人，与双叶的母亲生前关系不 败的记者，在一次调查中搭档失 母亲的炒作，作为名不副实的 “美 村，拥有预知未来的能力，曾受 查 “连续废人化 ”事件的检察官， 母亲信奉 “胜者为王 ”的理念，让 讲，有着抱负的政治家，曾因做 与黑道为伍，收养了一个弃婴， 生，是研究药物的天才，曾因被 改变心境，也是怪频的创建者 为筹钱不得不隐瞒身份打数份工 错，日后收养了双叶 踪，自己也被下放到娱乐分部 女旗手 ”而备受瞩目 “废柴寅” 到欺骗而为诈骗组织效力 也是一连串事件的关键转折人物 他在学校内外吃了许多苦 过许多错失而被称为 此后隐瞒身份 大山田局长嫉妒而遭到诬陷
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日本文化
日本文化摘要：日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。
樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。
日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。
以及剑道，歌舞伎都是日本著名的文化。
关键词：日本文化，茶道，剑道，花道。
前言：无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁，相互影响是多么深远，从古至今，日本文化的发展还是有它的许多特点，有许多既不同于中国，又不同于西方的发展规律。
在日本文化形成与发展的过程中，有许多看起来是很矛盾对立的现象，可是又和谐地结合在一起，从而形成了自具一格的东亚文化，这种情况可以说是举世罕见的。
所以美国哲学家穆尔认为，日本文化是“所有伟大的传统中最神秘的，最离奇的”。
3世纪末，百济博士王仁把中国儒家典籍《论语》十卷和《千字文》一卷传至日本。
5世纪，日本贵族已经能够较好的运用汉字了，继体天皇7年（513年），建立五经（易、诗、书、礼、春秋）博士交待制度，要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的汉学家，以后又增加医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。
到飞鸟时代，圣德太子直接向中国派遣留学生，全面摄取中国文明制度，为日本文化的发展奠定了基础。
二．日本茶道日本茶道源自中国。
日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。
它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。
１.简介：日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。
原称为“茶汤”。
日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。
茶道历史可以追溯到13世纪。
最初是僧侣用茶来集中自己的思想，从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人；后来才成为分享茶食的仪式。
现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。
《日本文化概论》课程思政优秀教学案例
《日本文化概论》课程思政优秀教学案例一、课程开设目的日本的精神文明创建过程中可以说很大程度上受到了中国传统文化的影响。
通过日本文化课程的教学达到以下几个目标：1.在整个教学过程注重分析日本文化中的“静、雅、美、真、和”的意识行为，比如，日本的花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造，传授传统艺术文化，提高学生的艺术鉴赏与审美情趣以及审美素养；2.学习日本文化，一方面是让我们了解中国各种传统文化在日本的传播路径与接受方式，还能从另一种方面，见证中华文化的博大精深，中华文明对于日本、东亚以及世界文明影响之深远；3.通过日本文化概论课程的学习，学生会树立文化自信，对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对中国传统文化的生命力持有坚定自信；4.为实现中华民族伟大复兴，培育视野开阔的、具有全球意识、跨国文化交际能力和跨国运营能力的接班人。
二、课程挖掘的思政资源分析日本是中国的近邻，千百年来都与中国有着千丝万缕的关系。
日本学习和研究了中国一千五百多年，在日本文明形成过程中深受中国传统文化的接受与影响。
