《乡村医生》的荒诞性研究
用精神分析法解析卡夫卡的《乡村医生》
用精神分析法解析卡夫卡的《乡村医生》卡夫卡的自救警告文/严立真卡夫卡的小说很深奥，他的小说很容易被人们误读，解读卡夫卡小说的文章和著作可以说汗牛充栋，各有各的见解，而一般读者对卡夫卡的小说也是敬而远之。
不过我自己阅读卡夫卡小说的心得是，如果读者能够掌握卡夫卡小说的基调——自救，卡夫卡的小说基本上都是关于人性问题的，都是试图从不同的角度去解读人性问题。
我一般都是从这个角度去理解卡夫卡的小说思想。
有人说卡夫卡的《乡村医生》是一篇关于自救徒劳的哀叹，我倒觉得这是一篇关于自救的警告。
这篇小说主要讲述一个人的自救过程中的思想变化，里面所有的人物都是一个人的种种思想。
用弗洛伊德的精神分析学来分析《乡村医生》中的人物，我可以将罗莎视为道德，马夫视为我的本我，病人视为我的超我，我则是自我。
一开头文章便说：“我陷于极大的窘境：我必须立刻启程到十里之外的一个村子看望一位重病人，但狂风大雪阻塞了我与他之间的茫茫原野。
”这是我自救意识的突然觉醒。
就在我自救的过程中，我内心仍然被本我的罪恶欲望占据着，因为我这时还只是一个自我，我还没有达到超我境界，没有对人生自救的顿悟。
于是自我还无法摆脱本我对道德的破坏。
那个突然从猪圈里匍匐出来的马夫，就是我在自救过程中无法摆脱的本我。
马车这里象征人最原始的本能欲望，这种自救就是一种本能欲望驱动的，因为提高自己的道德水平不是为了折磨自己，而是为了使自己精神更加安乐，所以象征本我的马夫帮我找来了马车。
“我高兴地上了车，说道：‘不过，车我来驾，因为你不认识路。
’‘那当然，’他说，‘我压根就不跟你去，我留在罗莎这里。
’‘不！’罗莎直喊，然后，预感到无法逃避的厄运的降临，跑进屋里。
随后，我听到她拴上门链发出的叮铛响声，又听见锁子被锁上；我看见她还关掉了走廊的灯，又迅速穿过好几个房间，关灭了所有的灯，以使自己不被人找见。
‘你跟我一起走，’我对马夫说，‘否则我不去了，不论怎样急迫。
我不能想象为此行而把那姑娘送给你作为代价。
无力的救赎——解读卡夫卡《乡村医生》
无力的救赎
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艉读卡夫卡 乡村医生
［ 要 】《乡村 医生》是 一篇梦 幻的 富有 深奥思 维的作 品，也 是卡 夫卡 本人 最喜 欢 摘 的作品之 一 ，估计 写于 Ｉ １ ，小说 最初 的名字是 《 ９７年 责任 》，由此 亦可见作 者写 作 的初衷 。卡夫卡 曾经说过他写作并不是为 了成为作 家，而是 为了表现 自己的 内心 ， 因此可 以说 《乡村 医生 》是作 者 当时心 灵 困境 的诚 实写 照 ， “ 乡村 医生”是 责任 的承担 者 ，是 危难的救 赎者 ，然而他 的救赎却如此苍 白，连 自己都无人 救赎 ，只能
匹马 ， 白马象 征 人 的理 性 ，黑 马代 表 人 的本 能 ，车夫 隐喻 人 的道 德 层 面 。而 在 这篇 《乡村 医 生 》中车 夫 成 了道德 沦 丧 的奸 淫 之士 ，新 的车
地。 柏 拉 图 曾 在 《斐 德 罗 篇
（ ｈ ｅ ｓ）中用 车 夫 与 马 的寓 言 Ｐ ａ ｄｕ ｒ 来 说 明灵魂 的三 重性 ：车 夫驾 着 两
上 了 马车 ，车 夫 一 声 “ ｛” “ 驾 马 车便像 在 潮 水里 的木 头 一样 向前 疾 驰 ”完全 不 能 由医生 控 制 ，这样 ， 他救 罗莎 的 打算 就在 两 匹 马的 疾驰 下被 迫 夭 折 ；当 “ ” 判定 男孩 没 我 病 只是 咖 啡 喝多 了之 后 ，决 定 结 束 出诊 回家救 罗莎 时 ，两 匹 马的 出现 又 使 医生进 入 了下 一 个始料 不 及 的 转 折 ， “ ，现在 两 匹马 同 时 嘶 叫 啊
他 极 力 挣 扎 ，却 又 无 力 摆 脱 这 种 困
明又 一村 ”。然而 “ 祸兮福之所倚 ，
使 男孩 安 息 ， 自己跳 上 马想 要逃 回
论卡夫卡《乡村医生》荒诞感的现实来源
论卡夫卡《乡村医生》荒诞感的现实来源作者：庞佳琪沈斌杰来源：《人间》2016年第11期摘要：卡夫卡笔下的荒诞是作者特有的一种体验，《乡村医生》正是体现这一文学特质的典范。
他运用隐喻性的叙事手法、跳跃的情节组合方式描写了一个荒诞的梦幻故事，弥漫着无力、恐惧和孤独之感。
通过考据卡夫卡的人生经历，可以找到这些荒诞意象背后的现实来源，它实际上是卡夫卡心灵深处复杂情感的投影，蕴含着他对社会理想和宗教信仰的思考。
关键词：荒诞现实梦幻性信仰中图分类号：I306 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）04-0006-01卡夫卡是最早借助荒诞来表达真理的艺术家之一，他的作品情节离奇、匪夷所思，故事人物面对现代生活的困惑和忧虑无能为力，滑稽地上演一部部闹剧，却透露出深切的悲怆和孤独，他对当时的社会进行了无情的批判，揭示了现代资本主义社会中人的异化、人与人之间不可理解和社会现代化的悲哀。
卡夫卡曾说过，“梦揭示真实，在这真实后面滞留着想象，这是生活的可怕性之所在——艺术的震撼人心之所在。
”《乡村医生》荒诞的表象背后正隐含着卡夫卡深邃复杂的思想激流。
本文结合作者的生平经历、宗教信仰和所处时代背景，运用弗洛伊德的精神分析法解释其中荒诞的故事情节，并揭示荒诞的现实来源。
一、荒诞的话语体系《乡村医生》发生在一个风雪交加的冬夜，开篇便具有神秘色彩。
它透过荒诞无序、虚实杂糅的场景和细节，展示了一个受外界力量摆布的医生的困境。
故事中许多情节违背常理，人物的言行离奇、不合常规惯例，好似毕加索画笔下面目怪异、扭曲变形、支离破碎的图形，人物活动的时空舞台、具体场景的安排都超越了常规、不合逻辑，在亦虚亦实的情景里读者找不到出路，如同博尔赫斯的迷宫，又如同一次如坠雾中的历险。
这种逻辑混乱的、碎片化拼接式的叙事只有在梦里才会出现，当它们跃然于文本、出现在现实维度里，就会产生荒诞、令人费解的艺术效果。
卡夫卡有意将乡村医生置于一个与周围环境相对立的境况中，使他的医术和道德无法发挥作用，这种丧失主动权的无力感也折射出话语的荒诞。
现代寓言书——试析《乡村医生》的不确定性与隐喻性
活动 有着 许 多模 糊 、不确 定 的意 指 ，造 成 了诸 多阅 读难 度 ，但 这 卡 夫卡 的作 品 为我 们 描绘 了一 个 迷宫 般 的世 界 ，一切 看似 合 理 ， 迷 幻 般 的魅力 也 吸 引我们 去 阅读 ， 并揭 示 了现代 社 会人 类 生存 状 却 又充 满不 确 定性 和 荒诞 性 。人 物在 各种 异 己力 量 的压 制 中，苦 况 的不 确定 性 。 苦 找寻 出路 ，却只 是在 做 无助 挣 扎 ，最后 陷入 深 深 的绝 望 中，孤 此 外 ，正 如孙 坤 荣所 分析 “ 作 品是在 历 史 时间和 地 理 空间 之 立无 援 。 不确 定性— — 现代 社会 人类 生存 状 况的 不确定 性
确 定 性 更是 揭 示 了现 代 社 会 人 类 生 存 状 况 的 不 确 定 性 。 同 时他 的 小说 的原 因 实在 是让 人不 知所 谓 。他 们 不去 了解 病 人是 否 高兴 ， （ 实
也被称 为 “ 寓言小说 ”具 有强烈的隐喻 性。 《 乡村 医生 》更是把这种 际病 人还 抱 怨医 生缩 小 了他 临 终的床 的面积 呢 ） ，也 不在 乎 医生 隐喻性发挥到极致 ，影射 了现代社 会人 类孤独无助 ，人情冷漠的精神 为此 付 出 了什 么 代价 ，唯一 目的就 是利 用 医生 治愈 少年 。现代 社
