日本文化概论

神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋， 是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教 与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神 社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十 年就重建一次。神社现在一般都不设香火，不 知是传统的规矩，还是现代化的演变。人们到 神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长 柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿 前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍 几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻 绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风铃发出 响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也有不少 情侣祈祷终身幸福。伏见稻荷大社是日本很有 名的神社。
伏见稻荷大社
伏见稻荷大社
日本皇室
菊花王朝，日本王室是到目前为 止唯一没有中断的王朝。日本的天皇 号称“万世一系”，自日本开国以来 便从未间断过，到目前为止已延续了 125代天皇，是世界上目前已知国祚 持续时间最久的朝代。 据和《日本 书纪》记载，日本第一代天皇神武天 皇于公元前660年建国即位，菊花王 朝已传承了125代天皇。由于关键 “遗迹”的考古被政府限制，天皇世 系的起源没有明确的说法和证明。为 什么说是菊花王朝呢？
美食の 诱惑
一提到日本的服装我们首先 能想到的应该就是和服了， 和服种类繁多，无论花色、 质地和式样，千余年来变化 万千。不仅在男女间有明显 的差别而且依据场合与时间 的不同，人们也会穿不同的 和服出现，以示慎重，和服 本身的织染和刺绣，还有穿 着时的繁冗规矩使它俨然成 了一种艺术品。
文学艺术
日本文学一般分为三个主要时期：上古文学、中 古文学以及近现代文学。 （古典日本文学与日本平 安时代的文学创作有着密不可分的关系，此时被誉为 “日本艺术与文学的黄金时期”。女性文学家紫式部 的著作《源氏物语》被视为当时最杰出的经典名著， 该书也是全世界最早的长篇小说。此外同时代重要的 文学作品尚有905年的《古今和歌集》以及990年代由 另一位女性作家清少纳言的《枕草子》）
• 近代较知名的作家有夏目漱石、泉镜花、芥川龙之 介等，现代文学作家有村上春树，川端康成，大江 健三郎等。当然了日本还有很多知名的作家，在这 里就不一一列举了。
歌舞伎
歌舞町伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世 纪江户初期，1600年发展为成熟的一个剧种，演员只有 男性。近400年来与能乐、狂言一起保留至今。 歌舞伎是日本所独有的一种戏剧，也是日本传统艺能之 一。在日本国内被列为重要无形文化财产，也在2005年 被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。 现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂，演员服 装与化妆华丽，且演员清一色为男性。 歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国，她是岛根县 出云大社巫女(即未婚的年青女子，在神社专事奏乐、 祈祷等工作)，为修缮神社，阿国四处募捐。潇洒俊美， 阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节，演出引起 轰动。阿国创新的《念佛舞》，又不断充实、完善，从 民间传入宫廷，渐渐成为独具风格的表演艺术。
日本文化概论
目 录
语言、文字 饮食、服装 风俗习惯 文学艺术 二次元的世界
语言、文字
语言、文字
饮食
日本的食物可能是世界上最为兼容并 蓄的，花样品种繁多，制作精细，讲 究营养，体现烹饪美学。 日本的烹 饪既有区域性又有季节性。对于许多 日本人来说品尝各地风味是旅行的一 个重要内容。不论是火车站卖的便当， 还是远郊旅馆里的精美正餐，都是游 客们孜孜以求的。不过要在这里把日 本各地的风味食品逐一介绍实在不可 能，日本比较有名的料理有寿司、关 东煮、荞麦面、酱汤、天妇罗等，顺 便说下日本的清酒也是很有名气。
御宅族
さ よ う な ら
再 见 童 年
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二次元的世界
日本是二次元的发源地。二次元，原义指二维 的平面空间，也表示精密影像式测绘仪。现常用于 指ACG领域所在的平面世界，包括动画 （Animation）、漫画（Comic）、游戏（Game）等 一系列平面的视界产物，与之相对的三次元则是指 现实世界。二次元也造成了宅男这种群体，在日本 称那些热衷且博精于以ACGN（动画、漫画、游戏、 小说的英文首字母缩写）尤其是日系ACGN为主的御 宅文化体系的族群，也可泛指热衷且博精于某种次 文化的族群为御宅族。初音未来则是比较知名的二 次元女神。
服装
和服
风俗习惯
日本的节日有30个，其中包含15个法定节日和15个 民间节日。其中比较有趣的节日有男孩节和女儿节 还有七五三，在男孩节这天日本家庭里有男孩的都 会在门口挂鲤鱼旗，女儿节这天有女孩子的家庭, 这一天会摆上偶人跟白酒、菱饼、桃花等来表示庆 祝。七五三节这天，3岁、5岁男孩和3岁、7岁女孩 ，都会穿上传统和式礼服，跟父母到神社拜拜，祈 求身体健康、发育顺利。
日本的宗教文化。神道教简称神道，原本 是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为 主，源于萨满教，属于泛灵多神信仰（精灵 崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道 教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世 纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接 受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了 “神道”一词来区分日本固有的神道与外国 传入的佛法。