学习日本文化，一方面是让我们了解中国各种传统文化在日本的传播路径与接受方式，还能从另一种方面，见证中华文化的博大精深，中华文明对于日本、东亚以及世界文明影响之深远。
新时代中国特色社会主义的建设，需要一批不仅熟知中日文化、而且具备扎实的日语语言基本功和跨文化交际能力的复合型、应用型外语人才。
为培养这方面的人才，全国日语专业的教学内涵也随之发生了相应的变化--日语教育从“语言训练型”向“文化理解型”转变。
日本文化概论课程恰好是这种转变过程中的一次有力尝试。
日本文化概论课程属于以中日文化的比较为视角，围绕中日文化特点及中国人和日本人的心理文化，以点带面地论述中国和日本的社会、文学、艺术等各个文化领域的课程。
日本文化概论课程通过课堂教学使学生重点掌握中日文化的差异以及日本文化形成过程中对中国文化的接受与借用以及改造的过程。
日本文化概论(二)
焼酎
日本酒のほか、日本人はまた焼酎をよく飲 んでいる。日本人に親しまれている焼酎は日 本酒を造る過程において酒粕又はもろみを 蒸留めして作られる飲み物である。酒に比べ てアルコール度数は高くて、平均20～30度ぐ てアルコール度数は高くて、平均20～30度ぐ らいである。
味噌
醤油と共に日本食の調味料としてなくては ならないものである。大豆を主な原料として米 又は大麦、大豆の麹などと塩を混ぜて発酵さ せて作るものである。味噌で作った味噌汁は 栄養の高い健康食で、多くの日本人は朝食 にこれを飲む。
自然への親しみと順応
植物自体には木霊と呼ばれる特別な生命があると 日本人は考えている。自然とのふれあいを通して、自 然への親しみや生命に対する畏敬の念も生まれる。 さらに稲が一般な作物と同じ気候に厳しく制限され ていて、天気の変化に十分に気を使わなければならな い。稲作の栽培と成長には、十分な降雨が必要となっ ている。しかし、雨ばかり降っては稲作ができないし、 全く雨が降らなくても稲作ができなくなる。自然に依存 すると同時に、自然の神秘さと不可測性をも語った。 日本人は自然と対立すると考えず、自然と共生し、自 然に従って生きると思っている。
和菓子
米と豆や砂糖でいろいろな和菓子も作られ る。見た目も歯触りもいい和菓子は洋菓子に 比べてカロリーが少なく、ダイエットに効果的 で、特に若い女性の間では人気がある。また、 お茶席などには、和菓子が一緒に出され、作 法によって食べる。
日本酒
日本古来のアルコール飲料である日本酒は 蒸した米に酵母を混ぜて、発酵させてできた ものである。アルコール度数は15度前後であ ものである。アルコール度数は15度前後であ る。
繊細性
稲作栽培には苗代から田植え、収穫、脱穀まで の過程はずっと農民の細かい取り扱いと観察が必 要であった。少しでも粗末にすると、一年の苦労が 水に流れてしまう。そこで、農作業の時期をはずさ ないように常に季節や気候の変化を読み取り、把握 しなければならない。人々は自然や四季の移り変わ りを観察しているうちに季節に対する鋭くて繊細な 感受性を育成してきた。このような日本人の繊細性 は稲作作業だけではなく、文学、芸術、日常生活な どの各分野に影響を及ぼしている。
日本文化概论
日本文化概论
日本文化是指日本民族特有的传统和习俗。
它是由日本的历史、地理、宗教、哲学和社会制度等因素共同塑造而成的。
以下是日本文化的一些重要特点：
1. 传统价值观：日本强调尊重和服从权威，注重和谐、平衡和纪律。
尊重长辈、家族和社会秩序是日本文化的核心价值观。
2. 礼仪与谦逊：礼仪在日本文化中占有重要地位，包括尊敬他人、遵守社会规范和展示谦虚的态度。
这种态度体现在日本人的言谈举止、服装和礼品交换等方面。
3. 和谐与美感：日本文化注重美感和和谐的追求。
这体现在传统的艺术形式，如盆景、茶道、花道，以及建筑、服饰和园林设计等方面。
4. 宗教与信仰：日本有多种宗教，其中最重要的是神道、
佛教和基督教。
神道是日本的宗教基础，佛教则对日本文
化有深远的影响。
5. 饮食文化：日本饮食以米饭为主食，注重平衡和精致。
寿司、和食、拉面和烧烤等日本特色食品在世界范围内享
有盛名。
6. 传统节日：日本有许多重要的传统节日，如元旦、春分、端午、盂兰盆节和新年等。
这些节日是日本人表达敬意和
祝福的重要场合。
以上只是对日本文化的概括，实际上还有许多其他方面的
独特特点和细节可以进一步探索。
日本文化概论之靖国神社
靖国神社位于东京千代田区九段北。
其前身是“东京招魂社”，是为追悼戊辰战争中战死的将士于1869年设立的。
1879年改称靖国神社。
靖国神社与一般神社不同，它专门祭祀死在战场上的军人，并由陆军省和海军省共同管理。
