古建筑上一排小动物和各种脊兽功能解读

古建筑上一排小动物和各种脊兽，都是什么，用来做什么的？

2016-01-14 22:36

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感谢知乎网友“”将下文授权给“”发布，这里作者详细解读了中国古建屋顶各种脊兽的来历及用途。

看下文之前要先牢记这张图。

重檐歇山殿是用各种兽各种脊各种装饰最复杂最多的一种房型。

用重檐歇山来举例最合适不过了。

如需了解脊兽还要先大概了解一下古代建筑的分类

五脊六兽是统称，分为：螭吻、望兽、合角兽、垂兽、戗兽、角兽、套兽、走兽、筒瓦、勾头、滴水、正脊、垂脊、戗脊、宝顶、等。

古代大部分房子都是硬山顶、悬山顶、庑殿顶。都是有一条正脊四条垂脊（庑殿顶叫戗脊）共5条脊，每条脊两端都有一个兽，共6个。统称五脊六兽。

所以说人五脊六兽的就是说他天天蹲着没事干，闲的D疼。

现在的小文青喜欢的马頔还演过一部电影就叫《那些五脊六兽的日子》当时的马頔还远没有现在的名气。

扯远了下面一个一个来说。

最主要的是螭吻。也叫鸱吻，但是不叫鸱尾。

有些人容易把螭吻鸱尾混为一谈，其实是不严谨的。唐朝以前叫鸱尾，是这样的

向内翻卷，取大鹏欲飞行前尾巴上翘之意。

山西省忻州市五台县李家庄的南禅寺--建于唐代的木结构，房顶就是唐鸱尾。话说山西的老建筑真（此处为赞美嫉妒语气）多啊，到处都是宝贝。

日本唐招提寺金堂上的鸱尾

西安很多翻修的古建筑房顶也是鸱尾

宋代鸱尾，唐鸱尾向明螭吻过渡的一种产物。

山西平顺大云院---北宋年间鸱尾

此图来历不明，不知何年产物，看形状应是宋朝。有评论说是辽代。都是属于唐朝到明代中间过渡的时期。等找到此图的建筑自然就明白了。

螭吻的来历，民间传说龙生九子，第八子就是螭吻，口阔嗓粗而好吞，取其灭火消灾。

唐之后，皇帝把自己化身成真龙天子。而鸱尾是凤鸟的尾巴，是女性的代表。从此龙的形象就开始逐渐代替鸱尾。

但与飞禽不同的是走兽都是夹着尾巴，螭吻都是向后卷着尾巴。

各种有代表性的螭吻形状。可以看到从隋唐到明清螭吻的演变过程。明清风格一直延续到现在。下图的明清螭吻的部件名称。

螭吻安装在正脊两端，俗称吞脊兽，上唇要高于正脊。所谓的正脊不掩上唇，垂脊不掩下爪。

此图为明代官方螭吻的样式。

故宫等官方都是这样款式，比较规整严肃，民间的都比较活泼多变。

屋顶的螭吻。上面的仔龙必须低头俯首老龙，不能过于张扬。

而且后面的背兽很小。很呆滞。

背部插一把剑有很多传说，其中一说说法是剑插仔龙，不让仔龙飞上天，让仔龙听命于老龙，老龙代表皇帝，仔龙代表什么不言而喻了。

而民间的比较多变，有些甚至仔龙张牙舞爪，仰天长啸风头完全压制了老龙。后面的背兽也很突出。

拍摄与山西五台山十字歇山顶的脊兽非常精美。

山西稷山青龙寺-只有老龙没有仔龙。

青海省乐都区曲坛乡瞿昙寺-细卷尾螭吻和五把鬃垂兽和字体花样垂脊和藏文猫头。

山西芮城县永乐宫-北方少有的鱼龙螭吻，龙头鱼身(鱼龙也叫鳌鱼）但是是泥塑和砖雕的。不同于南方的灰塑。

江南和南方的螭吻多是鱼龙吻兽

取鱼跃龙门之意，但不能变成真龙天子，就变成一种鳌鱼，龙头鱼身的鱼龙吻兽。但此种鱼龙多是灰塑，由工匠现场堆塑而成，固形状没有规制，随心所欲。

灰塑--以石灰为主要原料，配以稻草、砖块、木架等在施工现场塑造出神仙、人像、花朵、龙凤等形象。

现场雕塑这这一特点是与北方泥塑砖雕的最大不同。

图片来源于度娘房顶就是鱼龙吻兽