份认 同逐 步 散 失 ，失去 定位 ，丧 失特 点 。医生 的某 些 行为 也是 非 卡 夫卡 作 品的 隐喻 性 发挥 到 了极致 ，影射 了现 代 社会 人类 孤 独无
理性 的 ，无 法用 正 常思 维来 断 定 。当他 觉 得借 马 匹 已经 “ 毫无 希 助 ，人情 冷漠 的精 神 困境 与危机 。 望 ” ，就 “ 下意 识地 抬起 脚 来踢 了一脚 那 几年 来 没有 使用 的破 旧 （ 一 ）医生 与罗 莎关系 的 隐喻性 了 的猪 圈 门 ”。 ，居 然 真 的 出来 了两 匹 马 。他 的这 种 意识 不 是 基 医 生对 于侍 女 罗莎 的态 度 令人 费解 。医生 多 年来 几乎 没 有 留 于某 种缘 由，有 点神 经 兮 兮的 ，好 像他 就 知道 会有 什 么藏 在猪 圈 意过 她 ，而 当 马夫 对 罗莎 无礼 时 ，医 生却 立 即跳 出来 保护 她 ，就 里 。这 一切 是 如此 荒诞 、 神秘 。这 种 荒诞 、神 秘 的非 理性 主义 色 连他 去 看病 时 ，也 为 罗莎 的处 境担 忧 。这 里可 以看 出他们 的关系
荒诞的梦境之旅——解析卡夫卡的短篇小说《乡村医生》
就在 医生坚信 “ 小伙子是健康的 ， 只不过是有
点供血不足 ， 他那忧心忡忡的母亲给他 喝了过多 的
咖啡 。 然 而他却是健康 的， 最好干脆把他从 床上 赶
下来 ”… 时 ，病 人的父母 和姐姐却站在一边表现 出 了深深 的失望 ， 仿佛是希望 医生宣布小伙 子是生 了 很重 的病 ， 在这压抑 的气氛下 ， 医生感 到非常不 自 在 。就在这时 ，窗外 的两匹马嘶叫起来 ，似乎给了 医生一种启示 ， 令他重新认真给病人进行检 查。这
心世界里 。
在这里 ，“ 意志遭遇现实时无法掌控 的一次 次失去 力量 ， 行 动是在缺乏意识 自明性的情况下一步步被 动ｍ现 的ｏ ＂ １ ６ １ 而这一过程必然使人感 受到区别于寻 常生活 的荒诞气氛 ， 卡夫卡在这一作品 中将其梦幻
性写作 的特点发挥到 了极致 。 三 、孤独 与隔离 的困境 小说结尾处描述 的医生 的悲惨 遭遇使 人感伤 ， 当他狼狈 逃驾着无 法奔驰 的马 车慢慢 地拖过 荒 漠 的雪 地时 ， 人们却还在他身后唱着一 首 “ 新编的
学
７
人理会 ，他在床上爬来爬去 ， 徒劳无功 ， 结果被 医
上却 接受 和忍 受着这些 完全不懂 他 的人殷 勤地脱
外农 、斟酒 。这种错位与迷茫 ，含蓄地呈现 出人类 行动无 因果关系的 、不可预知的甚至神秘 的一 面。
生草草诊断 ， 他的痛苦 无人关 心。 所有人都忽略 了 病人这个最需要关 照的对象 ， 只是沉浸在 自己的内
了” ，… 这句话可 以表现 出夜里 出诊对 医生来说 是 经常的事 ， 并且不论 遭遇怎样恶劣的天气 ， 医生都 必须要赶 赴病人 家。没有 现成的马 ， 女仆罗莎只好 挨家挨户借马 ， 但一无所获 。就在这 时 ，出人意料
乡村医生
《乡村医生》中的救赎《乡村医生》是卡夫卡最满意的作品之一，讲述了一个怀疑论者对责任和信仰的探索，但最终无论是作为身体的医治者还是灵魂的拯救者。
乡村医生都无可奈何地失败了。
这是一曲献给责任和信仰的挽歌。
“我感到非常窘迫”，《乡村医生》在小说的开篇说道。
他在一个狂风大作、雪花纷飞的冬夜被急促的门铃声唤醒，一个重病患者在十几英里外的村子里等待他的救治。
刚开始时，乡村医生满怀信心，他有必备的工具和条件：装有医疗器械的药箱、御寒的皮大衣、适合在乡间小路上行驶的双轮马车。
但随后发现没有马拉车，他的马因劳累过度头天晚上死掉了，女仆向附近邻居求助也未得到帮助。
乡村医生的信心受到极大打击。
这时，一个马夫和两匹膘肥体壮的马突然神秘地出现在他的眼前。
出行问题解决了，但乡村医生面临新的困境：是去履行医生的职责呢，还是留下来保护女仆罗莎?因为马夫明显地要骚扰罗莎。
想到这一地区的人经常乱按他的门铃，而且这次要以牺牲多年来对他尽心尽责的罗莎为代价，乡村医生愈加犹豫不决，他打算留下来保护罗莎。
但医生的职责使他有一种神圣的责任感，这种责任感让他身不由己地坐上马车，风驰电掣般地来到病人家里。
尽管有足够的行医经验，面对这位病人乡村医生还是有些束手无策．因为初步检查后并没有发现任何严重的疾病，而生病的小孩却奇怪地对他说：“医生，让我死吧。
”仔细检查后医生发现男孩身体右侧靠近胯骨的地方有个手掌大的溃烂伤口，玫瑰红色，上面爬满了手指般粗细的蛆虫。
看到这个致命的伤口，医生虽然极力保持镇静，但来时的信心已丧失大半：“相信我，我作为一个医生，要做什么事情也并不是很容易的。
”此时，乡村医生不仅失去了镇静，还失去了作为医生的主体性，因为他被病孩的家人和邻居剥光衣服，按倒在病人的床上，旁边一群学生齐声唱道：“脱掉他的衣服，他就能治愈我们，如果他医治不好。
就把他处死!他仅仅是个医生，他仅仅是个医生。
和病人躺在一起，模糊了身份界限。
医生试图安慰病人，但无济于事。
尤金·史密斯：《乡村医生》
尤金·史密斯：《乡村医生》美国纪实摄影大师尤金·史密斯在1948年拍摄的《乡村医生》系列所有作品近期再次出版。
他曾在美国科罗拉多州克雷姆灵花费了23年跟踪拍摄全科医师厄内斯特·塞里亚尼（Ernest Ceriani）。
他拍摄的作品震撼而细腻，深刻地反映出这位谦逊勤劳的乡村医生所面临的情感和身体挑战，并逐步揭露了独特的有回报的生活方式所需要的内在工作和外在环境。
“乡村医生”系列摄影作品一经出版即被奉为经典，加强了史密斯在纪实摄影艺术领域大师的地位，同时巩固了他作为20世纪最有激情、最有影响力的摄影记者之一的地位。
漫长的旅途。
Ralph Pickering抱着5周大的婴儿，等着成为塞医生当天的首个病人。
作为雄伟的落基山脉骑马的导游，Pickering 从一处偏僻的牧场千里迢迢赶到塞里亚尼的办公室。
亲自到达病人家中医治。
塞医生应病人的邀请，到达这名病人的家中，坐在病人床前对其进行流感症状的检查。
驾车行医。
在一辆汽车的后座上，塞医生为一位来自芝加哥、患有轻度心脏疾病的60岁游客注射吗啡药剂。
获得年轻病人的信赖。
塞医生为一名4岁大，因扁桃腺炎而发高烧的小女孩做检查。
他也是误打误撞，才精通了小儿科方面的医术。
乡村医生有了行医医院。
1947年，克雷姆灵的一家集资委员会筹集了3.5万美元，买下当地一名退休物理学家的家，将其改造成有14个床位的医院。
这家医院取名为“中间公园”医院。
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塞医生没有节假日，一年也没几天休息日。
他的小型医院里配备了一台X光机、高压蒸气灭菌器和一顶氧气帐。
塞医生用纱布为一名肋骨被马匹踩断的病人包扎伤口。
塞医生用注射器为一位老者清洗耳朵里面的蜡质，帮助后者改善听力。
塞医生检查一名小病人被刮伤的手上的缝合情况。
是时候休息一会了。
两位友人载着塞医生去戈尔峡谷（Gore Canyon）享受休闲垂钓，这是辛勤工作的塞医生罕有的待遇。
塞医生在科罗拉多河中甩杆抛线享受垂钓。
卡夫卡《乡村医生》的电影改编比较
卡夫卡《乡村医生》的电影改编弗兰兹·卡夫卡是奥地利著名小说家，主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说，卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品主题曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，对社会的陌生感、孤独感与恐惧感，是他创作的永恒主题。