长期以来，日本军国主义者为驱使老百姓充当对外侵略的炮灰，编造了种种神话，其中之一就是只要为天皇效命尽忠，灵魂便可在靖国神社找到归宿，永世受人景仰。
所以，“在靖国神社相见”一直是日军官兵中最流行的口号。
靖国神社在二战后期陆续接受了一些殉职的文职人员和死于空袭的平民合祀，但其主持人（“宫司”）却始终由退役的陆海军大将担任。
目前，靖国神社祭祀着250多万名亡灵，其中80％是在第二次世界大战中丧生的。
1978年10月，东条英机等14名甲级战犯的灵位以“昭和殉难者”的名义从东京品川的品川寺移入靖国神社，与原先就祭祀在靖国神社的乙级、丙级战犯，合计共有1000余人。
像靖国神社这样充满军国主义气息，弥漫着血光杀气的场所，恐怕走遍日本也找不出第二个。
靖国神社占地约10万平方米，呈长条状。
南端入口处耸立着一座青铜制的的大牌坊（“鸟居”），走不远便是近代日本陆军创始人之一大村益次郎的雕像。
神社正殿前有一对10余米高的石灯笼，其底座上镶嵌有青铜浮雕，刻有从甲午战争到“9·18事件”、“1·28事变”等一系列战争的画面。
神社殿堂东侧有一栋占地近一万平方米的建筑，名为“游就馆”。
以前主要陈列从各国掠夺来的战利品，炫耀“皇军”的“赫赫战功”。
如今展出的多为战死者的遗物，其中有前联合舰队司令山本五十六的军礼服和“神风突击队”队员的遗书等。
“游就馆”外的空地上摆放着火炮、鱼雷等，此外，还有悼念在战争中殉职的战马、军犬和军鸽的慰灵碑。
靖国神社除每年4月22日和10月18日分别举行春秋大祭外，以“8·15”终战纪念日的祭祀规模最大。
每年的这一天，停在靖国神社外的右翼团体的宣传车不断地播放刺耳的军歌。
日本文化概论提纲
一、名词解释（20分）大化改新:日本的社会政治变革运动，发生于646年，此年为大化元年。
这一事件史称乙巳之变，革新派以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，并诏书公布改新的内容，律令严格划分良贱的身份制。
明治维新:指19世纪60年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。
川端康成:日本新感觉派作家，著名小说家。
1899年6月14日生于大阪，代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》等。
1968年获诺贝尔文学奖。
1972年4月16日在工作室自杀身亡。
已有多部作品在中国翻译出版。
古事记:日本古代官修史书。
本书以皇室系谱为中心，记日本开天辟地至推古天皇（约592—628年在位）间的传说与史事。
亦为日本最古的文学作品。
日本书记:是日本留传至今最早之正史，六国史之首，原名《日本纪》。
舎人亲王等人所撰、于公元720年（养老4年）完成。
记述神代至持统天皇时代的历史。
全三十卷，采用汉文・编年体写成。
系谱一卷，系谱如今已亡佚。
编纂的起因在于经壬申之乱而取得政权之天武天皇欲向外宣示自身之皇统而下令编成。
最澄:俗姓三津首，幼名广野，日本近江国滋贺郡人。
唐贞元二十年（804年），他经日本天皇的批准，率弟子义真等，随日本第十二次遣唐副使石川道益抵中国回到日本后，在比睿山大兴天台教义，正式创立日本佛教天台宗。
空海:日本佛教高僧。
公元804年到中国，在长安交流佛教密宗。
806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。
著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。
神道教:简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。
神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
日本文化概论
日本文化概论引言日本，作为一个东亚岛国，拥有丰富多样的文化遗产和独特的日本文化。
日本文化以其独特的传统和现代元素闻名于世。
本文将介绍日本文化的各个方面，包括传统艺术、风俗习惯和日本人的生活方式。
传统艺术演艺日本传统艺术有着悠久的历史和丰富的表演形式。
其中最著名的传统艺术之一是歌舞伎。
歌舞伎是一种以舞蹈、音乐和戏剧为特色的演艺形式，至今仍在日本享有高度的声誉。
另外，能剧和文盲剧也是日本传统演艺的重要组成部分。
茶道茶道是一种独特的日本社交活动，体现了日本人对敬重和平静的重视。
茶道强调心灵寂静，追求简单和精致的生活方式。
茶道的重要组成部分是茶室的设计和茶具的使用。
花艺花艺在日本是非常重要的艺术形式。