@ 评论说是日本佐贺城鯱の门上的吻兽。另外从瓦头，正脊做法也可推断不是我国常见建筑形制。

谢谢陈柏林。

拍于大理喜洲一个戏台。房顶就是灰塑鱼龙

坐落于广东省吴川市黄坡镇水潭村的吴氏大宗屋顶的鱼龙吻兽

广东均安镇上村李小龙的祖居

其他非常用形状欣赏：

苏式建筑除了典型的鱼龙吻外还有哺鸡脊兽、哺龙脊兽、狮吻兽等。

江南哺鸡吻脊兽

闽粤镶瓷卷草吻

山西晋城市泽州县俯城村玉皇庙大殿两个不同的螭吻。一个飞尾、一个常见的卷尾。

山西晋城青莲寺- --有老龙有仔龙有背兽但竟然是个鱼尾。

2、望兽

望兽的螭吻的变种，螭吻是吞脊兽，口向内。多安装在重要建筑上。

望兽口往外。多安装与门楼钟楼等之上，取了望之意。也安装在歇山顶的垂脊、戗脊上当作垂兽戗兽用。

例如北京鼓楼、正阳门城楼和箭楼、德胜门箭楼、北京国子监正脊上均用望兽。民间普通建筑也多安装望兽。守望平安。

明代官方望兽统一规制，比较呆板。

什么东西到了民间就多种多样了。

山西王家大院，远看屋顶都是望兽。

山西万荣县李家大院。--五尾望兽。还有正脊莲花脊、山墙山花雕刻都很精美。河南洛阳民居望兽两种形式。这两个是答主老爸当年做的，后来新房大多变成混凝土的了，不再需要这些东西了。老爸就退休改行了。

陕西大荔县丰图义仓五把鬃望兽

山西祁县乔家大院的望兽没有龙头变成了云纹。

也是为了回避忌讳，低调了。

西安五星街天主教南堂典型的中西合璧建筑，前面是罗马式大柱，两侧是中式硬山顶耳房，挺有意思的。

装的望兽和垂兽一模一样。正脊也非常精美。

3.走兽

走兽和螭吻、望兽有个本质区别，螭吻和望兽都是装饰物，而走兽是实用构件演变而来的。

古建筑上屋檐和戗脊上安装的装饰物，也叫小兽、飞鱼海马。

按建筑等级和用途来确定使用数量，最多10个，分别是：龙、凤、狮子、天马、海马、狎（xia)鱼、狻猊(suan ni)、獬豸(xie zhi)、斗牛、行(hang)什。很多人都最多只有故宫太和殿用了10个。其他的都是1、3、5、7、9个。也有部分寺庙用双数。

先说说为什么用走兽，最根本原因是垂脊和戗脊上是开口的，会进雨水，于是加了个筒瓦盖住，但是是有坡度的，为了防止筒瓦天长日久不牢固容易下滑，于是在筒瓦中间钻了个眼儿，用铁定固定住，但是铁定也会生锈，肿么办，再用个顶帽盖住钉子。

后来虽然不用铁钉固定了，但是走兽作为装饰品保留下来了。

开始的顶帽是这样的

很简单很实用有木有？但是比较难看

后来也有做成这样的

今天刚在河南嵩山中岳庙拍的，没带相机，爪机拍的，放这么大已经完全模糊掉了。、但是请看房檐筒瓦上一排排整齐的小人，那就是筒瓦钉帽。只是站岗很累，好多都当逃兵了。

钉帽放在垂脊和戗脊上就慢慢演变成了走兽。

网上最多的图是这样的

这就是太和殿的10个最全的走兽。也是官制的样式。

而民间的形状就更多了，网上可以搜到很多。

下面说说都是什么作用

龙、凤、狮子都不用说了。

狎鱼、海马是海中异兽，汉族神话传说中它和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。獬豸：能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。

行什：不是兽，而是人，尖嘴猴腮的想起了谁？

孙悟空？

再猜。

雷震子？

恭喜你答对了。因排行第十，故名“行什“。只有故宫太和殿有。

所以你看龙、狎鱼、海马、狻猊、雷震子等都是和水有关，加上骑鸡仙人就是一支灭火大军啊。这也就是走兽代表的意义。