《乡村医生》是卡夫卡的一部短片小说，讲述了一位乡下医生的孤独与不安。
2007年，日本自由动画导演山村浩二将卡夫卡的《乡村医生》改编成为一部长约21分钟的动画短片，该片在加拿大的温哥华动画电影节的短篇动画部门中获得了最高奖。
将小说改编成动画电影，是跨了两层媒介的，从文字到绘画，再到动画电影，因此在情节上有所删减改动也是必然的，但是导演山村浩二对原著几乎没有什么大的改动，从人物到语言再到环境，都做到了很好的忠实于原著。
在这部动画电影中，山村浩二将主人公的形象以及其夸张甚至于变形的方式刻画出来，寓意着人类心理的扭曲变形，在乡村医生做心理独白的时候，总会在他身边出现两个黑色的小人头，寓意着医生自己的内心世界。
整个画面以冷色调为主，而且主要是黑白灰，很少出现暖色，更渲染出人在这个社会上深深的孤独感。
影片在表现乡村医生心理活动时，以重音、二重音的音响效果来朗诵原文中医生的心理独白，形式简单但却忠实原著，而且又有很好的效果。
为动画配音的是日本活国宝茂山千作率领的狂言师茂山一家和芥川奖得主年轻女作家金原瞳。
他们精彩的声音演出为影片加了不少的分。
再来说一下电影的配乐，在这部电影中，背景音乐如幽灵一般，有或长或短的哨声，尖锐刺耳，有铃铃作响的风铃声，神秘瘆人，始终给人一种紧张不安甚至于恐惧焦虑的感觉，很好的烘托出了作品的主题意蕴。
由于导演山村浩二是日本人，而原著作品是德语小说，因此，东西方的文化差异在电影中会有所体现。
在乡村医生到达病人家里时，病人的亲人们全部出来迎接医生，将他抬了进去，其中病人的母亲和姐姐低头弯腰、一扭一扭地走出来时，俨然是一副日本妇女标志性的模样形态。
乡村医生卡夫卡解读
乡村医生卡夫卡解读《乡村医生卡夫卡解读》在文学的浩瀚星河里，卡夫卡就像一颗独特而神秘的星星。
要是把他比作一种食物呢，他不是那种大众流行的快餐，而是一道需要细细品味的私房菜，就像咱乡村里那些独特的传统小吃，初尝可能有点怪，但越嚼越有味道。
卡夫卡的作品里有很多像迷宫一样的情节和意象。
拿他的《乡村医生》来说，这个乡村医生的遭遇就像是一场荒诞的梦。
你看啊，他要去给一个病人看病，这事儿本来很正常，就像咱村里的医生听到哪家有人病了，就背起药箱赶紧去。
可卡夫卡笔下的这个医生呢，他遇到的事儿可就邪乎了。
他在出诊的路上，那经历就像掉进了一个充满奇幻色彩的陷阱。
他的马突然死了，这马就像是他原本安稳生活的一个象征，突然就没了。
然后呢，他莫名其妙地就有了两匹马，这就像是命运给他开的一个玩笑，把他推进了一个未知的、充满不确定性的境地。
这就好比咱们村里的路，本来走得好好的，突然出现了一个大坑，你不知道怎么就掉进去了，还不知道怎么爬出来。
这个乡村医生到了病人家里，发现情况更怪异。
病人就像一个谜团，周围的人也很奇怪。
医生自己呢，好像也陷入了一种无力感，就像咱们有时候面对一些难以解决的问题，那种抓耳挠腮、不知所措的感觉。
他想帮忙，可又觉得自己被困住了，这种被困住的感觉，就像冬天里的小虫子被封在了冰里，想动也动不了。
再看看这个乡村医生和病人之间的关系，那可不像咱们平常理解的医患关系。
这里面有一种说不出的压抑和隔阂。
病人好像是一种苦难的化身，而医生呢，他试图去拯救，却又显得那么无力。
这多像我们生活中的一些事儿啊，有时候我们想去帮助别人，可发现自己的力量那么渺小，就像一只蚂蚁想搬动一座大山一样。
卡夫卡写这个乡村医生，其实也在写我们每个人的生活困境。
我们都在自己的“乡村”里，会遇到各种各样奇怪的事儿。
这个乡村可以是我们实际生活的乡村，也可以是我们内心的世界。
就像我们在村子里有时候会碰到那些不讲理的人，或者遇到一些难以解决的风俗习惯的束缚，这些都像是卡夫卡笔下那些荒诞的情节。
卡夫卡小说的艺术特点
卡夫卡⼩说的艺术特点卡夫卡⼩说的艺术特点卡夫卡的⼩说不讲求故事的明晰性，⼈物性格的典型性和环境描写的具体性,所有这些特点都是由⼩说内容的寓意性⽽来。
为了更好地显⽰⼩说的哲理内涵，更深刻地表现世界的不可理喻，他习惯于采⽤以下⼏种艺术表现⼿法：⼀是神秘的象征。
⼈们常常把卡夫卡的作品说成是⼀个个象征性的寓⾔，这说明象征是卡夫卡使⽤得最多、也是最成功的⼿法之⼀。
它传达的意蕴既⾮不可理喻、晦涩难懂,⼜⾮意旨鲜明、⼀⽬了然,⽽是给⼈⼀种神秘的印象。
如《审判》中K的被捕、企图申诉，以及案件的起因与内幕，始终是笼罩在云雾之中。
那个法庭更是带有神秘⾊彩，它的存在模模糊糊，仿佛设在阁楼上，但它却有⽆限的权⼒，能决定⼈的⽣死命运。
它⽆疑象征着⼀种与⼈类为敌的异⼰⼒量。
再如《城堡》，⼩说中那个时隐时现、神秘莫测的城堡，对村民是⼀直萦绕在脑际的权⼒巨魔，它就是专制政权官僚机器的象征。
城堡就在眼前，但就是⾛不到那⾥。
这象征着专制统治者与普通⼈民之间存在着⼀道不可逾越的鸿沟。
可见,卡夫卡对现实的理解从来不是通过对⽣活现象的逼真描写,⽽是借助于⼀系列象征符号显⽰出来。
不仅表达多义性，更添了作品虚虚实实、若隐若现的神秘意味,从⽽令⼈陷⼊某种沉闷的奥秘之中。
他是⽤象征性的隐喻来寄托⾃⼰对社会的愤懑，同时也拓展了作品的表现内容和读者的想象空间。
⼆是真实的荒诞。
卡夫卡的⼩说虽然在整体上是荒诞的,但他的荒诞的整体常常是建⽴在细节描写的真实性之上的。
也就是说⼩说的中⼼事件是荒诞的,但作为中⼼事件的陪衬物却是真实可信的。
这荒诞性主要是指那些表现在情节与⼈物⾏为上出现的违反常情与理性的情况。
如《变形记》中的主⼈公格⾥⾼尔忽然在⼀夜之间变成⼀只巨⼤的甲⾍；《审判》中K被荒诞地逮捕，⼜被荒诞地处死；《判决》中的主⼈公因顶撞了⽗亲,就被⽗亲判处跳河⾃杀,⼉⼦竟然毫不犹豫地服从了；《饥饿艺术家》的主⼈公在表演到期时已饿得奄奄⼀息,但他愤愤不平:为什么没让他继续饿下去? 这种⾃我折磨也令⼈费解;《致科学院的报告》中猿变成了⼈；《城堡》中的主⼈公⽆论如何也进不了城堡，等等，这些都是典型的卡夫卡式的荒诞⼿法。
乡村医生卡夫卡解读(3篇)
第1篇一、引言弗兰茨·卡夫卡是20世纪最伟大的作家之一，他的作品充满了神秘、荒诞和痛苦。
其中，《乡村医生》是卡夫卡短篇小说的代表作之一，以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，引发了无数读者的思考。
本文将通过对《乡村医生》的解读，探讨卡夫卡笔下的乡村医生形象及其所蕴含的哲学思考。
二、乡村医生形象分析1. 孤独与无助在《乡村医生》中，乡村医生是一个孤独无助的形象。
他生活在偏远的小村庄，与外界隔绝，内心充满了寂寞和痛苦。
这种孤独感源于他对自身命运的无奈和对他人冷漠的无奈。
在小说中，乡村医生多次提到“我在这里”，表达出他对于孤独境遇的深刻感受。
2. 疲惫与无奈乡村医生的工作繁重而辛苦，他既要照顾村民的疾病，又要应对各种琐事。
这种疲惫感使他无法专注于自己的内心世界，也让他对生活感到无奈。
在小说中，乡村医生曾感叹：“我为什么要做这些呢？为什么我不能像别人一样享受生活？”这种无奈反映了他对自身命运的无力感。
3. 自我怀疑与焦虑乡村医生在面临生死抉择时，常常陷入自我怀疑和焦虑。
他担心自己的判断失误，导致村民的生命安全受到威胁。
这种自我怀疑和焦虑使他无法安心工作，也让他对自己的价值产生怀疑。
在小说中，乡村医生曾说过：“我到底是不是一个医生？”这种自我怀疑反映了他内心的矛盾和挣扎。
4. 坚守与奉献尽管乡村医生面临着诸多困境，但他依然坚守在岗位上，为村民服务。
这种坚守和奉献精神使他成为村民心中的英雄。