日本的传统花艺技巧被称为“生花”或“插花”，注重自然和平衡。
花艺在日本被广泛应用于庆祝仪式、庭院设计和日常生活中。
风俗习惯礼仪与尊重日本文化强调尊重和礼仪，而这些观念在日本人的日常生活中得到了体现。
例如，日本人在相互交流或交往时，会以微笑表示尊重。
此外，他们还注重称呼的准确和礼貌的用语。
和服和服是日本的传统服装，是一种独特的世界性艺术。
和服通常由精心制作的丝绸制成，并以各种不同的颜色和图案装饰。
在特殊的场合，如传统婚礼或节日庆典中，人们会穿着和服，以示庄重和尊敬。
温泉文化日本拥有丰富的温泉资源，并将温泉视为一种重要的休闲和疗养方式。
日本人认为泡温泉有益于健康和美容，因此温泉文化在日本非常普遍，并被视为一种特殊的日本体验。
日本人的生活方式饮食习惯日本的饮食习惯以健康和均衡为重点。
传统的日本饮食包括大量的海产品、米饭、豆腐和蔬菜，这些食物被认为对身体有益。
此外，日本人还非常注重餐桌礼仪和用餐仪式。
花园和庭院日本人非常重视花园和庭院的设计和维护。
他们相信花园和庭院可以带来放松和平静的力量。
日本的花园和庭院通常以自然元素为基础，如植物、水景和石头构成。
功利主义和美学日本人的生活方式强调功利主义和美学。
他们追求极简和高效的生活方式，并强调物品的美感和质量。
第一章日本文化的基本特征(日本文化概论)
从公元三四世纪到六七世纪，以畿内为中心， 全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢 古坟，标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时 代。强大的专制集权已经形成，即以畿内为中心 的大和国终于在5世纪初统一了日本。这个时期， 移居日本的汉人和朝鲜人开始使用汉字记事，一 方面，中国的阴阳、天文等知识传入日本。到6世 纪，儒家经典、佛教等亦经朝鲜半岛传入日本， 揭开了日本精神文化的序章。
性格形成时期：绳纹文化与弥生文化的 “混血” 对外来文化的好奇和喜爱成为日本民族 性格的一个构成部分。
第五、多元化的思维方式
从考古学、体质人类学、文化人类学及民俗学 等诸方面的研究得知，日本人是南北不同人种 混血形成的。
这种多元化的思维方式使日本文化具有更大的 宽容性和包容性。
皆さん、がんばれよ、みてるんぞ！
第二、日本是一个岛国 环境因素也是一大要素，它和文明 中心地的中国，以及邻国朝鲜都以海相 隔，与外界的交流具有主导权。
第三、单一的民族。 现在的日本除了大和民族之外，只 有自古以来存在的阿伊努族和朝鲜族等 少数民族。单一的民族使日本文化心理 可以保持高度的一致性。
阿伊努族人
第四、日本民族性格形成时期都有大规 模吸收外来文化的的重要体验。
日本原初文化
日本历史始于石器的出现，绳纹时代即是日 本的石器时代。那个时期的陶器表面带有丰富多 彩的草绳模样，史称绳纹陶器。绳纹陶器历史久 远，外观渐趋复杂，花纹日益丰富多彩，说明其 时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。绳纹人 群居坚穴，仍以捕鱼、狩猎、采集为生，不知农 耕。生产力的滞后，亦使其当时社会滞留在母系 氏族公社阶段。巫术支配人们的原始社会生活， 也支配着人们的Biblioteka 神生活。二、基本特征形成的原因
第一、日本文化的周边性 第二、日本是一个岛国，环境因素也是一大要 素。 第三、单一的民族。 第四、日本民族性格形成时期都有大规模吸收 外来文化的的重要体验。 第五、多元化的思维方式
第一章日本文化的基本特征(日本文化概论) (1)
6）舞乐
唐代是中国音乐的繁盛期，对日本影
响颇大。
大和時代
三韩乐
奈良時代
唐乐 唐舞
名曲：《万岁乐》 、《秦王破阵乐》、
（１）、西洋教育制度和科学内容的吸收 1871年颁布「学制」主张教育平等、建立全国义 务教育制度确立了从大学到小学校的教育体制。 1890年发布《教育勅語》，意味着日本近代教育 体制的基本形成。 吸收西洋近代教育学制及部分科学内容，保持忠 君报国。 中日义务教育对比： 中：1914民国提倡、新中国成立前不到20％、 1982实行9年义务教育” 日：1886实行义务教育法、1902小学入学率92％
情人节、圣诞节 宗教信仰：神道、佛教共存
总人口1.3亿，宗教人口超2亿
二、基本特征形成的原因
第1、日本文化的周边性（自高由低流入、开放） 第2、岛国的环境因素（取舍调节自如，自主性强） 第3、单一的民族（以心传心、易于推行新政）。 第4、日本民族性格形成时期都有大规模吸收外来文化的的
15）日本的传统节日