在小说结尾，乡村医生在生死关头，依然选择了救死扶伤，展现了他高尚的品质。
三、哲学思考1. 生命与死亡《乡村医生》通过对乡村医生的描写，探讨了生命与死亡的主题。
乡村医生在面临生死抉择时，表现出对生命的敬畏和对死亡的恐惧。
这种对生命与死亡的思考，使读者对生命的意义产生了深刻的反思。
2. 自我认知与价值小说中的乡村医生在自我怀疑和焦虑中，不断反思自己的价值。
这种自我认知过程使读者思考如何在现实生活中找到自己的位置，实现人生价值。
《乡村医生》解读
《乡村医生》解读作者：李琳来源：《青年文学家》2017年第21期摘要：卡夫卡笔下的小说多怪诞而离奇，魔幻又别具深意，文章旨在细致解读《乡村医生》的人物形象。
关键词：乡村医生；马；出诊作者简介：李琳，女，汉族，青岛大学2015级古代文学研究生，研究方向：中国古代文学明清方向。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-21--02这是个看起来充满了荒诞与混乱的故事。
一个乡村医生在暴风雪的夜里的一次出诊，马车准备好了，但马却在寒冷下死掉了。
侍女为借马在村里到处奔走，医生下意识踢了几年没有用的猪圈门，但是门开了却是一股来自马身上的气味，这一切都是魔幻的，而这个被打开的“猪圈”的门，就像是被打开的“潘多拉魔盒”，里面的马是虚幻的，而“匍匐爬着”的马夫更像是“魔鬼”。
“这时两匹马，两匹剽悍的高头大马，双脚紧贴着身子，像骆驼那样端正的头颅下垂着。
完全靠着躯体运动的力量，从完全被它们的身体堵得一丝儿缝隙都没有的门洞里一先一后地挤了出来。
但很快它们就站直了，而且腿脚都很长，出汗的身上冒着浓重的热气。
”这一处荒诞滑稽的刻画更印证了“猪圈”，是个离奇的世界。
昨夜医生的马在暴风雪和寒冷中被折腾死掉，而猪圈里的“马”却被挤得出了汗且冒着热气，让人联想到灰姑娘的故事，那个处处受欺负的灰姑娘得到仙女的帮助，收获了南瓜变的马车，和老鼠变的马夫，赶去参加了王子的宴会；而这个卡夫卡笔下的乡村医生仿佛也是得到了仙女的帮助，在紧要关头，得到了“马”和“马夫”，而这两者又都是什么幻化成的？“马夫”马上露出了真实的面貌，“但刚刚走近他，马夫便一把将她抱住，使劲亲她的脸。
她喊了起来，立刻跑到我身边，两行红红的牙痕深深印在她的脸颊上。
”“马夫”一点都不顺从，在侍女的脸上留下牙齿的痕迹。
接下来叙事速度显著加快，这一处描写像是一次“交易现场”，“马夫”与“我”之间仿佛在就某个买卖的物品讨价还价：“上车吧，”他说。
从跨文化视域看山村浩二改编的《乡村医生》
从跨文化视域看山村浩二改编的《乡村医生》摘要：《乡村医生》是卡夫卡自己感到满意的少数作品之一，因其晦涩难解吸引了许多解释者前来“破译”，成为卡夫卡研究的一大热点。
当然在日本也不例外，日本的动画家山村浩二将其改编成动画片，并在加拿大的温哥华动画电影节的短篇动画部门中获得了最高奖。
这也是对山村浩二完美转译卡夫卡《乡村医生》的认可。
笔者尝试从跨文化传播的视角切入，理清《乡村医生》动画片在日本的传播形式，以及德语文本《乡村医生》在日本被接受过程中存在的跨文化因素。
论文关键词：动画片；《乡村医生》；传播；跨文化视角《乡村医生》是卡夫卡生前所喜欢的为数不多的短篇作品之一，著名日本动画导演山村浩二将其改编为影视版的《乡村医生》。
日本动画家改编德语作家的作品，从德语文化到日本文化，跨越了两个不同的文化圈，这中间涉及跨文化传播的因素。
那么山村浩二以德语文本《乡村医生》为根据创作动画片时有没有加入日本文化的元素，以及他有没有保留德语文化的痕迹呢？笔者试图从跨文化的视角一层层剥开这一传播过程，弄清该过程中存在的跨文化因素。
1、动画片《乡村医生》简介《乡村医生》写一个乡村医生冒着风雪深夜出诊，最后却在严寒中流浪，永远回不到家的故事。
作品充满由现实因素与非现实因素、尘世物象与其荒诞属性交互叠加而造成的神秘气氛，在现实的逻辑关系中表现出非理性特征。
卡夫卡还用《乡村医生》为自编小说命名，并在他生前出版，其中收录的有《皇帝的圣旨》，《往事一页》等作品，由此也可见《乡村医生》这部作品对他的重要性。
另外，这一点在他的日记中也有所体现。
短暂的满足我尚还能从如《乡村医生》这样的作品中获得……但是幸福却只有当我能够将世界升华进入纯洁、真实、不变的境界时才会莅临。
——摘自卡夫卡的日记[1]山村浩二系日本动画导演，1964 年 6月 4 日出生于日本爱知县名古屋市。
风格多变是他动画作品的主要特征。
山村浩二是当下日本独立动画的先锋，日本实验动画相对于商业动画有着更高的艺术魅力。
窘迫的人生 孤独的旅途--《乡村医生》解析
第19卷㊀第5期2018年9月北华大学学报(社会科学版)JOURNAL OF BEIHUA UNIVERSITY(Social Sciences)Vol．19㊀No．5 Sep.2018窘迫的人生㊀孤独的旅途‘乡村医生“解析李㊀励[摘㊀要]卡夫卡的优秀短篇小说‘乡村医生“,因其亦真亦幻的描写,使得作品晦涩难懂㊂文章以医生形象为切入点,分析医生出诊遇阻㊁看病遇险的历程,解析医生窘迫的现实处境,并通过对医生的身份转换分析,以及医生与马车夫㊁马的关系的挖掘,透视作品的主题,探讨作品所要表达的深刻内涵㊂[关键词]卡夫卡;‘乡村医生“;医生形象;身份转换[中图分类号]I109.5㊀[文献标识码]A㊀[文章编号]1009-5101(2018)05-0132-06[收稿日期]2018-06-08[DOI]10.19669/j.issn.1009-5101.2018.05.022 [基金项目]北华大学重点项目 ‘外国文学“课程教学方法改革的研究与实践 基于文本阅读的视角 (XJZD2018047)的阶段性研究成果㊂[作者简介]李励,北华大学文学院副教授,主要从事欧美现代小说研究㊂(吉林㊀132013)㊀㊀‘乡村医生“是卡夫卡短篇小说的名篇,讲述了一个乡村医生深夜出诊的奇特经历㊂医生 我 在大雪纷飞的深夜要去十英里外看一个急诊病人,但是没有马,也借不到,正在着急的时候,从久置不用的猪圈里钻出了两匹高头大马和一个马车夫㊂正当医生因解燃眉之急而高兴之时,马车夫却对女仆罗莎意图不轨㊂医生试图阻止而不想出诊,却被架上马车瞬间来到病人的院子里㊂经诊断病人根本没病,医生打算回家时,马从窗外探进头嘶鸣,医生忽然发现病人身上有一个致命伤口㊂医生被病人家属脱光衣服放在病人旁边,他与病人进行了最后的对话,病人死去了㊂医生急急跳上马车,以为可以像来时一样瞬间回到家里,可是马车却慢吞吞地载着医生走过荒漠的雪地 小说的情节并不复杂,但却写得荒诞离奇,像 噩梦的真实记录 [1],让人分不清是真是幻;看病的过程也奇绝吊诡,像 无底的黑洞 ,因而晦涩难懂㊂本文试从医生形象入手对文本进行分析,以挖掘这篇优秀作品的内涵与神奇魅力㊂一㊁医生的现实处境作品的主人公是一名乡村医生,男性,有一些年纪了,除此之外没有其他个人信息透露㊂卡夫卡的很多作品都弱化了人物的特征,甚至有些人物连名字也没有,只有一个代号,其普遍化的程度已近乎抽象㊂[2]这种人物特征的模糊并没有影响人物形象的塑造,读者阅读时更容易代入到人物形象中去,仿佛他(她)就是我们自己一样,这也是卡夫卡小说的写作特色之一㊂在这部作品中,一个形象模糊的 乡村医生 在小说开篇就遇到了问题我感到万分窘迫 ㊂ 窘迫 其实就是处境的两难,无法抉择,无法摆脱㊂医生的窘迫处境不仅仅存现于开篇,小说通篇都在围绕着 窘迫 处境展开描写,所以理解作品中医生形象的关键就在一个 窘 字㊂我必须赶紧上路去看急诊 我有一辆双轮马车 但是我找不到马 ①医生深夜要外出急诊,但有车无马,无法出行㊂女仆去村子里借马,无果㊂这是小说一开篇就展现出的医生的处境 窘迫㊂从医生深夜出急诊村子里没有人肯借马给他这个细节,我们可以分析出村里人与医生的关系 冷漠㊁疏离㊁不信任,等等,这给我们了解医生的处境与生活状态提供了一丝信息㊂医生烦躁之下朝闭置多年的猪圈的破门踢了一脚,结果奇迹发生了:门开了,门板在铰链上来回摆动,发出 啪啪 的拍击声㊂一股热气和马身上的气味从里面冒出㊃231㊃①本文所引作品原文皆源自‘卡夫卡中短篇小说集“(北京燕山出版社,2011版)㊂下文不再一一标注㊂来㊂一盏昏暗的灯吊在里面的一根绳子上来回晃动着㊂一个人在这低矮的㊁用木板拦成的地方蹲着,露出一张脸,蓝眼睛㊂这个本来很奇幻的情节被卡夫卡用很多真实的细节加以描述,如听觉上的铰链发出的啪啪声,触觉上的热气㊁嗅觉上的马的味道,一直到视觉上的昏暗的灯吊在绳子上晃动㊁一个人蹲在那,感官上的细节真实与不可能发生的事件(闲置多年的猪圈里爬出了马和马车夫)形成了激烈的碰撞,让读者在虚幻与真实之间摇摆游离,分不清真假,这就是卡夫卡作品既荒诞又真实的独特魅力㊂马和马车夫的出现解决了医生欲出诊而不能的窘迫处境,但是马上,第二个窘迫处境出现 马车夫对女仆罗莎意图不轨,医生陷入保护罗莎还是出诊的两难处境当中㊂医生很愤怒,但他却不敢得罪马车夫,因为车夫的出现帮他摆脱了窘境㊂医生要求马车夫与他一同出诊,马车夫却说他要留在罗莎这里㊂医生想不出诊以阻止坏事的发生,马车却在马车夫的吆喝声里载着医生疾驰而去,诡异的是,马车瞬间便到达了病人家的院子㊂而让医生付出如此代价来出急诊的病人又是怎样的状况呢?这病人还很年轻,长得很瘦,一双失神的眼睛,身上没有穿衬衫;他没发烧,不冷也不热;他从鸭绒被上坐起来,搂住我的脖子,在我耳边轻轻地说: 医生,你让我死吧㊂病人显然没有病,但是没有病的人却要求医生让他死,诡异的情况再次发生㊂医生面对翘首以待㊁希望他看出病来的病人家属却无法说出病人没病的真相,这又是一个悖论㊂病人没病是好事,可是家属却很失望,他们希望医生诊断出病人有病,这是现代人荒谬心态的表达㊂面对这样的窘境,医生从心底里发出了抱怨:我有些亵渎神灵地想, 上帝在这种情况下真肯帮忙,送来了失去的马,由于事情紧急还多送了一匹,甚至还多配送了一个马夫 这时,我又想起了罗莎;我该怎么办,怎样才能救她? 我是这个地区雇佣的医生,非常忠于职守,甚至有些过头㊂我的收入尽管很少,但我很慷慨大方,对穷人乐善好施㊂可是我还得养活罗莎,所以这男孩想死是对的,因为我自己也想死㊂在这漫漫长冬里,我在这儿干些什么啊!我的马已经死了,村子里没有人肯把马借给我㊂我只好用猪来拉车㊂在这段心理描写中,我们看到医生对自己现实生活的不满情绪㊂他收入微薄,但乐善好施,且忠于职守,但这样的付出换来的是村子里人的冷漠,病人的谎报,女仆罗莎的牺牲 ,医生的全力付出却换来荒谬的对待,此时的医生深刻地感受到人生的无力和荒诞㊂其实,这也是以医生为代表的现代人的普遍生存窘境的写照㊂就在医生想要告辞时,在马匹的嘶鸣中,医生却忽然发现年轻病人身上的可怕的㊁致命的伤口㊂濒临死亡的病人却想让医生救他,这与此前没有病却要求医生 让我死 的情境形成了鲜明的对比,也形成了更加奇诡的戏剧张力㊂这一描写说明了卡夫卡对人生的观念:疾病都是人为制造的,当所有人都是病态时,你不生病就是怪异的;人没有病的时候想要死,而当死亡迫近的时候却想要生㊂这些都体现了卡夫卡对生与死以及人生处境的哲学思考㊂发现病人将死后,病人家属粗暴地扒掉了医生的衣服,让他与病人并排躺在一起,这又是一次窘迫的境遇㊂病人家属对于治病救人的医生毫无敬意,因医生对病人的病无能为力,医生受到了粗暴的㊁非人的对待,这再一次表现了现代社会人性的自私和堕落,以及医生职业在现代社会的尴尬㊂医生忍受了病人家属粗暴无礼的对待,忍受了病人的敌视和愤怒,认真地安慰临终的病人,在病人死去后,终于开始考虑如何拯救自己的问题了㊂他以为还会像来的时候一样迅疾地回到自己的家,因此连衣服都来不及穿就匆匆跳上了马车㊂然而与他迫切逃离的心情相反, 马没有奔驰起来㊂我们就像老年人似的慢慢地拖过荒漠的雪地㊂ 医生不知道马车行驶的方向,不知道什么时候能回到家,他在逃离了一个窘境之后,再次陷入到又一个窘境中:这样下去我可永远回不了家:我那兴旺发达的医疗业务也完了:一个后继者正在抢我的生意,但无济于事,因为他无法替代我;那讨厌的马夫正在我房子里胡作非为,罗莎就是他的牺牲品;我再也不愿想下去了㊂在这个最不幸的时代里,在这寒冷天气里,我这个上了年纪的老人赤裸着身子,坐着尘世间的车子,驾着非人间的马,到处流浪㊂我的皮大衣挂在马车后面,可是我够不着它,那些手脚灵活的病人都不肯助我一臂之力㊂至此,作品中累积的情绪爆发出来,人生的荒诞㊁情感的无着㊁事业的无作为㊁处境的无力统统迸射出来,让这个上了年纪的医生发出了 受骗了!受骗了! 的悲吟,而 坐着尘世间的车子,驾着非㊃331㊃李㊀励㊀窘迫的人生㊀孤独的旅途 ‘乡村医生“解析人间的马,到处流浪 也成了现代人精神困境的真实写照 人生就是生存在窘境当中,找不到精神出路,永远处于精神的流浪之中㊂二、医生身份的转换医生的职责是治病救人,但是在作品中,医生的职业身份也在发生着悄然的变化㊂(一)医生与救世主的身份转换在发现病人的致命伤口后,病人问医生: 你要救我吗? 这一句问话不仅是在让医生救救他,而且是在把医生当成救世主,随后的医生内心独白也印证了这一点㊂住在这地区的人都这样,总是向医生要求不可能做到的事㊂他们已经失去了古老的信仰;牧师会在家里一件件地拆做自己的法衣;可是医生却被视为无所不能的,只消一动手定能妙手回春㊂好吧,随他们的便吧!我并不是主动来替他们看病的;如果他们要用我充做圣职,那我也只好这样;我是个上了年纪的乡村医生,女佣人都让人家夺走了,还能希冀什么好事呢!他们失去了古老的信仰 ,指的是现代人对上帝的信仰已经丧失和崩塌; 要用我充做圣职 指的是医生被架上了神坛充当起新的上帝和救世主㊂人的信仰是不能没有的,当一个信仰物丧失的时候,会用另一个信仰物代替,所以医生被人们临时摆上神坛充当起救世主的角色,从这也可以看出现代人的信仰已经从对精神的信仰走向对技术的崇拜㊂然而,对这一新的救世主,人们的态度又如何呢?这时,这家人和村里的长者一起过来,他们脱掉我的衣服;老师领着一个学生合唱队站在房子前,用极简单的曲调唱着这样的歌:脱掉他的衣服,他就能治愈我们,如果他医治不好,就将他处死!他仅仅是个医生,他仅仅是个医生㊂把医生脱掉的衣服放在在病人旁边,似乎是一个奇怪而难于理解的行为,其实这与‘圣经“记载圣徒救治病人的神迹有关㊂据说耶稣及其门徒在布道时,行了很多神迹,比如治愈麻风病人㊁使盲人重见光明㊁使死人起死回生㊂‘列王纪上㊃第十七章“记述了先知以利亚为撒勒法寡妇的儿子治病时的场景: 把你的儿子交给我 ,就从妇人怀中将孩子接过来,抱到他所住的楼中,放在自己床上, 以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华, 耶和华应允以利亚的话,孩子的灵魂仍入他的身体,他就活了㊂ [3]作品中人们把医生脱掉衣服放在病人旁边其实是希望医生也能像先知一样,让病人病患全消㊂但与圣经中先知以利亚自己把孩子放在他的床上不同,作品中人们脱掉医生的衣服把他按在病人的床上,不顾医生本人的意愿,粗暴地将自己的意志强加在医生身上㊂老师与合唱队的出现非常近似教堂中做弥撒时的唱诗班,使得医生医治病人的行为充满了宗教意味,也强调了医生此时已经被架上了神坛,成为了临时的救世主㊂但是他们对待救世主的态度却是异常粗暴的,先是说出自己的希望, 脱掉衣服他就能治愈我们 ,然后说出不能治愈我们的后果是 将他处死 ,说明现代人的信仰都是功利性的,一旦救世主没有完成他们的心愿就会毫不犹豫地将他人拉下神坛,并且处死,人性的冰冷与自私在此暴露无遗㊂他只是个医生 反映了新时代信仰的特点 充满怀疑和否定㊂信,就是不怀疑,但在现今这个时代,人们一方面把医生推上神坛当成神,要求他完成人的嘱托,另一方面又对医生充满怀疑和否定,一旦不能完成嘱托就暴力相向㊂在旧的信仰中对待上帝的时候,还能全心全意地信任他㊁尊敬他㊁依赖他,但在对待新的救世主时,却简单粗暴到露出狰狞的面目㊂这种信仰充满了功利色彩,犹疑不确定㊂这注定了现代人精神信仰无法建立,必将流浪于精神的荒野之上㊂(二)医生与牧师的身份转换医生被放在病人的旁边,病人却对医生满怀憎恨㊂ 你知道, 我听到有人在我耳边说, 我很不相信你㊂你不过是从那儿被抛弃的,根本不是用自己的脚走来的㊂你不但没有帮助我,还缩小了我死亡时睡床的面积㊂我恨不得将你眼睛挖出来㊂ 此时的医生没有不满,也没有辩解,反而承担起牧师的角色,对病人做着临终关怀似的劝解㊂他承认病人说的是对的,而病人说: 你以为这几句道歉的话便会令我满足吗?哎,我也只能这样,我对一切都很满足㊂我带着一个美丽的伤口来到世上,这是我全部的陪嫁㊂ 这里提到了那个致命的伤口,病人称它是美丽的,致命却美丽,是一朵 恶之花 ㊂文中的病人是男性,却称这个伤口是他的陪嫁,这里的意思有多重㊂一是病人的信息是模糊的,现在连性别也变得含糊不定,医生在死亡之床上与一个性别未知的病人躺在一起,外面象征暴力与邪恶的马头还在窗口摇晃,犹如地狱的幻景,使㊃431㊃北华大学学报(社会科学版)㊀2018年第5期得卡夫卡的作品充满了梦魇㊁奇幻的意味;二是美丽的伤口是全部陪嫁,这个伤口代表的是人类的原罪,人带着这个伤口来到世界上,又因为背离上帝没有赎清原罪,仍将带着这个伤口离开尘世㊂医生安慰病人说: 你的错误在于:你还不了解全部情况,我曾到远近的许多病房中去过,可以告诉你,你的伤口还不算严重,只是被斧子砍了两下,有这么个很深的口子而已㊂ 这句话是作品中非常难理解的部分,读不懂就不知道作者到底要表达什么意思㊂医生的安慰其实是含糊的,前言不搭后语,可以看出他对牧师角色有点力不从心,但医生的职责与善良的天性又让他对临终的病人充满关心,所以对病人的指责与非难他选择包容,极尽所能地想着安慰的话,虽然是信口胡编但是又隐含着真理㊂对话中打了一个比方,说病人的伤口像被斧子砍过的树林,让我们想起了但丁笔下人到中年迷失其中的阴暗的森林,它象征着人的欲望㊂人因为欲望而迷失,都听不到斧子靠近的声音,斧子砍出的伤口象征着人因贪婪所付出的代价,人往往沉迷于欲望之中而不自知,哪怕付出流血的代价也不肯放弃对欲望的追逐㊂作品中的病人很年轻,医生对于他将死的事实要隐瞒,就骗他说他的伤口不严重,顺便说出了他对这个世界的认识:每个人都因为欲望而伤痕累累,只不过不自知罢了㊂病人相信了他的话, 这是真的吗,还是你趁我发烧时哄骗我? 的确是这样,我以一个公家医生的荣誉担保,安心地去吧㊂ 于是,他相信了,静静地安息了㊂ 医生的劝慰成功地抚慰了病人,完成了信奉上帝的人都需要的临终告解,使得病人安详地离开人世,他的牧师角色圆满完成㊂三㊁医生与马车夫㊁马的关系作品中出现的马车夫与马很是耐人寻味,出现的地点不同寻常,出现后的种种表现也值得探究㊂(一)医生与马车夫的关系马车夫来自一个未知的世界,是一个外来者和闯入者㊂普罗普在‘故事形态学“中认为,故事的开端往往都是由于一个外来的闯入者开始,他的闯入打破了原来的和谐宁静,然后主人公与之对抗,最后,闯入者被消解,和谐重新建立㊂[4]在这部作品中,马车夫显然就是那个外来的闯入者,他的出现给医生的生活带来了变化,他的出现解决了医生要深夜出诊而没有马的困窘,这是积极的方面㊂但是随后他就变成了一个危险因素,因为他意图对女仆罗莎不轨㊂ 于是,那听话的姑娘赶紧跑过去,将套车用的马具递给了马夫㊂可是,她刚走近他,马夫就抱住她,把脸朝她脸上贴㊂她尖叫一声,赶紧逃回我这里,脸颊红红的,还印着两排牙齿印㊂ 这一行为是突然的,完全不可预见,而且他显然对医生的阻止不以为然,当医生以不认识路为借口邀他一同前往看诊的时候,他断然拒绝,说要留在罗莎这里㊂然后就是罗莎逃进屋子里的锁门声和马车夫闯进屋里门板发出的爆裂声,而医生却随着马车如潮水中的木头一样疾驰而去,不能阻止,无能为力㊂罗莎的命运如何也作为一个悬念悬置了起来㊂此后,作品转入医生问诊的环节,马车夫和罗莎的故事好像终止了,其实,马车夫和罗莎并没有退场,而是作为隐藏的线索时隐时现,在后文看病的情节中几次被重新提起,成为双线索结构,既表现了医生对留在家里的罗莎危险处境的牵挂,也为医生最终能否回家解救罗莎设置了悬念㊂所以,马车夫作为一个暴力闯入者为故事的发生埋藏了一个线索,使故事更有张力,同时推动了情节的发展,是这一形象的第一个作用㊂马车夫的出现是很奇幻的,他突然出现在一个闭置多年的猪圈中㊂提到猪圈,首先想到的就是肮脏㊁臭气熏天,马车夫出现在这种地方本身就代表了卡夫卡对他的抗拒态度,而他在后面表现出了对女仆罗莎赤裸裸的占有欲,代表了性暴力,也表达了卡夫卡对性的态度㊂联系到卡夫卡的生平,他终身未婚,体弱多病,从小就畏惧身材魁梧㊁强壮有力的父亲,始终生活在父亲的阴影之下,这也使得他对自己的身体乃至自身都有深深的自卑,[5]他甚至把巴尔扎克的格言 我能摧毁一切障碍 改成了一切障碍都能摧毁我 ㊂他对待性的态度就如同作品中的医生一样,深藏在潜意识中㊂在马车夫出现之前,女仆在医生的心里是一个很淡然的存在,这从作品中对女仆称呼的变化上就可以看出来㊂ 女佣人 是最开始出现的称呼,说明在医生心中罗莎只是一个普普通通的女仆;随后称呼变成了 那姑娘 ,我们可以知道女仆是一个比较年轻的女子;而当马车夫出现,要强吻女仆时,医生开始称呼她的名字 罗莎 ,这时女仆的形象开始清晰㊂称呼的变化是一个从疏离到亲近的态度转变,马车夫的出现提醒了医生,女仆是一个可爱的姑娘,而且这个姑娘原本是属于医生的,现在却有人觊觎她,医生潜意识中对女仆的喜爱在马车夫意图不轨的刺激下凸显出来,使得医生第一次正视自己对罗莎的感情㊂医生在最初检查病人发现病人根本没㊃531㊃李㊀励㊀窘迫的人生㊀孤独的旅途 ‘乡村医生“解析有病时,在心里默默地想起了处于危境的罗莎㊂ 这时,我又想起了罗莎;我该怎么办,怎样才能救她?她在十英里之外,而且套的两匹马很难驾驭,在这样的情况下,我如何才能把她从马夫身下拉出来呢? 医生想到罗莎的时候,他想象的场景是马车夫在施暴,有鲜明的性暗示㊂而暴力和性暗示的想像进一步揭示出医生隐藏的性渴望,马车夫的施暴激活了他内心中潜藏的占有欲㊂此时,正义与邪恶的界限已经模糊了,从关心女仆的安危到有悖道德的幻想,是医生多重人格的表现,也是当代人的自我写照㊂于此,马车夫变成了医生的另一个自我 