传统节日：插门松、喝屠苏酒、吃年糕、５月５ 日端午节、七月7日七夕、七月15盂兰盆节、八月十 五中秋节、九月九日重阳节（菊花节） 此外还有撒都驱鬼节（立春前）。
四、明治维新与西洋文化的吸收
1868年的明治維新完成了由封建制国家統一的资本 主义国家的转变、奠定了近代日本国家的基础。 西洋文化の吸収
主导性
选择性
融合性
保守性
1、主导性（吸收最先进的文化） 隋唐的生产方式、政治制度；西欧的近代思想、产 业、经济制度；美国的议会民主制度、管理科学。
日本文化概论
（2）伝統的なまつり
节分（立春）2月3日，迎春驱邪。 平安时代由中国传入日本，撒豆子 从室町时代开始流行。 春を迎えるにあたって邪気や災難 を払い、新しい年の福善を願うも のです。春を呼ぶ行事でもありま す。
女孩节
• 女孩节（3月3日），原是与男孩节相对 应的节日，战后男孩节在法律上改为全 体儿童的节日——儿童节以后，女孩节 仍然是重要民间节日。在这一天，父母 往往都会给女孩穿上艳丽的和服，并在 家里摆上女孩人偶，祝其能够健康、幸 福地长大成人。
年中行事
• 法定祝日 • 伝統的なまつり
• 日本的节假日 •
• 日本的节日很多。既有全国性节日，又 有地方性节日。在全国性节日当中，既 有国家法定节日，也有民间风俗性节日。
• 国民の祝日は法律で次のように定める。 １元日１月１日年のはじめを祝う。 • ２成人の日１月の第２月曜日おとなになったことを 自覚し、みずから生き抜こうとする青年を祝いはげ ます。 • ３建国記念（2月11日）日政令で定める日建国をしの び、国を愛する心を養う。 • ４春分の日（2月23日）春分日自然をたたえ、生物を いつくしむ。 • ５昭和の日（緑の日）４月２９日昭和裕仁天皇の誕生 日を祝日としたが死後も休日としてしゅくじつのままに、 みどりのひと改称した • ６憲法記念日５月３日日本国憲法の施行を記念し、国 の成長を期する。 • ７国民の休日 ５月４日憲法記念日と子供の日の間に 挟んで三連休のため休日にきめられた。
女孩节
女孩节又叫“桃花节”。因为过去女孩节 是在旧历三月三日（比公历三月三日约 迟一个月），正值桃花盛开之时，故此 得名。 • 在家中摆设偶人架是女孩节的传统庆祝 活动。这天，凡是有女孩子的家庭都会 在客厅里设置一个阶梯状的偶人架，在 上面摆放各种穿着日本和服的小偶人 （玩具娃娃），以庆祝女孩健康成长。 •
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二次元的世界
日本是二次元的发源地。二次元，原义指二维 的平面空间，也表示精密影像式测绘仪。现常用于 指ACG领域所在的平面世界，包括动画 （Animation）、漫画（Comic）、游戏（Game）等 一系列平面的视界产物，与之相对的三次元则是指 现实世界。二次元也造成了宅男这种群体，在日本 称那些热衷且博精于以ACGN（动画、漫画、游戏、 小说的英文首字母缩写）尤其是日系ACGN为主的御 宅文化体系的族群，也可泛指热衷且博精于某种次 文化的族群为御宅族。初音未来则是比较知名的二 次元女神。
日本的宗教文化。神道教简称神道，原本 是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为 主，源于萨满教，属于泛灵多神信仰（精灵 崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道 教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世 纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接 受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了 “神道”一词来区分日本固有的神道与外国 传入的佛法。
• 近代较知名的作家有夏目漱石、泉镜花、芥川龙之 介等，现代文学作家有村上春树，川端康成，大江 健三郎等。当然了日本还有很多知名的作家，在这 里就不一一列举了。
歌舞伎
歌舞町伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世 纪江户初期，1600年发展为成熟的一个剧种，演员只有 男性。近400年来与能乐、狂言一起保留至今。 歌舞伎是日本所独有的一种戏剧，也是日本传统艺能之 一。在日本国内被列为重要无形文化财产，也在2005年 被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。 现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂，演员服 装与化妆华丽，且演员清一色为男性。 歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国，她是岛根县 出云大社巫女(即未婚的年青女子，在神社专事奏乐、 祈祷等工作)，为修缮神社，阿国四处募捐。潇洒俊美， 阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节，演出引起 轰动。阿国创新的《念佛舞》，又不断充实、完善，从 民间传入宫廷，渐渐成为独具风格的表演艺术。