阴暗㊁堕落㊁暴力,他是医生人格阴暗面的代表㊂马车夫的邪恶贪婪与医生的善良柔弱形成了鲜明的对比,所以马车夫出现的第二个作用就是作为医生形象的映衬者,来衬托医生形象,同时表现出医生形象的多面性和复杂性㊂(二)医生与马的关系与马车夫一同出现在猪圈里的还有两匹马㊂于是,两匹膘肥体壮的大马,只是靠着躯干运动的力量,才从那个和它们身材大小相若的门洞里相继挤出来了,它们的腿紧缩在身体下面,漂亮的马头像骆驼脑袋一样低垂着㊂它们立刻站直了㊂原来它们的腿很长,身上因出汗过多而热气直冒㊂在西方文学中,马是性和生命力的象征㊂这两匹马也是这样,它们膘肥体壮㊁四肢修长,漂亮又健康,非常有生命力㊂它们也同样出现在猪圈中,与马车夫一样来自于非人间,充满了魔幻性㊂它们仿佛有自己的意志,带医生去患者家时瞬间即到㊂马车像在潮水中的木头一样急驰而去;我听到马夫冲进我屋里时把房屋的门打开时发出的爆裂声,接着,一阵狂风暴雪呼啸着卷来,侵入我所有的感宫中,我什么也听不见,什么也看不到了㊂但这只是一瞬间的工夫,因为我已经到达目的地了,好像病人家的院子就在我家院门外似的;两匹马安安静静地驻足站住了;风雪也停了;月光洒落在大地上,病人的父母匆匆忙忙从屋里出来,后面跟着的是病人的姐姐;我几乎是被他们从车子里抬出来的㊂与医生家里大雪纷飞不同的是,这里没有风雪,院子里洒满月光,两地相距十英里,却好像是两个世界一样㊂且十英里的跋涉,却只是一瞬间的事,马匹也没有跑动后的大汗淋漓,而是安安静静地驻足着,仿佛静止不动的瞬间挪移,充满奇幻和吊诡㊂医生仿佛被一种异己的力量推到了患者的身边㊂而两匹马带医生回家时又慢慢吞吞㊁不知走向何方,医生根本无法驾驭㊂这些描述都说明了一切都不在医生的掌控中,他不由自主㊁身不由己,莫名地被送到了另一个时空中,现代人在生活中的无力感被淋漓尽致地表现出来㊂在医生问诊病人的时候,它们在窗口观望, 每一匹马都从一扇窗户里搽过头来注视着病人,对这家人的叫喊竟然无动于衷㊂ 这样的观望是让人惊悚的,仿佛魔鬼在洞察着世人,随时准备攫取人的灵魂㊂更匪夷所思的是,医生原来检查病人没有病,但是在马的嘶鸣声中,医生居然发现了病人身上有一个致命的伤口㊂ 啊,现在两匹马同时嘶叫起来;这叫声必定是上帝特地安排来帮助我检查病人的 此刻我发现:这孩子的确有病㊂ 是马的嘶鸣使得病人身上出现了伤口,还是病人身上原本就有伤口,只不过比较隐蔽不好发现?如果是病人身上原本就有这样致命的伤口,医生第一次检查时为什么没有发现?马的嘶鸣与致命的伤口之间有着奇妙的关系,引人遐想㊂这两匹来自非人间的马无疑是魔幻而诡异的,它们一忽是救人危难的天使,一忽是洞察人心的魔鬼㊂马的介入使得医生的问诊变得更加扑朔迷离,也让作品有了多重阐释的空间㊂柏拉图在‘斐德罗篇“中曾用这样一则寓言来说明人的灵魂的三重性:车夫驾驭着两匹马,驯马象征着人的意志,劣马象征着人的欲念,车夫象征着人的理智㊂车夫的驭术和马的驯良决定了灵魂巡游的高度㊂[6]在这篇作品中,卡夫卡同样设置了一个马车夫与两匹马的搭配,而这里,马车夫是医生潜在的自我,这个潜在的自我却处在自我的层面,毫无理智和道德可言;而医生没有能力控制任何一匹马,意志和欲念都超出了理智的驾驭范围,因此必将断羽堕地,陷入到堕落的泥沼中㊂作品正是用马车夫与马的形象寓言医生的现实处境,所以作品的结尾,赤裸着身体的无能的医生在两匹来自非人间的劣马的控制之下流浪雪野,最终无家可归㊂四、结语在‘乡村医生“中,卡夫卡通过医生深夜出诊的故事表现了医生的现实境遇,医生的境遇又是现代人的真实写照㊂作品中的医生是孤独的㊂他没有家人,只有一个女仆却根本没有放在心上,还是马车夫的出现才让他发现一直在他身边的女仆原来很重要;他没有㊃631㊃北华大学学报(社会科学版)㊀2018年第5期。
荒诞无序背后的存在密码_卡夫卡_乡村医生_解读
象而看不到背后的糜烂，以至乐意生活于被遮蔽。如海德格尔所
说，“贫乏的时代甚至不再能体验自己的贫乏”“贫乏变得全然模
糊了，因为它还只是需要希望将自己掩盖起来。”面对外在决定性
如此强大的境况，寻找个人的可能性如此艰难，唯有绝望逃避。但
逃避之后，生命的价值又在哪里？只有虚空扑面而来。
大 众 文 艺
159
摘要：在现代科技所带来的简化漩涡中，“存在的遗忘”引起
了思想家们的注意并被进行着多种形式的探讨。卡夫卡是以小说思考
存在的代表人物之一。本文运用昆德拉所提出的存在密码理论，以卡
夫卡的短篇小说《乡村医生》为例，探索卡夫卡小说荒诞无序的行文
背后的存在意蕴。
关键词：荒诞；存在；卡夫卡；乡村医生
[2]海德格尔《诗 语言 思》.彭富春译.戴晖校.文化艺术出版社，1990
年版.
[3]胡志明《卡夫卡现象学》.文化艺术出版社，2007年版.
[4]《卡夫卡精选集》.高中甫选编.北京燕山出版社，2005年4版.
作者简介：
王莹萧（1986-），女，汉族，甘肃省环县人，西南大学文学院
文艺学2009级硕士研究生。研究方向：西方文论与当代文化理论。
轨自尽了……安娜是出于一种意想不到的冲动才这么做的。这并
不意味着她这么做没有意义。只是这一意义处于从理性上可以把
握的因果关系之外。”
在《乡村医生》中，主人公“我”的行动也一直处于一种
非自主、非理性的推进中。从猪圈中突兀出现的陌生人，一方面
非礼女佣罗莎，另一方面又是提供马车的帮助者。“我”本是愤
二、无根——外在喧嚣之下真实自我被架空
《乡村医生》解读
《乡村医生》解读
关于《乡村医生》历来有多种不同的解释，有的说是对医疗制度的批判，有人说反映了人与人之间的异化。
在我看来，《乡村医生》则更像是一个梦，反映了一个人内心的生存处境：生存就是如此荒诞与虚无，世界是如此令人痛苦与绝望。
卡夫卡研究者张荣昌教授对这篇小说的解读可以参看。
摘录如下：《乡村医生》以召唤医生看病的夜班铃声开始，可是他的马却已经死于奔命，他无法出诊。
在无可奈何中他无意识地走到已被忘却的猪圈前，放出了粗鄙的马夫和一对“非尘世的马”，还放任马夫占有了使女；和他口头上的抗议相反，医生实际是把使女留给了马夫，作为马夫帮忙的代价。
粗鄙的马夫对小说主人公乡村医生起着决定命运的作用。
医生从未留意这个使女，一旦她引起了他的欲望，马夫便跨出医生弃而不用的猪圈企图占有她。
所以，马夫其实是医生已被忘却的意识地层的盘局者，他体现着医生的弃而不用的性欲。
两幢房子形象地代表了医生生存方式的两个相反的方面。
在他自己的房子里，在他自我的房子里，他放弃了情欲满足的可能；在另一座房子，在病人的房子里，他献身艺术，对付人类先天的创伤。
主人公的矛盾心理在于他在哪一边也得不到满足。
在家里，他把侍女牺牲给使命；在目的地，他后悔付出的代价。
医生的分裂状态和优柔寡断
在其绝境中变成了纯形象。
我们看到他在两幢房子之间无目的地来回驱赶，这中间的距离已经变得无穷大，他又无法停留在任何一边。
乡村读后感
乡村读后感第1篇：乡村医生读后感乡村医生读后感乡村医生读后感（一）今年寒假，我读了一本书，名字叫《乡村医生》。
在偏僻山区落户的倍纳西，当上市镇市长之后，为了改变区贫困落后的面貌，制定了一个全面规划：因地制宜发展生产，扩大交换，增加市民收入；并切实加以贯彻。
后来因为积劳成疾，以身殉职。
可以看得出，这个全心全意为公众服务的市镇市长（医生）倍纳西，是多么的善良。
小说通过几个人物在爱情婚姻问题上的过失和不幸、生活上所受的磨难的描写，多方面的表现了当时社会生活和人物性格。
小说中那个青年女子拉-福绥斯的不幸遭遇，读来催人泪下。
我真为倍纳斯感到高兴，真为拉-福绥斯感到悲伤。
乡村医生读后感（二）《乡村医生》这本书我的第一感觉就是，故事情节很一般，而且所发生的事情在现实社会也发生过。
情节就是一个人从最初的医生到最后的市长，为当地人谋求发展，最后积劳成疾，以身殉职了。
很平凡，但是当我再次读起的时候，又可以让我的心再一次为之震动。
善良的贝纳西我们的至尊至善的天主我们每个人的父亲1 长眠于此为他祈祷祝福！这就是当地的人们为他的题写的墓志铭，没有过度的语言，没有华丽的修词，但是从这简单的几句话中就可以看出人们对他的尊敬。
让别人尊重你，不是你可以强加得了的。
那是要发自内心的，贝纳西做到了，同样现实社会的很多人也做到了。
也许这就是在为很多像贝纳西这样的人所写的一篇小说在这里我看到了许多人的全心全意为人们服务的干部缩影。
19世纪的法国还在处于拿破仑的统治下，虽然人们也对拿破仑充满了尊敬，但是一切都随着时间的消磨成了过眼云烟，就如巴尔扎克的座右铭“拿破仑用宝剑未完成的事业，我将用笔杆来完成。