神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋， 是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教 与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神 社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十 年就重建一次。神社现在一般都不设香火，不 知是传统的规矩，还是现代化的演变。人们到 神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长 柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿 前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍 几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻 绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风铃发出 响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也有不少 情侣祈祷终身幸福。伏见稻荷大社是日本很有 名的神社。
日本文化概论
目 录
语言、文字 饮食、服装 风俗习惯 文学艺术 二次元的世界
语言、文字
语言、文字
饮食
日本的食物可能是世界上最为兼容并 蓄的，花样品种繁多，制作精细，讲 究营养，体现烹饪美学。 日本的烹 饪既有区域性又有季节性。对于许多 日本人来说品尝各地风味是旅行的一 个重要内容。不论是火车站卖的便当， 还是远郊旅馆里的精美正餐，都是游 客们孜孜以求的。不过要在这里把日 本各地的风味食品逐一介绍实在不可 能，日本比较有名的料理有寿司、关 东煮、荞麦面、酱汤、天妇罗等，顺 便说下日本的清酒也是很有名气。
御Hale Waihona Puke 族さ よ う な ら再 见 童 年
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服装
和服
风俗习惯
日本的节日有30个，其中包含15个法定节日和15个 民间节日。其中比较有趣的节日有男孩节和女儿节 还有七五三，在男孩节这天日本家庭里有男孩的都 会在门口挂鲤鱼旗，女儿节这天有女孩子的家庭, 这一天会摆上偶人跟白酒、菱饼、桃花等来表示庆 祝。七五三节这天，3岁、5岁男孩和3岁、7岁女孩 ，都会穿上传统和式礼服，跟父母到神社拜拜，祈 求身体健康、发育顺利。
伏见稻荷大社
伏见稻荷大社
日本皇室
菊花王朝，日本王室是到目前为 止唯一没有中断的王朝。日本的天皇 号称“万世一系”，自日本开国以来 便从未间断过，到目前为止已延续了 125代天皇，是世界上目前已知国祚 持续时间最久的朝代。 据和《日本 书纪》记载，日本第一代天皇神武天 皇于公元前660年建国即位，菊花王 朝已传承了125代天皇。由于关键 “遗迹”的考古被政府限制，天皇世 系的起源没有明确的说法和证明。为 什么说是菊花王朝呢？
美食の 诱惑
一提到日本的服装我们首先 能想到的应该就是和服了， 和服种类繁多，无论花色、 质地和式样，千余年来变化 万千。不仅在男女间有明显 的差别而且依据场合与时间 的不同，人们也会穿不同的 和服出现，以示慎重，和服 本身的织染和刺绣，还有穿 着时的繁冗规矩使它俨然成 了一种艺术品。
文学艺术
日本文学一般分为三个主要时期：上古文学、中 古文学以及近现代文学。 （古典日本文学与日本平 安时代的文学创作有着密不可分的关系，此时被誉为 “日本艺术与文学的黄金时期”。女性文学家紫式部 的著作《源氏物语》被视为当时最杰出的经典名著， 该书也是全世界最早的长篇小说。此外同时代重要的 文学作品尚有905年的《古今和歌集》以及990年代由 另一位女性作家清少纳言的《枕草子》）