”同样拿破仑的统治未能让当地人摆脱贫困，贝纳西将用他的生命来完成。
是的，他做到了，他的确改变了山区贫穷的面貌。
即使付出生命他也不在乎了，也许他已经看透了，在看到当地的经济在他的努力之下而繁荣，也许他会觉得此生无憾了，在现实社会中又有多少人做到此生无憾呢？在圣经中有这样一段“天国近了，你们应当悔改。
《乡村医生》读后感1000字
《乡村医生》读后感1000字导读：读书笔记《乡村医生》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
病人医生人类世界，全都有病无可救药——《乡村医生》读后感1000字：弗兰茨·卡夫卡写于1817年的这篇梦幻性的小说，据说是他自己的最爱短篇小说之一。
为什么——如此荒诞离奇的一个故事——百年之后的今天仍受青睐？是不是因为，这世界的真相——非常的不幸——当年已经不幸被孤独而苦难的卡夫卡所窥见，而且，更为不幸的是，此后一百多年被扑朔迷离的假象和煽情迷人的谎言所掩盖的真相，仍然被卡夫卡虚幻梦呓般的文字无情地昭示在部分头脑清醒人士的面前。
读完这个短篇小说之后，我彻底被击溃了，眩晕之中我感觉到：世界病了，人类病了，病入膏肓，无可救药，应该是《乡村医生》隐喻的主题。
年老体弱的乡村医生寅夜顶风冒雪前往十英里外的一个患者家中出诊，先是感觉患病男孩根本没病，后来又在神马的启示下，发现孩子真的病了，“他身体的右侧腰下有一个手掌大的伤口。
伤口呈玫瑰红色，深浅不一，中间深处发暗，四周边上较浅，呈细细的颗粒状，伤口里积满了血，但分布并不均匀，伤口像露天矿那样开着”。
孩子到底没病还是有病，只有天知道！从男孩一见医生的面就说“大夫，让我死吧”，到后来医生感觉自己也应该死去，“我是个年老的乡村医生，女佣人也被夺走了，我还想什么更好的结局呢！”这是多么的耐人寻味。
联系故事中医生和其他人的诸多言行，结论不言而喻：病人病了，医生病了，所有的人都病了，而且病入膏肓，无可救药！医者可怜，患者可怜，医患关系，不可调和，或许是《乡村医生》嘲讽的一个社会通病。
一个年迈昏庸的乡村医生，在一个可能很大的区域劳碌奔波，天寒地冻时半夜三更还要出诊，是多么不容易。
一到目的地，便投入工作。
“开药方容易，与人交流则很难。
”医生由衷地感叹，他深知患者父母姐姐希望医好弟弟之病，就像我们的神医华佗一样手到病除。
自然这无可厚非，但是他们一家人都过于急切，还有村里的长者，以及老师带领学生们，等一系列人蛮横无理的态度，则无疑更使医生倍感痛苦和无奈，他只有赶紧逃离。
对卡夫卡乡村医生的理解
对卡夫卡乡村医生的理解
《我对卡夫卡〈乡村医生〉的理解》
嘿，朋友们！《乡村医生》这本书啊，可真是让我琢磨了好久好久！就好像你走进了一个迷宫，走啊走，有时候觉得看到出口了，可一转眼又迷失了。
你能想象吗？那种感觉就像是在大雾天里赶路，周围模模糊糊的，不知道下一步该往哪儿走。
就像故事里的乡村医生，他被突然叫来出诊，本以为是平常的一次行医，结果呢，却陷入了一系列古怪又荒诞的事件中。
就说那个马夫吧，简直就像个神秘的引路人，把医生带到了一个陌生又诡异的地方。
“哎呀，这不就跟生活中有时候突然出现的那些莫名其妙的人一样嘛！”我当时就这么想。
还有医生看到那匹马的惨状，心里的那种纠结和无奈，“这多像我们面对一些难以抉择的事情啊”。
你想救它，却又无能为力。
而病人那奇怪的伤口，就好像是生活中那些解不开的谜团。
医生努力去
治疗，却始终找不到真正的答案。
“这不就是我们在生活中不断追寻真相的写照吗？”
整个故事充满了一种说不出的压抑和迷茫感。
但奇怪的是，又让你忍不住一直去想，去琢磨。
就如同你被一块磁铁吸引着，无法自拔。
到底什么是真实，什么是虚幻？书中的世界和我们的生活，难道真的有那么大的差别吗？
在我看来，《乡村医生》不仅仅是一个简单的故事，它更像是一面镜子，让我们看到了生活中那些复杂又难以理解的一面。
它让我们思考，让我们感受，让我们在荒诞中寻找那一丝真实。
这就是它的魅力所在啊！朋友们，你们觉得呢？。
卡夫卡《乡村医生》读书笔记
卡夫卡《乡村医生》读书笔记
知识点框架：
- 对《乡村医生》故事内容的概述
- 主要人物形象分析
- 作品的主题探讨
思维：
- 分析卡夫卡独特写作风格形成的原因及对作品的影响
- 理解作品中荒诞情节背后的深层寓意
重难点和易错点：
- 准确把握作品荒诞与现实交织的特点
- 区分不同人物形象所代表的意义
补充点：
- 卡夫卡其他作品的简单介绍与比较
- 同时代其他作家作品风格的对比
自己的总结和思考：
- 思考《乡村医生》对现代文学的影响
- 结合自身经历感悟作品传达的情感与思想。
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最终也是徒劳，虽然看似是医生的一场梦魇，
，医生最后
，世界开始崩塌，医生
恐惧感与孤独感也提醒着医生，想要摆脱面临的困境，
《乡村医生》中就揭示了资本主义世界尖锐
三、抗争的荒诞性
卡夫卡曾说：“真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧
。这句话正道出了《乡村医生》中的荒诞主题：
。小说最大的荒诞在于，人
以“非尘世的马”作为矛盾体，
“悖谬，即以
但它始终贯穿在卡夫卡的思想、生活与行为之中。同时，
。几乎所有卡夫卡
他们都有一个准确的目标，但无论怎样挖空心思、
使一切都显得毫无意义。正如《乡村医生》
参考文献
[1] 弗兰茨?卡夫卡.卡夫卡短篇小说全集[M].文化艺术
2003，8.
[2] 叶廷芳.卡夫卡及其他――叶廷芳德语文学散论[M].
摘 要：《乡村医生》是一部带有强烈的荒诞性色彩的
关键词：荒诞性 反抗 徒劳
★基金项目：本文系黑龙江艺术科学规划项目（12B057）
《乡村医生》是卡夫卡的晚年名作，也是他极为珍视的
卡夫卡曾在日记中提到“我仍能从像《乡村医生》
。但只有我能将世界提升到纯净、
我才会感到幸福”。由此可以看出，《乡
《乡村医生》中，这种因抉择而产生的荒诞感均来自卡
他所处的时代、社会环境，他的家庭、
“现在，我在自己的家庭里，在
。在现实世界中体验到的这种强烈的孤独感和陌生感，
“写作有一种
”正是这种局外人的视角才
二、生存的荒诞性
卡夫卡的文学创作与弗洛伊德学说之间有着密不可分
《判决》是一个夜晚的魔影”，“《司炉》是对一个
.2009，11.
[3] 残雪.灵魂的城堡[M].华东师范大学出版社，2008，
人所做的一切努力、挣扎、反抗都是徒劳。
（一）抗争意识的体现
卡夫卡在《乡村医生》中所要传达的是，人生的意义在
《乡村医生》中，主人公为摆脱困境做出努力，但（二）抗争结果的徒劳
在《乡村医生》中，折射出了在如此荒诞的生存困境，
卡夫卡借用“非尘世的马”表现了人类悖谬的荒诞感。
一、抉择的荒诞性
在《乡村医生》中，人物的每一次抉择都有其明确的目
在小说中，主人公作为这个乡村里唯一的医生，恪守自
甚至为了病人，不惜将女仆罗莎置于危险之中。然而，
病人见到他的第一句话却是：“大夫，
，这一刻医生的负罪感油然而生，他想到在神灵
，病人
“父亲
，医生不得不本着职业道德再次医治
《乡村医生》叙述的就是主人公的一次如
（一）梦魇的生存困境
如同医生对于转眼间就到达病人家的迷惑不解，卡夫卡
作为表现主义的代表作家，卡夫卡将表现主义者思想的
“仿佛出了我的家门就是病人家的门”；医生
（二）真实的生存困境
尽管《乡村医生》给人的感觉就像进入了一场醒不过来
《乡村医生》以一句“我当时处境非常尴尬”